História Da Educação

HISTRIA DA EDUCAO
INTRODUO
A Histria da Educao Brasileira no uma Histria difcil de ser
estudada e compreendida. Ela evolui em rupturas marcantes e fceis de serem
observadas.
A primeira grande ruptura travou-se com a chegada mesmo dos
portugueses ao territrio do Novo Mundo. No podemos deixar de reconhecer
que os portugueses trouxeram um padro de educao prprio da Europa, o
que no quer dizer que as populaes que por aqui viviam j no possuam
caractersticas prprias de se fazer educao. E convm ressaltar que a
educao que se praticava entre as populaes indgenas no tinha as marcas
repressivas
do
modelo
educacional
europeu.
Num programa de entrevista na televiso o indigensta Orlando Villas
Boas contou um fato observado por ele numa aldeia Xavante que retrata bem
a caracterstica educacional entre os ndios: Orlando observava uma mulher
que fazia alguns potes de barro. Assim que a mulher terminava um pote seu
filho, que estava ao lado dela, pegava o pote pronto e o jogava ao cho
quebrando. Imediatamente ela iniciava outro e, novamente, assim que estava
pronto, seu filho repetia o mesmo ato e o jogava no cho. Esta cena se repetiu
por sete potes at que Orlando no se conteve e se aproximou da mulher
Xavante e perguntou por que ela deixava o menino quebrar o trabalho que ela
havia acabado de terminar. No que a mulher ndia respondeu: "- Porque ele
quer."
Podemos tambm obter algumas noes de como era feita a educao
entre os ndios na srie Xingu, produzida pela extinta Rede Manchete de
Televiso. Neste seriado podemos ver crianas indgenas subindo nas
estruturas de madeira das construes das ocas, numa altura
inconcebivelmente
alta.
Quando os jesutas chegaram por aqui eles no trouxeram somente a
moral, os costumes e a religiosidade europia; trouxeram tambm os mtodos
pedaggicos.
Este mtodo funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759,
quando uma nova ruptura marca a Histria da Educao no Brasil: a expulso
dos jesutas por Marqus de Pombal. Se existia alguma coisa muito bem
estruturada em termos de educao o que se viu a seguir foi o mais absoluto
caos. Tentou-se as aulas rgias, o subsdio literrio, mas o caos continuou at
que a Famlia Real, fugindo de Napoleo na Europa, resolve transferir o Reino
para
o
Novo
Mundo.
Na verdade no se conseguiu implantar um sistema educacional nas terras
brasileiras, mas a vinda da Famlia Real permitiu uma nova ruptura com a
situao anterior. Para preparar terreno para sua estadia no Brasil D. Joo VI
abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o
Jardim Botnico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudana, a
Imprensa Rgia. Segundo alguns autores o Brasil foi finalmente "descoberto"
e a nossa Histria passou a ter uma complexidade maior.
A educao, no entanto, continuou a ter uma importncia secundria.
Basta ver que enquanto nas colnias espanholas j existiam muitas
universidades, sendo que em 1538 j existia a Universidade de So Domingos
e em 1551 a do Mxico e a de Lima, a nossa primeira Universidade s surgiu
em
1934,
em
So
Paulo.
Por todo o Imprio, incluindo D. Joo VI, D. Pedro I e D. Pedro II, pouco
se fez pela educao brasileira e muitos reclamavam de sua qualidade ruim.
Com a Proclamao da Repblica tentou-se vrias reformas que pudessem dar
uma nova guinada, mas se observarmos bem, a educao brasileira no sofreu
uma processo de evoluo que pudesse ser considerado marcante ou
significativo
em
termos
de
modelo.
At os dias de hoje muito tem se mexido no planejamento educacional,
mas a educao continua a ter as mesmas caractersticas impostas em todos os
pases do mundo, que a de manter o "status quo" para aqueles que
freqentam
os
bancos
escolares.
Concluindo podemos dizer que a Educao Brasileira tem um princpio,
meio e fim bem demarcado e facilmente observvel. E isso que tentamos
passar
nesta
Home
Page.
Cada pgina representa um perodo da educao brasileira cuja diviso foi
baseada nos perodos que podem ser considerados como os mais marcantes e
os que sofreram as rupturas mais concretas na nossa educao. Est dividida
em texto e cronologia, sendo que o texto refere-se ao mesmo perodo da
Cronologia. A cronologia baseada na Linha da Vida ou Faixa do Tempo
montessoriana. Neste mtodo feita uma relao de fatos histricos em
diferentes vises. No nosso caso realamos fatos da Histria da Educao no
Brasil, fatos da prpria Histria do Brasil, que no dizem respeito direto
educao, fatos ocorridos na educao mundial e fatos ocorridos na Histria
do
Mundo
como
um
todo.
Estes perodos foram divididos a partir das concepes do autor em termos
de
importncia
histrica.
Se considerarmos a Histria como um processo em eterna evoluo no
podemos
considerar
este
trabalho
como
terminado.
Qualquer crtica ou colaborao ser sempre bem vinda.
PERODO JESUTICO
(1549 1759)
Texto
Cronologia
A Companhia de Jesus foi fundada por Incio de Loiola e um pequeno

grupo de discpulos, na Capela de Montmartre, em Paris, em 1534, com
objetivos catequticos, em funo da Reforma Protestante e a expanso do
luteranismo
na
Europa.
Os primeiros jesutas chegaram ao territrio brasileiro em maro de 1549
juntamente com o primeiro governadorgeral, Tome de Souza. Comandados
pelo Padre Manoel de Nbrega, quinze dias aps a chegada edificaram a
primeira escola elementar brasileira, em Salvador, tendo como mestre o
Irmo Vicente Rodrigues, contando apenas 21 anos. Irmo Vicente tornouse
o primeiro professor nos moldes europeus e durante mais de 50 anos
dedicouse ao ensino e a propagao da f religiosa.
O mais conhecido e talvez o mais atuante foi o novio Jos de Anchieta,
nascido na Ilha de Tenerife e falecido na cidade de Reritiba, atual Anchieta, no
litoral sul do Estado do Esprito Santo, em 1597. Anchieta tornouse
mestreescola do Colgio de Piratininga; foi missionrio em So Vicente, onde
escreveu na areia os "Poemas Virgem Maria" (De beata virgine Dei matre
Maria), missionrio em Piratininga, Rio de Janeiro e Esprito Santo;
Provincial da Companhia de Jesus de 1579 a 1586 e reitor do Colgio do
Esprito Santo. Alm disso foi autor da Arte de gramtica da lngua mais
usada
na
costa
do
Brasil.
No Brasil os jesutas se dedicaram a pregao da f catlica e ao trabalho
educativo. Perceberam que no seria possvel converter os ndios f catlica
sem que soubessem ler e escrever. De Salvador a obra jesutica estendeuse
para o sul e em 1570, vinte e um anos aps a chegada, j era composta por
cinco escolas de instruo elementar (Porto Seguro, Ilhus, So Vicente,
Esprito Santo e So Paulo de Piratininga) e trs colgios (Rio de Janeiro,
Pernambuco
e
Bahia).
Todas as escolas jesutas eram regulamentadas por um documento, escrito
por Incio de Loiola, o Ratio atque Instituto Studiorum, chamado
abreviadamente de Ratio Studiorum. Os jesutas no se limitaram ao ensino
das primeiras letras; alm do curso elementar eles mantinham os cursos de
Letras e Filosofia, considerados secundrios, e o curso de Teologia e Cincias
Sagradas, de nvel superior, para formao de sacerdotes. No curso de Letras
estudavase Gramtica Latina, Humanidades e Retrica; e no curso de
Filosofia estudavase Lgica, Metafsica, Moral, Matemtica e Cincias
Fsicas e Naturais. Os que pretendiam seguir as profisses liberais iam estudar

na Europa, na Universidade de Coimbra, em Portugal, a mais famosa no
campo das cincias jurdicas e teolgicas, e na Universidade de Montpellier,
na
Frana,
a
mais
procurada
na
rea
da
medicina.
Com a descoberta os ndios ficaram merc dos interesses aliengenas: as
cidades desejavam integrlos ao processo colonizador; os jesutas desejavam
convertlos ao cristianismo e aos valores europeus; os colonos estavam
interessados em uslos como escravos. Os jesutas ento pensaram em afastar
os ndios dos interesses dos colonizadores e criaram as redues ou misses,
no interior do territrio. Nestas Misses, os ndios, alm de passarem pelo
processo de catequizao, tambm so orientados ao trabalho agrcola, que
garantiam aos jesutas uma de suas fontes de renda.
As Misses acabaram por transformar os ndios nmades em sedentrios,
o que contribuiu decisivamente para facilitar a captura deles pelos colonos,
que conseguem, s vezes, capturar tribos inteiras nestas Misses.
Os jesutas permaneceram como mentores da educao brasileira durante
duzentos e dez anos, at 1759, quando foram expulsos de todas as colnias
portuguesas por deciso de Sebastio Jos de Carvalho, o marqus de Pombal,
primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. No momento da expulso os
jesutas tinham 25 residncias, 36 misses e 17 colgios e seminrios, alm de
seminrios menores e escolas de primeiras letras instaladas em todas as
cidades onde havia casas da Companhia de Jesus. A educao brasileira, com
isso, vivenciou uma grande ruptura histrica num processo j implantado e
consolidado como modelo educacional.
TOPO
(Cronologia)
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
1500
Sai de Portugal a
esquadra de Pedro
lvares Cabral com
destino ndia.
Chega s costas
brasileiras a esquadra
de
Pedro
lvares
Cabral.
1501
Amrico Vespcio
percorre a costa do
Brasil, do Rio Grande
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
do Norte at Canania,
em
So
Paulo,
nomeando os acidentes
geogrficos litorneos.
1502
concedida a
Fernando de Noronha o
direito de explorao
do pau-brasil.
Montezuma tornase
chefe dos Astecas, no
Mxico.
1503
Morre o Papa Pio III.

Em seu lugar assume
Giuliano della Rovere,
que adota o nome de
Papa Jlio II.
1513
Morre o Papa Jlio II

e assume Leo X.
1517
Martinho
Lutero
divulga suas 95 teses
contra as indulgncias
da Igreja, dando incio
Reforma Protestante.
Os espanhis ocupam
Yucatn, na Amrica
Central.
Frei Pedro de Gante
funda a Escola de So
Francisco, no Mxico.
1526
1532
Martim Afonso de
Souza funda a vila de
So Vicente, depois de
comandar a primeira
expedio
para
defender
o
litoral
brasileiro contra o
contrabando
de
paubrasil
pelos
franceses.
1534
So criadas
Capitanias
Hereditrias.
as
Igncio de Loyola
funda a Companhia de
Jesus.
1536
Frei
Joo
de
Zumrraga funda o
Colgio Imperial de
Santa
Cruz
de
Tlateloco, consagrado
educao superior
dos ndios..
1538
O Colgio dos
Frades Dominicanos
passa a se chamar
Universidade de So
Toms de Aquino, em
So Domingos.
1539
impresso
no
Mxico
livro.
primeiro
A beata Angela de
Mrici funda a Ordem
das Ursulinas, em
honra de Santa rsula,
para educao das
meninas.
1544
Tem incio o Conclio

de Trento, formulando
diretrizes
para
a
Contra-Reforma
e
instituindo o Index
Librorum Prohibitorum,
lista de livros proibidos
aos catlicos, sob pena
de excomunho.
1545
1549 Chega ao Brasil o Tome de Souza,

primeiro grupo de seis
padres
jesutas,
chefiados por Manuel
de Nbrega, marcando
o incio da Histria da
Educao no Brasil
(nos moldes europeus).
primeiro Governador
Geral do Brasil, funda
a cidade de Salvador
para servir de sede do
governo.
Quinze dias aps a

chegada fundam, na
cidade de Salvador, a
primeira
escola
elementar.
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
DA
So criadas a Real e
Pontifcia
Universidade
no
Mxico
e
a
Universidade de So
Marcos, em Lima.
1551
Duarte da Costa o
segundo Governador
Geral do Brasil.
1553
1554 So fundadas as
escolas jesutas de So
Paulo de Piratininga,
tendo
como
seu
primeiro professor o
padre Jos de Anchieta,
e a da Bahia.
1555
HISTRIA GERAL
EDUCAO
Primeira invaso
francesa ao territrio
brasileiro na Baa de
Guanabara.
Os franceses fundam
a Frana Antrtica, na
HISTRIA DO MUNDO
Baa de Guanabara,
para abrigar calvinistas
fugidos
da
guerra
religiosa na Europa.
1556 fundado o colgio
jesuta de Todos os
Santos.
Comea a vigorar as
"Constituies
da
Companhia de Jesus",
incluindo
a
aprendizagem
do
canto,
da
msica
instrumental e o estudo
profissional agrcola.
1560
Mem de S o
terceiro Governador
Geral do Brasil.
Mem de S expulsa os
franceses da Baa de
Guanabara.
1563
Estcio de S funda a
cidade
de
So
Sebastio do Rio de
Janeiro.
1564
colocado em
execuo o "Padro de
Redzimo"
que
consistia em que 10%
de toda a arrecadao
dos dzimos reais, em
todas as capitanias da
colnia
e
seus
povoados,
ficavam
vinculados ao sustento
e manuteno dos
jesutas.
1567 fundado o colgio Os franceses so

jesuta do
Janeiro.
Rio
de expulsos do Rio de
Janeiro.

