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Antonio Javier Reyes Guerrero (ed.

EL SIGLO
DE OSIO DE
CRDOBA
Actas del Congreso Internacional

Biblioteca de Autores Cristianos


MADRID 2015

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NDICE GENERAL
Pg.

Prlogo . .......................................................................... xi
Ponencias y autores......................................................... xix
Siglas y abreviaturas generales......................................... xxxvii
1. Osio, obispo de Crdoba..............................................
1. Un Congreso sobre Osio: razn, finalidad y momento.....................................................................
2. Osio de Crdoba. Rasgos de su biografa.................

2. Los orgenes del cristianismo en la btica.....................

23

3. La Crdoba del siglo de Osio: una ciudad en transicin...............................................................................


1. El siglo de Osio.......................................................
2. Las fuentes escritas..................................................
3. Las fuentes arqueolgicas........................................
4. El conjunto monumental de Cercadilla...................
5. Una ciudad en transicin........................................
a) Las fuentes escritas..............................................
b) De la civitas clsica a la civitas christiana...........
c) Las necrpolis.....................................................
Conclusiones.................................................................

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4. El sarcfago de Osio y las tradiciones iconogrficas......


1. El Sarcfago de Osio...............................................
2. Otros sarcfagos cristianos de Crdoba...................
a) El fragmento con Daniel entre los leones...............
b) Un sarcfago de san Pedro en la Ermita de los
Santos Mrtires de Crdoba................................
c) El gran sarcfago de columnas del Museo Arqueolgico.................................................................
Conclusiones.................................................................
Bibliografa...................................................................

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VIII

NDICE GENERAL

Pg.

5. Tendencias de la historiografa moderna sobre Osio....


1. Rehabilitacin de Osio en la dicesis de Crdoba
(1790-2013)...........................................................
2. Tendencias de la historiografa sobre Osio...............
3. Etapa acrtica..........................................................
Historiografa espaola de los siglos XVIII y XIX....
4. Etapa crtica............................................................
a) Gams, Duchesne, Batiffol y la Compaa de Jess...
b) Grandes Historias del siglo XX: Fliche-Martin y
H. Jedin............................................................
c) Victor C. de Clercq, Manlio Simonetti y Juan Jos
Ayn.................................................................

137

6. Osio y el concilio de Elvira...........................................


1. El concilio de Elvira es un hecho histrico innegable...
2. La investigacin sobre Osio y el concilio de Elvira..
3. El concilio de Elvira en la legislacin del siglo iv.....
a) La relacion con el concilio primero de Arls..........
b) El eventual influjo de Osio en Nicea y Srdica: cnones de Nicea que aparecen en los otros dos concilios o en alguno de ellos..........................................
4. Osio y el concilio de Elvira......................................
Fuentes y bibliografa (cronolgica)...............................
Fuentes sobre Osio....................................................
Bibliografa sobre el concilio de Elvira........................
Bibliografa sobre Osio..............................................

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7. Osio, un obispo en la corte de Constantino................. 247


8. Para una relectura de la documentacin sobre Osio de
Crdoba y la cuestin donatista (311-357)..................
1. Las tres etapas de la aportacin de Osio a la cuestin donatista..........................................................
a) La primera etapa (311-316)...............................
b) La segunda etapa: despus de Arls (314-321)......
c) La tercera etapa: desde la muerte de Constantino
(337) hasta la muerte de Osio (357)...................

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NDICE GENERAL

IX

Pg.

2. Valoracin de conjunto de lo realizado por Osio en


la cuestin donatista................................................
a) Las preguntas sobre las relaciones de Osio con Ceciliano de Cartago, los obispos de Roma y los emperadores romanos durante los aos 311-357.......
b) La aportacin de Osio a la legislacin imperial en
materia interna a la religin cristiana.................
3. Conclusin.............................................................

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311

9. Nicea y el problemtico homoousios.............................


1. El homoousios antes del comienzo de la crisis arriana...
a) Entre algunas familias gnsticas..........................
b) Ireneo de Lyon....................................................
c) Tertuliano..........................................................
d) Clemente de Alejandra......................................
e) Orgenes............................................................
f ) La cuestin de los dos Dionisios...........................
g) El Snodo antioqueno del 268-269 que conden a
Pablo de Samosata..............................................
2. El homoousios en los inicios de la crisis arriana.........
a) En el inicio........................................................
b) Arrio y el homoousios........................................
c) Alejandro y su silencio sobre el homoousios.........
d) El Concilio de Antioqua del 324/325 y el silencio
sobre el homoousios...........................................
e) Un acuerdo entre obispos antes de Nicea en torno
al homoousios?.................................................
3. El homoousios en el Concilio de Nicea.....................
Conclusin...................................................................

