Daniel Medvedov

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El poeta Arnaldo Acosta Bello, el poeta Daro Lancini y el Arquitecto Jorge Castillo
Foto: Vasco Szinetar
Madrid
2015

Historia graciosa pero cierta

Este piano INDIANAPOLIS se lo vendi a la Maria, esposa de mi querido amigo Vicente
Alfieri, - en Caracas, - cuando viaj a Espaa en el ao 2000, para vivir en Barcelona
City. Cerca de Indianapolis, hay una pequea ciudad llamada Terre Haute, donde est la
Indiana State University donde vivi un perodo de gratos recuerdos, - enviado por la
Escuela Americana Internacional ECA [donde era profesor de Phys. Ed.], para hacer un
posgrado en Physical Education. Cual no fue mi sorpresa cuando encontr en la
biblioteca de la universidad ISU [Indiana State University] todos los libros originales del
erudito jesuita Athanasius Kircher, que no se encuentran ni en Amsterdam, donde los
haba publicado. Le pregunt al caballero director de la biblioteca cmo era posible que
ellos tengan todas estas publicaciones tan raras y difcil de reunirlas en un slo sitio. Me
cont que un gran anticuario de Nueva York, al retirarse, vendi su librera a la Indiana
State University, por unos millones de dlares. Es de comprender, pues Terre Haute es
una ciudad donde se retiran a vivir todos los millonarios de Estados Unidos. Uno de estos
tos don una gran cantidad de dinero con la cual se adquiri la librera del anticuario
neoyorquino antes citado.
2

Pero lo ms gracioso que me ocurri en esa universidad fue que una noche, me llaman
por telfono y la telefonista me dice> lo estn llamando desde Pekn, Acepta la llamada,
es collect, o sea se paga por el destinatario. Claro que s, acepto! - dije, sin saber
quien estaba llamando. Es una broma, profesor. La persona que llama es Dario Lancini y
me pidi el favor de gastarle esa broma para hacerle un 'test de amistad' palindrmica. me dice la telefonista del Centro donde yo estaba alojado. Era de noche, muy tarde, y en
mi cuarto estaba yo conversando sobre cosas de Dios, con una colega - monja irlandesa que estaba alojada en el mismo lugar, llegada de Dublin. La religiosa qued muy
impresionada por tener un amigo que lo llaman a altas horas de la noche desde la China.
Mi querido amigo, el poeta Daro Lancini me saluda y me pregunta qu carajo haca yo
en Terre Haute del estado de Indiana. Yo estaba igual de impresionado con su presencia
en Pekn, pero era de comprender, pues su esposa era y es diplomtica. Te llamaba para
saludarte, y pasaste la prueba palindrmica de aceptar una llamada de un desconocido
que pide pago "collect. - me dice Dario, jodedor como siempre.
Hasta el da de hoy me pregunto cmo y de dnde habra encontrado Daro Lancini el
nmero de telfono de una residencia de profesores de Terre Haute, en Indiana, y todo
ello desde Pekn.
https://www.youtube.com/watch?v=XbpHoS45rOc


http://archive.feedblitz.com/155533/~4692609

Daniel Medvedov, profesor en la Escuela de Periodismo de la Universidad

Catlica Andrs Bello y director del Centro de Estudios de simbologa de
la Fundacin Almateria, quien se refiere a un lenguaje de los pjaros,
a la lengua de la gente de ingenio, menciona el cuadrado mgico en su
escrito: el palndromo como vibracin perfecta, y afirma que fue
descubierto a orillas del ro Eufrates, sobre las paredes de un cuarto de
escribas romanos y menciona otros lugares donde tambin fue
encontrada y expandida la frmula, pero a pesar de las interesantes
interpretaciones que hace sobre la misma, no menciona el hallazgo de la
ruta de Jaca (2).
Respecto a la significacin del cuadrado, concluye afirmando que se trata
de un pentculo cristiano, nacido en Galia (quiz en Etruria) que
contiene la Cruz, el Pater, la oracin por excelencia del cristianismo y la
invocacin de AQUEL Que Es El Alfa Y El Omega, y que por lo tanto, por
tratarse de un pentculo cristiano, no se tiene que indagar en su
significado profano. Seala asimismo, que a travs del desarrollo de las
ciencias ocultas con los libros de Paracelsus y Cornelius Agrippa, la
frmula sirvi de amuleto y hoy en da, continua Medvedov, la Sociedad
de Antropologa de Berln, ha recogido en la provincia de Alemania
Oriental, muchos casos en los cuales la misma frmula est utilizada
contra la mordedura de perros rabiosos, dolores de muelas y contra el
fuego.
Estas incidencias de su origen se reflejarn en el acto creador: cierto
contenido mstico y mitolgico. Lograda esta especie de deidad (de
DEIFIED), los palindromistas se reafirmarn con un tono y ritmo
individual (3)

