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APRENDER A VIVIR
Reflexiones para una autoterapia personal
1995
NDICE
Prlogo .................................................................................
I.
Contigo mismo ...........................................................
II.
Con felicidad ...............................................................
III.
Con optimismo ...........................................................
IV.
Con sobriedad ............................................................
V.
Con amor...................................................................
VI.
Con tu cuerpo ............................................................
VII.
Con tus sentimientos ..................................................
VIII. Con tu conciencia ........................................................
IX.
Con tus problemas ......................................................
X.
Con los otros ..............................................................
XI.
Para los dems ...........................................................
XII.
En tu trabajo ..............................................................
XIII.
En familia ..................................................................
XIV.
En el mundo...............................................................
XV.
En el tiempo...............................................................
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II
Q ui ero ta mb i n da rte u nas s ug ere nc ias para el uso de este
libro. Pienso que no debes leerlo como los dems libros. Ms que para
ser ledo, est escrito para ser pensado y ojal tambin practicado. Se
entiende, p e n s a d o y p r a c t i c a d o p o r t i .
Me gustara que se pareciera a un ' free shop" de estos que
atraen al pblico porque no hay "impuestos", excepto los que
cada uno se impone al adquirir algn producto que necesita o le
gusta.
Deseara que este libro te sirviera para un dilogo teraputico
contigo mismo. Encontrars pensamientos parciales, incompletos, a
veces ambiguos, para que t puedas completarlos y concretarlos a tus
circunstancias concretas.
O l v d a t e p r o n t o d e l a u t o r y d e s u s p e n s a m i e n t o s . Busca los
tu vos cano contraste o respuesta a los que encuentras en el libro. As
poco a poco irs escribiendo tu propio libro de apuntes. El que te servir
de gua para que llegues a ser a la vez orientador y orientado. Tu propio
educador y tu propio educando. O si no te espanta el trmino, tu propio
terapeuta.
Por esto sentira que leyeras este libro superficialmente y de corrida.
En primer lugar porque podra cansarte y deseo que pueda servirte de
descanso. En segundo lugar porque podra llegar a causarte una
indigestin mental, y m i propsito es todo lo contrario.
Lo que deseo es que te sirva como una transfusin de suero, de
estos que se administran gota a gota. Para que vaya entrando
lentamente, gradualmente. Por esto te recomiendo "dosis pequeas",
pero a diario, sin vacaciones o interrupciones, porque el tratamiento
perdera su eficacia.
Va escrito en forma de puntos breves, discontinuos,
intencionadamente asistemticos. Para permitirte pararte a pensar,
comparar, anotar. Y porque as vivimos tambin la vida.
Una buena manera de usarlo, sera obligarte a leer una, dos o tres
pginas cada da, no ms, abriendo el libro al azar, o segn el tema del
captulo que aquel da te interesa o preocupa ms. S que si lo haces as,
el libro se convertir pronto en un buen amigo de tu corazn y de tu
espritu.
Recuerda, por fin, que no he escrito este libro para que lo pongas en tu
bonita biblioteca, ni encima de la mesa de otros. Lo querra ver en tu
mesita de noche, o muy cerca de tu mesa de trabajo. Y cuando tengas que
salir, mtelo en tu bolso o cartera de viaje. Espero no haber pedido
demasiado.
M.B.Q.
I
CONTIGO MISMO
1
S tu mejor amigo.
Aydate:
6 Habla contigo, cuando busques hablar con otro. Cuntate lo que piensas, lo
que siente tu corazn, lo que quieres hacer.
Comunicarte dentro de tu corazn.Es como si el lado "derecho" de tu corazn hablara con el lado "izquierdo".
Dos lados opuestos pero no necesariamente enemigos.
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Sonrete a ti mismo.
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S t mismo.
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Si no fueras tan egosta, no estaras tan solo, porque seras t quien llamase
o visitase a los dems.
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Mi da de hoy:
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29 Importa mucho ser amable con todos, pero todava ms contigo mismo.
Y lo segundo no suele practicarse tanto.
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Personas que pasan por la vida medio dormida, sin capacidad de vibrar, de
ver y or, de sentir y de reaccionar.
No seas t una de ellas.
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37 Mrate con gusto cuando te mires al espejo. Eres tu mejor amigo. Has de
confiar en ti.
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42 El ser humano suele pensar, actuar y sentir de acuerdo con lo que l cree
que es verdad acerca de s y de su ambiente.
Esta ley fundamental tiene consecuencias muy importantes.
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Lamentablemente,
nuestra
mente
est
ms acostumbrada a
"practicar" los errores y fallos que no desearamos tener que los aciertos y
xitos que necesitamos.
Urge una reeducacin mental.
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Usando
nuevas
"imgenes
mentales"
de
s mismo, una
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53 Cuando deseamos ser felices, solemos dirigir la mirada hacia fuera, hacia
lo que tienen los dems.
Pero la direccin acertada es mirar hacia dentro, hacia lo que tiene
potencialmente bueno cada uno...