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10. Osio en Srdica (343): mtodo, doctrina y gobierno....


Introduccin.................................................................
1. Antecedentes: de Nicea a Srdica (325-343)............
2. Srdica o la cuestin de la suficiencia nicena...........
3. La teologa de Osio en Srdica................................
4. Osio, canonista en Srdica: Iunior fui et senui (Sal
36,25).....................................................................
Conclusin...................................................................

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NDICE GENERAL

Pg.

11. Calcidio y Osio de Crdoba.........................................


1. Los silencios de una voz de autor.............................
2. Alusiones a puntos de vista cristianos......................
3. Sobre Dios, materia y creacin................................
4. Creacin y materia..................................................
Bibliografa...................................................................

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12. La comunin eclesial y la Iglesia de Roma....................


Introduccin.................................................................
1. Los conflictos previos al concilio de Srdica............
2. El Concilio de Srdica (343)...................................
3. Los cnones de Srdica y el obispo de Roma...........
4. Consideraciones hermenuticas sobre el Primado
romano...................................................................
5. Significado histrico de Srdica para el primado romano......................................................................

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13. Osio y los emperadores.................................................


1. Osio y Constantino.................................................
a) Un caso de dinero...............................................
b) El envo de una carta.........................................
c) Una presidencia de concilio ecumnico.................
2. Osio y Constante....................................................
3. Osio y Constancio..................................................

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463

14. Osio y los acontecimientos en torno a Sirmio..............


Introduccin.................................................................
1. De Srdica (343) a Sirmio (357).............................
2. La frmula de fe de Sirmio (357)............................
3. Osio y los acontecimientos anteriores a Sirmio: la
carta al emperador Constancio................................
4. Los testimonios sobre Osio y su participacin en el
Concilio de Sirmio..................................................
a) Febadio de Agen.................................................
b) Atanasio de Alejandra.......................................
c) Hilario de Poitiers..............................................
d) El Libellus precum y la propaganda luciferiana...
e) Basilio de Ancira y Jorge de Laodicea...................

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NDICE GENERAL

XI

Pg.

f ) Sulpicio Severo................................................... 508


g) La Coleccin de cnones de Freising................. 509
h) Los historiadores de los siglos V-VI....................... 510
Conclusin................................................................... 512
15. Osio y los luciferianos.................................................. 517
1. Los luciferianos y su peculiar visin de Osio........... 519
2. Los orgenes del cisma luciferiano........................... 519
Los aos posteriores a la celebracin del Concilio
de Nicea es el contexto histrico en el que se origina el cisma Luciferiano....................................... 520
3. El Libellus Precum................................................... 525
a) Autores, destinatarios, motivo.............................. 525
b) Estructura.......................................................... 527
c) Claves para la lectura......................................... 527
4. Las afirmaciones a propsito de Osio de Crdoba
en el Libellus Precum............................................... 550
a) El primer grupo de noticias a propsito de Osio en
el Libellus......................................................... 550
b) Las opiniones de los estudiosos a propsito de este
primer grupo de noticias..................................... 566
c) Conclusiones de este primer grupo de noticias....... 568
d) Segundo grupo de noticias a propsito de Osio...... 572
e) Tercer grupo de noticias a propsito de Osio.......... 572
5. Valor histrico del Libellus Precum.......................... 573
Conclusin................................................................... 581
16. Osio en el oriente cristiano: hagiografa e iconografa.. 583
1. La iconografa de Osio............................................ 589
2. La conmemoracin e iconografa de los concilios.... 590
Comunicacin. Sobre la fecha y lugar de muerte del obispo
Osio. Una hiptesis a la luz del libro IX, 42 del Codex
Theodosianus.................................................................... 595
Bibliografa................................................................... 608

