UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA

Materia: Historia Universal Contempornea.

Alumnos: -Beltrn Heras Alexis
-Hernndez Gastelum Camilo
-Mendoza Villareal Xanath
-Lara Gaxiola Mnica Andrea
-Osuna Soberanes Militza
-Mario Alejandro Leyva Acua
Grupo: 3-9
Trabajo: Resea y anlisis de la cinta `` La vida
es bella
Maestro: Pedro Czares Aboites

Culiacn, Sinaloa, Octubre de 2009.

La trama de `` La vida es bella comienza en Arezzo, Italia en el ao de 1939, es curioso

como el filme de Roberto Benigni comience con escenas perfumadas de un refinado
humor blanco, en una escena en la que su propia personificacin junto con su amigo son
confundidos con iconos de la realeza y parodian de forma original al tpico saludo fascista
Nazi con el brazo alzado hacia el horizonte. Curioso, ms no nico puesto que la cinta se
encuentra plagada de estos momentos totalmente ingeniosos que logran su objetivo, robar
una sonrisa del espectador, contrastando de manera tan sublime la obscura y cruda
realidad en la que se encontraban algunos de los pases del mundo, donde las alianzas se
hacan mas por conveniencia que por el simple hecho de luchar en muchas ocasiones.
`` La Vida es Bella no es una cinta que trate de darnos a conocer de manera
detallada cada suceso histrico vivido al comienzo del segundo conflicto mundial, visto de
otra manera, no es un documental que indague perfectamente como se desarrollo este
periodo en la Italia Fascista.
Iniciaremos por el perfil general que se da a los judos en la cinta, el tpico perfil
de una clase obrera destinada a la bsqueda de mejores condiciones de vida, dedicada
siempre a la servidumbre, siendo acechada y discriminada por vndalos en la mayora de
las veces, podemos diferir un poco en eso pues no se muestran a las excepciones, es
sabido dentro de la historia que existan tambin judos con gran influencia poltica debido
a que posean un alto nivel econmico, aunque claro el destino de ellos era igual al de sus
semejantes, siendo traicionados y llevados a campos de concentracin.
Siguiendo con el perfil judo, en la cinta sala a relucir el protagonista llamado
Guido, a quien no le importa tantas indiferencias hechas hacia su clase, ideando
situaciones adversas a la realidad, no tomaba tan en serio lo que pasaba a su alrededor o
es que lo vea desde una perspectiva tan sabia que todo ser humano debera de aplicar,
tan solo trataba de hallarle la gracia a todo lo que aconteca, vindole el lado bueno, como
popularmente se dice.

Por otro lado la seorita Dora, integrante de una familia acaudalada y ligada al
gobierno Italiano, representando a la clase alta Italiana, y que si bien todas las personas
por el simple hecho de pertenecer a esta nacin, se encontraban ya aliadas del seor
Hitler y de la mentalidad alemana tan contaminadora, se reflejaba ms esta influencia en
los altos mandos del gobierno, pudindose percibir en algunas partes de la trama en las
que estos individuos hacan comentarios despectivos hacia las dems clases menos
afortunadas, peor an, pues mostraban una total insensibilidad de lo que expresaban,
como si se tratar de ancdotas comunes y corrientes. Se hacan cuestiones de lo que se
poda ahorrar de manutencin el estado si se exterminaran a todos los discapacitados de
la nacin, o miembros improductivos.
Pero nuevamente el director hace gala de su ingenio al relacionar estas dos
clases planteadas mediante una relacin amorosa producida por el par de personajes
principales tan drsticamente diferentes socialmente hablando, y para no hacer ms largo
este embrollo, la chica de la alta sociedad termina dejando aun lado todos aquellos tpicos
compromisos de un miembro de tal magnitud y reputacin para preferir pasar el resto de
sus das con el gran afortunado Guido. Algo as como el cuento de la cenicienta, pero aqu
no hay una joven de escasos recursos que se transforma en princesa, es una princesa
con todo a su disposicin que se encarga de echar abajo todos sus privilegios por pasar el
resto de sus das con un judo soador.
Otro punto digno de rescatar es el que acontece en una parte de la historia
cuando un funcionario ligado al gobierno llama a sus hijos por los nombres de Benito y
Adolfo respectivamente, es como si el director no se hubiera informado lo suficiente sobre
la situacin poltica de la Italia de esa poca y lo hubiera demostrado en una pequea
escena para rescatar dicha informacin, o quizs lo hizo a propsito y de forma breve solo
como un digno detalle.

