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casa (calli)
El apellido materno del pintor Villagra, a quien se deben las admirables
copias de los frescos de Bonampak, es Caleti. Suena a italiano, pero es de genuino
origen azteca. Procede de calli, casa, e tic o tec, dentro de, en el interior de. Dicen
los ancianos de Nexquipayac (Estado de Mxico; ceniza en polvo) que Caleti es
una alteracin de Caletec, y recuerdan que se usaba pluralizado as: Calteque.
Tecpan, segn la definicin de Molina, es casa o palacio real o de algn seor de
salud.
El signo del quinto da del calendario azteca la serpiente, que entre los nahuas fue
uno de principales objetos de culto. Algunos de sus dioses principales llevan el
nombre de catl: la madre del gnero humano, Cihuacatl, mujer-culebra;
Mixcatl, culebra de nube y Qietzalcatl, culebra hermosa.
serpiente (coatl)
Catl sobrevive como apellido en la regin de Cholula, Huejotzingo y Atlixco. El
profesor Jos Catl ; en la misma regin poblana moran las familias Cuate
(castellanizacin de catl, asimismo con el sentido de gemelo y amigo entraable) y
Cuachi, una corrupcin de cuate que se usa an fuera del rea nhuatl. En efecto,
cuachi es cuate hasta entre los zapotecos del Istmo.
Coateco, otro apellido poblano, es el gentilicio de Coatln, lugar de la culebra.
Pancal (de pan (tu), arriba y catl, sobre la culebra) procede de un apodo que,
segn la tradicin, fue dado a uros tlaxcaltecas que ayudaron
a los espaoles a destruir los dolos de la serpiente en Cholula. En esta ciudad hay
todava varias familias Pancal.
De un varn consagrado al poderoso dios de la caza, Mixcatl, la Va Lctea
deificada, desciende la familia Mixcohua, de Tequila. No nos extrae la
sobrevivencia de un nombre de dios pagano en nuestro mundo. Acaso Hermes y
Mercurio no subsisten como apellidos en Europa? Minerva, Saturno y Marte son
muerte (miquiztli)
Miquiztli no era slo adorado como dios, sino que tena su templo particular, el
Tolnhuac. Adems, la Muerte viva constantemente en el tiempo, como signo
calendrico: el del sexto da del mes.
Hoy, a mediados del siglo XX, el nombre del da muerte perdura en un apellido,
an popular en la sierra de Zongolica: Miquixtle.
Actualmente ha crecido grandemente el culto a una nueva santa la santa muerte,
*En la misma regin encontramos a varias familias Mazahua, el del venado, cuyo
apellido evoca al sptimo da, mzatl.
venada (mazatl)
El octavo: tochtli o conejo, nos ha
dejado una descendencia ms copiosa, en nombres de lugares y de personas. Es
nombre de da y, a la vez, uno de los cuatro con que se distinguan los aos.
Posiblemente, el nombre del quinto mes, txcatl, se relaciona igualmente con el
conejo.
conejo (tochtli)
agua (atl)
.Atzin, de a (tl) y tzin (tli), voz diminutiva, es el agua pequea, el agita, o la
venerable agua. As se llam uno de los veinte jefes que fundaron MexihcoTenochtitln.
Atlixco, apellido que indica la oriundez de la industriosa ciudad poblana, procede
de atl-ix (tli) -co en la superficie del agua (aqu ixtli, cara, tiene el
sentido figurado de superficie).
es don Maximino Axotla Toxtle: Axotla, correctamente Axohtlac, viene de atl,
xotlac, El secretario de un juzgado civil de Cuernavaca es don Tefilo Acuhuitl,
cao de madera o acequia.
Un gobernador de Tlaxcala se apellid Apango, de apanco: en la zanja del agua, o
en el vado. Panoaya, de panoayan, vado por donde se vadea y pasa el ro
(Molina), es otro apellido de la misma regin (equivalente a los espaoles, Vado o
Bado y Vadillo o Badillo).
Vado es Guado en italiano; Gual, en cataln; Gu, en francs (del cual brotan los
apellidos Legu, Dugu, Duguperoux del vado pedregoso y Duga, en el
Medioda).
En ingls, vado es wade y ford, de donde los apellidos Wade y Ford. Oxford es el
vado de los bueyes (como el Bs-foro heleno), Stanford es otro vado pedregoso;
Sanford, el vado arenoso y Crawford, el vado de los grajos. Al ford ingls
corresponden el voorde holands (padre del apellido Vandevoorde, del vado) y el
Furt alemn.
Quin hubiera supuesto un parentesco onomstico entre el poltico tlaxcalteca
Apango y el juez Prankfurter o el msico Furtwangler? Incluso guarda relacin con
el ufrates, ro de buenos vados. Del vado eslavo, brod, proceden los Brod de
Praga (uno de ellos: Max Brod, el insigne novelista), los Brudzniski de Varsovia y,
del pueblo polaco de Brody, los muchos Brodsky diseminados por el mundo. En
vasco, vado es ubi e ibi, voces antecesoras de los topnimos y apellidos Iba, lugar
del vado; Ibiaga, ro vadeable; Ubiondo, al lado del vado; Ubiaurre, delante
del vado; Ubizar, vado viejo, Ubieta, vado del recodo y Urdanibia o Urdanivia,
vado de la tierra aguanosa.
Moloya es una corrupcin de Almoloyan, manantiales arremolinados. Los
habitantes de la Ciudad de Mxico se baan con el agua de los caudalosos
manantiales de Almoloya del Ro, Estado de Mxico. Tlacomulco es pozo.
Amixtin, lugar de nubes de agua. Los tres apellidos son de la regin de Cholula.
