Fraternizar 189 - Pe - 2 014 - 09

Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014
Reg. na ABIM n 027R
DESTINATRIO:
Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho dos Graus 4 a 33

de Pernambuco
Presidente da Excelsa Congregao do Rito EscocsAntigo e Aceito,
FERNANDO DE ALBUQUERQUE MELLO.
Grande Oriente Independente

de Pernambuco GOIPE
Filiado COMAB
Rua da Penha, 45 So Jos RECIFE PE
E-mail: goipe@yahoo.com.br
Tel.: (81) 3224-9768
PODER CENTRAL
Gro Mestre:
Gro Mestre Adjunto I:
Gro Mestre Adjunto II:
Presidente da PALM:
Presidente do TJM:
Grande Procurador Geral:
Antnio do Carmo Ferreira

Guilherme de Queiroz Ribeiro
Jos Djacy Veras
Antnio de Azevedo Santos
Celso Barreto de Miranda
Frederico Jos Lorega de Barros
MINISTROS DAS GRANDES SECRETARIAS

Doutrina, Liturgia e Ritualstica:
Educao:
Assuntos Jurdicos e Interiores:
Cultura e Relaes Exteriores:
Juventude:
Sade e Assistncia Social:
Finanas e Oramentos:
Projetos Especiais:
Relaes Institucionais
Guilherme de Queiroz Ribeiro

Cato Temstocles Barbosa
Jos Djacy Veras
Carlos Alberto Banhos Moura
Jalson Santana da Silva
Saulo Freire Ferreira Pinzon
Fernando de Albuquerque Mello
Guttenberg Gayo de Senna
Marcos Luiz da Costa Cabral
DELEGADOS
1 Regio - sede em Recife
2 Regio - sede na Ilha de Itamarac
3 Regio - sede em Gravat
4 Regio - sede em Timbaba
5 Regio - sede em Caruaru
6 Regio sede em Pesqueira
7 Regio - sede em Ibimirim
8 Regio - sede em Afogados da Ingazeira
9 Regio - sede em Garanhuns
10 Regio - sede em Petrolina
MI Cleto Ferreira Gomes

MI Jos Porthos Costa
MI Arnaldo Melo Almeida
MM Giorgio Bertino Silva Santos
MI Abel Vieira Belo
MI Carlos Eduardo H. dos Santos
MI Paulo Marinho de Lima
MI Carlos Umberto Gomes
MI Marco Antnio Leal Calado
MI Calby Carvalho Cruz
Revista Fraternizar Ano XVII n 189 Setembro/2014
Pg. 03
rgo Informativo da Academia Manica

de Cincias, Letras e Artes - AMCLA Rua
Jos de Alencar, 264/705 B. Vista CEP
50070-030 RECIFE/PE Fone 81 9976 7923
Fundador/Editor: Antnio do Carmo Ferreira
ANO III - N 16 Recife/PE, 21.07.2014
}}
O escritor DERLY Halfeld Alves, imortal acadmico dos quadros

da AMCLA, vem de publicar o livro Bandeiras: nacional, histricas e estaduais, editado pelo Senado Federal. Obra que segundo
afirma Jos Sarney (imortal da Academia Brasileira de Letras),
ser de grande utilidade para consultas em nossas escolas pblicas
... de contedo importante no s para o conhecimento histrico,
mas tambm pela contribuio que oferece ao estudo dos smbolos
nacionais. O autor de Marimbondos de Fogo e Norte das guas
conclui seu elogio ao Ir Derly, em face de Bandeiras: nacional,
histricas e estaduais, dizendo assim: ... saiba que participo da
sua emoo e alegria pelo belo livro ... parabns pela obra. Todos
ns tambm parabenizamos. Pois vivemos um tempo de apago do
civismo, em que precisamos reacender, por isso mesmo e com toda
a urgncia, em todos e em cada um dos brasileiros a prtica do
sentimento de amor Ptria. Esse livro contm admirvel contribuio nesse sentido. Produzido com registros obtidos nas melhores
fontes e da maior fidelidade aos fatos, no livro para se guardar,
mas para a leitura e releitura constantes. Ol, Imortal Acadmico
Derly Halfeld Alves! Seu livro ganha a profecia do Ir Castro Alves:
... caindo nalma, grmen que faz a palma; chuva que faz o
mar. ACF
Cada Potncia da COMAB pode indicar at 10

participantes da Academia Manica de Cincias,
Letras e Artes AMCLA. Poucas atingiram esse
teto. Solicitamos aos Soberanos que supram essas
vagas. A Academia o laboratrio das grandes idias. Das novas fronteiras. Da descoberta dos ingredientes com que construir as melhores pontes
para o futuro. E o amanh j est em nossa sala.
Eis a estatstica das indicaes:
Alagoas 1; Amap 0; Amazonas 1; Bahia 1; Cear
1; Gois 0; Maranho 4; Mato Grosso 10; Mato G.
do Sul 3 ; Minas Gerais 5; Par 0; Paraba 5; Paran 10; Pernambuco 10; Piau 0; Rio de Janeiro 5;
Rio G Norte 10; Rio G do Sul 2; Santa Catarina 10;
e So Paulo 6.
Rogamos aos Soberanos que enviem, ao Presidente

da AMCLA , os endereos dos imortais acadmicos de sua Potncia, para que os mesmos recebam
o AMCLADMICO e outras informaes da Academia e do mundo acadmico..
A Academia de Cincias, Letras e Artes abriu concurso de jornalismo manico e

premiar os 10 primeiros colocados. Basta
escrever um artigo sobre a contribuio da
maonaria para com a Independncia do
Brasil. H quem diga que no houve o tal do
Grito do Ipiranga, aquele grito de Independncia ou Morte. Como tambm h
quem diga que o quadro de Pedro Amrico
retrata algo que no pode ter havido, referindo-se a presena de cavalos brancos.
Comenta-se que os pertences da comitiva de
D. Pedro eram carregados por mulas. Escreva sua opinio, remeta para o Dr Rubens
Ricardo Franz e concorra a um valioso
prmio.
Inscries abertas at 30 de setembro!
Pg. 04
SUMRIO DESTA EDIO

O AMCLADMICO _____________________________________________ Pg. 03
EDITORIAL ___________________________________________________ Pg. 05
POR QUEM OS SINOS DOBRAM/O QUE DISSERAM __________________ Pg. 06
Por: Althair Ferreira dos Santos.
EVIDNCIAS: A Influncia da Maonaria na Independncia do Brasil ____ Pg. 07
Por: Antonio do Carmo Ferreira.
CASCALHOS DA PEDRA BRUTA: A corda de Ns e a Solidariedade ______ Pg. 11
Por: Autor desconhecido.
A HISTRIA DE UMA LOJA: 35 parte _____________________________ Pg. 13
Por: Ezequias B. Moura.
RECORDANDO _______________________________________________
Pg. 15
ARLS OU A.R.L.S.? ___________________________________ Pg. 16

Por: Gber Accioly.
A UNIO FAZ A FORA ________________________________________ Pg. 17
Por: Autor desconhecido. Colaborao: Joel Moura.
A VIDA E A MORTE ___________________________________________
Por: Autor desconhecido. Colaborao: Elias Andrade.
Pg. 18
TESTANDO A ALMA DOS HOMENS _______________________________ Pg. 19

Por: Joo Guilherme Ribeiro.
REGISTROS FRATERNIZAR Patrocinadoras (es) ____________________ Pg. 21
NOTCIAS ____________________________________________________ Pg. 27
Capa:
Foto do Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho dos
Graus 4 a 33 de Pernambuco e Presidente da Excelsa Congregao do Rito E A A, Irmo Fernando de Albuquerque Mello.
Revista Fraternizar Ano XVII n 189 setembro/2014
Pg. 05
EDITORIAL
chegado o tempo de acabar de uma vez por todas com essa pendenga
que est atormentando os verdadeiros Obreiros da Arte Real. S para
lembrar: recentemente, o Soberano Gro Mestre do Grande Oriente do
Brasil - GOB Irmo Marcos Jos da Silva, assinou, estranhamente, as
pranchas 110 e 112/2014 GGMG - Braslia-DF, 15 de agosto de 2014,
alertando os Venerveis Mestres e Oradores das Lojas jurisdicionadas ao GOB, a no receberem Maons e nem visitarem Lojas jurisdicionadas a COMAB, por no constarem no
livro List of Lodges, edio 2014. uma pena que, com isso, o GOB rompeu, nos graus simblicos com todas as Lojas da COMAB e 17 Grandes Lojas da CMSB!!! a desunio da
Maonaria. Num momento em que o Brasil precisa se unir, a Maonaria por deciso e
vontade pessoal de um Irmo, desune, em todo o Brasil. Muito triste esse episdio! A parte mais ntima, o mago, o bojo da questo so: a Regularidade e o Reconhecimento das
Potncias Manicas: GOB CMSB e COMAB. No podemos confundir Regularidade com
Reconhecimento.
REGULARIDADE est assentada em regras claras de origem e de funcionamento.
Origem: ser constituda por uma Grande Loja ou Potncia regular ou por trs Lojas Regulares, num territrio independente e ser soberana em suas decises.
Regras: crena num Ser Supremo; sigilo; simbolismo operativo; diviso em trs graus,
Aprendiz, Companheiro e Mestre; observar a Lenda do 3 Grau; Juramento sobre o Livro
Sagrado; presena do Livro Sagrado, Esquadro e Compasso; investigar a verdade; proibio de discusses polticas e religiosas.
Se uma Obedincia atende estas regras, indiscutivelmente ela regular.
E todas elas atendem e respeitam estas regras, portanto, GOB, CMSB e COMAB, todas so REGULARES.
RECONHECIMENTO um ato administrativo de Relaes Exteriores, e cada Obedincia
tem autonomia para reconhecer ou no outra Obedincia Regular, assim como retirar este reconhecimento quando quiser. o que tem acontecido, por exemplo, entre o GOIERN/
COMAB, a GLERN/CMSB e o GOB/RN, quando na noite do dia 20 de agosto de 2014, os
trs Gro Mestres se reuniram numa solenidade para comemorar o Dia do Maom e renovar os laos de Reconhecimento atravs de Tratado de Recproca Amizade, Fraternal
Convivncia e Estreita Colaborao, existente desde dezembro de 1999 entre aquelas Potncias Regulares... Da surge o inesperado!!! O Eminente Gro Mestre do GOB/RN Irmo
Miguel Rogrio de Melo Gurgel teve seus direitos Manicos suspensos preventivamente,
atravs do Decreto n 1.379, de 02 de setembro de 2014, assinado pelo Soberano GMG do
GOB, Irmo Marcos Jos da Silva criando, desta maneira, um cristo para o caso. inaceitvel, sob todos os aspectos, a atitude do SGMG do GOB!!! Este um fato indito na histria da Maonaria Brasileira!!! Precisamos trabalhar com propostas concretas e com solues permanentes, para a UNIO da nossa Instituio, fazendo-a pujante diante da Maonaria Universal.
Aqui no Estado de Pernambuco, conclamamos ao GOPE/GOB, GLP/CMSB e o GOIPE/COMAB a se tratarem mutuamente com esprito de Fraternal Convivncia, Recproca e Sincera Amizade, e Pronta Colaborao nos eventos Manicos e profanos, porque somente
assim teremos a certeza de deixar para os futuros Maons, uma Organizao prspera e
forte, unida em objetivos nobres e edificantes, e no a que herdamos at a presente data.
Ezequias B. Moura - editor
Pg. 06
Pela atitude lastimvel do Irmo Marcos Jos da Silva,

Soberano Gro Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil,
proibindo a intervisitao de Irmos Maons,
levando em conta o publicado na List of Lodges 2014.
Morremos e vamos todos para o cu, porque o bom Maom sempre

pratica o bem para todos. Ento, Deus vai deixar entrar no cu somente os Irmos Regulares que esto no list of lodges e ou coisa
assim... isso meus irmos? Como j foi dito anteriormente por centenas de Irmos, gostaramos de saber porque o GOB no quer
que GRANDES LOJAS e COMAB consigam sua regularidade sendo que cumprem todos os itens determinados? o rancor de
meia dzia de poderosos e retrgados Irmos? Qual a vantagem de
no se autorizar a regularizao de potncias? A quem interessa isso? J se perguntaram? O que se prope o reconhecimento ou tratado no Brasil, no exterior; quem quiser mude de potncia pra poder
visitar. Precisamos nos unir aqui no Brasil. Pra quem no visita outras Lojas, sempre daro opinio contrria, que a lei no permite,
etc., e tal. Pra quem gosta de praticar a irmandade fora de sua Loja,
esto cerceando um direito liquido e certo. De que adianta uma lei
se ela no ser cumprida? Porque no, um Tratado Mtuo de
Reconhecimento entre as potncias regulares e fiis aos Landmarks, GOB, CMSB e COMAB ?
(Palavras captadas no e-mail do Irmo Althair Ferreira dos Santos {taico@visaonet.com.br} sobre o assunto)
EXPEDIENTE da REVISTA FRATERNIZAR