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hombres te vean mejor o peor, capaz o incapaz. Con felicidad o sin ella.
56 La persona con xito, empieza por tener una imagen real y concreta de
lo que le "gusta" ser o hacer.
Despus, sabe bien, sin engaos, lo que "vale" y "puede" hacer.
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paso.
Pero no el nico, ni el ltimo.
El segundo paso, es cultivar nuestras buenas cualidades; y tratar, al mismo
tiempo, de corregir nuestros defectos.
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II
CON FELICIDAD
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Posiblemente
no
somos
menos
felices
que nuestros
antepasados.
Pero hay una clara diferencia entre ellos y nosotros.
Hoy no admitimos que ser infeliz sea algo natural y justo.
Hoy pedimos, entre otras justicias, la justicia de ser felices.
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67 Es falso que la felicidad sea un premio o una recompensa que otros nos
conceden por nuestros mritos personales o profesionales.
Ni la felicidad es una mercanca que se pueda obtener gratis en el
supermercado del mundo.
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73 Uno de los mejores regalos que podemos dar a otra persona es ofrecerle
compartir nuestra felicidad.
Ser uno feliz y dejar que otros se acerquen a ti y participen de esta misma
felicidad, es una gran cualidad.
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Los que han llegado a encontrar en su vida a una persona feliz, han de
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sentimientos, las acciones, con respecto a uno mismo y con respecto a los
dems.
Y no depende tanto como creemos, del ambiente y de las circunstancias.
79 Nuestra desgracia est en que actuamos segn el viejo hbito de dar slo
importancia a los acontecimientos que nos causan insatisfaccin.
No por el hbito nuevo de descubrir y valorar los acontecimientos que nos
agradan.
Y deberamos cambiar de hbito.
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A veces decimos: -"No tengo ilusin por nada". En este caso, intenta la
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Tal vez hemos intentado en vano conseguir que otra persona cambie, que
haga esto o aquello, sin conseguirlo.
No habremos dedicado demasiado tiempo "al otro", y poco a nosotros
mismos?
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Pero no podrs forzar a nadie a ser feliz, porque depende de cada uno.
Y menos an, podrs conseguir que el otro sea feliz "a tu manera".
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Quin es mejor, quin gana a quin, quin vale ms, quin puede ms.
Y adems de perder el tiempo, pierden la oportunidad de ser felices.
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Si decides que vas a ser feliz, lo podrs conseguir tambin..., pero con algo
ms de tiempo... y de esfuerzo.
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Las personas no son tan felices como parecen, ni tan infelices como
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90 Algunos "creen" que ser feliz o no ser feliz, es algo que deciden los astros
o algn demiurgo que est por encima de ellos.
Prefieren aceptar esta excusa, que tomarse la molestia de intentarlo.
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Pero para los que no saben -y son cada da ms-, convendra aprender este
arte, sin el cual la vida quizs no merece la pena vivirse, ni para s ni Para los
dems.
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No slo los que la merecen ms, o han trabajado mucho por tenerla.
Ojal, por tu medio, pudieran gozarla tambin los que no han sabido nunca
ser felices!
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96 La falta de contacto cordial con Dios, esto que antes se llamaba oracin,
va haciendo desaparecer la presencia de Dios en el mundo y en nuestras vidas.
Y para este vaco no hemos encontrado todava ningn substitutivo de
felicidad humana.
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III
CON OPTIMISMO
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El optimista:
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106 Tan malo es no hacer ningn caso de las crticas que te hagan, como
prestarles ms importancia de lo que merecen.
Y, en general, todos solemos vivir en uno de estos dos extremos.
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Ni seras mejor deportista si vences a otro que vale menos, ni eres peor
deportista si eres vencido por uno que sabe ms.
El valer de los dems es relativo, y as lo es el tuyo comparado con los otros.
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Tal vez maana puedas jugar mejor, pero no te extraes si maana tienes
un da peor.
El juego y las personas tienen esto de comn, que varan su "forma" segn
los das.
Lo importante es que en el "fondo" permanezcas igual.
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vez.
Pero lo "malo" de los males no es tanto la realidad que presentan, sino el no
saber ver en ellos lo "bueno" que tambin nos trae.
Eso s, lo "bueno" viene muy escondido y slo con humildad y fe se logra
descubrir.
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Y que tengas dos ojos para ver, dos pies para andar, una cabeza para
pensar, y un corazn para amar.
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Por un lado, vive sus das en agona lenta, sabiendo que slo tiene un modo
de vivir: ir avanzando hacia la muerte.
Por otro lado, vive, dando luz y calor a los dems.
Exactamente como nuestra vida.
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Ests an vivo?
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Desde nios nos preparamos para recibir la vida con toda suerte de
estudios y aprendizajes.
Pero pocos estudian y se preparan para recibir la muerte.
Lo uno y lo otro requiere fe y optimismo.
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IV
CON SOBRIEDAD
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136 Hablamos del "peso" de la vida y de que la vida nos pesa cada vez ms.
Pero no hacemos nada o casi nada por descargarnos de todo lo superfluo.