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Daro Lancini y los palndromos (publicado Diario 2001 en 1987)

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Daro Lancini y los palndromos (publicado Diario 2001

en 1987)
Este escrito Daro Lancini y los palndromos fue publicado en el
domingo cultural del Diario 2001 (Pg. 12/Caracas, domingo 14 de junio
de 1987). Me ha tocado copiarlo textualmente para poder alojarlo en mi
blog. Tiene una significacin especial, Daro en vida lo conoci. Mientras
yo lo escriba tomaron sus das nuestros intercambios, ingenio y
acertijos daban respuestas a mi inquietud, qued para mi como la suma
de aprendizaje en ese pretender entender este tema inagotable, el de su
obra y los palndromos. El volver a leer la publicacin de hace 26 aos
este diciembre 2013 y el copiar cada lnea (entonces, en mi caso no
usaba ordendor), me lleva a evocar su capacidad para atenderme, sus
enseanzas, la de brindarme su amistad. Conforta mi estado de cosas, le
estoy tan agradecida, nada menos que uno de los grandes de las letras,
el autor, del libro ms importante en la historia del palndromo.
Lo dejo para el lector, quien, como digo en el texto, ms que un
cmplice (de recordar a Julio Cortzar se trata porque tambin escribi
palndromos), participar con sus diferentes versiones en esta aventura
del desandar.
Haberlo conocido, a Daro, cuenta en m haber. No lo olvido, un honor,
un orgullo. Martha Colmenares
Tuitalo Tweet
@marthacolmenare
Por cierto, encontr esta carta, que me gustara incorporar a mi
publicacin del 87:

Carta de Julio Cortzar a Daro Lancini Pars, 13/03/1977 Amigo

Daro Lancini, acabo de recibir por Sergio Pitol su maravilloso
OIRADARIO. Gracias, muchas gracias por estas horas fascinantes que he
pasado con su libro, un libro interminable porque se vuelve a l una y
otra vez, a solas y con los amigos, en plena calle, en pleno sueo. Me ha
hecho usted un regalo que no olvidar nunca. Al mostrarnos as las dos
caras del espejo, nos enriquece en poesa, nos entraa an ms en el
vrtigo de la palabra. Gracias, Con un abrazo, su amigo. Julio Cortzar
Para leer el escrito directamente al peridico al pulsar aqu
Domingo cultural del diario 2001 (Pg. 12/Caracas, domingo 14 de
junio de 1887)

Daro Lancini y los palndromos

I La aventura del desandar

DABALE ARROZ A LA ZORRA EL ABAD (de la tradicin popular)
El palndromo como figura dentro del gnero se integra en la nocin del
lenguaje-instrumento: capacidad para hacer un poema, un cuento, un
dilogo, un drama para enviar o recibir un mensaje o como las cosas
naturales al convertirse en paradojas, para hacer un juego.
De esta manera, al lograr integridad y plenitud enfrentar su modo
escriturario y podr leerse de Derecha a Izquierda. La palabra invertida
por ejemplo, en cuanto a la grafa, se reafirma o cambia, y aunque se
mantenga la misma disposicin de las letras sugerir otro sentido:
SOMOS. Ledo de derecha a izquierda es SOMOS, y NADA, de derecha a
izquierda es ADN. En los palndromos compuestos suceder lo mismo:
OIR A DARIO, ledo de derecha a izquierda es OIR A DARIO, pero RIE.
REIR ES AMAR, de derecha a izquierda se lee. RAMA. SE RIE. REIR. Por
esta razn tambin podr llamrseles versos inversos o de inversin.