Ano XVII n 189 Setembro/2014 Reg. ABIM N 027R Fundao: Junho/1997.
Publicao mensal para divulgao da Maonaria. Imparcial e independente. Reproduo autorizada
desde que seja mencionada a fonte. Os artigos assinados so de responsabilidade dos seus autores.
FUNDADOR: Ezequias B. Moura - (MoEzBe) JORNALISTA RESPONSVE: J. Luiz de Moura DRT/0344

CONSELHO EDITORIAL: Joel Moura, Elias Andrade e Guilherme de Queiroz Ribeiro.
TELEFONES: Oi: (81) 8324-0942/ Claro: (81) 9427-2370/ TIM: (81) 9970-1181
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Revista Fraternizar Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014
Pg. 07
Por: Antonio do Carmo Ferreira *

domcarmo@yahoo.com.br
A INFLUNCIA DA MAONARIA
NA INDEPENDNCIA DO BRASIL
... eu estou aqui, vivendo este momento lindo RC
Estamos nos aceiros das comemo

raes do Dia da Ptria 7 de Setembro.
O mui respeitvel Delegado da ADESG
Associao dos Diplomados da Escola
Superior de Guerra , em Pernambuco,
Dr. Meraldo Zisman, acolhendo sugesto
do Dr. Marcos Luiz da Costa Cabral, es
calou-me para comparecer a este Encon
tro e, na oportunidade, falar a respeito
da Influncia da Maonaria na Indepen
dncia do Brasil.
Repasso aos Senhores o sentimento de alta considerao com que se viu
cumulado o Grande Oriente Independen
te de Pernambuco GOIPE, perante esta
convocao de seu Gro-Mestre para par
ticipar deste Encontro e se pronunciar so
bre o tema estabelecido.
Os registros de que dispomos a res
peito da Independncia foram inseridos
na Histria do Brasil, a partir de uma
produo elaborada no Rio de Janeiro
(1). E saram aos modos do enfoque da
quela poro do Brasil, querendo pas
sar a idia de que nossa emancipao
poltica teria sido um presente da di
nastia Bragana, por iniciativa prpria
gestada na magnanimidade de seu re
presentante, tudo sem qualquer preten
so dos brasileiros nem, por isto, ofe
re cido qualquer sacrifcio de alguns
deles. Farsa esta que, decerto e ao cur
so do tempo decorrido, foi revelando
os vrios crimes que nessa omisso
proposital tiveram origem.
A Amrica inglesa j independente
e o mesmo trato sendo dado Amrica
espanhola inspiravam sobretudo os nativos da Amrica portuguesa a buscarem
os mesmos caminhos. Os anseios de se
construir uma ptria para os brasileiros
mais se acentuavam medida que se tomava conscincia da humilhao e do des
caso com que o colonizador tratava o povo colonizado. Brasileiro, por exemplo, e
ra o ladro de Pau Brasil que o vendia na
Europa. Reinol era a pessoa que h mais
de 250 anos extorquia as riquezas da colnia. Mazombos eram os que aqui havi
am nascido.
Ao trmino do terceiro sculo aps
o descobrimento, ainda era proibido terse na colnia uma simples e rudimentar
tipografia (2). A populao daqui, despro
vida das possibilidades de demandar a Eu
ropa, no era totalmente ignorante, por
que a caridade dos jesutas havia acudi
do alguns nativos com a luz das primei
ras letras. S os que tivessem freqenta
do escola na Corte obtinham emprego p
blico entre ns.
Mas, naquele tempo os Estados Uni
dos j contavam com 8 Universidades e
a Amrica espanhola desfrutava de uni
versidades no Mxico em Lima, Bogot,
Crdoba, Caracas, Quito e Santiago. (3).
O movimento nativista no sentido de se
construir uma ptria para os brasileiros
foi a reao. E no poderia ser diferente.
No inverno de 1796, a Maonaria
ingressou no Brasil para ajudar na con
secuo desse objetivo: SER NAO.
O Arepago de Itamb foi o portal
de acesso e, como tal, o bero da Mao
naria brasileira. Manuel Arruda da C
mara, seu fundador, ex-frade carmelita de
Goiana (frei Manuel do Corao de Jesus), formado mdico e iniciado na Mao
naria em Montpelier, foi seu primeiro Ve
nervel Mestre.
O Arepago se propunha a doutrinar o povo para a grande obra de nossa
emancipao poltica e, dentro das possi
bilidades de ento alcanou o objetivo (4)
No havia partidos polticos organizados
naqueles tempos e a Maonaria, a seu modo com as limitaes que lhe eram peculia
Pg. 08
res, cobria essas funes (5).

A conspirata de Suassuna de 1801
deu prova disto. Por aquele intermdio,
propunha-se a tornar a colnia indepen
dente sob as bnos de Napoleo Bona
parte. A famlia dos Cavalcanti de Albu
querque, senhores do engenho Suassu
na, foram responsabilizados pela lideran
a do movimento, presos e seus bens dis
ponibilizados em favor da Coroa. Salvoua da devassa a Igreja, em que, para lo
grar xito, gastou rios de dinheiro, cor
rompendo o escrivo representante de
Sua Majestade.
Para muitos dos historiadores, a
conspirata de Suassuna teria marcado
o incio robusto da revoluo demandan
te de nossa maioridade poltica (6). Seus
lderes so os mesmos que figuram no qua
dro de integrantes do Arepago de Itam
b, o qual cerrava suas portas, ao mes
mo tempo em que a conspirata era de
nunciada. Seus quadros formaram a Aca
demia de Suassuna, que funcionava na
sede do engenho de mesmo nome, sob o
Veneralato do Cel. Francisco de Paula Ca
valcanti de Albuquerque, que tempos de
pois veio a ser o Visconde de Suassuna,
e a Academia do Paraso, que funcionou
no Hospital de mesmo nome, onde hoje
passa a Avenida Dantas Barreto, e dela
foi Venervel o Padre Joo Ribeiro.
As 2 Academias no eram seno Lojas
Manicas que ento funcionavam com
esses ttulos de academia, para no se
rem flagradas como Lojas Manicas.
O Frei Caneca foi iniciado na Academia
de Suassuna (7) e o Monsenhor Muniz Ta
vares na Loja Academia do Paraso da
qual foi secretrio (8).
Em 1814, Pernambuco contava com
uma Grande Loja Provincial (9), a primei
ra Potncia Manica do Pas constitu
da por cinco Lojas (10): a saber: a Loja
Manica Pernambuco do Oriente, do Ve
nervel Domingos Jos Martins; a Loja
Manica Pernambuco do Ocidente do
Venervel Antnio Gonalves Cruz (o Ca
bug): a Loja Manica do Venervel An
tnio Carlos de Andrada (conhecido como
Academia Ambulante): e as duas Lojas A
cademias de Suassuna e do Paraso. Do
mingos Jos Martins era natural do Esprito Santo e foi iniciado na Inglaterra, por
intermdio do Gro-Mestre Hiplito Jos da
Costa fundador e editor do Correio Brasi

liense que, de Londres, era remetido ao
Brasil e fomentava o movimento da Inde
pendncia.
Os Maons desejavam seguir a linha adotada na emancipao da colnia
inglesa e das colnias espanholas na Am
rica, isto , a opo no era monarquia
e, sim, repblica.
Em 1710 j se pensava assim, da
em 10 de novembro daquele ano, em Olinda, o primeiro grito de repblica nas
Amricas, a priso de Bernardo Vieira de
Melo e sua morte nos calabouos de Li
moeiro, nas cercanias de Lisboa.
A revoluo republicana de constru
o de uma Ptria para os brasileiros eclodiria no dia 6 de abril de 1817, em to
da a colnia, data em que se daria a co
roao do Rei. Mas a priso do militar Do
mingos Teotnio Jorge aqui no Recife, an
tecipou a deflagrao da Revoluo para
6 de maro.(11). Vitoriosa a Revoluo,
implantou-se a Repblica, com constitui
o, ministrios, universidade, abolio da
escravatura, liberdade religiosa e de im
prensa.
O Presidente da Repblica Domin
gos Jos Martins e seus Ministros eram
Maons, excetuando o titular da agricul
tura Manoel Correia, o qual somente
veio a ser Maom tempos depois.
A Revoluo durou 75 dias e se e
xauriu com a brutal represso da dinas
tia Bragana, que mandou matar quase
toda uma gerao formada na Europa e
no Seminrio de Olinda, remetendo os
poucos sobreviventes para os calabou
os de Salvador, onde e de cuja desgraa
se alegrava o Conde dArcos.
Pernambuco sofria a primeira muti
lao de seu territrio, perdendo as fr
teis plancies das Alagoas. Todavia, o que
no esperavam os Braganas, que se tor
nava irreversvel a Independncia do Bra
sil, graas liderana Manica pernam
bucana, com e sem batina (12).
O objetivo teria que ser alcanado,
pois a Maonaria, de ento, viera para o
fomento da construo de uma Ptria pa
ra os brasileiros. No era como a Maona
ria de hoje: que favorece a atuao nu
ma linha mais filantrpica. Era uma Ma
onaria totalmente poltica. E ningum
ingressava em seus quadros, sem o jura
mento de que iria trabalhar em favor de

nossa Independncia (13) Parecendo at
que o sangue derramado em Pernambu
co escorreu pelo Atlntico e tingiu a Gua
nabara...
Em 9 de janeiro de 1822, o capito
mor Jos Joaquim da Rocha, Maom da
Loja Comrcio e Artes, de Niteri, e presi
dente do Clube da Resistncia, em com
panhia de outros proeminentes Maons
fluminenses, convencem D. Pedro a deci
dir em favor de sua permanncia no Bra
sil. E diante da presso que sofria da Cor
te, para que retornasse imediatamente a
Lisboa, assina a deciso e anuncia ao po
vo: Eu FICO entre vs. Eram os lti
mos instantes da tenebrosa noite da colo
nizao (14). No ms de maio de 1822,
Jos Bonifcio de Andrada e Silva in
gressa na Maonaria. E no dia 13 de ju
lho, a vez de Dom Pedro ser iniciado
na Ordem.
No dia 02 de agosto de 1822 o Prn
cipe Regente foi eleito Gro-Mestre da Ma
onaria, em Sesso presidida por Joa
quim Gonalves Ledo que integrava a Lo
ja Manica Comrcio e Artes e o Clube
da Resistncia.
No dia 20 de agosto, em reunio Ma
nica presidida por Gonalves Ledo se
gundo consta decidiu-se pela proclama
Pg. 09
o iminente da Independncia. O que

veio a acontecer, em So Paulo, s mar
gens do Ipiranga, no dia 7 de Setembro,
Raiando, enfim, a liberdade no horizon
te do Brasil, vendo-se contente a me
gentil, em face do grito de um seu fi
lho: o Gro-Mestre da Maonaria, que em
dezembro seguinte era coroado Impera
dor, dentro de uma inesquecvel cerim
nia elaborada pelos Maons.
A histria de nossa Independn
cia, escrita a partir do Rio de Janeiro,
foi omissa, deixando de creditar a Maonaria pela contribuio decisiva pa
ra que a emancipao poltica aconte
cesse (15).
Os Maons tm lutado pela inser
o destes crditos, pois isto a ver
dade e a memria. Mesmo porque a
vida no a que a gente viveu, mas a
dos feitos que no se esquecem (16).
Registro, com satisfao, que algo
j se tem conseguido no campo das in
seres, porm muito ainda no foi con
signado. Ento a exigncia permanece.
E quando a denncia feita perante
um frum da qualificao da ADESG,
o denunciante se emociona, como eu,
agora, com os Senhores, quando es
tou aqui, vivendo este momento lindo
___________
Notas:
(1) Evaldo Cabral de Melo, em A outra Independncia, pg. 11, Edit. 34 Ltda. So Paulo.
(2) Xico Trolha, em Itamb, Bero Herico da Maonaria no Brasil, pg. 120, Edit. Manica A Trolha Ltda. Londrina/PR.
(3) Amaro Quintas, em A Revoluo de 1817, pgs. 115 e 116, Edit. Jos Olmpio, RJ.
(4) Mrio Melo, em A Maonaria e a Revoluo Republicana de 1817 pags. 8 e 9, Imprensa industrial I. Nery da Fonseca, Recife/PE.
(5) Laurentino Gomes, em 1822, pg. 238, Edit. Nova Fronteira, Rio de Janeiro.
(6) Evaldo Cabral de Melo, em obra citada, pg. 25.
Mrio Melo, obra citada, pgs. 13 e 14.
Padre Joaquim Dias Martins, em Os mrtires pernambucanos, verbete Rebelo, Frei Joaquim
do Amor Divino Caneca.
DI STRIBUIDORA
MEDICAMENTOS, FRALDAS E PRODUTOS MDICOS