En lugar de simplificar, vamos multiplicando cada vez ms nuestras
existencias y complicando ms nuestra existencia.
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no le hagas sentir
vergenza de s mismo.
Piensa que le ha costado un gran esfuerzo hacerlo.
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141 Mejor es vivir ligero de ropa pero feliz, que pasar la vida sin saber qu
elegir entre todo el vestuario que se tiene.
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S falta saber cmo se "puede" ganar que siempre es por el buen trabajo.
Y sobre todo, cmo se "debe" o no se debe gastar.
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Es mejor para ti, escuchar que hablar, aprender que ensear, actuar que
juzgar.
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147 La abundancia de dinero, es un mal peor que andar con cierta falta de
l.
Es frecuente que el que tiene mucho dinero en el bolsillo, no tenga nada
ms que esto.
Y "esto" es tener muy poco.
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Hay muchos "ricos" sin dinero, y hay muchos con dinero que son
completamente "pobres".
La lstima es que las personas no solemos preferir la "riqueza" que no va
pegada al dinero.
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Se llevan todo lo que necesitan y todo lo que creen que podrn necesitar,
pensados todos los imprevistos.
Viajan as... y "viven" as tambin cuando no viajan.
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Pero el oro no es mejor que el polvo, si slo sirve para dorar por fuera una
vida.
A veces el polvo nos hace vivir mejor la realidad de la vida.
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155 Si alguien cree que no eres bueno, puedes seguir viviendo a pesar de
ello? Reconoce que no es fcil ser y parecer bueno, a la vez.
Bstate ser bueno para ti, y procura parecerlo a los dems; aunque no
llegues a conseguir del todo ni lo uno ni lo otro.
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V
CON AMOR
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Unos ts difciles:
Elegir entre tener un corazn de oro, o tener todo el oro del mundo en lugar
de corazn.
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164 Creo que fue Platn quien dijo que aquel que no empieza por quererse
a s mismo, no puede querer a los dems.
Algo en lnea con lo que dice el Evangelio: -Ama a los dems como a ti
mismo.
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que
no
conviene
167 Si el amor da gozo a otra persona, es porque siente "en s" gozo al dar.
Y este gozo ha de llenar el corazn del que ama, antes de llenar el corazn
de aquel a quien ama.
168 A veces, crees que das amor, pero quien lo recibe slo ve tu egosmo.
Y por esto no lo acepta. Intenta la prxima vez, si puedes, dar amor sin
tanta mezcla de egosmo.
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pensamiento paralizado.
No sabes si esto es felicidad o es desdicha, porque te da a la vez alegra y
pena, te hace sonrer y te hace llorar.
As es el primer amor.
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sexualidad.
No ser que todava no eres fuerte en el amor?
La sexualidad verdadera es un don del amor y no un capricho del instinto
que se ofrece sin ton ni son.
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quererse.
No sera amor verdadero, mantener a la otra persona siempre necesitada
de nuestra proteccin y ayuda.
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Que nadie lo tome, no quiere decir que nadie lo quiera o que nadie lo
necesite.
Quizs no quieren lastimarte.
Y esto es una prueba de amor.
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te ser ms
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persona.
Necesitaramos que la otra persona los experimentara tal como los
experimentamos nosotros mismos.
Y esto a veces es pedir imposibles.
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Nuestro amor puede empezar por algo muy concreto que atrae
nuestras personas.
Pero no podr continuar y durar si no va ms all de lo que fue el motivo de
su despertar.
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Sera comerciar con el amor, y hacerlo vale tanto como dejar de tener
corazn y dejar de ser humano.
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Oracin:
Seor, no me dejes morir, sin antes haber podido realmente vivir y realmente
amar.
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dentro de s y ha hecho de su vida una celda solitaria, sin luz y sin calor.
Ha renunciado a vivir y slo espera que alguien le "cierre" los ojos.
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Compartir la vida con otro corazn, es mejor que sentir slo en cada
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VI
CON TU CUERPO
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cansancio fsico. Tanto puedes enfermar por excesivo cansancio, como por
excesivo descanso.
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Todo tu cuerpo es cara: tus manos, tus pies, tus piernas, tu espalda, tu
pecho...
Conoce y cuida todas las "caras" de tu cuerpo.
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Y no debe ser una "pared que no re", como o describirla una vez.
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Aire puro de montaa, de altura, que oxigene las ltimas entretelas de nuestro
organismo.
Y agua fresca que penetre desde la piel por todos los poros sedientos de
nuestro cuerpo.
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219 Si tu piel est limpia, tu cuerpo lo estar tambin. Si tu piel est sana,
t tambin lo estars.
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En la comida:
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Poco azcar y mejor si no lo usas. Poca agua en las comidas. Algo de vino,
s.
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233 Como existe una educacin del cuerpo, existe tambin una educacin
de la sexualidad. Y sta pide ayudar a cada persona a que sepa gobernar las
fuerzas de su propio sexo segn el destino que le ha dado la naturaleza.
