A USTED LE TOCA DECIDIR

En 34 aos de ministerio, he notado que de vez en cuando

llega alguien con la gran revelacin de que Dios es soberano,
y empieza a predicar que porque Dios es Dios, l puede
hacer lo que quiera, cuando quiera y como quiera.
Bueno, eso es cierto... en parte.
Muchos en la iglesia han mantenido una nocin de la
soberana de Dios segn la cual no hay nada que nosotros
podamos hacer o decir en cuanto a nada.
Creen que si Dios decide que vamos a ir al infierno, entonces
vamos a ir al infierno. Si Dios decide que vamos a ser salvos,
entonces vamos a ser salvos. Si Dios decide que vamos a
enfermarnos o ser sanados, a ser pobres o ricos, o sea lo
que sea que L decida, entonces as es como va a ser.
El problema es que esa manera de pensar ignora por
completo palabras bblicas muy importantes como todo aquel
y cualquiera.
"Todo aquel que cree que Jess es el Cristo [el Ungido], es
nacido de Dios..." (1 Juan 5:1). "Cualquiera que dijere a este
monte... y no dudare en su corazn, sino creyere que ser
hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho." (Marcos
11:23). "Todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser
salvo" (Romanos 10:13).
El punto es que Dios s es soberano, pero Dios en su
soberana nos ha dado su Palabra soberana y eso significa
que a nosotros nos corresponde desempear un papel
definitivo.
De hecho, nosotros somos quienes emitimos el voto decisivo
en todo lo relacionado con nuestra vida.

No ms carnada
Hoy da hay muchos creyentes que han aceptado a Jess
como su Seor y Salvador pero nunca se han sujetado
realmente a su autoridad en todas las reas de su vida. Eso
s, creen que lo han hecho, pero no es as.
En consecuencia, la mayora de cristianos en realidad siguen
sujetos a las ideas y la manera de hacer las cosas del
mundo, no a las de Dios. No estn sometidos a la autoridad
de Dios, la uncin de Dios ni los caminos de Dios.
Permtame mostrarle a qu me refiero. Santiago 4:6-7 nos
dice que Dios "resiste a los soberbios, y da gracia a los
humildes. Someteos, pues, a Dios".
Con el correr de los aos, la gente "religiosa" ha desarrollado
una mentalidad segn la cual ser humilde equivale a
denigrarse a s mismo.
"No soy ms que un vil gusano indigno de las promesas de
Dios".
Bueno, tal vez eso sea cierto en su caso, el mo y el de todos
los dems, excepto que toda esa indignidad fue lavada por la
sangre de Jess.
La verdadera humildad basada en la Biblia consiste en que
digamos: "Si as lo dice la Palabra de Dios, as es como es y
yo estoy de acuerdo!" Eso es lo que significa ser humilde y
someterse a Dios.
Si usted fuera atacado en su cuerpo por alguna enfermedad
o dolor, humillarse y someterse a Dios sera decir: "La
Palabra de Dios dice que por las llagas de Jess fui sanado.
Entonces, yo fui sanado. Esa es la verdad en este asunto. La

recibo y me someto a ella como la autoridad absoluta y

definitiva".
Qu significa esto? Que usted se est humillando bajo la
poderosa mano de Dios (cp. 1 Pedro 5:6a).
Y para qu? La Biblia dice: "Para que l os exalte cuando
fuere tiempo" (v. 6b)
Mire, no es que Dios no quiera que seamos exaltados, lo que
l no quiere es que nos exaltemos a nosotros mismos. El
texto bblico dice que l es quien nos exalta.
Recuerde que Dios resiste a los soberbios, as que cuando
renunciemos al orgullo y a tratar de hacer todo a nuestra
manera, y nos humillemos y sometamos a Dios y a sus
caminos, no experimentaremos resistencia alguna de parte
de Dios y su gracia empezar a fluir libremente.
Cuanto ms declaremos la sanidad y cuanto ms
pronunciemos la verdad, tanto ms andaremos en ella.