jesuta de Olinda.
1570 O Brasil conta com
cinco
escolas
elementares
(Porto
Seguro, Ilhus, So
Vicente, Esprito Santo
e So Paulo de
Piratininga) e trs
colgios
(Rio
de
Janeiro, Pernambuco e
Tem
incio
a
escravido
africana,
onde cada senhor de
engenho teve o direito
de adquirir at 120
escravos por ano.
Carlos Borromeu
funda a Ordem dos
Oblatos
para
reliogiosos
que
ofereciam
e
se
preparavam para a
educao.
Bahia).
Em
Paris
so
assassinados mais de
trs mil protestantes,
entre eles mulheres e
crianas, sob s ordens
da Rainha Catarina de
Mdicis. Este episdio
ficou conhecido como
A Noite de So
Bartolomeu.
1572
criada
a
Universidade de Santa
F de Bogot.
1573
1575 No colgio da Bahia
j se colava grau de
Bacharel em Artes.
1576 No colgio da Bahia

formamse licenciados.
A imprensa chega ao
Peru.
1584
1599
Ganha
uma
elaborao definitiva a
"Ratio atque Institutio
Studiorum", ou Plano
de
Estudos
da
Companhia de Jesus,
que
codificava
a
pedagogia dos jesutas.
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
HISTRIA DO MUNDO
1600
O vice-rei Dom
Gaspar de Zuiga
promulga a Ordenana
dos
Mestres
da
Nilssima Arte de Ler,
Escrever e Contar,
uma legislao escolar.
1613
criada
a
Universidade Crdoba
do Tucum.
1618
Os jesutas possuem Tem incio a Guerra

572
colgios dos Trinta Anos entre
espalhados
pelo protestantes e catlicos.
mundo.
O ducado de Weimar
regulamenta
a
obrigatoriedade escolar
para todas as crianas
de 6 a 12 anos.

jesuta do Maranho.
fundada
a
Companhia Britnica
das ndias Orientais
para
explorar
o
comrcio
com
o
Oriente, a sia e a
ndia.
criada
Universidade de
Plata.
1623
a
La
Primeira invaso
holandesa no Brasil,
em
Salvador. So
expulsos
um
ano
depois.
1624
editada Didactica
magna,
universale
omnes ominia docendi
artificium exhibens (a
magna Didtica, que
apresenta a completa
arte de ensinar tudo a
todos) de Joo Ams
Comnio.
1628
Segunda invaso
holandesa no Brasil,
em
Recife.
Escravos fundam o
Quilombo
de
Palmares.
1630
A imprensa chega
Argentina.
jesuta de Santo Incio,

em So Paulo.
Os
jansenistas,
conhecidos como os
"solitrios
de
PortRoyal", organizam
as "pequenas escolas"
que tero importante
papel na formao de
lderes para a Igreja e
para o Estado.
1646
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
criada
Universidade
Guatemala.
a
da
jesuta de So Miguel,
em Santos, o de Santo
Alexandre, no Par, e o
de Nossa Senhora da
Luz, em So Luiz do
Maranho.
1654 fundado o colgio Os holandeses so

jesuta de So Tiago, definitivamente
no Esprito Santo.
expulsos do Brasil.
1675
1678 E fundado o colgio
jesuta
Senhora
de
Nossa
do , em
HISTRIA DO MUNDO
Recife.

jesuta da Paraba.
1684
Joo Batista de La
Salle funda o Instituto
dos
Irmos
das
Escolas Crists, para
que
os
pobres
obtenham
gratuitamente instruo
elementar.
1686
Madame
de
Maintenon, esposa de
Luiz XIV, funda o
Colgio de Saint-Cyr,
para meninas de 7 e 12
anos que permanecem
l at os 20 anos.
A
Revoluo
Gloriosa destrona os
Stuarts e encerra o
absolutismo
na
Inglaterra.
1688
1689
resolvida
a
"Questo dos Moos
Pardos", surgida com a
proibio, por parte dos
jesutas, da matrcula e
da freqncia dos
mestios. Como as
escolas eram pblicas,
para no perderem os
subsdios
que
recebiam,
so
obrigados
a
readmitlos.
criada
Universidade
Cusco.
1692
a
de
Em 20 de novembro
morre
Zumbi
dos
Palmares.
1695
1699 fundada na Bahia a
Nasce em Portugal,
Sebastio
Jos
de
Carvalho e Melo, o
futuro Marqus de
Pombal.
Escola de Artes e
Edificaes Militares.
ANO
1708
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
Guerra
dos
Emboabas. Emboabas
eram os estrangeiros ou
pessoas vindas de
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
Os jesutas possuem
769
colgios
espalhados
pelo
mundo.
HISTRIA DO MUNDO
outras partes da colnia

para procurar ouro em
So
Vicente,
So
Paulo.
Guerra
Mascates,
Pernambuco.
1710
dos
em
1712
Nasce em Genebra
JeanJacques Rousseau.
1721
criada
Universidade
Caracas.
a
da
criada
Universidade
Santiago do Chile.
a
de
1722 Os oficiais da Cmara
queixam-se ao Rei,
contra
alguns
religiosos, sobre a
questo do ensino.
1738 fundada no Rio de
Janeiro a Escola de
Artilharia.
1739 So fundados os
Seminrios de So Jos
e So Pedro, no Rio de
Janeiro.
fundada em Paris a
primeira Escola de
Artes e Ofcios.
1740
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
HISTRIA DO MUNDO
1750
Tratado de Madri
anula
o
das
Tordesilhas,
resolvendo o problema
das
Misses.
A introduo da
mquina a vapor inicia
a
Revoluo
Industrial.
D. Jos I, Rei de
Portugal,
nomeia
Sebastio
Jos
de
Carvalho e Melo, o
Marqus de Pombal,
Secretrio
dos
Negcios Estrangeiros
e da Guerra.
1755
Um terremoto devasta
a cidade de Lisboa,
derrubando
e
incendiando casas e
palcios.
1756
Tem incio a Guerra

dos
Sete
Anos,
motivada pelas disputas

de colnias entre a
Inglaterra e a Frana.
Marqus de Pombal
nomeado Secretrio de
Estado de Negcios do
Reino, com plenos
poderes.
1759 Duzentos e dez anos Marques de Pombal
aps a chegada e de extingue as ltimas

serem
os
nicos Capitanias
responsveis
pela Hereditrias.
educao no Brasil,
deixam a colnia cerca
de Quinhentos padres
jesutas, expulsos pelo
Marqus de Pombal,
Ministro de D. Jos I,
paralisando
17
colgios, 36 misses,
seminrios menores e
escolas elementares.
O Alvar de 28 de
julho determina
a
instituio de aulas de
gramtica latina, aulas
de grego e de retrica,
alm de criar o cargo
de
"Diretor
de
Estudos".
Medidas
incuas
para
um
sistema de ensino
fragmentado.
PERODO POMBALINO
(1760 - 1808)
Texto
(Texto)
Cronologia
Com a expulso saram do Brasil 124 jesutas da Bahia, 53 de

Pernambuco, 199 do Rio de Janeiro e 133 do Par. Com eles levaram tambm
a
organizao
monoltica
baseada
no
Ratio
Studiorum.
Pouca coisa restou de prtica educativa no Brasil. Continuaram a
funcionar o Seminrio episcospal, no Par, e os Seminrios de So Jos e So
Pedro, que no se encontravam sob a jurisdio jesutica; a Escola de Artes e
Edificaes Militares, na Bahia; e a Escola de Artilharia, no Rio de Janeiro.
Os jesutas foram expulsos das colnias por Sebastio Jos de Carvalho e
Melo, o Marqus de Pombal, primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777,
em funo de radicais diferenas de objetivos. Enquanto os jesutas
preocupavam-se com o proselitismo e o noviciado, Pombal pensava em
reerguer Portugal da decadncia que se encontrava diante de outras potncias
europias da poca. A educao jesutica no convinha aos interesses
comerciais emanados por Pombal. Ou seja, se as escolas da Companhia de
Jesus tinham por objetivo servir aos interesses da f, Pombal pensou em
organizar a escola para servir aos interesses do Estado.
Marqus de Pombal
Atravs do alvar de 28 de junho de 1759, ao mesmo tempo em que
suprimia as escolas jesuticas de Portugal e de todas as colnias, Pombal
criava as aulas rgias de Latim, Grego e Retrica. Criou tambm a Diretoria
de Estudos que s passou a funcionar aps o afastamento de Pombal. Cada
aula rgia era autnoma e isolada, com professor nico e uma no se
articulava
com
as
outras.
Portugal logo percebeu que a educao no Brasil estava estagnada e era
preciso oferecer uma soluo. Para isso instituiu o "subsdio literrio" para
manuteno dos ensinos primrio e mdio. Criado em 1772 era uma taxao,
ou um imposto, que incidia sobre a carne verde, o vinho, o vinagre e a
aguardente. Alm de exguo, nunca foi cobrado com regularidade e os
professores ficavam longos perodos sem receber vencimentos a espera de
uma
soluo
vinda
de
Portugal.
Os professores eram geralmente mal preparados para a funo, j que
eram improvisados e mal pagos. Eram nomeados por indicao ou sob
concordncia de bispos e se tornavam "proprietrios" vitalcios de suas aulas
rgias.
De todo esse perodo de "trevas" sobressaram-se a criao, no Rio de

Janeiro, de um curso de estudos literrios e teolgicos, em julho de 1776, e do
Seminrio de Olinda, em 1798, por Dom Azeredo Coutinho, governador
interino e bispo de Pernambuco. O Seminrio de Olinda "tinha uma estrutura
escolar propriamente dita, em que as matrias apresentavam uma sequncia
lgica, os cursos tinham uma durao determinada e os estudantes eram
reunidos em classe e trabalhavam de acordo com um plano de ensino
previamente
estabelecido"
(Piletti,
1996:
37).
O resultado da deciso de Pombal foi que, no princpio do sculo XIX
(anos 1800...), a educao brasileira estava reduzida a praticamente nada. O
sistema jesutico foi desmantelado e nada que pudesse chegar prximo deles
foi organizado para dar continuidade a um trabalho de educao.
Esta situao somente sofreu uma mudana com a chegada da famlia real
ao Brasil em 1808.
TOPO
(Cronologia)
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
1760 Entre maro e abril,
Em
Portugal,
Marqus de Pombal
implementa
uma
educao que priorize a
educao do indivduo
em consonncia com o
estado.
So criados em
Portugal os cargos de
mestres em Literatura
Latina,
Retrica,
Gramtica Grega e
Lngua Hebraica.
1761
criado em Portugal
o Colgio dos Nobres,
dentro do novo esprito
educacional, distante
do modelo dos Jesutas.
1762
JeanJacques
Rousseau
escreve
Emlio e Contrato
Social.
119 jesutas saem do

Rio de Janeiro, 117 da
Bahia,e 119 de Recife.
Mudana da capital
do
Vice-Reino
de
Salvador para o Rio de
Janeiro.
1763
JeanJacques
Rousseau
escreve
Devaneios de um
Passeante
e
Confisses.
1764
O ingls
aperfeioa
vapor que
marco da
Industrial.
1765
1767
A Espanha expulsa os
jesutas e fecha seus
colgios.
Carlos III lana uma
Ordenana
Real
obrigando
todo
municpio espanhol a
ter uma escola de
primeiras letras, com
freqncia obrigatria.
1768
Carlos III dispe que

deveriam ser fundadas
escolas para meninas,
dando preferncia para
filhas de lavradores e
artesos.
1770
A
Reforma
Pombalina
de
Educao substitui o
sistema jesutico e o
ensino dirigido pelos
vicereis nomeados por
Portugal.
L'Abb de L'Epe
funda em Paris a
primeira
instituio
especfica
para
a
educao dos surdos.
1772
publicada uma Lei

que define o modelo e
as linhas gerais do
ensino portugus.
1774
Basedow funda em
Dessau o Instituto
Filantropinum e tem
incio o movimento
pedaggico conhecido
como
filatropismo
(philos,
"amigo";
anthropos, "homem").
institudo o
"subsdio
literrio",
imposto destinado a
manuteno
dos
ensinos primrio e
mdio.
fundada, no Rio de
Janeiro, a Academia
Cientfica.
James Watt
o motor a
se tornou
Revoluo
1776 criado no Rio de
L'Abb de L'Epe Os Estados Unidos

publica A Verdadeira proclamam
sua
Maneira de Instruir independncia.
os Surdos.
Janeiro, pelos padres

