CURS -COMUNICARE I DEZVOLTARE GLOBAL

An II- FJSC-Universitatea Bucureti

Conf. univ . dr. Ana Maria Munteanu

PARTEA I
Dimensiunea tehno-comunicaional a dezvoltrii

Introducere
Poate mintea uman s controleze ceea ce a produs n trecut i s genereze
dezvoltare ?..........................................................................................................................1
PARTEA I

Cap.1
Dilemele unei tiine a culturii n era tehnologic..................................................2
Modelul industrial-productivist-simbolic al comunicarii ...................................3
Apariia i proliferarea Internetului. Scurt istoric...............................................................4
Limbajul noilor media .................................................................................................................23
Problematici, implicaii, impacte............................................................................................25

Cap.2
Dezvoltare din perspectiva ontologiei reelelor ..31
Ascensiunea societii-reea 37
Dezvoltarea ca producie de spaii .......................................................................................40
Sistemului global de comunicare.............................................................................................43

Studiu de caz: Sustenabilitatea vieii comunitare n societatea de reele

Platformele de comunicare on line n limba romn ........................................55
Cap. 3
Paradigma fluxului74

PARTEA A II-A
Sustenabilitatea dezvoltarii din perspectiva environmentului.....................................79
Durabilitate fiabil, durabiliate forte......................................................................................81
Administrarea prin construirea de eco-responsabiliti.................................................83

nregistrare teritorial si eco-responsabilitate ................................................................... 89

Responsabilitatea de mediu n funcie de raporturile dintre actori reali i poteniali
(generaiile viitoare Arena de transformri continue...........................................................89
Conceptul de resurse teritoriale ca patrimoniu natural.......................................................90
Dezvoltarea durabil ca spaiu de producie intermediar, ntre modul productivist i cel
ecologic...........................................................................................................................................94
Sfera public redefinit ca regim de teritorializare reflexiv 98

Cap.4
Rolul reflexivitii a aajustarea dezechilibrelor 100
Mintea, limbajul i sensul ca resurse inovative101

Responsabilitatea social..102
Cap.5
Oportunitile digitale i comunicarea environmentului...........................................................106
Implementarea politicilor de mediu ca rspuns la probleme Dialogul cu autoriti i pri
interesate la nivel naional, regional, local.......................................................................................103

Partea I
Dimensiunea tehno-comunicaional a dezvoltrii

Introducere
Poate mintea uman s controleze ceea ce a produs n trecut i s genereze dezvoltare ?
Aceast ntrebare lansat n anii 90 de Zygmunt Bauman nu a primit un rspuns
satisfctor, sau cel puin, ntrebarea trebuie reformulat n condiiile civilizaiei tehnologice.
Din perspectiva unor savani ca Marvin Minski si Max Tegmark, umanul este o mainrie
complex n ntregime explicabil prin instrumente furnizate de tiin, un sistem
determinat, algoritmic, aadar poate fi nu doar explicat, ci i programat. Pentru Roger
Penrose, laureat al premiului Nobel, acesta este un mod inadecvat de a modela umanul i a
gndi dezvoltarea. Pentru el contiina, i procesele care se dezvolt contient, de exemplu
reflexivitatea, sau alegerile morale, sunt ireductibile la analogia om-main1.
In anii 60 ns aceste abordri erau oarecum n echilibru, iar dac vom cuta acea
verig lips dintre tiinele comunicrii i antopologie, dintre paradigma contiinei i
tehnologie, o vom gsi n gndirea tiinific aplicat cu mult precauie n modelarea culturii
de ctre Abraham Moles2 , interesat la acea dat, mpreun cu creatorii i organizatorii de
evenimente, de a accelera inovaia cultural, tendin care marcheaz deceniile 5 i 6 ale
secolului trecut. Oare acceleraia, tehnicile actuale de compresie (MP3), procesare - stocare repunere n circulaie a unor cantiti tot mai mari de informaie i de translatare, n i prin
noile tehnologii a patternurilor mentale i perceptive, sau a modelelor de sociabilitate, i, mai
ales, ca nucleaie a interfeelor globale de comunicare,

au condus totui la simplificri

acceptabile i dezirabile n ordinea eficienei comunicrii - de exemplu continuitatea dintre

mintea uman i inteligena artificial sau posibilitatea de a crea banci de date accesibile
oriunde i oricnd nu ajung s influeneaz by design

opiunile i chiar identitatea

utilizatorului? n ce mod au contribuit tiina i tehnologia mai nti la comprimarea reelelor

de cunotine prin legturi transversalizate ntre contexte particulare i alegnd, agregnd i
programnd rutele de acces prin oferta de servicii, oferind ns milioanelor de utilizatori
anse multiple de interaciune la distan, dezvoltare personal i, mai ales, de a se elibera din
condiionrile spaiale, temporale sau culturale?

Marvin Minski, Conscious Machines. Machinery of Consciousness, Proceedingsnational Research Coucil of Canada,
75th Anniversary Symposium on Science and Society, June, 1991, un rspuns dat problemelor ridicate de Roger,
Penrose, n The Emperor s New Mind, Concerning Computers, Minds and The Laws of Phisics, Oxford University
Press, 1989.
2
Abraham, A.,Moles, La socio-dynamique de la culture, Mouton, Paris, La Haye,1967.

Potrivit teoriei sociodinamice, se pot calcula ansele unui produs cultural, expresia
singularitii i a creaiei de a intersecta publicurile - atomii sociali - n funcie de orientarea,
viteza, modul de progresie, stagnarea sau degradarea fluxului de mesaje. A fost un vizionar,
care, la sfaritul deceniului 6, era interesat de a spori ansa produsului intelectual prin
cunoaterea ciclurilor socio-culturale de baz, cicluri care pot fi determinate(!) prin
cuantificare i imaginile statistice ale unor momente, evalund tendinele de stabilitate sau
schimbare. De aici mai departe modelarea i acceleraia tehnologic au creat societatea de
comunicare actual.
Modelul cibernetic i teoria ciclurilor culturale
ntrebndu-se prin ce metode poate fi constituit o tiin a culturii, denumit sociodinamica culturii, A. Moles argumenteaz nevoia de a depi cadrul studiilor sociologice axate
pe

fapte culturale pe baza teoriei modelelor i prin iniierea unui nou demers de

conceptualizare pe care l-a considerat necesar ca omul s poat stpni resursele culturale
ale lumii contemporane, fiind modalitatea de a construi un nivel superior de inteligibilitate a
realului 3. Aceast paradigm cognitiv reflect o (aspiraie) euristic ce apruse cu puin
timp n urm n fizic, teoria bootstrapping-ului. Prin analogie, metoda cibernetic bazat
iniial pe raionament analogic devine treptat un efort de programare a unor operaii
cognitive complexe ghidate de modele interconectate. Acesta este o transpoziie n sfera
sociologiei a gndirii economice. Mai departe aceast metod i ofer posibilitatea de a nlocui
conceptul vag de cultur cu modelul operator de ciclu cultural , care se translateaz n
accepiunile mai noi n cicluri economice, orientate de valori pur economice precum
productivitatea i profitabilitatea.

Pornind de la o rezerv permanentizat de

mesaje - memoria cultural a lumii diferite canale

de comunicare : radio, tv, pres, cri, sistemul de
educaie, alte sisteme genereaz n fiecare moment
imagini n cadrul unui tablou cultural instantaneu

n cadrul unui ciclu cultural sunt create i

difuzate cultureme , cea mai mic unitate de sens

Dumazedier, J., 1968Revue francaise de sociologie, 1968, vol.9, no.6-9, p.409

social n cultura mediatizat (topologia imaginii

iconului media : presa, arhive digitale, suporturi : CD,
DVD , filme, activitati in plan real, participri live la
ceremonii oficiale, alte prezene inregistrate ;
produse comercializate sub brand, interaciunea cu
alte branduri

Ciclul permite mai nti situarea unui

proces de comunicare ntre cultura
colectiv i cea individual.

Aceste propoziii reprezint un sistem simplificat avnd avantajul de a face perceptibile

i n acelai timp msurabile, prin metode cantitative, relaiile manifeste sau latente care
unific n mod real elementele ce compun complexitatea familiarului, implicitului, sau care sunt
tratate parial, specializat de ctre una sau alta dintre disciplinele socio-umane.
Cum se insereaz creaia i inovaia n ciclul socio-cultural ?
Aceasta este o ntrebare semnificativ n sistemul explicaiei socio-dinamice. Noi
suntem, de jure i de facto, ntr-o civilizaie bazat pe promovarea valorilor culturale, datorit
poziiei de care se bucur inteligentzia tiinific i tehnologic (A.Moles, La Socio-dynamique
de la culture, 1968:32). El consider c este posibil ca revoluia managerial a anilor 40 i
era organizatorilor anilor 50 s nu fi fost dect preambulul erei intelectualilor (!..,p.321).
Interdependenele sistemului global posibile n condiiile progresului tehnologic fac
posibile

alinieri pur economice ale culturii cu consecine n degradarea produsului

informaional sau cultural vehiculat ntruct are costuri reduse i nu ntruct reflect bogia
informaional i cultural.
A.Moles anticipeaz aceast criz atunci cnd afirm c n epoca modern larga
promovare a valorilor culturale este determinat de o gigantic amplificare social
determinat de copiere i difuzarea de mas. Urmeaz c :
Pentru fiecare individ suma mesajelor primite este
superioar mesajelor emise.

Ce anse are cultura vie, legat de creaie, inovaie cultural s circule n diferitele
medii i reele sociale ?
Calculul anselor ncepe cu delimitarea exact a itinerariului probabil al produselor
creaiei n ciclul care determin : 1) orientarea, 2) viteza, 3) modul de progresie, 4) stagnarea,
5) degradarea unui produs cultural.
Creatorul este un individ izolat dar el este marcat de cmpul su social cultural de
memoria ideilor i a faptelor de care dispune. El produce idei noi n etic, tiin, tehnologie
sau arte. Aceste idei sunt exteriorizate. Indivizii privilegiai de capacitile lor spirituale
constituie o clas a inovatorilor , iar acetia emit mesaje. Mesajele emise sunt prezentate
mai nti ntr-un micro-mediu reprezentnd primul stadiu de socializare : cri, discuri,
discoteci, arhive, fotografii, etc., care materializeaz momente definite ca imagini dintr-un
ansamblu socio-cultural pe care Moles l denumete tablou de ansamblu. Acest tablou se
modific de la o zi la alta prin evenimente i fapte care devin informaii comunicate ntr-un
proces de agregare si interactiune care le transform n mesaje receptate, integrate in mintea
sociala. Aici intervine acceleratorul mediatic. Iat cum explic, descrie teoria socio-dinamic
massmediatizarea :

1.agenii comunicrii selecteaz itemii ntr-un

mod semi aleatoriu (de regul modificnd direcia,
grilele de valori sociale, principiul efortului minim,
.a). Moles include coala n mass media4.
2. mesajele lor reprezint mai mult dect o tradiie
sau o educaie formal, instituionalizat, ci un cadru
al vieii cotidiene al masei sociale (idem, p.410-

Aceasta este o perspectiv cu consecine profunde ct timp intelectuali cu viziune larg i experien
politic de vrf au nceput nc din anii 90 s reconsidere, s disting transmiterea cultural de
massmediatizare i s formuleze obiective difereniale. Jacques Lang, fost ministru al educaiei ntr-un
interviu acordat lui Christine Ockrent n 1999, susinea protecia unui circuit educaional distinct de
entrelacs-ul massmediatic, susinnd c aceast strategie ar proteja cultura i societatea viitoare.

411)
3. fiecare individ al aceste mase sociale primete el
nsui mesaje, n cadrul unui proces semi-aleator, n
funcie de ct este de disponibil, sau expus la fluxul de
mesaje.
4. toi indivizii se scald ntr-un macromediu social
(macromilieu) dominat de o cultur mozaicat,
format din fragmente i hibrizi.

Desigur aceast analiz nu a fost de natur s strneasc entuziasm n rndul elitelor

culturale, mai mult a separat printr-o linie de demarcaie dur inteligentzia tiinific i
tehnologic de cea umanist, mutnd tensiunile n sfera strategiilor de cunoatere i acreditare
a valorii, nlocuind treptat erudiia i anvergura filozofic prin strategii operaionale formulate
la nivelul limbajului i cogniiei, obinute prin cuplarea unor capaciti tot mai nalte de
procesare (mintea uman, mintea artificial reprezentat de un calculator, sau o reea de
computere) cu standarde nalte de eficien i fiabilitate experimental i practic5.
De altfel intenia autorului acestui demers holistic era de a dota indivizii i societatea cu
un grad sporit de control pe care el l definete ca tehnologie cultural legat de atitudini
economice referitoare la administrarea informaiei i culturii.
Tehnologia cultural presupune crearea unui limbaj pe baza unor mprumuturi de
concepte pentru a descrie inovaia i difuziunea cultural, precum : mediu, idei noi,
diseminare(difuziune), valori pentru emitor i receptor O alt serie de concepte ilustreaz
raionalitatea economic : producie, bunuri culturale mrfuri (prin definiie perisabile),
5

iniiativa DOI a reprezentat la nivelul anilor 90 o ncercare notabil de conciliere a acestor perspective ce
reflect dualitatea la nivel biologic-(2 creiere, 2 emisfere specializate), la nivelul percepiei i
comportamental, tiinific i cultural, aceast dualitate marcnd, uneori prin etichetri care stabilesc ierarhii
categorice i legitimitatea umanitilor n articularea ordinii sociale. Abordarea critic a propriilor percepii
dominante i ideologii este doar una dintre perspectivele prin care se construiete diferena ntre tiinele
socio-umane i abordrile pur cognitiviste, dogma raionalist, bazate pe transferul de concepte din tiinele
exacte, scientismul.

pre, costuri ale productorului, amortizare, .a. ; abordarea mesajelor culturale ca mrfuri
perisabile, dar care pot fi stocate i transferate n cadrul schimbului, fie ca valori fiduciare, fie
ca bunuri de consum. Perspectiva socio-dinamic reflect importana acordat valorii
economice definit prin interaciunile comerciale, intervenii, operaii i atitudini orientate
economic n raport cu valoarea cultural, prin excelen durabil, dependent de educaie,
tradiie i coerena sistemului de valori.
Moles a argumentat orientarea socio-dinamic pentru valoarea euristic n analiza
situaiilor concrete unde se insereaz activitile culturale ale unei populaii n msura n care
el a inut s sublinieze aceast condiionare. Analiza economic trebuie dublat de
specificitatea faptelor culturale n raport cu cele economice (cap.II).
El afirm c modelul general al ciclului socio-cultural nu este apt s furnizeze
cunoatere proprie diverselor circuite specializate de difuziune cultural. Aadar sociodinamica estimat n cadrul instituiilor pieei sociale- se constituie din ambele tipuri de
cunoatere : de ansamblu, ct i de cunoatere referitoare la anumite circuite de diseminare i
tipare de procesare care se ntipres pe baza stocului de cunoatere vehiculat n aceste
circuite, informaia arhivat i nivel de procesare. Astfel, ciclul cultural de baz este o mpletire
de cicluri variate (cap IV) a cror agregare presupune cunoaterea unor legi complexe
care s poat fi replicate prin reguli de agregare. Ignorarea acestor specificiti genereaz
decalaje i extensii necontrolate ale unor circuite n raport cu altele.
Pentru a evita confuziile, Patrice Flichy a remarcat, n Les industries de limaginaire, c
este indispensabil s se disting ntre cultura de flux i mrfurile culturale. Produsele din acest
domeniu pot fi caracterizate prin continuitatea i amplitudinea difuzrii ceea ce nseamn c n
fiecare zi noi produse iau locul celor de ieri, perimate. Al doilea element specific acestui
domeniu este c se regsete la intersecia cmpului culturii cu cel al informaiei [Flichy,
1980]. Miege definete raportul de informaie drept consensual, comunicarea nu se opune
informaiei, ci o prelungete [Mige 1998:101].
Modelul industrial-productivist, simbolic al comunicarii i identificarea
Comunicarea este conceput ca o activitate simbolic, teatralizeaz n permanen
schimburile de semne [Boutaud 2005:15]. E. Fulchignoni distinge mai multe dimensiuni ale
imaginii:

1. ilustrativ, de exemplu concret, model, ilustrare tipic sau simbolic folosit n cursul
unei raionalizri generalizante, este sensul cel mai apropiat de concept eikon;
2.elemente de limbaj artistic, metafore,simboluri, expresii concrete;
2. fenomen fiziologic de persisten senzorial, imaginile pe retin;
3. imagini intuitive intermediare ntre imagine i percepie
[E. Fulchignoni, cit. de Dncu 2003: 98].
Imaginea este motorul principal al reprezentrii, genereaz semnificaii ce au la baz
simboluri i mituri arhaice transmise prin ritualizri mediatice. Sunt teatralizri duale ale
masculinitii, feminitii sexualitii, stilului i modei modelnd n permanen graniele
dintre cultura serioas (a elitelor) i cultura de mas.
. n faa televizorului, a calculatorului, a radioului, printre albume i reviste ego-ul
alunec n construirea unei imagini, a unui stil, a unei serii de gesturi teatrale [Chambers,
1986, 1994]. Imaginea nu este un punct comun ntre real i imaginar, ci actul care instituie
simultan realul i imaginarul [Chambers, 1986]. Acest aspect, consolidat de reversibilitatea
oricnd posibil ntre cele dou regimuri existeniale- al realitii i al imaginii realitii, a fost
sesizat de Adorno: dac realul devine imagine, atunci inversul devine valabil: imaginile devin
realitate nemijlocit [Adorno, 1996]. ntre aceste dou regimuri i ontologii cultura dar i
realitatea este captat, stocat n imaginile iconografiei comerciale tocmai prin eficacitatea
conectrii

indiciale,

prin

cvasi-realizare.

Constructele

de

sens

rezultate

prin

resemnificarea(recurena) unor imagini i stimularea, pe aceast cale a consumului cultural a

determinat o alunecare prin cultura urban spre o societate a spectacolului. Imaginea
reprezint un senzor al culturii pop, ilustreaz caracterul ei imediat, o reacie la ierarhiile
culturii mari i un mijloc de resemantizare a iconografiilor comerciale, filmice, televizuale.
Resemantizarea este un proces de redefinire a unei figuri centrale prin fluxul de imagini i
informaii noi i a fost posibil ntruct aceste reprezentri iconografice prin succesul lor nu
mai erau itemi ai consumului cotidian, ci artefacte sanctificate, centre ale discursului artistic
care au generat o nou tipologie a imaginii, imaginea mediat.
n societatea mediat imaginea devine sursa identitii realizate prin mijloace specifice
culturii media prin care indivizii au oportunitatea s i creeze propriile identiti, s
traverseze crizele de identitate prin schimbarea mbrcminii, a nfirii, a imaginii. n acest

fel, reteatralizrile sinelui pot inversa procesele sociale reale care dau forma identificrii
determinat de structura social.
In teoriile postmoderne, mass media este vzut ca centru al identitii i de
fragmentare a subiectului. Identitatea este o construcie ce poate fi n permanen
transformat, rafinat, acordat [Kellner, 2001], dar n acest proces semnele distinctive social
sunt reprezentate de marcajele industriilor prin care identitatea devine recognoscibil ca stil
de comunicare i consum cultural avnd o valoare-reper [Baudrillard 1987:22]. Consumul este
n acelai timp legat de utilitate i de cultur ca act organizat de manipulare a simbolurilor.
Odat ce bunurile intr ntr-un sistem de schimb, ele intr ntr-un sistem de diferene, de
semnificaii i valori distinctive care stau la baza poziiei lor nu numai ntr-o ierarhie a
valorilor, ci i, din ce n ce mai mult, ntr-o societate construit n jurul lor i prin consum, la
baza unei clasificri ale consumatorilor i proprietarilor, a gusturilor i a stilurilor. Iar aceste
semnificaii publice trebuie s fie evidente pentru a avea o greutate i importan i pentru ca
prin concretizarea lor s se exercite o anumit putere.
Aceast calitate a imaginii de a conferi o putere referenial, i, prin aceasta, de a
identifica receptorul cu agentul, identificarea fiind definit, comunicativ, ca sentiment al
identitii sau dorin de unificare [McQuail, 1999] o fac att de eficient n managementul
impresiei, al expresivitii ntr-o serie de practici specifice dramaturgiei sociale interaciuni
focalizate, front, appearence, protective practices, defensive practices [Goffman 2007:43].
Este de asemenea important de clarificat care sunt etapele pe care le parcurge o imagine
pentru a deveni o figur investit cu putere legitim; noiunea de legitimitate implic un cod
sau un standard acceptat de indivizi, n virtutea cruia agentul extern i poate exercita
puterea, respectiv i este recunoscut puterea simbolic. Puterea este ceea ce se vede, ceea ce se
arat ceea ce se manifest i i gsete principiul forei chiar n micarea pe care o desfoar
[Regis Debray, apud Rovena-Frumuani 2004:121] Armand Mattelard vorbete despre o
realitate care se unific i se fragmenteaz ntr-o societate cu elemente extraordinar de
nlnuite. Sistemul tehnic nu antreneaz niciun coninut, nu suscit niciun sens: el este totui
determinant, cci d forma unificat a comportamentelor i a structurilor. Gradul de
neutralitate a acestuia d natere unei aboliri a distinciei dintre subiect i obiect.
Conceptualiznd eterogenitatea fenomenelor de comunicare, Lucien Sfez sugereaz
deplasarea discursului analitic ctre noiunea de metafor, ca element care motiveaz primatul

subiectului, care rmne liber fa de tehnic. Maina este vzut drept instrument al unei
aciuni. Reprezentarea face apel la un reprezentant i la un reprezentat i le leag printr-un
mediator, ntors, pe de o parte, ctre lumea obiectiv, iar de cealalt parte ctre semnul pe care
l garanteaz [Sfez 2002:127]. n urma acestui schimb de semnificaii, ambele medii se ncarc cu
puteri considerabile. Conform teoriei sale, receptorul mesajului va nregistra doar realitatea
transportat prin canal, n timp ce mediatorul are puterea de a garanta legtura ntre cele dou
lumi, a referentului i a semnificantului.
Apropierea de cotidian prin muzic, prin sport sau cinema permite o cuprindere a
spaiului ca rezultat al unor activiti desfurate conform modelul clusterului (o arhitectur
paralel, n cadrul creia pot fi generate interprocesri, multiprocesri, interaciune,
inclusivitate, permutri ntre inside i outside avnd ca rezultat uniunea resurselor care se
ntmpl s fie conectate la un moment dat. Gene Amdahl [1967] a considerat clusterizarea
informaiei un mod de procesare paralel, o punere n legtur a unor resurse n ceea ce s-a
numit packet switching networks, inventat n 1962 de Rand Corporation. Un packet
switched networks este o paradigm n uz pentru toate tipurile de reelele, n care au loc
secvene de comunicare ntre un procesor i cadre (frames) altfel deconectate (Wikipedia).

Fig. 1.1. Reeaua alctuit din noduri i linii dup Manuel Castells.

Reeaua se compune din indivizi conectai unii cu alii, iar fluxurile de comunicare
reflect prin direcie. n lucrarea Societatea cucerit de comunicare, Bernard Mige stabilete
configuraiile termenului de reea n contextul apariiei tehnicilor de informare i comunicare
(T.I.C.), ce se caracterizeaz prin interactivitate, includere n reea i convergena

audiovizualului, a telecomunicaiilor i a informaticii. Reele sunt la origine ansambluri deloc

uor de definit: aceste ansambluri iau uneori forma unor ntreprinderi media, ct i ca mijloace
de comunicare (reelele de videotext sau chiar reelelor de cablu perfecionate care faciliteaz
accesul la mass media. O reea este un set de noduri interconectate, un nod este punctul n care
o curb se intersecteaz cu ea nsi.
Potrivit lui Manuel Castells, reelele sunt structuri deschise, care au capacitatea de a se
extinde fr limite, integrnd noi noduri atta timp ct pot s comunice cu reeaua, n special
dac mprtesc aceleai noduri de comunicare. Reelele traseaz sisteme cu geometrie
variabil i geografic dematerializat. Chiar dac puterea nu mai are ca poli de concentrare
instituiile (statul), organizaiile (ntreprinderile capitaliste) sau instanele de control simbolic
(biserica, mass media), ea continu s subziste n reelele mondiale ale capitalului, informaiei
i imaginii [Rovena-Frumuani 2004:107]. Iconul mediatic se dezvolt ca o reea. Cu ct
fluxurile de informaii se amplific i devin recurente, iconurile mediatice devin noduri (n
reacii de tip spontan i autocatalitic) care intersecteaz alte noduri, pentru care economia de
flux editorial ofer o mas critic de informaii, imagini i modelele de expresivitate i
interaciune organizate conform

patternului analizat anterior. Analogia acestor forme

culturale cu energia vieii duce la nelegerea reelei prin prisma conectrii i a nodurilor,
valoarea informaiei fiind secundar fa de condiia de interactivitate (conectare) pentru a
menine oportuniti de realizare (web of life), s stocheze influen n reeaua de
semne(culturem) i s pivoteze informaie(flux).

Apariia i proliferarea Internetului. Scurt istoric

n anul 1959, John McCarthy, profesor la Universitatea Stanford, al crui nume va fi asociat cu
inteligena artificial, gsete soluia de a conecta un numr mare de terminale la un singur calculator
central: time-sharing (partajarea timpului).6 Astfel, mai multe programe de calculator solicit acces
concurenial la o resurs (fizic sau logic), prin care fiecrei aplicaii i se aloc un anumit timp pentru
folosirea resursei solicitate. Apariia primelor calculatoare n marile universiti, ridic problema
interconectrii acestora. Soluia vine din partea cercettorului Lawrence Roberts. Acesta propune
porionarea informaiei n buci mici denumite pachete. Fiecare pachet este compus din informaii
referitoare la destinatar, menite s coordoneze informaia n cadrul reelei.

http://ro.wikipedia.org/wiki/Internet

Toate aceste inovaii n domeniul tehnicii digitale au condus ctre punerea n practic a
proiectului care a stabilit bazele Internetului ncepnd cu 1969. Cunoscut ca ARPANET, acesta avea
scopul de a construi o reea de calculatoare care s permit cercettorilor din ntreaga ar s
mprteasc idei.7
Conform Computer History Museum, A history of Internet 1962-1992, prima conexiune
ARPANET a fost realizat n 29 octombrie 1969 ntre Universitatea din California i Institutul de
Cercetare Stanford i a decurs astfel: cei de la un capt al reelei au tastat litera L i apoi, prin telefon,
au cerut confirmarea funcionrii transferului de date de la cei de la cellalt capt al conexiunii.
Confirmarea era pozitiv. Apoi au tastat un G dar conexiunea a czut. n acest mod a luat natere o nou
revoluie n domeniul comunicaiilor. n acelai an au fost create dispozitivele "bubble memory"
(memorie cu bule) pentru a fi utilizate n computere; spre deosebire de memoriile clasice, acestea rein
datele chiar i dup deconectarea computerului de la surs.

Fig 1: 1969 : Diagrama celor patru noduri legate prin ARPANET.

Sursa: Computer History Museum
http://www.computerhistory.org/internet_history/index.html

A history of Internet: 1962-1992, Computer History Museum, ediie electronic (www.computerhistory.org),

http://www.computerhistory.org/internet_history/index.html

Fig 2: 1977- rspndirea nodurile de reea legate prin ARPANET, la opt ani dup arhitecturarea
celor patru zone conectate iniial. Sursa: Computer History Museum
http://www.computerhistory.org/internet_history/index.html
Figura 1 explic planul iniial al proiectului ARPANET care a fost acela de a lega patru zone:
Universitatea din California, Los Angeles, unde a fost amplasat primul nod; Universitatea din
California, Santa Barbara, Institutul de Cercetare Stanford i Universitatea din Utah.
Doi ani mai trziu, n 1971, au fost nregistrate 20 de calculatoare conectate, inclusiv
computerele de la Institutul de Tehnologie din Massachusetts i de la Universitatea Harvard. Trei ani
mai trziu, au existat 62 i, pn n 1981, mai mult de 200 de computere interconectate. Datorit reelei
ARPANET, calculatoare de dimensiuni, tipuri i viteze foarte variate au putut face schimb de informaii
pentru prima dat. Cu toate acestea, ARPANET nu a fost iniial o reea global de mrimea Internetului,
deoarece conecta mai curand gazde dect reele. 8 Ca program al Ministerului Aprrii al SUA,
ARPANET s-a dezvoltat rapid, conectnd din ce n ce mai multe calculatoare.
Figura 2 reprezint anul 1977, moment n care proliferarea nodurilor ce constituiau ARPANET
atinge un punct culminant, diferena dintre anul 1969, cnd reeaua lega doar patru puncte i 1977 este
evident n cele dou figuri.
8

Dezvoltarea rapid a tehnologiei informaiei n secolul XX, United Nations Public Administration Network (www.unpan.org), ediie
electronic: http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/un-dpadm/unpan044156.pdf

n 1979, ARPA decide s scindeze reeaua n dou pri, una pentru lumea comercial i
universitar, iar cealalt pentru domeniul militar. Cele dou reele puteau comunica n continuare,
construindu-se practic o inter-reea denumit iniial DARPA Internet i consacrat ulterior sub
denumirea Internet.
Numeroi cercettori din domeniul academic i militar i-au concentrat eforturile n scopul
dezvoltrii unor programe de comunicare n reea. Astfel, n 1980, o serie de programe de comunicare
(bazate pe protocoale binedefinite), care sunt utilizate i astzi, erau deja finalizate. n 1983, TCP/IP
devine unicul protocol oficial al Internetului, de aceea tot mai multe calculatoare din ntreaga lume au
fost conectate la ARPANET. Creterea numrului de calculatoare conectate la Internet a devenit
exponenial, astfel nct n 1990 Internetul cuprindea 3.000 de reele i 300.000 de calculatoare. n
1992 era deja conectat calculatorul cu numrul 1.000.000. Apoi mrimea Internetului s-a dublat anual.
Dezvoltarea rapid a Internetului s-a datorat faptului c accesul la documentaia protocoalelor
obligatorii a fost i este liber i gratuit. Marea schimbare a nceput n 1989, cnd Tim Berners Lee de la
Centrul European pentru Fizica Nuclear din Geneva (CERN) a pus bazele dezvoltrii primului prototip
al World Wide Web-ului, (n.t reea mondial.) Asociaia Naional a Furnizorilor de Internet a publicat
pe site-ul oficial cteva repere istorice cu privire la cele mai importante momente care au revoluionat
domeniul Internetului.9

Asociaia Naional a Providerilor de Internet, site-ul oficial: http://www.anisp.ro/istoric.php?id=13.

