LA RESURRECCIN DE JESS

1.- Iluminacin.
Introduccin
Hay que comenzar diciendo que la resurreccin no es un acontecimiento histrico. Pero esta afirmacin
requiere ser precisada. No es un acontecimiento histrico, porque no es posible reconstruirlo a partir de
las fuentes que tenemos. El historiador no puede llegar hasta el acontecimiento mismo de la
resurreccin, sino hasta sus efectos, y el ms importante de todos, desde el punto de vista histrico, no
son ni la tumba vaca, ni las apariciones, sino el cambio que se produjo en los discpulos de Jess
despus de su muerte.
El punto de partida del historiador son dos acontecimientos, que pueden ser documentados a partir de
un estudio crtico de las fuentes. El primero es que los discpulos de Jess le abandonaron y huyeron
despus de que fuera arrestado. Y el segundo, que unos das, semanas o meses despus, esos mismos
discpulos predicaron abiertamente, y sin miedo a ser arrestados y castigados, que haba resucitado. Su
tarea consiste en dar cuenta de este cambio tan llamativo.
La pregunta clave es qu es lo que pas despus de la muerte de Jess? A esta pregunta slo se
puede responder desde conjeturas, y no han sido pocos los que lo han hecho a lo largo de la historia.
Algunos han sugerido que los discpulos experimentaron un proceso psicolgico de duelo teido e un
sentimiento de culpa por haber negado, abandonado o perseguido a Jess, y que esto explicara su
anuncio de la resurreccin. Sin embargo, no eso lo que dicen de forma unnime y contundente los
protagonistas de la historia. Lo que ellos dicen puede resumirse en dos frases que aparecen
constantemente en los testimonios que han llegado hasta nosotros: "Jess ha resucitado"; "Hemos visto
al Seor".
Ambas frases contienen afirmaciones de fe, no evidencias histricas. Es la respuesta que los creyentes
dan al enigma histrico que plantea el hecho de que los seguidores de un mesas fracasado y cruelmente
asesinado, hayan creado un movimiento religioso que reivindica su memoria. Es una respuesta
atendible, que invita a la reflexin.
Quienes tienen fe y poseen la conviccin de que aquel Jess que pas haciendo el bien por los caminos
de Galilea es el Hijo de Dios, pueden volver al comienzo de esta historia para ver qu es lo que hay
detrs de todos aquellos acontecimientos y enseanzas. Para ellos Jess no es slo un hombre, sino la
manifestacin definitiva de Dios, y por tanto el nico camino seguro para conocer cmo es Dios. Es lo
que dice San Juan al comienzo de su evangelio: "A Dios nadie lo ha visto jams; el Hijo nico, que es
Dios y que est en el seno del Padre, es quien nos lo ha dado a conocer" (Jn 1,18).
La resurreccin de Jess es la piedra angular de la fe cristiana. Si Cristo no ha resucitado vana es
nuestra fe (1Cor 15,17). Este acontecimiento experimentado por los apstoles, transforma radicalmente
su vida. Por eso, como ya vimos, todos los escritos del Nuevo Testamento estn hechos a la luz de la
fe que nace de la Pascua. Jess sigue vivo! Dios lo ha resucitado y lo ha constituido Seor. Jess es
el Cristo, el Mesas, el Hijo de Dios, nuestro Salvador.
Con la luz de la fe en el Resucitado se relee toda la vida de Jess, sus palabras y sus hechos, para ser
anunciados como la Buena Noticia de la Salvacin, que es llamada a la conversin y a la adhesin
personal a Jess (la fe), para vivir en su seguimiento.