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VII
CON TUS SENTIMIENTOS
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Ser pjaro de barro, volar y subir, sin poder dejar de sentir la atraccin
humana de la tierra.
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Ni por el mal que han querido hacerte. Ni por el mal que te han hecho.
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temerosos.
Los mayores son los que nos han asociado en la mente estas dos
realidades: situacin peligrosa y la idea de sentir miedo.
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oy un estruendo de relmpago.
La madre, desde una sala contigua, le pregunt:
-"Hijo, ests bien?; ests espantado?" Quizs desde entonces el nio
empez a sentir miedo de los relmpagos.
depresin,
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A veces callamos una y otra vez ante algo que no nos gusta y que
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ellos.
A veces, los sentimientos inician los acontecimientos y son los verdaderos
motores que nos llevan a lo que despus acontece.
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259 Podrs ser amigo de tus sentimientos desagradables, si los tratas con
cuidado y los soportas con paciencia.
Sin dolerte de que sean tus huspedes cuando te visiten.
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267 Si los ojos envidiosos de los otros se fijan en ti, no les des el consuelo
de que sepan que te molesta su mirada.
T, mira a otra parte.
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Pero hay tambin un silencio que acompaa. Cuando el corazn est lleno
de recuerdos que le hacen palpitar y revivir.
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VIII
CON TU CONCIENCIA
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Cada uno "es" la suma de todo lo que piensa, juzga, siente, valora,
admira, aprecia, quiere, ama, gusta, odia, teme, desea, espera, cree...
Y, sobre todo, cada uno "es", lo que est comprometido a hacer y se
responsabiliza a llevar a cabo.
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288 Nunca creas que eres el peor. Tampoco que eres el mejor. Como t hay
muchos.
Todos tenemos algo bueno y algo malo; o mucho bueno y mucho malo...,
lo mismo da.
Y ambas realidades son mas, parten de mi ser y de mi obrar.
Slo sintindome propietario de lo uno y de lo otro, podr ser responsable
de todo.
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Sobresalen dos:
El sentido comn y la serenidad.
Lo primero para gobernar la vida; lo segundo, para no perderla.
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Disciplina tu conciencia.
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La autocrtica en si es buena.
Pero a muchos -tal vez a ti- no les ayuda y deben dejarla de lado.
Sobre todo si notas que te persigue obsesivamente, y no deja que veas el
lado bueno que hay en ti en todo lo que haces.
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299 Tan malo es no acusarte cuando eres culpable, como acusarte cuando
no lo eres. Los malos no suelen acusarse cuando deben; los buenos suelen
acusarse cuando no deben.
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302 Cuando ests aburrido, crees que lo ests porque te cansas de lo que
te rodea, o de los que te rodean.
Pero en realidad tu cansancio tiene otras races ms profundas.
Ests aburrido o ests cansado, porque tu cabeza y tu corazn estn vacos
de compromiso personal.
303 Da por supuesto y seguro que vas a cometer algn error si emprendes
alguna accin, especialmente si es nueva.
No te espante esta amenaza; los que pronto se espantan, nunca hacen
nada.
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sabidura de siglos.
Hoy todo lo hacemos depender de la verdad subjetiva de nuestra
conciencia.
Y no contamos con que la conciencia subjetiva, para llegar a la verdad, se
ha de liberar primero del amor propio y del egosmo.
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309 Todos podemos elegir "cmo vivir" y, en cierto modo, tambin "cmo
morir".
Porque ambas cosas, mirando lo interior, -no las circunstancias exterioresse parecen mucho.
311 Disculparse por los propios errores, es un deber y un medio eficaz para
no sentir remordimiento de culpas propias.
Hagmoslo cuanto antes, de modo sobrio, claro y sencillo, sin
dramatizaciones.
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No dejes que se te olvide enseguida, o huya; ni que sea sustituido por otros
pensamientos confusos que pugnan por atraer tambin tu atencin.
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Es muy corriente que los que son capaces de dar un buen consejo a
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sin
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326 No es cierto que quien piensa mucho las cosas, piensa mejor y con ms
lgica. Es, a veces, ms cierto lo contrario. Parece como si el volver y volver
-cuando es obsesivamente- sobre las mismas ideas, stas se hacen cada vez
ms confusas.
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Notable confesin:
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334 Nos quejamos de que hoy hay poca conciencia moral, tanto en la vida
personal como en la vida profesional.
Y en buena parte se explica porque hoy ya no contamos con la fe, y la
queremos substituir -intilmente- por la propia conciencia, como gua nica de
la vida.
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cambios, que reemplacen lo que por ser tradicional, nos parece viejo.
Y pasamos fcilmente a creer cualquier "teora", cuanto ms extica,
menos probada y ms misteriosa, mejor que mejor.
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338 Para los que tenis dudas en la fe, os pueden servir estas palabras
del Doctor Carrel, un premio Nobel en medicina?-La vida no consiste en comprender, sino en amar; en ayudar a los otros; en
trabajar.
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IX
CON TUS PROBLEMAS
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pensamiento.
