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LA MQUINA DE

DESTRUIR
GENTE

David Cilia Olmos

La Mquina de Destruir Gente

Editorial Huasipungo
Tierra Roja
Editorial Huasipungo Tierra Roja
Cerrajera 13, Colonia Azteca,
Mxico D. F. Cdigo Postal 15320
editorialtierraroja@gmail.com
htpp://agora.ya.com/ed_huasipungo/

Cuarta edicin abril de 2009.


D.R. 2002 Derechos Reservados por el autor.

Diseo de Portada: Hctor T. Garca Chvez


Dibujo de portada: Pintura Acaso no soy yo el guardin de
mi hermano de Manuel Salazar Cabriales, ciudadano
estadounidense de origen mexicano condenado a muerte en
Estados Unidos, liberado en noviembre de 1996 gracias a la
lucha de la Red Binacional Contra la Pena de Muerte y
especialmente por la intervencin de la abogada Marlene
Kamish.
Impreso y hecho en Mxico.

David Cilia Olmos

Dime pinche carcelero:


Entre tus llaves hay
alguna para abrir flores?

Agustn Hernndez
Reclusorio Norte, 1976

La Mquina de Destruir Gente

PRLOGO

La crcel es una de esas cosas que hasta que se vive se


comprende.
Gracias al esfuerzo mancomunado de jueces, policas,
ministerios pblicos y abogados, este infierno afecta a
decenas de miles de ciudadanos mexicanos que en los
hechos son considerados culpables hasta que demuestren lo
contrario... o le lleguen al precio a la justicia mexicana.
La ruin y perversa red llamada justicia que persigue como
principal objeto el lucro y que tiene en las crceles su
principal fuente de poder y chantaje, debe terminar.
Bastara con un da que pasaran los jueces como presos
comunes y corrientes en Ingreso1 y COC2 de cualquier penal,
para que supieran realmente lo que estn haciendo, los
daos que causan a la vida, a la dignidad humana y a la
sociedad.
Meter a las crceles mexicanas unas cuantas semanas a
ministerios pblicos y abogados defensores, nada ms para
que las conozcan, darle de comer durante un slo da a
asamblestas, diputados y funcionarios de la CNDH, el
rancho que habitualmente comen los presos, meter a las
mismas crceles a los agentes judiciales que han arrancado
en base a torturas confesiones, sera muy benfico para
1

rea de la prisin en la que el detenido es llevado durante sus primeros das.


Aunque se supone debe permanecer no ms de 72 horas, su estancia ah puede
durar meses y an aos.
2
Centro de Observacin y Clasificacin, segundo lugar al que el detenido es
llevado para que se le realicen estudios de personalidad, para supuestamente
ubicarlo en el dormitorio ms idneo para su rehabilitacin.

David Cilia Olmos

poder sentar las bases de un debate objetivo sobre la


situacin en que se encuentra la justicia en Mxico y las
posibles soluciones a las aberraciones que contiene.
Estas reflexiones fueron escritas en la crcel, en el
Reclusorio Norte a finales de 1991 y principios de 1992. De
no haber sido por Don Luis Cantn, director del semanario
cmo, quin lo public por primera vez, estas reflexiones
estaran sometidas todava a la crtica destructora de los
ratones. Don Luis fue el primer director de un medio
impreso que se atrevi a brindarnos espacio cuando estaba
de moda mantener en el silencio a los presos y
particularmente a los presos polticos no arrepentidos de sus
concepciones tericas.
No hubo mejor suerte con otras revistas o periodistas de
izquierda. Se repiti ese fenmeno tan comn en los
demcratas sensatos que alguna vez militaron en la
izquierda, casi me dijeron: puedo no estar de acuerdo con
lo que dices, pero defender hasta la muerte tu derecho a
decirlo... por tus propios medios.
Pero ni hablar, un pas tan democrtico como el nuestro
tiene a los periodistas valientes, democrticos y
honestos que merece, ms an cuando, como me decan,
traa yo la marca de mi militancia poltica en la Liga
Comunista 23 de Septiembre, que en este pas para algunos
modernos hombres de Estado y para los pusilnimes, an
era un delito.

LA MQUINA DE DESTRUIR GENTE

La gente valora la libertad y particularmente su libertad,


hasta que la ve perdida. As como nadie se preocupa del
aire hasta que le falta, nadie nota su libertad sino hasta que
cae preso. Pero hay necesidad de preguntarse: Para qu

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sirve realmente la crcel a la sociedad? Para qu sirve a los


individuos que en ella se ven inmersos?
Roque
Reyes
Garca,
combatiente
revolucionario
actualmente desaparecido, despus de estudiar por
dcadas y sufrir en carne propia la funcin de las crceles,
lleg a la siguiente conclusin: La crcel es una mquina
sofisticada que tiene como funcin principal destruir
a los hombres.
Sin embargo es comn suponer que la crcel tiene como
finalidad la readaptacin de los presos a la comunidad libre
y socialmente productiva, pero una cosa es lo que se
supone y otra la realidad.
Se pretende con las crceles acabar con el crimen?,
castigar a los que delinquen para que no vuelvan a
hacerlo?, mantener el orden social establecido?, reencausar a los que se han salido de las normas sociales?,
ejecutar una venganza social contra quienes han afectado
a la poblacin?, al Estado?, al orden establecido?
En la ciudad de Mxico anualmente cinco familias de cada
mil sufren en algunos de sus miembros la experiencia de la
prisin, esto nos indica que no es del todo un problema
intranscendente. Que anualmente por lo menos 50 mil
familias en la capital tomen un curso intensivo de infierno
social no es un problema pequeo.
Porque todo lo que se ha dicho de la prisin no tiene nada
que ver con su funcionamiento real como maquinaria en la
que ha de triturarse la personalidad y los valores del
individuo y con esto, la personalidad y los valores de la
sociedad.
Porque la crcel no acaba con el crimen, sino que lo
reproduce, lo perfecciona, lo retroalimenta, lo profundiza.
Porque la crcel no sanciona al delincuente sino al que no lo

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es an, porque no impide la repeticin del delito, sino que lo


instrumenta, porque no re-encausa a nadie por ella misma y
los que no pierden su estabilidad social en sta, no es
gracias a la crcel y sus mecanismos, sino a pesar de ellos.
Si la destruccin del individuo aislado fuera motivado por un
deseo, por un inters de venganza contra quienes han
afectado al orden, a la sociedad o al Estado, sera un gran
absurdo, puesto que se obtiene exactamente lo contrario, la
crcel tal cual es, reproduce las lesiones contra la sociedad
necesariamente, aumenta el desorden social e incrementa
el desprestigio del Estado.
La prisin s readapta a los individuos a la sociedad, pero no
a la que se supone debera ser, sino a la que es en realidad.
La crcel es una terapia intensiva para que las personas que
pasen por ella se adapten rpidamente al desorden social
existente, que sepan cohechar, sobornar, ya que sta y no
otra es la forma sana de relacionarse con un aparato de
Estado putrefacto.
Que la gente aprenda rpidamente que no debe ser
solidaria con sus semejantes, que aprendan que no pueden
confiar en nadie, porque esta es la forma sana en que se
relacionan los individuos entre s en la sociedad decadente.
Que aprendan a delinquir sin romper el orden, sin llamar la
atencin. Que aprendan a despreciar las leyes, normas y
reglamentos, pero respeten y le hagan llegar su parte a los
funcionarios encargados de medrar con ellas.
Que mientan, tergiversen, se dejen humillar por el poderoso
y humillen al dbil, que se dejen golpear por los prepotentes
y golpeen al que no puede defenderse, que se dejen
manipular como objetos sin protestar, con una sonrisa servil
a flor de labios.
La crcel no resana sino que destruye a los individuos, los
hace abandonar un proyecto de sociedad inculcado por los