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PRLOGO

En el ao 2013 se conmemoraba el 1700 aniversario de


la proclamacin del edicto de Miln por parte del emperador
Constantino. Con ocasin de esta efemrides el Sr. Obispo de
la Dicesis de Crdoba, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Demetrio
Fernndez Gonzlez, planific la celebracin de un Congreso
con alcance Internacional sobre su antecesor en la sede episcopal Osio de Crdoba quien fuera consejero del emperador
en materia religiosa. Fruto de las ponencias de este Congreso
celebrado en Crdoba en los das del 28 al 31 de octubre llegan ahora hasta nuestras manos las actas de cada una de sus
ponencias. ste es el tributo de la Dicesis de Crdoba a la
carta magna que dio libertad de culto a los cristianos en los
albores del cristianismo.
El Congreso El siglo de Osio de Crdoba congreg a
personajes eminentes de la teologa internacional y de otras
disciplinas afines, con la finalidad de recuperar los grandes
hitos que marcaron los ms de 100 aos de la vida del prelado cordobs que estaban ntimamente relacionados con los
avatares de un siglo en la historia de la fe cristiana. Es un
privilegio tener hoy en nuestras manos en un nico volumen
todas las conferencias que durante las cuatro jornadas del
Congreso fueron desgranando los acontecimientos ms destacados de la historia eclesial vinculada a Osio de Crdoba.
La vida de Osio y sus intervenciones son el testimonio de un
siglo de la historia del cristianismo. De ah la conveniencia de
un Congreso que en sus sesiones se consagraran desde la
interdisciplinaridad a sacar a la luz y poner de manifiesto
las notables incidencias de un siglo de nuestra historia y de
nuestra fe, que se vieron marcadas por la vida de este obispo
de la Btica romana.

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XIV

PRLOGO

Las noticias que hasta nosotros han llegado sobre la vida


centenaria de Osio, que transcurre aproximadamente entre los
aos 256 y 357, son dispares. No existe en la actualidad una
biografa de este insigne personaje de nuestra historia antigua.
Esta est an por escribirse. Sin embargo no podemos obviar
el perfil trazado por san Atanasio de Alejandra sobre su figura:
A propsito de Osio, hombre grande, de hermosa vejez
y verdadero confesor, resulta superfluo que yo hable... En
efecto, no es un desconocido, sino un anciano mucho ms
ilustre que los dems, pues de qu concilio no fue el gua?
Y la rectitud de sus palabras no persuadi a todos? Qu
Iglesia no conserva los ms preciosos recuerdos de su liderazgo? Quin se le acerc alguna vez triste y no se separ de
l contento? Quin, al verse en una necesidad, le pidi y se
march sin alcanzar lo que deseaba?1.

El da 28 de octubre de 2013 se inauguraba el Congreso


internacional El siglo de Osio de Crdoba en el saln de
actos del Palacio Episcopal con una minuciosa presentacin
de la figura de Osio de Crdoba, por parte de su sucesor en
su sede episcopal Mons. Demetrio Fernndez Gonzlez.
A continuacin y de la mano del profesor Garca Moreno nos
introducamos en los orgenes del cristianismo en la Btica. De
este modo nos acercbamos al marco en el que la predicacin
evanglica comenz como si de una abundante simiente se
tratase a germinar en la provincia romana del sur de Hispania.
El segundo hito del Congreso lo marc el estudio que de
la Crdoba de Osio hizo el profesor Pedro Lacort. As nos
adentrbamos en las circunstancias que hicieron florecer y forjaron la personalidad de este insigne personaje de la historia
del cristianismo primitivo. Es por ello que las sesiones de la
primera tarde del Congreso comenzaron con la presentacin
del trabajo del grupo de investigacin encabezado por el Profesor Pedro Lacort, de la Universidad de Crdoba, que nos
Atanasio de Alejandra, Apologa de su huida 5.

