DIFERENCIA e IDENTIDAD

alteridad y autora
ECOLOGIA y los LIMITES del MUNDO
Progreso, futuro y razn tcnica

ETICA Y PROFESIONALIMO
Arquitecto como intelectual

DIFERENCIA E IDENTIDAD. ALTERIDAD Y AUTORIA

TEORIA DE LA ARQUITECTURA.

D-ARQ 2. CURSO 2008-2009

PENSAMIENTO DE LA DIFERENCIA. ALTERIDAD.

Introduccin

Comenzamos con la primera unidad

didctica del curso; Para una teora de la
arquitectura. El ttulo se enuncia de esta
forma debido a que el contenido de estas
lecciones no pretende establecer una
reflexin terica sobre la realidad
arquitectnica.
En la presentacin del curso se adverta
de la importancia de la vinculacin entre
pensamiento y accin. La teora de la
arquitectura hoy no tiene sentido para
nosotros si no se genera en el propio
seno del arquitecturar.
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Ms bien de lo que se trata es de

asomarnos a aquellos saberes
emergentes en la actualidad que
establecen nuevas miradas sobre la
realidad. La arquitectura se nos plantea
como un problema de conocimiento.
Cules son las realidades que se nos
presentan; cmo acceder a su
complejidad; si no hay teoras apriorsticas
disponibles para la intervencin, cmo
proceder; cmo estar seguros de producir
soluciones adecuadas; si la diversidad de
situaciones diferentes en cada encargo
nos coloca ante la tarea de producir la
solucin ms adecuada, qu estrategias
de trabajo podemos plantear.
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Necesitamos reajustar nuestra mirada sobre la

realidad: frente una mirada que conoce al
reconocer (catalogando, clasificando y
tipificando), necesitamos de la construccin de
un aparato de conocimiento capaz de auto
extraarse, (ej; the new) de detenerse en lo que
no se reconoce, lo que no gusta, lo
desconocido, lo problemtico...

El pensamiento de la diferencia nos ensea que

reflexionar no es exclusivamente una operacin
de recogimiento, de bsqueda interior, de
dilucidacin de la esencia, sino que la
posibilidad de superacin de las
contradicciones, se sita ms bien en el proceso
de aprehendizaje de la realidad y sus todos sus
matices.

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No somos mejores individuos cuando hallamos la

paz interior. Como deca el Fausto de Goethe,
eso es un cuento de curas y frailes para desubicarnos, sacarnos del mundo. La concepcin
del mundo material como imperfecto y del mundo
interior (de las ideas) como el mundo real nos
secuestra de la posibilidad de construirnos como
sujetos, de jugar un papel constructivo en el
mismo.
Nos constituimos como sujetos en la medida en
que construimos el mundo, transformando la
realidad en colaboracin y conflicto con el otro.
La existencia de otros produce relieve intelectual,
nos ayuda a distinguir lo real de lo soado, nos
sirve para contrastar la validez de nuestras
hiptesis, y en la mayora de las ocasiones si
acertamos a situarnos en crisis permanente los
otros nos descubren nuevas realidades.
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DIFERENCIA e IDENTIDAD
alteridad y autora

PARA UNA TEORIA DE LA ARQUITECTURA

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Bsqueda de los

SABERES EMERGENTES actuales

PENSAMIENTO de la DIFERENCIA

Conocer lo diferente, lo otro, lo desconocido...

Deconstruccin del pensamiento hegemnico

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Wilson A. Bentley 1865-1931

1931 "Snow Crystals",

2400 snow crystal images

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CULTURA

como conciencia de otras culturas,

de otras formas de pensamiento.

versus

CULTURA

conciencia nacional
(etnia+lengua+territorio)

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ALTERIDAD

derecho a ser diferentes

inters de que existan diferencias

AUTORIA

bsqueda de identidad

reconocimiento superficial. Estrategia de mercado

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construccin del discurso arquitectnico

AUTORIA
(identidad)

idealizante
categoras
ESENCIAS

TIPOS

OBJETIVIDAD

ALTERIDAD
(diferencia)

materialidad
requerimientos
CONTEXTO

CREATIVIDAD

SUBJETIVIDAD

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AUTORIA
(identidad)

ARQUITECTURA
como
REPRESENTACION

ALTERIDAD
(diferencia)

ARQUITECTURA
como
CONSTRUCCION

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La imaginacin de los hombres ha inventado los gigantes

para achacarles la construccin de las grandes grutas o
ciudades encantadas. La realidad ha enseado despus que
estas grandes grutas estn hechas por la gota de agua. Por
la pura gota de agua paciente y eterna. En este caso como
en muchos otros gana la realidad. Es ms bello el instinto de
la gota de agua que la mano del gigante. La verdad real
vence a la imaginacin en poesa. O sea la imaginacin
misma descubre su pobreza. La imaginacin estaba en el
punto lgico al achacar a gigantes lo que pareca obra de
gigantes; pero la realidad cientfica, potica en extremo y
fuera del mbito lgico, pona en las gotas limpias del agua
perenne su verdad. Porque es mucho ms bello que una
gruta sea un misterioso capricho del agua encadenada y
ordenada a leyes eternas que el capricho de unos gigantes
que no tiene ms sentido que el de una imaginacin.
Federico Garca Lorca. Imaginacin, inspiracin, evasin.
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