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MiyamotoMusashiGoRinNoShoIntroduccinBiogrfica

IntroduccionBiogrfica

VidadeMiyamotoMusashi
Losprimerosaos.
DesdesunacimientohastaSekiGaHara.
ShinmenMusashiNoKamiFujiwaraNoGenshin,msconocido
comoMiyamotoMusashi,nacien1584,enlapoblacinde
Miyamoto,enlaprovinciadeMimasaka.Losancestrosde
MusashieranunaramadelpoderosoclanHarima,originariodela
provinciadeKyushu,laislamsmeridionaldeJapn.Suabuelo,
HiradaShokan,eraunservidordeShinmenIgaNoKami
Sudeshige,amodelcastillodeTakeyamayunimportanteseor
feudaldelapoca.
CuandoMusashitenasieteaosdeedad,supadre,Munisai,
muriodesapareci(nosesabeexactamente).Yaquesumadre
habafallecidotiempoatrs,elchicofupuestobajolatutelade
unsacerdote,tomaternosuyo.ConestoencontramosaMusashi
comohuerfanodurantelapocadelascampaasdeunificacin
delpaisdelTaikoHideyoshi.Hijodesamurai,duranteunadelas
pocasmsviolentasdelahistoriadeJapn,losescritosledescribencomounjovende
carctertumultuoso,congranfuerzadevoluntad,yfsicamentemuydesarrolladoparasu
edad.Sutoinsistienqueestudiaselasartesdelguerrero,yesto,unidoasudesarrollo
fsicoysucarcterviolento,hizoqueprontosevieseinvolucradoencombates.Seguarda
registrodeunaluchaenlacualderrotymataunguerreroadulto,teniendotansolotrece
aosdeedad.SuoponenteeraArimaKigei,unexpertosamuraidelaescueladeartes
marcialesShinto.Musashilelanzatierrayacabconlgolpeandolelacabezaconunpalo
cuandointentabalevantarse.
Elsiguientecombateserioacercadelquesetieneconstancia,ocurricuandoMusashitena
16aos,yenelcualderrotaTadashimaAkiyama.Enlamismapoca,abandonsucasa
paracomenzarunperegrinajeenelcualperfeccionsushabilidadesatravsdenumerosos
combates,tantoenluchasindividualescomoenbatallas.Finalmenteseasentcuandotena
50aos,yaqueconsiderhaberaprendidotodoloquepodaaprenderabasede
vagabundear.EneseperiododelahistoriadeJapnhubomuchosguerrerosembarcadosen
peregrinajessimilares,algunosensolitario,comoMusashiotrosbajoelpatrociniode
algunaescueladeluchaoalgnseorfeudal.
Durantetodoesteperiododesuvida,Musashisemantuvorelativamenteapartedela
sociedad,dedicandoseexclusivamentealabsquedadeiluminacinatravsdelCaminode
laEspada.Dedicadosolamenteaperfeccionarsushabilidades,vivideunaformabastante
precaria,vagabundeandoporelpasydurmiendoalrasoenlomsfriodelinvierno,sin
preocuparsedesuaspectofsico,nitomaresposa,nidedicarseaningunaprofesin,aparte
desupropioestudio.Sedicequenuncaselevienunbaopblico,yaquenoqueraser
sorprendidosinsusarmas.Suaparienciaestabaatonoconestetipodevida.
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EnlabatalladeSekiGaHara,enlacualIeyasusucediaHideyoshicomomximo
dirigentedelJapn,MusashiestabaentrelasfilasdelejercitoAshikagaycontraIeyasu.Es
decir,estuvoenelbandoperdedor.Sobrevivinosoloalostresdasquedurlabatalla,en
loscualesmurieronalrededorde70.000guerreros,sinotambinalasiguientecazay
masacredelossupervivientesdelejercitoderrotado.