1992: Banca Mondial devine instituie online

1993: Casa Alba i ONU devin online
1994: prima reclam online la AT&T
1994 : Consiliul de Minitri decide ca la 1.01.1998 serviciile telefonice s devin
liberalizate n spaiul comunitii europene
1995: prima captur oficial pe Internet a serviciului secret i a ageniei mpotriva
drogurilor.
1995: Vatican-ul se conecteaz la Internet
1995: Primul virus macro, Concept, atac programul Word
1996: explozia web-urilor, peste 100 de ri beneficiau de Internet
1998 - n Europa serviciile i infrastructura de telecomunicaii sunt deschise
competiiei (eliminarea monopolurilor).
1998: Frana lanseaz La fete de lInternet
1999: Prima banc ce are toate serviciile disponibile numai pe Internet: Bank of
Indiana
2001: se constituie ANISP Asociaia Naional a Internet Service Providerilor din
Romnia.
2008: ntr-un raport Gartner se precizeaz c n lume sunt peste 1 miliard de
calculatoare, la o rata de cretere de aproape 12% pe an.
Pn n 2014 numrul calculatoarelor va ajunge la 2 miliarde

Fig.7.Cele mai importante momente din istoria Internetului

10

Sistemul World Wide Web este un hipertext extins la nivel mondial prin Internet. 10 Hipertextul
este un concept inventat de Ted Nelson n 1965 n articolul Complex information processing: a file
structure for the complex, the changing and the indeterminate i reprezint o form de document
electronic, o metod de organizare a informaiilor n care datele sunt memorate ntr-o reea de noduri i
legturi, putnd fi accesat prin intermediul programelor de navigare interactiv, i manipulat de un
editor structural. 11
Trebuie precizat faptul c nu putem vorbi despre hipertext fr a explica noiunea de reea i
mai ales pe cea de flux, pentru c nainte de a deveni hipertext a fost o reea care lega un numr limitat
de noduri.
Wilhelm Carstens vorbete despre impactul produs de schimbri utiliznd paradigma fluxului.
n acest sens, tabloul general al evoluiei conceptului de flux n diverse arii de cercetare l-au determinat
s se refere la conexiuni ntre capitaluri, tehnologie, forma industrial a culturii i valorizri simbolice i
psihologie. Capitalul cultural poate fi pus n valoare prin intermediul tehnologiei, aa cum tehnologia, la
rndul ei, poate produce capital de cunoatere.
Postmodernitii au definit fluxul ca fiind o micare esenial, nencetat i accelerat a
obiectivelor, produselor i capitalurilor, condiii pe care le percep drept capitalism dezorganizat. (Lash,
Urry, 1987)12.
Un numr de analiti ai tendinelor referitoare la impactul tehnologiilor modernitii au relevat
dou fenomene majore care au avut un impact relevant asupra ideii de schimbare: existena fluxului
(Hannerz 1997, Castells 1997, Semprini 2003, Baumann 2004) i rolul tehnologiei n aceast dezvoltare
concentrat n procesele de mediaie (Zengotita, 2005). Atunci cnd vorbim de flux, ne referim la
raportul dintre cantitatea de informaie transmis n cadrul reelei i timpul consumat pentru acest
proces. n era digital, decalajul dintre momentul transmiterii unei informaii i momentul receptrii ei
este redus la doar cteva secunde, aspect care se pliaz favorabil nevoilor individului ancorat n secolul
vitezei. De aceea, reelele digitale dinamizeaz viaa social.
n lucrearea Societatea cucerit de comunicare, Bernard Miege stabilete configuraiile
termenului de reea n contextul tehnicilor de informare i comunicare (TIC). Astfel, reeaua se

Concept inventat de Ted Nelson n 1965 n articolul Complex information processing: a file structure for the complex, the changing

and the indeterminate. Acesta l definete ca: material scris sau grafic interconectat ntr-o manier complex, care n mod
convenional nu poate fi reprezentat pe hrtie.
11

John B. Smith and Stephen F. Weiss, An overview of hypertext. Communications of the ACM, 31(7) :816-819, July 1988,
Wikipedia.
12
n Ana Maria Munteanu, Flux, pia cultural i efecte ale convergenei spectaculare ctre o ecologie a mediatizrii, Bucureti,
Editura Universitar, 2011, pp. 73-75.

compune din indivizi conectai unii cu alii, iar fluxurile de comunicare reflect prin direcie. Nodurile
care construiesc o reea se leag prin interactivitate, includere n reea i convergena Cu ct fluxurile
de informaii se aplific i devin recurente, cu att iconurile mediatice devin noduri care intersecteaz
alte noduri.Potrivit Deliei Balaban (2009), cutarea pe Internet nu trebuie realizat la ntmplare ci
search friendly s conin cuvinte cheie, pentru ca motorul de cutare s le poat indexa. Practic reeaua
faciliteaz drumul utilizatorului spre informaie.
Principalele elemente ale unui hipertext
Potrivit Seciei de tiin i tehnologia informaiei din cadrul Academiei Romne (1997),
elementele de hipertext sunt:
Nodurile: poriuni de text a cror semnificaie e mai mult sau mai puin unitar, dup cum a
gndit-o creatorul hipertext-ului, (Ted Nelson.) Nodurile pot cuprinde fragmente de text, secvene de
sunete, aciuni executabile sau orice combinaie a acestora.
intele ("targets") sunt o parte dintr-un nod care constituie originea unei legturi ctre alt nod.
Este de obicei un cuvnt, un grup de cuvinte sau o alt informaie din nod (de exemplu o poriune dintro imagine). Pe ecran, intele apar cu o culoare sau strlucire diferit de cea a textului obinuit
("highlighted").
Legturile: fiecare nod este legat de alte noduri din reeaua hipertextului, ceea ce permite
utilizatorului s treac de la un nod la altul. Existena unei legturi ntre dou noduri A i B ale
hipertextului ofer utilizatorului aflat n nodul A posibilitatea de a accesa direct nodul B, fr a mai
trece prin alte noduri. Pstrnd analogia cu cartea scris, legturile pot fi privite ca nite "semne de
carte" marcate la care cititorul se poate muta oricnd.
Navigaia www precum i apelarea altor servicii puse la dispoziie de reea (un exemplu este email-ul) se poate face cu mai multe sisteme, printre care "Lynux", "Mosaic" sau "Netscape".
Browser-ul Mosaic este cel care a dezvoltat suportul necesar pentru transmiterea sunetelor,
videoclipurilor, imaginilor, fiierelor istorice etc., motiv pentru care a devenit rapid cel mai popular
explorator web non-comercial
n 1993 Marc Andreessen i Eric Bina din cadrul National Center for Supercomputing
Applications (NCSA) din SUA au pus la dispoziie un explorator web (browser) numit Mosaic, bazat pe o
interfa grafic, respectiv Windows. Apariia browserelor a determinat dezvoltarea webului ntr-un
ritm alert: n iunie 1993 erau nregistrate 130 servere web, iar n 1994 erau deja peste 11.500 de

servere. 13 Sfritul anului 1970 a introdus un nou concept, respectiv acela de tehnologia informaiei
(IT), cu referire direct la tehnologiile computerizate i la cele de comunicare. 14De-a lungul ultimilor 50
de ani, evoluia tehnologiei informaiei poate fi mprit n trei epoci: Mainframe; PC i Operaiuni pe
Internet. Intervalul 1950 -1970 este considerat ca fiind era computerelor de mare vitez (mainframe) i
a minicalculatoarele organizaionale. n anul 1977, Radio Shack a introdus primul calculator personal
(PC) cu tastatur i monitor. Acesta a fost primul calculator complet personal comercializat publicului
larg. Computerele personale au devenit mai ieftine i mai uor de folosit la sfritul anilor 1980, oricine
deinea un modem putea intra n spaiul online. Aflat n opoziie cu termenul offline, conceptul online
definete o stare de conectivitate n spaiul virtual. 15 Dezvoltarea rapid i popularizarea tehnologiei
digitalizate ncepnd cu anii 90 a adus utilizarea tehnologiei informaiei ntr-o nou er. Astfel,
comerul electronic, guvernarea electronic i societatea electronic, au fost n plin expansiune dup
anul 1990. Explozia de informaii pe Internet a transformat coninutul gestionat de computere de la
statutul de informaie la cel de cunotine. Modul n care sunt gestionate resursele informaionale pe
Internet pentru a ajuta organizaiile n atingerea obiectivelor strategice a devenit o provocare primar.
United Nations Public Administration Network estimeaz c n prezent Internetul dispune de peste zece
miliarde pagini web, iar cifra va crete permanent cu apoximativ dou milioane de pagini pe zi.16
Rspndirea world wide web-ului (www). Strategie i prognoz
Compania britanic Netcraft Ltd, specializat n servicii de Internet, a publicat raportul pentru
luna ianuarie 2011 conform cruia au fost identificate 273 301 445 de site-uri pe Internet.17 Conform
datelor publicate pe site-ul Organizaiei Naiunilor Unite, n anul 2011 populaia globului a ajuns la
apte miliarde de locuitori18 de unde reiese faptul c la fiecare 25 de indivizi exist un site web

13

Web Browser History/ http://www.livinginternet.com/w/wi_browse.htm

Dezvoltarea rapid a tehnologiei informaiei n secolul XX, United Nations Public Administration Network (www.unpan.org), ediie
electronic: http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/un-dpadm/unpan044156.pdf
14

15

Ana Maria Munteanu i Ctlin Deliu, Muzica la radio. Profilul playlist managerului n contextul trecerii de la radioul clasic la cel
digital, Editura Universitar, Bucureti, 2010, pp. 76.
28 Dezvoltarea rapid a tehnologiei informaiei n secolul XX, United Nations Public Administration Network (www.unpan.org),
ediie electronic: http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/un-dpadm/unpan044156.pdf
17

18

http://news.netcraft.com/archives/2011/01/12/january-2011-web-server-survey-4.html
http://www.un.org/apps/news/story.asp?NewsID=40257&Cr=population&Cr1=

20

Sursa: http://news.netcraft.com/archives/2011/01/12/january-2011-web-server-survey4.html

BBC a publicat un articol intitulat Cisco predicts Internet device boom19, referitor la faptul c
nevoia oamenilor de a fi conectai la pulsul evenimentelor de pe scena mondial va da o nou
dimensiune spaiului digital. Astfel, numrul dispozitivelor care se conecteaz la Internet va nregistra o
cretere semnificativ n viitorul proxim, ajungnd s numere n anul 2015 peste 15 miliarde, de dou
ori mai mult dect populaia lumii: "What you are seeing is this massive growth in devices, the way
devices are being used and are connected to the internet and what users expect them to do," (Suraj Shetty,
Cisco vice president for global marketing)
Evenimentul care determin aceast cretere rapid l reprezint proliferarea tabletelor
digitale, a telefoanelor mobile i a altor aparate inteligente cu conexiune la Internet, Compania Cisco a
declarat c urmrirea video-urilor va continua s domine traficul de internet, preconiznd c pn n
2015, un milion de minute de video vor fi accesate online n fiecare secund. De asemenea, n urmtorii
trei ani, mai mult de 40% din populaia globului (aproape trei miliarde de oameni) va fi, simultan,
conectat la Internet, datorit www-ului.
Potrivit unui studiu realizat n decembrie 2011 de Eurostat, accesul la Internet a crescut
considerabil ntre 2006 i 2011 n toate statele membre ale Uniunii Europene.20 Topul rilor care

19

http://www.bbc.com/news/technology-13613536

http://epp.eurostat.ec.europa.eu/cache/ITY_PUBLIC/4-14122011-BP/EN/4-14122011-BP-EN.PDF

utilizeaz Internetul ntr-un procent foarte mare este reprezentat de Olanda, Luxemburg, Suedia i
Danemarca, n timp ce Grecia, Bulgaria i Romnia se afl pe ultimele locuri.

1. 5 Comunitatea virtual
n cartea intitulat The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier, Howard
Rheingold puncteaz faptul c grupurile agregate social se formeaz n momentul n care suficient de
muli oameni sunt ancorai n diverse discuii i astfel se creeaz un sentiment uman propice pentru a
contura straturi subiri de relaii interpersonale n spaiul online. Rheingold subliniaz c procesul de
comunicare asistat de computer a introdus a nou form de via social numit comunitate virtual,
alctuit din oameni care au ca punct comun prezena lor n cadrul reelelor Nu vor fi comuniti care
vor dispune de un spaiu comun ci de un interes comun. 21
Existena comunitilor legate prin intermediul reelelor digitale a fost un aspect anticipat n
urm cu 25 de ani de ctre J. C. R. Licklider i Robert Taylor, directori ai Departamentului de Cercetare
din cadrul Ageniei de Cercetare pentru Proiecte Avansate a Departamentului Aprrii (ARPA) din
Statele Unite ale Americii, care au demarat o cercetare al crei rezultat s-a concretizat n punerea
bazelor primei comuniti online, ARPANET. Referitor la definirea comunitilor virtuale, Licklider i
Taylor scriau n anul 1968: n multe domenii acestea vor nsemna separarea din punct de vedere
geografic a membrilor constitueni, uneori vor exista grupuri mici care vor lucra mpreun, dar de cele
mai multe ori munca va fi individual.22
Tehnologia a creat un tip de memorie a comunitii, o baz de date accesibil tuturor, nu
numai preoilor spre exemplu, cum se ntmpla n era culturii orale, cnd preoii erau pstrtorii
cunotinelor colective. Natura psihicului individual s-a schimbat din momentul n care a devenit posibil
pentru ct mai muli oameni s ia contact cu informaiile colective.23
Imensa reea global denumit generic Internet i tehnologia care devine din ce n ce mai
performant sunt n prezent pilonii de baz ai societii de cunoatere.
Indivizii utilizeaz noile tehnologii pentru a-i ndeplini elurile sociale, economice, ideologice.
Influena noilor mijloace de comunicare n mas n procesul de construcie a societii, va avea n prim
21

Rheingold, H. (2000), The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier. Revised Edition, Cambridge: MIT Press.,
Noiembrie, pag 9.
22

23

Ibidem.

Rheingold, Howard, (2000), The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier. Ediie revizuit, Cambridge: MIT
Press., noiembrie Pag 151.

plan comunitatea virtual. Un subiect este dezbtut n cadrul comunitilor virtuale n msura n care el
aduce n centru interese comune pentru toi participanii. Rheingold numete acest fenomencommunities of interests. 24
Rolul tehnologiei i al comunicrii n cotidian, unde viteza fluxului i impactul mesajului
diminueaz polul reflexivitii, poate explica fenomenul de pierdere a unor valori fundamentale precum
raionamentul, responsabilitatea, etic. 25
Nimeni nu mai este responsabil pentru informatiile vehiculate. Dei oamenii sunt o comunitate
prin scopurile comune pe care le au, spaiul virtual implic depersonalizarea i pierderea unor principii
de baz precum morala.
Noile Media
Noile media se afl n direct legtur cu introducerea la scar cvasi planetar a sateliilor de
telecomunicaii i a computerelor. Internetul devine astfel o formul hibrid de comunicare
interpersonal, dar i n mas. Telefonul celular, decodorul, computerele personale (PC), televiziunea
prin satelit, teletextul, videotextul, canalele online, toate acestea reprezint termeni-realiti
tehnologice care au dat natere unei noi convergene tehnologice: New Media.26
Mediul online nseamn noi ci de comunicare, de cunoatere, noi strategii de organizare a
informaiei i de rspndire a acesteia.27 New Media reflect o multitudine de instrumente care, folosite
corect aduc o serie de beneficii. 28 n era digital n care trim trebuie s inem cont de:29

informaie multiplicat procesat,interactiv, agregat;

coninut generat de consumator;

feedback n timp real nlesnit de bloguri i de permeabilitatea reelelor";

Social Media a creat un nou nivel de unelte ce pot influena. Oamenii simpli prin intermediul
reelelor devin voci.30 Internetul este accesibil, interactiv i nu solicit costuri mari- doar
abanomentul.31 Mediile clasice de comunicare- ziare, posturi radio i de televiziune- au acum versiuni
online la care s-au adugat forme specifice bazate pe canale digitale precum: e-mail-ul, website-urile,

24

apud. Delia, Cristina, Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR, Publicitate i New Media, 2009, Editura Tritonic, p. 16.
n Ana Maria Munteanu, Flux, pia cultural i efecte ale convergenei spectaculare ctre o ecologie a mediatizrii, Bucureti,
Editura universitar, 2011, pp. 77-79.
26
Cristian Florin Popescu, Dicionar explicativ de Jurnalism, Relaii Publice i Publicitate, Editura Tritonic, Bucureti, 2002, p. 216.
27
Delia Cristina Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, Pr, publicitate i new media, Editura Tritonic, Bucureti, 2009, pp. 2529
25

28
29

Ibidem, p. 40.

Ibidem, p. 40.
Ibidem, p. 40.
31
Ibidem, p. 26.
30

podcast-urile, telefonia digital, televiziunile interactive.32 La acestea se adaug urmtoarele reele

sociale: FACEBOOK, MY SPACE, WIKIPEDIA, YOU TUBE, Second Life, Hi5.
Modelul transmiterii informaiei s-a schimbat odat cu aparia noilor media. Dac mediile clasice
transmiteau informaie de la o surs ctre mai multe persoane(one to many), astzi, comunicarea
digital permite apariia unui nou model de comunicare, modelul many-to-many.33 Dezvoltarea
procesual a relaiilor internaionale favorizat dar i transformat de globalizare, permite
ncorporarea statelor ntr- o reea mondial strategic un sistem global, o comunitate. Istatul devine el
nsui stat-reea, criticat adesea de societatea teritorializat pentru preeminena relaiilor cu partenerii
globali n defavoarea protocolului de comunicare (Castells, 2008)i, mai ales, a contractului social ceea
ce a condus la o austeritate permanent ca regim de adinistrare a bugetelor publice(Paul Pierson,
2001)
Unele dintre cele mai importante schimbri poduse de globalizare sunt:

extinderea activitiilor sociale, economice i politice care se extind dincolo de granie

fluxurile legturilor de investiii, cultur i comer

ce se intensific transregionale,

transfromtaliere;

dezvoltarea sistemelor de comunicare, infrastructur i transport care estompeaz realitatea

granielor

fenomenul cetaeniei multiple, slbirea loialitilor n favoarea motivaiilor pragmatice oferite

de mobilitate(flexible citizenship34), Ong, 1999)
Globalizarea are implicaii puternice, iar una dintre cele mai relevante este cea organizaional,

deoarece se poate vorbi de nfiinarea de asociaii, instituii i companii care operez n reele
transfrontaliere.35 Unul dintre motoarele globalizrii este reprezentat de dimensiunea social:
oamenii i ideile acestora circul cu rapiditate n orice col al lumii. Astfel din punct de vedere cultural,
valorile occidentale culturale devin globale, iar din punct de vedere politic are loc dezvoltarea regulilor/
regimurilor i instituiilor internaionale.36 Criza cu care se confrunt economia n momentul de fa,
este dovada faptului c globalizarea exist i c statele depind unele de altele, sunt emergente i pot
provoca un efect de domino.37
Limbajul noilor media

32

Ibidem, p. 27.
Ibidem, p. 27.
34
Ong, A. , Flexible citizenship: The cultural logics of transnationality, Durham: Duke Univ.,1999
35
Ibidem, p. 30.
36
Ibidem, p. 30.
37
Ibidem, pp. 35-36.
33

Potrivit lui LevManovich noile media sunt un domeniu de aplicaii care se dezvolt ca intersecie a
cercetrii n tiinele socio-umane cu cercetarea n domeniul informaieii tehnologiei i include:38
-

literatura electronic;

studiul internetului;

interaciunea dintre om i computer;

protocoalele de comunicare n reele;

tehnici de cutare a datelor;

vizualizarea datelor i studiul jocurilor;

studiul sistemelor de informaii geografice;

El ncadreaz noile media prin convergena a dou traiectorii istorice separate: tehnologiile de

calcul i tehnologiile media. Tehnologia media modern permite stocarea imaginilor, secvenelor de
imagini, textului i sunetelor folosind diverse materiale. Rezultatul translatrii tuturor media existente
n date computerizate a dus la apariia new-media( Manovich, The language of New Media, 2001).

Fig. 1.4 Cele cinci principii ale domeniului NEW MEDIA dup Lev Manovich.

REPREZENTAREA

Obiectele new media sunt compuse din coduri

digitale; Astfel New Media pot fi supuse

38

Delia Cristina Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR, publicitate i new media, Editura Tritonic, Bucureti, 2009, p. 114.

NUMERIC

matematic i devin programabile.39

Consecine cheie ale reprezentrii numerice:

1. obiectul media poate fi descris formal/
matematic (o imagine poate fi descris
printr-o funcie matematic).40
2. obiectul new media este obiect pentru
manipularea algoritmic;

n momentul n care obiectele new media sunt create pe

computere, acestea i au originea n forma numeric.41
MODULARITATE

Structura fractal a new media, n care obiectele

new media sunt elemente de compoziie, putnd
fi modificate separate (fractal structure of new
media).42 Imaginile sunt compuse la nivel de
pixeli,

iar

poligoanele,

paginile

web

sunt

compuse din text, sunet, imagine, video.43

AUTOMATIZAREA

n procesul crerii obiectelor New Media o serie

de pai pot fi automatizai, spre exemplu
mashup-urile care sunt pagini web ce ncarc
informaia din surse diferite i genereaz o nou
pagin web.44

VARIABILITATEA

Obiectele new media tind s fie modificate,

desasamblate i reasamblate diferit. Acesta este
efectul primelor principii care folosesc unelte
software pentru a

modifica obiectele New

Media.45

Obiectul new media nu poate fi fixat o dat

pentru totdeauna, ns se poate gsi sub diverse
variante. Aceasta este o consecin a codificrii

39

Ibidem, p. 114.
Lev Manovich, The Language of New Media, University of California, San Diego, 2001, p. 49.
41
Ibidem, p. 49.
42
Lev Manovich, The Language of New Media, University of California, San Diego, 2001, p. 51.
40

43

Ibidem, p. 115.
Ibidem, p. 115.
45
Delia Cristina Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, Pr, publicitate i new media, Editura Tritonic, Bucureti, 2009, p.
115.
44

numerice media i a structurii modulare a

obiectului new media.46

TRANSCODAREA

Reprezint

reconceptualizarea

cultural,

influena pe care stratul computaional o are

asupra stratului cultural i invers (obiectele new
media sunt alctuite din dou straturi, stratul
cultural i stratul computaional).47

Problematici, implicaii, impacte

n ediia din 07.07.2011, ziarul The Economist abordeaz subiectul referitor la tranziia informaiilor
din mediul printat sau audiovizual, n cel online i modificarea comunicrii de la modelul one to many la
cel many to many. 48
New Media au transformat modelul de comunicare one to many caracteristic mediilor
tradiionale, n modelul many to many. Social media a creat un nou nivel de influenatori.
Oameni simpli devin voci, arat cu degetul spre orice inadverten ntre ce spune i ce face o
companie.49
Noile forme de interaciune ntre oameni i tehnologie utilizate pentru a ndeplini nevoile
informaionale i de relaionare (new media) au schimbat modalitatea n care comunicm. Nu mai avem
acei civa oameni care scriu tirile pentru ziare, televiziuni, radiouri i un public int care le primete.
Tot mai muli se implic n transmiterea informaiei: pe bloguri, pe Facebook, pe Twitter. Andreas
Kaplan and Michael Haenlein definesc Social Media ca fiind un grup de aplicaii care au la baz
Internetul i care convertesc comunicarea ntr-un dialog interactiv ntre organizaii, comuniti i
indivizi.50

46

Lev Manovich, The Language of New Media, University of California, San Diego, 2001, pp. 55-56.
Ibidem, p. 115.
48
Vezi articolul integral: http://www.economist.com/node/18928416?story_id=18928416
49

50

47

Delia Cristina Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR, Publicitate i New Media, 2009, Editura Tritonic, p.27.

Kaplan, Andreas M.; Michael Haenlein (2010) "Users of the world, unite! The challenges and opportunities of Social Media".
Business Horizons 53(1): 5968.

Firmele de tehnologie precum Google, Facebook, Twitter au devenit importante conducte de

tiri. Celebriti i lideri mondiali, printre care Barack Obama i Hugo Chavez public actualizri direct
prin intermediul reelelor sociale. Internetul le permite oamenilor s citeasc ziare sau s acceseze
canale de televiziune din ntreaga lume. The Guardian, un ziar britanic, are acum mai muli cititori online n strintate dect acas.
Potrivit The Economist, un material video realizat de un amator n timpul cutremurului de 8.9
grade din Japonia a fost urmrit de 15 milioane de ori pe Youtube. Vorbim despre un nou concept:
crowdsourcing. Practic grupuri de oameni devin sursele principale de informare.
Revoltele arabe i tornadele americane sunt alte dou exemple de evenimente filmate cu
telefonul mobil i postate n cadrul reelelor sociale, pe site-urile buletinelor de tiri.
Internetul a transformat tirile din modelul one-way transmission n modelul two-way
conversation, ceea ce nseamn democratizarea publicaiilor, a distribuiilor i a consumului de coninut
media. Astfel, fiecare cititor poate participa n mod direct sau indirect la crearea coninuturilor online
sau print, prin exprimarea opiniei sale, observaiilor, dovezilor filmate sau fotografiate.
n acest sens, modul n care aflm noutile este din nou revoluionat.
The Economist ne amintete c un lucru de un asemenea impact s-a mai petrecut o dat, atunci
cnd oamenii au ncetat sa mai afle ultimele tiri de la cafenea i au ajuns s le primeasca ordonat, n
gazet. Se ntmpla n 1833, cnd un ziar de mare audien, respectiv the New York Sun devenea
pionierul publicitii prin pres, cu scopul de a reduce costurile de producie i de a oferi informaii
unui public ct mai vast. n prezent, Internetul face ca tirile s devin mult mai participative, sociale,
diversificate, revitaliznd ethosul discursiv dinainte de apariia mass mediei. n ultimul deceniu, n
lumea occidental, oamenii au renunat la ziare i la tirile televizate, dar nu au ncetat s in pasul cu
evenimentele n diverse alte moduri. Cel mai surprinztor, oamenii de rnd sunt tot mai implicai n
elaborarea, filtrarea, discutarea i distribuirea de tiri n cadrul unor spaii comune. Reele de
socializare precum Twitter sau Facebook le permit utilizatorilor s raporteze n mediul digital, de
oriunde, tot ceea ce vd.
Site-urile de Social Media i ajut pe oameni s gseasc informaii, s discute pe marginea lor i
mai mult dect att, s le mprteasc. Aspectul negativ const n faptul c responsabilitatea scade
ntr-un mediu lipsit de control i reglementare strict.
Cel mai important aspect devine faptul c agenda de tiri nu mai este monopolizat de cei civa
moguli media, ci transparena informaional elimin partizanatul, devenind o miz de succes.

51

Un aspect negativ al acestei treceri de la media clasice la canalele digitale const n faptul c
nimeni nu mai este responsabil pentru informaiile mprtite. Practic, Internetul este un canal
unde indivizii se comunic pe sine i orice informaie distribuit poate fi interpretat din nenumrate
perspective, fr a exista o variant general valabil.

Sunt oamenii mai liberi pe Internet?

Odat conectai, oamenii i pierd simul orientativ. Asaltai de boom-ul informaional, ei nu mai
au certitudinea c filtreaz informaiile care i intereseaz n mod direct, pentru c mesajele din mediul
online apar pe flux continuu. De aceea, informaiile sunt mult mai comprimate dect n media
tradiionale i au o durat de via foarte scurt.
Observm c noutatea unui mesaj are un impact mult mai mare dect relevana lui. Emergena
tehnologiei i-a determinat pe specialiti s introduc termenul de cultur de flux51 care se distinge de
mrfurile culturale propriu zise.
Pentru Patrice Flichy n Les Industries de lImaginaire (1980) produsele din acest domeniu pot fi
caracterizate prin continuitate i amplitudinea difuzrii, ceea ce nseamn c n fiecare zi noi produse
iau locul celor de ieri.
Un al doilea element specific industriilor culturale este c se gsete la intersecia dintre cmpul
culturii i cel al informaiei. Multimedia intete ctre cucerirea unei piee ct mai vaste, fapt pentru
care informaiile din mediul online sunt permanet revitalizate. Comunicarea pe Internet devine mai
liber, dar oamenii sunt ncorsetai ntr-o lume virtual care le ofer nu libertatea n sine, ci doar o fals
iluzie a ei.
Audiena din mediul electronic este mai tnr, mai eterogen dect adepta canalelor clasice,
este mai deschis la nou. Pentru c pot impulsiona, pot da tonul demarrii anumitor activiti,
audienele mediului online fac parte din categoria trendsetters.52
Proliferarea mondial a tehnologiei electronice implic i faptul c mesajele pot fi recepionate
de receptori nevzui sau de categorii de public neprecizate: nimbus public 53

Cristian Florin Popescu, Dicionar de Jurnalism, Relaii Publice i Publicitate, Editura Tritonic, Bucureti, 2002, p. 164.
Andrei Petrescu, Blogul, instrument de PR i marketing online, n Delia, Cristina, Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR, Publicitate
i New Media, 2009, Editura Tritonic, p. 39.
53
David Sturgis et. al.,,Crisis Communication Management: The Public Opinion Node and Its Relationship to the Environmental
Nimbus, SAM Management Journal, 56/3, vara 1991, pp.22-27).
52

Un articol aprut n 2010 n revista Calitatea Vieii publica un grafic realizat de Institutul
Naional de Statistic referitor la ponderea persoanelor care utilizeaz Internetul n funcie de grupele
de vrst.

Ponderea indivizilor care au acces la Internet acas

Sursa: INS, Cercetarea statistic privind TIC n gospodrii, 2008.
n fruntea clasamentului se situeaz tinerii cu vrsta cuprins ntre 16 i 24 de ani, urmai de cei
cu vrsta ntre 24 i 34 de ani. De asemenea, doar cinci procente din populaia cu vrsta de peste 75 de
ani utilizeaz Internetul.54 Cu ct publicul este mai eterogen cu att manipularea este proiectat pentru
a reduce abaterile standard fa de o media calculat pe baza informaiilor stocate i vehiculate prin
imagini i cuvinte n mediul de discurs de ctre agenii care controleaz circuitele i prin acesta
uniformizeaz comportamentul de receptare. 55 Chiar dac att media tradiionale ct i new media au
capacitatea de a ajunge fr diferene semnificative la o audien global, trebuie menionat faptul c
mediile electronice sunt prin natura lor mai descentralizate, mai puin ierarhice i sunt mult mult mai
utile i uor de administrat. n acest sens, un avantaj major al mediului online l reprezint feed-back-ul
instantaneu. De asemenea, dac n presa scris i n audiovizual individul trebuie s parcurg un articol
ntreg, sau o emisiune de la nceput i pn la final pentru a gsi ceea ce-l intereseaz n mod concret,
accesarea materialelor postate online se face search friendly56, adic o informaie poate fi identificat
uor datorit cuvintelor cheie n baza crora motorul de cutare indexeaz coninutul. Accesibilitatea
54

Laura Tuf, Diviziunea digital. Accesul i utilizarea Internetului n Romnia comparativ cu rile Uniunii Europene, n Revista
CALITATEA VIEII, XXI, nr. 12, 2010, p. 7186, ediia digital: http://www.revistacalitateavietii.ro/2010/CV-1-2-2010/05.pdf
55

Ana Maria Munteanu i Ctlin Deliu, Muzica la radio. Profilul playlist managerului n contextul trecerii de la radioul clasic la cel
digital, Editura Universitar, Bucureti, 2010, p.51.
56
Andrei Petrescu, Blogul, instrument de PR li marketing online, n Delia, Cristina, Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR, Publicitate
i New Media, 2009, Editura Tritonic, p. 39.

57

difereniaz cele dou tipuri de mijloace de comunicare n mas. n timp ce media tradiionale se afl n
proprietatea statului sau a unui ntreprinztor privat, instrumentele cu care se opereaz n cadrul social
media, respectiv site-uri, blog-uri, reele de socializare, sunt disponibile publicului la costuri foarte mici,
fiind mult mai accesibil s devii proprietarul unui domeniu web dect al unei televiziuni.. De altfel, o
tire n limba englez asigur vizibilitatea la nivel extins.57
Capacitatea de a materializa informaia face diferena ntre new media i cele clasice. n timp ce
pentru a produce un material pentru presa scris sau pentru audiovizual trebuie s se in cont de un
anumit timp care trebuie respectat cu precizie i de un spaiu de emisie limitat, comunicarea n mediul
electronic este un domeniu fr prea multe frontiere spaio-temporale, unde o informaie poate fi
interpretat i reinterpretat, unde fiecare i poate expune prerea pe larg. Referitor la acest aspect,
Pierre Bourdieu consider c sub presiunea urgenei nu se poate gndi i astfel ia natere o noua form
de violen: violena simbolic. Televiziunea dispune doar de fast-thinkers, adic de oameni care
gndesc idei primite de-a gata, tocmai pentru a nu-i mai face probleme cu privire la capacitatea
publicului de a decodifica mesajul. 58
La polul opus gndirii fast, se afl gndirea subversiv, deoarece pentru a demonta o idee primit
de-a gata este nevoie de timpl.
New media nu gndesc n termeni de succes comercial. Acesta este avantajul pe care l ofer
mediul electronic proceselor comunicaionale. Bourdieu atrage atenia asupra faptului c exist
informaie dar nu toate loviturile sunt permise, jurnalitii se folosesc de pretextul lipsei de timp pentru
a lua cuvntul invitailor i nu n ultimul rnd presiunea pus de pia care este instana de legitimare
suprem, totul reflect o cenzur invizibil fr scrupule(Bourdieu, 1996).
O alt diferen care tinde s mreasc interesul pentru new media face referire la distana
temporal dintre momentul emiterii mesajului i cel al receptrii. Dac ne raportm la presa scris, n
funcie de periodicitatea de apariie a unui ziar de exemplu, distana dintre cele dou momente se
concretizeaz n zile, sptmni i chiar luni. ntr-un secol al vitezei, n care oamenii vor s fie la curent
cu irul evenimentelor, presa scris este dezavantajat la acest capitol. ns tot mai multe ziare se mut
n mediul online, unde noutatea primeaz n defavoarea relevanei informaiei.
n timp ce media tradiionale au dizolvat doar barierele sociale legate de timp i spaiu, noile
media par s elimine i barierele legate de indentitate.