Franciscanos, um curso
de estudos literrios e
teolgicos, destinado
formao
de
sacerdotes.
D. Maria I, me de D.
Joo, assume o trono de
Portugal.
Marqus de Pombal
perde todos os poderes.
1777
1778
Morre JeanJacques
Rousseau.
1782
criada
Universidade
Havana.
a
de
1784 criado no Rio de
Janeiro o Gabinete de
Histria Natural.
Tiradentes
Inconfidncia
Mineira.
1789
A Queda da Bastilha
o marco da Revoluo
Francesa.
1791
criada
a
Universidade Quito.
1797
criada em Santiago
do Chile a Academia
de So Luiz, pelo
mestre Dom Manuel de
Salas.
1799
criada em Buenos Napoleo Bonaparte

Aires
a
Escola d o Golpe do Dezoito
Nutica, por Manuel Brumrio, e assume o
Belgrano.
poder na Frana
Problemas menatis
afastam a Rainha, D.
Maria I, assumindo o
governo o PrncipeRegente D. Joo.
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
1800 O bispo Azeredo
Coutinho
funda
o
Seminrio de Olinda.
1802 D. Azeredo Coutinho
funda em Pernambuco
o Recolhimento de
Nossa Senhora da
Glria,
s
para
meninas da nascente
nobreza e fidalguia
brasileira.
O educador suo
Felipe
Manuel
Fallenberg, funda a
Escola Prtica de
Agricultura.
HISTRIA DO MUNDO
O educador suo
Felipe
Manuel
Fallenberg, funda o
Instituto Agronmico
Superior.
1807
D. Maria I, Rainha de
Portugal, seu filho, o
Prncipe-Regente
D.
Joo, sua nora, a
Princesa
carlota
Joaquina, toda famlia
real e cerca de 15 mil
pessoas
iniciam
a
viagem para a colnia
brasileira.
Antes mesmo das naus
portuguesas
terem
desaparecido
no
horizante, as tropas
francesas, comandadas
pelo general Junot,
ocupam
Lisboa.
D. Joo deixa
instrues para que as
tropas francesas sejam
bem recebidas
em
Portugal.
Referncia:
PILETTI, Nelson, Histria da Educao no Brasil. 6. ed. So Paulo: tica, 1996.
PERODO JOANINO
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
1808 fundado uma escola Chegada da Famlia
de educao, onde se
ensinavam as lnguas
portuguesa e francesa,
Retrica, Aritmtica,
Desenho e Pintura.
criada a Academia
de Marinha, no Rio de
Janeiro.
So criados cursos de
cirurgia no Rio de
Janeiro e na Bahia.
criada uma cadeira
de
Cincia
Econmica, na Bahia,
da qual seria regente
Jos da Silva Lisboa, o
Real ao Brasil.
Abertura dos portos s
naes
amigas.
Impresso em Londres,
por Hiplito da Costa,
o Correio Braziliense
o primeiro jornal em
lngua portuguesa a
circular no Brasil.
Impresso o primeiro
peridico do Brasil:
Gazeta do Rio de
Janeiro.
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
O general Junot, que
em princpio mostravase amigvel a Portugal,
torna-se um tirano,
oprimindo o governo e
a populao portuguesa.
D. Joo declara guerra
Frana e enfrenta
Napoleo.
futuro
Cairu.
Visconde
de
As tropas francesas,
comandadas
pelo
General Soult, entram
novamente
em
Portugal, por Trs-osMontes, chegando
cidade do Porto, sendo
imediatamente
rechaadas pelas tropas
anglo-portuguesas.
1809
1810 Desfazendose de seus
Nova invaso francesa

ao territrio portugus,
comandada
pelo
Marechal Massena.
1811
Rechaadas pelas
tropas anglo-lusitanas
as tropas francesas
comeam a debandar
em direo a Espanha.
prprios livros (60.000

volumes), trazidos de
Portugal, D. Joo funda
a
nossa
primeira
biblioteca.
criada a Academia
Militar.
1812 So criados cursos de
Agricultura na Bahia.
criada a escola de
serralheiros, oficiais de
lima e espingardeiros,
em Minas Gerais.
criado o laboratrio
de qumica no Rio de
Janeiro.
1814
Franqueada
a
populao a biblioteca
real torna-se nossa
primeira
biblioteca
pblica.
So criados cursos de
agricultura no Rio de
Janeiro.
Napoleo perde o
poder na Frana.
As tropas francesas
so finalmente vencidas
pelas tropas anglolusitanas.
Elevao do Brasil a
Reino Unido ao de
Portugal e Algarves.
1815
1816 criada a Escola
Real de Cincias,
Artes e Ofcios.
1817 criado um curso de

qumica na Bahia.
1818 Surge um curso de
desenho
com
o
objetivo de "beneficiar
Tem
incio
Revoluo
Pernambucana.
muitos
ramos
da
indstria".
criado o Museu
Nacional no Rio de
Janeiro.
1820 A Escola Real de
Cincias, Artes e
Ofcios muda para
Real Academia de
Pintura, Escultura e
Arquitetura Civil e
depois para Academia
de Artes.
PERODO IMPERIAL
(1822 - 1888)
Texto
Cronologia
(Texto)
Para o professor Lauro de Oliveira Lima a vinda da Famlia Real
representou a verdadeira "descoberta do Brasil" (Lima, [197_], 103). Ainda
segundo o professor Lauro, "a 'abertura dos portos', alm do significado
comercial da expresso, significou a permisso dada aos 'brasileiros'
(madereiros de pau-brasil) de tomar conhecimento de que existia, no mundo,
um
fenmeno
chamado
civilizao
e
cultura"
(Idem)
Em 1820 o povo portugus mostra-se descontente com a demora do
retorno da Famlia Real e inicia a Revoluo Constitucionalista, na cidade
do Porto. Isto apressa a volta de D. Joo VI a Portugal em 1821. Em 1822, a 7
de setembro, seu filho D. Pedro I declara a Independncia do Brasil e,
inspirada na Constituio francesa, de cunho liberal, em 1824 outorgada a
primeira Constituio brasileira. O Art. 179 desta Lei Magna dizia que a
"instruo primria e gratuita para todos os cidados".
Em 1823, na tentativa de se suprir a falta de professores institui-se o

Mtodo Lancaster, ou do "ensino mtuo", onde um aluno treinado (decurio)
ensina um grupo de dez alunos (decria) sob a rgida vigilncia de um
inspetor.
Em 1826 um Decreto institui quatro graus de instruo: Pedagogias
(escolas primrias), Liceus, Ginsios e Academias. E, em 1827 um projeto
de lei prope a criao de pedagogias em todas as cidades e vilas, alm de
prever o exame na seleo de professores, para nomeao. Propunha ainda a
abertura
de
escolas
para
meninas.
Em 1834 o Ato Adicional Constituio dispe que as provncias
passariam a ser responsveis pela administrao do ensino primrio e
secundrio. Graas a isso, em 1835, surge a primeira escola normal do pas em
Niteri. Se houve inteno de bons resultados no foi o que aconteceu, j que,
pelas dimenses do pas, a educao brasileira se perdeu mais uma vez,
obtendo resultados pfios. Em 1880 o Ministro Paulino de Souza lamenta o
abandono da educao no Brasil, em seu relatrio Cmara. Em 1882 Ruy
Barbosa sugere a liberdade do ensino, o ensino laico e a obrigatoriedade de
instruo, obedecendo as normas emanadas pela Maonaria Internacional.
Em 1837, onde funcionava o Seminrio de So Joaquim, na cidade do
Rio de Janeiro, criado o Colgio Pedro II, com o objetivo de se tornar um
modelo pedaggico para o curso secundrio. Efetivamente o Colgio Pedro II
no conseguiu se organizar at o fim do Imprio para atingir tal objetivo.
At a Proclamao da Repblica, em 1889 praticamente nada se fez de
concreto pela educao brasileira. O Imperador D. Pedro II quando
perguntado que profisso escolheria no fosse Imperador, respondeu que
gostaria de ser "mestre-escola". Apesar de sua afeio pessoal pela tarefa
educativa, pouco foi feito, em sua gesto, para que se criasse, no Brasil, um
sistema educacional.
TOPO
(Cronologia)
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
1821
Anexao
da
Provncia Cisplatina.
D. Joo VI retorna a
Portugal, deixando D.
Pedro como Prncipe
Regente.
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
1822 O Decreto de 1o de D. Pedro declara a

maro criava no Rio de
Janeiro uma escola
baseada no mtodo
lancasteriano ou de
ensino mtuo. Ou seja,
somente um professor
para cada escola.
Independncia
do
Brasil, tornado-se o
primeiro Imperador
do Brasil com o ttulo
de D. Pedro I.
1824
A
Constituio,
outorgada
pela
Assemblia
Constituinte, dizia, no
seu artigo 179, que a
instruo primria era
gratuita a todos os
cidados.
1825 criado o Ateneu do Portugal e Inglaterra
Incio da luta pela

independncia
do
Uruguai.
1827 So criados os cursos Comea a circular o
O ingls John Dalton

apresenta a primeira
formulao da teoria
atmica.
Rio Grande do Norte. reconhecem

Independncia
criado um curso Brasil.
jurdico provisrio na
Corte.
de Direito de So Paulo
e
Olinda.
criado
o
Observatrio
Astronmico.
Uma Lei Geral, de 15
de outubro, dispe
sobre as escolas de
primeiras
letras,
fixando-lhes
o
currculo e institui o
ensino primrio para o
sexo feminino.
a
do
jornal
A
Aurora
Fluminense.
Os brasileiros lutam
contra
tropas
argentinas e uruguaias
pela
posse
da
Provncia Cisplatina.
Um ano depois
assinado um tratado de
paz entre as partes,
reconhecendo
a
Independncia
do
Uruguai.
O Professor Louis
Braille, cego desde os
trs anos, cria um
sistema de leitura para
cegos,
em
Paris.
1829
1830
Uma Resoluo do
Senado declara livres
os ndios selvagens
prisioneiros de guerra
escravizados.
O Papa Pio VIII

sucede o Papa Leo
XII.
Em Maryland, nos
Estados Unidos,
a
Companhia
de
Estrada de Ferro
inicia a primeira linha
de passageiros.
Michael Faraday,
cientista
ingls,
descobre a induo
magntica.
Distrbios
de
operrios txteis na
Inglaterra.
Morre Simon Bolvar,
heri da Independncia
de
vrios
pases
hispnicos.

Noite
das
Garrafadas.
D. Pedro I abdica em
favor de seu filho D.
Pedro II, ento com
oito
anos.
Em Recife eclode as
rebelies conhecidas
como Setembrizada e
Novembrada,
em
funo da abdicao de
D.
Pedro
I.
Constituio
da
Primeira
Regncia
Trina
Provisria,
composta
pelos
Senadores Carneiro de
Campos,
Campos
Vergueiro
e
pelo
Brigadeiro Francisco
de Lima e Silva.
Uma Lei declara
livres todos os escravos
que
entrassem
no
Brasil aps esta data.
1831
1832
Convertemse em
Faculdades
de
Medicina,
as
Academias MdicoCirrgicas do Rio de
Janeiro e da Bahia.
Ainda em funo da
abdicao de D. Pedro
I, eclode em Recife a
revolta
conhecida
como Abrilada e a
Guerra dos Cabanos.
1834 O Ato Adicional da O Ato Adicional

reforma constitucional
dizia que a educao
primria e secundria
ficaria a cargo das
provncias, restando a
administrao nacional
o ensino superior.
estabelece a eleio de
um s Regente.
Revolta
da
Cabanagem, no Par.
Revolta
das
Cameiradas,
em
Recife.
1835 criada uma escola Regncia Una com a
normal em Niteri. A eleio

de
Diogo
primeira do Brasil.
Antnio
Feij.
Tem incio a Guerra
dos Farrapos, no Rio
Grande do Sul.
Eclode a Revolta do
Mals, na Bahia.
1836 criada uma escola

normal na Bahia.
So criados os Liceus
da Bahia e da Paraba.
1837
O botnico ingls
Robert Brown descobre
o ncleo das clulas.
Morre de clera o
filsofo alemo Georg
Wilhelm
Friedrich
Hegel.
Tem incio a revolta

conhecido
como
Sabinada, na Bahia.
Em substituio a
Feij,
assume
a
A escravido abolida
em todo o Imprio
Britnico.
Morre em Portugal D.
Pedro I.
Regncia Pedro
Arajo Lima.
de
1838 O Colgio Pedro II Tem incio a revolta
Surgem na Inglaterra
os primeiros sindicatos
(trade union)
Inglaterra e China
envolvese no conflito
conhecido por Guerra
do pio. Vencida a
guerra pelos Ingleses a
China obrigada a
transferir a posse de
Hong Kong para os
britnicos.
As mes inglesas,
separadas
ou
divorciadas, passam a
ter acesso aos seus
filhos.
As
mulheres
conquistam o direito de
ter propriedades nos
Estados
Unidos.
construda a
primeira
locomotiva
eltrica pelo americano
Charles Page.
fundado no Rio de conhecida