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padres, por la comunidad de la que proviene y por los


mejores ideales de la humanidad y en cambio hace
compenetrarse en calidad de cmplices al desorden social
existente, putrefacto y criminal que no es ms que la
superestructura del modo de produccin capitalista.
A prisin llegan personas de todo tipo, pero no importando
su nivel econmico, ni su preparacin o ideologa, la
mquina trabajar da y noche por su destruccin, por
convertirlos en materia prima del desorden social. En

trminos generales aqu llegan dos tipos de personas: las que


tienen un modo de vivir donde el delito es parte de su
cotidianidad y los que, por el contrario, fueron inculpados por
un delito circunstancial, por mala fe siendo inocentes, o que
han delinquido por primera vez.
Esta gran divisin implica que hay un grupo, el primero, que
est consciente de su accionar delictivo y acepta la crcel
como un riesgo de trabajo, como un accidente dentro de su
accionar. Al igual que la mayora de los delincuentes, no
estn al margen del sistema, sino que son parte de l, no
son antagnicos a la autoridad sino que cuentan con su
complicidad y contubernio.
Conocen las crceles porque ya han cado en ellas o porque
es algo muy conocido en el medio en que se desenvuelven.
La afinidad profesional forma y reproduce crculos en donde,
entre otras cosas, se da el intercambio de este tipo de
experiencias.
La crcel es algo que si bien les desagrada, no los espanta
ni mantiene en la incertidumbre, al llegar a ella encontrarn
un amigo, tal vez un familiar, o bien ellos mismos ya la
conocen por dentro. Saben que con todas sus
incomodidades, es un lugar donde se puede sobrevivir y
finalmente salir.

David Cilia Olmos

Sus concepciones de la vida, principios, dignidad,


estabilidad emocional y social ya han sido destruidos desde
antes y su estancia en la crcel es slo un recordatorio del
sistema, un aviso, pero al fin y al cabo, algo provisional.
En el otro grupo, los que an no son delincuentes
propiamente hablando, llegan a un lugar desconocido, se
sienten ajenos al medio que los rodea, a la poblacin que ya
se encontraba ah antes que ellos llegaran. Y sin embargo
este grupo es la mayora dentro de cualquier prisin
preventiva, es gente en la misma situacin que ellos los que
componen el hbitat.
Algunos, los que finalmente ms sufrirn y mas los destruir
la crcel, se niegan a la realidad como si esta fuera una
pesadilla de la que basta que despierten para que todo se
desvanezca como pompa de jabn. Se vuelven retrados, se
encierran en s mismos. Las nicas referencias que esta
gente tiene de las crceles, es lo que han visto o ledo en
pelculas y novelas, por tanto cuando la enfrentan, no la
reconocen tal cual es, sino que la interpretan a travs del
filtro de sus ideas preformadas.
Intentan a toda costa que sus familiares, amigos y
conocidos no se enteren de la situacin en que se
encuentran y en especial esperan que particularmente sus
hijos, de la edad que sean, jams se enteren de lo que est
pasando. Creen que de esta manera estn manteniendo el
castillo ideal que han construido en torno a sus hijos, pero
en realidad estn defendiendo el castillo ideal construido en
torno a ellos mismos.
Los que piensan as ven a todos los internos como el
enemigo, como alguien que de un momento a otro los va a
atacar y, generalmente lo nico que logran es que esta
hostilidad expresada a los dems les regrese a ellos mismos
como efecto boomerang, como una verdadera -no ficticiahostilidad de los dems. En cambio creen que las
autoridades del penal, que los custodios, forman parte de un

La Mquina de Destruir Gente

aparato que los defender, que est para cuidarlos y no


para destruirlos.

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LA DESTRUCCIN DE LOS CONCEPTOS

As, lo primero que la crcel va a destruir en el individuo es


su concepcin de sociedad, legalidad y justicia. Aqu se
aprende rpidamente que la legalidad es un accesorio que
se compra y se vende, y slo se cumple cuando se cohecha
a los encargados de las leyes.
No s si haya en la ciudad de Mxico algn automovilista
que jams haya dado mordida a la polica de transito por
haber cometido alguna infraccin, pero en las crceles
mexicanas, no hay nadie, -inocente o culpable, con o sin
educacin cvica, con dinero o sin l, que no haya violado la
ley cohechando para poder hacer una llamada telefnica,
para ver a su familia, para que no lo golpeen, para no tener
que regresar a la poca de la esclavitud haciendo la fajina,
para tener una celda en la prisin, o hasta para pasar la
lista3.
Desde el primer momento de la estancia en prisin, desde
que se le pide al custodio que se le permita hacer una
llamada telefnica, que oficialmente es gratuita, se tiene
que cohechar. Para pasar la lista se tiene que cohechar,
para estar preso! hay que cohechar. Cuando esto sucede, el
individuo tiene que modificar radicalmente su concepcin
acerca de la ley y el orden.
Cuando un automovilista da una mordida, por lo general,
aunque no en todos los casos, se debe a que cometi una
infraccin, o pareci que la cometa, o la iba a cometer. En
este caso el soborno, el cohecho, la mordida, es un parche
que se pone a un agujero que sin querer, o queriendo, se ha
cometido en el deber ser.
3

Pago en efectivo que hace a los celadores cada uno de los presos en las crceles mexicanas,
tres veces al da durante el pase de lista.

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Pero en la crcel no es necesario cometer ninguna infraccin


para tener que cohechar a las autoridades a cualquier nivel.
Basta estar preso para entrar a ese sistema de extorsin
permanente en que el hombre deja de ser hombre y se
convierte en un rehn que a toda costa trata de
congraciarse con su verdugo-celador.
De hecho, el pago de la llamada lista es la ms simple y
pura expresin del carcter delincuencial del sistema
carcelario. El pago de la lista es la forma en que las
autoridades venden proteccin. Es un tributo que se paga a
las autoridades no para que pasen por alto alguna infraccin
al reglamento, ni tampoco para obtener algn favor, sino
simplemente para que no ataquen permanentemente al reo
ni hostilicen a su familia, para que no abusen de ms, para
que le den un trato normal, para que tengan el derecho de
ser maltratados como presos y no como bestias. Para lograr
esto, el preso tiene que pagar todos los das y refrendar
constantemente su subordinacin a los delincuentes
oficiales.

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David Cilia Olmos

LAS BASES ECONMICAS DE LA CRUELDAD

La crueldad en las crceles, el trato bestial contra los


internos, es un mecanismo de la maquinaria y no
necesariamente un fin en s mismo. Es una necesidad de un
sistema para que por experiencia negativa, por contraste,
los presos detecten los magnficos beneficios del cohecho
y la extorsin.
Ms que para mantener limpia la institucin, los internos
ms pobres sirven a las autoridades al hacer la fajina como
ejemplo negativo para lograr la extorsin de los dems
presos.
Por este motivo, los presos que pueden pagar la fajina, se
equivocan por completo cuando no son sensibles ni se
compadecen del maltrato que se le da a los internos pobres,
a los erizos.
Se equivocan en primer lugar, porque esta insensibilidad,
esta falta de solidaridad con sus semejantes, es una parte
del proceso de destruccin de todos sus sentimientos y
valores. Por lo regular, luego de unos das de terapia
intensiva, o sea, de crcel, el ver a una persona lavando
pasillos en el fro de la madrugada o saberlo durmiendo
junto a excremento en los lugares destinados para ellos, no
causa ningn sentimiento de solidaridad o misericordia,
ningn gesto de humanismo. Estas escenas -y otras peoresslo provocan cuando mucho un suspiro de alivio y un qu
bueno que no estoy igual.
Y se equivocan en segundo lugar, porque pese a que
quienes sufren esa crueldad son los presos ms pobres, el
objetivo econmico de esta barbaridad est encaminado a
aligerar la cartera de los que no lo son tanto. No es porque
cabos de fajina y coordinadores sean o no, psicpatas, ni
por un exagerado sentido de pulcritud de las autoridades