Expresado en forma, manera o naturaleza, irrumpe contra la retrica. El

palndromo por su misma intencin breve, concisa y sentenciosa con que
se expresa la mayora de las veces reafirma su gnesis. Reencarnacin
de la palabra. El de regreso, el reencarnado, el retorno, el ir de derecha a
izquierda o viceversa alcanza una inversin para expresarse.
Con caractersticas propias o impropias del lenguaje es un estado de
gracia, como un satori y acogido por la triloga que lo sostiene:
enunciado, autor y mensaje. El enunciado corresponder a la palabraproyecto-clave. El autor, corresponder al escritor-palindromista-primer
jugador; y el mensaje, al receptor-lector-segundo jugador (o en plural).
La palabra-clave compone el proyecto del autor y el mensaje conducir al
lector acaso desde la limitacin de su mbito a la complicidad en tanto
que interviene en el desciframiento con sus diferentes versiones y deseo
de atrapar el mensaje que le ha sido enviado. Esta triloga infiere un
proceso de reencuentro, y desde ste, alcanzar la recomposicin. Se
gestiona un proceso especie de IDA-RETORNO como un CHOQUEENCUENTRO, especie de relacin wittgensteiniana: se mira hacia delante
para explicar la intencin del proyecto, luego se mira hacia atrs y se
retoma el camino recorrido, el tiempo, el sentido para darle otro tiempo,
otro sentido. Especie de un proceso aventura de principio/fin, de
recorrer de nuevo lo ya andado (1).
De retomar y no tomar. Proposiciones un tanto transvanguardistas, lo
cual no significa que el palndromo sea una innovacin contempornea.
Aparece en tiempos remotos y el ms antiguo corresponde a la famosa
inscripcin del cuadrado:
SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS
Este cuadrado de tener alguna significacin y no ser un paralogo
(suponiendo que pertenezca a una lengua dada) porque es mucho lo que
se ha fabulado, sin que nadie haya podido hasta el momento descifrarlo
convincentemente, podra corresponder a la clave mgica del juego
inicitico TAROS (anagrama de SATOR, ROTAS). Los iniciticos
medievales por ejemplo eran hombres que practicaban el ocultismo y
quiz ellos conocieron e interpretaron el significado de la frmula pues
est relacionada con el Tau de los templarios.

En el crismn donde se encuentra la inscripcin aparecido en el Camino

de Santiago de Compostela en la ruta de Jaca, en el monasterio de San
Juan de la Pea, situado a los pies del pico Oroel en la sierra llamada de
San Juan, aparece bajo el bucle de la RO una raya que la convierte en
Tao y esta es una marca que constituye el signo militar del temple. El
crismn, desposedo de sus letras griegas, tal como aparece dibujado
es decir, la estrella de seis radios es, para los alquimistas, el smbolo del
Spritus mundi, el espritu universal, que es tambin la fuerza universal
(un poco la Nwouire de los druidas) que permite, gracias a la
concentracin y la fijacin obtenidas en la Gran Obra, obtener al mismo
tiempo la medicina universal y al polvo de proyeccin agente de las
transmutaciones.
Daniel Medvedov, profesor en la Escuela de Periodismo de la Universidad
Catlica Andrs Bello y director del Centro de Estudios de simbologa de
la Fundacin Almateria, quien se refiere a un lenguaje de los pjaros,
a la lengua de la gente de ingenio, menciona el cuadrado mgico en su
escrito: el palndromo como vibracin perfecta, y afirma que fue
descubierto a orillas del ro Eufrates, sobre las paredes de un cuarto de
escribas romanos y menciona otros lugares donde tambin fue
encontrada y expandida la frmula, pero a pesar de las interesantes
interpretaciones que hace sobre la misma, no menciona el hallazgo de la
ruta de Jaca (2).
Respecto a la significacin del cuadrado, concluye afirmando que se trata
de un pentculo cristiano, nacido en Galia (quiz en Etruria) que
contiene la Cruz, el Pater, la oracin por excelencia del cristianismo y la
invocacin de AQUEL Que Es El Alfa Y El Omega, y que por lo tanto, por
tratarse de un pentculo cristiano, no se tiene que indagar en su
significado profano. Seala asimismo, que a travs del desarrollo de las
ciencias ocultas con los libros de Paracelsus y Cornelius Agrippa, la
frmula sirvi de amuleto y hoy en da, continua Medvedov, la Sociedad
de Antropologa de Berln, ha recogido en la provincia de Alemania
Oriental, muchos casos en los cuales la misma frmula est utilizada
contra la mordedura de perros rabiosos, dolores de muelas y contra el
fuego.
Estas incidencias de su origen se reflejarn en el acto creador: cierto
contenido mstico y mitolgico. Lograda esta especie de deidad (de
DEIFIED), los palindromistas se reafirmarn con un tono y ritmo
individual (3)
II Explorar el campo palindromtico resulta una
aventura

SOS ORO SOS (Oscar R. Cruz)