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PRLOGO

XV

acercaba a la civitas de la poca de Osio. De este modo, el profesor Pedro Lacort y su equipo nos acercaban a La Crdoba
de Osio. El profesor D. Umberto Utro, encargado del departamento de Antigedad cristiana de los Museos Vaticanos,
continu presentando un pormenorizado estudio y anlisis de
un sarcfago que de la poca de Osio se conserva en el museo de san Vicente de la Catedral-Mezquita cordobesa, y nos
ilustraba sobre otros sarcfagos de una riqueza incalculable de
nuestra ciudad. Fue D. Manuel Nieto Cumplido el encargado
de clausurar las sesiones acadmicas de la primera jornada del
Congreso, exponiendo las tendencias historiogrficas modernas que han atendido a la figura de Osio de Crdoba. De este
modo, la primera jornada del Congreso estuvo centrada en el
contexto histrico de Osio, abordado desde el punto de vista
social, urbanstico y artstico.
La segunda jornada del Congreso comenz afrontando los
temas relacionados con la presencia, del que por entonces era
un obispo novel, Osio de Crdoba en el Concilio de Elvira. De
la mano del profesor Antonino Gonzlez Blanco, Catedrtico
de Historia Antigua en Zaragoza y Murcia, nos acercamos al
Concilio Iliberitano y a sus cnones, poniendo de manifiesto
la gran repercusin que este snodo local marc para la Iglesia
universal a finales del siglo iii de nuestra era. En una segunda
sesin, la ponencia de la profesora de la Universidad de Perugia e investigadora del Departamento de Historia de la Facultad de Letras y Filosofa de la Universidad de Turn, Da. Rita
Lizzi Testa, analiz la figura del prelado cordobs en la corte
del emperador Constantino poniendo de relieve la influencia
de Osio en algunas cuestiones de la poltica imperial del siglo
iv. La maana culminaba, en una tercera sesin magistral, de
la mano de todo un experto como es el P. Vittorino Grosi,
osa, profesor del Instituto Patrstico Agustiniano de Roma,
afrontando la relacin de Osio de Crdoba y la problemtica
donatista. El profesor Grossi puso de relieve el papel de Osio
de Crdoba en su relacin con la hereja donatista y las distintas intervenciones del prelado cordobs en esta controversia.

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XVI

PRLOGO

En la primera sesin de la tarde el profesor Juan Jos Ayn


Calvo, Catedrtico de Patrologa en la Universidad San Dmaso de Madrid y coordinador del bienio de patrstica en la
misma Universidad, se adentr en la problemtica del homoousios niceno, ofreciendo una lectura cronolgica del trmino y
haciendo una magistral presentacin de la problemtica pre y
postnicena del mismo. El Dr. Ayn abord un tema verdaderamente espinoso como fue el de la utilizacin por parte del
Concilio de Nicea, que presidi Osio de Crdoba, del trmino homoousios (consustancial) que acabara por formar parte
del lenguaje de la Iglesia. De este modo, se inauguraba la tarde
de la segunda jornada del Congreso, adentrndonos en la polmica arriana que marc la celebracin del primer Concilio
universal de la Iglesia y de las cuestiones teolgicas que marcaron la introduccin en el credo cristiano del trmino no
exento de polmica del homoousios.
Las sesiones de la tarde culminaron con la ponencia de
Da. Gretchen Reydams-Schils, directora del departamento
de Filosofa antigua de la Universidad de Notre Dame en Estados Unidos, especialista en las tradiciones antiguas sobre el
platonismo y el estoicismo y autora de varios libros sobre la
materia, como el Timeo de Platn como icono cultural. La
profesora Reydams-Schils est preparando en la actualidad
una monografa sobre Calcidio, el autor de un comentario al
Timeo de Platn que se abre con una carta dedicada a un tal
Osio; de ah que su presencia fuera esencial para descubrirnos
la situacin actual de la investigacin en torno a esta cartaprlogo y de la identidad del Osio de tal dedicatoria. En su disertacin analiz los puntos de conexin entre el pensamiento
de Osio y su relacin con el platonismo, tratando el asuntode
Calcidio y Osio, el platonismo de Constantino y la noticia
que ofrece Gelasio sobre la discusin de Osio de Crdoba con
los neoplatnicos.
Las sesiones acadmicas de la tercera jornada del Congreso Internacional contaron con la presidencia en sus mesas del
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Carlos Alberto de Pinho Moreira,