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La Mquina de Destruir Gente

que se trata como esclavos a los fajineros, sino porque esta


crueldad es el instrumento clave para la extorsin general.
Por eso, en todas las crceles el trato tiene que ser brutal en
ingreso y en los primeros escalones de la institucin. Se
trata de dar lecciones rpidas y profundas, no de disciplina,
no de orden y obediencia, sino de la necesidad de cohechar
y entrarle a formar parte del sistema de extorsin para
sobrevivir en este lugar.
Y por eso el trato es bestial con la gente de ms bajos
recursos y desptico y denigrante para casi todos. Para que
esta leccin entre al subconsciente y se afirme en l y el
individuo responda en otros niveles de la crcel de la misma
manera, an cuando la violencia y brutalidad ya no sea
evidente.
Sera tonto que al fin del siglo XX a grandes grupos
humanos se les maltratara para establecer o reproducir
viejos modelos de rehabilitacin. Sera absurda la existencia
de la esclavitud slo para mantener limpios los pasillos y
baos de una crcel, de una institucin destinada a
presuntos infractores de la ley.
El verdadero sentido de la violencia, maltrato y vejacin
simplemente es dejar ver a los dems la suerte que corren
los que no pagan. Estamos ante un sistema basado en el
terror, cuyos verdaderos destinatarios no son en el fondo los
que sufren la violencia, sino los que tienen dinero para no
sufrirla. Es un sistema en el que la amenaza se cumple en
otros. Esto es lo ms ignominioso de la crueldad, que se
realiza contra los ms pobres slo para servir de amenaza,
advertencia y escarmiento a los dems.
Y a tal grado llegan estas lecciones al subconsciente del
individuo, que despus de 15 das de estancia en Ingreso y
dos meses en el Centro de Observacin y Clasificacin,
cuando el preso, a las 8 de la noche, escucha la palabra

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David Cilia Olmos

lista, automticamente saca una moneda de mil pesos o un


billete de dos mil.
El
fenmeno
extorsin-cohecho-amenazas
cumplidas
modifica las concepciones de los presos, al grado que
cuando unos piden dinero a otros, las ms de las veces
dicen: prstame para mi lista. El prstame para la lista
es el argumento ms usado dentro de la prisin, porque no
requiere de ninguna otra justificacin moral. Al mismo
tiempo slo tengo para mi lista es el argumento ms
esgrimido para denegar una peticin de dinero. Se esgrime
el pago de la lista como si esta fuera algo sagrado o
incuestionable, como si el dar para ella fuera la obra ms
misericordiosa que se puede hacer por el interno que pide.
As, el pago de la lista es una de las primeras prcticas de la
delincuencia oficial carcelaria en la que el no-delincuente, o
el delincuente circunstancial tiene que meterse para
sobrevivir en prisin. Y cuando digo sobrevivir, no lo digo en
sentido figurado.

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La Mquina de Destruir Gente

LA READAPTACIN DEL INDIVIDUO AL DESORDEN


SOCIAL

Hay quienes sostienen que la crcel tiene por objeto


readaptar al individuo a la sociedad, pero se quejan de que
an cuando tiene este noble objetivo se logra lo contrario. A
primera vista esto es as, pero en realidad las crceles s
sirven para readaptar al individuo al modelo de sociedad
que el sistema putrefacto requiere para mantener el modo
de produccin capitalista.
Porque cuando hablamos de la sociedad en nuestros das,
en realidad no estamos hablando de una, sino dos
sociedades distintas, la que supone y desea la gente comn
y corriente y la que por otro lado impone el rgimen de
explotacin capitalista.
Cuando la gente bien intencionada dice que la prisin no
readapta sino des adapta, que no habilita sino deshabilita,
est hablando de la sociedad que segn su muy particular
punto de vista debera ser.
Cuando uno llega a la crcel y se encuentra que para ser
preso tiene que pagar, de momento cree que algo anda mal,
que las cosas estn de cabeza. La impunidad con que
operan hasta el ltimo de los funcionarios del sistema
carcelario, lo convencen en poco tiempo de que no es el
mundo el que est invertido, sino uno mismo, que no se
haba dado cuenta de que las cosas son lo contrario de lo
que deberan de ser. Se da cuenta -como el chiste del chofer
borracho del perifrico- que no es un loco el que va
manejando en sentido contrario, sino un montn de locos,
vale decir, todos.
La crcel adapta al individuo para que acepte como natural
la corrupcin imperante, para que lo impropio parezca

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propio y lo incorrecto parezca correcto, para que el individuo


adopte la vil componenda por encima de los principios de
legalidad, equilibrio, justicia y honradez.
Pero aqu en la crcel es donde uno aprende a que por
ejemplo la mordida, el cohecho, no es una desviacin sino la
forma operativa en que puede mantenerse este orden de
ficcin.
La crcel abre la ventana de la realidad social, de la que es
y no de la que creamos que era. Si el individuo no se pone
de cabeza para estar a tono con el resto de la sociedad,
corre el riesgo de perecer. Esta ventana permite ver con
toda la claridad que se requiera, cuales son los verdaderos
mecanismos que protegen y regulan la existencia del
sistema social.
Con esto no slo destruye las concepciones formadas por la
familia del individuo, quiero decir la identidad social, sino
tambin los conceptos morales. Descubre que todos los
principios aprendidos son obsoletos en la crcel y no slo
obsoletos, sino contrarios a la propia sobre vivencia.
Este cinismo moral que la crcel inyecta al individuo, es la
base ideolgica firme mediante la cual la sociedad puede
seguir existiendo con su cobertura de ficcin que, pretende
ocultar el nivel de putrefaccin de las relaciones sociales
existentes.
La crcel adems destruye todos los conceptos primarios de
legalidad y justicia. Lo ms comn aqu es que los
delincuentes profesionales, los que tienen como forma de
vida el delinquir, slo vengan de visita y en cambio los
delincuentes circunstanciales o los inocentes, se queden en
un largo proceso.
Uno se espanta de la manera tan fcil con la que salen los
individuos que an dentro de la crcel delinquen, trafican,

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La Mquina de Destruir Gente

extorsionan, golpean o violan, mientras que la gente


inocente o la arrepentida se queda.
Esto por supuesto no es una casualidad, no es el azar. Lo
que determina la pronta libertad de unos y la lenta de los
otros, es que los delincuentes habituales ya son parte del
sistema, conocen de antemano su funcionamiento, han
usado antes sus mecanismos reales, ya se han adaptado a
l. No es extrao entonces que la visita a la crcel slo sea
una contrariedad, un accidente dentro de su actividad.
Pero donde ms se observa que legalidad y justicia es
exactamente lo contrario, no es en los que caen y salen,
sino en los que nunca caen. Cuando alguien se pregunta
donde puede encontrar a los delincuentes que ms violan
los derechos de la sociedad, los que secuestran, golpean,
roban, todo junto varias veces al da, se contesta
necesariamente que los puede encontrar trabajando como
agentes judiciales, ministerios pblicos (el defensor de la
sociedad) o funcionarios en cualquier procuradura.
Si buscamos a los ms comprometidos en el trfico de
drogas, los encontraremos precisamente entre los
funcionarios de la divisin de la polica encargada de la
lucha contra el narcotrfico.
Y lo mismo sucede si preguntamos quines meten ms
contrabando al pas? La respuesta ser siempre que son los
propios agentes y funcionarios aduanales, es decir, los que
en teora estn para impedirlo.
Y sin embargo, slo por excepcin algunos de los
verdaderos y conocidos delincuentes de este tipo caen en
prisin. Los que delinquen al mayoreo, en grande, los que
verdaderamente son nocivos a la sociedad, son los que la
sociedad capitalista tiene de ejemplo para los dems.

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David Cilia Olmos

A la crcel slo llegan los pagadores que han de hacer


parecer que en este sistema se persigue y se castiga el
delito, cuando en realidad sucede lo contrario.