Siempre existir el riesgo de jugar con ciertas normas. Su creacin
artificiosa transgrede la intelectualidad y la palabra ingenua, en estado
de gracia y virgen, al invertirse mostrar toda su vivacidad. Fuerza de
contenido.
Cuando en el proceso inverso el sentido es el mismo, ser slo en
apariencia y la apariencia por esa misma esencia misteriosa, es muy
significativa en los palndromos. Se trata de claves. Susceptible de
significados penetra campos de exploracin insospechados, desde el
punto de vista de su sentido oculto si lo tiene, hasta lo ms elemental
dentro de la figura literaria.
Daro Lancini, el autor del libro ms ingenioso en el trabajo
palindromtico, OIR A DARIO (Monte Avila Editores. Caracas Venezuela.
1975), por ejemplo se rige por la intuicin en el acto creador y la teora
le sirve, dice l, para entender lo que escribe; y es porque los
palndromos no se inventan. Se les descubre. Estn all ocultos en las
palabras. Encierran un mensaje generalmente est en clave; bastan unos
minutos o segundos de observacin para descubrir el juego y captar el
mensaje (4)
Al aparecer por s mismos, las variantes pueden ser infinitas y bastante
curiosas (5)
Los versos inversos responden y se reafirman, tanto por su realizacin
fnica como por su perfeccin grfica. Un ejemplo de palndromo
imperfecto sera: ANA LLAMARLE AL RAMAYANA. Aqu no existe una
total simetra de sonidos ya que la primera R, la de LLAMARLE tiene
sentido suave y la segunda, la de RAMAYANA, tiene sonido fuerte; que
haya una LL primero y una Y despus, lo perdonarn quienes asumen el
criterio fnico, pero no aquellos que prefieren el grfico, porque al
recorrer el palndromo de derecha a izquierda presenta una ortografa
distinta: ANA YAMARLE EL RAMALLANA; adems, el verbo est en
infinitivo, en una oracin normal debera ir conjugado (6)
A la palindroma no slo la envuelve el misterio, tambin es un juego. En
solitario o entre dos o ms. Como un juego de cartas: el autor pone las
barajas en la mesa e invita al lector al juego. Este lector (receptorsegundo jugador), al ejercer el derecho de participar por medio de su
propia combinacin, desear conocer la intencin del autor (y si lo
hubiere, la de otro u otros jugadores).
9

Se establecer una relacin entre el juego y el jugador. Es cuando la

figura ldica o la jugada, expuesta en forma de verso, de dilogo, de
cuadrados o anagramas, se enriquece y penetra en las posibilidades. Lo
inasible se torna abierto: Ejemplo: CRUZAR EL RIO CON AVES, sera
el anagrama de RECIEN VAS CUAL ZORRO (de Otto R. Gonzlez), o esta
cuadratura del autor del primer palndromo tridimensional, Francisco
Guzmn:
A ANA ALILA ANILINA ALILA ANA A
En cuanto a la procedencia adquieren otros nombres: versos jnicos,
versos recprocos, versos sotadinos, versos cangrejos, versos
recurrentes, capicas, analavalanas, versos retrgrados, y cuando
existen coincidencias de un mismo palndromo (sucede generalmente
cuando es muy corto), es atribuido a quien primero lo da a conocer.
III
La majestuosidad creativa
NAVES Son dioses ilusos. Se van. A babor! A remar! Al oir a Dante
Lao-Tse revela el alba. Homero es dolo. Solzalo Sol. Odiseo rem.
Hbable al Everest O al Etna, Daro. La ramera robaba naves S.O.S
Ulises, odnos. Se van (Daro Lancini)
NOTA: Lase desde el final del ltimo verso
La biografa en espaol, encuentra en los mexicanos libros de
significacin. Se destacan los poetas Juan Jos Arreola, Rubn Bonifaz,
Jos Miguel Gonzalez Avelar, Alejandro Herrera, Jos Antonio Robles,
Gerardo Deniz, Jaime Garcia Terres, Augusto Monterroso y Francisco
Guzmn. De Guatemala se conocen: Oscar Irene Cruz, Carlos Illescas y
Otto-Raul Gonzalez.
En relacin al venezolano Daro Lancini, su obra OIR A DARIO, aparte del
vocabulario que incluye (casi mil palabras) refleja una rigurosa labor
donde resaltan la habilidad tcnica y la armona rtmica. Expresado en
versos de arte menor (tercerillas y dsticos), frecuencia de imparaslabos
de pie quebrado (versificacin que sobresale), llega por intuicin a Ubu
Rey y Odas.
El primero, una historia dialogada y compendio de 241 lneas en forma de
alejandrinos y endecaslabos en su mayora: el palndromo ms largo y
perfecto que se haya escrito. En cuanto a Odas, sera un romance de
arte mayor, de 91 versos. En ambos asombra la majestuosidad creativa,
el tecnicismo y la personalidad (7)