Todos los sntomas imaginables

Un ejemplo maravilloso de humillarnos y someternos a Dios,
especialmente en lo que se refiere a la sanidad, se encuentra
en el relato de la mujer con el "flujo de sangre".
Marcos 5:25-26 nos dice que cierta mujer padeca un flujo de
sangre desde haca 12 aos, "y haba sufrido mucho de
muchos mdicos, y gastado todo lo que tena, y nada haba
aprovechado, antes le iba peor".
Doce aos es mucho tiempo para aguantar una enfermedad.
Tambin lo es para sufrir maltrato por parte de doctores que
no tienen la menor idea del problema ni de cmo

solucionarlo. Tan solo imagine la cantidad de pcimas que le

dieron o los tratamientos y operaciones que le hicieron.
Lo que s sabemos con certeza es que qued en la ruina
tratando de mejorar su situacin y en lugar de ello empeor.
Ella est enferma, arruinada, agotada, deprimida y oprimida,
y va de mal en peor. Para colmo de males, fue relegada por
la sociedad debido a su enfermedad, y podemos imaginar
cun condenada y afectada moralmente se senta por lo que
le dijeron probablemente los fariseos y dems lderes
religiosos.
Mejor dicho, esta mujer fue saqueada a tal extremo por el
diablo que no solo perdi todo lo que tena sino tambin todo
lo que era.
Sin embargo, un da oy acerca de Jess. Qu cree usted
que ella oy?
La Biblia nos dice que Jess tena por costumbre entrar en
las sinagogas y leer la Palabra. En una ocasin en particular,
le asignaron una lectura del libro de Isaas:
"Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el
libro, hall el lugar donde estaba escrito: El Espritu del Seor
est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los
quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los cautivos,
y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a
predicar el ao agradable del Seor" (Lucas 4:17-19).
Ese fue el mensaje que Jess predic dondequiera que fue, y
puede estar seguro de que fue el mismo mensaje que oy la
mujer en algn punto durante el ministerio de Jess, bien
fuera en persona o a travs de un conocido que lo haba odo
de otro amigo que lo haba odo de un amigo.
Jess fue ungido para predicar el evangelio a los pobres. Ella

haba gastado todo su dinero en remedios que no le dieron

buenos resultados.
Jess fue enviado a sanar a los quebrantados de corazn. La
palabra que se traduce "quebrantados de corazn" significa
literalmente deteriorados. Ella estaba deteriorada en su
cuerpo, su mente y su corazn.
Jess fue ungido para pregonar libertad a los cautivos y vista
a los ciegos. Aunque la mujer no estaba ciega fsicamente,
seguramente se senta indefensa e vulnerable pues casi
todos a su alrededor se haban aprovechado de ella.
Adems, ella era literalmente cautiva de esa enfermedad.
Jess tambin predic "el ao agradable del Seor", una
frase que aluda simplemente a la cancelacin sobrenatural
de una deuda. En conclusin, esta mujer clasificaba como
destinataria de todo el mensaje mesinico.
Marcos 5:27-28 nos dice que tras enterarse de la presencia
de Jess, la mujer "vino por detrs entre la multitud, y toc su
manto. Porque deca: Si tocare tan solamente su manto, ser
salva".
Note que ella no dijo "ser sana". No, ella dijo "ser salva".
Esa palabra se traduce literalmente como paz, prosperidad,
plenitud.
Con el simple acto de tocar el borde del manto de Jess, la
mujer esperaba extraer para s la uncin de Aquel de quien
tanto haba odo hablar. Es decir, ella abrigaba la esperanza
plena de que nada ms faltara en su vida. Ella se haba
propuesto alcanzar la plenitud.

