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O comunismo real
A NUNC IE
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Ucrnia: os russos esto chegando.
Detalhes Publicado em Segunda, 7 Abril 2014 20:45 Escrito por Olavo de Carvalho
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TECNOLOGIA
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Arte / CWS
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Dirio do Comrcio
Objetivamente, a estatizao completa dos meios de produo nunca existiu nem nunca existir: ela uma
impossibilidade econmica pura e simples. Ludwig von Mises j demonstrou isso em 1921 e, aps umas
dbeis esperneadas, os comunistas desistiram de tentar contest-lo: sabiam e sabem que ele tinha razo.
Em todos os regimes comunistas do mundo, uma parcela considervel da economia sempre se conservou
nas mos de investidores privados. De incio, clandestinamente, sob as vistas grossas de um governo
consciente de que a economia no sobreviveria sem isso. Mais tarde, declarada e oficialmente, sob o nome
de perestroika ou qualquer outro. Tudo indica que a participao do capital privado na economia chegou
mesmo a ser maior em alguns regimes comunistas do que em vrias naes tidas como capitalistas.
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Isso mostra, com a maior clareza possvel, que o comunismo no um modo de produo, no um sistema
de propriedade dos meios de produo. um movimento poltico que tem um objetivo totalmente diferente e
ao qual o smbolo propriedade pblica dos meios de produo serve apenas de pretexto hipntico para
controle das massas: a cenoura que atrai o burro para c e para l, sem que ele jamais chegue ou possa
chegar ao prometidssimo e inviabilssimo modo de produo comunista.
No entanto, se deixaram a iniciativa privada solta, por saber que a economia por natureza a parte mais
incontrolvel da vida social, todos os governos comunistas de todos os continentes fizeram o possvel e o
impossvel para controlar o que fosse controlvel, o que no dependesse de casualidades imprevisveis mas
do funcionamento de uns poucos canais de ao diretamente acessveis interveno governamental.
R ED ES SOC IAIS
ENQUETE
As invest igaes de irregularidades na
Pet robras devem ser feit as por uma CPI?
Sim
Esses canais eram: os partidos e movimentos polticos, a mdia, a educao popular, a religio e as
instituies de cultura. Dominando um nmero limitado de organizaes e grupos, o governo comunista podia
assim controlar diretamente a poltica e o comportamento de toda a sociedade civil, sem a menor
necessidade de exercer um impossvel controle igualmente draconiano sobre a produo, a distribuio e o
comrcio de bens e servios.
No
VOTE
Essa a definio real do comunismo: controle efetivo e total da sociedade civil e poltica, sob o pretexto de
um modo de produo cujo advento continuar e ter de continuar sendo adiado pelos sculos dos sculos.
Aprtica real do comunismo traz consigo o total desmentido do princpio bsico que lhe d fundamento terico:
o princpio de que a poltica, a cultura e a vida social em geral dependem do modo de produo. Se
dependessem, um governo comunista no poderia sobreviver por muito tempo sem estatizar por completo a
propriedade dos meios de produo. Bem ao contrrio, o comunismo s tem sobrevivido, e sobrevive ainda,
da sua capacidade de adiar indefinidamente o cumprimento dessa promessa absurda. Esta, portanto, no a
sua essncia nem a sua definio: o falso pretexto de que ele se utiliza para controlar ditatorialmente a
sociedade.
Trair suas promessas no , portanto, um desvio do programa comunista: a sua essncia, a sua natureza
permanente, a condio mesma da sua subsistncia.
Compreensivelmente, esse mesmo carter dplice e escorregadio que lhe permite ludibriar no somente a
massa de seus adeptos e militantes, mas at seus inimigos declarados: os empresrios capitalistas. To
logo estes se deixam persuadir do preceito marxista de que o modo de produo determina o curso da vida
social e poltica (e quase impossvel que no acabem se convencendo disso, dado que a economia a sua
esfera de ao prpria e o foco maior dos seus interesses), a concluso que tiram da que, enquanto estiver
garantida uma certa margem de ao para a iniciativa privada, o comunismo continuar sendo uma ameaa
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vaga, distante e at puramente imaginria. Enquanto isso, vo deixando o governo comunista ir invadindo e
dominando reas cada vez mais amplas da sociedade civil e da poltica, at chegar-se ao ponto em que a
nica liberdade que resta para uns poucos, decerto a de ganhar dinheiro. Com a condio de que sejam
bons meninos e no usem o dinheiro como meio para conquistar outras liberdades.
Ao primeiro sinal de que um empresrio, confiado no dinheiro, se atreve a ter suas prprias opinies, ou a
deixar que seus empregados as tenham, o governo trata de faz-lo lembrar que no passa do beneficirio
provisrio de uma concesso estatal que pode ser revogada a qualquer momento. O sr. Silvio Santos o
ensimo a receber esse recado.
assim que um governo comunista vai dominando tudo em torno, sem que ningum deseje admitir que j
est vivendo sob uma ditadura comunista. Por trs, os comunistas mais experientes riem: Ha! Ha! Esses
idiotas pensam que o que queremos controlar a economia! O que queremos controlar seus crebros,
seus coraes, suas vidas.
