A 2 vinda de Jesus

Evidncias bblicas sobre a poca da volta de Jesus

O dia e a hora no sabemos (Mateus 24: 36), mas a poca do arrebatamento que d
incio segunda vinda de Jesus no
nos surpreender (I Tessalonicenses 5: 4). H uma enorme diferena entre se saber o dia
e a hora (dado este que ningum
sabe a no ser Deus) e a poca do arrebatamento que o Senhor nos revela atravs de
sua Santa Palavra.
Da mesma forma que Deus anunciou, 800 anos antes, a Abrao (Gen. 15:13) que o povo
de Israel seria libertado do Egito
aps 400 anos de aflio.
Da mesma forma que Deus anunciou a Jeremias (Jer. 29:10), 100 anos antes, que o povo
de Jud e Israel seria libertado
da Babilnia aps 70 anos de cativeiro.
Da mesma forma que Deus anunciou a Daniel (Dan. 9:24-26), 550 anos antes, a poca da
primeira vinda de Jesus, o
Messias e Redentor de Israel.
Desta mesma forma, o prprio Jesus e seus profetas nos revelaram sobre a poca de sua
segunda vinda que, em suma,
ser o maior acontecimento de toda a histria do povo de Deus (Igreja e Israel) e de toda
a humanidade, e que ser
desencadeada pelo arrebatamento da Igreja fiel. Sero estas evidncias inquestionveis
que abordaremos nas prximas
linhas.
Observe que para o Senhor 1000 anos equivale a 1 dia (II Pedro 3:8 e Salmos 90:4)
Ao tratar da segunda vinda do Senhor, o apstolo Pedro em sua segunda carta no
captulo 3, em especial no versculo 8,
nos revelou algo que no devemos ignorar quando o assunto a segunda vinda.
8. Mas, amados, no ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor como mil anos, e
mil anos como um dia.
9. O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas
longnimo para conosco, no querendo
que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se.
10. Mas o dia do Senhor vir como o ladro de noite; no qual os cus passaro com
grande estrondo, e os elementos,
ardendo, se desfaro, e a terra, e as obras que nela h, se queimaro.
Primeira Evidncia (para Igreja e para Israel)
Em diversas bblias e at em dicionrios, verifica-se facilmente que Ado foi criado em
torno de 4.000 anos a.C. Logo, de
acordo com a equao de II Pedro 3:8: Se 1000 anos igual a 1 dia, logo 4.000 anos

igual a 4 dias. De Jesus Cristo at

os dias atuais se passaram aproximadamente 2000 anos, ou seja, 2 dias. Logo se
somarmos 4 (antes de Cristo) mais 2
(depois de Cristo) resultam 6 dias. Interessante que Jesus Cristo nos revela no evangelho
de Joo 5: 17 o seguinte:
17. E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho tambm.
Ora, como que o Pai trabalha at agora, se no livro do Gnesis 2:3 diz que Deus
descansou no stimo dia? Veja:
3. E abenoou Deus o dia stimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua
obra que Deus criara e fizera.
Ocorre que o dia de descanso ainda no chegou, mas est na iminncia de chegar, uma
vez que j so passados cerca de
6000 anos desde Ado, ou seja, 6 dias j so passados, e o stimo dia, que o de
descanso, que deve corresponder a 1000
anos, tratado na Bblia em Apocalipse 20:1-2,6:
1. E vi descer do cu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua
mo.
2. Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil
anos.
6. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio; sobre estes
no tem poder a segunda morte;
mas sero sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinaro com ele mil anos.
Mil anos sem Satans, com Jesus Cristo reinando nesta Terra no seu Reino Milenar de
Paz. Como 1000 anos igual a 1 dia,
este dia de paz corresponde ao dia de descanso de Gnesis 2:3, e est na iminncia de
se iniciar. Os seis primeiros dias, ou
seja, os cerca de 6000 anos desde Ado at hoje se findaro com a segunda vinda do
Senhor, que se inicia com o
arrebatamento da Igreja do Senhor.
Segunda Evidncia (para a Igreja)
Na parbola do Bom Samaritano em Lucas 10:35, o samaritano que representa o Senhor
Jesus, ao partir para viagem, tira
dois dinheiros (dois denrios) e os d ao hospedeiro dizendo, em sntese: Cuida do ferido
e quando eu voltar to pagarei o
que for devido.
33. Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao p dele e, vendo-o, moveu-se de
ntima compaixo;
34. E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre
a sua cavalgadura, levou-o para
uma estalagem, e cuidou dele;
35. E, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe:
Cuida dele; e tudo o que de mais

gastares eu to pagarei quando voltar.