Grande Recife:
0800-281-5060
Caruaru e Interior:
0800-286-7788
Ir Guilherme Queiroz
Pg. 10
(7) Mario Melo, em A Maonaria no Brasil, pg. 10, tipografia J. Agostinho Bezerra, Recife/PE.
(8) Mario Melo, obra citada, pg. 13
(9) Mario Melo, obra citada, pg. 14
(10) Flvio Guerra, em Histria de Pernambuco, pg. 89, Edit. ASA Pernambuco, Recife/PE.
(11) Amaro Quintas, obra citada, pg. 94
(12) Muniz Tavares, em Histria da Revoluo de Pernambuco de 1817, com anotaes do historiador Oliveira Lima, ed. do Governo do Estado de Pernambuco, Recife/PE em 1969.
A Revoluo de Pernambuco em 1817, bem que mui pouco durasse, far sempre poca nos anais do
Brasil. Tempo vir em que seis de maro, no qual ela foi efetuada, ser para todos os brasileiros um
dia de festa nacional. Pernambuco j se tinha assaz ilustrado na sanguinolenta luta, que por longo
decurso de anos, desprovido de meios, abandonado a si s, valorosamente sustentara contra uma
das mais poderosas naes martimas da Europa, defendendo a sua honra, o seu territrio, a despeito das reiteradas ordens do tmido Bragana. Com a Revoluo indicada conquistou imprescritvel
direito venerao dos amigos sinceros da liberdade. Estes no podero esquecer jamais que foi esta
Provncia quem primeiro deu o sinal ao Brasil de ter chegado o momento to suspirado de entrar no
gozo dos bens imensos, que a cobia portuguesa por espao de trs sculos extorquia. Foi ela quem
lhe apresentou a grande Carta de emancipao civil e poltica, e mostrou com o exemplo a maneira
de possu-la. Desgraadamente no foi seguida, sucumbiu, mas no pereceu o germe plantado e rega
do com o sangue dos seus mrtires. Em tempo oportuno frutificou, e no deixar de crescer com
vigor.
(13) Mario Melo, em A Maonaria no Brasil, inserto no livro Manico do Centenrio, pgs. 197 e
198, apud A Tenrio dAlbuquerque, em A Maonaria e a Independncia do Brasil, pg. 137, Editora Aurora, Rio/RJ
(14) A Tenrio dAlbuquerque, em obra citada, pgs 82, 83, 105, onde transcreve textos dos historiadores Assis Cintra, Salomo de Vasconcelos e Afonso de Taunay, nos quais inclusive denunciam
Jos Bonifcio como contrrio Independncia.
(15) Gonalo Mello Mouro, em A Revoluo de 1817 e a Histria do Brasil, Editora Itatiaia Ltda.
Belo Horizonte/MG.
A Revoluo de 1817 criou o Brasil a nvel internacional como entidade independente e como comea a histria diplomtica brasileira. A cobertura que o Times d ao acontecimento da Revoluo de
1817 em Pernambuco excepcional; maior do que a que daria, cinco anos mais tarde, prpria Inde
pendncia do Brasil, e deixa patente a magnitude da repercusso daquele levante.
(Antnio do Carmo Ferreira, em O Arepago de Itamb, Edit. Manica A Trolha Ltda. Londrina/PR)
(16) Gabriel Garcia Marques, vide Antnio do Carmo Ferreira, em Educao e Maonaria, pg. 123,
Edit. Manica A Trolha Ltda. Londrina/PR.
* Antonio do Carmo Ferreira o Soberano Gro Mestre do Grande Oriente Independente de Pernambuco GOIPE, escritor
manico e jornalista. Discurso proferido na ADESG por ocasio das comemoraes pela Independncia do Brasil.
CONSTRUO
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(81) 3431-1533
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IrFernando Borba
IrEdmilson Boaviagem
ADVOGADO
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A CORDA DE NS E A PRTICA DA SOLIDARIEDADE

Porque ter escolhido tratar o conceito de Solidariedade como Virtude Manica tendo
como nico objetivo a prtica da fraternidade, A Virtude chamada Solidariedade, a unio voluntria e o devotamente recproco dos homens. Nada durvel se constri sem
solidariedade, dizia Leon Bourgeois.
A Cadeia de Unio designa a corda de
Ns representada ao redor das paredes do Tem
plo. Esta corda amarrada em entrelaos, a in
tervalos regulares ao redor da sala, chamados
laos de amor em forma de oito (8), smbolo
do infinito em matemtica, que so em nmero de 12 e correspondem aos signos do zodaco.
Ela tambm figura sobre numerosas gravuras ilustrando cenas Manicas ou bordada sobre
acessrios de vestimenta como os aventais de mestres. Ela indica que somos todos os elos
pertencentes mesma corrente. Com os antigos pedreiros, ela era a ferramenta indispensvel para calcular os ngulos, em Maonaria ela simboliza a cadeia de unio. A Cadeia de Uni
o, segundo sua definio, liga e une.
O ritual Manico comporta tambm uma Cadeia de Unio que consiste, ao fim de cada
reunio, em formar um crculo fechado formado por todos os participantes da cerimnia, to
mando as mos entre si, o brao direito passado sob o brao esquerdo, a mo sem luvas.
Desde sua admisso na Ordem Manica, o novo iniciado convidado a se tornar e for
mar um elo desta Corrente, smbolo do vnculo entre o cu e a terra, smbolo da coeso da
Loja, e de fraternidade entre todos os seus membros, formado no incio dos trabalhos, sua
significao , assim, idntica, ela liga todos os elementos. Ela aproxima os coraes ao mesmo tempo em que os corpos e simboliza a Universalidade da Ordem. a comunho dos espritos que participam de uma mesma obra.
De todos os ritos, a Cadeia de Unio , talvez, o mais importante, perfeitamente expres
so em alguns versos que vem do Passado e tende em direo ao Futuro. A Cadeia de Unio,
smbolo da coordenao de toda coletividade, de ao comum, de Solidariedade. dada a
oportunidade a ns, Maons, de refletir hoje mais que ontem, e ainda menos que amanh sobre nossa prtica da solidariedade e, sobretudo, nosso dever permanente de fraternidade.
A Maonaria reconhecida por seu esprito de corpo e de solidariedade. O Maom tem por dever, em todas as circunstncias ajudar, esclarecer e proteger seu Ir
mo, mesmo com o perigo de sua vida; os Maons prestam efetivamente o juramento
de dar socorro e assistncia a um Irmo em necessidade. A Maonaria tem por dever
estender a todos os membros da humanidade, os laos fraternais que unem os Maons
sobre toda a superfcie do globo. A solidariedade e a ajuda mtua sempre foram em
nossa Ordem as grandes regras que devem ser exercitadas com muito discernimento.
A prtica desta virtude um dos objetivos essenciais dos Maons. Em nvel de Loja, eu
diria que existe em nossa obedincia um grande mal-entendido: eu gostaria de falar sobre o
Irmo Hospitaleiro, cujo papel nem sempre valorizado, e a tarefa reduzida a circular com o
Tronco da Solidariedade. Colaborador direto do VM, ele deve conhecer a situao de cada
um dos Irmos da Loja e suas famlias. A ele cabe, medida que tenha recolhido as informaes sociais que lhe compete, orientar todos os Irmos que tenham necessidade de uma
interveno ou de um apoio. Com relao a isso, e sempre de acordo com seu VM, ele deve
apontar sem demora os casos difceis que ele no tenha podido resolver sozinho.
No interior de nossas Lojas, essa solidariedade exercida materialmente, graas aos
fundos recolhidos pelo Tronco da Solidariedade que o Irmo Hospitaleiro nos apresenta ao
Pg. 12
fim de cada Sesso. Caixas especiais previstas nas Lojas para atender aos mais apertados,
sempre que um Irmo se encontra em uma situao material embaraosa.
Existe outra forma de solidariedade, totalmente imaterial desta vez, que consiste em
ajudar moralmente os Irmos. Esta solidariedade exercida no dia-a-dia, na busca da verdade e do aperfeioamento, a pesquisa inicitica e uma pesquisa coletiva. Ela , ao mesmo
tempo, o objetivo e a fora da Maonaria.
Se ele quer assumir plenamente seu cargo, o Irmo Hospitaleiro deve tomar conscincia da importncia da tarefa que lhe foi confiada. Por sua ao, ele sublinha o carter uni
versal e filantrpico da Maonaria, e assim que ele figura em um bom lugar na lista de Oficiais de todas as Lojas do mundo inteiro, sem distino de Obedincia.
Encontra-se sempre entre os Maons, homens devotados que tiveram o corao
para se dedicar a socorrer os Irmos menos afortunados, suas vivas, seus rfos; um
bom nmero de homens, de Irmos que sacrificam uma parte de seu tempo, de seu la
zer para praticar a Virtude da Solidariedade.
O universalismo manico no consiste apenas em um reconhecimento dos Maons
entre si, unidos pelos laos da Fraternidade e da Solidariedade. Ele no se expressa unicamente na conjurao dos Iniciados, assentados mesa da Sabedoria, enquanto que os outros
homens se contentariam com as migalhas.
O universalismo manico o sentimento, assim como a solidariedade dos maons
com o conjunto da Fraternidade humana. Este sentimento de solidariedade, que o Maom
no pode elidir, mesmo dentro do quadro de sua pesquisa interior, deve se manifestar concretamente no mundo profano.
No mundo profano, Maonaria sinnimo da dependncia dos homens, uns em relao aos outros, dependncia que faz com que os indivduos sejam parte de um mesmo todo.
A solidariedade e a ajuda mtua sempre foram em nossa Ordem as grandes regras que
devem ser exercitadas com muito discernimento.
Centro da Unio, a Maonaria Universal tem por misso reunir as boas-vontades esparsas no Universo. Os Maons do fraternidade que os une e a todos os outros Maons do mundo um senso profundo de respeito, de estima e de afeio recprocas, superando as divergncias de opinio ou as diferenas de condio social, na igualdade
completa dos direitos de cada um.
Meus Irmos, o homem do mundo realizado sabe falar a cada um que lhe interesse; ele
entra nos caminhos dos outros sem jamais os adotar, ele compreende tudo sem tudo desculpar; ele prefere cada um de seus amigos aos outros e consegue amar a todos igualmente.
Assim a Fraternidade e a Solidariedade. Um instante de verdadeira fraternidade pode
ensinar muito mais que anos de egosmo e de recusa ao outro. Trocar as Fraternidades
plurais, aquelas onde se encontram e so vistas no mundo profano, por uma fraternidade
bem singular, aquela que permite a ns, Maons, a busca da Verdade e a prtica da Solidariedade.
(autor desconhecido)
VENDA - LOCAO - ADMINISTRAO

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Fone/Fax: (81) 3423-6742

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E-mail: avellarimoveis@avellarimoveis.com.br
IrROBERTO AVELLAR - Celular: (81) 8802-0914
out/14
Pg. 13
Da Obra Balastre dos Tempos