Laura Petrehu, Pr intern i noile media, n contextul globalizri, n 57 Delia, Cristina, Balaban, Ioana Iancu, Radu Meza, PR,
Publicitate i New Media, 2009, Editura Tritonic, p. 27.
58
Pierre, Bourdieu, Despre televiziune, Editura Art, 2001, pp. 17-25.

Tehnologia a creat un tip de memorie a comunitii, o baz de date accesibil tuturor. Natura
psihicului individual s-a schimbat din momentul n care a devenit posibil pentru ct mai muli oameni
s ia contact cu informaiile colective.59
Informaia este perisabil. n era new media, evenimentele sunt mediatizate n timp real pe
Internet, astfel c pn se tiprete ziarul se ntmpl alte i alte evenimente crora se cuvine s li se
acorde prioritate. Acesta este unul dintre motivele pentru care att ziarlele, radiourile ct i
televiziunile s-au mutat i n mediul online. Cel mai mare avantaj al publicaiilor online const n faptul
c informaiile pot fi actualizate la orice or, sau pot oferi informaii chiar din mijlocul evenimentelor pe
msur ce acestea se petrec.
Dei site-urile funcioneaz ca un amestec de pliant i catalog, avantajul const n faptul c
informaiile prezente aici pot fi actualizate oricnd i fr eforturi, nu modificate integral ca n cazul
documentelor printate. Un site web este propriul su sistem de livrare. Dup ce un site a fost pus online
el poate fi accesat de milioane de utilizatori din toat lumea. 60 Nu acelai lucru se poate afirma despre
un ziar sau despre o emisiune tv.

Cap.2
Dezvoltare din perspectiva ontologiei reelelor
Jan Van Dijk definete reeaua ca fiind o o colecie de legturi ntre elementele unei uniti. 61
Reelele sunt un mod de organizare a sistemelor complexe n natur i n societate. Reelele sunt la
origine ansambluri deloc uor de definit: acestea iau forma unor ntreprinderi media, alteori a unor
mijloace de comunicare (reele videotext sau reele de cablu perfecionate care facilitez accesul la
mass-media ).62
n teoria lui Castells, tehnologia este o cultur material, un indice fundamental de structur i
schimbare social.63 Tehnologia este de obicei definit ca fiind utilizarea cunotinelor tiinifice pentru
a fixa proceduri n scopul eficienei ntr-o manier reproductibil. Aceasta evolueaz prin
interacionarea cu alte dimensiuni ale societii, ns are propria dinamic, legat de condiiile
descoperirii tiinifice, inovaiei tehnologice i transmiterii n societate.64

Sistemele tehnologice

59

Rheingold, Howard, (2000), The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier. Ediie revizuit, Cambridge: MIT
Press., noiembrie Pag 151.
60
Doug Newsom, Bob Carell, Redactarea materialelor de Relaii Publice,Iai, Polirom, 2004, pp. 307.
61
62

Jan A.G.M. van Dijk, The Network Society. Social Aspects of New Media., Sage Publication Ltd, 2006, p. 24.

Munteanu, Dileme ale unei tiine a informaiei i culturii n Flux, pia cultural i efecte ale convergenei
spectaculare. ctre o ecologie a mediatizrii, Editura Universitar, Bucureti, 2011, pp. 77-78.
63
Ibidem, p. 8.
64
Ibidem, p. 8.

evolueaz treptat, ns aceasta evoluie iese n eviden prin ntreruperi majore, dup cum Stephen J.
Gould (1980) afirm n cartea sa The Pandas Thumb: More Reflections on Natural History. Aceste
ntreruperi sunt marcate de revoluii tehnologice ce conduc la un nou tipar tehnologic. Noiunea de
tipar a fost propus de Thomas Kuhn (1962) pentru a explica transformarea cunotinelor prin revoluii
tiinifice. Rolul tiparului tehnologic este de a organiza o serie de descoperiri tiinifice n jurul unui
nucleu i al unui sistem de relaii ce intensific performana fiecrei tehnologii specifice.65
n accepiunea autorului informaionalismul este un tipar tehnologic bazat pe sporirea
capacitilor umane de a procesa informaia i de a face posibil comunicarea prin revoluiile n
microelectronice i software (Lloyd, 2002, Castells, 2004, p. 8).
Computerele i comunicaiile digitale sunt cele mai directe noiuni ale acestei revoluii.
Microelectronicele, software-ul, telecomunicaiile i comunicarea digitizat n general, sunt
toate componente ale aceluia sistem integrat. De aceea, n termeni strici, tiparul (paradigma)
tehnologic/ este numit/ capacitatea informaional de comunicare electronic.66
Apariia acestei paradigme numite informaionalism, arat evoluia tehnologiilor de informaie i
comunicare, care pot fi puse n legtur cu tehnologiile anterioare ce utilizau poligraful, telegraful sau
telefonul non-digital.67 Unicitatea paradigmei informaionale este reprezentat de trei caracteristici
distinctive ale tehnologiilor din cadrul sistemului ( p. 9):

noile tehnologii au o capacitate mare de prelucrare i comunicare n funcie de volum,

complexitate i vitez;

abilitatea de a se recombina pe baza digitalizrii i comunicrii ciclice;

flexibilitatea informaiei ce poate fi distribuit prin reele interactive, digitalizate;

Conform lui Manuel Castells, capacitatea reelelor de a distribui puterea de procesare i de a

dezvolta software-ul, depete limitele mainriilor independente, i creaz un sistem de interaciune
global.68 Tehnologiile digitale sunt caracterizate prin abilitatea de a recombina informaie periodic,
utiliznd comunicarea interactiv. Internetul joac un rol important n cadrul reelei el avnd abilitatea
de a conecta i recombina informaia digital din orice parte a lumii. Valoarea adugat a internetului,
dincolo de alte mijloace media de comunicare, const n abilitatea sa de a recombina n timpul ales
produse i procese informaionale pentru a genera o nou capacitate, ce este imediat procesat i
reprezint un proces nesfrit de producie a informaiei.

65

Ibidem, p. 8.
Ibidem, p. 9.
67
Ibidem, p. 9.
68
Ibidem, p. 9.
66

O alt caracteristic a noilor tehnologii de informaie i comunicare este flexibilitatea acestora, ce

permite distribuirea puterii de procesare n diferite contexte i aplicaii, cum ar fi firmele de afaceri,
unitile militare, mijloacele de reclam, serviciile publice, activitatea politic i interdependena de
distribuie (Castells, 2004, p. 11). Conform lui Castells societatea de reele a ieit treptat n eviden
prin intermediul informaionalismului ca o nou form de organizare social a activitii umane.
Societatea de reele nu ar putea funciona fr productivitate asigurat de un nou tipar tehnologic,
la fel cum societatea industrial nu se poate extinde pe deplin fr folosirea electricitii.69

Concluzii:

conceptul de societate reea( network society) reprezint o societate a crei structur

social este alctuit din reele alimentate de informaii pe baz de microelectronice i
tehnologii de comunicare. Prin structur social autorul nelege aranjamentele
organizaionale ale oamenilor n relaii de producie, consum, reproducere, experien i
putere exprimat n comunicarea codificat de cultur. O reea este un ansamblu de
noduri interconectate, un nod este punctul n care o linie se intersectez cu ea nsi.
Informaiile electronice i tehnologiile de comunicare permit societii de tip reea s se
instaleze n totalitate i s depeasc limitele istorice ale reelelor ca forme de organizare
i interaciune social.70

Reelele au devenit cea mai eficient form organizaional, deoarece sunt rezultatul a trei
caracteristici ce au beneficiat de un nou mediu tehnologic: 71

1. flexibilitatea- reelele au capacitatea de a se reconfigura dup schimbarea mediului,

pstrndu-i scopurile n timp ce i nlocuiesc componentele;

2. scalabilitate mrimea reelei se poate extinde sau micora cu ntreruperi minore;

3. capacitatea de supravieuire- reeaua neavnd centru poate opera ntr-o varietate de

configuraii;

69

Ibidem, p. 11.
Manuel Castells, The Network Society A Cross-cultural Perspective, Edward Elgar Publishing, Inc., 2004, pp. 3.
71
Ibidem, p. 6.
70

Sociologia mediului digital. Putere i contra-putere

n viziunea lui Manuel Castells, dezvoltarea reelelor de comunicare a dus la masificarea
comunicrii, pe internet i n reelele de comunicare fr fir. n aceste condiii, politica contestrii i
micrile sociale pot interveni ntr-un mod decisiv n noul spaiu de comunicare.72 Ca urmare a acestor
procese, mass-media i reelele sunt n continu dezvoltare. Consecina acestei evoluii const n
schimbarea de mari proporii din domeniul instituional cu privire la noul spaiu de comunicare.
Comunicarea i informaia sunt surse eseniale de putere i contra-putere, de dominaie i de schimbare
social.73
Modul n care oamenii gndesc determin soarta standardelor i valorilor pe baza crora sunt
construite societile din ntreaga lume. Dac majoritatea oamenilor gndesc contradictoriu
valorilor i normelor instituionalizate n cadrul statului n cele din urma sistemul se va
schimba, dei nu este obligatoriu ca acesta s ndeplineasc speranele agenilor de schimbare
social.74
Deoarece transformarea este continu perioada digital extinde accesul media n toate domeniile
vieii sociale dintr-o reea ce n acelai timp este att global ct i local. Drept urmare, relaiile de
putere, adic acele relaii ce constituie suportul tuturor societilor, precum i procesele acestora
provoac relaii de putere instituionalizate care sunt formate i hotrte n i prin domeniul
comunicrii.75
Manuel Castells definete puterea ca fiind "capacitatea structural a unui actor de a-i exprima
voina n faa altui/ altor actori sociale, iar toate sistemele instituionale reflect relaii de putere,
precum i limitele acestora aa cum au fost negociate de un proces istoric de dominaie i contradominaie".76
Relaia dintre tehnologie, comunicare i putere reflect valori, interese diferite i implic un numar
mare de participani. Aceast relaie este plasat ntr-un context social ce este caracterizat de diferite
orientri majore:
1) Statul, n mod tradiional este principala surs de putere, el fiind influenat de :77
globalizare;

72

Manuel Castells, Communication, Power and Counter-Power in the Network Society, International Journal of
Communication, 1, 2007, 238.
73
Ibidem, p. 238.
74
Ibidem, p. 238.
75
Ibidem, pp. 238-239.
76
Ibidem, p. 239.
77
Ibidem, p. 239.

 presiuni de pia cu privire la anularea reglementrilor ce diminueaz capacitatea de intervenie;

criza de legitimitate politic;
2) Industriile culturale i mass-media sunt caracterizate de dezvoltarea afacerilor i de segmentarea
pieii, ducnd spre livrare individualizat a mesajelor i spre o colaborare vertical n reea a industriei
multimedia (Castells, 2007, p. 240).
3) Opoziia dintre universalizare i individualism definete cultura societilor, dup cum construirea
identitii lucreaz n acelai timp cu materiale acumulate din istorie, geografie i din proiectele
subiectelor umane. Cultura universal i are rdcinile n religie, n naiune, n teritorii, n etnicitate, n
genul masculin/feminin/neutru i n mediul nconjurtor.78
Cultura individualismului se rspndete n diferite forme:
consumerism ;
nou model de sociabilitate ntemeiat pe baza individualismului n reea;
dorina de autonomie individual ntemeiat pe baza identitilor proiect i proiectelor personale de
via (Castells, 2007: 240)
Identitate numeric i identificare n spaiul virtual
ntr-o lume a fluxurilor globale reeaua devine pentru cutarea de identitate resursa
fundamental de sens social.79 Societatea de tip reea este extrem de puternic, dar include doar ceea ce
este semnificativ din punctul de vedere al valorilor sau mizelor de interes pentru cei care programeaz
reeaua.80
Internetul creaz comuniti virtuale care practic nu exist. Ceea ce exist sunt reelele de
indivizi care ofer baza pentru creterea sociabilitii oamenilor ca indivizi. Rspndirea
internetului, comunicaiei mobile, mijloacelor de informaie digitale, i a unui numr de
instrumente ce aparin software-ului social au determinat dezvoltarea reelelor orizontale de
comunicare interactiv ce sunt conectate local i global ntr-un timp ales".81
Sistemul de comunicare al societii industriale a fost concentrat asupra mass-mediei
caracterizate de evoluia de la distribuia n mas a unui mesaj avnd o singur direcie spre mai
multe mesaje adresate mai multor receptori .
78

Ibidem, p. 240.
http://globetrotter.berkeley.edu/people/Castells/castells-con5.html
80
http://globetrotter.berkeley.edu/people/Castells/castells-con5.html
81
http://globetrotter.berkeley.edu/people/Castells/castells-con6.html
79

Comunicarea n cadrul societii de reele este pnza global a reelelor orizontale ce includ
schimbul multimodal al mesajelor interactive n mod sincronic i asincronic. Convergena dintre
internet, comunicaile mobile i rspndirea treptat a capacitii traficului de date reflect
puterea de comunicare a internetului care a fost distribuit n toate domeniile vieii sociale.82
nsuindu-i noile forme de comunicare i facilitile oferite de acestea indivizii i grupurile i-au
construit propriile sisteme de comunicare n mas, prin sms-uri, blog-uri, vlog-uri, distribuirea
fiierelor multimedia, wiki-uri, i reele de socializare precum: My Space, Facebook, Twitter.83 Orice
postare pe internet, indiferent de intenia autorului, devine o parte din comunicarea global, un mesaj
care permite s fie primit i procesat n ci neateptate.
Masificarea comunicrii atinge n mod potenial un public global prin reelele n care fiecare
calculator poate mpri n mod egal datele i resursele cu oricare altul prin conexiunea la internet (
Castells, 2007, p. 246).

Fig. 1.2. Reeaua global n viziunea lui Manuel Castells.

Acesta este multimodal, graie digittizrii coninutului i include software-ului social avansat, care este
de obicei bazat pe o surs deschis ce poate fi descrcat gratuit, i permite reformatarea oricrui
coninut n aproape n orice format(text, imagine grafic, animaie, muzic) fiind distribuit prin
reelele fr fir.84
Manuel Castells vede masificarea comunicrii ca fiind "o nou sfer a comunicrii, a crei temelie
este alctuit din reele ale calculatorului, iar fiecare emitor este distribuit pe ntreg globul i
interacionez global"( Castells, 2007, p. 249). Tehnologia nu este o simpl unealt, este un intermediar,
o construcie social cu propiile implicaii i este asimilat familiar. Cu ct un individ folosete

82

Manuel Castells, Communication, Power and Counter-Power in the Network Society, International Journal of
Communication, 1, 2007, pp. 246- 248.
83
84

Ibidem, p. 247.
Ibidem, p. 249.

internetul ca surs principal de informare, cu att devine mai mai autonom cu privire la regulile
societii i ale instituiilor.85
Ascensiunea societii- reea
Conform lui Manuel Castells conceptul societii de tip reea accentueaz forma i organizarea
procesrii/ schimbului de informaie.86 O infrastructur de reele sociale i media face ca acest lucru s
fie posibil.
Societatea de reea poate fi definit ca o formaiune social, cu o infrastructur de reele
sociale i reele media ce i valideaz aspectul fundamental de organizare la toate nivelurile
(individual, grup/organizatoric i din punct de vedere al societii.87
Jan Van Dijk compar societatea de tip reea cu societatea de mas care a precedat-o i care
continu de altfel, s co-existe cu societatea reea. Societatea de mas poate fi definit ca o formaiune
social cu o infrastructur de grupuri, organizaii i comuniti (mase) ce i modeleaz aspectul
fundamental de organizare la toate nivelurile. Unitile de baz ale acestei formaiuni reprezint o
varietate de mari colectiviti de organizare a indivizilor( Dijk, 2006, p. 20).
Manuel Castells respinge conceptul de societate de informaie deoarece n trecut toate societile
au fost bazate pe informaie. n schimb, acesta propune conceptul de "societate reea".88 Van Djik
aprofundeaz alte aspecte precum conflictul i cooperarea:
"Toate reelele au mbinat cooperarea cu competiia. Comunicarea susine cooperarea
ntre oameni ntr-un context cooperativ, iar specializarea i mprirea muncii sunt capabile s
fac o societate mai bogat i mai puternic. De asemenea, aceasta devine mai stratificat i mai
inegal. Aceasta inegalitate n societate mpreun cu inegalitile dintre societi a produs
ntotdeauna competiie. Reeaua global curent este mondial.. Practic vorbind, nu mai exist
nicio societate uman care s fie izolat. Volumul, viteza i importana mesajelor a devenit att
de mare nct impactul acestora asupra societii contemporane este incomparabil cu efectul
sistemelor de comunicare din societile antice"( Dijk, 2006, pp. 20- 21),
Acest impact este un motiv de mare importan pentru accentuarea conceptului societii de reele.
Reelele sociale susinute de reelele media sunt disponibile la toate nivelurile i la toate
subsitemele societii.89

Conform lui Jan Van Dijk se pot diferenia patru niveluri. Acestea sunt

reprezentate n figura 1.3, ce arat prima imagine a conceptului abstract al societii de reele.
85

Ibidem, p. 249.
Jan Van Dijk, The Network Society, Social Aspects of New Media, Sage Publication, London, 2006, p. 20.
87
Ibidem, p. 20.
88
Ibidem, p. 21.
86

Primul nivel corespunde corespunde simului practic al colaborrii n reea : indivizi ce creaz
legturi cu membrii familiei, prieteni, cunotine i colegi. n prezent, acest nivel este susinut i
intensificat de creterea reelelor media ce aparin internetului (e-mail) i mobilului sau telefoniei
fixe.90

Fig. 1.3. Legtura dintre reele apud Jan Van Dijk.

Cel de-al doilea nivel este acela al relaiilor organizaionale de grup. Indivizii creaz tot felul de
grupri sau de agenii colective, unele din ele fiind temporare i detaate, iar altele fiind permanente i
fixe (van Dijk, 2007, p. 26). Toate gruprile contemporare dispun de nie de comunicare reprezentate
de reelele de telecomunicaii i cele de calculatoare.
Acestea tind sa se detaeze de structurile grupului fix i de cele organizaionale pentru c
acestea valideaz organizarea virtual la orice scar. Din punct de vedere intern, multe
organizaii au devenit organizaii de reea de echipe i proiecte intependente. Din punct de
vedere extern, acestea pot deveni organizaii virtuale ce sunt mai mult sau mai puin
independente de condiiile spaiale, temporare sau fizice aa cum aceste condiii sunt nlocuite
de reele de tehnologie informativ i comunicativ .91

89

Ibidem, p. 25.
Ibidem, p.26.
91
Ibidem, p. 26.
90

Conform teoriei lui Jan Van Dijk, cel de-al treilea nivel este cel al relaiilor societale. Indivizii, grupurile,
organzaiile formeaz o societate ce este construit pe baz de reelele media i acest lucru este valabil
pentru toate subsistemele societii.92 Se folosete din ce n ce mai mult fraza "economie de reea",
sintagm care este uneori numit "noua economie".
n politic, se vorbete despre un caracter al reelei. Din punct de vedere intern, acest caracter
face legtura cu corpurile i instituiile guvernului i ale administraiei publice la orice nivel. Din punct
de vedere extern, acesta menine relaii puternice cu organizaiile de ceteni i cu instituiile publice
semi-autonome sau privatizate.93
n sfera cultural, internetul a creat o vast structur de surse i artefacte hyperlink ce in de
activitatea uman . Infrastructura societal a relaiilor interpersonale i de grup a fost intensificat de
legturi puternice ntre reele sociale i reele de telecomunicaie, utiliznd email-ul sau telefonia
mobil sau fix.94
Ultimul nivel este cel ce ine de relaiile globale n sistemul lumii societilor i a organizaiilor
internaionale . Jan Van Dijk vorbete despre o er a reelei globale creat prin dezvoltarea relaiilor
interne i printr-o extensie proporionat de organizaie. Amndou fiind puternic susinute de difuzri
internaionale, colaborri n reea ale telecomunicaiilor i ale computerului.95
n accepiunea lui Jan Van Dijk creterea curent a reelelor de informaie i comunicare este
rezultatul evoluiei reelei globale. Explicaiile sociale accentueaz nevoia social i oportunitatea
crerii i folosirii reelelor la toate nivelurile.96 La nivelul individului, suntem martori la creterea
colaborrii n reea ca fiind o metod clar i din ce n ce mai sistematic, metoda de a face contacte i
de a mbunti relaiile sociale.97
Conceptul de individualizare a reelei este folosit de Jan Van Dijk pentru a descrie acest fenomen.
Folosirea colaborrii n reea este o nevoie social evident ntr-o societate individualizat. Reelele pot
fi vzute ca fiind echivalente ale individualizrii. La nivelul organizaiilor, corporaiile i instituiile nu
mai lucreaz singure. Acestea au devenit o parte dintr-o larg divizare a muncii (Dijk, 2007, p. 29). Din
ce n ce mai mult, aceasta divizare este organizat n reele de cooperare a organizaiilor.

92
93

Ibidem, p. 26.
Ibidem, p. 27.

94 Wellman, Barry ,Computer Networks As Social Networks, Science, 2001, p. 293.

95

Ibidem, p. 27.
Ibidem, p. 29.
97
Ibidem, p. 29.
96

Structurile interne tradiionale ale organizaiilor sunt frmiate, iar acestora li se adaug
structurile externe de comunicare. Dobndind noi combinaii de comunicare intern i extern
acestea sunt mult mai bine echipate pentru a se adapta la un mediu schimbtor. 98
Conform lui Jan Van Dijk reelele cauzeaz o restructurare comprehensiv n societate la scar
larg. Acestea ntrerup vechi moduri de organizare ntruct ajut organizaiile n cutarea lor de noi
niveluri, noi piee, i noi ci de a conduce i de a controla. Fac legatura cu procesele extinderilor sau
diminurilor ierarhice ce au loc simultan n societatea modern. Pe de-o parte acestea susin
globalizarea i socializarea, iar pe de alt parte, localizarea i individualizarea.99
Dezvoltarea ca producie de spaii
n accepiunea lui Castells spaiul este extensia societii.100 "De vreme ce societile noastre
sufer transformri structurale, o ipoteza rezonabil este c noile forme i procese spaiale ies n eviden
n mod obinuit".101 Spaiul nu este o reflectare a societii, ci expresia acesteia. Cu alte cuvinte nu este o
fotocopie a societii, ci societatea n sine. Formele i procesele spaiale sunt formate de micarea
structurii sociale generale.102
n aceast micare sunt incluse orientri contradictorii obinute din conflicte i strategii ce au
loc ntre participanii sociali ce i expun interesele i valorile. Procesele sociale influeneaz
spaiul acionnd pe baza construciei mediului motenit de la structuri socio-spaiale
anterioare"103.
n cartea sa, The Condition of Postmodernity, David Harvey afirm c dintr-o perspectiv
materialist, am putea susine concepiile obiective legate de timp i spaiu ca fiind create n mod
necesar prin practici i procese materiale ce servesc la reproducerea vieii sociale . 104
Societatea noastr este aadar construit n jurul produciilor: producii de capital, de informaie,
tehnologie, interaciune organizaional, imagine, sunet, i simboluri.105 Produciile nu sunt doar un
element din organizarea social : acestea reprezint noiunea de proces ce ne domin viaa economic,
politic i simbolic (Castells, 2010). n acest caz, suportul material al proceselor dominante din
societate este asamblarea elementelor ce suport aceste producii, i fac posibil articularea acestora n
acelai timp.

98

Ibidem, p. 30.
Ibidem, p. 30.
100
Manuel, Castells, The Rise of the Network, The Space Of Flows, United Kingdom, 2010, p. 440
101
Ibidem, p. 441
102
Ibidem, p. 441.
103
Ibidem, p. 441.
104
Ibidem, p. 441.
105
Ibidem, p. 441.
99

Conceptul de producie de spaiu este dezvoltat de un numr important de autori.

Michel Foucault s-a axat asupra alteritii, a "celelaltor spaii", [3], n "era spaiului" acesta fiind un
spatial turn datorat valorii transdisciplinare a conceptului de spaiu n nelegerea fenomenelor
contemporane. Valoarea textului lui Henri Lefebvre "La production de l'espace" a furnizat elemente
pentru o linie neo-marxist spaial ilustrat de David Harvey, Manuel Castells, Edward Soja, i alii
care se ntemeiaz pe un anume determinism structural, capitalist sau si determinat de procesul de
urbanizare n expansiune(Soja) sau-i tehnologic.(Castells) tendinele relevate de ei fiind producia
global de spaii i

omogenizarea

spaiului. Aceste contribuii se confrunt cu concepiile

reprezentanilor teoriilor aciunii, care subliniaz importana introducerii unei extensii corporale n
percepia spaiilor i chiar dac aceste construcii sunt n mod obinuit constructii prestabilite, ele
sunt percepute subiectiv. Un exemplu n acest sens este teoria spaiului la sociologul german Martina
Lw.

Alte abordri

decurg din discursul post-colonialist - geograful britanic Doreen Massey i

sociologul german Helmuth Berking- care spre deosebire de conceptele neo-marxiste de spaiu unificat
de capital sau tehnologie, subliniaz caracterul eterogen de contexte locale i locul acestei eterogenii
n agregarea cunotinelor noastre despre lume.
n ontologia reelelor primul strat al spaiului de producii este constituit dintr-un circuit de
schimburi

electronice

(dispozitive

bazate

pe

micro-electronic,

telecomuncaii,

procesarea

computerului, sisteme de radiodifuzare, i transport de mare vitez de asemenea bazat pe tehnologii

de informaie) ce mpreun formeaz baza material pentru procesele ce sunt cruciale din punct de
vedere strategic n societatea de tip reea". 106
Reeaua de comunicare este configurarea spaial fundamental : locurile nu dispar, ns logica
i ntelesul acestora devin parte din reea. Infrastructura tehnologic ce construiete reeaua, definete
noul spaiu, aa cum cile ferate defineau regiunile economice i pieele naionale n economia
industrial ; regulile instituionalizate ale ceteniei defineau oraele n originile comerciale ale
capitalismului i democraiei. Aceasta infrastructur tehnologic este nsi expresia de reea de
producii a crei arhitectur i coninut este determinat de putere".107
Cel de-al doilea strat alpoduciei de spaiu ca spaiu de producii este constituit din noduri i
puncte centrale. Spaiul de producii nu este fr loc, cu toate c structura sa logic este. Acesta este
bazat pe o reea electronic, ns aceasta reea face legatura cu anumite locuri, ce au caracteristici
sociale, culturale, fizice i funcionale bine definite.108

106

Ibidem, p. 442.
Ibidem, p. 443.
108
Ibidem, p. 443.
107

Unele locuri sunt ageni de agregare i schimb ntre reele , n acest fel punctele centrale de
comunicare joac un rol de coordonare pentru interaciunea tuturor elementelor integrate n reea. Alte
locuri sunt nodurile reelei ; adic, locaia funciilor importante din punct de vedere strategic ce
constituie o serie de activiti i organizaii bazate pe spaiul localizat n jurul unei funcii cheie n
reea.109
Nodurile i punctele centrale sunt organizate ierarhic potrivit greutii relative a acestora n
reea. Caracteristicile nodurilor depind de tipul de funcii efectuate de o anumit reea. Cel mai simplu
de vizualizat un tip de reea ce reprezint spaiul de producii este reeaua constituit prin sistemele de
luare a unei decizii ce aparin economiei globale, mai ales acelea referitoare la sistemul financiar.110
n analiza oraului global, Castells abordeaz spaiului ca fiind mai degrab un proces dect
un loc.
n afar de marile orae globale, alte economii continentale, naionale i regionale au propriile
lor noduri ce se conecteaz la reeaua global. Fiecare dintre aceste noduri necesit o infrastructur
tehnologic adecvat, un sistem de firme subordonate ce asigur servicii de suport, o piaa de
munc specializat, i sistemele de servicii impuse de fora de munc profesional.
Cel de-al treilea strat important ce ine de spaiul de producii se refer la organizarea spaial
a elitelor dominante, manageriale ce exercit funciile direcionale n jurul crora un astfel de spaiu
este articulat.111
Teoria spaiului de producii ncepe de la presupunerea implicit c societile sunt organizate
asimetric n jurul intereselor dominante specifice fiecrei structuri sociale.112 Spaiul de producii nu
este singura logic spaial din societile noastre. Este, totui, logica spaial dominant deoarece este
logic intereselor/funciilor dominante din societatea noastr. ns o asemenea dominaie nu este pur
fundamental. Este hotarat, conceput, decis i implementat de participanii sociali.113
Conform lui Castells, elita tehnocratic, financiar i managerial ce ocup poziiile de vrf n
societate are cerine spaiale n ceea ce privete suportul material/spaial al intereselor i practicilor
acestora.114Manifestarea spaial a elitei informaionale constituie o alt dimensiune fundamental a
spaiului de producii. Forma esenial de dominaie n societate este bazat pe capacitatea
organizaional a elitei dominante ce merge mn n mn cu capacitatea sa de a dezorganiza acele
grupuri din societate care nu se ncadreaz n aceast logic, iar acestea chiar dac i constituie o
109

Ibidem, p. 443.
Ibidem, p. 443.
111
Ibidem, p. 445.
112
Ibidem, p. 445.
113
Ibidem, p. 445.
114
Ibidem, p. 445.
110

majoritate numeric, i vd interesele parial reprezentate doar n cadrul ndeplinirii intereselor

dominante. Astfel, agregarea sau diferenierea elitelor, segmentarea i polarizarea opiniei par s fie
mecanisme gemene de dominaie social n societate.
Spaiul joac un rol fundamental n acest mecanism. Elitele sunt cosmopolitane, oamenii sunt
locali. Spaiul puterii este proiectat de-a lungul lumii, n timp ce viaa i experiena oamenilor este
nrdacinat n locuri, n limb, cultura i istoria lor. Cu ct o organizare social este bazat pe
produciile istorice, nlocuind logica oricrui loc specific, cu att logica puterii globale scap controlul
socio-politic al societilor locale/naionale cu specific istoric. 115
Principalele procese dominante din societate sunt articulate n reele ce fac legatura cu diferite
locuri i aloc fiecruia un rol i o anumit ncrctur ntr-o ierarhie de generare a averii, procesare a
informaiei i construirea puterii ce n cele din urma condiioneaz soarta fiecrei locaii.Elitele trebuie
s devin n mod clar diferite fa de populaie, n acest fel evitndu-se nfiltrarea excesiv a
reprezentanilor politici n lumea interioar a lurii deciziilor.116

Sistemului global de comunicare

Sistemul este o reea global de corporaii multi-media, iar procesele de globalizare, digitizare,
creare de reele, au dus la apariia unor noi forme de organizare, de producie, de distribuie prin care
aceste organizaii multi-naionale media opereaz.117
Reeaua global a organizaiilor mass-media este o vast i complex entitate constituit de
nenumrai juctori.118 Schema urmtoare elaborat de autori surprinde faptul c aceste corporaii
rmn nrdacinate n Vest, exact aa cum majoritatea organizaiilor media se axeaz pe regional i
local.
Cu toate acestea, actorii locali i regionali import n mod activ i/sau re-nsuindu-i produse i
formate strine n timp ce organizaiile media transnaionale i corporative ndeamn partenerii locali
s furnizeze coninut individualizat publicului.119 Dei capitalul i producia sunt globalizate, coninutul
media tinde s incorporeze mrci ale culturilor locale i diversitii publicului int.

120

Astfel

globalizarea i diversificarea lucreaz mpreun fiind intercolerate. Dac resursele produciei globale

115

Ibidem, p. 446.
Ibidem, p. 446.
117
Amalia H. Arsenault, Manuel Castells, The Structure and Dynamics of Global Multi-Media Bussiness Networks,
International Journal of Communication, 2, 2008, p. 707.
118
Ibideam, p. 707.
119
Ibidem, p. 708.
120
Ibidem, p. 708.
116

media sunt concentrate ntr-un centru, fluxurile penduleaz ntre centru i piee derivate, iar accesul
productorilor depinde de abilitatea acestora de a-i localiza coninutul i de a se conecta la canale de
distribuie naionale i locale.
Capitalul este global, identitile sunt locale. Aadar, globalizarea i diversificarea consolideaz
mpreun formarea unei reele globale de afaceri media , a crei temelie este format dintr-un anumit
numr de societi conglomerate multi-naionale".121 Conform studiului The Structure and Dynamics
of Global Multi-Media Business Networks, acest proces se complic prin introducerea noilor piee
media, a dereglementrii, a rspndirii noilor platforme de producie, a digitizrii informaiei, i a
convergenei corespunzatoare internetului.