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La Mquina de Destruir Gente

LA DESTRUCCIN MATERIAL DEL INDIVIDUO

Hasta aqu hemos visto como la crcel destruye al individuo


en el mundo de las ideas, de los conceptos. En este caso la
destruccin de una idea va a la par de sus sustitucin por
otra, pero lo que vamos a ver ms adelante es una
destruccin del individuo sin que quede nada a cambio, ni
malo, ni bueno, ni peor.
Lo primero que en este sentido la crcel viene a destruir es
el vnculo familiar. An el juez no ha dado su veredicto final,
cuando una parte de la familia y algunos amigos ya hacen
claros intentos por deslindarse del preso, no importa tanto si
es inocente o culpable, sino que lo que importa es que es
preso.
Partiendo del mismo criterio, hay otra parte de familiares o
amigos ms benignos que perdonan y le brindan a
cuenta gotas su magnnimo apoyo al preso, las ms de las
veces moral, a cambio de estar recriminndole
constantemente sobre la magnfica leccin que la crcel
supuestamente significa.
Naturalmente existe un tercer sector de familiares y amigos que
instintivamente se ponen resueltamente del lado del preso
mientras ste es rescatable de la mquina de destruir gente.
As, los buenos amigos y la familia unida se rompen de
momento para el prisionero, lo que en primer lugar afecta
directamente su existencia material y en segundo lugar
enciende hogueras de odio y rencor entre los familiares que ya
nunca se van a borrar.
Una madre puede perdonar o entender (aunque no
justificar) algn delito cometido contra otros por su hijo,
pero por lo regular, jams perdonar ni comprender que un

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David Cilia Olmos

familiar cercano le niegue su ayuda, la que fuera, cuando se


encuentra en esos casos.
Por tanto, se destruye el vnculo del individuo con la familia
y el vnculo de la familia entre s; y lo mismo sucede con las
amistades. Los grandes amigos de antao se convierten en
traidores a los ojos del preso, cuando no encuentran
respuesta solidaria en ellos. El recuerdo se vuelve rencor, el
interno no slo pierde amigos, sino que gana convertirlos en
enemigos reales o figurados, pero enemigos al fin y al cabo.
Pero donde ms destruido es el individuo, es en su relacin
de pareja, en su matrimonio, en su vida sexual. La
separacin fsica entre el interno y su pareja se convierte en
un catalizador en dos sentidos: sirve para refrendar el
compromiso marital o sirve para de una vez acabarlo.
Como la crcel invierte al menos en los primeros momentos
los roles matrimoniales establecidos por la tradicin, el
hombre preso se convierte en dependiente y la mujer tiene
que jugar el papel ms activo, el principal respecto al sostn
de la casa y el sustento familiar, lo que le otorga de manera
natural una mayor independencia.
Este fenmeno, que no es en s mismo negativo, se
convierte en destructivo del vnculo matrimonial conforme el
tiempo pasa. El sentimiento de amor de la pareja est
basado ante todo en la vivencia, si la pareja tiene una
vivencia, el amor tiene perspectivas, si la vivencia se diluye,
el amor paulatinamente se extingue.
Pero la crcel impide esta vivencia, las parejas han de
encontrarse no cuando sus sentimientos -o sus hormonascoinciden, sino en los momentos y lugares establecidos por
el reglamento y el departamento de Trabajo Social.
La vivencia de la pareja como tal, est en razn inversa del
nuevo rol que la mujer ha de jugar y que ante la incapacidad
del esposo deber hacerse cargo de una buena parte del

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La Mquina de Destruir Gente

aprovisionamiento econmico. Si cumple con este rol y


adems se hace cargo de la casa y la familia, poco tiempo y
de muy mala calidad le quedar para cubrir su relacin
marital.
Esto, en las condiciones de dependencia, sobre todo
afectiva, que daa al prisionero, es interpretado como un
enfriamiento de la relacin por parte del preso, quien siente
que merece ms atencin de la que se le da, la exige y
fuerza con esto a una situacin que por ese camino
terminar en conflictiva. De aqu al sndrome de celos slo
hay un paso. Los conflictos producto de reclamos justos o
injustos enferman la relacin an ms, y a no ser que la
pareja est constituida por personas maduras y
equilibradas, esto puede liquidar la relacin y en un buen
porcentaje este es el resultado final, o uno de los resultados.
Por otro lado, an en el aspecto puramente sexual, la
tensin a la que ambos se someten, impide una relacin
placentera. Nada de ertico puede haber en tener relacin
coital luego de una revisin vaginal en aduana y la
incertidumbre del lugar en que se realiza.

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David Cilia Olmos

LA DESTRUCCIN DE LAS CAPACIDADES Y


HABILIDADES
No hay nada ms destructor para el cerebro y para el estado
emocional de un preso que el tiempo de espera, el no tener
nada que hacer. As como las celdas de castigo han llegado
a cobrar vidas por la prolongada soledad y silencio, as la
crcel en su conjunto, por amplia y libre que pueda
parecer se convierte en una celda de castigo ms amplia en
la que la impotencia e incomunicacin destruyen
lentamente al prisionero.
Porque aunque la crcel posibilita una inter-relacin
humana, esta se encuentra enferma desde el principio. La
comunicacin interpersonal se vicia por fijaciones mentales,
el individuo vive obsesionado en torno a dos o tres puntos
de la realidad: cuando me ir?, cmo seguir la familia?
qu voy a comer? Es difcil que en las condiciones de
tensin que se viven haya otros temas de conversacin. Los
cdigos y smbolos se repiten constantemente en la
comunicacin en un proceso que podra parodiarse con la
caricatura del perro que quiere morder su propia cola.
De aqu proviene la necesidad constante de fuga que puede
llegar a convertir a la gente en psicticos (o en ms
psicticos de lo que estaban) o en dependientes de todo
tipo de drogas, desde el clsico cigarro y alcohol, hasta los
derivados de herona o cocana. A su vez estos caminos de
fuga retroalimentan el proceso de destruccin del espritu
de iniciativa y de su integridad emocional, agregndose
ahora un proceso de destruccin de su propia salud corporal
y cerebral.
Quien en la crcel no cae en el camino de las drogas, no
necesariamente est salvado, por lo regular lo logra a costa
de sustituirlas por otras, tal vez a primera vista menos
nocivas pero, al mismo tiempo destructoras de la voluntad y
el espritu de iniciativa. As la gente se aferra a manas,

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La Mquina de Destruir Gente

religiones, sexo o televisin. Esto viene a ser un sucedneo


a la actividad productiva, por lo que al paso del tiempo la
persona ha atrofiado sus habilidades y capacidades y se ha
acostumbrado a rutinas y actitudes destructoras de su
propia personalidad.
Todo este proceso no es perceptible para los individuos que
la sufren. Poco a poco el tiempo de inactividad va
derrotando al individuo, pero ste, al igual que los
envenenados con gas, no alcanza a ver el proceso aunque lo
intuya.
Y la base material de este proceso de destruccin, es la
habilidad de las autoridades para obstaculizar toda
posibilidad sana y productiva de ocupacin.
Al llegar a la crcel el individuo tiene dos opciones, o paga
la fajina -con lo que no tendr otra cosa que hacer y se
encontrar en un ocio terrible y degradante y lleno de
preocupaciones, o no paga la fajina y vive un trabajo
terrible, degradante y lleno de incertidumbre. Como se ve,
son dos platos de la misma sopa.
Incluso oficialmente ha quedado establecido que los
internos en los primeros escalones de la crcel, Ingreso y
C.O.C. no tengan ninguna actividad, violando no slo las
garantas individuales sino los ms elementales derechos
humanos.
La gente que logra tener una actividad productiva y positiva
en este nivel de la prisin, por lo regular no es gracias a los
esfuerzos de las autoridades, sino a pesar de las mil y una
trabas que las autoridades le han puesto en contra.
Cuando despus de este proceso, que puede durar un
promedio de dos meses, los internos llegan al rea de
Dormitorios, tienen ms oportunidades de ocupacin
siempre y cuando ya hayan pagado su fajina de dormitorio o
ya se hayan esclavizado en esta durante por lo menos 15

24

David Cilia Olmos

das. Por lo regular las actividades que puede realizar el


interno son marginales, casi en un 100% basndose en su
propia iniciativa, entender y con sus propios medios. De
hecho el interno no recibe ningn apoyo real de la
autoridad, salvo el favor de darle al interno un
memorndum donde le reconocen que tiene tal o cual
ocupacin. Claro que el interno tambin puede comisionarse
como auxiliar de oficina, como estafeta o personal de
limpieza, etc., a cambio de lo cual recibir de la autoridad
en pago un memorndum donde le reconocen sus servicios,
pero nada ms.
Los esfuerzos de las autoridades por hacer que la crcel no
sea un castigo sino un medio para que el delincuente
tenga la posibilidad de reestructurar su personalidad
daada para vivir en sociedad y no slo no vuelva a causar
dao, sino que adems haga bien y sea productivo1, se
observan con claridad en las siguientes cifras recabadas en
el Reclusorio Norte de la Ciudad de Mxico durante
Diciembre de 1991:
Por cada interno inscrito en los talleres de la institucin, hay
40 que no lo estn. Uno de cada 13 presos continan con
sus
estudios
truncados
de
primaria,
secundaria,
preparatoria o se alfabetizan. Uno de cada 17 presos se
capacitan para el trabajo en el Centro Escolar, uno de cada
47 estudian idiomas. Uno de cada 16 presos asiste a los
llamados tratamientos auxiliares (congregaciones religiosas
y Alcohlicos Annimos).
Si tomamos en cuenta que hay una gran proporcin de
personas que asisten a varias de estas actividades, la
pregunta obligada es: Fuera de los comisionados, qu
estn haciendo los dems? Necesariamente estn
realizando una actividad marginal, o estn capacitndose
por ellos mismos a pesar de las autoridades o estn
aprendiendo -o confirmando sus- conocimientos delictivos.