Janeiro.
Balaiada,
Maranho.
como
no
normal no Par.
Aos 14 anos de idade

D. Pedro II torna-se
Imperador do Brasil.
1840
Samuel Morse cria a

mensagem telegrfica
atravs de um cdigo
de sinais de sons.
1844
A Inglaterra promulga
a Bill Aberdeen, que
lhe d o direito de
aprisionar
qualquer
embarcao
que
traficasse escravos.
Karl Marx expulso
da Frana e muda-se
para Bruxelas.
O dentista William
Morton utiliza pela
primeira
vez
uma
anestesia local numa
cirurgia.
normal no Cear.
normal em So Paulo.
1848 criada uma escola Setores radicais do

normal em So Paulo.
1849
Gonalves
Dias,
Partido
Liberal
pernambucano inicia a
Revolta Praieira.
Karl Marx e Friedrich

Engels publicam o
Manifesto do Partido
Comunista.
encarregado de estudar
as condies do ensino
nas Provncias do
Norte dizia que "os
nossos
liceus
so
escolas preparatrias
da academia e escolas
ms".
ANO
HISTRIA DA EDUCAO
HISTRIA DO BRASIL
BRASILEIRA
HISTRIA GERAL
EDUCAO
DA
HISTRIA DO MUNDO
A Lei Eusbio de
Queiroz acaba com o
trfico de escravos.
Chegam no Rio de
Janeiro os bondes
puxados por cavalos.
1850
1852 Gonalves Dias, em
Inaugurao
das
seu
relatrio
de primeiras
linhas
inspeo, dizia: "Quero telegrficas no Brasil.
crer
perigoso
darselhes
(aos
aldeados) instruo".
1854 O Decreto 1331A, de
Baro de Mau
17
de
fevereiro, constri a primeira
reforma os ensinos ferrovia brasileira, no
primrio e secundrio, Rio de Janeiro.
exigindo professores
credenciados e a volta
da fiscalizao oficial;
cria
a
Inspetoria
Geral da Instruo
Primria
e
Secundria.
criada uma escola
normal na Paraba.
1857 No Rio Grande do
Sul, no Colgio de
Artes Mecnicas, a lei
mandava
recusar
matrculas s crianas
de cor preta e aos
escravos e pretos,
"ainda que libertos e
livres".
1864 No Rio Grande do
Paraguai declara
Sul, no Colgio de guerra ao Brasil.
Artes Mecnicas, a lei
mandava
recusar
matrculas s crianas
de cor preta e aos
escravos e pretos,
"ainda que libertos e
livres".
criada a I
Internacional
dos
Trabalhadores,
dirigida por Karl Marx.
1870 A Reforma Paulino
a
Nasce
em Acontece a unificao
Chiaravalle, provncia italiana.
de
Souza
Tem
incio
pretendia imigrao italiana.
imprimir, aos estudos

realizados no Colgio
Pedro II, um carter
formativo, habilitando
os alunos no s para
os estudos superiores,
mas para a vida, alm
da instituio ser capaz
de competir com os
estabelecimentos
particulares
no
aliciamento
de
candidatos
s
Academias.
criada a Escola
Americana, o Colgio
Piracicabano, escola
primria de cunho
protestante.
criada uma escola
normal no Rio Grande
do Sul.
de Ancona, na Itlia,
Maria Montessori.
A Lei do Ventre
Livre liberta os filhos
de escravos.
1871
1872 O Brasil contava com Fanticos religiosos

uma populao de 10
milhes de habitantes e
apenas 150.000 alunos
matriculados
em
escolas primrias. O
ndice de analfabetismo
era de 66,4%.
1873 Com o objetivo de
estimular
o
desenvolvimento dos
estudos
secundrios
nas provncias e de
facilitar aos candidatos
das provncias o acesso
aos cursos superiores, o
Ministro Joo Alfredo
Correia de Oliveira
instalou nas capitais
das
provncias
do
Imprio bancas de
exames
gerais
preparatrios.

Politcnica.
1878
O
Conselheiro
Lencio de Carvalho
realiza uma reforma do
ensino que permitia "a
cada
um
expor
livremente suas idias
do Rio Grande do Sul

iniciam o que ficou
chamado
como
a
Revolta dos Mucker.
instituda a Comuna
de Paris que dura 72
dias.
e ensinar as doutrinas
que
acredite
verdadeiras,
pelos
mtodos que julgue
melhores". Alm disso
manteve as matrculas
avulsas e introduziu a
freqncia livre e os
exames
vagos
no
Externato do Colgio
Pedro II.
1879 O Senador Oliveira Comea a funcionar a

Junqueira
dizia:
"certas
matrias,
talvez,
no sejam
convenientes para o
pobre; o menino pobre
deve ter noes muito
simples".
Companhia
Telephonica Brasileira.
Em 1876 D. Pedro II
conheceu o telefone, na
Exposio
de
Filadlfia, e no ano
seguinte instalou a
primeira linha, na
cidade do Rio de
Janeiro.
1880 Surge a primeira
escola
normal
da
Capital do Imprio,
mantida e administrada
pelos Poderes Pblicos.
1882 Rodolfo Dantas cria
um projeto propondo
maior interveno do
Governo na instruo
popular das provncias.
Este
projeto
no
chegou a ser discutido
no Parlamento.

Neutralidade,
primria de
positivista.
A frica dividida
pelas
potncias
europias
na
Conferncia
de
Berlim.
escola
cunho
A Lei SaraivaCotegipe ou a Lei dos

Sexagenrios
torna
livres os escravos com
mais de 60 anos.
1885
1888 criado o Instituto A Lei urea abole a

Pasteur, no Rio de escravido no Brasil.
Janeiro
1889
Ferreira
Viana,
Ministro do Imprio
dizia ser fundamental
formar
"professores
com a necessria
instruo cientfica e
profissional".
O Marechal Deodoro
da Fonseca proclama a
Repblica.
D. Pedro II e sua
famlia embarca para a
Europa.
Em sua ltima fala do

trono Sua Majestade
pedia empenho para a
criao
de
um
ministrio
destinado
aos
negcios
da
Instruo Pblica.
Com a Proclamao
da Repblica, no
Governo Provisrio do
Marechal Deodoro da
Fonseca,
torna-se
Ministro da Instruo
Pblica, Correios e
Telgrafos Benjamin
Constant Botelho de
Magalhes.
Os
alunos
matriculados
nas
escolas correspondem a
12% da populao em
idade escolar.
Referncia:
LIMA, Lauro de Oliveira, Estrias da Educao no Brasil: de Pombal a Passarinho. 3.
ed. Rio de Janeiro: Braslia, [197_].
PERODO DO ESTADO NOVO

(1937 - 1945)
Texto
(Texto)
Cronologia
Refletindo tendncias fascistas outorgada uma nova Constituio em 10

de novembro de 1937. A orientao poltico-educacional para o mundo
capitalista fica bem explcita em seu texto sugerindo a preparao de um
maior contigente de mo-de-obra para as novas atividades abertas pelo
mercado. Neste sentido a nova Constituio enfatiza o ensino pr-vocacional e
profissional.
Por outro lado prope que a arte, a cincia e o ensino sejam livres
iniciativa individual e associao ou pessoas coletivas pblicas e
particulares, tirando do Estado o dever da educao. Mantm ainda a
gratuidade e a obrigatoriedade do ensino primrio Tambm dispe como
obrigatrio o ensino de trabalhos manuais em todas as escolas normais,
primrias
e
secundrias.
No contexto poltico o estabelecimento do Estado Novo, segundo Otaza
Romanelli, faz com que as discusses sobre as questes da educao,
profundamente rica no perodo anterior, entre "numa espcie de
hibernao"(1993: 153). As conquistas do movimento renovador,
influenciando a Constituio de 1934, foram enfraquecidas nesta nova
Constituio de 1937. Marca uma distino entre o trabalho intelectual, para
as classes mais favorecidas, e o trabalho manual, enfatizando o ensino
profissional para as classes mais desfavorecidas. Ainda assim criada a Unio
Nacional dos Estudantes - UNE e o Instituto Nacional de Estudos
Pedaggicos
INEP.
Em 1942, por iniciativa do Ministro Gustavo Capanema, so reformados
alguns ramos do ensino. Estas Reformas receberam o nome de Leis
Orgnicas do Ensino, e so compostas pelas seguintes Decretos-lei, durante
o
Estado
Novo:
- O Decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Servio Nacional de
Aprendizagem
Industrial
SENAI.
- O Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamenta o ensino industrial.
- O Decreto-lei 4.244, de 9 de abril, regulamenta o ensino secundrio.
- O Decreto-lei 4.481, de 16 de julho, dispe sobre a obrigatoriedade dos
estabelecimentos industriais empregarem um total de 8% correspondente ao
nmero de operrios e matricul-los nas escolas do SENAI.
- O Decreto-lei 4.436, de 7 de novembro, amplia o mbito do SENAI,
atingindo tambm o setor de transportes, das comunicaes e da pesca.
- O Decreto-lei 4.984, de 21 de novembro, compele que as empresas
oficiais com mais de cem empregados a manter, por conta prpria, uma escola
de aprendizagem destinada formao profissional de seus aprendizes.
O ensino ficou composto, neste perodo, por cinco anos de curso primrio,
quatro de curso ginasial e trs de colegial, podendo ser na modalidade clssico
ou cientfico. O ensino colegial perdeu o seu carter propedutico, de
preparatrio para o ensino superior, e passou a preocupar-se mais com a
formao geral. Apesar desta diviso do ensino secundrio, entre clssico e
cientfico, a predominncia recaiu sobre o cientfico, reunindo cerca de 90%
dos
alunos
do
colegial
(Piletti,
1996:
90).
Ainda no esprito da Reforma Capanema baixado o Decreto-lei 6.141,
de 28 de dezembro de 1943, regulamentando o ensino comercial
(observao: o Servio Nacional de Aprendizagem Comercial - SENAC s
criado em 1946, aps, portanto o Perodo do Estado Novo).
Em 1944 comea a ser publicada a Revista Brasileira de Estudos
Pedaggicos, rgo de divulgao do Instituto Nacional de Estudos
Pedaggicos - INEP.
TOPO
(Cronologia)
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
1937 A nova Constituio Entra em vigor a editada a obra "A Assinado acordo de
enfatiza o ensino prvocacional
e
profissional. Retira de
seu texto que "a
educao direito de
todos".
criado o Instituto
Nacional do Cinema
Educativo e o Servio
do
Patrimnio
Histrico e Artstico
Nacional.
Fernando de Azevedo
publica "A Educao
Pblica no Estado de
So Paulo", baseado
no inqurito dirigido
por ele no ano de 1926.
Constituio redigida construo do real na

por Francisco Campos, criana",
de
Jean
extinguindo os partidos Piaget.
polticos e dando ao
Presidente
controle
sobre o Legislativo e o
Judicirio.
Estava
institudo o Estado
Novo.
1938 criada a Unio Liderados por Plinio

Nacional
dos
Estudantes - UNE.
criado o Instituto
Nacional de Estudos
Pedaggicos - INEP.
Salgado,
os
integralistas
tentam
matar o Presidente
Getlio
Vargas,
tomando de assalto o
Palcio Guanabara. A
guarda do Palcio,
juntamente com o
Presidente
e
sua
famlia
reagiram,
frustrando a Revolta
Integralista.
Lampio e Maria
no agresso entre a
Unio Sovitica e o
Japo.
Os japoneses ocupam
Pequim,
Chantung,
Xangai e Nanquim, na
China.
A Alemanha ocupa a
ustria.
Bonita so mortos em
Anjicos, no estado de
Sergipe.
1939 criado o Servio O Presidente Getlio Jean Piaget comea a Morre o Papa Pio XI.
Nacional
de Vargas
declara
a lecionar Sociologia na
Radiodifuso
neutralidade do pas Faculdade
de
Educativa.
com relao II Cincias Econmicas
extinta
a Guerra Mundial.
da Universidade de
Universidade
do
Genebra.
Distrito Federal e
incorporada
Universidade
do
Brasil.
1940
criado
o
Departamento
Nacional da Criana,
vinculado
ao
Ministrio
da
Educao e Sade.
Morre o psiclogo e
educador
Edouard
Claparde.
Em funo da II
Guerra preso na
Frana o educador
francs Clestin Freinet
e na ndia, onde se
encontrava
trabalhando, presa a
educadora
italiana
Maria
Montessori,
juntamente com seu
filho
Mario.
Com a morte de
Claparde, Jean Piaget
assume a cadeira de
Psicologia
Experimental
da
Universidade
de
Genebra.
O Cardeal Eugnio
Pacelli eleito Papa Pio
XII.
Os
Falangistas
vencem a Guerra Civil
Espanhola e Francisco
Franco assume o poder.
Tem incio a II
Guerra Mundial.
realizada a fisso do
urnio, nos laboratrios
da Universidade de
Colmbia.
Morre Sigmund Freud,
o
precursor
da
Psicanlise.
A Unio Sovitica e a
Finlndia
assinam
acordo de paz e a Unio
Sovitica anexa aos
seus
territrios
a
Estnia, Letnia e a
Litunia.
Leon Trotsky, um dos
lderes da Revoluo
Russa de 1917,
assassinado no Mxico,
por um golpe de
machado, desferido por
Ramn Mercader, a
mando de Stlin.
1941 criado o Servio de Os Estados Unidos So editadas as obras A aviao japonesa