Autor: Ezequias B. Moura
35 parte
06 de Fevereiro de 1922 - O VM nomeia o IrAntnio Amrico de Mattos, para visitar a Escola
Manoel Aro, e solicita que, transmita a professora a determinao de ser ensinado aos alunos, o
Hino Nacional e o Hino Bandeira.
20 de Maro de 1922 - O IrDr. Leovegildo Jnior faz consideraes de crescido jbilo, pela
grandiosa vitria moral alcanada nas urnas, pelo PodIrDr. Nilo Peanha 33, e prope a Oficina que, seja remetido quele Ir, um telegrama de congratulaes. pelo ocorrido, pois a vitria
da Reao, da Democracia, na luta Presidencial, um fato e palpita em cada um de ns. Por isso,
bem claro que no erramos, colocando-nos ao lado da Verdade, ao lado da Justia, e ao lado do Povo. Proposio aprovada.
03 de Abril de 1922 - O VM informa j estar de posse dos Distintivos da Cavalleiros da Cruz, os
quais foram remetidos de Portugal, pelo Ir Antnio de Souza Soares.
10 de Abril de 1922 - Decifrada prancha da Loja Conciliao, convidando a Loja Cavalleiros da
Cruz, para as festividades de comemorao do 63 ano de sua fundao, e do 15 ano da inaugurao do seu Templo, a realizar-se no dia 11 do corrente.
17 de Abril de 1922 - Decifrada prancha da Loja Obreiros da Caridade, solicitando o apoio da
Loja Cavalleiros da Cruz, junto aos Poderes Pblicos, para que, a Vila de Catende, onde funciona,
seja elevada a categoria de Municpio.
15 de Maio de 1922 - Sesso de Eleio para a Administrao 1922/1923:
- Venervel Mestre IrAugusto Bastos Leite.
- 1 Vigilante
IrManoel Maria Rozeira.
- 2 Vigilante
IrAntnio Gonalves Sobrinho.
- Orador
IrAntnio Cruz.
- Secretrio
IrAntnio Ferreira Maia.
- Tesoureiro
IrEurico Firmino Monteiro.
- Chanceler
IrRodolpho Jos da Silva.
Decifrada prancha do IrDr. Zeferino Gonalves Agra 33, convidando o VM da Loja Cavalleiros da Cruz, para uma reunio de Venerveis a se realizar no prximo dia 18 do corrente, a
fim de acertar a melhor maneira de se comemorar o centenrio do Grande Oriente do Brasil.
22 de Maio de 1922 - Decifrados Requerimentos de Iniciaes da Loja Restaurao Pernambucana: -Osris Carneiro Leo, nascido em 28/04/1899, solteiro, Pastor Evanglico,
- Albrico Sales do Nascimento, nascido em 24/07/1900, solteiro, Pastor Evanglico.
- Pedro Gomes de Melo, nascido em 06/06/1897, solteiro, Pastor Evanglico.
- Manoel Valentim, solteiro, Pastor Evanglico.
12 de Junho de 1922 - O Ir Dionsio Vieira Santos, prope um voto de louvor, pela admirvel
viagem cientfica que vem realizando os aviadores: Arthur Saccadura e Carlos Vigas Gago Coutinho, da Marinha de Guerra de Portugal, cujo feito glorioso est assombrando o mundo e a aviao
universal. Aprovado.
28 de Agosto de 1922 - O IrRodolpho Jos da Silva, faz ver a absoluta necessidade de se tratar
Pg. 14
da mudana do nosso Templo para outro local, pela falta de higiene e outros requisitos que j so
notados, tirando muito da magnificncia das nossas festas e at do bem estar geral dos Obreiros,
em Sesses comuns. O Ir Antnio Ferreira Maia diz que, o projeto para se conseguir um emprstimo de 60 contos, para esse fim, foi aceito pela Loja, tendo tambm a Oficina, deliberado que
caberia ao VM, a sua execuo. O VM diz: confio nas grandes Luzes e conhecimentos profundos
do Ir Rodolpho Jos da Silva, e por este motivo, entrego a ele, a execuo do projeto. O Ir Rodolpho agradece, e solicita do VM, nomear uma Comisso para tal mister, sendo nomeados os
IIr Rodolpho Jos da Silva, Antnio Ferreira Maia, Arnaldo da Silva Almeida, Romeu Gibson e
Manoel Maria Rozeira.
04 de Setembro de 1922 - Decifrada prancha da Loja Rio Branco Quarta, do Orde So LuisMA., solicitando em nome do IrJoo Alexandre Bastos, membro do seu quadro de Obreiros,
informaes sobre o profAlbrico Barros Cardoso, que pediu em casamento, uma de suas filhas. A pedido do VM, vrios IIrse prontificaram a trazer informaes escritas sobre o prof.
No dia 11 do corrente, o IrHolanda Cavalcante comunica a Loja que, as sindicncias feitas por
diversos IIr, resultaram que, o profano no digno para casar com nossa sobrinha, tendo uma
vida familiar desregrada e amoral. O VM determinou que seja prancheada a nossa coirm Rio
Branco Quarta, passando as devidas informaes.
30 de Outubro de 1922 - O IrLaranjeira pede permisso a Loja Cavalleiros da Cruz, para
mandar cunhar, por conta prpria, seis Medalhas, sendo: 3 em Ouro, com o nome -Prmio Sebastio Lopes Guimares, e 3 em Prata, com o nome, - Prmio Nunes Coimbra, para premiar
os alunos classificados em 1 e 2 lugares, nas trs classes da Escola Manoel Aro. Aprovado.
(No prximo nmero, a 36 parte)
ADMINISTRAO
PEDAGOGIA
LETRAS
CURSO SUPERIOR DE
CURTA DURAO
2 anos
Gesto em Logstica Gesto Segurana do Trabalho

Gesto de Recursos Humanos - Gesto de Produo Industrial
Gesto em Marketing
PS GRADUAO
MBA em Logstica MBA em Gesto de Pessoas

MBA em Administrao em Marketing
Pedagogia Empresarial
Psicopedagogia Clnica e Institucional
Gesto Escolar e Coordenao Pedaggica
Metodologia do Ensino em reas de Conhecimento Especfico
Lingustica Aplicada ao Ensino das Lnguas Portuguesa e Espanhola
ACC
APLICAO - COLGIO E CURSO

ENSINO FUNDAMENTAL E ENSINO MDIO
CURSO TCNICO DE ENFERMAGEM
Jan/15
Pg. 15
09 de Setembro - Dia Internacional da Alfabetizao - A necessidade de aprender a ler, saber

escrever e instruir-se em determinados assuntos tem originado um sucessivo aumento na adeso de vrios formandos ao ensino recorrente. Num mercado que atualmente exige do presente
aluno e futuro trabalhador um gigantesco ninho de informaes em sua cabea (tipicamente,
saber de tudo um pouco, o chamado multi-tarefas), os governantes, e ns tambm, devemos partir do princpio para que o cidado brasileiro desenvolva uma carreira bem-sucedida: a escolaridade, tpico to fundamental quanto as razes familiares, ela alimenta os sonhos da criana e
possibilita a realizao dessa pessoa ao correr dos seus anos de vivncia.
10 de Setembro - Dia Nacional da Imprensa - Sabemos que, como instrumento da Imprensa, o
Jornal uma empresa de servio pblico; que todos os que com ele mantm alguma ligao se
tornam, na medida de sua plena responsabilidade, mandatrios da confiana pblica. responsabilidade nossa a clareza das idias, a limpidez das expresses, a preciso e a retido. S escrevemos a Verdade que brota de nosso corao e de nossa conscincia. No escrevemos o que, como pessoas educadas, jamais diremos.
11 de Setembro de 2001 - Terror em 11 de setembro - No dia 11 de setembro de 2001, as
torres do World Trade Center de Nova York so reduzidas a escombros quando dois avies se
chocam contra elas. Outra aeronave lanada no Pentgono, em Washington, e um quarto avio
cai na Pensilvnia. Os atentados so atribudos rede Al-Qaeda, de Bin Laden.
12 de Setembro de 1748 - Nasce Prince Hall, o pai da Maonaria Negra. Prince Hall foi um
escravo africano em solo norte-americano que, ao completar 21 anos de idade, recebeu de seu
patro, William Hall, sua carta de alforria. Da em diante, Prince Hall se tornou um ativista da
liberdade, tendo como uma de suas primeiras iniciativas a reunio de um grupo de homens negros livres para iniciarem na Maonaria. Ele alcanou esse intento no dia 06 de Maro de 1775,
sendo iniciado com outros 14 negros numa Loja militar irlandesa. Os graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre foram concedidos em apenas um dia, e Prince Hall conseguiu uma permisso
para fundar uma Loja com aqueles membros: a African Lodge, funcionando em Boston, Massachusetts.
7 de setembro 1822 - A msica do Hino Nacional do Brasil foi composta em 1822, por Francisco
Manuel da Silva, para comemorar a Independncia do Pas. Essa msica tornou-se bastante popular durante os anos seguintes, e recebeu duas letras. A primeira letra foi produzida quando
Dom Pedro I abdicou do trono, e a segunda na poca da coroao de Dom Pedro II. Ambas as verses, entretanto, caram no esquecimento. Aps a Proclamao da Repblica em 1889, foi
realizado um concurso para escolher um novo Hino Nacional. A msica vencedora, entretanto,
foi hostilizada pelo pblico e pelo prprio Marechal Deodoro da Fonseca. Esta composio ("Liberdade, liberdade! Abre as asas sobre ns!...") seria oficializada como Hino da Proclamao da
Repblica do Brasil, e a msica de Francisco Manuel continuou como hino oficial. Somente em
1906 foi realizado um novo concurso para a escolha da melhor letra que se adaptasse ao hino, e
o poema declarado vencedor foi o de Joaquim Osrio Duque Estrada, que foi oficializado por Decreto do ento Presidente Epitcio Pessoa em 1922 e que permanece at hoje.
R. Des. Antnio Guimares, 53

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Ir Jandir Santos
JAN/15
Pg. 16
ARLS ou "A R L S"?

Gber Romano Accioly MI (geberacciolyy@hotmail.com)
por no compreenderem a Maonaria, que os maons indiferentes no a amam.
(Atheraza)
Sempre que um Maom, buscamos uma ARLS para "submeter vontades", "vencer
paixes", "cavar masmorras ao Vcio", "erguer templos Virtude", "fazer progresso" e outros objetivos de nossa Sublime Ordem tendo como corolrio a evoluo e o bem-estar de todos os seres.
Submeter vontades, certo, mas quais se: Vontade a faculdade, comum ao homem e aos outros animais, pela qual se tende a uma ao? Por certo as ms vontades, pois as boas devero ser
exacerbadas e no submetidas.
Vencer paixes, certo, mais quais se: Paixo impresso viva, perturbao ou movimento
desordenado do nimo, grande inclinao ou predileo exagerada? Por certo as ms, pois as boas
devero ser exacerbadas e no submetidas.
Cavar masmorras ao Vcio, certo, pois: Vcio a dependncia fsica e/ou psicolgica de determinada substncia ou ao? Vcio sempre vcio, pois a dependncia e quem dependente no
livre e no sendo livre no Maom. Para ns, Maons, o Vcio a Ignorncia e Maom ignorante
apenas "maom" ou como gostamos de rotular: "Profano de avental".
Erguer templos a Virtude, certo, pois: Virtude a qualidade daquilo que est de acordo com o
que considerado correto e desejvel dentro de um contexto social. Virtude sempre Virtude, pois
uma qualidade libertadora. Para ns, Maons, a Virtude a Sabedoria e o Maom tem de ser sbio, pois "maom" nscio..., etc., etc..
Fazer progressos, certo, pois: Progresso marcha ou movimento para diante, processo de
crescimento e enriquecimento pessoal, continuao ou acrescentamento de uma ao virtuosa. Progresso sempre Progresso, pois ele sempre conduz a Evoluo e "maom" que no evolui... etc, etc
Em uma ARLSbuscamos tudo o acima, para fugirmos da Ignorncia, pois somos,
como Maons, compelidos Sabedoria.
E quando sabemos o momento de estarmos ignorantes? Quando tomamos atitudes que no
levam a nada como: Tocar a buzina do carro assim que o semforo "abre", dar conselho a quem
no pede, dar esmolas pensando estar ajudando, acordar e passar o dia mal-humorado "dando coice no vento", entrar em uma ARLS e no "limpar" a mente no trio, maldizer a
vida, justificar erros contumazes e os repetir, tomar "umazinhas" com os irmos depois da
reunio manica, pois dispersa os bons fluidos recebidos..., etc., etc.,... (Se se sabe que no para ser feito e se continua fazendo no mais ignorncia e sim irresponsabilidade, e ou displicncia, e
ou desobedincia, e ou..., e estas "qualidades", como se sabe, no so Virtudes).
Mas, o que devemos fazer se no encontramos o que buscamos em uma ARL
S?
A a coisa complica, pois ela no uma ARLS e sim uma "ARLS". Entenderam? No? Explico: Ela no uma ARLS, isto , uma Augusta Respeitvel Loja Simblica
e sim uma "ARLS" ou uma "Agremiao Recreativa de Libadores Sociais". Os que as frequentam vo-se at elas, renem-se tendo em mente o libar e: Libar beber ou sugar o contedo de,
mas, no caso de estes libadores, elas so libaes nada recomendveis sade e tica. Retirem-se
as "libaes dionisacas" das "gapes" de estas "ARLS" e elas desaparecero permanecendo apenas as ARLS aonde se mantm prisioneira a ignorncia, que nos escraviza e se
liberta a Sabedoria para progredirmos.
Libaes dionisacas dentro das dependncias de um prdio Manico so perigosas e incentivadoras aos que tm tendncias para o alcoolismo, e, como o sabemos, no uma Virtude.
O que est em Prov. 31, 6 e 7 "Dai bebida forte ao que est prestes a perecer, e o vinho aos fracos
de corao. Que bebam, e esqueam-se da sua pobreza, e da sua misria no mais se lembrem.", jamais
deve ser cogitado em o meio Manico, pois nenhum Maom se enquadra em esta proposio por ser
"livre e de bons costumes".
A Revista Fraternizar parabeniza o Irmo Mestre Instalado Dr. Gber Romano Accioly pela delicadeza na elaborao deste trabalho e muito mais, pela intrepidez e firmeza nas suas colocaes.
Pg. 17
A UNIO FAZ A FORA