Cmo conectarse con Jess

Para recibir algo de Dios, debemos hacer lo mismo que esta

mujer con el flujo de sangre: humillarnos y someternos a l.
Marcos 5 dice que en el mismo instante en que la mujer con
el flujo de sangre toc el manto de Jess, ella sinti en su
cuerpo que haba sido sanada.
"Luego Jess, conociendo en s mismo el poder que haba
salido de l, volvindose a la multitud, dijo: Quin ha tocado
mis vestidos?... Pero l miraba alrededor para ver quin
haba hecho esto. Entonces la mujer, temiendo y temblando,
sabiendo lo que en ella haba sido hecho, vino y se postr
delante de l, y le dijo toda la verdad" (vv. 30, 32-33).
En todo sentido posible, esta mujer se haba sujetado a la
autoridad de Jess. Haba odo su Palabra. La haba credo.
Empez a declararla una y otra vez con sus labios, y luego
actu de conformidad con ella.
Su fe en las palabras de Jess la llev a cambiar sus propias
palabras, y ella cambi el curso de su vida para que se
ajustara a sus palabras de fe. Por eso la respuesta que Jess
le dio fue: "Hija, tu fe te ha hecho salva... " (v. 34a).
Ciertamente, la uncin de Jess fue lo que la liber de todas
sus ataduras, pero toda la uncin en el mundo podra haber
estado al alcance de su mano (y as fue) sin servirle de nada,
si ella no la hubiera reclamado para bien suyo mediante su
fe. La fe de la mujer se conect con la uncin de Jess e hizo
que fluyera a travs de su cuerpo y cambiara su situacin.
Jess tambin le dijo "v en paz, y queda sana de tu azote"
(v. 34b). En otras palabras, le dijo que permaneciera en la
sanidad y plenitud que haba encontrado.
Cmo? Siguiendo sujeta a su Palabra, sujeta a su autoridad
y sujeta a su uncin.
Entre tanto, haba otra persona pendiente de Jess en ese

momento que tambin quera beneficiarse de su uncin. Era

alguien que tambin se haba humillado ante Dios y que se
sujet a la autoridad de Jess. De hecho, era un hombre que
tambin tena cierto nivel de autoridad. Se trataba de Jairo,
uno de los principales de la sinagoga.

Aquellas demoras inesperadas

Retrocedamos en Marcos 5 a los versculos 21-24. Toda la
escena que incluy a la mujer con el flujo de sangre empez
justo despus que Jairo acudi a Jess, se postr a sus pies
y le rog con insistencia: "Mi hija est agonizando; ven y pon
las manos sobre ella para que sea salva, y vivir" (v. 23).
Jess fue con Jairo, avanzando con dificultad entre la
apretada multitud que se haba congregado, pero fue en ese
momento que lleg la mujer con el flujo de sangre, toc a
Jess y fue sanada por completo.
No obstante, quiero sealar que pas cierta cantidad de
tiempo desde el momento en que Jess se detuvo a hablar
con esta mujer y le ministr, hasta que reanud la marcha
con Jairo. La Biblia dice que la mujer le cont a Jess "toda
la verdad" de su historia cuando l la descubri.
Durante todo ese tiempo, Jairo se mantuvo callado. Podr
imaginar todas las oportunidades que tuvo para salirse de su
postura de humildad y sumisin a Jess, asumir una postura
soberbia y dejar que la carne se encargara de hacer las
cosas a su manera. Despus de todo, Jairo era un lder
reconocido en la sinagoga. Adems, tena autoridad religiosa
y legal para mandar apedrear a aquella mujer por estar en
pblico con su condicin.
Como mnimo, Jairo pudo haberse puesto a murmurar para
sus adentros con pensamientos como estos: A ver seora,