LavenganzacontralosYoshiokas.
Cuandotena21aosllegaKyoto,lacapital.Estefuel
escenariodelavenganzacontralafamiliaYoshioka.Los
Yoshiokashabansido,durantegeneraciones,losinstructores
oficialesenlasartesdelaguerradelacasaAshikaga,alacual
pertenecanlosShogunesantesdelperiododeHideyoshi.El
padredeMusashi,Munisai,habasidoinvitadoaKyotoaos
antes,porelShogunAshikagaYoshiaka.Munisaieraun
esgrimistacompetente,yunexpertoenelmanejodeljitte.
Segnsecuenta,MunisailuchcontratresdelosYoshiokas,
venciendoalosdosprimerosperosiendototalmentederrotado
eneltercerduelo.Estoshechosprobablementetuvieronalgo
queverenlaactituddeMusashihacialafamiliaYoshioka.
MusashiseenfrentprimeroconYoshiokaSeijiro,elcabezadel
clan.Elenfrentamientotuvolugarenundescampadodelas
afuerasdelacapital.Seijiroibaarmadoconunaespadaautntica,yMusashiconunade
madera.ElprimerataquedeMusashilanzaSeijiroportierra,dondeleapale
salvajemente.Acausadelaverguenzadehabersidoderrotadoporalguienquesolo
enfrentabaunaespadademaderaalasuyadeacero,Seijirosecortlacoletadesamurai.
Trasestecombate,Musashipermanecienlacapital.Supresenciaenfurecialos
Yoshiokas,yaquelesrecordabalahumillacininflingidaaljefedelclan.Elsegundodelos
hermanos,Denshichiro,retaMusashienduelo.Siguiendounatcticapremeditada,
Musashiseretrasenllegaralacita,haciendoquesucontrincanteseimpacientaseprimero,
sepusieranerviosodespus,yfinalmenteserelajasealpensarqueMusashisehaba
asustadoynosepresentara.Cuandofinalmenteapareci,segundosdespusdecomenzarel
combatehabarotoelcrneodeDenshichiroconunsologolpedesuespadademadera.
LacasaYoshiokaanorganizuntercerduelo,estavezcontraHanshichiro,elhijomayor
deSeijiro.Hanshichiroeratansolounniodealrededordediezaosdeedad,porloqueen
realidad,Musashiseenfrentaracontodalacohortedeguardaespaldasqueleacompaaban.
Ellugarconcertadoparaelcombateeraunbosquecillocercano.EstavezMusashillegcon
muchaantelacin,yseescondoparaesperarlallegadadeloscontrarios.Elmuchacholleg
vestidoformalmenteconarmadura,yacompaadodeungrannmerodesamuraisdela
familia.Musashiesperescondido,ycuandocreanqueenestaocasinselohabapensado
mejoryhabaabandonadoKyoto,aparecirepentinamenteenmediodeellos,liquidandoa
Hanshichiro.Abriendosepasoacontinuacinentrelacohortedeguerreros,conunaespada
encadamano,logrescapardelatrampa.

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Losaosdeperfeccionamiento.
TraselepisodiodelosYoshiokas,Musashicontinusus
vagabundeosporJapn,llegandoaconvertirseenunaleyenda
viviente.Seencuentranmencionesasunombreennumerosos
registros,diariosymonumentos,cancionespopularesyrelatos,
desdeTokyoaKyushu.Antesdehabercumplido29aosya
habaconstanciadealrededordesesentaduelos,todosloscuales
habavencido.
En1605,elmismoaodelasuntoconlosYoshiokas,Musashi
visiteltemploZendeHozoin,alsurdeKyoto.Esteeraun
temploregidopormonjesguerreros.Alltuvounencuentrocon
elprincipalluchadordeltemplo.Elmonjeeraunexpertoenla
Naginata(alabarda),yestefuelarmaqueemple.Musashise
enfrental,armadosolamenteconsuespadademadera,yle
derrotenlosdoscombatesquemantuvieron.Trasesto,
permanecieneltemploduranteunatemporada,estudiandotcnicasdeluchayZen.
Nota:EltemplodeHozoinanestactivohoyenda,ylosmonjessiguenpracticandolastcnicasdelucha
deentonces.Esinteresanterecalcarquelapalabra"Osho",queactualmentesignifica"Monje",enlostiempos
deMusashiqueradecir"MaestroenNaginata".