Colaborao: Ir Joel de Souza Moura MI
ARGBCLS Fraternidade Palmarense n 1
Partindo do princpio de nosso ritual, em especial a instruo do 3 grau de Aprendiz, mostramos que realmente a Unio faz a Fora. Uma pergunta para o Irmo fazer a voc mesmo: como voc tem sido para seus Irmos?
Nos dias hodiernos vivemos uma vida de inverso de valores, onde o que urgente
torna o lugar do que essencial. A comunho com os Irmos extremamente importante. Os Irmos se lembram dos Hebreus que passaram quarenta anos no deserto? Eles aprenderam muitas coisas ali, mas uma das mais importantes foi o fato dos mesmos terem aprendido a viver em
comunho e a lutar pelo mesmo objetivo que era chegar at a terra prometida e conquist-la.
Quando Josu, orientado por Dus ocupou o cargo de Moiss na liderana de Israel, foi
usado grandemente para mostrar isto ao povo. A parte oriental de Cana j havia sido conquistada e havia sido dada s tribos de Ruben, Gade e a meia tribo de Manasses com uma condio:
que estes ajudassem os seus Irmos na conquista do territrio ocidental de Cana, que ficava
aps o Rio Jordo. E ao lermos o Livro da Lei, verificamos que eles cumpriram este acordo, deixando claro que importante vivermos em comunho. bom e agradvel, chegarmos em nossas
Lojas e sermos bem recebidos com aqueles abrao fraterno, mas infelizmente alguns Irmos no
compartilham este gesto grandioso e maravilhoso.
"Unidos fazemos a fora"? Na verdade a nossa unio que falta. Precisamos nos
juntar e apoiarmos uns aos outros, aos que querem fazer o bem em busca de uma sociedade mais
justa. No podemos olhar os lados obscuros do mundo e simplesmente ignor-los, pois o que
devemos fazer det-los. E unidos. Ajudar a seu Irmo em tudo que for justo e necessrio e
possvel, pois a nossa espada, nossa amizade, nossa dedicao, estaro sempre a postos, para
correr em socorro da vida e da honra de um verdadeiro Irmo, sempre que as vicissitudes da
vida o colocar em eminente perigo.
Hoje quando precisamos do apoio de um Irmo, muito difcil e complicado de sermos ajudado, pois alguns Irmos dizem que a Maonaria no para estes fins, que o Irmo
entrou para a Maonaria para se beneficiar e outros adjetivos mais. O egosmo, de s pensar em
si mesmo, tem levado o mundo e a prpria Maonaria a essa falncia. O ser humano a cada dia
que passa tem se fechado em um mundo que ele criou para si mesmo, e ns Maons, estamos
neste mesmo caminho com seus valores isolados, com amores presos em suas dependncias e
uma capacidade enorme de no se incomodar com a dor alheia, mas reclama sempre quando no
recebe a ateno que ele acha que merece. Essa falta de viso ampla, onde possam ver alm de si
mesmo, tem tornado o mundo cada dia menor em todos os aspectos. Esse pensamento egosta
tem destrudo o sonho da humanidade de amanh.
No tenhamos dvida que no mundo profano, h pessoas com pensamento semelhante, propagando e construindo a sociedade tambm nessa direo, buscando a crtica, a auto-vigilncia e a preveno da arrogncia e vendo o quo nefasto so estas situaes. No entanto, seria
incrvel se nos depararmos com ela na vivncia do nosso dia a dia!
Este trabalho representa para aqueles Irmos, que usam um sentimento de que
rer estar sempre presente um do outro, uma verdadeira fraternidade.
Procuremos ser pessoas especiais! Pessoas que estejamos sempre presentes, nas horas boas e tambm nas ruins, de felicidade e tristeza! Temos que ser amigos e irmos verdadeiros; isso identifica o esprito Manico, do profano que foi pinado da sociedade para ser nosso
Irmo, a pessoa certa, que no foi escolhida pelo poder financeiro e sim pelo carter, sinceridade
e confiana que nos passa como SER HUMANO.
E ainda h dirigente que tem procurado nos separar, nos dividir, enfraquecendo a FORA DA UNIO! No permitamos que isso acontea, ns, os verdadeiros Obreiros
da Arte Real.
(Excertos num artigo de autor desconhecido)
Pg. 18
A VIDA e A MORTE
Colaborao: IrElias Andrade MI
ARGBCLS Pan Americana n 13
GLMPE/CMSB
Para se construir alguma coisa (no

va vida) precisamos destruir (matar) outra.
Se uma cachoeira no morresse no poderamos contemplar a beleza dos rios e dos
mares. Como iramos admirar uma borbole
ta se a lagarta no tivesse morrido? O gro
lanado a terra morre para poder dar vida a
uma nova planta. Esta dicotomia vida/morte morte/vida deve estar muita clara em
nossa mente e s assim que descobriremos que ambas fazem parte do nosso dia a
dia e somente quando formos capazes de
entender a chave inicitica contida nas palavras de So Francisco de Assis, quando
dizia que morrendo que se nasce pa
ra a vida eterna, que de fato estamos
preparados para ela. O apstolo Paulo em
sua carta aos Corntios captulo 1, vs 15-17
tambm nos diz: E, se Cristo no ressuscitou, v a vossa f e ainda permaneceis nos
SEMEC -
vossos pecados. Mais uma vez se comprova que foi preciso o Filho de Deus morrer
para que tivssemos vida.
Ns Maons damos o primeiro passo para a morte de nossos vcios e tambm
o primeiro passo para a nova vida procurando trilhar os caminhos da virtude na
Iniciao. Esse entendimento somente ser
completo at mesmo em certas Iniciaes
em que a LUZ DADA DEPOIS DA MORTE, e QUE SE FAA A LUZ! E A LUZ FOI
FEITA!.
Nesse momento nascemos novamen
te com o firme propsito de termos uma ou
tra vida sem vcios o cheia de virtudes. Por
tanto, amados Irmos a vida plena est
no equilbrio de nossos atos e a morte
no desequilbrio das nossas aes.
(autor desconhecido)
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mar/2015
Pg. 19
TESTANDO A ALMA DOS HOMENS

Por: Joo Guilherme Ribeiro
MI, MRA, SEM, PGSS, DGGHP - Latin Amrica
Meus Irmos: Mais uma vez, recordo Tom Paine, um simples cidado ingls, cujo panfleto denominado Crise na Amrica (America
Crisis) comea assim: H pocas que testam a alma dos homens.
Hoje, se escrito no Brasil, poderia ser intitulado Crise no GOB
(Grande Oriente do Brasil).
Crises no so novas na Potncia Primaz do Brasil.
Na verdade, a maior parte das Potncias no Brasil foram criadas no seio do GOB. Os
Maons atuais conhecem as cises de 1927, quando nasceram as Grandes Lojas, e a
de 1973, quando nasceram os Grandes Orientes Independentes. Nasceram de disputas polticas, de ambies pessoais, de egos inflados e at da mais crassa
ignorncia de nossos usos e costumes.
Porm, hoje, h uma crise mais danosa, mais srdida, mais traioeira
aos mais bsicos princpios da Fraternidade. Pior ainda, gerada exatamente
por quem jamais poderia faz-lo.
A suspenso do Gro-Mestre Estadual do GOB do Rio Grande do Norte, simplesmente por ter comparecido a um Simpsio de Estudos Manicos tradicional
no seu Estado um ato mesquinho, que apequena o Gro-Mestre Geral. Junto s
duas pranchas que excluem os Grandes Orientes Independentes e deixa em dvida
sobre as Grandes Lojas ainda no reconhecida pela Grande Loja Unida da Inglaterra, um ato de hostilidade gratuita, uma agresso contra o convvio sadio
que Irmos das trs Potncias regulares tm tido nas Lojas e nas muitas associaes filantrpicas e sociais.
Juntemos a isto a atitude mesquinha de agredir a Grande Loja do Distrito de
Columbia, D.C., com uma representao em Baltimore e a agresso ao Gro-Mestre
da Grande Loja Manica do Estado de Pernambuco, para vergonha da delegao
brasileira das trs Potncias presentes em Bucareste, Romnia.
o caso de se perguntar: a troca de qu?
No, no joguem a culpa na Grande Loja Unida da Inglaterra. mentira. Ela
no tem nada com isto. Ela reconhece a Grande Loja da Itlia que o resto do mundo no reconhece (exceto o GOB, em troca do ttulo de Gro-Mestre de Honra para
um certo Secretrio...). Perguntem se ela pressiona a Grande Loja de Vermont ou
do Alaska, entre as menores americanas, para que tirem o reconhecimento do Grande Oriente da Itlia. Claro que no!
As coisas que se fazem aqui em nome dela j valeram algumas reprovaes. E no de hoje. O Grande Captulo de York de 1912 (quanta ignorncia!) e
as Grandes Lojas Distritais sob a GLUI de 1935 surgiram por causa de nossas confuses, no pelo imperialismo ingls, que no teve nada com isto. Foram Maons
ingleses, de saco cheio das cises e perseguies aqui que peticionaram a GLUI por
proteo. Vi esta documentao na Biblioteca da prpria GLUI.
Agora, mais uma vez, na contramo dos usos e costumes brasileiros, de-
Pg. 20
pois da entrada dos Grandes Orientes da COMAB e das Grandes Lojas da CMSB
na grande corrente da Maonaria Regular, surgem esses malfadados documentos que envergonharo por muito tempo os Maons do GOB.
A no ser que demonstremos nosso repdio. At porque a atitude hostil e
nada fraterna do SGMG do GOB favorece um monte de espeluncas que vendem
Graus abertamente pela net e nos jornais, como estamos fartos de ver.
Ouvi, em Porto Alegre, o Secretrio da Conferncia Mundial das Grandes Lojas, Thomas Jackson, elogiar o trabalho da CMI em buscar a regularizao da Maonaria latino-americana para evitar que a picaretagem manica crescesse mais do
que cresce a Maonaria regular (lembram-se da picaretagem mmfis-misraim do
Paran, que acabou na polcia?). Essas pranchas do SGMG do GOB e a agresso
ao GM do GOB-RN so uma traio aos objetivos da Maonaria regular e
prpria CMI que ele preside.
O problema estar nos que se acovardarem perante o arbtrio, sob pretexto de cumprirem as leis, como se as leis existissem para proteger injustias.
Cito Tom Paine outra vez: O hbito estabelecido de no pensar que uma
coisa seja errada d a ela a impresso superficial de que seja certa e gera uma
formidvel reao em defesa do costume. Mas o tumulto logo cessa. O tempo
converte mais do que a razo.
Por isto afirmo que os que se calarem agora faro um mal enorme
ao GOB, do mesmo modo que o fizeram os que calaram quando a fraude eleitoral gerou a ciso de 1973.
No apelo para nada nem ningum.
Cada um vai julgar agora se vai deixar falar sua conscincia ou vai silenciar por convenincia. Separar o joio do trigo vai acontecer agora. H
Maons e maons que nunca o foram... _____________________________________________
ARTIGOS MANICOS
Balandrau, Avental, Paramento
p/Loja Simblica e Filosfica,
Abotoaduras, Broches, Gravatas
Av. Argentina Castelo Branco, 43
Oncologia Clnica
ONCOCLNICA
Ouro Preto - OLINDA/PE
Fones: 8867-9296
9994-4676
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Ir Hamilton
Dra. Jlia Lacet
jun/15
Fone: 3439-0117
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Ilha do Leite RECIFE
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3421-4747
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set/15
PROJETOS DE ENGENHARIA, TERRAPLANAGEM, OBRAS DARTE,