De acordo com os dicionrios bblicos, 1 denrio igual a 1 dinheiro, moeda romana de
prata usada na poca de Jesus, que
correspondia ao salrio que um trabalhador da poca recebia por 1 dia de trabalho. Ora,
se o samaritano (Jesus) tirou 2
dinheiros para pagar ao hospedeiro seu trabalho at que voltasse, porque voltaria em 2
dias (j que 1 dinheiro paga 1 dia
de trabalho). Repare que, como 1 dia para o Senhor equivale a 1000 anos, ao indicar que
voltaria em 2 dias, o Senhor nos
aponta que retornaria por volta de 2000 anos. Logo, esta mais uma evidncia de que a
vinda do Senhor para os nossos
dias.
Observe que para o Senhor, 1000 anos equivale a 1 viglia, de acordo com Salmos 90:4
1. [Orao de Moiss, homem de Deus] SENHOR, tu tens sido o nosso refgio, de
gerao em gerao.
2. Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de
eternidade a eternidade, tu s
Deus.
3. Tu reduzes o homem destruio; e dizes: Tornai-vos, filhos dos homens.
4. Porque mil anos so aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a viglia
da noite.
De acordo com os dicionrios bblicos, nos tempos bblicos a noite se dividia em quatro
viglias, sendo a 1 viglia de 18:00 h
s 21:00 h, a 2 viglia de 21:00 h meia-noite, a 3 viglia de meia-noite s 03:00 h e a 4
viglia de 03:00 h s 06:00 h.
Terceira Evidncia (para a Igreja)
Em Lucas 12: 37-38, o Senhor Jesus, ao tratar de sua segunda vinda, na parbola do
Servo Vigilante, revela que poder vir
na 2 na 3 viglia.
37. Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em
verdade vos digo que se cingir, e
os far assentar mesa e, chegando-se, os servir.
38. E, se vier na segunda viglia, e se vier na terceira viglia, e os achar assim, bemaventurados so os tais servos.
Repare que como 1000 anos igual a 1 viglia, a 2 viglia corresponde ao 2 milnio e a
3 viglia ao 3 milnio. Ou seja,
quando Ele se refere possibilidade de voltar na 2 ou 3 viglia aponta para a transio
do 2 para o 3 milnio, ou seja,
para os nossos dias.
Quarta Evidncia (para a Igreja)
Ora, para que no houvesse dvidas sobre a parbola do servo vigilante acima
comentada, em Mateus 25:6, ao tratar

tambm de sua segunda vinda o Senhor nos revela, na parbola das dez virgens, que o
esposo retorna meia-noite, ou
seja, exatamente na transio da 2 para a 3 viglia. Veja:
5. E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.
6. Mas meia-noite ouviu-se um clamor: A vem o esposo, sa-lhe ao encontro.
Pare para pensar: o Senhor Jesus no se conteve como na parbola do Servo Vigilante,
mas deixou bem claro que sua vinda
entre a 2 viglia e a 3 viglia, meia-noite, especificamente na poca de transio entre
o 2 e o 3 milnios. O que no
se sabe se a contagem do nascimento ou de outro evento de sua vida como sua
ressurreio ou ascenso aos cus,
mas que para os nossos dias no restam dvidas.
Quinta Evidncia (para Israel)
Em Osias 6:1-2, a profecia dirigida para Israel que foi despedaado e ferido partindo
para a Grande Disperso no ano 70
d.C., com a invaso e destruio de Jerusalm pelo General Romano Tito.
1. Vinde, e tornemos ao SENHOR, porque ele despedaou, e nos sarar; feriu, e nos
atar a ferida.
2. Depois de dois dias nos dar a vida; ao terceiro dia nos ressuscitar, e viveremos
diante dele.
Repare que a vida recebida, aps cerca de dois dias (2000 anos) tendo sido fundado o
Estado de Israel, em 14 de maio
de 1948 e que ser ressuscitado (voltar para o Senhor) por ocasio de sua segunda
vinda, no 3 dia (3 milnio j
iniciado).
Sexta Evidncia (para a Igreja e para Israel)
Em Mateus 24:32-36, Jesus nos revela um limite para que todas estas coisas aconteam
(sua segunda vinda) atravs da
parbola da figueira, inclusive garantindo que estas Palavras so mais firmes do que o
cu e a terra.
32. Aprendei, pois, esta parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e
brotam folhas, sabeis que est
prximo o vero.
33. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele est prximo, s portas.
34. Em verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas estas coisas
aconteam.
35. O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar.
Israel na Bblia comparado frequentemente com uma videira e com uma figueira (Joel
1:12). Ora, a figueira passou a
brotar folhas e tornar seus ramos tenros a partir de 14 de maio de 1948, quando da
fundao do Estado de Israel. Ocorre
que o Senhor nos revela que no passar a gerao dos ramos e das folhas da figueira

sem que todas estas coisas

aconteam. De acordo com a Bblia uma gerao dura cerca de 70 anos. o que nos
revela o Livro dos Salmos 90:10:
10. Os dias da nossa vida chegam a setenta anos, e se alguns, pela sua robustez,
chegam a oitenta anos, o orgulho deles
canseira e enfado, pois cedo se corta e vamos voando.
Assim 70 anos depois da figueira (Israel) ter brotado suas folhas e seus ramos, chegamos
ao ano de 1948 + 70 = 2018,
que seria o limite para o cumprimento de toda a Palavra Proftica relativa segunda vinda
do Senhor. Ora, como o
arrebatamento ocorre pelo menos 7 anos antes da vinda gloriosa do Senhor Jesus (dois
perodos de 3 anos e meio da
Grande Tribulao), poderamos entender que este se daria a partir de 2011, o que exige
de ns maior vigilncia.
H muitas outras evidncias, e TODAS apontam que a segunda vinda do Senhor para
os nossos dias. Alegremo-nos
porque a nossa redeno e vitria eterna se aproxima. Prepara-te para que no fiques
para trs, e no percas esta
oportunidade nica que o arrebatamento da Igreja do Senhor, pois Ele est s portas.
Lembra-te que hoje voc sabe o
que vai acontecer nos prximos dias, s no sers salvo se no quiseres, portanto
abandone todo o pecado que te afastas
do Senhor: um futuro de glria eterna se anuncia para voc.
Divulgue estas Escrituras para que outros sejam despertados nestes dias que antecedem
o fim do tempo da graa.
Que Deus te abenoe.