Pues bien, tanto Benito Mussolinni que era la figura fascista que comenzaba a
ganar poder en Italia, como Adolfo Hitler que hacia casi lo mismo en Alemania, compartan
los mismos ideales pero enfocados de distinta manera, Mussolini pretenda unificar Italia
mediante el nacionalismo, haciendo que Italianos se sintieran identificados al compartir
una serie de rasgos entre s, algo que los poda identificar como raza, Hitler por su parte lo
enfoco de manera errnea en Alemania, fomentando una identificacin nacional con ayuda
del racismo, diciendo que su raza era superior a cualquier otra en el mundo y que por ello
tenan el poder supremo de dominar y conquistar, una idea un tanto prepotente de su
parte.
Hitler jams hubiera creado el nazismo si no se hubiera inspirado en el
nacionalismo de Mussolini, destacando tambin que el tpico saludo con el brazo alzado
que se crea nazi desde siempre, empez dentro de la doctrina fascista de Mussolini,
dicha doctrina llevada a cabo con el objetivo de centralizar todo el poder en l mismo. As
pues, el director Roberto Benigni solo deseo hacer un hincapi de la alianza que se realiz
entre estos dos personajes fascistas durante ese periodo al dar ese pequeo detalle
dentro del largometraje.
Otro aspecto es que, no se especifica de manera detallada a donde es que llevan
a los judos para ser `` sentenciados , solo se observa que Guido junto con su hijo son
llevados dentro de un vehiculo militar, y justo cuando dirn el destino del viaje saltamos a
otra escena de la trama, de nuevo creemos que le falto algo de preparacin al director
para exponer con certeza lugar y fecha de cuando Guido y su hijo llegan al campo de
concentracin. Nuestro equipo indag que posiblemente de la ciudad de Arezzo en la
regin de Toscana, se fueron a la capital Florencia (Fidenze), y de ah se trasladaron a la
regin de Friuli, para detenerse en la ciudad de Trieste donde uno de los pocos campos de
concentracin en el pas de Italia. Aunque de nuevo se entra en contradiccin porque este
campo solo era utilizado para concentrar a polticos prisioneros. Tambin existi otro en la
ciudad de Bolzano, pero de igual manera, no fue un campo de exterminio sino de trnsito
de personas y en la pelcula claramente se ve que el campo descrito es de exterminio y de
trabajo.

Al investigar un poco se indag que la cinta se alejaba de los hechos que

realmente acontecieron sabindose que Benigni ms bien hizo una ambientacin de
Auschwitz, un campo de concentracin que queda en Cracovia, Polonia. Como este se
encuentra lejos de Italia, al parecer solo fue as para poder armar el mensaje que quera
dar, estando relacionado con sucesos histricos y por eso se cree que no se nombro el
lugar donde llevaban a los judos. Cuando la comunidad juda italiana supo que la pelcula
se ambientaba en ese campo de concentracin, protestaron pblicamente. Roberto
Benigni logr reunirse con varios de ellos para explicarles sobre el mensaje que quera
transmitir, incluso logr que varios de los sobrevivientes de Auschwitz fueran a donde se
rodaba la pelcula para que le dieran detalles y lo aconsejaran para as poder reconstruir
aquello que fue una realidad.
Por ltimo destacar que al culminar la cinta, se hace una sobrevaloracin de
alguna manera a la participacin Estadounidense en las filas aliadas que intervinieron en
el rescate de judos de algunos campos de concentracin, se expone a un soldado
norteamericano salvando al hijo de Guido, claramente se ve su nacionalidad al ver una
bandera que se ondea en el ambiente, obviamente no todo el mrito se lo lleva esta
nacin, puesto que tambin los britnicos participaron en el despliegue que hizo el ejercito
de los aliados a territorio Italiano, Si bien no puede haber tanta diferencia pero es un
detalle que no pasa desapercibido. En dado caso se hubiera sospechado de favoritismo
basada en la nacionalidad del director para poner a los estadounidenses como los
grandes salvadores de este periodo, sin embargo, el filme es una creacin de italianos
para el resto del mundo.
`` La vida es bella cumple su cometido al ponernos en los zapatos de un padre
que hace hasta lo imposible por hacerle ver a su hijo que hasta las tragedias pueden ser
tomadas como partes de un juego inofensivo. La idea del filme esta muy bien estructurada
salvo a algunos detalles histricos casi insignificantes que pudieron ser rescatados gracias
a la minuciosa observacin de largometraje. Agregando tambin que lo que inspir al
director y guionista Benigni para hacer su pelcula fueron varias circunstancias.
Una de las razones fueron las ancdotas de abuelo al contarle acerca de sus
experiencias en un campo de concentracin, resaltando la capacidad que posea para
contar cosas tan graves de una forma ligera, abundante de bromas y situaciones cmicas.

Otro motivo fue cuando ley el diario de Trotski, sobre una persona que a pesar de que
tuvo una vida terrible en donde abundaban los relatos atroces termina su historia diciendo:
he vivido todo esto, pero al final, slo me queda decir una cosa la vida es bella ,
tomando esta frase para el titulo de la pelcula, representando para Benigni, una frase
sencilla que a su vez encierra todo. Los dos motivos ya mencionados, estn relacionados
sobre la idea que tuvo el guionista Benigni para crear una historia en donde se
representara lo que sufrieron millones de personas que pasaron por el holocausto,
hacindolo de una forma tan sutil si es comparada con lo que se sabe que sucedi en
verdad, para mostrar que a pesar de todo las cosas terribles e inimaginables, podemos
hacer que la vida sea bella, tomando otro ngulo para ver las cosas que valen la pena, as
como su abuelo logr darle un toque gracioso a lo que le suceda, y Trotsky, que a pesar
de a ver pasado por tantas cosas malas, no lograron que olvidara aquello que mantiene el
brillo de la vida.

Ficha tcnica
--------------------------------------------------------------------------Director: Roberto Benigni
Ttulo original: La Vita Bella
Nacionalidad: Italiana
Duracin: 116 minutos
Gnero: Drama
Msica: Nicola Piovani
Montaje: Simona Paggi
Guin: Vicenio Ceremi y Roberto Benigni
Interpretacin: Roberto Benigni, Nicoletta Braschi, Horst Buchholz