SUPERVISO DE OBRAS, PAVIMENTAO, DRENAGEM
Rua Jundia, 47 Tamarineira RECIFE/PE
Tel: (81) 3441-1272 3441-7549
norconsult@norconsult.com.br
ENGENHEIROS: Ir Antnio Carlos Abel de Oliveira Jos Alves
Jun/15
Pg. 21
LOJAS PATROCINADORAS GOIPE/COMAB

ARGBLS DEFENSORES DA LEI N 01
Jurisdicionada ao Grande Oriente Independente de Pernambuco GOIPE/COMAB
MATER 1 DO GOIPE ORIENTE DO RECIFE - FUNDADA EM 18-07-1973
Rua da Penha, 45 So Jose Recife - PE

Reunies: Sextas-feiras - Rito E A A
VENERVEL MESTRE: IrLUIZ FLORENTINO
Mai/15
ARGBLS TRABALHO E FIRMEZA n 02

FILIADA AO GRANDE ORIENTE INDEPENDENTE DE PERNAMBUCO GOIPE/COMAB
MATER 2 DO GOIPE ORIENTE DE GRAVAT/PE FUNDADE EM 02-09-31
ENDEREO: Rua Dr. Amauri de Medeiros, 40 Alto da Boa Vista GRAVAT/PE

REUNIES: 2 feira - RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir WILLIAN CELSO MUNIZ LOPES
OUT/15
ARLS REDENO DO ORIENTE n 09

JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE INDEPENDENTE DE PERNAMBUCO - GOIPE/COMAB
Reunio: 2 feira
REAA
Endereo: Rua Professora ngela Pinto, s/n TORRE - Recife PE.
VENERVEL MESTRE: Ir GERSON ALVES MARQUES
[[
dez/14
ARLS ACCIA PERNAMBUCANA n 20

JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE INDEPENDENTE DE PERNAMBUCO - GOIPE/COMAB
Fundada em 27 de janeiro de 1982.
Reunio: 2 e 4 quartas-feiras de cada ms

Rito: REAA
Endereo: Rua da Penha, 45 So Jos Recife PE.
VENERVEL MESTRE: Ir OCTACLIO RAMOS FERREIRA
mar/15
ARLS ARQUITETOS DA PAZ N 27

Fundada em 19 de julho de 1982 - TRS DCADAS DE CONSTRUO SOCIAL.
}}
TEMPLO: Rua Senador Paulo Guerra s/n - Centro AFOGADOS DA INGAZEIRA (PE)
REUNIES: 3 feira
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir CARLOS EDUARDO MORENO DOS SANTOS
dez/14
ARLS REDENO PERNAMBUCANA n 35

JURISDICIONADA AO GRANDE ORIENTE INDEPENDENTE DE PERNAMBUCO GOIPE/COMAB
Fundada em 06 de maro de 1935
ENDEREO: Rua da Penha, 45 So Jos RECIFE/PE Palcio do GOIPE

REUNIES: 3 feira - RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir WALDEMIR ANTUNES
JAN/15
ARLS CONSTNCIA N 40
Fundada em 12 de Agosto de 1994
REUNIO: 2 feira
RITO: Adonhiramita
ENDEREO: Rua da Penha, 45 So Jos RECIFE/PE
VENERVEL MESTRE: Ir VALDERLAN GALINDO
abr/15
ARLS 13 DE MAIO DE 1888 n 42

Fundada em 13 de maio de 1995
ENDEREO: Rua da Aurora, 277 Centro RECIFE/PE Entrada pela Rua da Unio
DIA DE REUNIO: 5 feira
Rito: EAA
VENERVEL MESTRE: IrFELIPE DANTAS BEZERRA
fev/15
Pg. 22
ARLS FUTURA n 49
Fundada em 24 de junho de 1999
ENDEREO: Rua da Penha, 45 1 andar So Jos RECIFE/PE

DIA DE REUNIES: 4 feiras
RITO: YORK (Americano)
VENERVEL MESTRE: Ir SIDECLEY BATISTA
set/15
ARLS ACADEMIA DE SUASSUNA n 50

Fundada em 11 de janeiro de 2001

DIA DE REUNIES: 5 feira RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir MARCOS ANDR MARQUES CAVALCANTI
jan/15
ARLS MENSAGEIROS DA LUZ n 51

Jurisdicionada ao Grande Oriente Independente de Pernambuco GOIPE/COMAB
Fundada em 15 de Outubro de 1999
Rua da Penha, 45 So Jose Recife - PE

Reunies: 2 e 4 Quintas-feiras de cada ms - Rito SCHRDER
VENERVEL MESTRE: IrTIAGO ANCELMO DE C. PIRES
Set/15
ARLS ESPLENDOR DO PAJE n 56

Fundada em 12 de Agosto de 2003
ENDEREO: R Conselheiro Rosa e Silva, 2009 Jd Bela Vista SO JOS DO EGITO/PE

VENERVEL MESTRE: Ir JOS ALBERTO TORRES NGELO
dez/14
ARLS PLANETA VIDA n 59


VENERVEL MESTRE: Ir GERSON FERRAZ
set/14
ARLS HERIS DE 1817 n 60

Fundada em 18 de novembro de 2004
Quando a voz da ptria chama
tudo dev e obedecer;
por ela a morte suav e
por ela cumpre morrer
REUNIO: Sbados (Quinzenalmente) das 8:00 s 12:00hs - RITO: EAA

VENERVEL MESTRE: Ir ADEILDO JOS FERREIRA DA PENHA
ago/15
ARLS MONTEIRO LOBATO n 71


REUNIES: 2 feira - Quinzenalmente - RITO: Brasileiro
VENERVEL MESTRE: Ir TOMAZ MAIA
jul/15
ARLS MARQUS DO HERVAL n 72

Fundada em 13 de fevereiro de 2008

REUNIES: 2 feira - Quinzenalmente - RITO: Brasileiro
VENERVEL MESTRE: IrGABRIEL MACIEL
jul/15
ARLS EMLIO XAVIER SOBREIRA DE MELLO n 73

FILIADA AO GRANDE ORIENTE INDEPENDENTE DE PERNAMBUCO - GOIPE/COMAB
Fundada em 28 de maro de 2012.
Reunio: 2 feira
Rito: Brasileiro
Endereo: Rua da Aurora, 277 Centro RECIFE/PE.
VENERVEL MESTRE: Ir ANDR ROBERTO DA COSTA FLORES
jul/15
CAPTULO Nova Jerusalm n 28 de Maons do Real Arco

Jurisdicionado ao Supremo Grande Captulo de Maons do Real Arco do Brasil
GENERAL GRAN CHAPER OF ROYAL ARCH MASONS INTERNATIONAL
Fundado em12 novembro de 2005
ENDEREO: Rua da Penha, 45 Bairro de So Jos RECIFE/PE

REUNIES: Primeira 4 feira de cada ms.
SUMO SACERDOTE; IrEdmir Japiassu Simes
ABERTO A MAONS DE
TODAS AS POTNCIAS
jul/15
Pg. 23
Continuao: LOJAS PATROCINADORAS GOIPE/COMAB

Tabernculo Nordeste No. 257
The Grand College of The Holy Royal Arch - Knight Templar Priests or The Grand College
of The Holy Royal Arch - Knight Templar Priests or
Sacerdotes Cavaleiros Templrios
V.Em.Kt.Pt.EDMIR JAPIASSU SIMES - High Priest (Sumo Sacerdote)
ENDEREO: Rua da Penha, 45 Bairro de So Jos RECIFE/PE
REUNIES: ltima QUINTA-FEIRA de Abril, Agosto e Outubro
ago/15
SAMARITANAS, DEMOLAYS e CAPTULOS GOIPE/COMAB

SAMARITANAS do RECIFE e REGIO METROPOLITANA
www.samaritanasrecife.webnod.com
COLEGIADO: Flvia Diniz Galindo, Ita Ricarte, Simone Cacho, Maria Eduarda Travassos,
Patrcia Lira, Maria Clara.
FAA PARTE VOC TAMBM
out/14
CAPTULO PERNAMBUCO n 247

Patrocinado pelas Lojas Manicas:
- Joaquim Gonalves Ledo n 23 - Constncia n 40
- 13 de Maio de 1888 n 42 - Futura n 49 e
- Heris de 1817 n 60
fev/15
PATROCINADOR GRANDES ORIENTES ESTADUAIS

GRANDE ORIENTE MANICO DE ALAGOAS
Filiado a Confederao Manica Brasileira COMAB
Fundado em15 de novembro de 1981
Endereo: Rua Comendador Calaa 1398 - Poo - Macei-AL

Contatos: max_alvim@hotmail.com.br
Telefones: (82) 9167-6265 - 96186928
SOBERANO GRO MESTRE: Max Rodrigo Alvim de Melo
jul/15
LOJAS PATROCINADORAS GLMPE/CMSB

ARGBCLS FRATERNIDADE PALMARENSE n 1
JURISDICIONADA A GRANDE LOJA MANICA DE PERNAMBUCO
[
TEMPLO PRPRIO: Av. Visconde do Rio Branco, 1529 PALMARES PE

REUNIES: 2as feiras. RITO: EAA TEL.: (81) 3661-1413
VENERVEL MESTRE: Ir DOMINGOS SVIO PEIXE CARVALHO
dez/14
ARGBCLS CAVALEIROS DO ORIENTE N 4

Fundada em 24 de outubro de 1932
]]
TEMPLO PRPRIO: Rua Dr. Gustavo Pinto, 170 J. So Paulo RECIFE

REUNIES: 2 feira
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir EDLSON ITAMAR GOMES WANDERLEY
mar/15
ARBLS LUZES DO CAPIBARIBE n 8

Fundada em 13 de dezembro de 2001
REUNIES: 2 feira RITO: EAA

ENDEREO DE REUNIES: Rua Imperial, 197 Bairro de So Jos RECIFE/PE
VENERVEL MESTRE: IrMARCELO PORTO PEREIRA
ago/15
ARLS UNIO E TRABALHO n 12

ENDEREO: Rua Gonalves Dias, 594 C. Grande RECIFE PE

REUNIES: 2a feira
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir DAYVSON ARAJO DE LUCENA
abr/15
ARGBCLS PAN AMERICANA n13

REUNIES: 5 feira
RITO: EAA
TEMPLO: Rua Gonalves Dias, 594 Campo Grande RECIFE
VENERVEL MESTRE: Ir ANTONIO HENRIQUE DE SOUZA FILHO
jan/14
Pg. 24
Continuao: LOJAS PATROCINADORAS GLMPE/CMSB
ARGBLS SO JOO DA ESCCIA n 29

JURISDICIONADA A GRANDE LOJA MANICA DE PERNAMBUCO GLMPE/CMSB
Fundada em 29 de junho de 1964.
REUNIO: Segundas-feiras Rito: EAA

ENDEREO: Rua Imperial, 197 Bairro de So Jos RECIFE/PE
VENERVEL MESTRE: Ir JNIOR CSAR SOARES
Jun/15
ARLS GUARDIES DA LUZ n 64

TEMPLO: Av. Caetano Moreira, 350 1 andar Centro - GAMELEIRA - PE

REUNIES: 4 feira
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir DINIZ GOMES DA SILVA
abr/15
LOJA PATROCINADORA GLMUPE/COMUB
ARLS AURORA DO CAPIBARIBE n 11

JURISDICIONADA A GRANDE LOJA MANICA UNIDA DE PERNAMBUCO GLMUPE/COMUB
Fundada em 19 de abril de 2013.
REUNIO: 1 Segunda-feira de cada ms Rito: EAA

ENDEREO: Rua Teodoro Alves de Carvalho, 50-A POO/PE.
VENERVEL MESTRE: Ir FERNANDO GONALVES
Fev/15
LOJAS PATROCINADORAS GOPE/GOB
ARGBCLS ALVORADA DA PAZ n 4277

Jurisdicionada ao Grande Oriente de Pernambuco - GOPE e Federada ao Grande Oriente do Brasil - GOB
TEMPLO PRPRIO: Rua Dr. Joaquim Nabuco, 28 Centro CABO PE

REUNIES: 3 feira
RITO: E A A
VENERVEL MESTRE: IrJOO SVIO SAMPAIO SARAIVA
dez/14
ARLS MRIO MELO n 2410

Jurisdicionada ao Grande Oriente de Pernambuco - GOPE e Federada ao Grande Oriente do Brasil GOB
Fundada em 10 de novembro de 1985
Templo: Rua So Caetano, 179 Campo Grande RECIFE/PE

