Tradicional ou Moderno: quem pode apontar a proposio

para uma nova democracia?

Eliana Ferreira de Castela
Ao Jos Maria e sua companheira Betriz imprescindveis!
Um final de semana na bela cidade de Paraty - RJ, local onde a
paisagem alimenta a alma toda vez que se levanta a vista, teve desta
vez, um novo ingrediente que deu maior tempero a paisagem, minha
alma ficou muito mais alimentada, quando no restaurante, peguei um
jornal para uma leitura sem outro objetivo, seno esperar a comida
ser servida, qual no foi a minha emoo com o que li, que quase me
passou a fome.
De modo geral, nas sociedades ocidentais, a relao entre os
jovens e os mais velhos cheia de rugosidades, diferenas gritantes e
at mesmo de indiferena. Os mais jovens acham que os velhos no
acompanham a linguagem, a tecnologia, a moda e tudo mais, que faz
parte da atualidade, como se a modernidade pertencesse apenas aos
jovens. Por outro lado comum, os mais velhos criticarem os jovens
pelo comportamento inadequado na sociedade, na famlia, o uso
abusivo dos aparelhos eletrnicos, e alguns chegam a dizer que os
jovens no tm nada na cabea e que a juventude est perdida.
Velhos e jovens esquecem-se que todos compartilham o mesmo
mundo, vendo e vivendo antigas e novas situaes, que so comuns
s distintas geraes.
Este tema faz parte de uma discusso mais abrangente e
perfeitamente pertinente questo central deste minsculo texto,
que a falsa contradio imposta entre os diferentes, brancos e
negros; cristos e pagos, modernos e tradicionais. Com o objetivo
nico de dominao dos que so considerados inferiores. Arlindo
Barbeitos* aborda o nascimento de tal dicotomia, a partir da violncia
europeia contra os povos africanos e da Amrica, povos que so

julgados atrasados, isso at hoje, em relao s civilizaes

europeias.
Mas

qual

razo

dos

argumentos

acima,

seno,

reconhecimento por uma pessoa de 83 anos de idade, diga-se de

passagem, que eu nem o conheo, mas que expressou tanta
confiana nos jovens que fizeram o sacode Brasil, fato ocorrido a
partir de junho de 2014, em vrias cidades, principalmente as
capitais, quando multides, na maioria estudantes, em protestos
motivados inicialmente pelo aumento de passagens de nibus e que
depois teve incorporadas outras insatisfaes sociais, evento que
invadiu as ruas e mudou a rotina das cidades.
Alm de ser contaminada com a emoo das palavras, estas me
fizeram refletir sobre a falsa dicotomia entre novo e velho, assim
como tantas outras contradies, que so facilmente superadas a
partir de elementos que nos levam a uma identificao, ou seja,
independente de ser tradicional ou moderno, ter nosso apoio aquilo
com o qual nos identificamos, aquilo que nos compreensvel, sua
simbologia, linguagem, etc .
Para melhor dizer o que pretendo, eu no teria outra maneira,
seno transcrever o texto de Luiz Carvalho, 83 anos, Diretor do Jornal
de Paraty - RJ, edio n 868 de 25 de junho de 2013:
Que beleza! Que maravilha!
Minha mo est tremendo e minha cabea fervilhando.
essa juventude mostrando que no alienada.
Que inveja!
Que respeito!
Que orgulho!
Eu tenho de vocs.
Relembro os anos 60, quando estvamos na Av. Rio Branco, no
Rio de Janeiro, enfrentando as patas dos cavalos e as balas da polcia,
lutando pelo mesmo ideal que vocs lutam hoje.
Que inveja que eu tenho, de no estar nas ruas junto com
vocs, pois hoje, nos meus 83 anos, as pernas me tolhem esta
vontade incontida, mas tenho certeza que o meu corao juntou-se
ao de vocs, criando um grande rgo que palpita dentro do peito,
este intenso amor ptria, que vocs esto demonstrando.
Que maravilha este exemplo que vocs esto dando ao mundo,
mostrando que o nosso querido Brasil, sim, o pas do futebol, o pas

do carnaval, mas acima de tudo o pas da democracia, da dignidade,

o pas que tem jovens com amor ptria, onde no h lugar para
polticos corruptos, mentirosos, desonestos.
Ah! Deus! Esperei 50 anos para ver esse sonho acontecer, no
me leve agora, deixa-me, atravs desses jovens, ver esta mudana
acontecer.
Parabns para todos vocs.
No esmorecem. Quero morrer com um sorriso nos lbios,
gozando esta maravilhosa vitria.
Com certeza, o texto acima, expressa o desejo de muitos,
jovens e velhos, que independente da idade, partilham o desejo de
dias melhores para o pas, e que sabem que esses dias sonhados no
viro de graa e nem somente, a partir de um levante popular,
necessita

de

uma

direo

correta

da

sua

organizao

correspondente. A prova disso a campanha pela libertao dos

presos polticos, manifestantes ainda se encontram presos no Rio de
Janeiro at hoje, requerendo uma mobilizao para a liberdade dos
mesmos, que lutaram e lutam por todos ns buscando a soluo de
problemas que devem ser resolvidos coletivamente. Tudo isso leva a
pensar a concreta necessidade da organizao de massas na cidade e
no campo, algo apontado historicamente.
A falsa democracia brasileira sufocou os protestos, lanou as
foras armadas contra os manifestantes, com a mesma intensidade
que foi feita quando o pas era governado por uma ditadura burguesa.
Prendeu e condenou antes do julgamento, jovens, que mesmo com a
pouca compreenso da importncia do evento, lanaram-se ao
desafio da mudana. O fato que tais prises atingiram de modo
geral, todos que apoiavam as manifestaes. Com isso, o Estado
ganhou flego para a realizao de uma copa do mundo que o Brasil
da fome e da misria, no precisa. Alm de garantir a continuidade de
projetos falidos, como a Hidreltrica de Belo Monte e muitos outros
mais.
Velhos e jovens so elos do mesmo propsito, para o processo
democrtico,

mas

so

tambm

alvo

de

manipulao

para

consumismo e ideias retrgradas. Essa falsa contradio tenta

impingir a ideia de moderno e atrasado, cristos e pagos, negros e

brancos, como dito acima, conceitos racistas que tem justificado

aes imperialistas em todo o mundo.
*Arlindo Barbeitos. Mulemba Revista Angolana de Cincias Sociais.
Vol II. N3, maio 2012.