25

La Mquina de Destruir Gente

En estas condiciones, la readaptacin del individuo a la


Sociedad tan pregonada es una utopa de la gente de buena
voluntad y una grotesca tomadura de pelo de las
autoridades que deberan llevarla a cabo. Todas las
habilidades productivas que el individuo ya tena al
momento de ser capturado se ven atrofiadas por el
abandono, las que el individuo puede en la realidad
aprender dentro de la crcel son marginales en el mejor de
los casos y delictivas en el peor. Si alguien aprendi a ser
ratero dentro de la crcel puede serlo afuera, pero no es esa
capacitacin la que requiere. Tampoco le sirve de mucho a
la sociedad que la gente se capacite en aos de crcel como
fajinero, o como estafeta, como dependiente de lonchera, y
no se qu tan productivo pueda ser para la sociedad que a
fin de siglo XX miles de personas se capaciten para hacer
artesanas que necesariamente vendrn a incrementar el
mercado marginal y difcilmente se vendern fuera del
mbito familiar.

26

David Cilia Olmos

CONCLUSIONES
Si bien el objeto real de la crcel es destruir al individuo y
transformarlo en un virus ms del cncer llamado orden
social o en su defecto destruirlo mental o fsicamente, esto
no siempre se logra. Existe de manera natural en los
reclusos una resistencia constante al proceso de
destruccin.
Sin embargo, no debe extraerse como conclusin que la
crcel debe perfeccionarse, esto por un lado es imposible
y por otro lado, la ms perfecta de las crceles no es
esencialmente menos destructiva que las dems.
Las ilusiones de los demcratas reformistas por hacer de la
crcel un castillo de la pureza, igualitaria y democrtica son,
en medio de la sociedad tan corrupta y desigual, slo eso:
ilusiones. La crcel slo es una radiografa de las
aberraciones, injusticias y nivel de putrefaccin de la
sociedad que la requiere.
Una isla de legalidad, justicia y honestidad en medio del
ocano de putrefaccin capitalista no tiene ninguna
perspectiva.
Ms tardan en despedir a los directivos de un penal, cuando
ya los funcionarios que los relevan estn haciendo sus
transas. Todas las mejoras y correcciones al sistema
carcelario que se logran a costa de sacrificios y a veces la
vida de algn interno a los pocos das de ser instauradas, se
ven revertidas. Las crceles en Mxico regresan de manera
natural al redil de la perdicin bsicamente porque forman
parte de una sociedad perdida.
Para lavar los establos de Augias de poco sirven las
servilletas perfumadas y los periodicazos, al paso del tiempo
las autoridades se van acostumbrando y toman las cosas
con ms cinismo. Siendo la corrupcin y degeneracin un

27

La Mquina de Destruir Gente

producto intrnseco de la sociedad capitalista, la solucin


real al problema de las crceles viene aparejado con la
transformacin de toda la sociedad.
En cuanto esto sucede, no podemos negar que las dos
tendencias de la sociedad tambin se enfrentan en las
crceles y que la resistencia individual u organizada al
proyecto Sociedad-cloaca, crcel-cloaca tiene en los ltimos
meses constantes victorias y en periodos ha llegado a
sostener verdaderos espacios de limpieza y respeto a la
dignidad humana de los presos lo que en cierta medida
enfrenta el carcter destructivo de la crcel.
Es cierto que el Estado en la situacin actual requiere de
crceles modernas en las que el dinero quede en sus
manos y no en las manos de los distintos funcionarios
corruptos en lo particular. La corrupcin es una excrecin
purulenta de las relaciones de produccin que rigen, es una
forma de premiar a los hombres del sistema por su
complicidad y fidelidad a este, pero la corrupcin no es la
base de su poder y adems le resta eficiencia.
Sobre todo en los ltimos aos la modernizacin del aparato
penitenciario en cierta medida es, si no inducida
abiertamente, si muy tolerada. El Estado pretende limpiar
los establos de Augias, pero no con sus propias manos sino
con las manos de los presos. Si algo sale mal, los
funcionarios interesados tendrn las manos limpias y los
que pagaran los platos rotos sern los presos. Si las cosas
salen bien, los funcionarios interesados habrn cumplido
con su cometido. A esto se llama sacar las castaas del
fuego con la mano del gato.
Pero no obstante estos peligros, ya que en la crcel se
enfrenta el proyecto social-capitalista contra los intereses de
la mayora de la poblacin, la lucha se tiene que dar.

28

David Cilia Olmos

Y lo primero que debemos aprender es que la crcel con


todo lo cruel, dura, inhumana y nefasta que sea, es algo que
se puede sobrevivir. Debemos entender tambin que pese a
los incondicionales de la autoridad, los presos que estn
interesados en defender an en la crcel su propia dignidad
somos la mayora y la verdadera fuerza de la prisin.
Hasta la fecha, y as ha sido histricamente en la mayora
de las crceles, los presos caemos en el garlito de las
nuevas premisas morales que nos quieren imponer: no hay
amigos, los testculos los dejas all afuera, no te
importe la injusticia mientras no te toque a ti y si te toca
aguntate. Todos estos anti-valores los debemos desechar
para que no terminen destruyndonos.
En una lucha de muchos aos que ha costado vidas, los
presos, y particularmente los presos polticos provenientes
de las distintas organizaciones revolucionarias de los 60s
para ac, han venido ganando espacios de libertad y
dignidad humana dentro de las crceles. En cambio, las
autoridades carcelarias parecen no haber aprendido nada,
en cuanto escuchan que los detenidos a su cargo hablan de
derechos humanos contestan maosamente: si, si, que les
quiten los celulares, que les quiten las televisiones a los que
las tengan, que ya no salgan a la visita sin pase, dentro de
su pobreza mental y sus deformaciones no alcanzan a
concebir que esta actitud chantajista slo puede engaar a
los presos ms torpes y que slo la pueden esgrimir a los
verdaderamente comprometidos con la corrupcin.
Los que han estado presos antes que nosotros, han venido
demostrando que en la crcel se puede encontrar a amigos
verdaderos, que puede haber y que hay solidaridad. Han
enseado que el camino es no perder la capacidad de
indignarnos ante la injusticia y que siempre se puede hacer
algo, puesto que slo estamos presos, no mancos.

29

La Mquina de Destruir Gente

Todas las pelculas, plticas, artculos y libros que nos pintan


la crcel como un infierno se equivocan, la crcel es peor
que eso, pero como ya dije antes, se puede sobrevivir, se
puede salir dignamente de esta.
Podemos y debemos hacer de su engranaje triturador de
gente un lugar de reflexin, no de elucubraciones. Un lugar
de preparacin, no de atrofiamiento de nuestras facultades;
un lugar de superacin, no de degradacin personal; un
lugar en que se aquilate la amistad, el amor, la familia y las
personas se reencuentren y luchen.
En resumen, impidiendo la destruccin de nuestra dignidad
por esa maquinaria, debemos salir para ayudar a la
sociedad civil a acabar lo que de abominable tiene.

Se termino de escribir el 7 de enero de


1992, en el Reclusorio Norte de la Ciudad
de Mxico.