Fig 1. 5. Logica sistemului global media conform lui Manuel Castells(2008)

Coordonatele dezvoltrii sistemului global de comunicare sunt dereglementarea, efectelor corporative,
i digitizarea (Arsenault, Castells,2008):
nfiinarea Organizaiei Mondiale a Comerului n 1995 i influenele pentru privatizarea mediei
de Fondul Monetar Internaional (FMI), i alte organizaii normativ internaionale au ajutat la
denaionalizarea proceselor produciei media i a distribuirii lor n reea. Reelele globale i

121

Ibidem, p. 708.

locale profit de o comunicare mai bogat, mai diversificat, mai interactiv oferit de revoluia
tehnologic i de apariia unei culturi digitale".122
Bernard Mieges a surprins acest esut printr-un enun paradoxal care trimite la arhetipurile
mitice- societatea cucerit de comunicare(2000). Indivizii i societatea sunt nu doar resurse ale
comunicrii ci i resurse ale afacerilor cu informaie i comunicare.Virilio vorbete despre o
implozie a societii n reelele de comunicare. Unde este adevrul?
Potrivit lui Castells media acioneaz conform logicii afacerilor indiferent de statutul legal al
acestora.
Pentru a face un profit n numele acionarilor, acestea depind de agenii de publicitate, de
sponsori i de taxele de licene. Exist unele grupuri izolate ce aparin serviciului public
independent (de ex. BBC-ul Regatului Unit, TVE-ul Spaniei, RAI-ul Italiei i SABC-ul Africii de
Sud etc). Cu toate acestea, multe dintre aceste posturi i comercializeaz pri din funciunea
acestora pentru a-i menine audiena n faa competiiei n cretere din sectorul privat. Multe
posturile publice cum ar fi BBC-ul i SABC din Africa de Sud au lansat arme corporative pentru
profit pentru a-i finana propriile iniiative publice. Efectul corporativ nu este limitat la posturi
de serviciu public. 123
Chadha i Kavoori au confirmat prin acte cum c procesul de dereglementare a dus la o pluralitate
numeric a programrii comerciale, dect la o diversitate autentic a coninutului n ri dincolo de
continentul asiatic.124 Chiar i n ri ce menin un grad de protecie a pieii cum ar fi China, operaiunile
media controlate de stat avanseaz de la un model orientat spre propagand la un model corporativ ce
se axeaz pe audien.125
Castells consider c n timp ce internetul este o reea autonom de comunicare local/global,
coporaiile private i publice dein de asemenea infrastructura acestuia, i cele mai populare spaii
sociale i site-uri web devin rapid un segment de afacere multimedia.

122

Ibidem, pp. 708-709.

Ibidem, p. 709.
124
Chadha, K., & Kavoori, A. (2000). Media imperialism revisited: Some findings from the Asian case. Media, Culture, &
Society, 22, 415-432.
123

125

Ibidem, p. 709.

Fig. 1.6. Dinamica reelei globale British Broadcating Corporation.

Regimul marilor companii media nu poate fi separat de regimul marilor actori de internet. Toate
aceste afaceri fie c sunt locale, regionale sau globale caut strategii corporative optime ce
beneficiaz de potenialul creat de ponderile decalate dintre comunicarea n mas i reelele de
masificare a comunicrii.126
n studiul The Structure and Dynamics of Global Multi-Media Bussiness Networks, Castells
spune c conglomeratele media, multi-naionalele i companiile digitale/de internet diversificat
(Google, Yahoo !, Microsoft, i Apple) au elaborat strategii pentru a se asigura c mediul internetului
web 2.0 mai mult ntrete dect s slbeasc configuraiile existente de putere.127
Digitizarea comunicrii a determinat difuzarea unui sistem media integrat din punct de vedere
tehnologic unde produsele i procesele sunt elaborate pe mai multe platforme, ce susin o diversitate
de noiuni i coninuturi media n cadrul aceleiai reele de comunicare local/global.128
Autorul descrie masificarea comunicrii prin:
126

Amalia H. Arsenault, Manuel Castells, The Structure and Dynamics of Global Multi-Media Bussiness Networks,
International Journal of Communication, 2, 2008, p. 710.
127
Ibidem, p. 710.
128
Ibidem, p. 710.

a)

procesele
de comunicare ce au loc n reelele de comunicare global, incluznd schimbul multimodal de
mesaje i documente interactive multiforme n ambele sensuri ntr-un anumit timp.129

b)

Prin
masificarea comunicrii, indivizii genereaz

propriul coninut, aleg platforma pentru

emisie, i joac un rol activ n formarea procesului de recepionare.

Media global i configurarea termenului de afacere media
Termenul global media (media global) este folosit de obicei pentru a descrie corporaiile multimedia cu cele mai mari profituri i cu cele mai diversificate proprieti n diferite regiuni i ri din jurul
lumii.130 Configuraia de baz a mass-media global cuprinde patru tendine majore interdependente:131
1. dreptul de propietate care este tot mai concentrat;
2. conglomeratele mass-media sunt n msur s ofere o mulime de produse pe diverse
platforme;
3. circulaia diverselor produse media n cadrul platformelor ncurajez segmentare i
segmentarea publicului, n scopul de a maximiza veniturile din publicitate;
4. reelele interne mass-media au capacitatea de a realiza economii optime;
Digitalizarea i globalizarea permit conglomeratelor multi-media controlul asupra unei largi
game de platforme de livrare. Companiile mass-media din ntreaga lume sunt legate ntre ele printr-o
reea dens de parteneriate, ncruciate de diferite investiii.
Figura 1.5 ofer o reprezentare a parteneriatelor cheie i a investiiilor ncruciate dintre media
global dominant si diversele companii de internet. National Amusements, compania familie ce
aparine Summer Redstone, menine o miz de control de 80% n CBS i n Viacom. NBC Universal i
News Corp, dein la comun furnizorul de coninut online Hulu.com, lansat n 2007 ca rival al Youtubeului ce aparine companiei Google (Arsenault, Castells, 2008). AOL ce ine de compania Time Warner,
MSN-ul Microsoft-ului, Myspace i Yahoo ! ce aparine News Corp, ofer distribuie pentru platforma
Hulu. n 2007, Google a semnat un contract de 900 milioane $ pentru a oferi livrarea de reclam pentru
site-ul social de colaborare n reea MySpace. Conglomerate multi-media concureaz i comploteaz n
mod simultan pe o baz potrivit nevoilor acestora".132
Conform studiului elaborat de Arsenault i Castells, capacitatea acestor gigani media de a negocia
ntelegeri favorabile unii cu alii i cu alte afaceri media cheie depinde de abilitatea acestora de a aduna

129

Ibidem, p. 710.
Ibidem, p. 711.
131
Ibidem, p. 711.
132
Ibidem, p. 714.
130

n cantiti mari proprieti media diversificate prin intermediul parteneriatelor, a investiiilor sau a
achiziionrii directe.133
Potrivit lui Castells coninutul celor mai mari organizaii media este distribuit prin intermediul
platformelor, care sunt deinute n mare parte de aceste organizaii. Figura de mai jos prezint toate
firmele care sunt integrate pe vertical. Spre exemplu, Time Warner controleaz Ewarner Brothers, ce
rspunde pentru 10% din producia global de film i televiziune .
Time Warner deine cel mai mare administrator al cabului TV din Statele Unite, 47 de canale prin
cablu regionale i internaionale, i platforma de internet AOL asupra crora aceste producii sunt
distribuite. News Corp deine 47 de posturi TV din Statele Unite, platforma de comunicare social n
reeaua MySpace, are interese n producia de platforme prin satelit n cinci continente, controleaz
studiourile 20th Century Fox i Home Entertainment, i menine numeroase canale TV regionale".134
Organizaiile media se mut pe internet, n timp ce companiile de internet creaz parteneriate cu
organizaiile media i investesc n funcionalitate video i audio.

Fig. 1. 7. Proprietile celor mai mari conglomerate multi-media(Castells, 2007)

133
134

Ibidem, p. 714.
Ibidem, p. 716.

Organizaii digitale cum ar fi Google, Yahoo !, Microsoft i Apple au progresat n a concura cu

conglomeratele multi-media pentru a accesa audiene offline i on-line.135
Crearea canalului de tiri MSNBC lansat ca o societate pe aciuni la comun a Microsoft-ului i
NBC-ului n 1996, a fost primul punct de referin al acestui obicei.. n octombrie 2006, Google a
achiziionat site-ul Youtube pentru videoclipuri n valoare de 1.65 miliarde $. n acelai an,
Apple a lansat AppleTV, un dipozitiv ce face coninutul online media digital (inclusiv video-uri
de pe Youtube) s fie accesibile prin seturi TV tradiionale.136 Iar n 2007, Google a iniiat un
parteneriat cu Panasonic pentru a lansa un set de televiziune cu definiie nalt/high definition
(HDTV) ce a difuzat programe de televiziune tradiional i cu coninut de pe internet".137
Convergena culturii i divergena platformelor a creat noi oportuniti pentru corporaiile media
deoarece coninutul care are succes n cadrul unei platforme poate fi distribuit ctre alte platforme. 138
Organizaiile media i pot maximaliza profitul de publicitate dezvoltndu-i potenialele audiene i
mutnd coninutul n platformele de distribuie. Barierele tradiionale dintre companiile media vechi
i noi dispar deoarece corporaiile caut s i diversifice portofoliile. Digitizarea n toate formele
comunicrii denot c barierele dintre reelele mobile, media i internet scad n mod necontenit. 139
1.

NETWORK( REEA)

Reeaua

este un ansamblu

de noduri

interconectate ntre ele.140

2.

NETWORK SOCIETY (SOCIETATE DE TIP Structur

REEA)

alimentate

social
de

microelectronice

alctuit

informaii
i

de

din
pe

reele

baza

de

tehnologii

de

comunicare.141
3.

MASIFICAREA COMUNICRII

Atinge n mod potenial un public global prin

reelele n care fiecare calculator poate
mpri n mod egal datele i resursele cu
oricare altul i prin conexiunea la internet.
Acesta este multimodal, din cauza digitizrii
coninutului i software-ului social avansat

135

Ibidem, p. 717.
Ibidem, p. 716.
137
Ibidem, p. 716.
138
Ibidem, p. 717.
139
Ibidem, p. 718.
140
Manuel Castells, The Network Society A Cross-cultural Perspective, Edward Elgar Publishing, Inc., 2004, p. 3.
141
Ibidem, p. 3.
136

(Castells, 2007, p. 249).

4.

PUTERE

Capacitatea unui participant social de a-i

impune dorina asupra altui/altor actori
sociali ( Castells, 2007, p. 239).

5.

TEHNOLOGIE

Utilizarea cunotinelor tiinifice pentru a

fixa proceduri n scopul eficienei ntr-o
manier reproductibil. Aceasta evolueaz
prin interacionarea cu alte dimensiuni ale
societii, ns are propria dinamic, legat
de condiiile descoperirii tiinifice, inovaiei
tehnologice, i aplicrii i difuzrii abundente
n societate (Castells, 2004, p. 8).

6.

INFORMAIONALISM

Tipar tehnologic bazat pe sporirea capacitii

umane de a procesa informaia i de a face
posibil comunicarea prin revoluiile n
microelectronice,

software

inginerie

genetic (Castells, 2004, p. 8).

7.

CONTRA-PUTERE

Capacitatea

participanilor

sociali

de a

provoca i de a schimba relaiile de putere

instituionalizate n societate (Castells, 2007,
p. 239).
8.

GLOBAL MEDIA

Termenul

de

global

media

descrie

corporaii multi-media cu venituri enorme,

diversificate n mai multe regiuni i ri din
ntreaga lume (Arsenault, Castells, 2007, p.
711).
9.

SOFTWARE

Sistem de programe pentru computere i

proceduri de aplicare a lor furnizate o dat cu
computerul sau alctuite de utilizator.142

10.

142

SOCIAL MEDIA

http://www.webdex.ro/online/dictionar/software

Media de tip social include tehnologii bazate

pe reeaua web i pe cea mobil ce sunt

utilizate pentru a trece de la comunicare la
dialog interactiv n cadrul organizaiilor,
comunitilor i a indivizilor. Andreas Kaplan
i Michael Haenlein definesc social media ca
fiind un grup de aplicaii pe internet ce se
dezvolt datorit fundaiilor ideologice i
tehnologice ale web-ului 2.0 i ce permit
crearea i schimbul coninutului generat de
utilizator. 143

11.

NEW MEDIA

Termenul noua media, folosit n studiile

media, a aprut n cea de-a doua parte a
secolului XX i se refer la accesarea la cerere
a coninutului oricnd, oriunde, de pe orice
dispozitiv digital, i ca un feedback interactiv
al utilizatorilor, la participarea creativ i la
formarea comunitilor n jurul coninutului
media. O alt promisiune important a noii
media

este

publicaiei,

democratizarea
distribuiei,

creaiei,

consumului

coninutului media. Un alt aspect al noii

media

este

generarea

noului

coninut

nesistematizat n timp real.144

12.

GLOBALIZARE

Termenul ntrebuinat pentru a descrie un

proces multicauzal care are drept rezultat
faptul c evenimente care au loc ntr-o parte
a globului au repercusiuni din ce n ce mai
ample asupra societilor i problemelor din
alte pri ale globului.145

143

http://en.wikipedia.org/wiki/Social_media
http://en.wikipedia.org/wiki/New_media
145
http://ro.wikipedia.org/wiki/Globalizare
144

13.

SPACE FLOW

Organizarea material a practicilor sociale de

multiplexitate

ce

funcioneaz

prin

intermediul produciilor digitale (Castells,

2010, p. 442).
14.

MULTIMEDIA

Termenul multimedia reprezint media i

coninutul ce folosete combinaii de diferite
forme de coninut. Acest termen este utilizat
n comparaie cu media ce folosete numai
display elemetar de computer, cum ar fi doar
text sau forme tradiionale de material
printat sau fcut manual. Multimedia include
o combinaie de text, audio, imagini statice,
animaie, sau forme de coninut interactive.
De obicei este nregistrat, prezentat sau
accesat de dispozitive de procesare a
coninutului de informaie, aa cum sunt
dispozitivele computerizate i electronice,
ns poate de asemenea s fac parte dintr-o
interpretare live.146

15.

CYBERSPACE

Termenul "cyberspace" reprezint reeaua

global de infrastructuri interdependente de
tehnologie

informaiei,

reelele

de

telecomunicaii i sisteme de prelucrare pe

calculator.147
16.

ARHITECTUR DIGITAL

Utilizeaz

modelarea

computerizat,

programarea, simularea i crearea fie de

imagini virtuale, fie de structuri fizice.148

O lectur recurent a proceselor de comunicare

146

http://en.wikipedia.org/wiki/Multimedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Cyberspace
148
http://en.wikipedia.org/wiki/Digital_architecture
147

n cazul reelelor eficiena comunicarii este determinat de relaia dintre apel [n sensul
modelului Schulz von Thun] i vitez, n locul motivrii difereniale a majoritii esenial.] n
cazul formrii interesului general i logicii aciunii colective( Buchanan, 1965). Aadar ea va fi
analizat ca utilitate tehnic de pivotare a imaginii pe o pia marcat de abundena de
informaii i idei similare, ct i economic, n acest sens fiind un mijloc de maximizare a
audienei. Spectacularul implic o funcie de coordonare, o aliniere a proceselor de comunicare
i a mecanismelor de formare a opiniei publice n condiiile sistemului de flux editorial.
Convergenele i intermedializarea ca pattern comunicaional traverseaz egal politica i
societatea marcnd linii combatante i teritorii controlate de imagini i branduri n termeni de
preferin i audien, cu mijloace care surclaseaz sistemul pluralist al reprezentrii i
identificrii, uznd de resursele i legitimitatea contraculturii: a)colecia de texte, genuri,
formate comerciale, b) gramaticile recunoaterii sociale legate de posesie (must have),
transformarea imaginii personale, etc, c) experiene vicariale (a tri intens, a strluci, a reui,
etc.), d)categoriile de indentificare, entelehiile, dintre care entelehia tineretului[Manheim, cit.
de Seca] e) incarnarea de catre o clas de ageni - de la intelectuali publici, la realizatori,
productori a adevarului sau a unui anumite tedine i f) seturi de imagini iconice, acestea fiind
considerate de Canetti cristale de mas, iar de Seca oglinzi semiotizate ale nregistrrii
simbolice i ocuprii spaiului de identificare, sau-si construcie a sensului, stilului de viata si
consum (Seca, in Ferreol, 2008).
Studiu de caz
Sustenabilitatea comunitar societatea reea Platformele de comunicare on line n
limba romn
Trim ntr-o lume globalizat, n care graniele par s aib o importan din ce n ce mai
redus, fapt ce determin att o multiplicare a oportunitilor de micare, ct i a riscului.
Determinai de diferite motive (munc, studii, cstorie i ntregirea familiei, carier
profesional etc.), n ultimul deceniu cetenii statelor emergente au ales s plece, n numr
mare, temporar sau definitiv, n rile dezvoltate din Uniunea European. Precaritatea socioeconomic a unor categorii largi de populaie, persistena decalajului economic fa de state,
regiuni i piee dezvoltate

din UE, diferenele n dezvoltarea diverselor zone la nivelul

teritoriului naional, ca i dificultatea de a gsi locuri de munc n specializare n cazul

absolvenilor din nvmntul superior, au redus expectanele n ce privete ansele de ctig

i carier n Romnia. Numai n 2010, potrivit datelor centralizate de Banca Mondial 2,77
milioane de romni (13,1% din populatie) au emigrat n Italia, Spania, Ungaria, Israel, SUA,
Germania, Canada, Austria, Franta si Marea Britanie(Ziare.ro, post 1 nov.2010). Acest rezultat
final al tranziiei nu coincide cu o relansare sau mcar cu o depire a perioadei liminale, de
confuzie resimit la scara unei societi. Pentru cei plecai pe fondul crizei globale financiare,
economice, politice i sociale asimetria raportului intercultural alimenteaz tensiunea n
cretere resimit n viaa cotidian accentuat de politizarea diferenei culturale n discursul
mediatic. Romnii, att cei din ar ct i cei din afara rii se confrunt cu o prelungire i o
diversificare a tipurilor de liminalitate, de la instabilitate politic, confuzie intelectual i
liminalitate incorporat n structuri la deprecieri fr precedent a imaginii romnilor n
strintate (despre sensurile conceptului de liminalitate nThomassen, 2009).
Ulrich Beck afirm un lucru tulburtor prin simplitate. Contientizarea riscului creeaz
comunitatea, n diverse forme de manifestare (Beck, 2000, p.50-1). Dar latena lui? Provocarea
spaial i utilizrile pe scar larg ale noilor tehnologii de comunicare ridic probleme de
ncadrare conceptual inter i transdisciplinar i reprezint un test pentru relevana
explicativ a instrumentelor de cercetare. Condiia pentru a nelege i explica aceste procese
este de a construi metodologic puntea dintre procesele micro i cele macro pe baza observrii
mediului de comunicare generat de reele delocalizate.
n ce mod imigranii romni dezvolt marcaje ale construciei de sens ca producie de weworlds n spaiul digital?
Aceast modalizare are implicaii att pentru antropologia comunitilor de migraie ct i
pentru o sociologie a limbii. n ce mod interaciunile actor/ reele delocalizate se stabilizeaz i
intensific prin utilizrile mesajelor n limba romn pentru a vorbi de o tipicalizare
(instituionalizare)? Ce rol are identificarea cultural n aceste procese i cum pot fi evaluate
continuitatea, conectarea, convergena ca proprieti ale spaiului cultural, respectiv
proprieti topologice?
Cercetarea realizat n 2011 i-a propus s defineasc obiectul de studiu printr-o nuanare
metodologic a relaiei dintre cultur ca multiplicitate vs binaritate (biunivocitate) n sensul
definit de Deleuze i Guattary n Milles Plateaux (1987) n legtur cu analogia carte-gndirelume, pe de o parte i comunitate, concept definit de Ulrich Beck n The Brave New World of
Work (2000) ca o reacie a indivizilor la contientizarea unui risc.

Importana tiinific a temei este ancorat interdisciplinar i argumentat n psihologia

dezvoltrii i antropologia cultural care atribuie limbii materne i culturii statut de concepte
cheie ale ecologiei umane (Worthmann, 1994, Super& Harkness, 1986, 1992, 1999, 2002,
Weisner, 2002).
Limba i cultura sunt factori de organizare a mediului social, avnd o regularitate sistematic;
ele ofer multiple posibiliti de nvare i de re-aranjare a elementelor (settings) ntr-o form
adecvat pentru a rspunde provocrilor i presiunilor factorilor externi. Percepia timpului ca
angajament de aciune, comunicarea emoiilor, grija pentru ceilali, valoarea autonomiei
personale, sunt transmise ca elemente cheie ale sistemelor de sens. Conceptul de redundan
contemporan (contemporary redundancy) explic modul n care limbajul i cultura
conecteaz diverse componente ale micro-niei familiale i comunitare cu un context cultural
mai larg, integrndu-le unei dinamici intergeneraionale i spaiale.
O alt dimensiune a fenomenului studiat este interaciunea digital dintre actori i reele
extinse, delocalizate, pe care am abordat-o prin conceptul de comunicare - aciune nglobnd
ideea de model de bun practic ct i cea de agent multiplicator, teoria legturii slabe
(Granovetter, 1973, 1986) cu sensul de legtur informal tipicalizat, de ex. legtura dintre
cineva care cumpr ziarul zilnic i vnztorul de la chioc, legtura slab (informal) avnd
rol de punte, proprietatea de tranzitivitate fiind determinant n procesele de difuziune a
noilor cunotine i de adoptare a unor comportamente inovative n situaii de incertitudine. A
reui ntr-o alt ar implic reducerea disonanei cognitive (Heider, Newcomb) a adopta
comportamente inovative i a nva interpersonal, aspecte corelate cu ncrederea (capital
social) i cu experimentarea alteritii. Legtura slab, permite interconectarea, iar n cazul
analizat de noi, circulaia extins i rapid a stocului de cunoatere intercultural prin utilizri
cotidiene ale informaiei n mediul digital. Limba i cultura pot fi considerate din punctul de
vedere al difuziunii similar unei cri, respectiv o asamblare (assemblage) de segmente,
noduri, direcii, conexiuni (puni). Deleuze-Guattari avertizeaz asupra riscului de a aborda
aceste conexiuni cu o logic dihotomic, acest tip de logic fiind nc dominant n lingvistic,
psihanaliz i chiar n tiinele informaiei accentund asupra relevanei ansamblului, a
multiplicitii (ibidem, p.5-6). Este un avertisment att pentru cei care produc texte ct i
pentru cei din afara textelor, din spaiul n care acestea circul, sau din exterioritatea n care
textele deschid i multiplic potenialiti iar topologiile devin/transform, contexte.

Fig.1 Relaia slab A-B este canal pentru diseminarea noutilor i punte ntre reele altfel
fr legtur. (dup Granovetter: Puterea legturii slabe, 1973)
Granovetter subliniaz riscul nchiderii niei prin congruena puternic (circularitate) ntre AB-C n virtutea influenelor lui A i B, mai exact a legturii formale dintre ei i formuleaz
modelul teriaritii interzise (forbidden triad).

Fig.2Triunghiul interzis(dup Granovetter)

Proiectnd ambele cerine rezult un aspect important. Adaptarea n contexte noi implic o
ambivalen : pe de o parte o cutare a congruenei, iar pe de alt parte o limitare a acesteia
pentru a menine tranzitivitatea reelei i permeabilitatea fluxurilor de informaie.
Dac la nivel micro limba stabilizeaz legturi normate (norme lingvistice) ntre membrii unui
grup (Habermas,1986) iar aceste legturi au un rol important n ecologia uman, studiul
practicilor lingvistice n mediul virtual implic o definiie convenabil a conceptului de reea
social pentru a include i rolul tehnologiei alturi de actorul uman ca utilizator care particip
la o construcie de sens, ceea ce implic de asemeni, nuanarea i chiar specializarea unor
roluri n cadrul categoriei de utilizator .
Teoria

actor-reea

(actor-network-theory,

ANT)

definete

reelele

prin

aciuni

convergente ale unor actori umani i non-umani implicai n producerea de sens. Bruno Latour,
unul dintre autori, a comparat conceptul de reea cu cel de rizom definit de Deleuze i Guattari
(1987) i a propus nlocuirea termenului teorie cu cel de ontologie rizomatic, definit pe
baza binomului material-simbolic. Printre enunurile ocante ale autorilor teoriei se numr
i cel potrivit cruia reuniunea actorilor i a reelelor genereaz un proces n care cuvintele tind
s capete cvasi-realitate (token/quasi objects, Latour, 1987, Law, 1992) deoarece ori de cte
ori un actor interacioneaz cu o reea se produce o entelehie, o micare orientat spre
actualizarea unei potenialiti. ANT ca teorie sociologic distinge ntre

intermediari, ageni care produc micarea unor fore fr interes pentru

transformrile produse, i

mediatori, entiti care produc i multiplic diferene.

cunoatere, element cheie n diferenierea reelelor, ca nie de comunicare bogate

n informaie i stabilizate prin efectul ntririi i pregnanei unei forme (gestalt,
pattern).

Potrivit teoriei aciunii comunicative (Habermas, 1986), studiul utilizrilor limbajului ne

permite s mbogim conceptul de raionalitate (n plin criz a modernitii reflexive), iar pe
de alt parte regleaz percepia subiectiv a regulilor i dezvoltarea personal n relaie cu
valori mprtite mutual, traseaz rute n multiplicitate. n acest mod, actorul care
interacioneaz cu reeaua nu este doar utilizator n sens pur operator, tehnic, ci i subiect cu
adncime psihologic, se proiecteaz pe sine relaional n suprafaa discursului, adoptnd
diverse poziii de aciune comunicativ.

Studiul de caz i propune o mai bun cunoatere

a modului de comunicare n noile diaspore generate de accesul pe piaa de munc din statele
europene dezvoltate, n special a evoluiilor rezultate din migraia recent, urmrind n ce
msur siturile i blogurile romnilor din afara granielor utilizeaz marcaje ale identitii
naionale i dac bagajul cultural cu care indivizii intr n relaiile de munc i interpersonale
este sau nu valorizat n situaii de schimbare i n ce mod este procesat i transformat pentru a
depi criza i a accede la o nou identitate. Studiul de fa se bazeaz pe un corpus de
cercetare expus deja ntr-un articol precedent*, dar pe care l-am abordat de aceast dat
transdisciplinar integrnd elemente de antropologie performativ, teoria legturii slabe,
psihologie cognitiv, teoria actori-reele i sociologia riscului.
Modul n care se materializeaz percepia de sine i a propriei culturi n schimburile de
mesaje pe Internet n i prin materialul lingvistic generat n cadrul interaciunilor virtuale ca
mas critic de mesaje, reflect att ponderea n cretere a acestui canal n ansamblul celor
utilizate de imigrani i de persoanele care intenioneaz s lucreze n afara Romniei, ct i
modul n care resursele cognitive i imaginile de identificare pot fi mobilizate ntr-un spaiu
mai larg dect cel al teritoriului naional n cadrul platformelor de comunicare online, avnd un
rol n procesul de integrare.

Siturile realizate de i pentru romnii din afara rii sunt numeroase, comunicarea online
genereaz esut social virtualizat, un spaiu interacional liber de constrngeri, dar nu i de
modele i resurse de cunoatere, orientat spre eficiena interpersonal i atitudini pragmatice
adecvate noilor contexte. Siturile analizate se ncadreaz n categoria actori-reea, de tip
corporate website agenii de recrutare a tinerilor cu studii superioare i pres online. Din
perspectiva rolurilor (teoria actori reea) se ncadreaz n categoria intermediarilor
rspund nevoii de informaie util pentru obinerea facilitilor urmrite, dar i n cea a
mediatorilor, respectiv produc/ disemineaz material cultural care difereniaz i multiplic
diferenele (n raport cu romnii rmai n ar). Modalitatea aleas fie pentru a-i promova
oferta, fie, n cazul presei online, pentru a oferi publicului modele de identificare, este exemplul
personal i dezvluirea de sine care devin sursa unor schematizri (tipicalizri) de rol, situaie,
parcurs personal i profesional, constituindu-se n mesaj diferenial pentru conaionali i
cunoatere orientat pragmatic, circulat n reele online i n afara acestora. Povetile de via
dramatice cu final fericit i mobilizator sunt re-aranjri-asamblri ale materialului cultural
pentru a depi perioada liminal uznd de rampe microsociale. Aceste poveti relev o
motivaie de valorizare a sinelui (self valuation) i de confirmare n cadrul comunitii celor
aflai n aceeai situaie, cu sperane i frustrri similare i care vorbesc aceeai limb.
Recurena motivului luptei pentru a nvinge greutile i de a atinge obiective existeniale
irealizabile n ar sugereaz importana fazei intermediare (in between) n crearea structurii
de sens prin sinergii actor-reea, structura (setul de semnificaii valorizate) opunndu-se
antistructurii trite colectiv preliminal n ar, ct i postliminal, prin noi cicluri de criz i
incertitudine, n noile contexte. n sfrit, relev o mediere cultural axat pe cazul individual
i, implicit promovarea acestuia ca model i ax de multiplicare a setting-ului valorizat.
Dac n viaa cotidian interculturalitatea se manifest fractal, prin segmentare i
hibridare (Appadurai, 1996, Abdallah-Prtceille, 2007), deoarece nu culturile intr n contact,
ci persoanele, grupurile aparinnd diferitelor culturi (Abdallah-Prtceille 1986), mobilitatea
romnilor n spaiul european reconfirm mai vechea idee formulat de Preiswek i Perrot
(1975): cultura nu are o valoare descriptiv, dar descrierea faciliteaz totui analiza
raporturilor care se stabilesc ntre societi i dificultile care pot surveni cu aceast ocazie.
Paradoxal, fundalul transcultural i criza reprezentrii par s ntreasc preocuparea pentru
calitatea limbii vorbite i scrise n interaciunile online pe aceste platforme, ceea ce poate fi o
cheie de acces la spaiul valorizat i o refacere a elitelor n contexte delocalizate, prin modele

cu o valoare pragmatic ridicat i care pot constitui o for de pivotare a ieirii din criz, spre
o nou identitate, aadar avnd un dublu rol, de intermediari ai setului (echivalentul unui cod)
de identificare n noile situaii i de mediatori care produc schimbri favorabile prin exemplu
personal.
Antropologiile constructiviste au pus n eviden faptul c bagajul cultural i lingvistic
menine legtura contemporanilor cu orizontul antecesorilor i influeneaz orizontul
succesorilor.
Ce se ntmpl ns cnd criza este trit la scara unei societi, iar fenomenul migraiei este
unul masiv i continuu?
Corpusul selectat pentru analiz vizeaz narativele pe internet ca mediu lingvistic n care sunt
proiectate diverse orizonturi de ateptare arhitecturnd un spaiu teatralizat al sinelui
(home). Ne-a interesat:
Dac i n ce mod evolueaz utilizrile limbii romne mpreun cu marcajele identitii
culturale; care sunt imaginile care contribuie la ritualizri ale identitii i realizrii personale
n noile condiii ale liberei circulaii i migraiei masive;
n ce mod extensia simbolic a sinelui personal dincolo de puterea instituiilor culturale i
orizontul proximitii mai poate genera comunitatea i, de asemenea,
n ce mod platformele online ca reele de legtur slab (weak ties, apud Granovetter, 1973)
modeleaz riturile i practicile de comunicare.
Ipoteza noastr este aceea c mediul lingvistic i expresivitatea primesc n aceste condiii o
valoare patrimonial n mod explicit sau implicit, iar aceast valoare se extinde asupra
utilizrilor limbii n situaii specifice muncii i carierei, cptuind simbolic lumea indicial a
succesului i a contingenelor, n pofida distanei fizice i a divizrii reprezentrii ntre acolo
i aici, sub specia lui n afara Romniei. Dar tocmai pentru c trdeaz criza acelui home
n spaiul real, mrcile identitii culturale devin mai limpezi n spaiul virtual, utilizrile
materialului lingvistic n povestirile de sine reflect adecvarea paradigmei patrimoniului
intangibil introdus de Christian Wulf n Globalizare i motenirea cultural intangibil.
Oportuniti, ameninri, i provocri la Reuniunea regional pentru promovarea Conveniei
pentru protecia motenirii culturale intangibile a rilor din Europa i America de Nord