AlgunosdelosduelosdelosquesetieneconstanciamuestranlaactituddeMusashide
adaptarseacadacombatesegnlasituacindelmomento,sinformaspredeterminadas,taly
comoaosdespusescribiraenelLibrodelosCincoAnillos.Enunaocasinseenfrenta
unexpertoenelmanejodelKusarikama(unahozconunacadena),yenlugardeusarla
espada,sacuncuchillo,entrandodentrodelazonaenlaquelacadenadesucontrario
podamaniobrar,yapualandoaste.Enotraocasinseencontrabacortandomaderapara
fabricarunarco,cuandofuatacadorepentinamenteporunindividuousandoelarcocomo
sisetratasedeunaespada,golpeasuatacanteenlacabezahaciendolehuir.
Alolargodesusviajes,pasporlaprovinciadeIzumo,dondevisitlacasadelDaimyo
local,elSeorMatsudaira,solicitandopermisoparaenfrentarsecontrasuluchadorms
experto.ElpermisofuconcedidoparalucharconunhombreexpertoenelmanejodelBo.
Yaquesetratabadeunduelodeprctica,noseusaranarmasdeverdad,yMusashiopt
pordosespadasdemadera.conunarmaencadamano,acorralasucontrincanteyle
desarmgolpeandoleenlosbrazos.Antelasorpresadesusseguidores,Matsudairapidia
Musashiquelucharacontral.CuandoMatsudairasedisponaacolocarseenposicinde
combate,preparandounaguardiaformal,MusashiatacbruscamentelaespadadelDaimyo,
partiendolaendosydejandoledesarmadoinclusoantesdehabersepodidopreparar.
Matsudairareconocisuderrota,yMusashipermaneciencasadesteduranteuntiempo,
encalidaddeprofesordelDaimyo.

ElDueloenlaIsladeGanryu.
ElcombatemsfamosodeMusashituvolugaren1612,cuandoseencontrabaenOgura,en
laprovinciadeBunzen.SuadversarioerauntalSasakiKojiro,unsamuraiquehaba
desarrolladounatcnicamuypotenteyespecialdelucha,conocidacomoTsubamegaeshi
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(laParadadelaGolondrina),inspiradaenelmovimientodela
coladelasgolondrinasenvuelo.Kojiroestabaalserviciodel
seordelaprovincia,HosokawaTadaoki.Elperisoparael
duelofuconcedido,ysedecidiquetendralugaralas8de
lamaanasiguiente,enlaisladeGanryu,situadaaunos
kilmetrosdeOgura.Aquellanoche,Musashiabandonel
lugardondesealojaba,ysefuacasadeunantiguoconocido.
Estoinspirelrumordequelafamadeinvenciblequetenala
tcnicadeKojiro,habaasustadoaMusashiyestese
preparabaparahuir.Alamaanasiguiente,Musashifu
llevadoenbarcahacialaisladondetendralugarelduelo,y
porelcamino,sededicaconstruiruncordeldepapel
trenzadoparasujetarlasmangasdesukimono,ydespus,a
tallarunaespadademaderautilizandoelremoderepuesto.
Cuandoelbotellegallugardelcombate,Kojiroysusseguidoressequedaronasombrados
anteelaspectodeMusashi,espadademaderaenmano,lasmangassujetascontirasde
papel,yunatoallaanudadaalacabeza.Kojirodesenvainsuespada,ylanzaunladola
funda.Musashileprovocdiciendoleque,yaquesehabadeshechodelafunda,novolvera
atenernecesidaddeella,altiempoquesecolocabaenguardiamanteniendosupropia
espadasujetaalcinto.Enfuereciendose,Kojirolanzelprimergolpe,quearranclatoalla
delacabezadeMusashi,altiempoqueste,esquivandoporpoco,golpelacabezade
Kojiroconlaespadademadera,yacabandoconl.
Despusdeestecombate,Musashinovolviausarlaespadadeverdadenningnduelo.
Erainvencible,yapartirdeentoncessededicaestudiaryabuscarlaformadecomprender
plenamenteelCaminodelKendo.
En1614y1615,Musashituvolaoportunidaddeadquirirmsexperienciaenlaguerraa
granescala.ElShogunIeyasuTokugawaorganizunasedioalafortalezadeOsaka,donde
losseguidoresdelclanAshikagasehabanlevantadoenarmascontraelgobiernodel
Shogun.MusashiseunialasfuerzasdelosTokugawa,luchandoahoracontraaquelloscon
quienesquehabaestadoalladocuandoerajoven,enSekiGaHara.