30

David Cilia Olmos

EN RENO CON LAS BESTIAS


Bienvenida: 9:30 horas. Llegamos a una puerta de metal
enorme, varios efectivos del cuerpo policiaco de Los Zorros
abrieron la puerta y empez una gran pesadilla.
Bjense pronto! fueron las palabras de bienvenida.
Pguense a la pared!
Abran las piernas!
Dos o tres zorros nos registran mientras los dems nos
apuntan con sus armas no se exactamente para qu. Nos
pasaron a la aduana.
Qutense la ropa! ordena un tipo mal encarado toda!
Despus de una minuciosa revisin en los bolsillos y en los
dobladillos de la ropa nos ordenan:
Pngansela de nuevo.
Los que traan reloj o chamarras buenas ah fueron
despojados.
Minutos despus llegamos a Ingreso, nos llevan a tocar
piano, es decir, toma de huellas dactilares. Todo ese da fue
estar parados junto a la pared como nios castigados. Pens
que al llegar la noche dormira un poco, pero no saba lo que
empezaba a pasar: En una celda de 2.5 por 3 metros
dormimos si as se le puede decir 27 personas
completamente apretujadas.
Hubo quien se peleara por estar cerca de las rejas porque el
olor era insoportable. Sudor, pies terriblemente sucios.
Sujetos con ms de una semana incomunicados en los
separos de la PJDF y por tanto sin baarse, ponan sus pies
sucios sobre mi cara y la de otros. Hubo quien durmi

31

La Mquina de Destruir Gente

sentados en el bao y muchos lo hicieron de pie. Uno de mis


compaeros de celda de esa noche se amarr a las rejas, de
pie, con sus mismas ropas atado a la cintura. As transcurri
una semana.
Cuando ya me haba acostumbrado a algunas personas, me
avisan que esa noche sera cambiado al Centro de
Observacin y Clasificacin (C.O.C.). Ah, unos pedazos de
cartn y dos pantalones encimados, fueron mi colchn y mis
cobijas por varios das.
Alguien haba comentado en Ingreso que C.O.C. era un
mucho mejor lugar. Yo nunca encontr lo bueno de ese
lugar.
Fueron varios das de vagar por los pasillos. Cuando llegaba
el rancho debera uno correr para formarse. De las visitas
anteriores, de la basura tirada en el suelo o en los botes de
basura, uno encontraba platos desechables tirados, o vasos
de unicel, todo esto era la vajilla ms valiosa que se poda
tener, se tena que cuidar como el ms valioso tesoro. No lo
podas prestar, porque si lo hacas, cuando llegara el
prximo rancho, en lo que conseguas un desechable en
pasillos y jardines, te quedabas sin comer.
Pas el tiempo, no s como consegu un vaso y un plato de
plstico que me dur mucho tiempo, pero como aqu nunca
falta quien aproveche la ocasin, alguien me lo rob y volv
a conseguir vaso desechable para seguir comiendo esa
basura.
As pasaron tres meses durmiendo en los baos o en los
pasillos donde cada que se les ocurra iban a cobrar por
dormir en los baos con ms de 60 personas, algunas con
varias semanas sin baarse.
La vida en los baos de C.O.C. es como de novela. Las
paredes estn forradas de recortes de mujeres desnudas

32

David Cilia Olmos

que se alternan con imgenes religiosas muy rotas o muy


tiznadas por el humo de las veladoras. Nunca falta una
veladora encendida. Alguien tiene un radio a todo volumen
con un sonido horrible llamado salsa. No falta en ese caso
alguien que le reclame, pero lo nico que saca es una
golpiza del dueo del radio. Pero eso es muy comn dentro
del ambiente carcelario, o que te rompan un brazo o una
pierna, pero nadie sabe nada, porque aqu el que se da
cuenta o sabe, se muere y por eso nadie se entera de nada,
para que nada le pase.
Qu es esto que llaman prisin?, para qu sirve? No s,
pero creo que el funcionamiento en cada persona es
distinto. A unos los convierte en robots, a otros en ladrones,
homicidas potenciales, suicidas, homosexuales; a unos los
deja econmicamente en la miseria, pero tambin los ayuda
a pensar... para bien o para mal.
A la mayora los inclina hacia lo malo o en el mejor de los
casos a buscar compasin de la dems gente, lo que ya de
por s es bastante negativo. Ser posible pensar aqu en
otra cosa que no sea la crcel?, habr aqu algo que valga
realmente la pena?
Esos tres meses que pas en C.O.C. nunca los voy a olvidar.
Solo pas hambre, fro humillaciones. Las ms horribles de
las soledades juntas, no se podrn comparar con la soledad
que yo senta entonces. A todo se acostumbra el cuerpo, la
mente, el alma, pero nunca a los tres primeros meses.
Caminando por los pasillos del Reclusorio se poda ver gente
semidesnuda, con la ropa hecha trizas, pidiendo una
moneda para su lista o para sus cigarros o para cualquier
vicio. Gente con los ojos vidriosos, con cicatrices en el rostro
o en el cuerpo, con alguna mutilacin en el cuerpo o sin ella,
con los cabellos apelmazados de sucios, cargando tambos
de basura, o haciendo mandados por mil pesos.

33

La Mquina de Destruir Gente

Convivir con esa compaa tan rara era convertirnos a la


realidad que se estaba viviendo. No es la crcel el lugar
donde se readapta a la gente, al contrario. Aqu los que no
se desadaptan son los que se aferran a los principios que les
ensearon sus padres, los que piensan que no deben tener
una imagen, un carcter diferente al que se forjaron antes.
Solo ellos subsisten como personas, pero nunca gracias a la
crcel, sino a pesar de ella.

34

David Cilia Olmos

7 de noviembre de 1991 Reclusorio Norte


Son las 9 de la noche, los internos del anexo de C.O.C.
llevan mucho tiempo parados en la explanada en medio del
fro formados esperando que pase la lista. En un
determinado momento por encima de los murmullos se
escucha al custodio exclamar enojado dirigindose a un
interno de la fila.
Cmo que 500 pesos?, ya saben que es de a mil!
Por la expresin del custodio tal pareciera que de la
diferencia, de los 500 pesos faltantes dependiera su propia
vida. Su actitud no sera comprensible en otras situaciones
que no fueran la crcel. Su cacharro, una ollita metlica, ya
estaba rebosante de monedas de a mil y de billetes de dos
mil pesos, el cacharro ya deba contener cerca de 150 mil
pesos producto de la lista recolectada de los dems
internos. Pero su actitud haca pensar que por esos 500
pesos su familia no iba a comer.
Entre apenado y preocupado el interno contesta inclinando
la cara y con la mirada fija en ningn lado:
Si mi jefe, pero solo eso tengo.
Al or eso, el custodio se retuerce de coraje en su cuerpo
achaparrado y ordena a los dems internos que le hagan
malla, un juego sdico en que el castigado el golpeado a
patadas y puetazos por la multitud formada en fila. Lo ms
moderno en invenciones custodieriles.
El interno, mucho ms preocupado se dirige al custodio que
tambin ya se ve ms enojado. Le dice suplicante:
Pero si es todo lo que tengo, ah para la otra no?
Ni madres pendejo! -dice el custodio- ahora es doble.

35

La Mquina de Destruir Gente

As no le doy nada -se atreve a contestar el interno en un


destello de dignidad.
Cmo vergas no!
El custodio acompaa su respuesta con un movimiento
horizontal del puo cerrado que le revienta la boca al
interno. Un hilillo de sangre empieza a escurrir de los labios
temblorosos, el golpe sorpresivo lo derriba y en el suelo es
pateado con toda saa por el custodio.
Ningn interno se mueve de su lugar. Momentos despus
cunde la advertencia: El que se queje se lo va a llevar su
pinche madre.