Por eso tambin nosotros empezamos por la resurreccin de Jess, antes de ver su vida y mensaje en
la Palabra de Dios.
Los acontecimientos
Despus del tremendo y doloroso acontecimiento de la muerte de Jess en la cruz, los apstoles viven
la asombrosa experiencia del encuentro con Jess que vive! Cristo ha resucitado! Pero su resurreccin
no es la reanimacin de un cadver; Jess vive una existencia nueva junto a Dios.
La resurreccin de Jess fue un acontecimiento real, pero no fue un acontecimiento puramente histrico,
sino "meta-histrico" porque supera y transciende las leyes comunes de lo histrico. Los evangelistas
nos presentan este acontecimiento a travs de dos realidades o signos que se complementan
mutuamente.
En primer lugar nos hablan del sepulcro vaco, como un signo "negativo": Jess no est en el sepulcro
(Mt 28,1-8.11-15; Mc 16,1-8; Lc 24,1-12; Jn 20,1-10). Y en segundo lugar, la experiencia "positiva" de
las apariciones de Jess a distintas personas: a Mara Magdalena (Jn 20,11-18); a las mujeres (Mt 28,910); a los dos caminantes de Emas (Lc 24,13-35); a los "once" (Lc 24,36-43; Jn 20,19-20.24-29).
Nosotros podramos aadir, adems, la transformacin que se produce en la vida de estas personas
cuando son invadidos por la fuerza del Resucitado, como otro signo positivo de la resurreccin de Jess.
Despus los evangelistas nos muestran, de diversas formas, las ascensin de Jess y la donacin del
Espritu Santo (Mc 16,119-20; Lc 24,50-53; Hch 1,4-12; 2,1-13; Jn 20,21-23), para anunciarnos la plena
glorificacin de Cristo, su no presencia visible entre nosotros y la nueva presencia en el Espritu.
El significado de estos acontecimientos
Estos acontecimientos nos hacen ver que la muerte de Jess no ha sido un fracaso, sino un paso a la
VIDA. La Nueva y Verdadera Pascua: el paso de la muerte a la Vida (Lc 24,18-27). Son la glorificacin
plena que el Padre da a su Hijo (Jn 17,5.24; Flp 2,6-11). Son el SI de Dios al estilo de vida de Jess, a
su opcin fundamental.
Estos acontecimientos son la seal de que Jess est vivo, pero ya no es visible en el mundo. Se ha ido
a la derecha del Padre y desde all nos ha enviado al Espritu para que empiece el tiempo de la Iglesia,
el tiempo del testimonio hasta que El vuelva de nuevo al final de los tiempos (Ap 22,20; 1Cor 16,22).
Este acontecimiento transforma la vida de los discpulos, e invadidos por la presencia y accin del
Espritu se convierten en hombres nuevos: en su manera de ser y de pensar, en sus actitudes, en sus
valores y horizontes. Se sienten perdonados y convertidos y aceptan los valores del Reino predicado
por Jess, comprometindose a quitar de su existencia todo lo que sonara a muerte (egosmo, envidia,
celos, avaricia, violencia...) y a desarrollar slo los valores que fluyen de la vida y que engendran vida
(entrega, generosidad, servicio, ayuda, amor...).
En la resurreccin de Jess tenemos ante nuestros ojos, hecho realidad, el acontecimiento del fin. En el
Resucitado contemplamos el trmino hacia el que caminamos, todo el sentido de nuestra existencia. Por
su resurreccin Jess es constituido Seor sobre el mundo entero. Mediante su Espritu, el Seor
prolonga en el presente de la Iglesia el hecho histrico del pasado, su muerte-resurreccin, reviviendo
constantemente su eficacia salvadora.
2.- Textos para la reflexin.

Creer en el Resucitado (J.A. Pagola)

Vivir la experiencia pascual ha de ser para nosotros acoger el Espritu vivificador del Resucitado,
escuchar sus palabras, que son "espritu y vida" (Jn 6,63), y experimentar en nosotros la fuerza que
Cristo posee de "resucitar lo muerto".
Entramos en la dinmica de la resurreccin cuando, enraizados en Cristo, vamos liberando en nosotros
las fuerzas de la vida, luchando contra todo lo que nos deshumaniza, nos bloquea y nos mata como
hombres y como creyentes.
Vivir la dinmica de la resurreccin es vivir creciendo. Acrecentando nuestra capacidad creativa,
intensificando nuestro amor, generando vida, estimulando todas nuestras posibilidades, abrindonos
con confianza al futuro, orientando nuestra existencia por los caminos de la entrega generosa, el amor
fecundo, la solidaridad generadora de justicia.
Se trata de entender y vivir la existencia cristiana como un "proceso de resurreccin", superando
cobardas, perezas, desgastes y cansancios que nos podran encerrar en la muerte, instalndonos en
un egosmo estril y decadente, una utilizacin parasitaria de los otros o una indiferencia y apata total
ante la vida.
Glorificacin de Cristo: Mc 16.
El Misterio Pascual en nosotros: Rom 6,1-11
3.- Confrontar la vida.
Cmo nos es transmitido el acontecimiento de la resurreccin?
Cul es su significado? Qu signific para los apstoles?
Y qu significa para nosotros la resurreccin de Jess?