(Kazan, Rusia, 15-17 dec.2004), prezentat i n Actele Colocviului Internaional Identitate i

globalizare (2005, coord. Lavinia Brlogeanu).
Potrivit lui Alfred Schtz, lumea social este o structur cu patru regiuni care interfereaz:
1.orizontul predecesorilor care nu mai sunt prezeni fizic, dar de care contemporanii
rmn legai prin structura de semnificaii n care are loc identificarea. Generarea de
cotidian traseaz linii (carving routes) n arborescena memoriei, aciune care exercit
o presiune asupra frontierelor imaginate, cele care definesc cadrul mecanismelor in-out;
2. orizontul succesorilor al generaiilor ce vor urma;
3. orizontul comunitii (consociates) indivizii care mprtesc acelai mediu cu
noi ;
4. orizontul contemporanilor cei care mpart acelai spaiu.
El consider c reflexivitatea subiectiv prin care indivizii triesc i filtreaz experiene
cotidiene este corelat cu acte de interpretare prin care au loc tipicalizri (operaii care permit
stabilirea unui minim/optim de invariani structurali i funcionali pe tipuri de situaii, apud
F.Voiculescu, p.32) care deriv din experiene i practici comune (Lebenswelt) partajul
acelorai experiene conduce la formarea unui mediu familiar (taken for granted), iterat
circular la nivelul percepiei. Aadar, lumea trit sub aceleai orizonturi este perceput ca
fiind creat de la sine, percepia i ateptrile normate reflectndu-se n limbaj, medierea fiind
dependent de stocul de cunoatere, mediul (canalul) de comunicare i imaginile de sine
vehiculate n mediul intern al reelei, comunicarea online avnd proprietatea de a transforma
rapid capitalul cultural (limba, orizontul comun, recognoscibilitatea) n capital social sub forma
virtual

(conectare,

generare

de

reele

digitale)

care

multiplic

oportuniti

practice(ntrajutorare, acces la informaie, s.a.) . Acest stoc ntmpin, confirm sau invalideaz
i modalizeaz ateptri fa de aciuni n faz de proiect sau n curs de derulare, elaborate n
virtutea a dou tipuri de reele de semnificaii (instrumentale i simbolice), ambele legate de
experiene, practici i interaciuni trite i mprtite.ntr-un mediu strin de ara de origine
limba i riscul creaz comunitatea.
Modul n care concepe factorul tipic ca fiind condiionat de stocul de cunoatere generat
practic i multiplicat n circuitele de comunicare ce susin lumea trit, asigur durabilitatea
(maintenance, cu sens de reparare i operare) conectrii la aciune prin interpretarea

rezultatelor ei (feed-back) i este diferit de ideal-tipul teoretizat de Max Weber un fel de

esen eidetic care guverneaz viaa practic. Legitimnd prioritatea tiinelor culturii fa de
tiinele exacte sau naturale, idealul poate fi definit i astzi ca un operator de verticalizare n
acelai mod n care numerele imaginare se raporteaz la numerele reale n gndirea
matematic (Basarab Nicolescu 2008), fiind un motiv forte de a nu renuna la
mutidimensionalitatea comunicrii i limbajului. Spre deosebire de abordarea weberian,
modelul lui Schtz situeaz factorul simbolic n relaie cu bunul sim practic.
- Ce se ntmpl ns cnd orizontul comun se fragmenteaz n contexte plasate la
distan de teritoriul naional prevzut cu eafodajul de instituii care susin
identificarea, i, mai ales cnd liminalitatea este integrat n aceste instituii?
- Ce se ntmpl cnd relaia dintre simbolic i bunul sim practic este departe de a fi
clar, n situaii de criz care se multiplic, refac, extind?
Dezvoltarea reelelor delocalizate de utilizatori ai platformelor de comunicare n limba
romn ilustreaz nevoia unui nou orizont, ct i faptul c aceasta este suficient de puternic,
limba fiind att cadru ritualizat al interaciunilor, ct i operator de difereniere/ identificare.
La Schtz, i mai trziu, la discipolii si Berger i Luckmann, n Construcia social a realitii,
tipicalizarea (instituionalizarea) comport experiene trite i percepii normate n legtur cu
orizontul apropiat al comunitii. Rezult de aici rolul fundamental al comunitii, conexiunea
dintre norma lingvistic i dezvoltarea subiectului ca o sum de legturi fine i flexibile (petit
liens, apud Laplantine, 2006).
Narativele online lecturi psihologice care urmeaz un tipar
Indivizii care triesc ntr-un mediu social familiar (taken for granted, un dat, un context
familiar) utilizeaz stocul de cunoatere aflat n circulaie i formuleaz ateptri standardizate
elaborate n funcie de anumite tipuri de semnificaii instituionalizate conectate la dou reele
principale de concepte, respectiv, a) motivaii referitoare la viitor, obiective, scopuri (in orderto motives) i b) motivaii referitoare la cauze din trecut (because motives).
Prima reea articuleaz intenionaliti prospective, n timp ce a doua categorie coreleaz
un lan de elemente ale experienelor trecute sub forma unei lecturi psihologice a
evenimentelor.

Abordarea mediului online prin prisma acestui model relev anumite limitri
metodologice pe care le asumm contient. Factorul tipic este translatat n mediul online a
crui continu expansiune este echivalentul crerii de societate n teoriile constructiviste.
Premisele acestei strategii sunt comprehensibile, modelul pstrndu-i pertinena n
explicarea generrii de spaiu online prin efectul conjugat al spiritului practic i al figurilor
simbolice (n studiul de fa, indivizi concrei care se expun, devenind surse de cunoatere i
modele pentru conaionali), care fac posibil mediaia, ct i comunitatea virtual. nmulirea
locurilor de ntlnire virtuale ale romnilor din ar i din diaspora se realizeaz n cadrul
procesului de difereniere funcional a platformelor de comunicare, intersecii (puncte de
sutur) ntre imagini de sine, informaii utile, rituri interpersonale ale unor utilizatori i
motivaii, percepii, nevoi de cunoatere i identificare ale altor utilizatori. Motorul acestei
socializri online l reprezint interfeele de comunicare iniiate de ntreprinztori grupai n
asociaii i firme de ex. FEDROM Federaia Asociaiilor de Imigrani Romni din Spania.
Portaluri precum www.fedrom.org, sau www.romaniinlume.com sunt prevzute cu linkuri
ctre site-uri specializate care acoper cu prioritate recrutarea i plasarea forei de munc n
diverse ri occidentale, de ex. site-ul EGV-Recruiting, specializat n plasarea tinerilor medici
din Romnia i din diaspora n Germania, Frana, Marea Britanie, Suedia, Norvegia site-ul EGV
nu se rezum la promovarea imaginii firmei, ci dezvolt o ramp de acces pe piaa european
destinat unei categorii de utilizatori cu un profil nalt de specializare.
Pe lng marcaje de identificare a ageniei de recrutare, ghiduri de aplicaie pentru diverse
posturi, sugestii referitoare la modul de abordare a carierei sunt postate poveti de succes ale
tinerilor medici sub forma unor scurte narative care evoc ambele tipuri de motivaii legate de
aciuni trecute i prezente (in order-to / because motives), efortul de adaptare rapid,
tratamentul egal de care s-au bucurat n comparaie cu ali specialiti din rile gazd sau
imigrani ca i ei i logica net superioar de organizare a sistemului medical din ri ca
Germania, rile nordice care le-au trezit respectul i partajarea valorilor profesionale.
Narativele postate sunt variaii ale aceluiai argument succesul garantat de schimbarea
mediului profesional pentru tinerii specialiti recrutai de firm, dar expunerea didactic
(schematizat) a fiecrui caz nu exclude sinceritatea i sensibilitatea persoanei care se
dezvluie n beneficiul celor care acceseaz situl. Schimbarea n bine este invariabil un rezultat
al interveniei agentului firma de recrutare , dar povestirile sunt credibile, relateaz cu
sinceritate experienele, tririle pasajului, trecerea pragurilor (Turner, n Schechner, 2002)

ntre cele dou momente ale crizei care se suprapun i se condiioneaz conferind legitimitate
aciunii, naraiunile urmnd un tipar :
1. criza la nivel macro a sistemului medical din Romnia [motivaia de a prsi ara
mprtit cu ceilali, de la sine neleas, implicit (taken for granted)]
2. lips de orizont personal, stare de incertitudine referitoare la ansele de viitor 3.
decizia de a prsi ara, individul cutnd un alt drum
4. intervine ajutorul firmei iar acesta conduce invariabil la soluie
5. ca urmare incertitudinea este redus printr-o ghidare eficient a pailor intermediari
prin care
6. se reduce distana dintre ateptri, dorine, i are loc integrarea de succes n noua
poziie
7. concluzia implicit c povestirea de sine self disclosure merit mprtit
celorlali, fiindu-le util ca posibil exemplu de urmat i cale de ieire din criz.
Spaiul n care se nscriu aceste operaii i secvene narative nefiind fictiv (Romnia, Germania,
Frana, Suedia), indiciile referitoare la instituii i locaii concrete extind regimul evidenei n
spaiul virtual sugernd dispariia compartimentrii ntre virtual (potenial) real.
Dr. Mihaela J., rezident Neurologie Mecklenburg Vorpommern:
n curnd ajung i la sfritul perioadei de prob, incredibil cum trece timpul... Am reuit s m
integrez destul de bine n sistemul german i mi plac mult ordinea i felul de a munci al nemilor.
Sunt sigur c i n alte ri cum ar fi Frana sau Italia se face medicin de calitate i sigur c i
limba ar fi mai uor de nvat, dar atta organizare i corectitudine ca aici, nu cred c mai e
altundeva. Mi-a fost puin fric la nceput, totui grzile sunt foarte diferite de cele de acas. Aici
am nvat ce nseamn responsabilitatea adevrat fa de un pacient. Aici ai la dispoziie foarte
multe metode de diagnostic i de tratament i trebuie s le foloseti raional, ca s poi s ajui
pacientul. Dac ceva nu a mers cum trebuie, o parte din vin i aparine. Pe de alt parte, acum
m simt mplinit din punct de vedere profesional. Nu mai e sentimentul acela de frustrare de
acas, c uite teoretic eu tiu cum se face, dar, din pcate, nu am nicio ans s-mi aplic
cunotinele n practic.
Dr. Luiza D. medic rezident Medicin intern Saxonia/Sachsen:

Acomodarea la noul loc de munc a fost puin mai dificil la nceput, deoarece a fost un mediu cu
totul nou pentru mine, dar a mers totui destul de repede. Colegii de munc m-au ajutat foarte
mult. M-a uimit faptul c majoritatea rezidenilor sunt strini. i colegii romni sunt muli i de
asemenea m-au ajutat cu acomodarea ntr-o ar strin i un loc de munc nou. Momentan nu
pot s spun c am ntmpinat mari dificulti n noul mediu de munc i de via, totul a decurs
fr probleme. V mulumesc pentru aceast oportunitate de a ncerca ceva nou i pentru tot
suportul i ajutorul acordat.
Dr. Veronica V.
M numesc Veronica V., am 34 de ani i sunt din Iai. De aproape 3 ani lucrez ca medic specialist
n specialitatea obstetricginecologie. Din luna septembrie m aflu n Germania, avnd contract
de munc n specialitatea mea ntr-o clinic din Bavaria. Colaborarea cu firma de recrutare a
debutat propriu-zis n luna mai cu ocazia interviului din Iai, interviu despre care am fost
riguros anunat. Recunosc c la nceput am fost un pic sceptic, dar ulterior, am fost
impresionat de seriozitatea i profesionalismul de care au dat dovad cei de la firm.
Nu tiu dac a fost norocul meu sau dac a fost doar meritul firmei, probabil puin din fiecare,
dar ntr-un timp foarte scurt am ajuns s am mai multe oferte de lucru n Germania. La toate
temerile i ntrebrile mele am primit de fiecare dat rspuns prompt, astfel c avnd susinerea
i terenul pregtit am putut n timp scurt s mi iau zborul spre Germania. Aici am avut surpriza
plcut de a-l cunoate pe domnul Dietmar Adam, care m-a susinut pe parcursul interviului,
succesul angajrii mele la clinica unde actualmente mi desfor activitatea se datoreaz cu
siguran i dumnealui. n continuare, lucrurile s-au desfurat cu vitez, am fost informat
prompt despre toate actele i formalitile necesare aprobrii mele ca medic n Germania, astfel c
n luna septembrie mi-am luat din nou zborul i n prezent mi triesc visul. Colaborarea mea cu
firma EGV nu a luat sfrit odat cu ajungerea mea n Germania, n continuare primesc rspuns
prompt la orice ntrebare. Exist un motor care intr rapid n micare pentru oricine are
dorina sincer de a lucra n strintate, n cazul de fa n Germania i cred c pentru medici
este important contactul cu lumea medical din strintate.

Aceste enunri variate ale aceleiai teme, care se confirm reciproc n argumentarea
soluiei ca ans personal de a lucra n UE, prin multiple scenarii confirmnd i ntrind de
fapt un unic model decizional (de succes), ar contribui la o extindere a teoriei aciunii
comunicative, ct i la posibile deschideri spre teoria actor-reea (Actor-network-theory
dezvoltat de Callon, Latour, Law), respectiv spre o reconsiderare a raportului material
simbolic ca material/imaterial (digital) simbolic, obiective pe care le rezervm unei cercetri

ulterioare. Diferenierea ofertei de informaie i a limbajului se realizeaz n legtur cu pieele

de munc i cu nia de comunicare a crei dezvoltare permite schematizrile, multiplicarea de
cunoatere, validarea intersubiectiv, semnale i avertizri, reducerea incertitudinii i
adaptarea ntr-un mediu cu cerine ridicate. Acelai portal posteaz, sub titlul Totul despre
cpun, un set de materiale care acoper att informaie general, ct i specializat: detalii
tehnice, mod de cultivare, zone i particulariti ale culturilor din Spania, organizaii, firme,
persoane de contact, oferta de munc etc. Structura pachetului, bogia de informaie i
limbajul specializat reflect gradul de dezvoltare a pieei n contrast cu stereotipiile
massmediei despre cpunarul romn expus tuturor vicisitudinilor i umilinelor muncii
ilegale, imagine simbolic (negativ) influent la nivelul reprezentrii comune n ar.
Generarea cadrului de interpretare comun n beneficiul indivizilor i al comunitilor
romneti prin redistribuirea informaiei i a stocurilor de cunoatere legislaie, condiii,
faciliti, i, mereu pe primul loc, oferta de locuri de munc, la care se adaug accesul la
evenimente, politice, sociale, culturale, religioase .a. recomand portalul trustului
Actualitatea Romneasc, www.actualitatea-romaneasca.ro, versiunea online a Ziarului
Romnilor de pretutindeni, difuzat n 12 ri din Europa. Acelai trust editeaz i sptmnalul
Magazinul romnesc.
Ambele publicaii, prin aria difuzrii, dar i prin calitatea versiunii online, contribuie
exemplar la structurarea orizontului comun, prin partajarea aceluiai mediu informaional,
noi, fiind orientat spre aciune eficient i dezvoltare, un noi extins spre orizonturile
globalizrii, dar n egal msur integrat rezonabil n variate proiecii interculturale ale
comunitilor din diversele regiuni i ri ale Europei. Diferenierea cultural se produce ns i
fa de un portal de tiri nregistrat n Romnia constnd n distanarea de formatul tabloid,
preferat de cititorii din ar, o distan care se definete prin pertinena i obiectivitatea
analizelor politice, economice, culturale, prin valoarea surselor, caracterul echilibrat al
relatrilor despre viaa politic, cultural, prin modelele de succes furnizate, identificarea fiind
egal deschis romnilor de pretutindeni, implicit celor din Romnia, publicul-int fiind, totui,
romnii din diaspora. Parcurgndu-l, conchidem cu speran c elitele nu se pierd, ci se
dezvolt, iar stilul de comunicare reflect formarea unui profil de utilizator care beneficiaz de
educaia european.
Un portal atipic, nefiind nici radio public, din perspectiva managementului instituional i
nici comercial, ci comunitar, aspirnd la o unitate cultural dincolo de dispersia geografic, este

Radio Dor de ar, nregistrat n Anglia. Radioul funcioneaz cu un buget foarte redus de
1500 de Euro pe an (!..), fapt de natur s explice cantitatea redus de informaie, compensat
ns de calitatea i diversitatea programelor muzicale cu piese n limba romn din toate
epocile.
Poveti de via, imagini de identificare, genuri de comunicare
Genul predilect n care viaa cuiva devine o resurs de cunoatere este interviul-portret.
Portretul persoanei intervievate este un prilej de a descifra lumea celuilalt prin comutri de la
relatri i confesiuni la evaluri ale sistemelor i instituiilor. Profilul sinelui expus virtual
corespunde unei procesri pentru a deveni o figur organizatoare alternativ imaginii de sine
depreciate n contextele de discurs mediatic, politic, cultural, sau ca rspuns la avatarurile
existenei cotidiene. Aceast imagine a romnului de succes se tipicalizeaz, ntruct rspunde
optim ateptrilor normate. Narativele sunt portretele prin care se realizeaz expunerea de
sine a persoanei pe site-uri i portaluri n rama unor poveti trite direct, sunt figuri
simbolice care unesc expectanele cu realitatea, traseaz noi rute n multiplicitate,
transversalizeaz paliere, schimbnd axa identificrii de la criz i confuzie la succes i
confirmare. Pendulrile ntre fazele schimbrii permit comparaii i generalizri, furnizeaz
informaii de larg interes despre modul de via, despre oportunitile mediului profesional,
dar i despre situaii de contact n care indivizii se confrunt cu imagini de sine depreciate att
n interaciuni directe, ct i n contextele de discurs mediatic, politic, conversaional. Viaa
trit cotidian departe de ar devine teren antropologic este supus unei lecturi/analize
psihologice i se fixeaz n reflexiile unei povestiri exemplare.
Utilizrile limbii reflect preocupri pentru corectitudinea exprimrii, ca de altfel n cazul altor
publicaii culturale romneti. Persoanele intervievate, alese ntruct au reuit s se afirme n
ara de adopie, vorbesc despre dificultile inerente nceputului, n condiiile unor politici
difereniate n cadrul crora accesul n ierarhia social este condiionat strict de echivalarea
studiilor i a competenelor i de recunoaterea diplomelor. De exemplu, n Italia sistemul nu
ncurajeaz imigranii cu calificare nalt, iar prejudecile referitoare la strini sunt puternice
i politizate. Totui sunt destui aceia care trec de aceast barier, oferind un exemplu de
determinare i de munc, dup cum relateaz interviul realizat de jurnalista Graiela Filip, de la
Gazeta Romneasc. n esen, expunerea sinelui i a naraiunii personale ca mod de
explorare a unor situaii tipice pentru imigrani sunt implicate ntr-un joc textual de

alegere/selecie/provocare a momentelor i planurilor de interes pentru o lectur psihologic

n care fuzioneaz diverse dimensiuni cognitive (motivaii, momente dificile depite cu
hotrre, experiene decisive, resurse de cunoatere puse n circulaie, convergena testelor
spre o form de nelepciune etc.)
Titlu
O romnc rezident la Ancona a dorit cu orice pre s-i echivaleze studiile fcute n Romnia i
s lucreze n contabilitate
Enunare informativ
Nicoleta Gabriela B. are 33 de ani i s-a nscut la Caracal. Dup ce a absolvit liceul la Craiova,
secia matematic-fizic, a urmat cursurile Facultii de tiine Economice din Craiova,
specializndu-se n Tranzacii Internaionale. Dup terminarea facultii, n anul 2001, s-a
stabilit n Italia. A decis s-i echivaleze studiile i s-a nscris la facultate n sperana c n viitor
ar putea s se realizeze profesional i n Italia.
Comutare de la informativ la narativ

Am ales facultatea de economie i comer din Ancona Universita'

Politecnica delle Marche, una dintre cele mai selective faculti din Italia, unde au fost
destul de drastici n ceea ce privete recunoaterea studiilor de 4 ani fcute n Romnia.
A trebuit s refac ali trei ani de facultate i n anul 2006 am absolvit cu nota 106/110.
n timpul facultii am decis s optez i pentru perioada obligatorie de practic
profesional pentru meseria de contabil autorizat expert dottore commercialista
care dureaz ali trei ani. Am fost norocoas, pentru c am avut posibilitatea s fac n
acelai timp i universitatea i perioada de practic part-time. In 2008 am absolvit
facultatea laurea specialistica cu nota maxim de 110 e lode i pot s spun c a fost
prima mea mare realizare profesional.

Evaluare prin dualismul relaiei noi i ei (italienii)

Ai ntmpinat greuti datorit faptului c erai romnc?

La nceput a fost destul de greu, ca pentru toi romnii care vin ntr-o
ar strin, pentru c eti nevoit s te descurci, s ncepi de jos i singurul meu sprijin a
fost soul meu care este i el romn stabilit deja de ceva timp n Italia. A fost destul de

greu s gsesc un studio unde s-mi pot efectua practica profesional obligatorie. n
Italia practica tirocinio formativo nu este pltit. Am fcut-o la Studio Pellegrini,
unde am fost de mai multe ori s vorbesc cu titularul i dup aproape un an n sfrit a
acceptat. Italienilor li se prea destul de ciudat ca o romnc s fac o astfel de meserie.
n Italia nu vin multe persoane cu o calificare nalt, aa cum se ntmpl cu alte ri de
imigraie, cum ar fi Statele Unite sau Canada, datorit greutilor ntmpinate n
echivalarea studiilor (s.ns.). Dac n alte ri persoanele care au terminat o facultate sunt
primite cu braele deschise, acest lucru n Italia nu se ntmpl. Italienii se plng c cei
mai muli imigrani constituie o for de munc necalificat, dup cum noi toi tim c
nu suntem buni dect la curenie, ngrijirea btrnilor, pe antiere etc. Strinii cu o
calificare nalt care doresc s se stabileasc n Italia, sunt, n mod evident, descurajai
de sistem i de birocraia italian, iar dac se stabilesc aici cu timpul cei mai muli dintre
ei renun la echivalarea studiilor. []
Evaluare prin dualismul eu/mine noi

Ce prere avei despre comunitatea de romni din Italia?

Dup prerea mea, presa a denaturat realitatea i a manipulat opinia

public, pentru a distrage atenia italienilor de la adevratele probleme ale rii, cum ar
fi criza economic sau creterea omajului. E adevrat c faptele romnilor din
Peninsul las mult de dorit, dar cred c dac legea s-ar aplica ntr-un mod mai riguros,
aceste cazuri ar fi izolate. Cine a nclcat legea, trebuie s-i execute pedeapsa. Sfatul
meu pentru toi romnii este s nu uite niciodat de unde au plecat i chiar dac
reueti s te realizezi e nevoie de mult modestie n tot ceea ce faci.
n versiunea online a publicaiei Gazeta Romneasc, Daniel Neamu posteaz, n 5 Oct.

2010 (17: 02), povestea actriei romnce din La ballata della badante elettrica. Subtilitile
strategiei jurnalistice constau n realizarea unei conexiuni ntre dou planuri: destinul
persoanei reale i dublul simbolic, personajul, n care ceilali se recunosc i se proiecteaz.
Tehnica de sorginte teatral (Antonin Artaud, Teatrul i dublul su) pune n practic aseriunea
axiomatic a lui Peter Brook, potrivit creia fora limbajului teatral vine din capacitatea
semnului de a deschide o multiplicitate de sensuri (cit. n Monique Borie, Fantoma i ndoiala
teatrului, 1997). Povestirea lui Daniel Neamu articuleaz referentul concret cu semnul teatral,
obinnd o culturem, o agregare de semne mpletite cu viaa cotidian care relev un stil, o

identitate i o percepie mprtit i replicat larg, social : profilul imigrantei romnce i cel
al scenelor unde persoana real devine, se transform n caracter teatral, intersectnd
realitile sociale, semnul teatral fiind suport al reprezentrii i identificrii. Rolul jurnalistului
este legat de operaii de decupaj, de trasare de rute n arborescena detaliilor, de comutare
ntre stiluri: informativ, narativ, analitic i ntre lectura psihologic i cea sociologic a situaiei
de migraie, de amorsare a dualitilor real simbolic, cognitiv-farmacologic (n sensul unei
redistribuiri a cunoaterii de sine n circuitele de comunicare i n viaa cotidian).
Introducere (enunare) informativ
Elena S., absolvent a Facultii de Teatru din Trgu Mure, a emigrat la Roma n 2007.
ngrijitoarea strin din familiile italiene, aa-zisa badante [profilul tipic al imigrantei
romnce], a devenit personaj principal ntr-o pies de teatru intitulat La ballata della badante
elettrica, care se joac de doi ani n teatre din toate oraele Italiei [enun de articulare
Realitate-Teatru]. Actria care interpreteaz rolul badantei chiar a muncit o perioad ca badante.
Este o romnc n vrst de 31 de ani, Elena Sava, absolvent a Facultii de Teatru din Trgu
Mure. Elena a emigrat n Italia n urm cu 3 ani. A renunat la statutul de actor la teatrul din
Piatra Neam, unde fusese repartizat, i a luat-o de la zero la Roma.
Elips narativ, povestea adevrat spaiul narativ se definete (mobileaz) prin pendularea
ntre dou contexte concrete, definitorii din perspectiva realizrii personale n ar, la Trgu
Mure (sens ascendent: studii) vs. n Italia (sens descendent: ocupaii sub pregtire, prost
pltite).
Elena Sava a terminat facultatea de Actorie n anul 2004, la Trgu Mure. Dup moartea mamei,
a descoperit c nu poate tri din salariul mizer de la teatru i a decis s emigreze n Italia. Eu
aveam de mult timp contact cu Italia, mama i sora mea erau aici de muli ani, ele m-au
ntreinut n facultate. n 2007 m-am stabilit definitiv n Italia. Eu n Italia vin din 2002, veneam
n fiecare var cte o lun, dar n 2007 am rmas definitiv. Pentru c nu mi permiteam s
triesc n Romnia cu 100 de euro salariu, ct aveam la Teatrul din Piatra Neam, unde fusesem
repartizat dup terminarea facultii. Acesta e salariul n teatrele romneti, toat lumea att
ctig.
A urmat o lung perioad de timp n care Elena Sava a descoperit greutile vieii de emigrant:
Primele trei luni de zile am fcut curenie ntr-un bar. O lun de zile am fost i badante, am
nlocuit o fat care avea grij de un btrn care avea aproape 100 de ani. Era greu: munc mult,
bani puini. Apoi am lucrat la curenie cu ora, m nvrteam toat ziua prin Roma, schimbam
cteva autobuze i metroul, pendulam dintr-un capt al oraului n cellalt pentru civa euro. n

perioada aceea am avut mare noroc cu sora mea, care este de 18 ani n Italia, i care m-a inut un
an de zile n cas fr s pltesc nimic. A fost o perioad foarte grea, care a durat un an de zile,
ne-a povestit Elena.
Schimbare de destin curs favorabil al carierei
Ulterior, a reuit s i gseasc un loc de munc decent, de consultant financiar la o firm din
centrul Romei care se ocup de credite i intermedieri imobiliare. Am fcut un curs de
consultant financiar, apoi am reuit s m angajez aici. M-am reprofilat total, i dac acum mi
merge bine, datorez totul prietenului meu, care m-a sprijinit tot timpul.
Pasaj spre un nivel superior de realizare profesional i de articulare a destinului real cu
personajul teatral
Dup ce a experimentat direct aceste dificulti, Elena Sava a avut primul contact cu lumea
teatrului la Roma. A venit la un eveniment organizat de ctre o asociaie cultural romn, la
Passo Scuro, unde a fost invitat i scriitoarea Laura Masielli, autoarea Badantei Electrice. Aa
a aflat c se caut o actri romnc pentru rolul unei badante: Ea m-a plcut dup ce a vzut
cum am recitat cteva poezii din Eminescu, n limba romn. M-a rugat s recit n romn, dar
dup s i traduc semnificaia versurilor. Apoi mi-a propus s joc rolul menajerei n Badante
Elettrica, pentru care sunt pltit ca actor profesionist.
Insert informativ
De aproape 2 ani, spectacolul se joac n orae din toat Italia. Pn acum au fost susinute n jur
de 50 de reprezentaii.
Tietur prin recontextualizarea povestirii din perspectiva unui alt portret dublu: al expertului
(sociolog) i autoarei piesei de teatru, dar pstrnd convenia povestirii adevrate n care
personajele se confeseaz pe rnd, genernd o circularitate care ntrete, dezambiguizeaz
contextele, selecteaz i tipicalizeaz
Scriitoarea Laura Masielli, autoarea piesei de teatru La Badante Elettrica, este de formaie
sociolog. Ne-a mrturisit c ideea unei piese de teatru care s aib ca personaj principal o
ngrijitoare i-a venit cnd a observat c familia tradiional italian nu era pregtit s
primeasc n snul ei o badante strin. Era ceva nou. Am asistat la multe ntmplri din familii
italiene, unde prezena unei badante ddea natere la gelozii sau chiar la sentimente patologic
rasiste, ne-a declarat Laura Masielli.
Insert informativ referitor la extinderea rezultatelor proiectului teatral n alte contexte

Autoarea a mai precizat c spectacolul a fost bine primit i de publicul romn i polonez, mai
ales n localitile cu numr mare de emigrani, precum Ladispoli i Perugia.
Intervenie de pivotare argumentativ din zona informativ n cea cognitiv
Laura Masielli a scris dou cri despre comunitile de emigrani din Italia, Nero ma non
troppo i Tintillo, ovvero l'arte di non possedere nulla, ambele aprute la Editura Armando.
Autoarea sper ca La Badante Elettrica s devin un proiect extins, care s co-implice mai
mult comunitatea romn din Italia.

Concluzii

Narativele online vehiculeaz imagini ale sinelui pozitive i

pragmatice, menin i motiveaz identificarea n cadrul definit de utilizri corecte i
expresive ale limbii romne, regenereaz capitalul cultural i social lumea devine
fabul cu happy end, povestirile intersecteaz, reorganizeaz percepia realitilor
dificile n nia de comunicare a grupului conaionalilor. Povestirea de sine i interviul
portret sunt genuri de comunicare tipicalizate n cadrul diverselor formate online.
Informaiile de larg utilitate sunt redirecionate tematic i focalizate pe atitudinea
pragmatic, accelerarea vitezei de obinere a vizelor de munc, a altor documente, pe
facilitarea contactului cu autoritile, condiiile de integrare rapid. Utilizrile
funcionale dezvolt stocul de cunoatere practic, accelernd ptrunderea unor
termeni i lexicalizarea.

Ca mediaie cultural paralel mass-mediatizrii n cadrul teritorial,

este o alternativ bogat n informaie format prin transversalizarea diverselor circuite
de comunicare din cadrul i din afara spaiului naional, limba fiind

o resurs a

comunitii de-localizate. La nivel micro al expresiei i imaginii de sine , mediul

online ofer prin siturile n limba romn mai ales ale celor din spaiul european noi
resurse de identificare atractive n sfera comunicrii n limba matern.

Medierea online are un rol de stabilizator nivelul comunitii

emergente care se exprim n orizontul limbii create de predecesori , n anumite limite,
tipicalizeaz rute alternative la confuzia i crizele identitii care pot afecta ntr-o
msur mai mare sau mai mic destinul limbii romne n construcia de cotidian,
vorbirea limbii materne n cadrul lingvistic al comunitii virtuale devine norm de
acces, de exprimare valorizat a experienelor personale i, nu mai puin, de

recunoatere de ctre conaionali (back of recognition), component mutual,

implicit, a socializrii i a schimbului de informaie. La nivel simbolic narativele
redistribuie, rearanjeaz elementele afective i cognitive n povestiri i modele de
succes valorizate comunitar de romnii din afara granielor, mbinnd structuri de
cunoatere/ reflexivitate, nvarea din experiene i rute de urmat pentru nvingerea
greutilor i acces la recunoatere social i profesional, depirea statutului de
imigrant. La acest nivel corpusul analizat reflect orientarea interaciunilor digitale
potrivit ritului de pasaj (modelul van Gennep-Turner), interviul portret i povestirea de
sine ca modaliti de cunoatere avnd ca scop mprtirea experienelor liminale
trite pe scar larg de romni, societatea fiind expus crizei prelungite. Momentele
crizei se succed n povestiri, creeaz o galerie de imagini i modele care circul i sunt
mptite, narativele cu tent biografic devin resurs cultural (interpersonal)
pentru o posibil depire a pragului(limen).

