Rafael Requena Estrada 12-14065

Liderazgo y gobierno en Quintana Roo

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Al igual que Mosca, Pareto tambin dentro de sus aportes dio una concepcin de la
clase gobernante, de acuerdo con Pareto (citado por Figueras y Morero,2006) Toda
sociedad se divide entre los que gobiernan y los que no gobiernan, entre la elite ya
masa(p.10).
Con esta idea se puede ver que hay una diferenciacin entre la clase dominante y la clase
dominada.
Algo muy importante que menciona es que esta divisin de elite y masa, se encuentran
relacionados de tal forma que determinan una estructura social (Figueras y Morero,2006,
p.10).
Para Pareto (citado por Figueras y Morera,2006) La elite est compuesta por todos
los que manifiestan unas cualidades , o aptitudes ,especiales en una actividad
cualquiera (p.10).
Algo que tambin se debe tomar en cuenta, es ver quienes pertenecen a este grupo,
de acuerdo con Pareto (citado por Figueras y Moreara,2006) la pertenencia a la
verdadera lite no es necesariamente hereditaria, no todos los hijos tienen las
cualidades eminentes de sus padres (p.10).
Algo que explica el autor es la renovacin de los miembros de la vieja elite por nuevos con
lo que menciona su teora de la circulacin de las elites que cuando hay una circulacin
constante, el sistema se mantiene en equilibrio por lo que evita que haya conflictos sociales,
ya que con esta circulacin se asegura la movilidad y Ascensin de los mejores dotados.
(Figueras y Morero, 2006, p.10).

Algo que explica Pareto (citado por Bolvar, 2002) es que en el estrato superior de la
sociedad , en la clase selecta ,estn ciertos agregados que se conocen como
aristocracias(p.389).
Pareto(citado por Bolivar,2002) menciona que renovacin de la clase gobernante
se basa en que La clase gobernante es restaurada , no solo en nmero sino en
calidad, por familias que vienen de las clases inferiores , que le aportan energa y le
proporcionan elementos originales para mantenerse en el poder. Se Restituye
tambin por la prdida de quienes ms han decado (p.390).
Algo que explica es que as como las clases gobernantes pueden llegar y mantenerse en el
poder, es que tambin tienden a no perdurar y al igual que las aristocracias pueden llegar
a degenerarse con el paso del tiempo. (Bolvar, 2002, p.390).
Dentro de las ideas de renovacin que explica Pareto, es que la parte fuerte de una elite
debe renovarse

con miembros de grupos inferiores, que posean tambin las mejores

aptitudes y cualidades por lo que puedan ser considerados de los mejores.

Como menciona Pareto (citado por Bolvar,2002) la lucha y la circulacin de las
elites es la esencia de la historia; por lo tanto, los levantamientos populares no
siempre tienen consecuencias positivas para el pueblo, sirven solo para facilitar la
cada de la vieja elite y el surgimiento de la nueva(p.390).
De acuerdo con Pareto (citado por Bolvar,2002) considera que la diferencia que
existe entre los grupos sociales expresa el hecho de que los individuos son fsica,
moral, e intelectualmente diferentes(p390).
Con esto justifica el por qu hay un grupo de individuos que puede ser ms apto para
gobernar que otros. De acuerdo a eso Pareto entonces define como la elite o clase selecta
como aquella que tiene, los ndices ms elevados en el ramo de su actividad y se divide en
dos: la clase selecta de gobierno, que es la que de forma directa o no tiene ms
participacin en el ejercicio del poder, mientras que el resto no se encuentra dentro de la
clase selecta. (Bolivar,2002 , p.390).

De acuerdo con Pareto,(citado por bolvar,2002) para conservar su dominio, la clase

gobernante coopta elementos de la clase gobernada tanto para el uso de la fuerza, como
para el desarrollo del arte (p.390).
Las clases gobernantes buscan como cualquier grupo de poder, mantener la monopolizacin
y control del poder, por lo que hacen uso de diferentes estrategias para poder seguir
Mediante lo mencionado anteriormente es como suelen mantener el poder o dominio,
tambin hay otras formas que considero son de persuasin, como rendir un homenaje verbal
haciendo uso de la demagogia para poder conservar o retomar el poder (Bolivar,2002,
p.390).