Assistncia a Menores
- SAM, vinculado ao
Ministrio da Justia
e Negcios Interiores,
para
atender
as
crianas desassistidas.
comprometem-se
a
financiar a Companhia
Siderrgica Nacional
em troca de instalaes
de bases militares
norte-americanas em
Natal, Belm e Recife.
criada a Fora
Area Brasileira FAB.
criado o Conselho
Nacional do Petrleo.
"A gnese do nmero

na criana", com a
colaborao de Alina
Szeminska,
e
"O
desenvolvimento das
quantidades fsicas",
de Jean Piaget, entre
outras.
1942 decretada a reforma O Brasil declara editada a obra
do ensino relativa ao Guerra Alemanha e "Classe, relaes e

ensino
secundrio, seus aliados, aps o nmeros", de Jean
ataca Pearl Harbor,

fazendo com que os
americanos entrem na
Guerra.
conhecida
como torpedeamento
de Piaget.
Reforma Capanema: navios brasileiros em
O Decreto-lei 4.048, nossas costas.
de 22 de janeiro, cria o
Servio Nacional de
Aprendizagem
Industrial - SENAI.
O Decreto-lei 4.073,
de 30 de janeiro,
regulamenta o ensino
industrial.
de
9
de
abril,
regulamenta o ensino
secundrio.
de 16 de julho, dispe
sobre a obrigatoriedade
dos estabelecimentos
industriais empregarem
um total de 8%
correspondente
ao
nmero de operrios e
matricul-los
nas
escolas do SENAI.
de 7 de novembro,
amplia o mbito do
SENAI,
atingindo
tambm o setor de
transportes,
das
comunicaes e da
pesca.
de 21 de novembro,
compele
que
as
empresas oficiais com
mais
de
cem
empregados a manter,
por conta prpria, uma
escola
de
aprendizagem
destinada formao
profissional de seus
aprendizes.
1943 Ainda no esprito da criado o Territrio

Reforma Capanema
baixado o Decreto-lei
6.141, de 28 de
dezembro,
regulamentando
o
ensino comercial.
criado em Recife,
por
Felipe
Tiago
Gomes, a Campanha
do Ginasiano Pobre CGP, ncleo inicial da
futura
Campanha
Nacional de Escolas
do
Amap.
Passa a vigorar a
Consolidao das Leis
do Trabalho - CLT.
Mussolini deposto
na Itlia.
da Comunidade CNEC.
A Consolidao das
Leis do Trabalho
exige
que
sejam
implantadas
creches
nas empresas para
filhos de funcionrios.
fundada
a
Universidade Federal
Rural do Rio de
Janeiro - UFRRJ.
1944
Comea a ser
publicada a Revista
Brasileira de Estudos
Pedaggicos, rgo de
divulgao
do
Instituto Nacional de
Estudos Pedaggicos INEP.
So criados os
Territrios de Rio
Branco,
Guapor,
Ponta Por, Iguau e
Fernando de Noronha.
O Brasil envia para a
Itlia
a
VFora
Expedicionria
Brasileira - FEB.
1945 criado o Instituto

Rio Branco com o
objetivo de recrutar e
educar pessoal para a
carreira diplomtica.
O bilogo suo Jean
Piaget visita o Brasil
como "pedagogo" (o
que ele nunca foi) a
convite da UNESCO.
A Campanha do
Ginasiano
Pobre
passa a se chamar
Campanha
de
Ginsios Populares.
Ministro da
Educao e Sade
Pblica, no Governo
Jos Linhares: Raul
Leito da Cunha.
Tem
incio
o
funcionamento
da
Companhia
Siderrgica Nacional.
O
Partido
Comunista Brasileiro
- PCB legalizado.
O Presidente Getlio
Vargas deposto por
um movimento militar,
vindo a assumir a
Presidncia
da
Repblica em carter
interino, o ministro do
Supremo Tribunal Jos
Linhares.
O marechal Eurico
Gaspar Dutra eleito o
novo Presidente da
Repblica,
pelo
Partido
Social
Democrtico - PSD,
concorrendo contra o
brigadeiro
Eduardo
Gomes, da Unio
Democrtica Nacional
-UDN e contra Iedo
Fiuza
do
Partido
Comunista Brasileiro
-PCB.
O bispo D. Carlos
Duarte Costa funda a
Igreja
Catlica
Apostlica Brasileira,
Chiang Kai-shek
recusa a participao
dos comunistas no
governo
chins.
As tropas aliadas
invadem a Frana,
dando incio a vitria
na II Guerra. O dia da
invaso
ficou
conhecido como o Dia
D.
Quando tentavam
fugir para a Sua
Benito Mussolini e sua
mulher Clara Petacci
so
presos
e
assassinados no lago de
Como.
Em Alamogordo,
Estado
do
Novo
Mxico, nos Estados
Unidos, explode a
primeira
bomba
atmica.
As cidades de
Hiroxima e Nagasaqui
so arrasazadas por
bombas
atmicas,
matando milhares de
japoneses.
O lder Ho Chi Minh
proclama
a
independncia
do
Vietnam.
Na Argentina, Juan
Domingo Pern preso
e depois libertado.
criada oficialmente
a Organizao das
Naes Unidas - ONU.
Aps o lanamento
das bombas atmicas
no Japo, termina a II
Guerra Mundial.
As
mulheres
conquistam o direito ao
tornando-se Bispo do
Rio de Janeiro, aps ter
sido excomungado pelo
Vaticano por suas
posies
contrrias
assumidas em relao
Igreja Catlica.
voto na Frana e no
Japo.
Referncias:
PILETTI, Nelson. Histria da Educao no Brasil. 6. ed. So Paulo: tica, 1996.
ROMANELLI, Otaza de Oliveira, Histria da Educao no Brasil. 15. ed. Petrpolis:
Vozes, 1993
HISTRIA
BRASIL
DA
EDUCAO
NO
PERODO DO REGIME MILITAR

(1964 - 1985)
Texto
Cronologia
(Texto)
Alguma coisa acontecia na educao brasileira. Pensava-se em erradicar
definitivamente o analfabetismo atravs de um programa nacional, levando-se
em conta as diferenas sociais, econmicas e culturais de cada regio.
A criao da Universidade de Braslia, em 1961, permitiu vislumbrar uma
nova proposta universitria, com o planejamento, inclusive, do fim do exame

vestibular, valendo, para o ingresso na Universidade, o rendimento do aluno
durante o curso de 2o grau.(ex-Colegial e atual Ensino Mdio)
O perodo anterior, de 1946 ao princpio do ano de 1964, talvez tenha sido
o mais frtil da histria da educao brasileira. Neste perodo atuaram
educadores que deixaram seus nomes na histria da educao por suas
realizaes. Neste perodo atuaram educadores do porte de Ansio Teixeira,
Fernando de Azevedo, Loureno Filho, Carneiro Leo, Armando Hildebrand,
Pachoal Leme, Paulo Freire, Lauro de Oliveira Lima, Durmeval Trigueiro,
entre
outros.
Depois do golpe militar de 1964 muito educadores passaram a ser
perseguidos em funo de posicionamentos ideolgicos. Muito foram calados
para sempre, alguns outros se exilaram, outros se recolheram a vida privada e
outros,
demitidos,
trocaram
de
funo.
O Regime Militar espelhou na educao o carter anti-democrtico de sua
proposta ideolgica de governo: professores foram presos e demitidos;
universidades foram invadidas; estudantes foram presos, feridos, nos
confronto com a polcia, e alguns foram mortos; os estudantes foram calados e
a Unio Nacional dos Estudantes proibida de funcionar; o Decreto-Lei 477
calou a boca de alunos e professores; o Ministro da Justia declarou que
"estudantes tem que estudar" e "no podem fazer baderna". Esta era a prtica
do
Regime.
Neste perodo deu-se a grande expanso das universidades no Brasil. E,
para acabar com os "excedentes" (aqueles que tiravam notas suficientes para
mas no conseguiam vaga para estudar), foi criado o vestibular classificatrio.
Para erradicar o analfabetismo foi criado o Movimento Brasileiro de
Alfabetizao - MOBRAL. Aproveitando-se, em sua didtica, no expurgado
Mtodo Paulo Freire, o MOBRAL propunha erradicar o analfabetismo no
Brasil... no conseguiu. E entre denncias de corrupo... foi extinto.
no perodo mais cruel da ditadura militar, onde qualquer expresso
popular contrria aos interesses do governo era abafada, muitas vezes pela
violncia fsica, que instituda a Lei 4.024, a Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional, em 1971. A caracterstica mais marcante desta Lei era
tentar dar a formao educacional um cunho profissionalizante. Dentro do
esprito dos "slogans" propostos pelo governo, como "Brasil grande", "ame-o
ou deixe-o", "milagre econmico", etc., planejava-se fazer com que a
educao contribusse, de forma decisiva, para o aumento da produo
brasileira.
A ditadura militar se desfez por si s. Tamanha era a presso popular, de
vrios setores da sociedade, que o processo de abertura poltica tornou-se
inevitvel. Mesmo assim, os militares deixaram o governo atravs de uma
eleio indireta, mesmo que concorressem somente dois civis (Paulo Maluf e
Tancredo Neves).
TOPO
(Cronologia)
HISTRIA
HISTRIA
ANO DA
EDUCAO DO
BRASILEIRA
BRASIL
1964 Segundo a Secretaria de O Presidente Joo
1964
1964
Educao e Cultura, do
Ministrio de Educao e
Cultura, de cada mil
(1000)
alunos
que
entraram na 1a srie no
ano de 1963, quatrocentos
e quarenta e nove (449)
passam para a 2a srie do
1o
grau.
criado o Plano
Nacional
de
Alfabetizao - PNA,
ainda no governo do
Presidente Joo Goulart, e
extinto aps o golpe
militar.
O jurista Luiz Antonio da
Gama e Silva, acumula os
cargos de Ministro da
Justia e Ministro da
Educao e Cultura nos
primeiros dias do golpe
militar.
So Ministros da
Educao e Cultura do
Governo
do
General
Castelo Branco: Flvio
Suplicy
de
Lacerda,
Raimundo
de
Castro
Moniz
de
Arago
(interino), Pedro Aleixo e
Guilherme
Augusto
Canedo de Magalhes
(interino).
A Universidade de
Braslia - UnB invadida
por tropas militares. O
reitor Ansio Teixeira
destitudo do cargo e
substitudo pelo professor
Zeferino
Vaz,
da
Faculdade de Medicina
da Universidade de So
Paulo. Este, indicado por
Luiz Antonio da Gama e
Goulart realiza o
Comcio da Central
do Brasil, no Rio de
Janeiro, onde assina
publicamente
o
decreto
de
nacionalizao
de
todas as refinarias de
petrleo particulares e
o de criao da
Superintendncia da
Reforma Agrria
SUPRA.
realizada a
Marcha da Famlia
com
Deus
pela
Liberdade,
patrocinado
principalmente
por
grupos de mulheres.
Os marinheiros,
liderados pelo Cabo
Anselmo, que mais
tarde soube-se que era
um agente provocador
infiltrado pela CIA,
revoltam-se, pedindo
a
exonerao
do
ministro da Marinha,
Silvio Mota, para ser
substitudo
pelo
Almirante
Arago,
conhecido
como
"almirante do povo".
O general Olmpio
Mouro Filho marcha
para a cidade do Rio
de
Janeiro,
deflagrando
um
Golpe
Militar.
Os
estudantes
esboam uma reao
romntica,
logo
debelada.
O Presidente viaja
HISTRIA
HISTRIA
GERAL
DO
DA EDUCAO MUNDO
Silva, que acumulava os

cargos de Ministro da
Justia e Ministro da
Educao e Cultura.
A ditadura militar coloca
na ilegalidade a Unio
Nacional dos Estudantes
- UNE e cria os
Diretrios Acadmicos DAs, restrito a cada curso,
e o Diretrio Central dos
Estudantes - DCE, no
mbito da universidade.
Assim eliminada a
representao a nvel
nacional
bem
como
qualquer tentativa de ao
poltica. O lema da
ditadura "estudante
para estudar; trabalhador
para
trabalhar".
A sede da Unio
Nacional dos Estudantes
- UNE, na Praia do
Flamengo, no Rio de
Janeiro, invadida e
incendiada.
O Servio de Assistncia
ao Menor - SAM
extinto e criado em seu
lugar
a
Fundao
Nacional do Bem-Estar
do Menor - FUNABEM,
vinculada diretamente
Presidncia da Repblica,
com o objetivo de atender
aos
ditos
menores
carentes.
Acordo Ministrio da
Educao e Cultura MEC/United
States
Agency International for
Development - USAID
para Aperfeioamento do
Ensino Primrio. Visava
a contratao de 6
assessores americanos por
dois
anos.
A Lei 4.440 institui o
salrio-educao,
provenientes de recursos
das empresas.
para o Rio Grande do