Coninutul cognitiv mobilizat intersubiectiv ofer instrumente de a

gndi i depi criza existenial prelund exemplul celor care au reuit i prin resursele
interaciunilor directe i mediate n comunitatea conaionalilor. n acest mod platforma
online particip la o socio-dinamic bogat n informaie i cunoatere, vehiculat de
indivizi i reele conectate cultural, vorbirea corect i expresiv a limbii fiind o condiie
a statutului de membru al comunitii romneti online. Identificarea presupune
conectarea i rearanjarea semnificaiilor i crearea unor puncte de intersecie (Hall,
2000) n care se intensific procesele de schimb de informaie i transfer de energie,
limbajul fiind o form de via, web of life (Habermas, 1986, Sebeok, 1994). Referenii
eterogeni ai aceluiai tip de traseu, cel al imigrantului, modalizat n analogie cu visul
american n cadrul narativelor analizate

de noi sunt integrai prin schematizri

generatoare de ordine i ghidaj intersubiectiv, repoziionai, reorganizai n i prin

lumea de cuvinte ca spaiu de interaciuni comunicative.

Dac paradigma intercultural a relevat, dup cum menionam

anterior, tendine de segmentare i hibridare, precum i sugestia de a defini mai curnd
culturile dect cultura (Abdallah-Prtceille, 2006) din perspectiva integrrii
comunitilor i identitilor culturale i, implicit, a proteciei diversitii patrimoniului
lingvistic, problema se definete mai ales prin modul n care se difereniaz i dezvolt
noi structuri cognitive transversale n contexte difereniate cultural. Astfel devine

emblematic afirmaia lui Victor Turner referitor la aceeai structur cognitiv

matricial ce articuleaz experiene culturale diversificate (p.4). Mediul online ca loc de
teatralizare a sinelui social permite i observarea bogiei imaginative i emoionale
recrearea comunitii culturale i lingvistice n dimensiunile nc insuficient explorate
ale cosmopolitanizrii (Beck, 2006). Nu este lipsit de consecine modul n care
imaginm forma virtual a comunitii arc, n sensul lui Douglas, platform de
interaciune (Deleuze, Guattari, 1987), elice (helix model, Dance, 1967), nod sau nor de
opinie public etc. fiind semnificativ tensiunea ntre formalizare (n termeni binari,
da/nu), i respectiv ntre arhitectura numeric, orientarea aplicativ-algoritmic i
dimensiunea antropologic complex, ambigu, non-decidabil, autopoietic, limbajul i
cultura fiind att concepte ct i forme de via care se redefinesc n relaie cu fluxurile,
puterea i contra-puterea, tehnologia, scrile spaiale, criza i riscul (Castells, 1997,
2004, Beck, 1992, Beck&Edgar, 2010, Latour, 2005).

Cap. 3
PARADIGMA FLUXULUI
Fluxul, experimentarea strii optimale i riscul
Dup cum a afirmat Peter Drucker n cartea sa The Age of Discountinuity, o carte care a strnit
controverse nc puternice i a anticipat tendine confirmate actual, ultimile decade ale secolului XX au
reprezentat o perioad de discontinuitate i ruptur pe parcursul creia structura i sensul economiei,
politicii i societii au fost n mod radical alterate.
Arjun Appadurai abordeaz globalizarea prin conceptul de flux. Modelul const n 5
escapes(fluxuri globale): Finanscapes, Technoscapes, Mediascapes, Ethnoscapes, Ideoscapes. Aceste
fluxuri interfereaz i modeleaz ireversibil economia, spaiul,

culturile, reprezentrile.149 ns

noiunea de flux nu se leag doar de circulaia informaiei, a imaginilor, persoanelor i mrfurilor, ci i

de risc. Ulrich Beck a inventat termenul de societate de risc i a argumentat c societatea contemporan
i procesele tehnologice produc o incertitudine psihologic pentru indivizi. Prin intermediul procesului
tehnologic omenirea a dobndit capacitatea de a controla parial riscurile la care o supune societatea i
de a le anticipa cu scopul de a preveni catastrofele. De exemplu, cutarea conceptului environment risk

149

Arjun Appadurai,Modernity at large cultural dimensions of globalization,university of Minnesaota Press,

Minneapolis, 1986

pe platforma Ministerului German de Mediu a returnat 60 de articole cu informaii ce trateaz

problematici orientate spre riscul de mediu. Pe platforma DEFRA(agenia britanica de mediu), motorul
de cutare a indexat 26.000 de rezultate, pe site-ul Ministerului Mediului i Pdurilor din Romnia 2480 rezultate, Ministerul de Mediu din Frana - 2400 rezultate, cel din Germania - 60 rezultate, iar
Administraia de Mediu din Finlanda a indexat 200 de articole referitoare la riscul de mediu.
De aceea, n societatea modern, tot ceea ce se ntmpl ntr-un anumit loc, are implicaii la
nivel global pentru c riscul traverseaz frontierele dintre state. Acest aspect se datoreaz n principiu
dezvoltrii tehnologiei digitale i reelelor care leag noduri eseniale de pe ntreg mapamondul,
arhitecturnd un topos care depete ideea de local.

150

Riscul devine o parte a culturii noastre, de aceea omenirea dezvolt instrumente pentru a
controla parial riscurile prin acelai proces tehnologic.
ntr-o er a crizelor globale i a riscurilor de toate felurile, crearea unei reele dense,
transnaionale reprezint piatra de temelie pentru construirea unei societi autonome, pus n relaie
cu o economie global foarte mobil i schimbtoare.
n acest sens Ulrich Beck puncteaz faptul c ocul pericolului reprezint un apel ctre un nou
nceput, n care omenirea contientizeaz c a fi expus la risc nseamn a tri n modernitate i a accepta
c aceasta este condiia omului din secolul XXI.
Corelnd ideea de flux cu cea de instabilitate, Zigmund Baumann (2006) a numit fluxul stare de
incertitudine n modernitatea lichid, n care indivizii sunt teoretic liberi s se autodefineasc.151 De
exemplu, criza global nu a redus numrul de imigrani n UE, ci dimpotriv, le-a amplificat. Perioada
2010-2011, este analizat de Pablo Matteo n studiul External and Multiple Citizenship in the European
Union. Are Extrazenship Practices Challenging Migrant Integration Policies? Pornind de la datele
furnizate n 27 iulie 2010, de Eurostat populaia Uniunii Europene (UE) a depit jumtate de miliard
ajungnd la 501 milioane de locuitori (Eurostat, 2010), n cretere din nou n 2011 la 502.5 milioane de
persoane (Eurostat, 2011). Principalul factor din spatele acestei creteri, pe lng recenta extindere UE,
a fost nregistrarea unor niveluri ridicate ale migraiei din ri non-UE de la nceputul anilor 1990.
Acest punct de reper istoric n cretrea populaiei UE a provocat reacii contradictorii, de
celebrare a succesului integrrii europene, de ngrijorare cu privire la suprapopulare, de
150

Ulrich Beck, Without techniques of visualization, without symbolic forms, without mass media, etc., risks are nothing at
all. in Living in the world risk society, A Hobhouse Memorial Public Lecture given on Wednesday 15 February 2006 at the
London School of Economics, Economy and Society Volume 35 Number 3, August 2006: 329_ 345, Electronic edition,
http://hudson2.skidmore.edu/~rscarce/Soc-Th-Env/Env%20Theory%20PDFs/Beck--WorldRisk.pdf
151

n A. M.Munteanu, Flux, pia cultural i efecte ale convergenei spectaculare ctre o ecologie a mediatizrii, Bucureti, Editura
universitar, 2011, pp. 77-79.

cretere a imigrrii i o criz de identitate, adus de noile forme de diversitate cultural n

mijlocul unei crize economice profunde.152
Conceptul de flux are aici valene distincte de ontologia reelelor, i poate da o idee despre
impactele sociale i economice ale globalizrii asupra unei niei economice, sociale i culturale marcat
de dezechilibre i risc. A discuta despre dezvoltare implic n aceste condiii o abordare a dezvoltrii
durabile prin teoriile riscului ct i necesitatea unor regimuri de teritorializare reflexiv. n cadrul
colocviului internaional Guvernarea mediul i exigenele demografice seciune a Congresului ACFAS
organizat de Universitatea din Ottawa, Canada au fost lansate o serie de idei noi cu privire la guvernare,
dezvoltare durabil, constrngeri de mediu i ca o noutate, revenirea la valori care preau odat cu
globalizarea definitiv ieit din uz. Una dintre aceste valori este un rezultat al combinrii ideii de mediu
cu sentimentul de respect asociat teritoriului.
Colocviul a abordat n acelas cadru o serie de aspecte a cror relevan este direct proporional
cu contientizarea interconexiunilor dintre spaiul local i cel global dintre timpul valorizat prin ideea de
vitez i timpul de refacere a ecosistemelor naturale, care angajeaz temporalitatea difereniat.
Paradoxul este reprezentat de ntoarcerea teritoriului ca valoare patrimonial ieind prin impulsul dat
tocmai de contradiciile dintre actori dintr-o lung dependena a ideii de teritoriu cu ideea de competiie
pentru teritoriu.
Valoarea teritoriului crete tocmai prin abandonarea ideii de competiie n raport cu mediul i
prin dezvoltarea unor parteneriate i ageni care redefinesc mediul industrial tocmai prin intensificarea
cunoaterii instituionalizrii acestei cunoateri n procesele de producie la care se adaug sentimentele
de loialitate fa de firme i sentimente de respect pentru patrimoniul natural prin care se refac resursele
productive.
Reforma mediului implic schimbri profunde n toate dimensiunile n cadrul vieii economice,
politice, sociale, angajndu-ne parc n lumi diferite n ciuda banalitii unora dintre ideile repetate de
diversele campanii. Rezult de aici c rolul comunicrii trebuie regndit odat cu evoluia tehnologiilor de
comunicare dar i cu riscul i impoactele acesteia pentru a evita riscul cultural i pentru crearea de noi
oportuniti de dezvoltare prin articularea de actori interesai i prin gndirea dezvoltrii n confruntarea
de cadre conceptuale, i interese avand logici diferite.
Rolul comunicrii se redimensioneaz aceasta devenind un vector esenial al reformei ecologice
deoarece articularea i interaciu nile dintre actori sunt eseniale n noul concept de guvernare. Ce
presupunea acest lucru? C relaionarea ntre actorii cu mize diferite sau chiar aflate n opoziie i ntre

152

Pablo Matteo, External and Multiple Citizenship in the European Union. Are Extrazenship
Practices Challenging Migrant Integration Policies?, http://paa2013.princeton.edu/papers/131459

cmpuri de dezbatere i controves trebuie s gseasc noi tehnici pe lng cele vechi i s in pasul cu
complexitatea situaiilor n care actori interacionaeaz. Ne putem ntreba dac acest lucru este posibil ?

PARTEA A II-A
SUSTENABILITATEA DEZVOLTARII DIN PERSPECTIVA ENVIRONMENTULUI

Pentru a defini dezvoltarea durabil este necesar o abordare interdisciplinar cu dominant economic
cu efecte sociale orientat de standarde ecologice materializate n politici publice i schimbri de
mentalitate ct i de organizare a produciei i serviciilor. Cu alte cuvinte este un concept holistic cu
multiple input-uri si output-uri ceea ce i confer o structur de reea (arborescent) n interiorul
creia pot fi identificate i analizate aciuni, roluri i operaii, mize i contradicii care trebuie negociate
sau redirecionate.
Dezvoltarea durabil ar trebui s respecte:
a) capacitatea de absorbie a mediului i de rennoire a resurselor. Dincolo de declaraiile de prevenire i
standardele impuse, este necesar s evolueze
b) modul de estimare a capacitii practice.
Implicaiile imediate ale reformei ecologice pot fi i trebuie raportate la condiiile de via actuale
c) integrarea acestor implicaii scontate n ansamblul indicatorilor de calitate a vieii.
d) pentru ca dezvoltarea s fie durabil, este suficient ca un minim de protecie de mediu biologic i fizic
s fie asigurat.
Rspunsul societii n ansamblu la un mediu informaional omogen modelat de indicatorii de calitate a
vieii, depinde la fel de mult de natura datelor utilizate i de contextul n care acestea sunt mobilizate larg
n procesele de informare/promovare a reformei ecologice.
O a doua component esential a fost reprezentat de formarea n centrul acestui flux de
schimbare a unei nucleaii semantice determinate de reformularea importanei mediului pentru societate
ct i pentru sustenabilitatea industriilor i serviciilor raportate la procesul de amortizare a investiiilor ct
i a costurilor reparatorii pentru comunitaile i indivizii afectai prin boli cronice i decese de excesul de
poluare adiacent produciei industriale.
n acest sens vectorul fundamental a fost prezentat de formularea dreptului la dezvoltare al
generaiilor urmtoare i mutarea direciei impactului dinspre viitor spre prezent n plan legislativ politic,
economic, cultural.153
Tendina spre scimbarea polilor culturali- de la capitalul dezorganizat la capitalul etic i cultural- a
153

Stockholm Declaration of the United Nations Conference on the Human Environment, the 1992 Rio Declaration on Environment
and Development.

produs noi probleme i provocri, cat si probleme ru definite reflectate de modul n care s-au
materializat i se vor materializa trei compromisuri oarecum contradictorii154:

Echitate

Compromisuri i arbitraje

intre

Echitate

ntre interesele prezente i viitoare, (a treia generaie n drepturile omului)

generaii
Echitate spaial

ntre ari industrializate i rile n curs de dezvoltare n timp util,

ntre spaiile locale foarte difereniate,

ntre nevoile umane i conservarea ecosistemului (resurse, habitate i

specii),

ntre cercetare - conservare i utilizarea optim a resurselor de mediu,

respectiv, cercetare dezvoltare.

Prin urmare, aplicabilitatea de dezvoltare durabil definete un cmp de negociere ntre inovaie,
tendine conservatoare i utilizri.
Putem observa acest lucru lund forma de interogare public referitor la proceduri decizionale
acionnd n structuri dependente de spaiu/teritoriu, n special prin arbitrajul ntre durabilitate "fiabil" i
durabilitatea "forte".

Durabilitate fiabil si durabilitate forte

Susintorii durabilitii fiabile cred c au un considerent c acest capital natural i fabricat (adic,
produs i acumulat de activitile umane) poate fi nlocuit unul cu alttul, astfel nct devine aproape
perfect.
Ei dezvolt o analiz special a valorii de produs ecologic prin cercetare de pia i optimizarea, pe aceast
154

Franois Mancebo, Inscription territoriale du dveloppement durable et responsabilit environnementale. Ecolabels et Quotas
individuels transfrables , VertigO - la revue lectronique en sciences de l'environnement, Perspectives et Dbats, no 2. 2008

cale a utilizrii resurselor.

Solow consider c ar fi necesar - dac vrem ca durabilitatea sa nu fie doar un slogan, sau o expresie a
unei emoii-, ca societatea s gseasc instrumente practice de a pstra capacitatea de producie pentru
viitor 155.

Durabilitatea fiabil este definit de regula potrivit creia suma capitalului natural i
capitalului fabricat trebuie pstrat constant.

n aceast perspectiv, progresul tehnologic ar trebui s genereze continuu soluii practice pentru
provocrile de mediu generate de creterea produciei de bunuri i servicii. n timp ce unele sunt resurse
naturale de nenlocuit, cele mai multe dintre ele au doar o valoare temporar (de exemplu, combustibili
fosili).
Ele pot fi nlocuite de alte resurse care, de fapt vor genera, n viitor, acelai serviciu. Prin urmare, alegerea
trebuie s fie ghidat de dorina de a face din utilizarea optim a resurselor, o integrare pe termen lung.
Relaia dintre generaii este exprimat ca un tip de pia. Fiecare generaie are dreptul de a
promova ntr-o anumit masur dreptul generaiilor urmtoare i, fcnd acest lucru reduce ntr-un
anume procent dreptul de decizie i dezvoltare la toate generaiile din viitor. Cu toate acestea, pentru
unele procese i efecte, conservarea resurselor naturale, i rata de reducere nu ar trebui s se realizeze
prin atingerea valorilor de nenlocuit.
ntrebarea pe care o ridic Faucheux i Nicolai este:
Ct de departe se pot substitui activele patrimoniului natural cu cele artificiale economice i tehnice?
Faucheux i Nicolai,(1998) afirm c nu exist nici un mecanism de alocare eficient a resurselor greit
nelese, valoarea i pieele existente sunt uneori n imposibilitatea de a judeca valoarea viitoare a acestor
resurse.156
Susintorii durabilitii forte consider, c atat capitalul natural ct i capitalul produs pot fi
nlocuite unul cu altul. Raionamentul lor a fost mprumutat n mod explicit din domeniul fizicii, n special,
principiul entropiei care descrie o situaie a termodinamicii ireversibile: orice conversie energetic este
nsoit de o degradare ireversibil de energie sub form de cldur. Potrivit acestui principiu ar fi la fel in
155
156

Solow R. M., 2005, "Sustainability : An Economist's Perspective", Economics of the Environment, Stavins R. N. ed, 5th edition, chapitre 26, WW
Norton and Company, New York, p 179-187

Faucheux S. et I. Nicola, 1998, "Les firmes face au dveloppement soutenable : changement technologique et gouvernance au sein
de la dynamique industrielle", Revue d'conomie industrielle, n 83, p. 127-146, Paris.

cazul oricarui proces de producie material. A doua idee translatat din zona fizicii n zona economiei
capitalul fabricat este cel mai adesea construit de un agent de transformare (instrument, munc, etc n
timp ce capitalul natural este materialul de prelucrat.
Prin urmare, consider Francis Mancebo157 capitalul fabricat sau construit nu poate substitui
capitalului natural att de perfect, deoarece acest lucru ar implica un flux circular de materie-energie
permanent, fr pierderi, ceea ce ar fi absurd. n cel mai bun caz, este posibil s se reduc acea cantitate
de deeuri prin reciclarea acestora, una din strategiile de larg utilizare n prezent n arile dezvoltate. n
cadrul examinrii societailor noastre din aceast perspectiv, anumite aciuni umane pot s produc
daune ireversibile grave aduse mediului natural.
Prin urmare, afrim Daly (1998)este esenial s se menin un stoc de capital natural. Potrivit
susintoriilor durabilitii forte, exist un prag critic pentru capitalul natural, dincolo de care este vital
conservarea capitalului natural, deoarece acesta este resursa ireductibila i de nenlocuit pentru oferta de
bunuri i servicii neputndu-se realiza pe parcusul procesului productiv de ctre forme de capital fabricat
.158
Adepii durabilitii sunt susinui i promoveaz strategii de dezvoltare pentru a minimiza
necesitatea unei gestionri globale a resurselor naturale.
Acest lucru impune reducerea interveniei umane asupra mediului natural la un nivel suficient de
sczut pentru a nu perturba funcionarea natural a sistemelor, lipsind economia de sustenabilitate
ecologic vital pentru ciclurile mediu i macroeconomice.
Aceast reducere n locul creterii nelimitate se bazeaz pe urmtorul principiu: pentru a
limita deteriorarea calitativ i cantitativ a capitalului natural, trebuie s ne limitam
cantitile de materie i energie extrase i utilizate n biosfer.

n acest scop se folosesc anticipri i prognoze pe tipuri de durabilitate pentru a obine controlul asupra
resurselor de mediu ntr-o zon pro

Administrarea prin construirea de eco-responsabiliti

Specificitatea problemelor mediului le face dificil de administrat pentru utilizarea modelelor
clasice de aciune public fondate pe soluii de compromis elaborate ntre experi, factori de decizie
157

158

Idem 6

Daly H., 1998, "Reconciling Internal and External Policies for Sustainable Development", in Dragun A. K., Jacobson K. M.,
Sustainability and Global Economic Policy, pp. 11-14 Elgar, Cheltenham

politici i grupuri de interese. Transgresiunea scrilor teritoriale tradiionale, desincronizarea

impactelor vis-a-vis de temporalitatea activitilor umane conduc la mecanisme de eco-responsabilitate
(interteritoriale, intersectoriale, intergeneraionale) bazate pe aciuni mai eficiente i juste.
Administrarea mediului schiteaz de acum nainte aceast tendin prin intermediul politicii ( de
exemplu, Directiva Cadru European a Apei, 2000) care creaz i ntresc interdependentele ntre
teritorii, care pun accent pe dispozitive de responsabilizare bazate pe a face i nu a spune, fiind
necesare mecanisme de responsabilizare caracteristice adaptrii administraiei la nevoile prezente ale
mediului, domeniile lor de aplicare precum i limitele.

Procesele de comunicare i agenii comunicrii de mediu (mass-media clasice,

specializate, diverse formate de mediu pe internet) trebuie s se poziioneze corect fa de ceea
ce nelegem astzi prin guvernarea de mediu(apa, deseuri, deforestare, transport, energie, s.a.)
i implicit prin cunoaterea procesului de schimbare care afecteaz ideile, teoriile, practicile
guvernarii de mediu pe fondul crizei globale, a impactelor habitatului i economiei asupra
ecosistemelor,sau cele ale schimbrilor climatice, dezastrelor naturale i antropice .
Exist dou tipuri de teorii asupra guvernrii, una bazat pe dezavantajarea logicii
societii civile, prin enunri cu caracter prescrptiv, iar la polul opus, miza profitului urmrind

situaii specifice spaiului de proximitate (local, glocal, regional, decizia fiind n multe cazuri
delocalizat). Identificarea modelelor de administrare va putea fi utilizat cu scopul de a nvinge
anumite dificulti.159
Administrarea apei are ca scop aprofundarea ideii de reglare a problemei mediului, mai
exact negocierile utilizrii difereniale ale apei .
Prin intermediul relaiilor ntre industria turismului (camping, rafting, etc,), i cea a
produciei electrice ( EDF), se decripteaz poziiile actorilor celor dou sectoare vis-a-vis de
spaiul oficial de concentrare a intereselor: Comisia Local de Hidrologie (CLE) n Frana, sau
Agenia Naional de Mediu n Romania.
n Frana problemele importante ale administrrii rurilor sunt obiectul negocierilor
bilaterale, ntre reprezentanii Electricite de France i profesionitii raftingului , de exemplu,
consultarea i gestiunea integral a problemelor i conflictele de utilizare.
Dei depun eforturi pentru a coopera n privina adiminstrarii cursurilor de ap
internaionale, statele riverane stabilesc, n marea majoritate a cazurilor, organizaii cu interese
comune referitoare la bazine. Aceste organizaii constitue piesa central , organul director,
al cooperrii pentru gestionarea apelor. Exist un decalaj important ntre atribuiile acestor
organizaii, decalaj a cror reducere se face prin negociere cu scopul de concertare cu accent pe
texte i definiii progresive ale unor conflicte de interese. Punerea n aplicare a strategiilor de
dezvoltare durabil strnete o confruntare ntre utilitate i conservatorism. Acest lucru este
evident mai ales atunci cnd deciziile afecteaz structurile socio-spaiale existente. Prin urmare,
nscrierile teritoriale ale dezvoltrii durabile reprezint o problematic complex de importan
crucial n ceea ce privete responsabilitile de mediu ale organizaiilor i firmelor. Din punct de
vedere teoretic este necesar adaptarea rapid a conceptelor pentru a construi cadrele unei
alternative la degradarea mediului nconjurator i la schimbrile climatice care afecteaz major
natura i societatea i aceasta n plin criz.
Multe probleme din domeniile legate de mediu: economic, social, cultural, politic sporesc
vulnerabilitatea persoanelor concomitent cu asocierea unor efecte pozitive ale dezvoltrii
durabile care ns trec neobservate nefiind prezentate pe larg n media iar acest lucru ine de
pattern-ul mediatic care atribuie mediului o valoare de tire secundar cu excepia dezastrelor
naturale i hazardelor produse de mana omului cnd strategiile de mediatizare puternic
159

COLLOQUE INTERNATIONAL, La gouvernance lpreuve des enjeux environnementaux et des exigences dmocratiques, au Congrs
de l'ACFAS, Universit d'Ottawa, VertigO - la revue lectronique en sciences de l'environnement

dramatizate asigur creteri de audien semnificative (Munteanu 2008). F. Mancebo, ntr-o

conferin internaional asupra mediului care avut loc la Constana n 1992, a afirmat c actorii
politici i economici uit de multe ori c, n dezvoltarea durabil, schimbrile preconizate
vizeaz mbuntirea condiiilor de via ale oamenilor i societilor i nu numai eficiena
economic per se160.
tejat.

nregistrare teritorial si eco-responsabilitate

Este un joc ntre cele dou sensuri ale durabilitii respectiv,

cum este definit

capacitatea practic , dac are o amprent teritorial, precum i dublarea capacitii de aciune
prin discursul axat pe valori i responsabiliti pentru c legtura dintre nregistrarea teritorial
de dezvoltare durabil se realizeaz prin intermediul actorilor i reelelor care definesc strategii
proprii de dezvoltare, n funcie de valori i standarde care materializeaz responsabilitatea
organizaiilor, n ceea ce privete gestionarea riscului de mediu ct i a condiiilor de calitate
incluse n procesul tehnologic. Dac i n ce mod marcajele referitoare la responsabilitate sunt
cuprinse n etichetele produselor n mod explicit i responsabil.

Etichetele ecologice

Eco-etichetele au aprut odat cu dezbaterea privind modul n care

este posibil s se combine dezvoltarea durabil i globalizarea economiilor.
Acestea sunt concepute pentru a asigura att capacitatea de a utiliza produsele n
cauz ct i de a limita impactul acestora asupra mediului i au ca scop integrarea
ofertei de schimburi, bunuri i cunotine.

Din punct de vedere al comunicrii de informaie eco-eticheta reprezint un element de

garanie referitoare la conservarea resursei eco i relevant pentru toi actorii i juctorii,
160

Franois Mancebo, Inscription Territoriale du development durable et responsabilite environnementale: Ecolabels et Quotas
individuels transfrables, VertigO La revue en sciences de l'environnement, Dbats et Perspectives, no 2, septembre 2009,
Perspectives et Dbats, no 2. 2008,, p. 1

pentru spaiu i pentru utilizatorii produselor certificnd calitatea produselor ct i reducerea

impactului economiei i tehnologiei asupra sistemelor naturale care constituie protecia niei

ecologice.
Fig.3 Eco-etichete
Pentru aceasta, ei definesc:
-

criteriile i nivelul cerinelor produsului pe categorii,

rspund de luarea n considerare a impactului asupra mediului

Aceasta monitorizare pe baza standardelor cuprinde ntreg parcursul ciclului de via

a unui produs, de la extracia de materii prime pn la utilizare (consum) i caracterul

biodegradabil ca etap final a vieii produsului prin care acesta se reintegreaz n ciclul
natural.

Determinarea acestor criterii este rezultatul unei nelegeri mutuale ntre reele:
productori, distribuitori i asociaii ale consumatorilor i protecia mediului.
Etichetele ecologice sunt revizuite la fiecare trei ani, n funcie de tipul de etichet,
pentru a lua n considerare oferta de schimburi de bunuri i de cunotine. Eticheta ecologic
se acord numai n cazul n care produsul este conform standardelor, de ctre un organism
independent de certificare i acreditate.
Deocamdata acordarea unei etichete ecologice este un un proces voluntar. Prin urmare,
eco-etichetele sunt considerate ca fiind cea mai bun modalitate de a ine seama de conservarea
resurselor naturale, fr a afecta comerul liber.

Conservarea i gestionarea resurselor alocate aici se datoreaz iniiativelor

unor ageni privai ct i alegerilor efectuate de ctre un consumator.

Putem cita ca un model eticheta de ambalare ecologic. Intrat n uz ncepnd cu

ianuarie 1993, a permis productorilor vnzarea produselor ambalate sub eco-eticheta pentru a
finana reciclarea i valorificarea deeurilor menajere.
Sub rezerva unei posibile reciclri a componentelor i produselor n schimbul unei taxe,
productorul poate s aplice pe unele dintre produsele sale un punctaj green, logo-ul putnd
mbunti imaginea produsului i brand-ului n rndul consumatorilor favoriznd
comportamentul de cumprare.
Pentru a obine eticheta n conformitate cu reglementrile n vigoare sunt parcurse mai
multe etape, ntre care etapele de supraveghere i control sunt eseniale.161

Prin urmare, chiar i n cazul n care o eticheta ecologic se bazeaz n

principal pe mecanisme de pia, aceasta nu este complet

eliberat de

constrngerile specifice demersurilor de reglementare.

Eco-etichetele nu sunt neaprat mai eficiente dect msurile de gestionare tradiionale i

prezint dou dezavantaje suplimentare.
Puncte slabe.

n primul n rnd, natura voluntar de etichetare ecologic limiteaz domeniul de aplicare

a regulilor la cei care le accept.
Efectele lor benefice apar numai n cazul n care alegerea consumatorilor se ndreapt

suficient de clar n favoarea produselor etichetate. Rezult c educarea publicului este esenial
pentru a susine schimbarea (reforma ecologic).

n al doilea rnd, exist riscuri semnificative de captare a presiunii de difereniere. De

exemplu, n domeniul pescuitului i a resurselor piscicole, etichetare Dolfin Safe n
Statele Unite (referitoare la evitarea capturrii delfinilor n timpul pescuirii tonului), s-a
concentrat n mare msur pe unii juctori specializai, Conceptul de delfini n condiii
de siguran este o etichetare care provine din Statele Unite. [1]
Etichete diferite din aceast categorie sunt utilizate pentru a desemna conformitatea cu

diverse legi sau politici menite s reduc la minimum uciderea delfinilor n timpul pescuitului de
161

Idem 6

ton i comunic grija pentru conservarea acestei specii din partea operatorilor specializai.
Unele etichete impun cerine mai stricte dect altele.
Potrivit Asociaiei Americane a Consumatorilor , aceste etichete nu ofer nici o garanie
c delfinii nu au fost lezai n timpul procesului de pescuit pentru c o verificare nu este nici
universal, nici independent. Totui, ambarcaiunile de pescuit ton i fabricile de conserve i
exploatarea potrivit oricror standarde dintre diversele standarde de etichetare din SUA sunt
supuse inspeciei surpriz i monitorizrii procesarea probelor prelevate ct i ajustarile
impuse n procesul de exploatare impunnd costuri considerabile suportate att de americanii
din nord ct i de cei din sud.

Reforma ecologic presupune resurse, costuri pe care rile srace nu le pot suporta. n
aceast ordine de idei, eforturile s-au concentrat pe sinergii ale unor procese i proceduri
de operare la nivel transnaional.

Etichetarea ecologic arat att limitele i posibilitile de combinare a responsabilitii

de mediu a organizaiilor teritoriale i implementarea politicilor privind dezvoltarea
durabil, i, mai ales include cerina de evaluare obiectiv prin raportare la standarde n
cazul unor ambiguiti i soluii hibride care combin durabilitatea fiabil cu cea forte.

Eticheta ndeplinete o funcie de semnalare i avertizare a publicului

Dei nu este suficient atribuirea calitii green, prin nsui faptul c este etichetat,
un produs ofer informaii despre autoritatea care l-a evaluat. Eticheta eco apare ca o
component public a produsului comercial, semnalnd respectarea drepturilor generaiilor
viitoare de dezvoltare.

Responsabilitatea de mediu n funcie de raporturile dintre actori reali i poteniali

(generaiile viitoare) Mediul, arena de transformare continu
ntre responsabilitatea de mediu i politicile teritoriale, nodul gordian de durabilitate
este format din:
Arbitrajele dintre cele dou forme de durabilitate (forte i fiabil)care se afl n
centrul contradiciilor i convergenei ntre responsabilitatea de mediu corporativ
i politicile de mediu teritoriale legate de dezvoltarea durabil, bazate pe ideea c
suntem n imposibilitatea de a optimiza utilizarea resurselor pentru generaiile viitoare
din lips de informaii.

ntr-un context de incertitudine, trebuie s pstram opiunea de a alege pentru cei care

vin dup noi. Generaiile prezente sunt, prin urmare, responsabile pentru transmiterea de un
patrimoniu natural suficient pentru a pstra aceste alegeri, dar, de asemenea, un capital construit
pentru a remedia deteriorri inevitabile.
Mediul este perceput ca un obstacol n calea acestui viitor.
Aceast idee depinde de dezvoltarea continu, iar aceast dezvoltare este condiionat de
adoptarea msurilor corespunztoare. Rezult un lan de condiionri care vin dintr-o realitate
proiect astfel c aceasta ar putea prea ndepartat i nesigur. n fapt, este o deficien uman
aceea de a avea nevoie de cadre fixe de raportare verificate n timp iar intreg sistemul economic
i tehnologic lucreaz n funcie de vitez i de o economie de informaie n timp ce factorul
uman este sensibil la o circularitate rezonant (bogia de informaie).162,163
n abordarea privind durabilitatea fiabil, mediul este n primul rnd o aren de
transformare i o funcionare continu, n cazul n care epuizarea stocurilor nu ridic
probleme n lipsa unor alternative.
n durabilitatea forte, limitele de mediu acioneaz ca invariani, constrangeri care
trebuie impuse n preocuprile i activitile umane. Aceast idee este necesar a fi reinut ntr-o
perspectiv a comunicarii deoarece economia prin orientarea competitiv evit, sau ignor
constrangerile naturale sau/i sociale.