Dia de Reunies: 4 feira
RITO: Escocs Antigo e Aceito
VENERVEL MESTRE: IrDIEGO LILIOSO VIEIRA DE LUCENA
mar/15
ARBLS TIRADENTES n 2719

Endereo: Av. Dantas Barreto, 1253 RECIFE PE

Telefone: (81) 3224-7796
Reunies: 4as feiras
Rito: EAA
VENERVEL MESTRE: IrJOS ALTINO DE ARAJO PEREIRA FILHO
dez/14
ARLS TERCEIRO MILNIO N 3831

REUNIES: 2 feira
RITO: EAA
TEMPLO: Rua Frei Miguelinho, 412 JANGA - PAULISTA/PE
VENERVEL MESTRE: Ir MRIO DA SILVA GOMES
dez/14
ARLS FRATERNIDADE CARPINENSE n 4028

ENDEREO: Av. Estcio Coimbra, 312 CARPINA - PE

REUNIES: Quintas-Feiras
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir GIVANILDO PEDRO
dez/14
ARGBLS SEGREDO E VERDADE n 851

Fundada em 05 de agosto de 1906
ENDEREO: Rua Andr Vidal de Negreiros, 85 Centro VITRIA DE SANTO ANTO/PE

REUNIES: Segundas-Feiras
RITO: EAA
VENERVEL MESTRE: Ir EDUARDO FLVIO DE MENEZES
AGO/15
Pg. 25
PATROCINADORES A D V O G A D O S
Leonardo Raoni
ADVOCACIA
CONSULTORIA
EMPRESARIAL
ADVOGADO
Jos Djacy Veras
Advocacia Criminal
Advogados Associados
CAUSAS: Trabalhistas, Cveis,

(Dir. de Famlia, Separao, Divrcio, etc.),
Comerciais, Juizados Especiais,
Consultorias Judiciais, Imobilirias
Rua Eng Ubaldo Gomes de Matos, 33/1 andar
Sto. Antonio - Ed. Hermes Medeiros - RECIFE/PE
Telefones: (81) 3224-2878 / 3224-0887
contato@josecarlosmedeiros.com.br
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(Recife/Joo Pessoa)
Rua Velha, 413 RECIFE/PE
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Tel: 3423-3760
Cel: (81) 8522-3991 / 9253-9918
9400-7558
8238-4160
E-mail: leoraoni.adv@hotmail.com
Rua Antnio Vieira, 245 Madalena
Recife/PE CEP 52.710-480
Fone escritrio: (81) 3445-0707
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Raimundo Arago ADVOGADO

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out/14
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PATROCINADOR ACADEMIA MANICA DE LETRAS
ACADEMIA MANICA DE LETRAS DE OLINDA

End: Av. Liberdade, 214 Carmo OLINDA/PE
Telefones: (81) 9252-3980 - 9952-4011 - 9973-2099
Reunies: Na ltima sexta-feira de cada ms
Local: Instituto Histrico de Olinda s 20hs
DIRETORIA 2014/2016:
Presidente:
Vice-Presidente:
1 Secretrio:
2 Secretrio:
Tesoureiro:
Orador:
Bibliotecrio:
Dir. Social e Cultura:
Dir. de RRel. Pblicas:
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Acad.
Everaldo Jos Figuereido Silva.

Edson de Oliveira e Silva.
Moacir Cndido Jernimo.
Alberto Cavalcanti Rocha da Fonseca.
Alarico Antonio Frota MontAlverne.
Carlos Umberto Gomes.
Ozimar Pinheiro Braga.
Nilson Resende Maia.
Pedro Tors Belian.
ACADMICOS:
Alarico Antnio Frota MontAlverne
Alberto Cavalcanti Rocha da Fonseca
Andr Roberto da Costa Flores
Ary Drummond Haack
Carlos Umberto Gomes
Celivaldo Varejo F. de Alcntara
Daniel Aniceto de Oliveira
Edilson Itamar Gomes Wanderley
Edmir Japiassu Simes
Edson de Oliveira e Silva
Ephrem Abreu e Lima Filho
Everaldo Jos Figuereido da Silva
Francisco de Assis Frutuoso
Guillermo Insfrn
Jaime Ary da Silva

Jairo Mendes Miranda
Joo Svio Sampaio Saraiva
Manuel Alves da Rocha
Marco Antonio de Arajo Melo
Moacir Cndido Jernimo
Nilson de Resende Maia
Ozimar Pinheiro Braga
Pedro Tors Belian
Ronildo Oliveira do Nascimento
Saulo de Tharso P. de Mello Moraes
Victor Sitcovsky
Zilomar Ferreira e Silva
Tel.: (87)
3871-000 3871-2966
8829-4845
E-mail:
nelson@norpecas.com.br
Site:
www.norpecas.com.br
Rua Joaquim Sampaio, 81
SALGUEIRO/PE
out/14
Ir NELSON SAMPAIO VIEIRA
Pg. 27
NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS NOTCIAS
Confederao Manica do Brasil

Grande Oriente Independente de Pernambuco
Ministrio da Educao Manica do GOIPE
1 E N A C
1 ENCONTRO DE APRENDIZES E COMPANHEIROS MAONS
Datas, Horrios e Locais do Evento:
Dia 12 de Outubro Das 10 s 15hs.
Templo da Loja Trabalho e Firmeza
Or de Gravat/PE - Mater 2 do GOIPE
Dia 19 de Outubro Das 10 s 15hs.
Templo da Loja Baro do Rio Branco
Or de Arcoverde/PE - Mater 3 do GOIPE
Responsvel: Prof. Antonio do Carmo Ferreira
Gro Mestre do GOIPE
Coordenador: Prof. Dr. Cato Temstocles

Ministro da Educao do GOIPE
INSCRIO:
Contato: Prof. Dr. Cato Temstocles pelo telefone (81) 9800-8401 ou pelo e-mail: cataobarbosa@gmail.com
ENTRADA FRANCA E EXCLUSIVA PARA MAONS DE TODAS AS OBEDINCIAS
Pg. 28
DESFILE DE 7 DE SETEMBRO: Os Obreiros, os DeMolays e as Filhas de J do Grande Oriente de Pernambuco GOIPE, desfilaram garbosamente no Dia 7 de setembro de 2014, na Avenida Mascarenhas de
Morais, no Recife/PE, debaixo de muita chuva, em homenagem a Ptria. As fotos abaixo daro uma noo
do que foram aqueles momentos. A ausncia do Soberano Gro Mestre Irmo Antonio do Carmo, deveu-se
a uma forte gripe que o acometeu naquele dia. Parabns aos nobres Irmos, DeMolays e Filhas de J!!!
ERRATA:
Na edio 188, veiculamos as fotos ao lado, informando ser o Dr. Joo Batista ao lado do Dr. Max
Alvim. Na realidade, trata-se do Dr. SAULO FREIRE
FERREIRA PINZON, que exerce, tambm, a funo
de Ministro da Sade e Assistncia Social do Grande
Oriente Independente de Pernambuco - GOIPE.
LOJA MENSAGEIROS DA LUZ n 51: Na noite de 18 de setembro de 2014, foi realizada Sesso Magna de
Iniciao na Loja Mensageiros da Luz n 51 (GOIPE/CO
MAB) para recepo de mais um novo membro, o nefi
to MARCELO SABINO. Abrilhantaram a reunio os O
breiros da ARLS Academia de Suassuna n 50, capitane
ada por seu Venervel Mestre Irmo Marcos Andr Mar
ques Cavalcanti. A cerimnia foi dirigida pelo Venervel Mestre da Oficina, Irmo Tiago Ancelmo, de acordo
com o respectivo ritual. Foi anotada ainda a presena
do Ministro da Juventude, Irmo Jalson Santana, alm
de Irmos de diversas Lojas e ritos. A Loja Mensageiros
da Luz n 51 trabalha no Rito Schrder. Aps a cerimnia, todos saborearam em gape fraternal.
ESCOLA DIVINO MESTRE: Na tarde de 04 de setembro do corrente, por iniciativa do Irmo Amrico Soares, o Soberano Gro Mestre do GOIPE Irmo An
tonio do Carmo Ferreira esteve no Colgio Divi
no Mestre proferindo palestra sobre a contribui
o da Maonaria de Pernambuco para com a In
dependncia do Brasil. Com o auditrio lotado
com professores a alunos do curso mdio, o Soberano GM sentiu-se em casa para falar! Presen
tes, acompanhando o Irmo Antonio do Carmo,
estiveram os Irmos: Jos Amrico Soares, Jalson Santana, Cel. Guarines (candidato a Deputa
do Estadual), Leonardo Moura, Waldemir Antunes, Dr. Jos Antonio (agrnomo) e Jnior, secretrio da Loja Tradio Escocesa, os quais foram recebidos de forma carinhosa. O Soberano Gro Mestre
referiu que: A juventude dos colgios precisa saber e conhecer o que os escribas venais` omitiram da his
tria, ao escrev-la, tentando no colocar na memria de nossa gente, o que a Maonaria de Pernambuco
fez para que existisse a Ptria Brasil. Ao final da palestra, houve um pinga-fogo esclarecendo a amplian
do vrios pontos do assunto exposto e dissertado. No final, a Diretoria do Colgio Divino Mestre ofereceu
saboroso lanche aos Maons visitantes.
Pg. 29
LOJA TRABALHO E FIRMEZA n 02 ANIVERSRIO: Na noite de 02 de setembro pp, a ARGBLS Trabalho e Firmeza n 02, ao Oriente de Gravat/PE (GOIPE/COMAB) realizou Sesso Magna Pblica para co
memorar os 83 anos de existncia. Abrilhantaram a solenidade muitos convidados, cunhadas, sobrinhos
(as), Filhas de J, Mestres Instalados e grande nmero de Maons da Oficina aniversariante e de outras Lo
jas. Foi registrada a presena dos Venerveis Mestres das Lojas: Defensores da Lei n 01, Irmo Luiz Flo
rentino; 6 de Maro de 1817 n 68, Irmo Abrao Reis; Alpha Centauri n 44, Irmo Sivaldo Lopes; o Dele
gado do GM para a 3 regio, Irmo Arnaldo Almeida, o MI do Rito Brasileiro Irmo Luiz Olimpio de Go
doy, os Deputados Alexandre e Heleno Gouveia, os Juzes Ramos Soares e Donato Alves, o Ministro da Juventude Irmo Jalson Santana, o GM Adjunto II Irmo Djacy Veras, entre outros. O Venervel Mestre da
Oficina aniversariante, Irmo Celso Muniz, fez uma belssima palestra, onde traou a histria da ARGBLS
Trabalho e Firmeza, destacando seus Venerveis no decorrer dos 83 anos de existncia e a Ao Filantr
pica na comunidade, inclusive atravs da Escola Pequeno Prncipe que mantm. Trs depoimentos foram
dados, testificando a ao da Maonaria na cidade de Gravat/PE: Uma senhora que j adulta e ainda anal
fabeta, aprendeu a ler e escrever, graas ao da Maonaria, que mantm a Escola Pequeno Prncipe. A di
retora da Escola disse da sua satisfao em trabalhar para a Maonaria, dirigindo 250 alunos e agradeceu
a Deus pela feliz oportunidade. Ofereceu ao Soberano Gro Mestre, em nome da Escola, uma Placa de Pra
ta, parabenizando-o por sua luta em favor da educao. A Rainha do Bethel da Filhas de J, tambm se pro
nunciou, agradecendo a ao dos Maons, parabenizando a Loja pelo aniversrio. O Soberano Gro Mestre
Irmo Antonio do Carmo agradeceu a contribuio da Loja Mater n 2 do GOIPE, no s pela fundao da
Potncia em 1973, como tambm pelo exemplo dado no decorrer dos 83 anos de existncia, despertando
a vocao Manica na comunidade gravataense, gerando vrias Lojas, dentre elas a Alpha Centauri e a 6
de Maro de 1888. Deu cincia do teor da Carta de So Paulo, deixando na Oficina um exemplar. Foi canta
do, entusiasticamente, o parabns pra voc, aps o que os trabalhos foram encerrados, seguindo-se um
espetacular banquete oferecido pela Loja. Na seqncia, fotos do evento. Parabns!!!
O Soberano GM ao centro, ladeado sua dir. pelo Eminente GM

Adjunto Irmo Djacy Veras e esq. Pelo VM Irmo Celso Muniz
O Soberano GM Irmo Antonio do Carmo sendo condecorado

com Placa de Prata, pela Diretora da Escola Pequeno Prncipe
Depoente testemunhando ter sido alfabetizada na