36

David Cilia Olmos

CENTRO DE OBSERVACIN Y CLASIFICACIN


JULIO-SEPTIEMBRE DE 1990

En el edificio del Centro de Observacin y Clasificacin


conocido por sus iniciales C.O.C., es visible el deterioro en la
mayora de los cubculos destinados a la realizacin de
estudios de personalidad. Hay filtraciones de agua, pero
solo en contadas ocasiones las inundaciones obstaculizan el
trabajo cotidiano del rea tcnica. Los intentos de solucionar
el problema con capas de impermebilizantes y chapopote
fracasan; ahora junto con las filtraciones de agua se forman
las estalactitas de chapopote colgando de los techos.
La direccin del reclusorio establece la lnea a seguir: que
los presos fajineros saquen el agua que va escurriendo.
Durante tres meses esta situacin form parte de la
cotidianeidad laboral. Ni en el rea tcnica se le d
importancia.
OCTUBRE-NOVIEMBRE DE 1990
El agua que escurre ya ha cambiado de color: se oscurece,
los fajineros de COC diagnostican: es que ah estn los
apandos y ah se tienen que baar. Como no hay tubera el
agua cae directamente para ac. Las inundaciones son
ms constantes. Los presos opinan: Las tuberas y el
drenaje estn en situacin lamentable. La mayora de las
estancias (celdas) tienen ese problema; no es solamente el
rea tcnica la que se inunda.
DICIEMBRE DE 1990.
Ahora son aguas negras las que caen lentamente por
algunos de los cubculos. El olor de las mismas empieza a
ser caracterstico del rea tcnica. Algunos prisioneros ya
presentan cuadros de enfermedades intestinales.
ENERO-MAYO DE 1991

37

La Mquina de Destruir Gente

La situacin se agrava. Parece que se trabaja ya en una fosa


sptica gigante. El ritmo de las filtraciones ya rebaza el
ritmo de trabajo de los fajineros. Los pasillos ya estn
permanentemente
inundados.
El
olor
penetrante,
asqueroso, provoca nuseas e indignacin. Cnicamente
algunos funcionarios culpan a la poblacin presa, ya que
segn ellos: Son unos puercos. No entienden que esa rea
no est destinada para realizar sus necesidades vitales.
Sin embargo, es conocido el hacinamiento en que viven los
internos de COC. Es exagerada la sobrepoblacin como
consecuencia de la psima planeacin y de la corrupcin
interna.
A quin le puede importar que en una celda diseada para
tres personas cohabiten 15? A quin le puede importar que
para ms de 600 reclusos de poblacin flotante en COC, no
haya una sola regadera disponible? A quin le importa que
60 personas duerman apiadas a un lado de los
excrementos humanos en el rea que debera ser para
regaderas?
COC
Con una poblacin flotante de unas 600 personas, el Centro
de Observacin y Clasificacin es el rea ms sobre-poblada
del reclusorio. Si esta poblacin se distribuyera en las 96
celdas que existen, diseada para dos presos, cada una
estara ocupada por 6 internos. Pero la corrupcin ha
establecido otra absurda realidad.
Mientras 60 celdas de un total de 96 (62.5% del espacio
disponible) estn ocupadas por menos de 50 personas que
las compraron en cantidades millonarias, en las zonas
uno, cinco, seis, siete y ocho; 36 celdas (35.5 por ciento del
espacio total), de las zonas dos, tres y cuatro deben
contener a mas de 550 presos, es decir en cada celda
debern hacinarse 15 personas en promedio, cuando estn
diseadas para 2 personas.

38

David Cilia Olmos

Como esto es materialmente imposible, la corrupcin


institucionalizada ha encontrado una solucin: las 12
celdas de la zona dos y las 12 de la zona tres sern
ocupadas cada una por 8 personas quienes pagarn al To
Mafias 25 mil pesos semanales por cabeza, para tener el
privilegio de no cohabitar con 15 personas. As ambas zonas
estn ocupadas por un promedio de 192 personas. Quedan
flotando ms de 360 internos.
Con 10 celdas disponibles, ya que dos (eventualmente 3)
estn ocupadas permanentemente por el apando o celda de
castigo, la zona cuatro contiene alrededor de 150 presos, 15
por cada celda, cada uno de los cuales paga al To Mafias
entre 10 y 15 mil pesos semanales. Quedan ms de 200
presos flotando.
El resto de los internos de COC se reparten en cuatro baos
y debern pagar cada uno semanalmente al susodicho To
Mafias 5 mil pesos por el derecho a dormir en los baos
entre heces humanas.
Como los baos se usan como dormitorios, mas de 550
internos no tienen donde baarse, por lo tanto lo hacen a
jicarazos en sus celdas. Pero las dificultades para baarse,
sobre todo de la poblacin ms pobre, los erizos, mas de
200, puesto que ni celda tienen, provoca un desaseo
permanente que los convierte en portadores de piojos,
chinches, pulgas o laicos.
Por este motivo, todos los das que no hay visita, las 96
celdas de COC se inundan con cubetadas de agua y jabn
para prevenir la proliferacin de estos insectos. As todos los
lunes, mircoles y viernes las celdas se anegan porque no
tienen ningn drenaje para este tipo de limpieza.
Y para terminar el cuadro, en las 60 celdas compradas por
padrinos se han instalado lujosas tinas de bao cuyo
desage va a dar no a una tubera, como debera de ser,

39

La Mquina de Destruir Gente

sino simplemente a los ductos localizados en los techos


del rea tcnica, que tampoco tienen ninguna salida.
Privilegios, canonjas, corrupcin, extorsin, ineptitud, son la
causa verdadera y directa de que lo que debera ser un
lugar donde se estudie la personalidad, sea el lugar en el
que la personalidad se pierde.

40

David Cilia Olmos

VIENE DE BAJADA
Algunos aqu llegan a fumar su primer cigarro de marihuana,
o llegan a hacerse adictos a los inhalantes, pasan de ser
gente comn en la calle a ser piltrafas que arrastran su
humanidad por los pasillos del reclusorio, disgustos a hacer
lo que sea para obtener un poco de dinero para la dosis
diaria.
Pero no solo mediante la droga se destruye. Aqu se
empieza por hacer sentir a la gente que no es gente sino
objeto, que custodios y cabos de fajina pueden hacer lo que
quieran sin ninguna cortapisa.
Jos Velasco es un ejemplo tpico de este proceso, lleg en
los mismos das que yo llegu en octubre, lo conoc a la hora
de la lista en ingreso, donde nos tenan parados
estpidamente 3 4 horas en el patio. Desde ah era
golpeado pues es deficiente mental.
Por lo regular a la hora de la lista el custodio grita el nombre
y el primer apellido y el preso debe contestar fuerte su
segundo apellido y cambiar de una formacin a otra. Jos
Velazco siempre se equivocaba, a veces contestaba
presente, a veces no escuchaba o no reconoca su
nombre, otras veces dudaba y preguntaba soy yo? como
si hubiera muchos otros con su mismo nombre.
Cada error significaba un golpe en la cabeza, patadas,
garrotazos.
Despus de muchos golpes opt por pasarse de una fila a
otra sin decir nada, pues nunca termino de comprender
exactamente que es lo que quera el custodio, ni porque
todo tena que ser como l deca. El resultado consecuente
fue: ms golpes.

41

La Mquina de Destruir Gente

El custodio le pegaba, los cabos de fajina le pegaban y la


poblacin lo agarraba de bajada, no solo se burlaban de l,
sino que constantemente lo zarandeaban.
Su paso por C.O.C. no fue menos cruel, en la formacin para
la lista de los erizos constantemente le tocaban
manguerazos de los custodios o golpes de los cabos de
fajina. Su escasa cultura, su ingenuidad y candidez, su voz
completamente achilangada, su lentitud, su cara siempre
con una sonrisa en la boca lo convertan en un blanco de
todos los proyectiles, de todas las burlas y de todos los
empujones.
Un da un cabo de fajina, un ayudante del To Mafias, golpeo
a un grupo de internos con una tabla en las nalgas, al grado
que les dejo marcada la tabla en el cuerpo por un buen
tiempo. Slo Jos Velazco se quej con el custodio y a partir
de ah la saa de cabos de fajina se increment en su
contra, difundieron que era chiva con todo lo este epteto
implica dentro de la crcel. Un chiva tiene una vida de muy
alto riesgo dentro de prisin.
De ah su vida ha sido dura, muy dura, su fajina que ya
debera haber terminado se ha prolongado indefinidamente.
Me toc ver como el entonces jefe de vigilancia Oliver, lo
pateaba salvajemente por haberlo encontrado cerca de un
grupo que estaba fumando marihuana.
Antes podamos platicar y en una ocasin le escrib una
carta que para mi fue la joya de la inocencia, deca mas o
menos as Carmela: cuando vienes para ir a la intima, aqu
estoy en la crcel, saldame a ..... Siempre me peda un
cigarro y yo siempre no tena, era una buena persona y
vena por un estpido delito.
Ayer mismo lo encontr en el apando de ingreso. Ya no
entiende lo que se le dice, no reconoce a las personas y est
completamente abstrado de la realidad. Si no ha perdido

42

David Cilia Olmos

completamente la razn, muy poco le falta. No se por qu


est apandado pero est golpeado, fuertemente golpeado
en la cabeza, en la cara, y su mirada es a la vez de asombro
e incomprensin, esquiva, como quien espera de un
momento a otro un golpe del que no podr defenderse.