Conceptul de resurse teritoriale ca patrimoniu natural

Abordarea prezentat aici se nscrie n cadrul teoretic si lucreaz n prezent n jurul
conceptului de resurse teritoriale(Landel, Teillet, 2003). Mele164 propune o interpretare a
diverselor activiti ntreprinse pe baza acestui concept, ncearc s aduc unele elemente
suplimentare i s compare aceste afirmaii teoretice cu o analiz a proiectelor depuse de cele
342 jurisdicii care au rspuns la apelul pentru propuneri centrele rurale de excelen lansate de
DIACT n decembrie 2005(Frana).
Analiza proiectelor de dezvoltare n cele din urm propune o interpretare a conceptului
de dezvoltare durabil. Mai degrab dect o noiune autonom, de fapt, ar forma potrivit
autorului studiului un intermediar ntre o dezvoltare a produciei, si un mod de dezvoltare pe care
il numim patrimoniu.

162
163
164

St. Odobleja, Introducere in logica rezonantei 2003 Scrisul Romanesc, Craiova,

St. Odobleja, Psihohogia consonantista si cibernetica 2003 Scrisul Romanesc, Craiova

Mele, lucr. cit.

Durabilitatea e n strns dependen de strategii locale de dezvoltare prin

mobilizarea unor proiecte regionale

n crearea de noi spaii i soluii n cadrul reprezentat de structura Parcuri Regionale

Naturale patrimoniul este introdus ca valoare n centrul abordarilor teritoriale, n Tarile de Jos,
dar, de asemenea, diversele organizaii intercomunale din Frana sau Belgia, au fost interesate s
integreze aciunile lor ntr-o dimensiune de cretere a bogiei. Examinarea strategiilor de
dezvoltare local n cadrul acordurilor i parteneriatelor ntre state sau Programele de Iniiative
comunitare Leader, confirm aceast observaie (Landell, Teillet, 2003).165
Dup ce a fost considerat ca un instrument de conservare i ca o constituie esenial a
naiunii (Choay, 1988 Poulot, 2006)166, patrimoniul a devenit o resurs pentru construcii i
dezvoltarea terenurilor. Aceast situaie a ridicat probleme noi, inclusiv, forma i logica acestui
patrimoniu n ceea ce privete proliferarea dinamicii teritoriale.
ntr-un context de concuren pe scar larg ntre terenuri, calitatea i inovaia sunt
vzute ca factori cheie de competitivitate. Combinat cu alte obiecte, statutul de motenire le
confer caliti specifice, care amplific resursele teritoriale. Rezultatul este apoi o oportunitate
de a diferenia produsele pe piee i a genera avantaje comparative.
n mod similar, inovarea teritorial const adesea din noi moduri de articulare de noi
reele de actori, de origini foarte diferite, cu scopul utilizrii acestor resurse . Astfel, prin
participarea la o dinamica economic teritorial, patrimoniul dobndete un statut i o for
rennoit conferind mrci distinctive unor teritorii la rndul su.
Patrimoniul, are nevoie de teritorii pentru a-i stabili legitimitatea. Dac punerea n
aplicare logic este dominat de procesul de transmitere, aceasta conduce la selecii efectuate de
ctre actori, ca activitate economic teritorializat, totui rmne problema intenionalitilor
care conduc aceste alegeri.
Mai pe larg, face trimitere la o continuitatea a vizibilitii publice a acestuia care
conduce la interesul pentru o schimbare i o gestionare n cadru teritorial. Nenelegerea acestui
avantaj de ctre actorii locali avantaj care poate fi calculat duce la o serioas problem de
sustenabilitate a activitii economice, ct i la erodarea irevesibil a unui capital. Un exemplu
165

Landel P.A., Teillet P., 2003, La place de la culture dans la recomposition des territoires, Le cas des pays issus de la loi
Voynet, Grenoble, Observatoire des Politiques Culturelles.

166

Choay F., 1988, Lallgorie du patrimoine, Paris, ditions du Seuil

este starea precar apopulaiilor de sturioni din Delta Dunrii. Dac guvernul a introdus aceast
problem ca prioritate a politicii externe pentru a o ncadra ntr-o strategie a regiunii Dunrene,
prin aderarea la convenii internaionale i regionale care prevd protecia acestor specii
ameninate- reducerea pescuitului prin aplicarea cote CITES, penalizarea sau chiar interzicerea
unor tehnici de pescuit utilizate de braconieri, s.a.- la nivel local administraiile din Delt, ca i
intreprinztorii sau proprietarii, prefer exploatarea pe scar larg pentru a obine venituri
imediate din aceasta resurs teritorial(Munteanu, Ehlinger, Golumbeabu,Tofan, 2012) .
Confruntate cu aceast mobilizare a proiectelor n jurul ideii de patrimoniu, i de
dezvoltare local, prin urmare, este oportun s se urmreasc apariia unor forme alternative de
dezvoltare la modul de dezvoltare n cazul n care productivitatea este cerina care a caracterizat
competitivitatea si unde inovatia a fost exogen teritoriului(Landel, Teilelt, 2003).
Ipoteza pe care o propun autorii se bazeaz pe ideea c patrimoniul constituie o
dimensiune esenial a resurselor teritoriale i mobilizarea acesteia reflect apariia unui mod
specific de dezvoltare teritorial.
Fundamentul construit pe imperativul de durabilitate i rennoire a resurselor, pe care l
consider o proprietate specific dezvoltarea durabil. Acesta din urm este apoi gndit ca o
form intermediar ntre modul productivist i modul de motenire care ne caracterizeaz .
Pentru a aborda aceste considerente, abordarea se bazeaz pe o analiz iniial a
cererilor depuse la Delegaia Interministeriala pentru dezvoltare i competitivitate din Teritorii
(DIACT), n cadrul apelului pentru cererile de Centre de Excelen Rural. Acest corpus era
format din 342 fiiere, oferind o imagine a zonelor rurale franceze n 2006. Analiza i propune
s pun n eviden noi resurse conceptuale care pot deveni operaionale prin comunicarea i
sinergiile dintre actori, comunicarea fiind ea nsi necesar s fie dezvoltat n cadrul acestor
tipuri de aplicaii care presupun negocieri care conduc la concentrarea pe puncte de interes i
gestionarea diferenelor dintre actori de provenin diferit.
Dezvoltarea durabil ca spaiu intermediar ntre modul productivist i cel ecologic
n cazul proiectelor Centrului de Excelen Rural, proeminena patrimoniului teritorial
ofer o imagine a imperativelor teritoriale ale competitivitii i durabilitii cuprinse n cererea
de propuneri.
Strategia pentru patrimoniu constituie un mod de rspuns la problemele evideniate de
Dezvoltare Durabil. Pe de o parte, acest proces permite specificarea produselor, i de evaluare,

astfel modelul n care concurena este deplina. Aceast metod de evaluare construieste, de fapt,
fundamental i n mod necesar cu privire la problema de rennoire.
Valoare de patrimoniu a obiectului creeaz o valoare adugat, care este selectat,
meninut i amplificat n utilizarea acestuia.
.
n acest sens, aceasta revalorizare merge dincolo de simpla reciclare. Exemplul
proiectului Pays des crins, Pays de lEau este considerat emblematic n acest sens. Proiectul
promoveaz producia de energie hidroelectric, prin crearea de instrumente pentru
interpretarea unor dispoziii diferite (barajul Vallouise, a centralei electrice de Claux). La
gestionarea durabil a resurselor de ap este este adugat o dimensiune

teritorial a

obiectelor existente.
Tabelul prezentat mai jos prezint diferite elemente care caracterizeaz diferenele
dintre dou forme de dezvoltare, fiind adugat un spaiu intermediar ntre dou categorii,
identificat ca dezvoltare durabil.
n acest sens trei abordri pot fi propuse: oportunitate (termen scurt), adaptarea (termen
mediu), durabilitate (termen lung).
Clasificarea formelor de dezvoltare

Productiviste

Intermediar

Patrimoniu

Spaialitate

Spaial

Teritorial

Tipuri de resurse

Generice

Teritorial

Tempoalitate

Scurt (piaa)

Lung (Reproducerea)

Impactul asupra

Distrugerea ciclurilor

Supravalorizare

resurselor

de refacere ale
resurselor i
ecosistemelor (
influena uman)

Principiul de
management

Specializare

Crearea de resurse

Mod

nchis

Deschis

Coordonare

Ierarhic

Cooperativ

Productivitate

Oportunitatea

Adaptarea

Durabilitate

Se asum ipotetic apariia unei forme de dezvoltare a patrimoniului care

ridic

problema legturilor dintre cele dou forme prezentate i spaiul intermediar.(adaptarea

flexibil). Statutul intermediar ntre cele dou -oportunitate i durabilitate -, poate fi apoi
considerat ca un intermediar ntre un mod de producie, orientat spre productivitate i un mod
de dezvoltare a patrimoniului.
Fr a fi fixat, obiectul dezvoltrii durabile nu devine mai putin pertinent din cauza
relatiei sale cu dinamica teritoriala. Criteriul de pertinen este regimul teritorialitii reflexive.
Chiar dac condiiile de punere n aplicare a acestora rmne sub semnul ntrebrii,
Polii de Excelenta Rurala constituie locuri de concentrare a acestor micri de argumente.
Miscare dezvoltat printr-o ajustare permanent, care ncorporeaz o cantitate
semnificativ de incertitudini. Procesul de intermediere ntre un mod de dezvoltare a produciei,
precum i o dezvoltare patrimoniului natural, exprim apoi acest mecanism i explica multe
forme imperfecte i instabile de dezvoltare descrise ca fiind dezvoltare durabil.
Aceast poziie permite
cercetarea pe obiecte definite ca necesare i dezirabile, apoi actorii implicai, i
mai ales formele de organizare capabile de a le sprijini.
problemele dificile care presupun coexistenta

ntre dou logici

concurente

genereaz totui forme complementare de dezvoltare att produciei, ct i

patrimoniului167.
extrema varietate nregistrat de Polii deExcelen Rural stabilesc c procesele de
hibridare sunt n prezent forme diverse i nu permit o tipologie care, pe de o
parte, ar tinde s menin o logic a profitului, iar pe de alta parte, ar dezvolta o
logic a refacerii siturilor naturale prin intervenia ct mai redus a omului168.
167
168

Latour B., 1991, Nous navons jamais t modernes, Paris, La Dcouverte

Mel P., 2007, Identifier un rgime de territorialit rflexive , Actes du colloque Territoires, territorialit, Territorialisation :
et aprs, 7-8 juin 2007, Grenoble, p. 18

Mobilizarea patrimoniului observat la mai mult de jumtate dintre aceti Ples

dExcellence Rurale relev statutul acestui obiect hibrid al gndirii dezvoltrii care tinde s fie
inclus n noua dinamica teritorial.
Aceasta prevede trei operaiuni eseniale n procesul de construcie a resurselor
teritoriale.
Proiecia poate folosi aceste obiecte hibride (cstig i conservare-refacere) ca markeri
ai reprezentrii bazate expectana c actorii sunt viitorul zonei, urmnd s le includ n
construcia unui orizont de ateptare generat de proiectele lor.
Conexiunea acestora permite astfel asocierea diverselor obiecte n jurul unor caliti
specifice, prin contractul care rezulta din cooperarea ntre actori de origini multiple.
Astfel, proiectul ar deveni un spaiu de gestionare a terenurilor prin paradoxuri
declinabile la infinit, n funcie de circumstanele (i blocajele) locale.
Ar fi o oportunitate i pentru noi forme de dezbateri publice si actori implicai ntr-un
joc instituional nou. Reconcilierea ntre durabilitate i competitivitate, care traverseaz toate
aceste proiecte concentrate n Poli de excelen rural, exprim esena acestor contradicii dar
ofer noi deschideri asupra problemelor i n modul de dezbatere public. O dezvoltare ar putea
fi asociat situaiei n care unele obiecte de patrimoniu ar putea dobndi un statut de bun public
teritorializat n jurul cruia vor fi articulate logici posibil concurente, complementare sau i
antagonice.

Concluzii:
In UE dezvoltarea durabil este definit n funcie de continuitatea istorico-cultural i
revalorizarea ideii de spaiu organizat, acoperit de reglementri i concepte, idee ce s-a dezvoltat n
ultimele dou decenii ca tratare echitabil a generaiilor, culturilor i a spaiului (patrimoniu natural,
resurse teritoriale) n contradicie cu competiia pentru teritoriu. Ideea de dezvoltare durabila este
rezultatul unei abordri reflexive din ultimile decenii ca baza a dezvoltrii

unor noi forme de

guvernan bazate pe interese comune referitoare la dezvoltarea economic, sigurana social, evitarea
conflictelor, rezolvarea

crizelor, ameliorarea deficitelor (Solow,1993, P. Mele, 2006) precum i

utilizrile cunoaterii ca resurs economic(Drucker, 1969)

Potrivit lui Solow pentru ca durabilitatea s nu fie doar un slogan sau o expresie a unei emoii
este necesar ca societatea s gseasc instrumente practice de a pstra capacitatea de producie pentru
viitor (Solow, 1993). Din aceast perspectiv, comunicarea este considerat o resurs nu doar de ctre
sau n cadrul strategiilor de dezvoltare specifice sistemul global de comunicare(Castells, 2008) i a

nielor de comunicare generate de fuziunea capitalurilor globale, a inovaiei tehnologice si concentrrii

de interese, dar i o resurs a guvernabilitii(network-governance) n contextul renegocierii continue
a contractului social potrivit dezideratului austeritii permanente i dezvoltrii unei societi civile
globale (Castells, 2008).
Noi dimensiuni conceptuale ale dezvoltrii
Claude Fischer nelege prin capital

totalitatea instrumentelor de aciune. In acest sens

comunicarea poate s stimuleze continuu reflexivitatea orientat spre soluii practice pentru
provocrile cu care se confrunt indivizii, grupurile i societatea, deoarece deschiderea rmne un
factor de care depinde fundamental nu doar fluiditatea informaional ci generarea de cunoatere i
competene dezvoltate ca o relaie activ ntre informaie, utilizri i valori n cazul n care aceast
relaie nu rmne o emoie, sau o valoare declarativ a unor practici de tip industrial.(Mele) Printr-o
corelare cu aceste valori comunicarea contribuie la evitarea riscului ca aceste resurse s nu fie
nlocuite n viitor prin acelai tip de serviciu dat fiind mobilitatea modelelor de business i a
tehnologiei.
Prin urmare, pe lng eficienta comunicrii dezvoltarea implic alegeri ale actorilor cu privire
la o etica a comunicrii ce trebuie s fie ghidat de dorina de a face din utilizarea optim a resurselor
informaionale, cognitive, culturale o plusvaloare care s menin credibilitatea i ncrederea firmelor,
un capital stocat de branduri pe durate neluate in calcul de activitile de marketing cat i o calitate de
translatabilitate, de traductibilitate dintr-un cadru n altul a capitalului cultural incorporat de marc.
Dificultile de ordin euristic generate de recursul la noiunea de teritorialitate provin din
folosirea pe scar larg a dou tipuri de abordri n cercetri ale cror baze teoretice si metodologice
sunt distincte n dimensiunile de adncime ale demersului tiinific. Cele dou grupuri au dezvoltat
strategii distinct de decupaj pro blematic si focalizare:
Grupul 1.

Grupul

2.

(A).modul n care spaiul este folosit de locuitori

(B) modul de decupaj si control al spaiului de

i utilizatori

ctre diversele puteri,

(C) modul de identificare a subansamblurilor
spaiale n politicile publice
(D) modul n care relaioneaz actorii publici i
privai n cadrul spaiului local

Comparndu-le, Patrice Ml

observ c primul grup de lucrri se axeaz pe vocabula

teritorialitate n timp al doilea pe cea de teritorializare, iar aceasta din urm acoper att ancorarea
teritorial a populaiilor n spaiul de proximitate ct i decupajele spaiale pertinente pentru
implementarea politicilor publice. Dac cercettorii din prima categorie sunt interesati de practici si
reprezentri, ce cei din a doua categorie au dezvoltat teme de cercetare cuprinznd identificarea
actorilor si analiza aciunilor collective.
Productivitatea tiinific a conceptelor nrudite de teritoriu, teritorialitate si teritorializare
relev un interes pentru a lmuri procese i efecte ale fenomenelor contemporane, ambele direcii de
cercetare menionate punnd n eviden prin rezultate, o mutaie a relaiilor dintre populaii i
spaiu. Astfel se constat o diseminare a referinelor la patrimoniu i environment ca valori i cadre de
aciune, pe parcursul multiplicrii situaiilor de conflict, a controverselor si tranzaciilor n care sunt
mobilizate aceste valori pentru aprarea calitii spaiului concret.
Situaiile la interfaa dintre locuitori si politicile publice permit regndirea teritorialitii
ncepnd cu aciunea colectiv i procesele de teritorializare i aciune public astfel potrivit lui Mele
in loc s se exclud cele dou cmpuri de cercetare se ntreptrund.169 Noutatea demersului lui Mele
const n interdependena dintre sfera public si aciunea public(prin aceasta el se altur
sociologiilor aciunii in linia lui Alain Touraine) i nu doar un ansamblu de aciuni i puteri publice n
sens strict, iar definiia sa are o valoare operaional n cazul spaiului public local in cazul cruia sunt
puse in discutie proceduri, obiective, finaliti ale interveniei instituiilor publice. Aceast strategie
este ins considerat prea larg de unii cercettori(Jacques Ion, 2001) deoarece sfera public definit ca
aciune public caracterizeaz toate activitile care pun n joc un public, care rspund unui imperative
de publicitate si care are ca obiectiv definirea in termeni de bunuri comune, colective si modaliti de
intervenie public.
Sfera public redefinit ca regim de teritorialitate reflexiv
Termenul teritoriu este utilizat pentru a conferi o nou importan pe care o primete n cadrul
eforturilor de teoretizare spaiul public local produs de relaiile dintre actorii locali, iar aceste relaii
sunt cele care recompun aciunea public (Duran, Theonig, 1996). Inc din 1996 Duran si Theonig au
remarcat naterea unui camp interdisciplinar n jurul conceptului de teritorializare axat pe aciunile
instituiilor publice. Acest cmp abordeaz in mod expres

169

UMR CITERES / CoST, CNRS, Universit Franois Rabelais, Tours.

patrice.mele@univ-tours.fr
halshs-00189874, version 1 - 22 Nov 2007
Manuscris de autor, publicat n "Identifier un rgime de territorialit rflexive, Grenoble : France (2007)"2

1) redefinirea si recompunerea rolului statului in noul joc local din efectele relaiilor
contractuale i a proiectelor de dezvoltare local.
Astfel,, dei acord un rol actorilor non-instituionali cercetrile din sfera teritorializrii analizeaz cu
precdere :
2) noile teritorii instituionale si relaiile diontre actorii publici mai ales in Frana i Canada
dar nu numai in spaiul francofon, iar mizele acestor cercetri sunt de
3) a nelege noul spaiu de joc local ca spaiu rezultat n urma descentralizrii.
Ca proiect cu relevan epistemologic pentru evoluia teoriilor sferei publice, teritorializarea
ca fenomen socio-politic, comunicaional, ct i cultural apare ca fiind legat de descentralizare, de
angajamentul n aciune a actorilor publici i civici, de confruntarea locuitorilor cu instituiile publice i
de asemenea cu procesul de redefinire a bunurilor commune localizate. Aceste bunuri au mai fost
definite n cadrul sociologiei economice a anilor 50, prin contribuiile lui James Buchanan la descifrarea
unei logici a intereselor colective, mai ales n legtur filozofiile taxrii. Extinderea acestui interes
poate fi neleas ca o reagregare, ce presupune formarea unor noi competene de comunicare
orientate spre negocierile ntre actori i reducerea fisurilor de nelegere dintre acetia.
Noile conceptualizri ale sferei publice reconsider importana

spaiului local ca loc de

ntlnire ntre actori locali, naionali i globali, ntlnire care mrete riscul de confruntare ntre aciuni
care implic nu doar interese dar i temporaliti multiple (Ml, 2007).
Aadar registrul conceptului de teritorializare este influenat de definiia teritoriului ca spaiu
ncrcat delimitat i identificat prin

valori care precede momentul de ntlnire-co-operare sau

confruntare- a intereselor, iar acest transfer de semnificaii de la un cadru pre-existent la interaciunile

dintre actori joac un rol de clarificare. Astfel teritorializarea este considerat prin identificarea si
producia spaiilor delimitate pe baza unei viziuni teritoriale a relaiei dintre spaiu i populaii la
care se adaug aproprierea acestor spaii de ctre indivizi sau reele a unor spaii mai mult sau
mai puin(in sens de strict) delimitate. Cercetarile efectuate de Mele, Larrue, Rosenberg n situaii de
conflict(Frana si Mexic) au relevant faptul c actorii mobilizeaz idea de patrimoniu n aceste
situaii astfel c acest devine un cadru de referin alturi de mediu abordat prin termenul de
environment, avnd aproximativ acelai sens de acoperire cu reglementri, cunoatere, valori publice
fiind un rezultat al proceselor si relaiilor spaiale ale populaiilor i instituiilor.
Astfel dimensiunea spaial a diverselor societi capt o importan att practic n procesul
de administrare, de elaborare a politicilor publice ct i cultural, simbolic, redecornd discursul
jurnalistic, politic, economic. Astfel tema, sau mai curnd cadrul spaial avnd o impregnare

informaional variabil mpreun cu, sau separat de, o enunare (ncruciat sau contradictorie) a
intereselor, i n acelai timp menine obligaiile independent de acceptarea, contestarea sau ignorarea
responsabilitii publice- inclus n sensul de territorialitate pentru care acele valori definite prin
noiunea de public implic o transparentizare a poziiei actorilor n parteneriatul public privat- att n
mediul de discurs ct i n designul fluxurilor de informaie, conservnd sau dezvoltnd o capacitate de
evoluie integrat a intereselor actorilor publici i privai.
Devine astfel posibil o nou interpretare care urmrete difuziunea patrimoniului i a mediului
natural ca semnale ale unei contientizri publice asupra teritoriului si complexitii proceselor
desemnate prin instituionalizarea teritorial precum i responsabilitatea societal (termenul de
societate include actorii implicai ntr-un efort comun de teritorializare reflexiv) pentru a include
natura i semnele trecutului n protocolul de comunicare. Aceste date impun o nou perspectiv
asupra rolurilor de comunicator i, mai ales formarea unui set de competene

tehnice ct i

interculturale pentru a lucra cu definiii diferite ale aceluiai spaiu i cu presiunea de redistribuire de
caliti.
Extensia valorii patrimoniului in contexte si situaii de controvers si confruntare indreptete
translatarea acestor valori ca distribuire de caliti prin regrupare i participare politic local o
tendin asupra creia se discut puin n spaiul romnesc i n cmpul de cercetare interdisciplinar
care semnaleaz decalajele dar nu si modul cum se realizeaz aceast redistribuire de valori pornind
chiar de la cifrele reprezentnd participarea la vot artnd indubitabil direcia de orientare a
interesului public spre spaiul de proximitate ct i, mai ales

participarea actorului colectiv,

comunitatea, prin procese de (re)grupare pe care globalizarea tinde s le estompeze, dup cum o
demonstreaz conflictele de lung durat n implementarea proiectelor transnaionale, n special cele
care vizeaz dezvoltarea infrastructurii, exploatarea resurselor,s.a. n Facility siting : Risk, Power and
Identity in Land use Planning, Asa Boholm i Ragnar E. Loefstedt (2004) conceptualizeaz forme de
angajament comun (joint commitment) care evolueaz spre reele de puncte tari n care se
concentreaz actori i interese local , cultura local avnd un rol important n aceste cristalizri.

Cap.4
Rolul reflexivitii n corectarea dezechilibrelor
Giddens i Lash(1987) pornind de la analiza capitalului global dezorganizat, au considerat
reflexivitatea o interpretare a tendinelor macro-sociale definite ca tendin constant de revizitare a
practicilor sociale n lumina noilor informaii furnizate chiar de aceste practici ntr-o societate in care
individul este nconjurat de presiunea mediului de informare si de calculul asupra oricrei manifestri a

vieii de la tehnologie la economie, de la stilul de comunicare la consum(1987). Recent, Christoph

Beaurain considera reflexivitatea o trecere de la rationalitatea de tip modern spre o relativizare legat
de rolul contientizrii limitelor.
Absena acestei constientizri este analizat ca risc cultural de Mary Douglass i Anton Wildawski, iar
cercetarea lor soldat cu analiza multiplelor bias-uri sau fracturari(gap) ale sensului, a devenit o baz
pentru diverse direcii de aplicaii n nvarea intercultural n firmele multinaionale, sau n
abordarea oportunitilor de afaceri n culturi diferite de cea a intreprinzatorului prin deconstrucia
stereotipurilor de imagine care marcheaz alteritatea i blocheaz articulrile de actori i
capitaluri(Anghelova, 2011). Pe de alt parte Douglas este interesat de schimbarea polilor culturali n
societile actuale,pentru care elaboreaz metoda GRID/GROUP . De asemeni dezvolt o teorie a rolului
instituiilor n perioade de criz, de arce ale tradiiei . Potrivit lui Douglas, instituiile dezvolt forme
de raionalitate distincte de mintea individual .

Douglas a folosit teoriile sociologice a lui Emile

Durkheim i Ludwig Fleck pentru a determina cum gndesc instituiile, i, de asemenea, msura n
care gndirea, n sine, este dependent de instituii. Diferite tipuri de instituii permit persoanelor fizice
de a gndi n anumite patternuri i de a rspunde la diferite emoii. Este la fel de greu de explicat modul
in care indivizii mprtesc categoriile si , mai ales schemele de gndire comun, pentru a explica
modul n care reuesc s fac distincia ntre ei i ceilali, ntre ceea ce le aparine i i definete n
comparaie cu ceilali astfel ca ei s nu confunde interesele lor imediate cu mprtirea activ, i de
durat, a unui bun comun. Aici Douglas identific un risc major pentru nelegerea fenomenelor cu care
ne confruntam si astazi la aproape trei decenii de la apariia acestei teorii. O abordare a
comportamentului uman, prin lectura exclusiv psihologica a gndirii i deciziei este fragmentar,
potrivit lui Douglas. Ea susine c instituiile nu gndesc independent, nici nu au scopuri, nici nu se
construiesc ntr-un mod imanent, distinct de gndirea celor implicai n structurile de organizare. Aa
cum am construi instituiile noastre, valorificm ideile celuilalt ntr-o form comun, n scopul de a
dovedi legitimitatea lor prin efectul numerelor mari(grupuri, populatii). Ea ne ndeamn s
reconsiderm stereotipul potrivit cruia gndirea primitiv se folosesc de instituii doar pentru
credinele lor, n timp ce modernii decid cu privire la probleme importante ntr-un mod strict
individual. Instituiile sunt legitimate de noi s ia decizii majore care ne privesc, iar aceste decizii
implic ntotdeauna principiile etice chiar dac, adesea o fac ntr-o form pur declarativ.

Mintea, limbajul i sensul ca resurse inovative

Dezvoltarea cercetarii inteligenei artificiale a creat o bifurcaie ntre adepii paradigmei reflexive,
susinut de Roger Penrose(The Emperor's New Mind, 1989) i adepii abordarii umanului ca mainrie
complex, integral explicabil prin instrumente tiinifice. Pledand pentru meninerea unei perspective

antropologice cosmopolitane(cosmopolitan vision), respectiv a nelegerii problemelor cu care ne

confruntm direct n contexte globalizate, Ulrich B eck dezvolt relaia dintre cunoaterea tiinific i
societile de risc actuale. Alte teorii, de pild teoria actor-reea(ANT) elaborat de Bruno Latour n anii
'90 ridic o problem interesant susinnd, pe temeiul antorpologiei tiinei, c sensul proceselor
contemporane n sfera economic, politic, a relaiei dintre tiin i guvernare i nu mai puin n sfera
vieii cotidiene, este rezultatul interaciunii dintre actori umani i non-umani ntr-un lan explicativ care
conecteaza tiina, inovaia i creterea economic (Latour, Reassembling the Social. An Introduction to
Actor Network Theory, 1999)

Ori practicile de comunicare n genere pot spori dimensiunea

antropologic prin reflexivitatea asupra limitelor comunicrii i cunoaterii furnizate de aceasta, dac
sunt orientate metodologic i practic n aceast direcie.
Aceast cunoatere trebuie s fac pasul de la raionalitatea sistemelor i raionalitatea indivizilor spre
noi forme de raionalitate-de ex., teoria raionalitii limitate pild relaia dintre cunoatere, percepie
i constientizarea riscului prin reconsiderarea unor dimensiuni mai complexe decat reeaua de
productie si difuzare si campurile cu care se conecteaz textul, discursul, comunicarea mediatica. Un
sistem de alert nu funcioneaz f ncredere, iar aceasta este un capital social(Putnam,
2004,Uslaner,2005).
Paradoxal, n relaia dintre dezvoltarea local i cea global tocmai teritorializarea ca proces de
articulare a unor actori umani i non-umani(natura, cultura material, patrimoniul, conceptele i
teoriile,s.a.) deschide o perspectiv dezvoltrii in sensul reconsiderrii att a unei dimensiuni microeconomice

care se reconfigureaz in funcie de spaiu, teritoriu i forme de guvernare

flexibile(Munteanu, et ali, 2012) ct i a unor echilibre macro-structurale prin care se manifest o

dimensiune reflexiv (Soros, 1999, 2008) prin care se translateaza la nivelul sistemului global o
tendin spre re-reglementare care isi revendica continuitatea cu capitalismul etic analizat de Max
Weber, in a carui plaja de idei si argumente se dezvolt noi tensiuni ntre o abordare prin teoria
alegerilor raionale,
deciziilor,

dezvoltat ulterior ca teorie a raionalitii limitate n procesul de luare a

precum i confruntarea dintre euristicile economice simplificatoare(Dancu, 2011) sau

redescoperirea unor vechi metode de utilizare a cunoaterii furnizate de experi (metoda DELPHI) n
situaii de incertitudine, care treptat se substituie spaiului deliberativ al opiniei publice, devenind ol
practic curent, dup cum planificarea sistemului global prin economics

n detrimentul lui

economy este o tulburtoare alarm iniiat de profesorul canadian Henry Mintzberg , o autoritate
mondial n domeniul structurilor organizaionale.