termine ya de contar su historia, no tenemos tiempo para or

todos los detalles! O, Fue para esto que hice el ridculo en
frente de todos? Qu es esto? Mi hija se est muriendo!
Y as fue, mientras Jess hablaba con la mujer alguien lleg
de la casa de Jairo e inform que su hija haba muerto.
No obstante, yo creo que durante toda la "demora" Jairo no
actu ni se sinti de ese modo. De lo contrario, habra
perdido a su hija.
Lo nico que Jairo hizo fue postrarse a los pies de Jess y
hacer su declaracin de fe: "Pon las manos sobre ella, y
vivir". Despus de eso se qued callado. Si hubiera hecho
algo diferente, se habra perdido el testimonio de la sanidad
de la mujer y lo que Jess le ense a ella sobre la fe y sobre
cmo mantener su sanidad ntegra.
Despus de or todo eso, la fe de Jairo tuvo que haberse
edificado. Por eso creo que cuando l oy la noticia de que
su hija haba muerto, estuvo en capacidad de proseguir en
fe.
Marcos 5:36 nos dice que Jess tambin oy la noticia, y la
instruccin que le dio a Jairo fue: "No temas, cree
solamente". El texto original de ese versculo se traduce
literalmente: "Detn el temor y sigue creyendo". Y eso es
exactamente lo que Jairo hizo.
Cmo se cancela un funeral
Cuando Jairo lleg a su casa con Jess, sigui en sumisin a
la autoridad de Jess y a su manera de hacer las cosas. As
fue como Jess tom el control de su hogar.
Jess empez de inmediato una "limpieza domstica",
sacando de all toda la duda y la incredulidad representada
por todos los familiares, amigos y vecinos que "lloraban y
lamentaban mucho" (Marcos 5.38). En el proceso, toda esa

gente se ofendi a causa de su orgullo, ante Jess y su

forma de manejar el asunto.
Pero tan pronto se despej la casa, fue cuestin de minutos
antes que la nia cuya muerte haban lamentado con tanto
bullicio, volviera a la vida.
Ahora, yo creo que de algn modo, al llegar la noche y
despus que todos se calmaron, hubo una celebracin
privada y tranquila tras puertas cerradas. Permtame
explicar.
En medio de toda la conmocin de la multitud que sigui a
Jess a la casa de Jairo, en medio de todo el alboroto de los
plaideros que fueron echados de la casa de Jairo, yo creo
que haba una mujer que no quera irse, una mujer que por
primera vez en 12 aos, estaba sana.
Imagnese a esa mujer siguiendo a Jess y Jairo a cierta
distancia, luego junto al portn cuando sali un montn de
parientes y amigos cercanos desconsolados y ofendidos de
la casa de Jairo. Imagnesela tan cerca de la escena que
alcanz a or las exclamaciones de alegra de un padre y una
madre que recibieron de nuevo a su hija y a quienes Jess
"les mand mucho que nadie lo supiese", en su hogar y tras
puertas cerradas (Lucas 8.56).
Ahora imagnese a Jairo aquella noche durante la cena,
presentndole a su esposa y a su hija de 12 aos a una
mujer a quien haba conocido unas horas antes, una mujer
cuyo testimonio de fe y coraje le inspir a no abandonar su
propia fe.
Amigo mo, ser humilde no es denigrarse a s mismo; es
simplemente sujetarse a la autoridad de Jess, sujetarse a su
Palabra y a su uncin.
S, Dios es soberano. Pero un Dios soberano nos ha dado su
promesa soberana. l decidi y declar que nosotros, que

usted y yo, tenemos nuestra parte y que tenemos algo que

hacer y decir por nuestra cuenta. l nos ha dicho qu hacer,
y sabemos qu esperar. Claro, si no obedecemos, nada
suceder. Pero si obedecemos su Palabra, nos volvemos
partcipes de su naturaleza y propsito divinos.
Nosotros seremos todo lo que la Palabra diga que podemos
ser, haremos todo lo que la Palabra diga que podemos hacer,
y tendremos todo lo que la Palabra diga que podemos tener.
Somos coherederos con el Ungido, nuestro Seor y Salvador
Jesucristo.