10

Resalta la preposicin de la inversin dada desde el ltimo verso al

primero y no por versos, nota coincidente en los palindromistas (8)
En este poema Naves, as como en Aries, Amor Neolatino,
Sagrada Sloma, Ssifo, La Mar pareciera una reminiscencia al
siglo de oro y al verso latino o heroico por la sonoridad y cadencia
sugestiva. La unidad de sentido no excede los lmites del verso. Acto
potico desnudo de artificios y presencia del poeta consagrada a su
oficio y a su interioridad entre las jugarretas del tomo y las rosas o de
Romn, Teresa y el Barn:
ODA Romn. -En amoroso lecho, Honorable dama, hoy os ama Romn
enamorado. TERESA. -Ser toda, Romn, En amor, ama soy, Oh,
amad! El BARON. -1Oh! Oh, celoso Romn enamorado!
Los palindromistas coinciden en afirmar que ha escrito la obra ms
importante en la historia del palndromo. Miguel Angel Avelar dice que
si no fuera porque el lenguaje es superior a toda obra y se resiste, por
hiptesis, a declararse vencido por ningn otro documento, el libro OIR
A DARIO, vendra a ser la consumacin del gnero (9)
Slo en apariencia y en simples juegos se mostrarn intrascendentes,
pero estos versos inversos, en obras o poemas de envergadura van a
recrear desde el lenguaje una probabilidad creadora donde el hombre al
afirmarlos o reafirmarlos, encontrar sensaciones insospechadas que en
ningn otro gnero, modo o figura podr alcanzar. Y el lector, ms que
un cmplice (de recordar a Julio Cortzar se trata porque tambin
escribi palndromos), participara con sus diferentes versiones en esta
aventura del desandar.

Notas y bibliografa
(1) Cruz, Omar Ren. (PALINDROMOS. SOMOS O NO SOMOS)
Publicaciones Cruz. Mxio DC. Segunda edicin ampliada. 1983. Prlogo
de Jos de la Colina (Pg. 3)
(2) Respecto a la frmula mgica, en los libros de palndromos las
afirmaciones de Louis Charpentier en su libro LOS MISTERIOS DE
SANTIAGO DE COMPOSTELA, no aparecen. Presumo que Daniel Medvedov
un gran conocedor en esta materia, conozca este hallazgo de la ruta del
Jaca.
11

(3) La palabra DEIDIED quiere ser divinizado. Es un palndromo y existe

la creencia de que este juego de palabras fue manifestado por Adn y
Eva.
(4) Gonzlez, Otto-Ral. PALINDROMAGIA. Presencia Latina. Mxico
D.C. 1983 (Pg. 8)
(5) IBID. (Pg. 33) Tambin menciona algunos hechos curiosos: Un
norteamericano, Thomas Urquhart, invent un lenguaje universal en
palndromos. En California existe una panadera de nombre IREKA
BAKERY y dicen que que la poblacin se lla Ireka por un error que
cometieron al ponerle el nombre de Eureka. Leight Mercer, un poeta
ingls, en homenaje al al constructor del canal de Panam, Fernando de
Lesseps, escribi el palndromo A MAN, A PLAN, A CANAL: PANAMA. El
palndromo KINNIKINNIK, es una mezcla de cortezas y hojas secas que
fuman los pieles rojas en la tribu Cree.
(6) LUZ AZUL (PALINDROMOS) Coleccin Prctica de Vuelo. Mxico D.C.
1983 (Pg. 5)
(7) Jos de la Colina al no tener conocimiento del palndromo UBU REY
de Lancini, en el prlogo de la edicin ampliada de 1983 (PALINDROMOS
SOMOS O NO SOMOS) le atribuye a Gerardo Denis la autora del
palndromo ms largo. Luego, en la revista Vuelta de Mxico,
menciona que por falta de comunicacin con Venezuela no tena
conocimiento del palndromo de Lancini. Si como l menciona, envidi
el poema de Denis, cmo habr envidiado el de Lancini!
(8) La generalidad en otros palindromistas, refiere un trabajo ms
sencillo, bien puede llamrseles juegos de ingenio. En estos poemas
destacan versos de arte menor (bislabos y trislabos), quintillas,
cuadrantes y en general, algunas formas diagramadas muy interesantes,
pero quisisra destacar el trabajo de un joven palindromista, Francisco
Guzman, porque nos presenta cierto ldico ingenioso en la conformacin
de sus palndromos: la perspectiva del Cubo Ontolgico, y la geometra
y el contenido menos esotrico presentan por otra parte, un atractivo
visual. Sera interesante conocer l otra ms reciente de los poetas aqu
mencionados.
(9) Gonzlez Avelar, Miguel. PALINDROMIA. Narrativa Grijalbo. Mxico
D.C. 1982 (Pg. 12)

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