En lugar de esclarecerse, podra ir tomando cada vez proporciones ms
grandes.
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Hablamos de ser ms humanos los unos con los otros, como una
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Lo nico que los otros pueden hacer por ti, es ayudarte a comprenderlos, y
ayudarte a que los puedas orientar.
Pero, a veces, slo ayudarte a que los puedas soportar.
349
Los hay que siempre "acusan" a los otros de los fallos que ellos han
cometido.
Y son, por supuesto, los que podran encontrar en s mismos las fuentes y
races de sus fracasos.
350
Que sera mejor no ser as, es imaginar que estamos en otro mundo, en
otro planeta.
Aqu y ahora, slo aprendemos a andar y a crecer por tanteos de error y de
xito.
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354 La crtica continua que haces a tus propios errores y faltas pasadas no
te soluciona nada. Al contrario, sin darte cuenta, t mismo haces que tus fallos
se perpeten an ms, en lugar de mejorarlos.
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357 Ante una situacin difcil, que envuelve tu persona y otras personas, no
pienses enseguida que tienes que cambiar a los dems; empieza por cambiarte
a ti mismo.
Y cambiar, no significa precisamente ceder o anularte; cambiar es obrar de
otra manera, ms inteligentemente, con ms calma y serenidad.
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Los problemas, aunque vienen como las filas de los soldados en una
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alguna
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representan la Religin. Sin pensar que tambin ellos son personas como
nosotros, hecha de imperfecciones igual que nosotros.
Aparte de que no se basa la religin, en los hombres, sino en Dios.
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X
CON LOS OTROS
389 Las relaciones humanas son difciles entre aquellos que slo piensan en
ellos mismos. Son los egostas los que hacen imposible las relaciones de
amistad.
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Es intil volver a probar las mismas llaves si no te han servido para abrir.
Mira si hay ventanas por donde entrar o salir.
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disfraz a los otros, antes de que las dems personas nos den su confianza.
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sonriente!
Qu difcil, cuando necesitamos lo mismo que otros necesitan!
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escuchar.
Y cada da resulta ms difcil encontrar esta persona singular.
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variaciones de humor.
Ni yo soy slo lo que mi estado de nimo te dice de m, ni t eres lo que
alguna vez me muestras de ti.
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Aunque algn da nos tengamos que alejar el uno del otro, ahora
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No vaciles en decir:
412 La soledad, no tiene nada que ver con estar rodeado de personas, o no
estarlo. La soledad, depende de sentirse o no sentirse escuchado, aceptado y
comprendido por los dems.
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Entre nosotros:
415 La misma palabra, dicha por dos personas distintas, puede no significar
lo mismo. Lo corriente, es que signifiquen cosas distintas.
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Por ejemplo, la vida nos va separando los gustos, porque los gustos
personales crecen y cambian, como crecemos y cambiamos nosotros.
427
personas. Los juicios -tanto si son malos, como si son buenos- suelen
separarnos.
Dirgete a los dems desde tus sentimientos, y no desde tus juicios.
77
428
429
En cualquier reunin:
Ponte a escuchar desde tu mente lo que otros dicen, y a ver, desde tu modo
de ser, lo que hay a tu alrededor.
S receptivo y activo, sin perder tu personalidad.
430
431
interesantes.
Para stos -eternos "vedettes"- slo es interesante la conversacin en la
que ellos son los nicos locutores y actores.
432
433
Curioso fenmeno:
78
434 Aunque muchas reuniones sociales sean una prdida literal de tiempo,
conviene que no te niegues radicalmente a todas ellas.
Piensa que es un ejercicio de sociabilidad, que mejora "algo" tu carcter.
435
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A todos, menos al que slo le gusta criticar por criticar, hablar por
maledicencia.
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79
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XI
PARA LOS DEMS
442
La mejor ayuda:
443
444 Cualquier ser humano tiene una inmensa necesidad de ser escuchado,
de ser tenido en cuenta, de ser comprendido.
sta es posiblemente la primera necesidad.
445 Procura al servir a los dems, sentir que no lo haces slo por obligacin
y deber. Entrgate a los dems, porque as lo quieres, porque te sientes
satisfecho y contento al hacerlo.
446
447
Es evidente que no cultiva cada uno el trigo del pan que come, ni fabrica el
televisor que tiene en casa.
Cada uno hace algo, que luego usan los dems.
Queramos o no, vivimos los unos para los otros.
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449
450
El refrn dice que el ruido no hace bien, y que el bien no hace ruido.
Y aun as, hay muy pocos que gustan de hacer el bien en silencio y sin ruido.
451 El que confa en los dems, ha elegido no vivir solo, ni vivir para s, ni
por s mismo. Ha elegido vivir con los dems, para los dems y dejndose
ayudar de los dems.
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Quizs porque piensas que slo t los puedes resolver, impides que quienes
deberan hacerlo pongan su esfuerzo.
82
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en lo posible,
458
Mira a los dems, no como son, sino como te gustara que fuesen.
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Puede ser una buena respuesta, a veces, para que el otro llegue a
esforzarse y a ayudarse a s mismo.