E j controlam.
marcelo assad
S um a lembrana professor Olavo: perestroika a "abertura" poltica, a econmica glasnost.
Marlon Schirrmann
Prof. Olavo, pense bem. E o Poder Judicirio? No est beira da ideologia comulide? Sim, pois hoje
em dia o Estado processa (Defensoria), acusa (MP) e decide (Juiz). Tenta processar a Unio para ver...
meu caro professor, os comulides tambm esto atacando nosso Poder Judicirio, h tempos...
Alvin silva
Ou seja, o sistema comunista um mundo fantasioso feito de mentiras, onde os que vivem essa mentira
esperam que as promessas da concretizao deste sistema utpico se cumpra, tendo suas vidas e
liberdades limitadas e sugadas.timo texto. Parabns.
Gabriel Schaf
Olavo, o Napoleo Mendes de Almeida, em seu "Dicionrio de Questes Vernculas", no caiu, ao menos
em parte, nessa definio enganosa do que seja comunismo. Ele no acerta em cheio, mas restabelece
a dicotomia real em jogo (ao final ele d um bom conselho aos brasileiros):"COMUNISMO no
antnimo de CAPITALISMO; antonimia real s existe entre COMUNISMO e DEMOCRACIA. No comunismo,
onde o capitalismo exercido exclusivamente pelo governo, o cidado mero funcionrio pblico, tenha
ele a atividade que tiver; na democracia, o capitalismo tem sua base na iniciativa privada; opera-se dentro
de lei votada e coercitivamente exercida pelo cidado ou grupo de cidados livres. Em resumo: Na
democracia, volio; no comunismo, escravido."Somente com essa distino de significado
encontramos sentido nesta assero: 'O malogro do comunismo e os novos desafios democracia
devem ser permanente tema de reflexo do brasileiro que tem ou pretende ter alguma parcela de
responsabilidade no destino do pas'."E veja s que mimo esta definio que o Houaiss d a
"comunismo revolucionrio" (sub-item do verbete "comunismo"): "regime que se instala aps uma
revoluo comunista que derruba a classe dos detentores dos meios de produo (capitalistas e
latifundirios) e seus defensores (militares, religiosos, polticos e intelectuais reacionrios), e inicia a
construo de uma sociedade sem classes, eliminando paulatinamente as estruturas arcaicas e
despertando a conscincia do novo cidado".Abrao!
Joel Ribeiro
Na mosca, Olavo! Pena que poucos enxergam o que est acontecendo...
karlos
Excelente professor,sempre coloquei essa coisa que para eles mais importante o poder e o partido a
morte da alma e esta sim vai causar a runa social,pois sem indivduos cade a sociedade?
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Joo
Olavo um gnio. um dos que mais sabem sobre comunismo no MUNDO.Pena que tudo o que ele
disse verdade e est acontecendo no Brasil.
Empresrio Ingnuo
Se to bvio e ululante que o comunismo no existe como meio de produo e apenas um meio de
controle, como que os empresrios no sabem disso? No me refiro ao Brasil, onde ningum sabe nada
e o puxa-saquismo grassa e impera, s gostaria de saber como algo que de conhecimento to bsico
e pblico escapa aos grande possuidores do capital, sempre to vidos a defender sua prpria
hegemonia.No sou comunista, tampouco tenho afinidades com o governo de ladres que instaurou-se
no Brasil, mas essas simplificaes de mundo, essas explicaes to preto no branco onde os
inteligentes vem o bvio e o resto do mundo est todo com o saco de papel na cabea pode funcionar
apenas para encantar meninos tontos e vidos por explicaes generalistas.
Larcio Reis
Acompanho h muito tempo o Mestre Olavo. J assisti, com um prazer inenarrvel, todo o seu material
disponvel na internet, chegando ao ponto de converter todos os videos do MSM para mp3 para poder
ouvir tambm no carro. Quando comprei o "Mnimo", minha esposa disse que eu parecia uma criana, em
pleno natal, que ganhara um presente alm das expectativas. Bem, s posso dizer uma coisa para tentar
expressar o que sinto pelo Mestre: Sem idolatria e sem veadagem, mas eu te amo Mestre!!! Quanto a
matria acima? Uma obra prima como sempre! Falar sobre ela seria, na melhor das hipteses, e com
muita sabedoria, chover no molhado!!! Mestre Olavo, ocupei esse espao com esperana de que o
Senhor venha a ler essas palavras e, por consequncia, permitir que eu lhe agradea. Talvez o Mestre
no faa ideia do quanto suas palavras falam fundo ao corao de quem est realmente aberto ao
conhecimento, ou talvez faa. De qualquer modo: Muito obrigado por tudo Mestre Olavo.
Donimar
SIMPLESMENTE TUDO ISSO A, OLAVO. TEM TODA RAZO...
Carlito Barros
E o que acontece na economia de mercado. No existe mecanismos para controlar crebros, coraes e
vidas? Como se adestra um consumidor?
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