Sul e de l para o
Uruguai.
O
governador daquele
Estado,
Leonel
Brizola, diz que a
resistncia possvel,
mas o Presidente no
aceita.
O Presidente da
Cmara,
Paschoal
Ranieri
Mazzilli,
assume interinamente
a
Presidncia
da
Repblica.
Os
ministros
militares,
general
Arthur da Costa e
Silva,
brigadeiro
Francisco de Assis
Correa de Melo e o
almirante
Augusto
Rademaker
Grnewald decretam
o Ato Institucional
nmero 1 (AI-1).
O
Congresso
Nacional elege o
general Humberto de
Alencar
Castello
Branco Presidente da
Repblica,
dando
incio a uma srie de
cassaes
de
mandatos
e
suspenses de direitos
polticos.
Visitam o pas o
Presidente da Frana
Charles de Gaulle e a
cantora Rita Pavone.
A novela "O Direito
de Nascer" um
sucesso absoluto na
televiso,
abrindo
caminho para diversas
outras.
1965 Segundo a Secretaria de

(1000) alunos que entram
na 1a srie no ano de 1963,
trezentos e treze (313)
O
Presidente
Castello
Branco
assina
o
Ato
Institucional nmero
2 (AI-2), extinguindo
os partidos polticos e
instituindo a eleio
Morre o pedagogo
suo Pierre Bovet.
editada a obra
"Sabedoria
e
as
iluses da filosofia",
de Jean Piaget.
Os Estados Unidos
invadem
So
Domingos.
Charles de Gaulle
reeleito Presidente da
Frana.
lanado o filme

1o
grau.
A Universidade de
Braslia
UnB
novamente invadida por

tropas militares, visando
reprimir uma greve de
professores
e
alunos
contra atos autoritrios da
reitoria.
Duzentos
e
dez
professores
da
Universidade de Braslia
pedem
demisso
coletivamente em sinal de
protesto diante da situao
reinante.
Tropas da polcia
invadem a Faculdade de
Filosofia, Cincias e
Letras da Universidade
de So Paulo - USP,
destroem equipamentos e
prendem
diversos
professores e alunos.
O Parecer no 977 define
cursos de ps-graduao.
indireta
para
Presidente
da
Repblica,
Governadores
e
Prefeitos de cidades
consideradas
de
segurana nacional.
So criados os
partidos
Aliana
Renovadora
Nacional - ARENA,
da situao, e o
Movimento
Democrtico
Nacional - MDB, de
oposio.
criada a Empresa
Brasileira
de
Telecomunicao EMBRATEL.
Entra no ar a TV
Globo, canal 4, na
cidade do Rio de
Janeiro.
"Help",
estrelado
pelos "The Beatles".
Os
quatro
componentes
do
conjunto musical "The
Beatles"
so
condecorados
pela
Rainha da Inglaterra.
Vrias
pessoas
condecoradas
anteriormente
devolvem
suas
homenagens em sinal
de
protesto.
O
astronauta
sovitico
Aleksi
Leonov o primeiro
homem a realizar um
passeio no espao
ligado a nave por um
cabo.
lanado ao espao
o satlite Intelsat I,
permitindo
transmisses de rdio,
telefone e televiso,
via satlite.
O Decreto-Lei 55.551
estende o salrio-educao
a todos os empregados
pblicos e privados.
O educador Paulo Freire
escreve o livro "Educao
como
Prtica
da
Liberdade".
fundada
a
Universidade de Itana,
em Minas Gerais.
Acordo MEC/Conselho
de Cooperao Tcnica
da Aliana para o
Progresso
CONTAP/USAID
para
melhoria do ensino mdio.
Previa assessoria tcnica
americana
para
o
planejamento do ensino e
treinamento de tcnicos
brasileiros nos Estados
Unidos.
Acordo MEC/USAID
para dar continuidade e
suplementar com recursos
e pessoal o primeiro
acordo para o ensino
primrio.
1966 Segundo a Secretaria de cassado o mandato Morre na Frana, em Tem incio na China
Educao e Cultura, do do
governador sua escola na cidade a
Revoluo
(1000)
alunos
que
ano de 1963, duzentos e
quarenta e cinco (245)
1o
grau.
promulgado
o
Decreto-Lei
no
53
objetivando a reforma
universitria,
caracterizando-a
como
instituio de ensino e
pesquisa. Determina ainda
que sejam feitas na
universidade mudanas de
organizao, a fim de se
evitar desperdcios de
recursos.
A Universidade Federal
do Rio Grande do Norte
- UFRN cria o Centro
Rural Universitrio de
Treinamento e Ao
Comunitria CRUTAC.
organizado o Projeto
Rondon a partir do I
Seminrio de Educao e
Segurana
Nacional,
promovido conjuntamente
pela Universidade do
Estado da Guanabara e a
Escola de Comando e
Estado
Maior
do
Exrcito.
Acordo Ministrio da
Agricultura/Conselho de
Cooperao Tcnica da
Aliana para o Progresso
CONTAP/
United
States
Agency
International
for
Development - USAID
para
treinamento
de
tcnicos
rurais.
Acordo
MEC/
CONTAP/ USAID de
assessoria para a expanso
e aperfeioamento do
quadro de professores de
ensino mdio no Brasil.
Acordo MEC/ USAID de
assessoria
para
modernizao
administrativa
universitria.
Acordo MEC/ INEP/
Adhemar de Barros,
um dos lderes do
movimento de 1964, e
em seu lugar
indicado Laudo Natel.
promulgado o Ato
Institucional nmero
3
(AI-3),
estabelecendo normas
para
as
eleies
federais, estaduais e
municipais.
promulgado o Ato
Institucional nmero
4
(AI-4),
estabelecendo
as
condies para a
votao
pelo
Congresso Nacional
do
projeto
de
Constituio
elaborado
pelo
Executivo.
de Vence, o educador Cultural.

Clestin Freinet.
So editadas as obras
"A psicologia da
criana", "Lgica e
conhecimento
cientfico"
e
"Biologia
e
conhecimento",
de
Jean Piaget.
CONTAP/ USAID sob a

forma de termo aditivo aos
acordos anteriores para
aperfeioamento do ensino
primrio.
Acordo
MEC/
SUDENE/
CONTAP/
USAID para criao de
um
Centro
de
Treinamento
Educacional
em
Pernambuco.
So
fundadas
a
Universidade
do
Maranho
e
a
Universidade Regional
do Nordeste, em Campina
Grande, na Paraba.
Os estudantes realizam
um protesto geral contra
os acordos MEC/USAID.
O Programa de PsGraduao em Educao
da
Pontifcia
Universidade Catlica do
Rio de Janeiro o
primeiro curso de psgraduao em educao do
Brasil.
1967 Segundo a Secretaria de criado um novo

cento e sessenta e cinco
(165) passam para a 5a
srie do 1o grau.
So Ministros da
Educao e Cultura do
Governo do General Costa
e Silva: Tarso de Moraes
Dutra e Favorino Bastos
Mrcio
(interino).
Acordo MEC/Sindicato
Nacional dos Editores de
Livros
SNEL/CONTAP/USAID
de
cooperao
para
publicaes
tcnicas,
cientficas e educacionais.
Acordo MEC/USAID de
reformulao do primeiro
acordo de assessoria
modernizao
das
universidades,
sendo
substitudo por assessoria
do planejamento do ensino
superior.
padro
monetrio
adotando-se
o
Cruzeiro Novo, em
substituio
ao
Cruzeiro.
O general Arthur da
Costa e Silva torna-se
Presidncia
da
Repblica, atravs de
eleio indireta.
promulgada uma
nova
Constituio
para
o
pas,
substituindo a de
1946.
Morre num acidente
areo o ex-Presidente
Castello Branco.
O Egito exige a
retirada das foras de
paz da ONU.
Aps o Egito ter
fechado o porto de
Eilat, Israel invade o
Egito, a Sria e a
Jordnia, numa ao
fulminante, com apoio
dos Estados Unidos. A
ONU determina o
cessar fogo mas Israel
no devolve as regies
ocupadas
sob
o
pretexto de segurana.
O Rei Constantino da
Grcia deposto por
um golpe de estado.
O revolucionrio
argentino
Ernesto
"Che" Guevara
assassinado
pelo
exrcito
boliviano,
aps ter sido ferido e
aprisionado.
Mais uma vez
Charles de Gaulle veta
o ingresso da GrBretanha no Mercado
Comum Europeu.

Acordo
MEC/CONTAP/USAID
de cooperao para a
continuidade do primeiro
acordo
relativo
orientao vocacional e
treinamento de tcnicos
rurais.
Sai a primeira expedio
do Projeto Rondon
Regio Norte do pas.
constituda uma
comisso, conhecida como
"Comisso
Meira
Mattos", para analisar a
crise estudantil e sugerir
mudanas no sistema de
ensino, notadamente nas
universidades.
promulgado
o
Decreto-lei
252,
objetivando a reforma
universitria e criando a
estrutura
de
departamentos.
A Lei 5.370 cria o
Movimento Brasileiro de
Alfabetizao
MOBRAL, com objetivo
de
erradicar
o
analfabetismo do Brasil
em
dez
anos.
O
ndice
de
analfabetismo no Brasil
de
32,05%.
fundada
a
Universidade de Caxias
do Sul, no Rio Grande do
Sul.
So publicadas duas
encclicas:
a
"Populorum
Progressio", sobre o
desenvolvimento das
naes
e
a
"Sacerdotalis
celibatus", sobre o
celibato dos padres.
1968 Segundo a Secretaria de A Rainha Elizabeth Jean Piaget publica

cento e trinta e trs (133)
1o
grau.
Grupos paramilitares de
direita, do Comando de
Caa aos Comunistas CCC, protegidos pela
polcia,
invadem
a
Faculdade de Filosofia,
Cincias e Letras da
Universidade de So
Paulo - USP, depredam o
prdio e resulta na morte
do
estudante
Jos
faz sua primeira e "O estruturalismo".