MARCOS 16
1 Pasado el sbado, Mara Magdalena, Mara la de Santiago y Salom compraron aromas para ir a embalsamarle.
2 Y muy de madrugada, el primer da de la semana, a la salida del sol, van al sepulcro.
3 Se decan unas otras: Quin nos retirar la piedra de la puerta del sepulcro?
4 Y levantando los ojos ven que la piedra estaba ya retirada; y eso que era muy grande.
5 Y entrando en el sepulcro vieron a un joven sentado en el lado derecho, vestido con una tnica blanca, y se asustaron.
6 Pero l les dice: No os asustis. Buscis a Jess de Nazaret, el Crucificado; ha resucitado, no est aqu. Ved el lugar
donde le pusieron.
7 Pero id a decir a sus discpulos y a Pedro que ir delante de vosotros a Galilea; all le veris, como os dijo.
8 Ellas salieron huyendo del sepulcro, pues un gran temblor y espanto se haba apoderado de ellas, y no dijeron nada a
nadie porque tenan miedo...
9 Jess resucit en la madrugada, el primer da de la semana, y se apareci primero a Mara Magdalena, de la que haba
echado siete demonios.
10 Ella fue a comunicar la noticia a los que haban vivido con l, que estaban tristes y llorosos.
11 Ellos, al or que viva y que haba sido visto por ella, no creyeron.
12 Despus de esto, se apareci, bajo otra figura, a dos de ellos cuando iban de camino a una aldea.
13 Ellos volvieron a comunicrselo a los dems; pero tampoco creyeron a stos.
14 Por ltimo, estando a la mesa los once discpulos, se les apareci y les ech en cara su incredulidad y su dureza de
corazn, por no haber credo a quienes le haban visto resucitado.
15 Y les dijo: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin.
16 El que crea y sea bautizado, se salvar; el que no crea, se condenar.
17 Estas son las seales que acompaarn a los que crean: en mi nombre expulsarn demonios, hablarn en lenguas
nuevas,
18 agarrarn serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les har dao; impondrn las manos sobre los enfermos
y se pondrn bien.
19 Con esto, el Seor Jess, despus de hablarles, fue elevado al cielo y se sent a la diestra de Dios.
20 Ellos salieron a predicar por todas partes, colaborando el Seor con ellos y confirmando la Palabra con las seales que
la acompaaban.
Romanos 6,1-11
1 Qu diremos, pues? Que debemos permanecer en el pecado para que la gracia se multiplique? De ningn modo!
2 Los que hemos muerto al pecado cmo seguir viviendo en l?
3 O es que ignoris que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte?
4 Fuimos, pues, con l sepultados por el bautismo en la muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre
los muertos por medio de la gloria del Padre, as tambin nosotros vivamos una vida nueva.
5 Porque si hemos hecho una misma cosa con l por una muerte semejante a la suya, tambin lo seremos por una
resurreccin semejante;
6 sabiendo que nuestro hombre viejo fue crucificado con l, a fin de que fuera destruido este cuerpo de pecado y
cesramos de ser esclavos del pecado.
7 Pues el que est muerto, queda librado del pecado.
8 Y si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos con l,
9 sabiendo que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere ms, y que la muerte no tiene ya seoro
sobre l.
10 Su muerte fue un morir al pecado, de una vez para siempre; mas su vida, es un vivir para Dios.
11 As tambin vosotros, consideraos como muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess.