Michel Foucalt

(1926-1984) Muri de SIDA

pimleia: Cuidado de uno mismo
Forma de atencin de mirada
Preocupacin por uno mismo -> lo que uno piensa y se tiene en el pensamiento
Implica que uno reconvierta su mirada y la desplace desde el exterior, desde el
mundo, y desde los otros.
Verdad
1. El sujeto debe, para acceder a la verdad, transformarse a s mismo en algo
distinto
2. No puede existir la verdad sin una conversin o sin una transformacin del
sujeto
3. El acceso a la verdad es lo que ilumina al sujeto

La preocupacin por uno mismo al tiempo debe procurar:

1. El arte
2. La techn
3. El saber hacer que me permitir gobernar bien a los dems
Chrsis
Designa un determinado tipo de relacin con los otros
Alma-sujeto
1. T eres tu alma, por ende hay que ocuparse del alma.
2. Conocerse conduce a la sabidura -> apertura de la mente, corregirse y
transformarse
Estulticia
1. Es apertura a las influencias del mundo exterior, recepcin absolutamente
acrtica de las representaciones
Catarsis
2. Ocuparse de los dems
3. Procuro el bien
4. Formar verdades con justicia
Se efecta en el yo, sino por, para, y en torno al yo.

El conocimiento de uno mismo y el de la naturaleza no se encuentran en

oposicin alternativa sino que estn absolutamente ligados.
Libertad
Bien comn
Procurarnos -> respeto -> bien comn
Autonoma
Yo pienso, yo existo
tica
La moral y las obligaciones del hombre

Introduccin a la Filosofa Moral

Intereses propios
Intereses ajenos
Utilizacin de la razn

Desafa del relativismo moral

La forma correcta es la forma que emplearon los antepasados y que ha sido
transmitido. La tradicin es su propia justificacin. No se le somete a verificacin por
experiencia.
Relativismo cultural

Diferentes cdigos morales

Ausencia de criterio objetivo
No verdad universal
Juicio intercultural

Subjetivismo de la tica
El subjetivismo tica es la idea de que nuestras opiniones morales estn basadas en
nuestros sentimientos y nada ms. No puedo explicar nuestra falibilidad. No puede
explicar los desacuerdos.
Emotivismo
Necesitamos notar claramente la deferencia entre informar de una actitud y
expresar la misma actitud. No interpretacin los juicios morales como enunciados
que puede ser verdaderos o falsos, simplemente como expresiones.
Egosmo psicolgico
Cosas que hacemos no porque queramos, ni incluso porque sean medios para un fin
que queremos alcanzar, sino porque sentimos que debemos hacerlas.
Bien comn

Debemos hacer aquello que mejor promueve los intereses de todos

El mejor modo de promover los intereses de todos es que cada quien adopta
la poltica de buscar exclusivamente sus propios intereses
Por tanto, cada uno de nosotros debe adoptar la poltica de promover
exclusivamente sus propios intereses