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Posicionamiento de las organizaciones en la sociedad

Segn Max Weber la sociologa es una ciencia que pretende entender la


accin social para de esa manera explicarlas casualmente en su desarrollo y
efecto. La sociologa se remonta al (siglo lll) antes de Cristo cuando platn
propone un modelo social y de relaciones entre los miembros de la sociedad,
en los siglos XVl y XVll durante la formacin de algunos estados europeos y
ante el inminente avance de la economa, la reflexin social encamino hacia la
ciencia poltica y la teora econmica, a partir de la revolucin industrial
prevaleci el pensamiento liberal, el cual se concibe como al individuo como el
punto de partida de la colectividad social
1. La significacin de las organizaciones
Nuestra sociedad contempornea suele denominarse sociedad industria, sociedad
democrtica de masas, sociedad capitalista de avanzada o sociedad de previsin.
Igualmente podra llamrsele sociedad organizada, ya que se caracteriza por su
organizacin multifactica y por el nmero elevado de formaciones sociales complejas
consciente de sus fines y racionalmente constituidas. Tales formaciones son las
instituciones burocratizadas que han surgido en los campos ms importantes de la vida,
como por ejemplo, las empresas, los hospitales, las prisiones, las escuelas, las
universidades, los departamentos de administracin, las grandes unidades militares y las
iglesias. Tambin pertenecen a estas formaciones las asociaciones, de vctimas de la
guerra o de exiliados. Todas estas formaciones sociales organizadas hacia fines
concretos sern calificadas aqu de organizaciones este significado de la palabra
organizacin no est todava muy extendido en la mayora de los pases, pero en los de
habla inglesa ha adquirido ya carta de naturaleza como termino sociolgico tcnico. Aqu
se adoptara este trmino porque designa

Sociedad Moderna
Buena parte de la historiografa modernista sigue manteniendo una divisin trifsica de la
evolucin de dicho periodo histrico, aunque introduciendo matices y observaciones que se
han ido suscitando a medida que se ha ido revisando la historiografa tradicional occidental.
En este sentido, se distingue un primer periodo, ajustado a un "largo siglo XVI", entre
mediados del siglo XV y las ltimas dcadas del siglo XVI, de nacimiento de los tiempos
modernos y en el que se comienzan a manifestar con notoria claridad los rasgos de la nueva
poca y la disolucin del mundo medieval; un periodo de reajuste y crisis, entre las ltimas
dcadas del siglo XVI y las dcadas centrales de la segunda mitad del siglo XVII, marcado
por tensiones sociales y econmicas de desigual impacto en los diferentes estados, reajustes
en la correlacin de fuerzas entre las potencias europeas a lo largo de la guerra de los
Treinta Aos, y de cambios importantes en las frmulas de organizacin del poder en los

estados; y una tercera etapa, iniciada en las dcadas finales del siglo XVII hasta las ltimas
dcadas del siglo XVIII, con el inicio del ciclo revolucionario, caracterizado por la
recuperacin econmica y demogrfica, aunque en algunos casos perdurar el
estancamiento, el desarrollo del espritu de la Ilustracin y la consolidacin de dos modelos
polticos (el despotismo o el absolutismo ilustrado) y la monarqua parlamentaria inglesa,
junto a otros factores indicativos de cambio en trminos poltico-ideolgicos, como la
Independencia estadounidense y la Revolucin Francesa, o en trminos socioeconmicos a
raz de las primeras manifestaciones de la industrializacin en Inglaterra.
Pero en la consideracin crtica de los cambios y los rasgos de la modernidad se ha de ser
extremadamente cauteloso al estudiar las diferentes realidades histricas de los pueblos y
los estados, considerando su propia idiosincrasia y su propio ritmo evolutivo, tanto dentro
como fuera del mbito europeo. Y asimismo, se ha de considerar el alcance social de los
cambios y la inercia de las permanencias, puesto que a lo largo de la edad moderna es
mucho ms lo que permanece que lo que cambia respecto a la edad media, si apreciamos la
estructura y los comportamientos demogrficos, la naturaleza agraria de las sociedades
europeas, o la naturaleza de las relaciones sociales en el marco de la sociedad estamental.
La misma apreciacin se puede plantear para definir los lmites de la edad moderna y el
inicio de la contemporaneidad en virtud de la pervivencia del Antiguo Rgimen, a raz de
las pautas de cambio y continuidad en las esferas econmica, social, poltico-ideolgica y
cultural, en los diferentes pueblos y dentro de las mismas sociedades nacionales.
aproximadamente a estado evolucionado constantemente con la evolucin de la
organizacin esto no querer decir que la organizacin siempre se de los productos de
otra manera la organizacin fue surgiendo y eso sin tener en cuenta que la naturaleza del
ser humanos siempre ha sido social

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