83
463 Cundo empezaremos a saber que quien nada da, no tiene derecho a
exigir que le den?
464
465 Este mundo no est acostumbrado a aceptar al que slo quiere servir,
dar, ayudar. Prefiere creer que no puede haber ngeles sobre la tierra y que
todos tienen algo de diablo en su naturaleza.
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muchos.
Supone mucha finura de espritu, y un corazn que no es egosta.
Algo poco corriente, por cierto.
469
84
470 Mejor que decir al otro lo que "es" -cosa siempre dudosa-, dile lo que
"puede ser". Y habrs sembrado una buena semilla.
471 Sin inclinarte no podrs ver amor en los ojos de un nio. Y tampoco en
los ojos de un amigo.
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piden.
Has de comparar las necesidades y obligaciones que te expongan los
dems, con tus propias necesidades y obligaciones.
482
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con otros "holas". Pero si la palabra es la misma, es muy distinto el tono de voz
y su significado.
484 Mirar a los ojos de los dems es seal de nuestro inters y de que les
prestamos toda la atencin.
Es tambin un buen camino para que el otro nos pueda conocer y mirar a
nuestro interior.
86
485
486
La lstima es que los dbiles vivan toda la vida a costa de los fuertes.
Y que los que eran fuertes, algn da dejen de serlo, y luego no reciban
ayuda de nadie.
487
nos los pueden dar. Y cuando lo alcanzamos, nos olvidamos enseguida de que
fuimos mendigos; y nos olvidamos de nuestros bienhechores.
As es el orgullo humano.
488
Una amistad:
87
490 Sabr que eres mi amigo, si puedo volcarte lo que llevo en el corazn:
trigo y cizaa. Sabr que eres mi amigo, si con tu mano me ayudas a separar
lo uno de lo otro, para guardar lo bueno y arrojar lo malo.
491
Tener un amigo:
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494
Los "compran" con dinero, o les exigen su fidelidad por haberles hecho
algn beneficio.
Y sin libertad, no puede haber amigos.
495 A veces es difcil la amistad entre dos mujeres: Porque requiere estar
ambas contentas de s mismas y no sentir rivalidad, envidia o celos. Lo cual no
es nada fcil.
496
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499
piedras. Pero si vamos quitando las piedras una a una, quizs puedan crecer
algn da las rosas en este camino.
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XII
EN TU TRABAJO
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503
504
principio.
Tenemos suerte de que las dificultades slo aparecen poco a poco.
Y de que no las conocemos todas a la vez antes de empezar.
505
Decimos que nos falta tiempo y lo perdemos por no hacer una cosa
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imagen
deprimida
y fracasada de ti mismo.
Y con seguridad logrars que el xito sea imposible.
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92
520
No te compadezcas, ni te alabes.
521
deberes con los dems, con lo que son obligaciones y deberes contigo mismo.
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varias cosas:
Que ests perennemente en una alta tensin nerviosa.
Que los otros se alejen de ti. O ambas cosas a la vez.
525
Sin nosotros, creemos que los dems no sabrn llevar adelante su trabajo.
Y con mucha frecuencia nos engaamos.
526
93
527
para manifestar la buena opinin que tienes de los que trabajan contigo.
Siempre se puede decir algo bueno, y muy pocas veces es necesario
recordar lo malo.
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530
consulta a los dems. Recuerda luego lo que te han dicho, y olvida, si puedes,
las personas que te han aconsejado.
531 Tus decisiones han de ser el fruto de haber pesado todas las razones,
las tuyas y las de los otros.
Las razones no son propiedad exclusiva de nadie.
532
533 En la vida todos jugamos al juego de los trenes: a ser mquinas o a ser
vagones. Lo primero es ms costoso; requiere que uno vaya delante y ponga
su fuerza en el trabajo.
Lo segundo es ms frecuente y cmodo; basta encontrar otro que nos haga
el trabajo, y dejarnos arrastrar.
94
534
Tienes un "gong"?
536 Cuando decimos "no puedo" hacer esto o aquello, estamos ocultando
otras realidades. Por ejemplo, "no quiero"?
538
Da de trabajo extraordinario-.
539
95
540
Con frecuencia pretendemos que nuestra accin sea quien "tire" de nuestra
mente.
Y obramos precipitadamente sin antes pensar lo que conviene hacer.
541
543
545
546 Seguramente habr siempre alguien que no est del todo satisfecho de
tu trabajo. A veces por razones de envidia. Otras, por una razn muy simple:
que slo nos parece bien lo que hacemos por nosotros mismos.
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547
548
Los hay que dudan siempre, porque ven demasiados caminos ante
549
551
todo.
Piensa que tal vez podras interesarte por "o-tras cosas", a las que no has
dirigido an tu mirada ni tu voluntad.
552
Dices a menudo:
97
553
Da de trabajo:
554
dura.
Pero nos quedan an otros ideales "por trabajar".
Como son sentir y agradecer la vida, cultivar y compartir la amistad, gozar
de la contemplacin esttica y religiosa.