*Hay una relacin evidente entre atl, agua, y catl, caa, la planta acutica por
excelencia. En a (tl)catl, ca (tl) significa estar: la caa es la que est en el agua.
caa (catl)
Los carrizos, tan caractersticos en el paisaje del Anhuac, tuvieron una singular
importancia en el mundo azteca. Se les emple como material de construccin,
para las paredes y el techo de las chozas; como combustible; como material bsico
en la preparacin de los huertos flotantes. Los antiguos mexicanos colocaban el
frtil limo del fondo del lago sobre los chinmitl, o tejidos de caa, y cultivaban,
en sus legendarias chinampas, maz, chile y
flores.
*catl, el carrizo, tambin fue deificado. As se llama el decimotercer da del mes:
as se llama igualmente uno de los cuatro aos que, en cuatro perodos de trece
aos, forman el siglo azteca.
Acatitla, entre las caas, era el nombre del carrizal donde se apareci el guila
sobre el tenochtli tuna de la piedra, a los que all fundaran MexihcoTenochtitln.
Y por cierto su primer rey (iniciador, adems, de la nobleza mexicana), se llam
Acamapichtli,el que tiene caas en la mano.
Desapareci Acatitla, pero Acapulco de aca (tl) pul-co en (donde hay) caas
gruesas, se ha afamado en todo el mundo.
El divino nombre de catl se conserva en la onomstica. Aca, apellido de la regin
cholulteca, es caa. Hay caas tambin en la onomstica europea: el apellido
espaol Caas, que llev el poeta salvadoreo Juan Jos Caas; sus afines Caedo y
Canedo, Caaveral, Caizo, Caero, Caizares y Carrizo, Carrizosa, Carrizales,
Junco Junquera y Junquito; el cataln Caals; los franceses Jonquires, Joncoux,
Jonchay, Can, Roseau, Rosell, en ingls Reed, el alemn Rohr y el vasco Iza,
lugar de los juncos, Izaga, juncal.
Entre los dioses que, en Teotihuacn, se arrojaron al fuego para convertirse en
soles, estaba Cuauhtli, el guila, ave de plumaje claro. Si ahora tiene las plumas
hoscas o negrestinas (Sahagn), se debe a que se quem en la mstica pira.
guila (quauhtli)
En el color sombro del plumaje del guila los latinos vieron igualmente una
caracterstica tan esencial, que nosotros, sin saberlo, seguimos llamndola la
oscura. Aquila, en efecto, se relaciona con aquilus, pardo,
oscuro.
La orgullosa ave rapaz, reina en el espacio, estaba consagrada al dios supremo, en
el mundo clsico de occidente; y, entre los antiguos mexicanos, simbolizaba al Sol y
a la guerra. El guila es uno de los ms poderosos seres de la Naturaleza, con los
cuales el hombre siempre ha querido emparentarse mgicamente.
Cuauhtlehumitl!, saludaban al Sol naciente los aztecas !: guila de dardos de
fuego El decimoquinto la del mes se llamaba cuauhtli; y cuauhtli entra, asimismo,
como nombre calendrico o como hombre totmico, en la onomstica nahua.
De los nombres aztecas en cuya formacin interviene cuauthtli, ya hemos sealado
a Cuauhtmoc, guila que baj pero hay otro nombre, Cuauhcatl, guilaserpiente, que parece predestinado.
Apareci el primer Cuauhcatl hace un milenio, en Colhuacan (Culiacan,
Sinaloa?) durante la peregrinacin. Llevaba los objetos necesarios al culto de su
dios, Huitzilopochtli, cuya imagen cargaba otro azteca en un cesto de juncos. El
pedernal (tecpatl)
Tcpatl perdura como apellido de algunas familias campesinas de la sierra de
Zongolica, en la forma de Tepactle, y en la de Tecpatln, lugar de pedernales no
lejos de la Puebla de los Angeles.
* Al da tcpatl sigue el da quihuitl, la lluvia. El noveno da, atl y el
decimonoveno, qulhuiti, son smbolos de vida. Quihuitl est representado por el
dios Tlloc, Quienes hemos visto en Tepantitla el fresco del Tialocan, sabemos cun
inefable es la dicha de los que gozan en el paraso del agua.
lluvia (quiahuitl)
Del nombre del vigsimo y ltimo da, Xchitl, nos hemos ocupado anteriormente.
Ahora nos queda por estudiar Quchol, otro apellido cholulteca tambin de origen
calendrico, y si se me permite la expresin, ornitoltrico, relativo a la adoracin de
las aves.
Quecholli era el nombre del decimocuarto mes azteca. Representa al hermoso
pjaro que llamamos flamenco. Su largo cuello quechtli, es flexible y elstico como
hule (ulli u olli). Por ella se le llam quech (tu) ulli o quech (tli) olli).
Obviamente, quecholli se vuelve sinnimo de precioso, por la elegancia del ave y
por la figura de sus plumas rojas y rosadas. La fiesta quecholli se celebraba en
honor del dios Mixcatl, entre el 20 de octubre y el 8 de
noviembre.
En la misma serrana de Zongolica perdura el apellido Cocotle, de ccotl, trtola,
emparentado con Paloma una santa, Columba otra santa y Colombina, la
frvola novia de Arlequn, as como el apellido del Descubridor, Colombo (que ste,
fundador de las colonias hispanas en el Nuevo Mundo y primer colonizador,
hispaniz en Coln). Otros apellidos europeos afines: Palomo, Palomino, Palomar,
Palomares, Palomero, Palomeque, Columbia, Colom, Coloma, Colomina, Santa
Coloma, Colomer, Tortolero y Pichones, en Espaa; Comba en Portugal;
Colombini, Palombo, Trtora, Tortorici y Piccione, en Italia (Attilio Piccioni fue