nica visita ao Brasil.
O Deputado Mrcio
Moreira Alves faz um
discurso
no
Congresso propondo
um boicote ao 7 de
setembro,
dia da
Ptria.
Comea a circular a
Revista Veja no ms
de setembro. A partir
da dcima quinta
edio passa a ser
censurada.
O Presidente Costa e
Silva, juntamente com
o Ministro da Justia
Luiz
Antnio
da
Devido a uma
proibio de que os
rapazes
pudessem
visitar as moas em
seus
dormitrios,
eclode em Nanterre,
que se estender por
toda a Frana, uma
revolta onde os jovens
liderados por Daniel
Co-Bendit (o Dani le
Rouge), tomam a
Sorborne e as ruas, no
ms de maio.
A Primavera de
Praga, que visava
implantar no pas um
regime socialista e
liberal, liderada por
Alexander Dubcek,
Guimares.
O
Restaurante
Universitrio Calabouo
invadido e o estudante
Edson Luiz Souto
assassinado pela polcia.
Os estudantes fazem na
cidade do Rio de Janeiro a
"Passeata dos Cem Mil",
ferozmente reprimida pela
polcia.
A polcia cerca a
Universidade Federal do
Rio de Janeiro - UFRJ e
prende cem estudantes no
estdio
do
Botafogo
Futebol e Regatas.
A Universidade de
Braslia invadida pela
terceira vez, com muitos
alunos feridos gravemente,
parlamentares espancados
e com a priso do
estudante
Honestino
Guimares, morto pela
polcia
em
1973.
A polcia descobre que
estava sendo realizado o
XXX
Congresso
da
Unio
Nacional
dos
Estudantes - UNE em
Ibina, So Paulo, e
prende
cerca
de
novecentos estudantes.
O Decreto 63.281 cria o
Centro
Nacional
de
Recursos Humanos CNRH.
formado o Grupo de
Trabalho da Reforma
Universitria - GTRU,
cujo projeto transformouse na Lei 5540 e depois
regulamentado
no
Decreto-lei
464.
So fundados os Centros
de Atendimento ao PrEscolar - CAPEs, pelo
Comit
Nacional
Brasileiro
da
Organizao Mundial de
Educao Pr-Escolar OMEP.
O Decreto 63.341, de 1o
de outubro, fixa critrios
para a expanso do ensino
superior.
A Lei 5.537, de 21 de
novembro, cria o Fundo
Gama e Silva, decreta

o Ato Institucional
nmero 5 (AI-5),
fechando
o
Congresso, cassando
mandatos
e
censurando
a
imprensa. O AI-5
vigorou at 1978.
Ao surgir a imagem
do presidente Costa e
Silva
no
jornal
cinematogrfico
Canal 100, este
vaiado pela platia.
Dentro do cinema
havia um militar que
telefonou
pedindo
interveno ao Forte
de Copacabana. Os
nibus que fazem
ponto final prximo
ao quartel foram
requisitados e levados
para a porta do
Cinema
Copacabana, onde a
sesso
foi
interrompida e todos
os espectadores presos
e levados quela
guarnio militar.
Uma passeata de
protesto contra a
ditadura no Rio de
Janeiro termina com
cerca de mil presos,
cinqenta
e
sete
feridos e trs mortos.
Os metalrgicos da
cidade de Contagem,
estado
de
Minas
Gerais, entram em
greve.
Num
Festival
Internacional
da
Cano
Geraldo
Vandr canta que
"quem sabe faz a
hora, no espera
acontecer", tornado
quase que como um
hino da esquerda.
Os cantores Caetano
Veloso e Gilberto Gil
lanam a Tropiclia e
Caetano canta num
Festival da Televiso
Record " Proibido
contida por tanques

soviticos
que
invadem a TchecoEslovquia.
Nos Estados Unidos
o senador Robert
(Bob) Kennedy e o
lder negro Martin
Luther
King
so
assassinados a tiros.
Richard Nixon
eleito o 37o Presidente
do Estados Unidos.
No cinema o sucesso
foi "A Primeira Noite
de um Homem" e no
teatro a pea "Hair"
(referncia ao cabelo
dos hippies cabeludos)
anuncia a Era de
Aqurio.
Jacqueline Kennedy
casa-se com o armador
grego
Aristteles
Onassis.
Trs astronautas
americanos realizam o
primeiro vo tripulado
em rbita da Lua.
Nacional
de
Desenvolvimento
da
Educao - FNDE.
A Lei 5.540, de 28 de
novembro, fixa normas de
organizao
e
funcionamento do ensino
superior e sua articulao
com a escola mdia.
O Decreto-lei 405, de 31
de dezembro, fixa normas
para
incremento
de
matrculas
no
ensino
superior.
Acordo MEC/USAID
para dar continuidade e
complementar o primeiro
acordo
para
desenvolvimento
do
ensino
mdio.
O deputado Mrcio
Moreira Alves publica o
"O
Beab
do
MEC/USAID", tornando
pblico os acordos entre o
Ministrio da Educao
e Cultura e a United
States
Agency
International
for
Development - USAID.
So
fundadas
a
Universidade de Passo
Fundo, no Rio Grande do
Sul,
a
Universidade
Regional de Blumenau,
em Santa Catarina, a
Universidade Federal do
Piau, a de So Carlos,
em So Paulo, e a de
Sergipe.
Proibir".
O Teatro Ruth
Escobar, em So
Paulo,
quando
apresentava a pea
"Roda
Viva",
de
Chico Buarque de
Holanda, invadido
por elementos do
Comando de Caas
aos Comunistas CCC,
os
atores
espancados e o teatro
depredado.
O Teatro Opinio, o
jornal Correio da
Manh, a Editora
Tempo Brasileiro e a
Associao
Brasileira
de
Imprensa - ABI, no
Rio de Janeiro, sofrem
atentados bomba.
O mdico Euclides
de
Jesus
Zerbini
realiza o primeiro
transplante de corao
do pas, no Hospital
das Clnicas de So
Paulo.
Morrem o humorista
Srgio
Porto,
conhecido
como
Stanislaw Ponte Preta,
o
poeta
Manuel
Bandeira e o criador e
diretor das Emissoras
e Dirios Associados
Assis Chateaubriand.
1969 Segundo a Secretaria de Uma trombose mata Jean Piaget recebe O Papa Paulo VI
(1000)
alunos
que
ano de 1963, cento e
quinze (115) passam para
a 7a srie do 1o grau.
Ministro da Educao
e Cultura do Governo do
General
Garrastazu
Mdici: Coronel Jarbas
Gonalves Passarinho.
Entra em vigor o
Decreto-Lei 477, aplicado
aos professores, alunos e
funcionrios das escolas,
proibindo
qualquer
o Presidente Costa e
Silva,
sendo
substitudo por uma
junta militar (que no
permitiu que o vicepresidente
Pedro
Aleixo assumisse o
poder), composta pelo
Ministro da Marinha
Augusto Rademaker,
pelo Ministro da
Aeronutica Marcio
de Souza e Mello e
pelo Ministro do
Exrcito Lyra Tavares.
O ento Deputado
Ulisses
Guimares
chama-os de "os trs
um
prmio
da
"American
Psichology
Association", por sua
marcante contribuio
psicologia.
elimina
cerca
de
duzentos santos do
calendrio litrgico.
Em 20 de julho, uma
segunda-feira, s onze
horas e cinqenta e
seis minutos da noite,
hora de Braslia, o
astronauta
Neil
Armstrong deixa a
marca de seus ps na
Lua e diz: "Este um
pequeno passo para o
homem,
mas
um
gigantesco salto para
a
humanidade".
Realiza-se
nos
Estados Unidos o
manifestao de carter patetas".

poltico, com o objetivo de Entra no ar o
banir o protesto estudantil. "Jornal Nacional" da
Televiso Globo.
So
fundadas
a No dia 18 de julho
Universidade Federal de um
grupo
de
Ouro Preto e a de Viosa, militantes dos grupos
em Minas Gerais, a de Comando
de
Pelotas, no Rio Grande do Libertao Nacional
Sul, e as Universidades COLINA
e
de Rio Grande e a do Vamguarda Popular
Vale dos Sinos, tambm Revolucionria
no Rio Grande do Sul, a VPR roubam dois
de Uberlndia, em Minas milhes
e
Gerais.
quatrocentos
mil
Vrios professores da dlares do cofre de
Universidade de So Ana
Capriglione,
Paulo so aposentados conhecida como a
compulsoriamente. Entre amante
do
exeles Bolvar Lamounier, Governador paulista
Florestan
Fernandes, Adhemar de Barros.
Villanova Artigas, Jos Embora ainda no se
Leite
Lopes,
Manuel tenha
um
Maurcio de Albuquerque, levantamento
Maria Yeda Linhares, histrico
preciso,
Mriam Limoeiro Cardoso, talvez este ano tenha
Bento Prado Jnior, Caio sido o mais cruel
Prado Jnior, Elza Berqu, tempo da tortura aos
Emlia Viotti da Costa, chamados
presos
Fernando
Henrique polticos no Brasil.
Cardoso (futuro presidente seqestrado no Rio
da Repblica), Isaias Raw, de Janeiro, pelos
Jean Claude Bernardet, grupos
Aliana
Jos Artur Gianotti, Luiz Libertadora
Hildebrando Pereira da Nacional - ALN e
Silva, Mrio Schemberg, Movimento
Octavio
Ianni,
Paulo Revolucionrio 8 de
Duarte e Paul Singer. Maro - MR-8, o
O Parecer no 77 embaixador
dos
regulamenta o sistema Estados
Unidos
nacional
de
Ps- Charles Elbrick. Ele
Graduao.
foi trocado por quinze
O Decreto-Lei 574 presos polticos que
proibe as instituies sofreram pena de
educacionais
de banimento
pela
promoverem reduo de ditadura militar e
suas vagas iniciais
seguiram
para
o
Mxico.
morto em So
Paulo, pela equipe do
delegado
Luiz
Paranhos
Fleury,
Carlos Marighella.
Assume
a
Presidncia
da
Repblica o General
Emlio
Garrastazu
Mdici, ex-chefe do
Servio Nacional de
Festival
de
Woodstock, reunindo
cerca de quatrocentos
mil
jovens
numa
fazenda prxima de
New York, quando a
filosofia
do
movimento "hippye"
de "paz e amor" e
""faa amor e no a
guerra" encontra-se no
auge.
Realiza-se o Festival
de
Altamont,
terminando com vrias
pessoas feridas, o que
evidencia a violncia
dentro do movimento
da contra-cultura.
O cantor John
Lennon devolve a
condecorao,
recebida das mos da
Rainha, em sinal de
protesto
pelo
envolvimento
da
Inglaterra nas guerras
do Vietnam e Biafra.
O cantor John
Lennon pede na justia
a dissoluo legal do
conjunto
"The
Beatles"
No cinema o filme
"Sem Destino" (Easy
Rider) faz sucesso.
A atriz Sharon Tate,
grvida de oito meses
de um filho do diretor
de cinema Roman
Polanski, cruelmente
assassinada por um
bando
mstico,
juntamente com outras
quatro pessoas.
Informaes - SNI,
escolhido pelo Alto
Comando
do
Exrcito
e
referendado
pelo
Congresso Nacional,
dominado
pela
ditadura militar.
outorgada uma
nova
Constituio
para
o
pas.
Pel
faz
seu
milsimo
gol
no
Maracan, de pnalti,
num jogo contra o
Vasco da Gama.
Entra em circulao
o jornal "O Pasquim".
Um
ratinho,
importado da Itlia, o
Topo Gigio, divide o
sucesso na televiso
brasileira
com
a
novela
"Beto
Rockfeller".
Os cantores e
compositores Caetano
Veloso, Gilberto Gil,
Chico Buarque de
Hollanda, Edu Lobo e
Geraldo
Vandr
partem
voluntariamente para
o
exlio.
realizada a
primeira transmisso
internacional
de
televiso
para
o
Brasil. O jornalista
Hilton
Gomes
realizou
uma
reportagem de Roma
atravs do satlite
Intelsat
I.
Num intervalo da
pea
"Esperando
Godot", de Beckett,
morre
a
atriz
brasileira
Cacilda
Becker, vitimada por
um derrame cerebral.
1970 Segundo a Secretaria de

Cultura, de cada 1000
alunos que entram na 1a
srie no ano de 1963,
cento e um (101) passam
lanado
primeiramente
na
cidade do Rio de
Janeiro a Loteria
Esportiva.
Inicia-se
a
transmisso de TV
Morre na Frana
Charles De Gaulle,
Presidente do pas de
1958 a 1969. Seu
poder foi severamente
enfraquecido
pelo
movimento estudantil
para a 8a srie do 1o grau.

Comea a funcionar de
fato
no
Brasil
o
Movimento Brasileiro de
Alfabetizao
MOBRAL, criado para
acabar
com
o
analfabetismo. Seu projeto
mostra
uma
forte
influncia das idias de
Paulo Freire, perseguido
pela ditadura militar.
O Decreto 68.908
resolve a crise dos
chamados
"excedentes"
com
a
criao
do
vestibular classificatrio.
O educador brasileiro
Paulo Freire funda em
Genebra,
onde
se
encontrava
exilado,
juntamente com outros
exilados brasileiros, o
Instituto de Ao Cultural
IDAC.
O educador Paulo Freire
publica "Pedagogia do
Oprimido".
So
fundadas
a
Universidade Estadual
do Mato Grosso do Sul, a
Estadual de Maring e a
de Ponta Grossa, no
Paran, a Universidade
Federal do Acre e a de
Mato
Grosso.
Morre Loureno Filho
(Manoel Bergstrm) na
cidade do Rio de Janeiro.
cores para o Brasil.