555
siempre vas a encontrar que en tu trabajo necesitas la ayuda del trabajo de los
dems.
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98
XIII
EN FAMILIA
558
559
560 El ideal sera que dndose cada uno de la familia a los dems, recibiera
a su vez de los otros lo mismo que da.
Pero los ideales distan siempre de las realidades.
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571
572 Hemos visto algunas familias, en las que un solo cnyuge lleva todo
el "peso" de las responsabilidades.
Puede llegar a ser una necesidad y an un deber, por motivos
extraordinarios y en casos especiales.
Pero sera injusto convertir la excepcin en regla, y menos an no tratar de
remediarla si se puede.
574
101
576
577 A veces, con los aos uno ha cambiado mucho, y el otro se ha quedado
como era el da primero que os conocisteis.
Y no es un caso tan raro.
578
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gradualmente.
Pero los pensamientos y las ideas -por ser menos innatos- os pueden
acercar.
Porque los pensamientos no van tan ligados al temperamento.
580
102
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582
584
585 En familia ser exigente con los dems y no exigirse a s mismo de igual
modo, es algo muy cmodo.
Y, por cierto, muy injusto y corriente.
103
587 Nos han educado ms para la vida individual que para compartir la vida
con los dems. Y sin esta segunda educacin, no pueden triunfar ni el
matrimonio, ni la familia.
588
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dependencia "enfermiza".
La sana dependencia deja libertad entre los interesados y es aceptada
conscientemente y de buen grado.
La que es enfermiza, resta libertad a una o a ambas partes, y carga el peso
de sus exigencias sobre un lado nicamente.
591
del mismo modo. Es una reaccin ms que normal, que slo muy pocas
personas pueden evitar.
592
personas.
Los hechos pueden ser visiblemente malos y culpables, las personas no lo
son tan claramente.
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595
596
597
sociales.
Difcilmente respetan una ley o un gnero de vida que les obliga a
adaptarse a los dems.
Estas personas no deberan tener derecho a casarse.
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105
601
"Nunca poda creer que llegase a ser lo que es, dices con desilusin.
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Deca un marido:
106
606 Aunque parezca extrao, lo que hace que algunas parejas vayan mal,
es simplemente la envidia.
Lo que uno es y tiene, sean cualidades o sea el trabajo, no es mirado por el
otro como propio, como algo que pertenece a los dos y es compartido.
607
608
609
Son algo as como una vacuna preventiva para poder afrontar dificultades
mayores cuando lleguen.
Digamos que es un buen entrenamiento para saber vivir juntos.
611
Se ha dicho que detrs de cada hombre con xito hay una mujer. Y
612 Todo iba bien entre vosotros, hasta que un da los dos "explotasteis" y
os empezasteis a insultar.
Desde entonces, no habis podido olvidar ni perdonar "aquellas" palabras.
107
613
614 Con
615 El
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No se puede vivir con un "pozo" que siempre calla, ni con una persona que
siempre finge o miente.
618
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619 En
casi siempre la caridad. Los abogados de una y otra parte entienden a veces su
oficio como una batalla cruenta en la que es inevitable atacar, acusar y herir. Y
esto perjudica a todos.
620 Si os tenis que separar por necesidad clara y justa, hacedlo pensando
que no sean los hijos las "vctimas" ms perjudicadas.
Ellos no tienen por qu sufrir las consecuencias.
621
Nosotros los que estamos "en medio", deberamos vivir para ellos.
622
El abuelo:
623
Son huellas vivas por las que han pasado muchos pensamientos, muchas
preocupaciones dedicadas a su familia.
En estos surcos podramos leer nuestras propias biografas.
109
XIV
EN EL MUNDO
624 El hombre moderno, a pesar de haber desarrollado su inteligencia para
el progreso tcnico, ha perdido capacidad para solucionar sus problemas
humanos.
Ha llegado la hora en que el hombre se dedique a salvar al mundo porque
slo as podr salvarse a s mismo.
625 Somos ciudadanos del gran mundo, es verdad. Pero este mundo, para
m, para ti, empieza siempre por el pequeo mundo de nuestro crculo familiar
y profesional.
626
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humanos? Aunque te sientas muy poca cosa -casi nada- t slo vales tanto
como todos los dems seres juntos de la creacin.
629
110
630
Pero es el nico que tenemos ahora, y si queremos ser felices y que lo sean
las generaciones que nos siguen, debemos y podemos mejorarlo.
631
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Porque entre nosotros somos mejores maestros del mal, que del bien.
Solemos ensear a los otros nuestros errores, fallos y pecados, antes que
nuestras virtudes y xitos.
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cualquier seal ante sus ojos, a cualquier sonido de la lejana y aun a cualquier
sensacin de peligro actual.
Todo porque era necesario para sobrevivir. Y tambin es necesario para el
hombre moderno de hoy.
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nacin.
La humanidad siente cada vez ms la necesidad del mutuo entendimiento y
de la mutua ayuda.
Pero todava son demasiados dbiles estas voces.