Escola Pequeno Prncipe, j adulta
A Rainha do Bethel das Filhas de J em seu pronunciamento

agradecendo e parabenizando a Loja por seus 83 anos
LOJA 20 DE ABRIL n 28: Na noite de 6 de setembro do corrente, a ARLS 20 de Abril n 28, do Oriente de Pesqueira/PE (GOIPE/COMAB), realizou Sesso Magna, quando houve a Filiao de 01 Irmo, a
Regularizao de 03 Irmos e a Iniciao de 06 profanos. Presentes 51 Irmos das Lojas 20 de Abril n 28,
Vale do Ipojuca n 45, do Oriente de Sanhar/PE, Irmo Luiz Gonzaga do Oriente de Belo Jardim/PE, Luz
do Ororub (GOB/PE) do Oriente de Pesqueira/PE e Baro do Rio Branco n 03 do Oriente de Arcoverde/PE. Os trabalhos foram dirigidos pelo Venervel Mestre da Oficina, Irmo Enlson Flvio. O Soberano
GM Irmo Antonio do Carmo Ferreira foi representado pelo Ministro Adjunto Irmo Andr Roque que
esteve impossibilitado de comparecer quela Sesso Magna, por estar nos preparativos para o desfile do
dia 7 de setembro. Aps os trabalhos, foi servido lauto coquetel aos presentes. Parabns!!!
Pg. 30
XXXVI REUNIO DA EXCELSA CONGREGAO: Na noite do dia 20 de setembro do corrente, aconteceu

a Solenidade de Posse na Presidncia da Excelsa Congregao dos Supremos Conselhos dos Graus Escoceses do 4 ao 33 para o Brasil, do Irmo FERNANDO DE ALBUQUERQUE MELLO. O mandato ser exercido
pelo perodo de um ano e ter validade at setembro de 2015. Presena de representantes de 28 Pases.
De Pernambuco, participaram do evento os Irmos Banhos Moura, Fernando Mello, Valmor Schmoeller,
Walter Hisashi e Hamilton Andrade. De Alagoas, se fez presente o Soberano Gro Mestre Irmo Max Rodrigo Alvim de Melo e a esposa, cunhada Eurdice Miranda Moreira. A solenidade foi realizada na cidade
de Foz do Iguau/PR. Doravante, at setembro de 2015, a Sede da Excelsa Congregao ser na capital
Pernambucana, Recife. A XXXVII Reunio da Excelsa Congregao ser realizada no ms de setembro de
2015, em Recife/PE. Abaixo, fotos do evento. Parabns!!!
Momento da Posse do Irmo Fernando de Albuquerque

Mello na Presidncia da Excelsa Congregao
Foto Oficial da Posse do Irmo Fernando Mello na

Presidncia da Excelsa Congregao/2014-2015
Passagem do Cetro da Presidncia da Excelsa Congregao

ao Irmo Fernando de Albuquerque Mello
Componentes da Delegao de Pernambuco na

XXXVI Excelsa Congregao em Foz do Iguau/PR
Da esq/dir.: Max Alvim, Valmor Schmoeller, Walter Hisashi

Banhos Moura, Fernando Mello e Hamilton Andrade
Da esq/dir.: Hamilton Andrade, princesa do Gabo

Eurdice Miranda e Max Alvim
Pg. 31
PRESIDENCIVEL VISITA O GOIPE: Na manh do dia 20 de setembro de 2014, o Grande Oriente Independente de Pernambuco GOIPE recepcionou o presidencivel Dr. Levy Fidelix, juntamente com seu
Adjunto o Irmo Jos Alves de Oliveira. Durante aproximadamente duas horas o Dr. Levy apresentou as
linhas mestras de seu governo e discutiu detalhes, caso chegue a ser eleito Presidente do Brasil. O Irmo
Jos Alves interpretou as emoes dos Irmos, fazendo um belo pronunciamento de recepo e votos de
boas vindas ao visitante. O Dr. Levy Fidelix e o Cel. Jos Alves e Irmos, serviram-se no Salo de Banquetes do GOIPE de um lauto e suculento caf, constante de frutas, pes, queijos, manteiga, bolachas, carnes,
sucos e caf com leite. Ao se despedirem, o Soberano Gro Mestre desejou felicidades!!!
ACADEMIA MANICA DE LETRAS DE ALAGOAS: No dia 20 de setembro de 2014, foi eleita e empossada a nova diretoria da Academia Manica de Letras de Alagoas AMLA, para o binio 2014/2016. Foram
eleitos e empossados: 1. Diretor Presidente: Acadmico e Professor Klinger da Costa Bezerra; 2. Diretor
Vice-Presidente: Acadmico e Advogado Moacir de Carvalho Ribeiro; 3. Diretor Secretrio e de Administrao: Acadmico e Bacharel em Direito Carlos Alberto Barbosa; 4. Diretor Tesoureiro e de Finanas:
Acadmico e Economista Edmilson Pereira dos Santos; 5. Diretor de Relaes Pblicas, Patrimnio e Exteriores: Acadmico, Economista e Advogado Derli Klsener. Foram ainda nomeados os Acadmicos: 6.
Diretor de Eloqncia, Oratria e Cerimonial - Acadmico e Advogado Jos Alfredo Machado da Silva; 7.
Diretor Bibliotecrio e de Orientao p/ Assuntos Acadmicos - Acadmico e Psiclogo Jos Coelho Neto;
8. Diretor de Informtica, Imprensa, Organizao e Mtodos - Acadmico e Professor Universitrio Robson Moura; 9. Diretor Jurdico e Jurisconsulto - Acadmico e Advogado Everaldo Damio da Silva; 10.
Diretor de Segurana e Inteligncia - Acadmico, Delegado de Polcia Aposentado e ex-Secretrio de Defesa Social do Estado de Alagoas - Acadmico e Bacharel em Direito Joo Mendes da Silva; 11. Diretor p/
Assuntos Teolgicos e Doutrinrios - Acadmico Mdico e Professor Gerson Pinto de Campos.
LOJA PAN-AMERICANA n 13: Na noite de 04 de setembro de 2014, a ARGBCLS Pan Americana n 13
(GLMPE/CMSB) reuniu-se em Sesso Festiva, para que pudesse
ser condecorado o Irmo Thadeu Maria Cavalcanti de Oliveira com o Ttulo de Agradecimento pelos relevantes, bons e
edificantes servios prestados Loja, em particular e Maona
ria em Geral. O Irmo Thadeu tem sido uma Coluna inabalvel
na Pan Americana n 13, da qual foi Venervel Mestre, j tendo
passado por praticamente todos os cargos em Loja, sempre dan
do o melhor de si no desempenho das funes para as quais
chamado a compor. O Ttulo foi entregue pelo Venervel Mestre
da Oficina, Irmo Antonio Henrique e pelo Secretrio, Irmo Ri
saldo Guerra, diante de aplausos dos Irmos. Parabns!!!
LOJA MRIO MELO n 2410: Na noite do dia 17 de setembro de 2014, os Obreiros da Loja Mrio Melo n 2410 (GOB/PE) se
reuniram para testemunhar a entrega do Diplo
ma e da Medalha de Mes
tre ao Irmo Jos Carlos
de Lima, o que foi realiza
do pelo Past Venervel
Mestre Irmo Marco Buo
nora, sob intensos aplau
sos. Da mesma forma, o
Irmo Raimundo Fernan
des, decano da Loja Mrio Melo, fez a entrega solene do Diploma e Medalha de Mestre Instalado do Venervel Mestre de Ofcio, Irmo Diego Lilioso. Aps a solenidade, todos brindaram alegremente com um
coquetel. Parabns!!!
LOJA MRIO MELO n 2410: A ARLS Mrio Melo n 2410 (GOB/PE) participou de uma Sesso conjunta em comemorao a Semana da Ptria, no dia 01 de setembro de 2014. A Sesso ocorreu no Templo
da Loja Duque de Caxias Luzeiro do Oriente n 0252, com a participao de todas as Lojas que se renem
no condomnio. Uma belssima palestra foi apresentada, sobre a Participao da Maonaria na Independncia do Brasil. Presentes Obreiros das Lojas: Duque de Caxias Luzeiro do Oriente n 0252, Mrio
Melo n 2410, Massangana n 4278, Regenerao Olindense n 3218, Luzeiro da Verdade n 3864. Ao tr
Pg. 32
mino da Sesso todos os Irmos se confraternizaram com um excelente gape oferecido pelas Oficinas. A
seguir fotos do evento:
Vista parcial de Obreiros presentes no evento
Obreiros representando a Loja Mrio Melo
TABERNCULO NORDESTE n 257:

O Tabernculo Nordeste n 257 dos Sacerdotes Cavaleiros Templrios realizou Sesso para Ordenao de quatro novos integrantes na noite de 25 de setembro de 2014. Os trabalhos foram
dirigidos pelo Presidente do Tabernculo Sumo Sacerdote Irmo Edmir Japiasu Simes que recebeu merecidos elogios em vir
tude da excelncia como desenvolveu os trabalhos. Foram orde
nados os seguintes Irmos Mestres Instalados: Francisco Riba
mar Granja, Marcos Cabral, Oscar Juc e Reginaldo Rufino. O Soberano GM Irmo Antonio do Carmo esteve presente...
ACADEMIA MANICA DE LETRAS DO RECIFE AMALER: Na noite de 19 de setembro do corrente, os
Acadmicos da AMALER se reuniram no Palcio Manico do GOIPE para participar de diversos eventos.
1 Apresentao do Acadmico Irmo Renaldo Tenrio de Moura fazendo uma Exaltao ao Frevo; 2
Apresentao do Acadmico Irmo Jonas Filho, fazendo uma Exaltao ao Samba, tudo ao som de violo.
Por fim, uma palestra apresentada pelo Irmo Juarez Caesar Malta Sobreira com o tema A Influncia Judaica no Nordeste. A reunio foi dirigida pelo Presidente, Acadmico Irmo Carlos Frederico Lopes de
Barros, que informou: As reunies da AMALER doravante passaro a ser trimestrais (maro junho
setembro dezembro). Excelente pinga-fogo foi realizado aps a palestra do Acadmico Irmo Caesar. A
apresentao do palestrante foi feita pelo Acadmico Irmo Guilherme de Queiroz Ribeiro. O Acadmico
palestrante Doutor em Cincias da Educao, Universidade de Salamanca, Espanha, Professor de Antropologia na UFRPE e Diretor Cultural da AMCLA. Abaixo, fotos do evento:
Vista parcial dos Acadmicos da AMALER
O Presidente Carlos Frederico dirigindo a reunio
Acad. Guilherme apresentando o palestrante
Acad. Renaldo, fazendo Exaltao ao Frevo
Acad. Jonas Filho, fazendo Exaltao ao Samba
Palestrante Dr. Caesar Sobreira
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Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014

Reg. na ABIM n 027R

Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho dos Graus 4 a 33

FERNANDO DE ALBUQUERQUE MELLO.

Grande Oriente Independente

Antnio do Carmo Ferreira

MINISTROS DAS GRANDES SECRETARIAS

Guilherme de Queiroz Ribeiro

MI Cleto Ferreira Gomes

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 Setembro/2014

rgo Informativo da Academia Manica

ANO III - N 16 Recife/PE, 21.07.2014

O escritor DERLY Halfeld Alves, imortal acadmico dos quadros

Cada Potncia da COMAB pode indicar at 10

Rogamos aos Soberanos que enviem, ao Presidente

A Academia de Cincias, Letras e Artes abriu concurso de jornalismo manico e

Revista Fraternizar Ano XVII n 188 Setembro/2014

SUMRIO DESTA EDIO

ARLS OU A.R.L.S.? ___________________________________ Pg. 16

TESTANDO A ALMA DOS HOMENS _______________________________ Pg. 19

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 setembro/2014

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 Setembro/2014

Pela atitude lastimvel do Irmo Marcos Jos da Silva,

Morremos e vamos todos para o cu, porque o bom Maom sempre

EXPEDIENTE da REVISTA FRATERNIZAR

FUNDADOR: Ezequias B. Moura - (MoEzBe) JORNALISTA RESPONSVE: J. Luiz de Moura DRT/0344

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014

Por: Antonio do Carmo Ferreira *

Estamos nos aceiros das comemo

res, cobria essas funes (5).

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 Setembro/2014

Costa fundador e editor do Correio Brasi

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014

mento de que iria trabalhar em favor de

o iminente da Independncia. O que

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APLICAO - COLGIO E CURSO

Revista Fraternizar Ano XVII n 189 SETEMBRO/2014

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