Responsabilitatea social i dezvoltarea

Responsabilitatea social reprezint un concept care poate fi aplicat la nivelul tuturor actorilor
implicai (companii mari, multinaionale, IMM-uri, instituii publice, ONG-uri, indivizi)170. Teoria
responsabilitii sociale susine ideea c aceste entiti au obligaia s acioneze i n beneficiul
societii n ansamblu. Acest lucru poate fi susinut n mod pasiv (prin evitarea implicrii n aciuni cu
impact negativ asupra mediului i a societii n general) sau n mod activ (desfurnd activiti ce
urmresc atingerea unor scopuri sociale).
Responsabilitatea social a companiilor (Corporate Responsibility) constituie, ncepnd din anii `60
`70, odat cu ascensiunea companiilor multinaionale, o nou filozofie n afaceri, care pune accentul pe
necesitatea acestora de a privi dincolo de scopul lor final principal (satisfacerea clientelei, n vederea
maximizrii profitului) i de a acorda atenie i altor categorii de publicuri (stakeholderi), pentru
minimizarea impactului negativ pe care aceste companii l au asupra mediului nconjurtor sau a
societii n general.
Stakeholderii reprezint acele publicuri int, sau pri interesate ale organizaiei care au un interes
pozitiv fa de organizaie: acionari, angajai, clieni, furnizori, organisme publice, comunitatea locala.
Organizaia urmarete crearea, meninerea i dezvoltarea unor legaturi pe termen lung, reciproc
avantajoase, cu stakeholderii, chiar dac va acorda o importan mai mare clienilor.
Uniunea European este
responsabilitate social,

interesat de dezvoltarea i implementarea conceptului de

acesta fiind parte a strategiei Europa 2020 pentru cretere economic

sustenabil. In viziunea Comisiei Europene, RSC reprezint un concept prin care companiile integreaza
voluntar, din proprie iniiativ, preocuprile fa de mediu i cele sociale n operaiunile lor de afaceri i n
interaciunile lor cu stakeholderii.
Cel mai important lucru pe care l face o companie responsabil social este s dezvolte un model
responsabil social de afaceri, transformandu-i procesele interne i activitile, pentru a ine cont de
interesele societii, de drepturile omului sau drepturile animalelor i pentru a minimiza impactul
negativ asupra mediului nconjurator.
Principiile responsabilitii sociale pot genera necesitatea modificrii structurii i proceselor
specifice organizaiei, n vederea integrrii acestor principii n planificarea strategic a companiei.
Sistemul de management va urmri ncorporarea cerinelor stakeholderilor interni i externi n
activitatea organizaiei, iar firma i va dezvolta o politic de responsabilitate social, prin care i
stabilete conduita global, public, etic i social.

170

A. V. Anghelu , www.actionamresponsabil.ro

Totui companiile nu aleg ntotdeauna s devin responsabile social de la sine, datorit viziunii
acionarilor principali sau managerilor. Ele fac acest lucru sub presiunea unor componene ale mediului
lor de afaceri clienii, instituiile publice, ONG-urile, comunitatea locala.
Tot mai muli oameni afirm c iau n calcul responsabilitatea social i de mediu atunci cnd i
aleg compania de la care cumpr, la care lucreaz sau n care investesc . Indivizii sunt dispui s
pedepseasc acele companii care dau dovad c sunt iresponsabile din punct de vedere social (de ex.
nu respect legile, polueaz, nu respect principiul de fair trade etc.). Existena acestei contiine
sociale n rndul unei mari pri a populaiei i amplificarea acestui fenomen sunt dovedite prin
studiile existente att pe plan mondial (de ex. Eurobarometre, studiul realizat de Environics
International pe un eantion de 25000 de persoane din 23 de ri, de pe 6 continente), ct i la nivel
naional (de ex. studiul ICCV Barometrul Verde 2008).
Aceast contiin social implic nu doar organizaiile care au interese financiare n ceea ce
privete mediul ci i mass-media care are rolul de a urmri activitatea acest organizaii legat de
responsabilitatea pe care o au fa de mediu i fa de comunitatea n care i desfoare activitile i
de a trage semnale de alarm atunci cnd aceste organizaii nu respect legile i obligaiile pe care le au
fa de mediu. Firmele care i desfoar activitile n cadrul unor comuniti avnd ca spaiu mediul
nconjurtor acioneaz adesea n mod negativ asupra acestuia i implicit asupra comunitilor prin
poluarea aerului, prin provocarea unor dezastre (precum dezastrul ecologic din Ungaria, n 2011), prin
poluarea masiv cu substane toxice, care pe lng victime i pierderi materiale produc reducerea
biodiversitii sau chiar mutaii genetice(accidentul din Golful Mexic, sau cel de la Cernobl) ; aceste
efecte negative trebuie cumva reparate ( compensate) de ctre firmele care le provoac.
Exist metode numeroase precum programe de plantare a puieilor de copaci pentru a nlocuii
copacii tiai n scopuri economice, amenajarea mai multor locuri verzi n oraele n care i desfoar
activitatea fabrici ce amenina calitatea aerului etc. Toate acestea ar trebuie s fie absolut obligatorii
pentru astfel de firme iar jurnalitii ar trebui s fie cei care aduc n faa publicului astfel de probleme
legate de nendeplinirea obligaiilor agenilor poluani (firme) pentru ca acetia s contientizeze
problemele, s le semnaleze i ofere o baz mai larg de cunotine pentru ca indivizii i grupurile s
perceap riscurile i s acioneze pentru reducerea lor.
Responsabilitatea cultural are i o "disciplin" numit cultura mediului, circumscriind o
practic anume cultural, focalizat pe interaciunea fiinelor vii cu mediul, ntr-un demers ecologic.
Cultura mediului este calea pe care abordm lucrurile n mediul nconjurtor, implicnd pe lng

metoda creeata de Uniunea Europeana pentru monitorizarea evolutiei opiniei publice din statele membre

cunoine, credine, valori i norme, aciuni comune mprtite, ca i artefacte i modele de

comunicare.
Carmen Cozma afirm n Scurt intinerar n cultura mediului c serioase argumente ntru adoptarea
unei atitudini bazate pe datoriile i nu doar pe drepturile omului asupra mediului natural. Acestea
sunt legate de o manifestare a libertii de a-l exploata n strns legtur cu o responsabilitate pe
msur, de a dovedi respect i grij pentru valoarea inerent a naturii, tocmai pentru asigurarea
sntii i a siguranei fr de care omenirea nu poate dispune de mult rvnita stare-de-bine nici
n prezent, i cu att mai puin n viitor -, Cultivarea armonizrii cu geocosmicul n chiar nelesul
areteico-deontic al vechiului enun lansat de ctre stoici: a tri n acord cu natura, totodat
demonstrarea capacitii de a arta pruden, protecie, bunvoin ridicat pn la iubire etic fa
de toate celelalte forme de via, n ansamblul unitar al biosferei, fiind explorate

a nelepciunii

putem afla n opera unor importani activiti consacrai problemelor de mediu. Aadar, trebuie neles
faptul ca enviromentul nu este doar o entitate care ofer avantaje i drepturi, oportuniti de ctig, c
nu este un sistem cu garanie pe via i c implic foarte multe datorii i obligaii pentru ca acesta s
reziste o perioad de timp ndelungat pentru a oferi calittiile sale i generaiilor ce vor urma,
generaii care vor avea aceleai obligaii i avantaje ca cele dinaintea lor.
Comunicarea, dimensiune ncorporat dezvoltrii n legtur cu protecia environmentului
Conceptul de environment nu se raporteaz numai la ansamblul elementelor dinamice care
produc n mod constant interaciuni complexe, ci presupune relaia dintre civilizaia uman, mediul
natural i necesitatea adoptrii unui comportament eco-responsabil care s limiteze aciunile de
distrugere a arealului natural. Dobndirea unui stil de via n armonie cu problemele de mediu deriv
din educarea juridic a ceteanului, pentru ca acesta s ntreprind aciuni care pot conduce la
optimizarea i progresul vieii comunitare, la asumarea de rspunderi i obligaii care s vin n spijinul
satisfacerii unor nevoi individuale i sociale.
n ce msur inteligibilitatea i accesibilitatea informaiilor -resurs pentru protecia
environmentului funcioneaz ca pivot de comprimare-descrcare a informaiilor de mediu pertinente,
pe i de pe platformele digitale ? Transpuse n hipertext prin varii conexiuni - embedded links, pagini
populare, brouri despre problemele de mediu, teste de cultur de mediu, dicionare cu termeni de
mediu, fotografii din cadrul diverselor evenimente de mediu - informaiile resurs funcioneaz ca
mediatori ntre utilizarea limbajelor tehnice, a altor limbaje specializate i utilizri larg accesibile care

teorii areteice- bazate pe virtuti, pe personaj; teorii deontice- bazate pe datorie/obligatie

extind informarea tuturor cetenilor i stimuleaz rute cognitive ce includ diverse opiuni i mize de
cunoatere.
Cum sunt implementate strategiile comunitare referitoare la biodiversitate, dezvoltare durabil,
sustenabilitatea habitatului natural i managementul situaiilor de risc, n vederea promovrii
mesajelor pertinente cu efecte orientate spre responsabilizarea ceteanului, dar i spre avertizarea cu
privire la problemele de mediu?
Analiza elementele de convergen la nivelul expunerii principiilor ministerelor, precum i
elementele de specificitate n construcia paginii web, corespunztoare unor prioriti i inte specifice
cu privire la implementarea politicilor de mediu comune.Declaraiile de principii ale Ministerelor de
Mediu au la baz texte cu valoare juridic, menite s reglementeze implementarea politicilor de mediu
din Europa.
n acest sens, misiunea specialitilor n Relaii Publice este aceea de a oferi inteligibilitate unor
teme relevante la nivel macrostructural, dar adresate unor audiene cu mentaliti diferite, stocate n
simboluri diferite, cu niveluri de nelegere diferite, dar care sunt afectate n mod egal de mecanismele
responsabile de guvernana european. Statutul de cetean european ne ofer acces la politicile
publice.
n contextul proliferrii comunicrii digitale, Declaraia de la Riga din 2006, prevede ca atenia
cetenilor s se concentreze asupra mbuntirii motivaiei de a utiliza noile tehnologii. De aceea,
propagarea de informaii pe platformele web ale Ministerelor de Mediu este legat de o cultur civic,
n care primeaz interesul public i principiile care conduc la dezvoltarea durabil a societii, eitnd,
sau i compensnd mercantilizarea n exces informaiei.
Un derapaj substanial al unei componente individuale a ecosistemului determin modificarea
global a ntregului sistem, iar dac cetenii nu vor dobndi cunoatere n domeniul mediului, vor
deveni victimele propriei iresponsabiliti. Aceasta implic multe riscuri, iar pentru ntmpinarea lor
este nevoie de antreprenoriat de cunoatere orientat spre o mai bun informare n legtur cu politicile
europene i cu aquis-ul comunitar, n vederea elaborrii de norme i standarde, armonizarea acestora
cu reglementarile internaionale i introducerea programelor pentru conformare.

Cap.5
Spaiul digital i comunicarea environmentului

Potrivit Declaraiei de la Riga din 2006, motivaia ceteanului trebuie s fie ndreptat ctre
utilizarea noilor tehnologii.
Sociologul Laura Tuf a analizat n articolul Diviziunea digital. Accesul i utilizarea Internetului
n Romnia comparativ cu rile Uniunii Europene gradul de acces la Internet al rilor din Europa.171
Efectels sociale produse de Internet, mai precis, a decalajul i ptrunderii inegale a acestuia n diverse
zone sunt descrise pe baza conceptului de diviziune digital
Departe de a fi conceptual unitar, termenul de diviziune digital are accepiuni diferite, rezultnd, n
fapt, mai multe diviziuni digitale, n funcie de perspectiva celor care analizeaz fenomenul:
Diviziunea digital reprezint inegalitile n accesul la Internet, msura utilizrii, cunoaterea
strategiilor de cutare a informaiilor, calitatea conexiunilor tehnice i a suportului social, abilitatea de a
evalua calitatea informaiei i, nu n ultimul rnd, diversitatea utilizrii. (DiMaggio, 2001: 310)172
Pentru evoluia diviziunii digitale e relevant comparaia temporal a abordrilor politicilor de
e-incluziune din Europa (Norris, 2001; Kubitschke, 2004; Gago, 2007; Van Dijk, 2008). Avem astfel dou
faze importante:
a) Prima faz a politicilor de e-incluziune: sublinierea necesitii accesului fizic, centrarea pe
cantitativ (accesul facilitat pentru ct mai muli europeni), n perioada de dup a doua jumtate a anilor
90 i primii ani ai 2000. Astfel, diviziunea digital era neleas n termeni polarizani, ntre categoriile
sociale care au acces i cele care nu au, fr o component calitativ, de surprindere a unor diferenieri
multiple.
b) A doua faz a politicilor de e-incluziune (beyond access phase): sublinierea necesitii
abilitilor de utilizare, a direciilor de utilizare a accesului i a motivaiilor accesului cu alte cuvinte,
centrarea pe concept de competene n utilizare i o abordare a diviziunii digitale mai puin
polarizante dect n prima variant.

171

Laura Tuf, Diviziunea digital. Accesul i utilizarea Internetului n Romnia comparativ cu rile Uniunii Europene, n Revista
CALITATEA VIEII, XXI, nr. 12, 2010, p. 7186, ediia electronic: http://www.revistacalitateavietii.ro/2010/CV-1-2-2010/05.pdf
172

Ibidem.

Harta oportunitii digitale n Europa, 20052006; Sursa: Word Information Society Report,
2007, p. 14., http://www.revistacalitateavietii.ro/2010/CV-1-2-2010/05.pdf

Conform hrii oportunitilor digitale n Europa, accesul la Internet n gospodrie scindeaz

Europa n patru regiuni:

Europa de Sud-Est sub 35% din populaie utilizeaz Internetul

Europa Central i de Sud-Vest ntre 40 i 60%

Europa de Vest 6080 %.

rile Nordice dein supremaia, ntre 80 i 90% din populaia nordic utilizeaz Internetul n mod
curent.
Romnia se regsete n grupul cu cel mai redus acces, 30% din gospodriile din Romnia au
acces la Internet.

73

74

n acest sens, Comisia European a lansat programult Agenda Digital pentru Europa, tocmai
pentru a determina proliferarea utilizrii Internetului la scar larg n ct mai multe zone de pe
continent.
Agenda digital pentru Europa este unul dintre cei apte piloni ai Strategiei "Europa 2020" care
stabilete obiective de cretere a Uniunii Europene pn n 2020. Aceasta Agenda digital propune o
mai bun exploatare a potenialului tehnologiilor informaiei i comunicrii (TIC), pentru a favoriza
inovarea, creterea economic i progresul.173
Astfel, Laura Tuf subliniaz faptul c influena Internetului asupra capitalului social este
abordat din trei perspective (Wellman i Haase, 2001):
a) Internetul transform capitalul social, prin accentuarea solidaritii bazate pe reele sociale n
detrimentul celei bazate pe grupuri locale
b) Internetul reduce capitalul social, prin reducerea timpului petrecut alturi de familie i
prieteni i prin reducerea implicrii civice i politice n viaa comunitii;
c) Internetul susine i mbuntete capitalul social, prin facilitarea legturilor deja existente i
construirea a noi pattern-uri de implicare civic
Managementul resurselor informaionale. Conceptul de embedded links
Embedded links (n.t. conexiuni ncorporate n cadrul paginii web) reprezint conexiunile dintre
diverse informaii sau pagini web, fiind utile pentru coeziunea textului.
Potrivit autorilor Douglas K. Van Duyne, James A. Landay, Jason I. Hong, fiecare conexiune
trebuie s aib un scop concret. 174 Unii vizitatori aleg s urmeze un site doar din curiozitate, alii au
motive concrete cnd navigheaz. Nu trebuie s apar conexiuni peste tot, ci doar acolo unde este
nevoie. Ele au menirea de a-i ajuta pe vizitatori s obin informaii suplimentare. Foarte eficiente sunt
linkurile ctre paginile anterioare, respectiv ctre cele care urmeaz, dar i ctre prima i ultima pagin.
n cadrul site-urilor Ministerelor de Mediu din Uniunea European conceptul embedded links
este substituit de Quick links. Conexiunile integrate n text sunt cele mai utilizate pe Internet. Un link
are dou elemente: o ancor i o destinaie.

http://europa.eu/legislation_summaries/audiovisual_and_media/si0016_en.htm.

Douglas K. Van Duyne, James A. Landay, Jason I. Hong, Design of sites, Pattern for creating winning web sites, second edition,
rentice Hall, second edition, 2007, p.701.

75

Linkul pornete de la ancor (care poate fi un text de obicei scurt, un buton web sau o imagine
grafic), trimind utilizatorul la o destinaie. Un browser web (de ex. Internet Explorer) afieaz un
link fie subliniat, fie cu o alt culoare sau stil. (Wikipedia).
Implementarea politicilor de mediu ca rspuns la probleme Dialogul cu autoriti i pri
interesate la nivel naional, regional, local
Dup cum am menionat deja Ulrich Beck a folosit termenul de societate de risc i a argumentat
c societatea contemporan i procesele tehnologice produc o incertitudine psihologic pentru indivizi.
Prin intermediul procesului tehnologic omenirea a dobndit capacitatea de a controla parial riscurile la
care o supune societatea i de a le anticipa cu scopul de a preveni catastrofele.
n acest sens, Ministerele de Mediu din Uniunea European promoveaz nie specializate n
prevenirea i avertizarea cu privire la riscurile de mediu.
n conformitate cu prevederile standardului AS/NZS 4360: 2001, riscul reprezint posibilitatea de
materializare a unui eveniment care va induce un impact asupra anumitor obiective.175 Riscul poate fi
generat de un eveniment, o aciune sau absena unei aciuni, consecinele posibile variind de la cele
benefice la cele catastrofale. Riscul de mediu poate genera efecte adverse asupra mediului, precum i
degradarea sau pierderea durabilitii. Riscul de mediu rezult n urma interaciunii dintre activitile
umane i mediu.

http://www.agir.ro/buletine/214.pdf

76

crearea sau actualizarea politicii de mediu, a

organizaiei i a sistemelor de management, prin includerea
n cadrul acestora a obiectivelor i a principiilor de
Implementarea

management al riscului;

managementului riscului
de mediu la nivel strategic

realizarea planificrii strategice a organizaiei, prin

utilizarea abordrii bazate pe risc;
ncorporarea conceptelor i proceselor specifice
managementului
riscului n cadrul sistemului de management de
mediu;
stabilirea criteriilor de acceptabilitate a riscului, n
concordan
cu cerinele legislaiei n vigoare;

a inginerilor din Romnia public pe site-ul oficial cele dou niveluri de implementare a
managementului riscului de mediu: nivel strategic i operaional176

http://www.agir.ro/buletine/214.pdf

Asociaia
general

Implementarea

determinarea nivelului de risc pentru un ecosistem

managementului riscului

n care se desfoar anumite activiti i operaii;

de mediu la
nivel operaional

utilizarea principiilor de management al riscului

pentru realizarea evalurii impactului asupra mediului;
stabilirea conformitii cu criteriile sau standardele
de acceptabilitate a riscului;
furnizarea informaiilor necesare raportrilor de
mediu.

Cadrul juridic al politicilor de mediu din Uniunea European are la baz patru mari direcii
prioritare, n baza crora se concretizeaz promovarea politicilor ce vizeaz arealul natural:

Prevenire i avertizare cu privire la riscurile de mediu

Acces la bazele de date ce conin informaii de mediu

Inovaie i competitivitate n domeniul dezvoltrii durabile

Managementul deeurilor i calitatea componentelor de mediu (ap, aer, sol,)

Avnd la baz aceste obiective, rile membre ale Uniunii Europene eficientizeaz promovarea
politicilor de mediu prin intermediul instrumentelor juridice precum: dispoziii legislative, n special
directive ce fixeaz norme de calitate a mediului (niveluri de poluare); norme aplicabile procedurilor
industriale (norme de emisii, de concepie, de exploatare); norme aplicabile produselor (limite de
concentraie sau de emisie pentru un produs dat); programe de aciune n favoarea proteciei mediului;
programe de ajutor financiar.177

Prevenire i

Acces la bazele de

Inovaie i

Managementul

avertizare cu privire

date ce conin informaii

competitivitate n

deeurilor i calitatea

la riscurile de mediu

de mediu

domeniul

componentelor de mediu

dezvoltrii durabile

(ap, aer, sol,)

177

http://europa.eu/legislation_summaries/environment/index_ro.htm

Directiva

Decizia

Strategia

Programul Life Plus

2004/35/CE a

2005/370/CE a

privind schimbrile

este principala oportunitate

Consiliului din

Consiliului din

climatice pn

prin care sunt sprijinite

21 aprilie 2004 privind

17 februarie 2005 privind

n 2020

proiectele de conservare a

rspunderea pentru

accesul la informaie,

mediul nconjurtor

participarea publicului la

dar i prevenirea,

luarea deciziei i accesul la

respectiv repararea

justiie n probleme de

daunelor aduse

mediu

mediului.

Directiva 2002/49/CE

mediului stabilete un

Decizia

cadru de rspundere

1639/2006/CE a

pentru mediul

Parlamentului

nconjurtor bazat pe

European i a

principiul poluatorul

a Parlamentului European i a
Consiliului din 25 iunie 2002
privind evaluarea i gestiunea
zgomotului ambiental

Consiliului din

pltete, n vederea

24 octombrie 2006

prevenirii i reparrii

de instituire a unui

daunelor aduse
mediului.

Reeaua Natura

program-cadru

2000, care include 26.000 de

pentru inovaie i

zone protejate reprezentnd

competitivitate

aproape 20% din suprafaa

(2007-2013)

de uscat a Uniunii Europene.

Principiul

Directiva 2003/4/CE a

Programul-cadru

Convenia de la Aarhus, 30

precauiei este

Parlamentului

pentru

octombrie 2001

menionat la

European i a

competitivitate i

articolul 191 din

Consiliului din

inovaie (CIP)

Tratatul privind

28 ianuarie 2003 privind

funcionarea

accesul publicului la

Uniunii Europene.

informaiile despre

Acesta este menit s

mediu.

garanteze un nalt
nivel de protecie a
mediului prin luarea
de decizii preventive
n cazul unor riscuri.

Directiva 94/62/CE a
Parlamentului European i
a Consiliului din
20 iulie 1998 privind
ambalajele i deeurile de
ambalaje

Sistemul

Directiva

comunitar EMAS

2008/98/CE a

vizeaz ncurajarea

Parlamentului European i a

organizaiilor

Consiliului din

europene, fie

19 noiembrie 2008 privind

societi private, fie

deeurile.

organisme publice,
s i
mbunteasc
rezultatele cu privire
la mediu

Directiva
2008/50/CE a
Parlamentului European i a
Consiliului din 21 mai 2008
privind calitatea aerului

Uniunea European aplic unele dintre cele mai avansate standarde de protecie a mediului din
lume, aspect consemnat n declaraia de principii a Uniunii Europene, prezent pe site-ul oficial, n
cadrul seciunii Politici de Mediu 178
Principalele prioriti ale momentului actual sunt protejarea speciilor pe cale de dispariie, a
habitatelor dar i utilizarea ct mai eficient a resurselor naturale. Prin ducerea la bun sfrit a acestor
obiective se intete ncurajarea inovrii i a spiritului antreprenorial.179
Prin Tratatul de la Maastricht din 1992 au fost aduse amendamente importante n domeniul
mediului - protecia habitatului natural i dezvoltarea durabil fiind principalele puncte de interes ale
Uniunii Europene. Tratatul care a pus bazele Uniunii Europene evideniaz n articolul 130 c
prioritatea cheie pentru spaiul european este prezervarea mediului nconjurtor.
Printre prevederile sale, articolul 130 vorbete despre cteva obiective pe care statele membre
ale Uniunii Europene trebuie s le aib n vedere atunci cnd se raporteaz la mediul nconjurtor 180:
178

Doug Newsom, Bob Carell, Redactarea materialelor de Relaii Publice, Polirom, 2004, pp. 184-190.

179

http://europa.eu/pol/env/index_ro.htm

Prezervarea, protejarea i mbuntirea calitii mediului nconjurtor.

Protejarea sntii umane.

Utilizarea prudent i raional a resurselor naturale.

Promovarea la nivel internaional a msurilor care trebuie luate n vederea rezolvrii problemelor
de mediu

Un nivel nalt de protejare a habitatului natural, promovnd simultan diversitatea.

Protecia mediului trebuie s devin un obiectiv implementat n cadrul politicilor statelor membre
ale Uniunii Europene.

n cadrul sferelor de competen, Uniunea European i n genere statele membre, trebuie s

coopereze cu ri tere i cu organizaii internaionale pentru a ncheia acorduri referitoare la
mediul nconjurtor.
Comunitatea European a elaborat o strategie cu ajutorul creia i propune s stopeze declinul

speciilor pe cale de dispariie i al habitatelor pn n 2020. n centrul acestei strategii se afl reeaua
Natura 2000, care include 26.000 de zone protejate reprezentnd aproape 20% din suprafaa de uscat a
Uniunii Europene.
Concluzie
n cadru UE problemele mediului sunt definite n termeni referitori la promovarea durabilitii
dezvoltrii ceea ce pune accentul pe identificarea modalitilor de mbuntire a mplementrii
politicilor de mediu cu ajutorul bunei guvernane la nivel naional, regional i local. i remarc faptul c
aceast comunicare i propune s intensifice dialogul cu toate prile interesate, inclusiv cu autoritile
locale i regionale, cu privire la modalitile de mbuntire a colaborrii dintre acestea, pentru o mai
bun implementare a legislaiei UE, prin mbuntirea colectrii i diseminrii cunotinelor i printr-un
nivel mai nalt de asumare de ctre acestea a obiectivelor de mediu i o mai mare capacitate de reacie,
n vederea asigurrii unui rspuns eficace la problemele de pe teren. CoR mprtete opinia potrivit
creia cunotinele i capacitatea de reacie sunt faete complementare ale implementrii.181

181

Ctre un al aptelea program de aciune pentru mediu:

o mai bun implementare a legislaiei de mediu a UE, A 98-a sesiune plenar din 29 i 30 noiembrie 2012 a
Comitetului Regiunilor

Bibliografie
Abdallah-Prtceille 1986: Martine Abdallah-Prtceille, Quand linterculturel nest quune ontologie
culturaliste dguise, n Actes du premier Colloque de l'ARIC "Socialisations," CIEP de Svres, 13-15
mars 1986 (p.165-172), Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 1986. Barthes, Roland, 1989, The
Rustle of Language, University of California Press, Berkley.
Beck 1992 : Ulrich Beck, Risk Society: Towards a New Modernity, Sage, London.
Beck, 2000 : Ulrich Beck, The Brave New World of Work, Cambridge University Press Cambridge.
Beck, 2006 : Ulrich Beck, The Cosmopolitan Vision, Polity Press, Cambridge.
Beck 2010 : Ulrich Beck & Grande, Edgar (2010) "Varieties of second modernity: extra-European and
European experiences and perspectives" British Journal of Sociology, Vol 61, Issue 3, Pages 406-638.
Borie, 1997: Monique Borie, Teatrul i ntoarcerea la origini, Unitext, Bucureti.
Bourdieu, Pierre, 1996, Despre televiziune, Meridiane, Bucureti.
Boutaud, Jean Jacques, 2005, Comunicare, semiotic i semne publicitare, Tritonic, Bucureti.
Brubacker 1997: Roger Brubacker, Citoyennet et nationalit en France et en Allemagne, Belin, Paris.
Castells, 1997 : Manuel Castells, The Power of Identity, The Information Age: Economy, Society and
Culture Vol. II. Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell second edition, 2004.
Castells 2004 : Manuel Castells, The Network Society: A Cross-Cultural Perspective
Cheltenham, UK, Northampton, MA, Edward Elgar. Chambers, Iain, 1986, Popular Culture, The
Metroprience, Routledge, New York, London.
Chambers, Iain, 1994, Migrancy, Culture, Identity, Routledge, New York, London.

Dncu, Sebastian, Vasile,2003, Comunicarea simbolic, Dacia, Cluj- Napoca.

Debord, Guy, 2001, Societatea spectacolului, editura Est, Timioara.
Dumazedier, Joffre, 1968, Socio-dynamique de la culture A propos de A.Moles, Revue franaise de
sociologie, 1968, vol.9, no.6-9, pp.409-413. Deleuze, Guattary, 1987 : Gilles Deleuze, Felix.
Douglas ,1986 : Mary Douglas, Cum gndesc instituiile, Polirom, Iai.
DuGay, Evans, Redman 2000 : Stuart Hall, Who need Identity ? n DuGay P., J.Evand, P. Redman, eds,
Identity A Reader, Sage Publications, Thousand Oaks, London, New Dehli, p.15-30.
Ellul, Jacques, 1964, The Technological Society, introducere de Robert Merton, Vintage Books, New York.
Flichy, Patrice, 1980, Les industries de l' imaginaire, Pour une annalyse economique des mdias,PUG,
Paris..
Fulghignoni, Enrico, 1969, La civilisation de limage, Payot, Paris.
Granovetter, 1973 : Mark Granovetter, The Strengths of Weak Ties, American Journal of Sociology,
volum 78, issue 6, May 1973, p.1360-1380.
Habermas, Jrgen, Schnapper, Dominique, Touraine, Alain, 2001, La nation, lEurope, la dmocratie,
Dbat, Cahiers de lUrmis, Unit de recherches migrations et socit, No 7/ juin, 2001.

Kosselleck, Reinhardt, 1985, Futures Pasts On The Semantc of Historical Time, Mit Press, Cambridge,
MA/London.
McQuail, Denis, 1999,Comunicarea, pref. de Ioan Drgan, Institutul European, Iai.
Miege, Bernard, 1989, The Capitalization of Cultural Production, International General, New York.
Miege, Bernard, Lacroix, Jean-Guy, Tremblay, Getan, 1994, De la tlmatique aux autoroutes
lectroniques: le grand projet reconduit, n Communication, culture et socit. Sainte-Foy, Qubec:
Presses de l'Universit du Qubec.
Moles A., Abraham, 1967, Socio-dynamique de la culture, Mouton, Paris, La Haye.
Granovetter, 1985 : Mark Granovetter, Economic Action and Social Structure: The Problem of
Embeddedness. American Journal of Sociology 91 (3), p. 481-510.
Guattari, A Tausend Platteaus, tr. Brian Massumi, Minneapolis University Press, Minneapolis

Habermas, 1987: Jrgen Habermas, The Theory of Communicative Action, vol.2, Lifeworld and System,
Beacon Press, Boston.
Latour, 2005: Bruno Latour, Reassembling the social: an introduction to Actornetwork theory, Oxford
University Press, Oxford, New York.
McSweeney,1999: Bill McSweeney, Security, Identity and Interests: A Sociology in International Relations,
Cambridge University Press, Cambridge.
Munteanu, Todi 2007: Ana Maria Munteanu, Aida Todi, Structurare comunitar i practici culturale la
romnii din Philadelphia, n volumul Romni majoritari/romni minoritari: interferene i coabitri
lingvistice, literare i etnologice (coord. Luminia Botoineanu, Elena Dnil, Cecilia Holban, Ofelia
Ichim), Academia Romn, Institutul de Filologie Romn A. Philippide, Editura Alfa, Iai, 2007, p.
805810.
Morris, 1964: Charles W. Morris, Charles W. Morris, Signification and Significance: A Study of the
Relations of Signs and Values. Cambridge, MIT Press. Cap. 1, "Signs and the Act," reprintat n Charles
Morris, Writings on the General Theory of Signs, The Hague: Mouton, 1971, p. 401-414.
Nadolu 2004: Bogdan Nadolu, Sociologia spaiilor virtuale, Eurostampa, Timioara.
Nicolescu 2008: Basarab Nicolescu, Noi, particula i lumea, Polirom, Iai.
Schtz, 1945: Alfred Schtz, On Multiple Realities, n Philosophy and Phenomenological Research, Volum
5, p. 533576.
Schtz, 1985: Alfred Schtz, Life forms and meaning structure (Lebensformen und Sinnstruktur),
Translated by Helmut R. Wagner. London, Routledge & K. Paul.

Super and Harkness, 2002: Super, C. M., & Harkness, S., Culture structures the environment for
development, Human Development, 45(4), p. 270-274.
Thomassen, 2006, Bjrn Thomassen, Liminality, in A. Harrington, B. Marshall and H.-P.
Mller (eds) Routledge Encyclopedia of Social Theory, Routledge, London, p.322-3.
Thomassen, 2009, Bjrn Thomassen, The Uses and Meanings of Liminality, in International Political
Anthropology 2 (1), p. 5-27. www.politicalanthropology.org
Turner, 1969 : Victor Turner, The Ritual Process: Structure and Anti-Structure, Transaction Publishers,
New Jersey, reprinted 2008, p.3-4.

Voiculescu, 2012: Florea Voiculescu, Paradigma abordrii prin competene. Calitate, inovare,
comunicare n sistemul de formare continu a didacticienilor din nvmntul superior. Proiect
cofinanat din Fondul Social European prin Programul Operaional Sectorial pentru Dezvoltarea
Resurselor Umane 2007 2012, Alba Iulia.
Weisner, 2002: Weisner, T. S., Ecocultural understanding of children's developmental pathways. Human
Development, 45(4), 275-281.
Worthman, 1994, Worthman, C. M., Developmental microniche: A concept for modeling relationships of
biology, behavior, and culture in development, American Journal of Physical Anthropology Supplement,
18, 210.