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640 Dicen los tcnicos que cada ao mueren de hambre en nuestro mundo,
de 30 a 40 millones de personas.
Lo peor es que hoy da, las cifras que no se refieren a nosotros, ya no nos
impresionan.
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642
643 Dicen que falta agua potable en muchos pases. Pero sabemos que slo
se utiliza el 2,25% de las reservas de agua que tiene el mundo. Y qu
hacemos?
644
T y yo leemos y escribimos.
645
646
113
648
no nos asombra porque hemos nacido con l, como hemos nacido con la luz
elctrica, que es otra gran maravilla.
Pero..., pensemos cmo era el mundo del hombre sin la electricidad, y sin
el telfono.
Un mundo ms oscuro y ms solitario.
ntima:
de odo a
650
El telfono-.
652
enfadarte.
Seguramente no tendrs bastante tiempo para hacer las paces y quedar
satisfecho.
Y no te conviene dejar los problemas "en el aire"
114
654
Pero tal vez ms cuando tienes que hablar sin ver el rostro de la otra
persona.
Habla con naturalidad, sencillez, manifestando llanamente lo que deseas,
sin que el otro tenga que adivinar lo que quieres.
655
Saber mirar admirando el gran cuadro del mundo que ven los ojos: saber
descubrir algo ms que las primeras impresiones y apariencias.
Y sobre todo, saber gozar serenamente de la belleza escondida, con un
deleite ms profundo que el simple placer natural y fsico.
656
A amar cada flor como es, cada roca como es, cada nube como es.
657
Es absorber y atraer el mundo visible que nos rodea hasta acercarlo a los
rincones ms hondos de nuestro espritu.
Y es transparentar, como un espejo, hacia fuera, las reacciones ms
sensibles y puras de nuestra intimidad.
658
659
115
660
Acurdate de pasear.
661 Para los nios, la luna es un globo que se escap de las manos de algn
vendedor. Para nosotros, la luna es como un amigo celeste a quien el corazn
agradece su fiel compaa en la noche del mundo.
662
Una de ellas, la blanca estela de espuma que dejan los barcos en el mar.
Espuma en forma de perlas brillantes que nacen y mueren sobre la planicie
azul oscuro de las aguas.
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116
666
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Ni con los ojos del campesino que piensa enseguida en su buena cosecha.
Mrala y gzala con ojos de poeta.
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670
necesitan para ser felices. No basta con que te hagan feliz a ti.
671
Vivir en el mundo es saber vivir con todos los seres del mundo.
Todos tienen su vida, a todos podemos dar vida y todos nos dan vida.
117
XV
EN EL TIEMPO
673 Si la vida fue ms fcil ayer, si ser ms difcil maana, nadie lo puede
saber.
Lo que importa es aceptar la vida tal como venga.
674
675 Reconoce que slo puedes vivir en el ahora. Es imposible volver a vivir
el pasado. Ni puedes anticiparte a vivir el futuro.
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aos, es dedicarte a vivir bien este mismo ao. Sea cual sea tu edad.
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683
Da de hoy:
Haz que aprenda de ti, que te quiera, que te bendiga, que te acaricie, que
te obsequie. Antes de que te vayas.
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119
686
Dices:
-La prxima vez lo har de otra manera. Y temo que la prxima vez, sigas
diciendo lo mismo.
Por qu no ahora?
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alimento de una sola vez. Una boca est hecha para una sola cuchara cada vez.
As tambin tu mente.
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Mirar y escuchar:
691
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693
O al mundo de lo que la vida debiera ser, o de lo que debieran ser las dems
personas.
Las personas -t incluido- son lo que son, no lo que deberan ser.
694
695
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Dices:
698
121
699
Qu distintas son las cosas de cmo nos gustara que fuesen. Y, sin
700 Si' tuvieses que vivir de nuevo y pudieras planear tu vida, qu haras?
Pues empieza ya ahora. Ests an a tiempo.
702
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704
Si pudieras dejar atrs los das vividos con sus penas y alegras.
Si pudieras dejar de pensar en lo que no tienes, y dejar de querer lo que no
eres.
Si pudieras...
705 El pasado nos hace reproches y nos impide mirar con ilusin el futuro.
Parece como si nos negara el derecho a seguir viviendo buscando la
felicidad.
Ser que el pasado es egosta y envidioso?
122
706
No almacenes amargura.
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709
711 Los sueos, -muchos de ellos-, son para soar. Sera insensato pensar
que nuestra felicidad depende exclusivamente de poder realizar nuestros
sueos.
123
712
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714
Camina, pues, sin precipitar tus pasos. Pero tambin sin disminuir t
marcha.
715 No digas de esta agua no beber. Seria tener previsin del futuro. Y t
no eres Dios.
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Que o quin te impide hoy hacer lo que hasta ahora no has hecho?
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Aspiraciones:
No importa que estn "un poco" por encima de las posibilidades que
conoces hoy.
Pero si son "excesivamente" altas, lo ms probable es que maana dejen en
ti una sensacin de frustracin y de fracaso.
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