43

La Mquina de Destruir Gente

CAUS BAJA
Era una tarde brumosa y en el laboratorio del centro escolar
del reclusorio se encontr colgando sin vida el cuerpo de un
compaero.
Mario Martnez Martnez lleg en agosto de 1990 al
Reclusorio Preventivo Norte. Desde su llegada, su mundo
cambio radicalmente y no pudo adaptarse a l.
Mario fue agredido desde el principio por un medio
demasiado hostil para su carcter apacible; fue violado,
golpeado, intimidado. Como presunto responsable de un
fraude de mil millones de pesos era la vctima idnea para
lo que dentro de la crcel se conoce como renteo, o sea,
el sistema de extorsin en el que si el preso no entrega
regularmente una fuerte cantidad de dinero es asesinado.
Todo en l se prestaba para el renteo, no solo su carcter
calmado -"no se metia con nadie" a decir de los que lo
conocan- sino tambin su baja estatura y su complexin
que ms que musculosa tenda hacia la gordura; no
realizaba ningn tipo de ejercicio fsico, no tena amigos
pesados que lo pudieran defender y su familia lo fue
abandonando paulatinamente a lo largo de los casi 10
meses que dur su reclusin.
Su situacin econmica no corresponda con la imagen que
el quera dar de s mismo; lleg fumando Benson y los
ltimos meses fumaba Delicados y Faritos, en las ultimas
semanas lleg a comer rancho y a veces a no comer; era
pretencioso, pero no poda ocultar su realidad.
No s si en verdad haya realizado el fraude del que se le
acusa, pero lo ms seguro es que haya sido un pagador, es
decir, el chivo expiatorio de un delito que cometieron otros,
como la mayora de la poblacin de este reclusorio.

44

David Cilia Olmos

Si en verdad lo hizo, seguramente no poda disponer de ese


dinero, o lo disimulaba bastante bien. Es una prctica de
algunos que no son defraudadores profesionales el
pretender que viviendo en la miseria dentro de la crcel
pueden despistar al enemigo. Tarde o temprano se dan
cuenta que aqu en la crcel es mas importante sobrevivir
que hacer teatro. Creo sinceramente que no dispona del
dinero que se supone defraudo.
Ocho meses vivi en Ingreso, en proteccin, ante las
constantes agresiones que reciba y por fin fue clasificado a
dormitorios. Aqu nuevamente la mquina de destruccin de
hombres se ensa con l, esta vez por la parte
institucional.
Por la presunta comisin del delito de fraude, su
clasificacin correcta era el dormitorio 4, pero esto solo en
teora, en la realidad la mayora de las personas son
clasificadas en dormitorios que nos les corresponde y el
ambiente es duro, para que de ellos nazca ofrecer algn tipo
de gratificacin al encargado de la clasificacin, el jefe de
C.O.C., y as lo reclasifiquen en un dormitorio mas acorde
con su perfil personal y con el delito que se le imputa.
Estar en el dormitorio 4 implica desembolsar de 2 a 18
millones de pesos. Quien los tiene, los paga, quien no los
tiene se conforma y mas tarde se adapta... o vive en
constante zozobra. Este ltimo fue su caso.
Pocas semanas tena Mario en el dormitorio 8, la mayor
parte del tiempo se la haba pasado -como ya dije- en
Ingreso, pero pese a que el dormitorio 8 no es de los peores,
no por eso fue ms llevadera la situacin para l. Unos das
antes de su muerte fue duramente golpeado, en la autopsia
deben aparecer las seales de los golpes, tanto en el
abdomen como en la cabeza, aunque, claro, ms conviene a
las autoridades que estos golpes no se vean y todo quede
en un tpico suicidio.

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La Mquina de Destruir Gente

Una compaera deca hace muchos aos que el suicidio es


el crimen perfecto de la sociedad contra alguno de sus
miembros. El medio social los asesina y no hay delito que
perseguir, pero en el sistema carcelario este crimen
perfecto se percibe como tal con toda su nitidez. En este
coto cerrado se perciben las palancas y los engranajes de
esta mquina de asesinar gente sin ningn tipo de
camuflaje o cortina embellecedora.
A Mario lo mat particularmente el sistema de renteo y no
importa si los mismos que lo renteaban (o pretendan
rentearlo) lo asesinaron y presentaron su muerte como un
suicidio, o si por lo contrario, l se suicido abrumado por las
amenazas y golpizas de que era objeto. No hay efecto sin
causa y la causa directa de su muerte sin lugar a dudas fue
este salvaje mecanismo de extorsin tpico de las crceles
mexicanas. S l at la cuerda que le quitara la vida o la
ataron otros, es lo de menos, el efecto es el mismo.
No s que tan brillante era como profesor de preparatoria en
la materia de Anlisis de Textos Literarios aqu en la crcel,
pero a sus 25 aos de edad este tamaulipeco de nacimiento
mereca otra perspectiva.
La Maquina de destruir hombres cumpli implacablemente
su cometido para beneplcito de la sociedad decadente que
en las crceles realiza como las culturas primitivas los
sacrificios humanos para exorcizarse de la corrupcin y
degeneracin que ya no puede extirpar y que es al mismo
tiempo uno de sus productos ms tpicos.
Es cierto, se puede afirmar que actualmente las crceles no
estn para regenerar a nadie, sino para triturar a hombre y
mujeres que han sido seleccionados como los pagadores
del desorden social existente.

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David Cilia Olmos

Pues bien, ya pueden los jueces y policas, los funcionarios y


dems miembros prominentes de la sociedad congratularse:
un pagador ms ha causado baja. Descanse en paz.

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La Mquina de Destruir Gente

Eplogo
Varios aos despus de escrito y publicado por primera vez
este libro, Mxico sigue reconocido como un pas donde la
polica practica cotidianamente la tortura; donde los
movimientos sociales siguen siendo un fuerte abastecedor
de prisioneros para las crceles. Donde las penas ms altas
de prisin se otorgan no a los peligrosos delincuentes, sino
a destacados luchadores sociales como Ignacio del Valle y
los dems miembros del Frente de Defensa de La Tierra de
Atenco, y otras organizaciones sociales a quienes se les han
impuesto condenas de mas de 115 aos de prisin y otros
prisioneros polticos, como Jacobo Silva Nogales y Gloria
Arenas Agis llevan ya mas de 10 aos privados ilegalmente
de su libertad, por su militancia en el Ejrcito Revolucionario
del Pueblo Insurgente (ERPI).
Mientras tanto los jueces y magistrados, han dado muestra
de su cinismo pattico luchando denodadamente en la
defensa de
sus
estratosfricos salarios. Las leyes
mexicanas siguen siendo reformadas continuamente para
mejorar las cceles al tiempo que los ms sangrientos
motines, con sus respectivas masacres posteriores son sus
nicos resultados visibles.
Acaso esta lamentable vigencia y generalizacin de la
inequidad, terror e injusticia de la crcel es lo que ha
permitido que este libro llegue a su cuarta edicin, haya
sido traducido y publicado en ingls y est por publicarse en
Francia. Si esto es as, esperamos que el re conocimiento de
la realidad de las crceles contribuya al cambio social tan
necesario y con ello al fin de esta maquinaria de destruccin
de seres humanos.
David Cilia Olmos/Abril del 2009.

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