A Busca de um Sentido para a Vida

Zenon Lotufo Jr.*

As cortinas esto se fechando na cena derradeira do musical O Homem de La
Mancha, belssima adaptao do D. Quixote. O ator que representa D. Miguel de
Cervantes sobe a rampa de sada da priso para ir ao encontro da Santa Inquisio.
Bastante emocionado, como os demais espectadores, ouo a cano tema da pea,
entoada em coro pelo elenco:
Sonhar o sonho impossvel
Combater o inimigo imbatvel
Suportar a dor insuportvel
Avanar por onde os bravos no ousam
Corrigir a injustia incorrigvel
Superar os seus prprio limites
Prosseguir quando seus braos j esto por demais cansados
Alcanar a estrela inatingvel
Esta a minha busca...
Sentado em uma das primeiras fileiras, posso observar as lgrimas nos olhos
dos atores. J participaram de dezenas de apresentaes, e no podem deixar de se
comover, mais uma vez, com a fora da letra, da msica, da cena.
Que ser que existe nesse velho cavaleiro maluco que tanto nos toca?
que sua loucura parece capaz de enxergar melhor as coisas do que a fria
racionalidade dos cticos realistas que dele fazem caoada. Ele pode ver na prostituta
Aldona qualidades que ningum, nem ela mesma, pode perceber; ele a trata como uma
dama; ao contrrio dos demais, ele a respeita e a enaltece. E ela se transforma; no final,
no mais a desprezada Aldona, mas uma nova mulher, a Dulcinia que descobriu seu
valor e sua dignidade.
As grandes histrias percorrem as geraes porque, como Jung soube captar
bem, elas falam a cada um de ns porque falam de cada um de ns. Eu e voc podemos
ver algo de ns mesmos nas venturas e desventuras de seus personagens e estes nos
fascinam tento mais quanto suas vidas, reais ou fictcias, mais sejam dotadas de um
sentido, de uma misso. Eu e voc somos no ntimo um pouco D. Quixotes, sonhadores
idealistas que gostaramos de empenhar o melhor de ns mesmos para fazer deste um
mundo mais humano e justo. uma parte de ns que o chamado bom senso", que a
dura realidade procura de todas as formas sufocar. Mas ela permanece viva como o
provam nossas reaes diante de tudo que nos aponta para uma existncia mais elevada.
Talvez voc j tenha ouvido, em uma de suas verses, esta historinha: certo
homem morava em uma fazenda cercada por altas montanhas. Um dia, escalando um
daqueles picos, encontrou um ninho de guia e, dentro, um ovo. Aproveitando-se da
ausncia da ave, apossou-se dele e o levou para casa, pondo-o para chocar com os
demais ovos de uma galinha. No devido tempo, junto com os pintinhos, nasceu tambm
a aguiazinha. Sem ningum para alert-la sobre sua verdadeira natureza, foi crescendo
naquele terreiro, a ciscar o cho como qualquer outro de seus companheiros. Mas,
medida que o tempo passava, alguma coisa dentro dela parece que a incomodava,
criando uma espcie de insatisfao que no sabia explicar. Os dias corriam e aquela
coisa estranha crescia. At que uma vez, quando olhava par o cu (o que fazia com
frequncia, como se algo ali a atrasse), eis que avistou outra guia que vinha voando
bem l no alto. Voc j deve ter visto, pelo menos em filmes, o vo da guia. um vo
majestoso; no toa que a guia tem sido usada tradicionalmente como smbolo de
poder, de coragem. O fato que, ao avistar ao longe aquela sua irm, sentiu que aquela

coisa estranha que trazia no peito era uma espcie de chamado: um chamado das alturas.
Batendo as asas, j emplumadas e fortes, alou-se at uma cerca, dali at uma rvore
mais alta e, depois, assumindo seu verdadeiro ser, partiu para as grandes alturas s quais
ela pertencia, e que lhe pertenciam, porque para elas fora criada.
Assim nos fez o Criador: dotados de uma natureza espiritual que no se pode
contentar com uma vida pequena, medocre, vazia, ao rs do cho. um aspecto do
nosso ser que pode estar esquecido e atrofiado mas que se manifesta prontamente diante
do aceno de algo mais elevado.
No faz muito tempo, considerava-se mentalmente saudvel o indivduo bem
ajustado ao seu meio, aquele que seguia pela vida sem conflitos, sem lutas, sem grandes
descontentamentos. Bem merecidamente, esse critrio de normalidade psquica recebeu
o ttulo pejorativo de critrio da vaca satisfeita. No que haja, em si, algo de mal em
estar em paz e contente; o problema est em generalizar esse padro, considerando
desajustada, ou doente, a pessoa que passa por lutas e conflitos interiores. Estes,
frequentemente, nada mais so do que o reflexo do fator espiritual atuando em ns, do
impulso que a se origina de crescer, de lutar pelo que consideramos justo, de tentar
melhorar o ambiente em que vivemos, de cumprir a misso que o Senhor nos confiou.
Sob esta perspectiva, escreve A. H. Maslow, importante psiclogo humanista,
normalidade seria antes a espcie de doena, ou de aleijo, ou de atrofia que
compartilhamos com o todos os demais e de que, portanto, no nos damos conta." 1
Logoterapia. Quem tratou mais ampla e pormenorizadamente desse anseio
por um sentido na vida foi o psiquiatra vienense Viktor Frankl, criador da Logoterapia.
Para essa escola de psicoterapia, grande parte dos problemas emocionais de homens e
mulheres de nossos dias resulta da falta de um sentido para suas vidas. Em aparente
paradoxo, a dimenso do ser humano responsvel por tais distrbios, exatamente a
espiritual. A explicao que, para as pessoas nas quais o lado espiritual foi atrofiado,
possvel acomodar-se a uma vida sem crescimento e sem ideais. Comer, beber,
trabalhar, descansar, reproduzir-se, divertir-se, s o que interessa. Contudo, se o
aspecto espiritual est bem vivo, no estar crescendo, no estar trabalhando por um
ideal, no estar cumprindo a misso que sente ser de sua responsabilidade, produz uma
sensao de vazio, de mal estar, de profunda insatisfao. Temos aqui um paralelo com
o que acontece com a dor fsica; no h quem goste de senti-la, mas ela existe em nosso
benefcio, para avisar que algo no organismo no vai bem e precisa de cuidados.
P.S.: Sobre o tema, h um filme que gosto de utilizar em cursos e palestras:
"Viso do Futuro", de Joel Baker, parte do qual pode ser visto no Youtube sob o ttulo
"O lanador de estrelas" (legendado) no endereo abaixo (no confundir com uma
verso brasileira com o mesmo ttulo).
http://www.youtube.com/watch?v=FMXmNMnHg8o
*Zenon Lotufo Jr. Membro Pleno do CPPC e Doutor em
Cincias/Psicologia da Religio. E-mail zenonjr@uol.com.br

Neurose como Fracasso no Crescimento Pessoal em Os Limites Extremos da Natureza Humana.

[MASLOW, A. H. (1976). Neurosis as a Failure of Personal Growth. In The Farther Reaches of
Human Nature, Nova York: Penguin].