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PRLOGO

XVII

Delegado del Pontificio Consejo para la Cultura. La maana


comenz en sus sesiones acadmicas con la intervencin del
Dr. D. Patricio de Navascus, director del Instituto Diocesano
de Filologa Clsica y Oriental San Justino y profesor de la
Universidad San Dmaso de Madrid, con su ponencia Osio
en el Concilio de Srdica. De este modo, el Congreso nos
acercaba al clebre concilio de Srdica presidido por Osio y su
importancia en la historia del cristianismo. El profesor de Navascus Benlloch pona de relieve el papel de Osio de Crdoba
en la celebracin de este concilio, a la par que abordaba la
cuestin doctrinal y los problemas eclesiales que han quedado
recogidos en algunos de sus cnones.
A continuacin, D. Jos Ramn Villar Saldaa, catedrtico
de Teologa dogmtica en la Facultad de Teologa de Navarra y
perito de la X Asamblea General Ordinaria del Snodo de los
obispos sobre el ministerio episcopal celebrado en Roma en el
ao 2001, disert sobre La comunin eclesial y la Iglesia de
Roma. El profesor Villar Saldaa ayud a comprender la nocin y los fundamentos de la comunin eclesial, especialmente
en su relacin con la Sede de Pedro, asunto que estuvo en el
meollo del enfrentamiento entre occidentales y orientales, uno
de cuyos momentos crticos se produjo durante la presidencia
de Osio en el concilio de Srdica.
Cerr la maana Mons. Patrick Descourtieux, consultor
de la Congregacin para la Doctrina de la Fe y profesor en el
Instituto Patrstico Augustinianum de Roma, con la ponencia
Osio y los emperadores, acercndonos a la figura de Osio de
Crdoba quien a lo largo de su vida hubo de relacionarse no
slo con el emperador Constantino sino tambin con Constante y su hermano Constancio. Mons. Descourtieux hizo un
anlisis minucioso de la carta y el contenido de la misma que
el prelado cordobs dirigi en los ltimos aos de su vida al
emperador Constancio.
La nica sesin acadmica de la tercera tarde del Congreso, corri a cargo de D. Andrs Sez Gutirrez, profesor
de la Facultad de Literatura cristiana y clsica antigua San

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XVIII

PRLOGO

Justino y de la Universidad san Dmaso de Madrid. El Dr.


Sez clausur la jornada con la conferencia titulada Los acontecimientos de Sirmio, estudio que arroj luz sobre el ms
controvertido episodio de la vida de Osio, el final de sus das
y la posible defeccin del mismo en Sirmio. Analizando cada
uno de los testimonios antiguos que nos han llegado sobre este
enigmtico perodo de la vida de Osio, el profesor Sez pona
de relieve que la posible cada de Osio durante su destierro en
Sirmio sigue siendo un asunto oscuro y no exento de dobles
intenciones segn los testimonios que nos han llegado.
La cuarta y ltima jornada del Congreso estuvo marcada
por dos sesiones acadmicas. En la primera de ellas D. Antonio Javier Reyes Guerrero, Comisario del Congreso, se centr
en las noticas que el Libellus Precum recoge a propsito de la
figura de Osio de Crdoba. En base a un profundo anlisis
de los testimonios luciferianos recogidos en el De confesione
verae fidei et ostentatione sacrae communionis de los presbteros
romanos Marcelino y Faustino en el siglo iv, el profesor Reyes
pona de manifiesto cmo las intenciones y los sucesos narrados por los luciferianos han daado notablemente la memoria
histrica que hasta nosotros ha llegado del prelado cordobs,
dado que no estaban exentos de tendenciosidad.
El congreso se clausuraba, cual broche ureo, con una
disertacin del profesor Sever Voicou, encargado de los manuscritos griegos en la Biblioteca Apostlica Vaticana, sobre
Osio en el Oriente cristiano: hagiografa e iconografa. En
su conferencia, el Dr. Voicou ofreca una presentacin de la
persona de Osio para el oriente cristiano, donde desde el
anlisis de la hagiografa e iconografa despleg el notable
aprecio que la iglesia oriental ha hecho a lo largo de los siglos
de la figura de Osio de Crdoba y su notable veneracin por
parte del oriente cristiano.
La presente obra nos brinda una ocasin propicia para
agradecer a todos los que han hecho posible la edicin de este
volumen en el que al hilo de la figura de Osio de Crdoba,
se hace un recorrido por una centuria de la historia del cris-

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PRLOGO

XIX

tianismo. Gracias al trabajo de cada uno de los miembros del


Comit Cientfico Tcnico del Congreso, al esfuerzo de cada
uno de los ponentes que han participado en las sesiones acadmicas del mismo y a la Biblioteca de Autores cristianos hoy
ven la luz estas pginas en las que se dibuja y perfila de manera
mucho ms explcita la imagen, hasta ahora poco reconocida y
valorada, de Osio de Crdoba. Esperamos que el volumen que
hoy presentamos como fruto de la celebracin del Congreso
Internacional El siglo de Osio de Crdoba ayude a conocer
con noticias ms documentadas, la figura de un Osio que con
su vida marc un siglo de la historia del cristianismo.
Antonio Javier Reyes Guerrero

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