Losltimosaos.ElLibrodelosCincoAnillos.
Deacuerdoconsuspropiosescritos,MusashicomenzacomprenderelCaminodela
Estrategiacuandoalcanzlos50aosdeedad.JuntoconsuhijoadoptivoIori,unhuerfano
quehabaencontradoensusviajes,seasentenOguraenelao1634.Novolviasalir
nuncadelaisladeKyushu.
TrasseisaosenOgura,Musashifuinvitadoapasaruntiempocomohuespedde
HosokawaChuri,seordelcastillodeKumamoto.PasalgunosaosconLordChuri,
tiempoduranteelcualsededicaensearyapintar.En1643seretirparallevarunavida
deermitaoenlacuevadeReigendo,lugardondeescribiel"LibrodelosCincoAnillos",
elcualdedicasupupiloTeruoMagonojo.Termindeescribirellibrounassemanasantes
desumuerte,el19demayode1645.
MusashiesconocidoenJapncomo"Kinsei",quesignificaalgoascomo"Sacerdotedela
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Espada".ElLibrodelosCincoAnillosencabezacualquier
bibliografasobreKendo,yresultanicoentretodoslos
librossobreartesmarciales,enelsentidodequetratala
estrategiadeguerraagranescalaexactamentedela
mismaformaqueelcombateindividual.Ellibronoesuna
tesissobreestrategia,sino,usandolaspalabrasdelpropio
Musashi:"unaguaparaaquellosquedeseanaprender
acercadelaestretegia".Comotalgua,suscontenidos
siempreestnmsalldeloquelosestudiantesson
capacesdepercibir.Cuantomsseleeellibro,msse
encuentraensuspginas.Setrata,dealgunamanera,de
"laltimavoluntad"deMusashi,lallaveparaabrirel
senderoqueelhabarecorrido.Aligualqueotrosroninde
lapoca,Musashipodrahaberfundadounaescuela
cuandorondabalatreintena,siendoyafamosoy
respetado,yhabersededicadoadisfrutardelxito.Sinembargo,laopcinquesiguifula
decontinuarensolitarioconsuestudio,talycomohabahechohastaentonces.Inclusoen
susltimosaos,abandonlavidaconfortablequedisfrutabaenelcastillodeKumamoto,y
vividosaosmsenunacueva,ensoledad,ydedicadoalacontemplacinyaescribirlo
quehabaaprendido.
Escribique"cuandohascomprendidoelCaminodelaEstrategia,noexisteunasolacosa
quenoseascapazdecomprender",y"puedesverelCaminoentodaslascosas".Dehecho,
seconvirtienunmaestroencasitodaslasartesyartesanas.Realizobrasmaestrasde
pinturaentinta,posiblementemsvaloradasquelasdecualquierotropintor.Fuunexperto
enelartedelacaligrafa,realizesculturasenmadera,trabajosenmetal,einclusofund
unaescueladeartesanos"Tsuba"(lasempuaduraslabradasdelasespadas).Tambinse
dicequeescribipoemasycanciones,aunqueningunodestossehaconservadoenla
actualidad.Suobrasestabanfirmadashabitualmenteconsusello"Musashi",ytambincon
elsobrenombrede"Niten".Nitensignifica"doscielos"yeselnombrequediasu
"escuela"deestrategia.Talycomoescribi:"estudialosCaminosdetodaslasprofesiones".
Yevidentementefuelprimeroenseguirsupropioconsejo.
MusashiescribisobrelosdiversosaspectosdelKendo,detalformaquecadaunopuede
estudiarsegnsunivel.Unprincipiantepuedesacarprovechoaniveldeprincipiante,as
comounexpertopuedecaptarsutilezasanivelexperto.Suobranoseaplicasoloala
estrategiamilitar,sinoacualquiersituacinenlacualesnecesariousardelatctica.Los
hombresdenegociosjaponesesusanel"LibrodelosCincoAnillos"comounmanualde
gestinempresarial,desarrollandocampaasdeventastalycomosifuesenoperaciones
militares.Yquefuncionebienono,dependesimplementedelobienquesehayan
comprendidolosPrincipiosdelaEstrategia.

Envaaqutusopiniones,preguntas,y/ocolaboraciones.Todoesbienvenido.

"Gorinkai"1998AntonioRivasGonzlvez
Ultimamodificacindeldocumento:08/20/200410:45:32
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