O ministro da Justia
Alfredo
Buzaid
declara
categoricamente
imprensa que no h
tortura no Brasil.
Dois "terroristas"
so apresentados
imprensa
e
se
declaram
arrependidos de terem
entrado
na
luta
armada. Massafumi
Yoshinaga e Celso
Lungaretti pertenciam
ao grupo Vanguarda
Popular
Revolucionria
VPR.
O presidente Mdici
diz que quer ver o
jogador
Dario,
tambm
conhecido
por
"Dad
Maravilha", do Clube
Atltico Mineiro, na
Seleo Brasileira de
Futebol. O tcnico
Joo Saldanha, que
tambm era jornalista,
responde
que
o
presidente escala o
ministrio e ele a
Seleo.
A Confederao
Brasileira de Futebol
dispensa o tcnico
Joo
Saldanha
e
convoca Zagalo para
dirigir a Seleo
Brasileira.
Este
convoca o jogador
Dario,
o
"Dad
Maravilha".
O Brasil torna-se
pela
terceira
vez
Campeo Mundial
de
Futebol,
no
Mxico.
Os setores de
propaganda
da
ditadura lanam os
"slogans" "Pra frente
Brasil" e "Brasil:
Ame-o ou Deixe-o".
o ano do "Brasil
Grande"
e
do
"Milagre
de maio de 1968.
Morrem nos Estados
Unidos, vitimados por
"overdose" de drogas
qumicas, o guitarrista
Jimi Hendrix e a
cantora Janis Joplin.
O avio Jumbo 747
entra
na
aviao
comercial, tornando-se
a maior aeronave
comercial do mundo.
O lutador de box
Muhammad Ali (exCassius Clay) volta ao
ringue e vence, depois
de ter seu ttulo
cassado por se recusar
a lutar na guerra do
Vietnam.
A frica do Sul
excluda dos Jogos
Olmpicos por sua
poltica
de
"apartheid".
No cinema o filme
romntico
"Love
Story" faz milhes de
pessoas chorarem em
suas sesses.
Econmico".
O
percentual
do
Produto
Interno
Bruto - PIB crescia
10%, as Bolsas de
Valores
disparam,
comeam as obras da
estrada
Transamaznica e o
pas compra 16 caas
supersnicos Mirage.
1971 Segundo a Secretaria de O Brasil determina o

na 1a srie do 1o grau no
ano de 1963, cem (100)
2o
grau.
promulgada a Lei 5692
que regulamenta o ensino
de primeiro e segundo
graus.
Entre
outras
determinaes amplia a
obrigatoriedade escolar de
quatro para oito anos,
aglutina o antigo primrio
com
o
ginasial,
suprimindo o exame de
admisso e criando a
escola
nica
profissionalizante.
A Resoluo no 8 do
Conselho Federal de
Educao fixa o ncleo
comum para os currculos
do ensino de 1o e 2o graus,
definindo seus objetivos e
a
amplitude.
O Parecer 853 do
Conselho Federal de
Educao
define
a
doutrina de currculo,
indica os contedos de
ncleo comum, apresenta
o conceito de matria,
orienta suas formas de
tratamento e integrao,
indica os objetivos das
reas de estudo e os do
processo
educativo,
remetendo-os ao objetivo
geral do ensino de 1o e 2o
graus e aos fins da
educao
brasileira.
O Decreto 68.908 dispe
sobre
o
concurso
vestibular, fixando as
limite de 200 milhas

para o seu mar
territorial no sendo
reconhecido
pela
ONU.
O General Mdici,
Presidente do Brasil,
vai a Washington e
ouve
de
Richard
Nixon que "para onde
for o Brasil, ir toda
a Amrica Latina". Os
pases
vizinhos
protestam.
O embaixador suo
Giovanni Bucher
seqestrado na cidade
do Rio de Janeiro e
trocado por setenta
presos polticos.
O Governador do
Paran Haroldo Leon
Peres deposto por
tentar extorquir do
empresrio Ceclio do
Rego
Almeida
dinheiro para liberar
verbas
de
obras
pblicas.
O jovem Teodomiro
Romeiro condenado
morte por um
Tribunal Militar, por
ter assassinado um
sargento
da
Aeronutica.
Mais
tarde sua pena foi
alterada para priso
perptua.
O deputado Rubem
Paiva preso em sua
casa e nunca mais
encontrado.
O filho da estilista
Zuzu Angel, Stuart
Angel Jones, do MR8, morre no Centro
A China finalmente
aceita na Organizao
das Naes Unidas ONU.
O governo chileno
nacionaliza
as
empresas estrangeiras
que comercializam o
cobre no pas.
Morre o ditador do
Haiti
Franois
Duvalier, o Papa Doc.
Seu filho Jean Claude
Duvalier, o Baby Doc,
assume o poder.
Morre aos 87 anos,
na Frana a estilista
Gabrielle Bonheur, a
Coco
Chanel.
As
mulheres
conquistam o direito
ao voto na Sua.
condies para o ingresso

na
Universidade.
Morre no Rio de Janeiro
o
educador
Ansio
Teixeira.
de Informaes e
Segurana
da
Aeronutica.
Desaba, na cidade do
Rio de Janeiro, o
Elevado Paulo de
Frontin que estava em
fase de construo,
matando quarenta e
oito
pessoas
e
mutilando outras.
1972 Segundo a Secretaria de Morre num acidente

ano de 1963, oitenta e
cinco (85) passam para a
2a srie do 2o grau.
O Parecer no 45 do
Conselho Federal de
Educao fixa o currculo
mnimo a ser exigido em
cada
habilitao
profissional ou conjunto
de habilitaes afins, no
ensino de 2o grau.
O
Parecer
339
recomenda a formao
especial para o 1o grau.
O Parecer 871 do
Conselho Federal de
Educao
refora
e
esclarece os conceitos e a
organizao curricular, na
forma estabelecida pelo
Parecer 853/71.
de avio, na ndia, a
atriz Leila Diniz.
O piloto Emerson
Fittipaldi torna-se o
primeiro brasileiro a
vencer
o
Campeonato
Mundial de Frmula
1.
Nos festejos do
Sesquicentenrio da
Independncia
do
Brasil so trazidos
para o Brasil os restos
mortais de D. Pedro I.
Aps 17 anos de
exlio, Juan Domingos
Pern
volta
Argentina.
O Presidente dos
Estados
Unidos
Richard Nixon tornase
o
primeiro
presidente a visitar a
China desde 1949,
quando
foram
rompidas as relaes
diplomticas entre os
dois
pases.
Francis Ford Coppola
lana seu "O Poderoso
Chefo" e Bob Fosse
lana
o
musical
"Cabaret".
Jacqueline Onassis
fotografada nua por
"papparazzi" na ilha
de seu marido Onassis.
A feminista Glria
Stein lana a revista
feminista "Ms.", nos
Estados
Unidos.
Integrantes
da
organizao Setembro
Negro invadem a vila
olmpica de Munique e
assassinam
nove
atletas da delegao de
Israel.
O nadador Mark
Spitz a sensao da
natao ao ganhar sete
medalhas de ouro na
Olimpada
de
Munique.
Morre Eduardo VIII,
aos 77 anos, depois de
ter renunciado coroa
britnica por amor
plebia
Wallis
Simpson.
Os Estados Unidos
lanam a sonda Pioner

10 com o objetivo de
sair da Via Lctea.
1973 Segundo a Secretaria de Cai, prximo do

ano de 1963, setenta e
cinco (75) passam para a
3a srie do 2o grau.
fundada
a
Universidade
de
Fortaleza, no Cear, e a
Universidade de Mogi
das Cruzes, em So
Paulo.
aeroporto de Orly, em
Paris, um Boeing 707
da Varig, matando 122
pessoas, entre elas o
deputado
Filinto
Mller, da Arena e exchefe
da
polcia
poltica do governo
Getlio Vargas, o
cantor Agostinho dos
Santos
e
Regina
Leclery.
O
personagem
Valfrido Canavieira,
de Chico Ansio,
apresentado
no
programa
"Chico
City" e personificando
um Prefeito corrupto
proibido pela censura
sob a alegao de que
"no
Brasil
no
existem
Prefeitos
corruptos".
O Presidente do
Brasil,
Garrastazu
Mdici, e do Paraguai,
Alfredo
Stroessner,
assinam um acordo
para a construo da
usina de Itaipu.
Um acidente de avio
nos Andes obriga aos
sobreviventes
a
comerem
carne
humana
de
seus
companheiros mortos.
A Inglaterra
finalmente aceita no
Mercado
Comum
Europeu.
Morre aos 92 anos o
pintor espanhol Pablo
Picasso,
autor
de
"Guernica".
O lder do Partido
Africano para a
Independncia
da
Guin e Cabo Verde,
Amlcar Cabral,
assassinado.
Juan Domingo Pern
e sua esposa Maria
Estela Martinez de
Pern, a Isabelita
Pern, so eleitos
respectivamente
Presidente e VicePresidente
da
Argentina.
Um golpe militar
assassina, no dia 11 de
setembro, o presidente
constitucional
do
Chile
Salvador
Allende, dentro do
Palcio
de
La
Moneda. Assume o
poder
o
General
Augusto
Pinochet,
chefiando
uma
ditadura militar. Tem
incio uma represso
cruel
a
grupos
opositores da ditadura.
assassinado o
cantor e compositor
chileno Victor Jara,
depois
de
ser
torturado, tendo sido
quebrado seus dedos
da mo e obrigado a
tocar
violo.
Os Estados Unidos
so derrotados e se
retiram do Vietnam.
Morre o poeta
comunista,
Prmio
Nobel de Literatura,
Pablo
Neruda.
A sonda Pioner 10
fotografa Jupiter de
perto.
1974 Segundo a Secretaria de Pela dcima stima

ano de 1963, setenta (70)
entram numa faculdade.
Ministro da Educao
e Cultura do Governo do
General Ernesto Geisel:
Ney Aminthas de Barros
Braga. Ao assumir o
governo do Paran o
Ministro Ney Braga foi
substitudo pelo Professor
Euro
Brando.
criado o Projeto
Casulo
da
Legio
Brasileira de Assistncia
- LBA, com o objetivo de
dar apoio financeiro e
tcnico s creches em todo
o
Brasil.
A Legio Brasileira de
Assistncia - LBA e a
Fundao Nacional do
Bem-Estar do Menor FUNABEM
so
vinculadas ao Ministrio
de
Assistncia
e
Previdncia Social.
O Parecer no 2018 do
Conselho Federal de
Educao
prope
a
elaborao de legislao
contendo
normas
e
procedimentos
que
regulamentem
a
implantao de programas
dirigidos s populaes
em idade pr-escolar, alm
de recomendar que sejam
buscadas novas fontes de
recursos financeiros para
subvencionar a educao
pr-escolar.
vez foge da priso o

assaltante
Lcio
Flavio Villar Lrio
autor da frase "polcia
polcia, bandido
bandido. Mas tudo a
mesma
coisa."
A inflao, que nos
anos anteriores estava
estabilizada em torno
de 15%, salta para
34,55%.
lanado o II Plano
Nacional
de
Desenvolvimento PND, prevendo a
distribuio de renda
e crescimento da
indstria pesada.
Um incndio no
Edifcio Joelma, em
So Paulo, mata 184
pessoas.
inaugurada, no
ms de maro, a
Ponte Rio-Niteri.
O
Presidente
inaugura
em
Jacareacanga, no Par,
o primeiro trecho da
estrada
Transamaznica.
O time brasileiro
perde da Holanda
sendo desclassificado
da Copa do Mundo.
O general Ernesto
Geisel substitui o
general Emlio Mdici
na Presidncia da
Repblica com o
objetivo de promover
a abertura poltica.
Os presidentes do
Brasil e do Paraguai
assinam a ata de
constituio
da
Companhia
Hidreltrica
de
Itaipu.
Sancionada a Lei
O escritor Alexander
Soljenitsin expulso
da Unio Sovitica por
ter escrito o livro
"Arquiplago Gulag".
Na Grcia o ditador
Georgios
Papadopoulos
derrubado e preso,
voltando ao poder os
civis depois de uma
ditadura militar de sete
anos.
derrubado o ditador
de Portugal Marcelo
Caetano.
Foi
derrubado
pelos
militares,
cuja
operao
foi
desencadeada quando
o rdio tocou a msica
"Grandola,
Vila
Morena":
"Grandola/Vila
Morena/Terra
da
fraternidade/O povo
quem mais ordena
dentro de ti/ cidade."
Desafiando as leis de
suas igrejas quatro
bispos
episcopais
norte-americanos
ordenam
onze
mulheres
como
sacerdotisas.
Morre Juan Domingo
Pern, assumindo a
Presidncia sua esposa
Isabelita
Pern.
A Organizao das
Naes Unidas ONU divulga um
relatrio em que cinco
milhes de pessoas
morreriam de fome
neste
ano.
O israelense Uri
Geller entorta talheres,
levita pessoas e faz
adivinhaes
sendo
tido como paranormal.
Anos mais tarde foi
que determina a fuso

dos
Estados
da
Guanabara e Rio de
Janeiro.
Foi extinta a censura
na
imprensa.
Brasil e China
reatam
relaes
diplomticas.
O piloto brasileiro de
Frmula 1 Emerson
Fittipaldi
sagra-se
pela segunda vez
Campeo Mundial.
O General Golbery
do Couto e Silva a
"eminncia parda" do
Governo.
Nas
eleies
legislativas o povo
condena a ditadura
elegendo a maioria de
parlamentares
do
Movimento
Democrtico
Brasileiro - MDB,
esmagando a Aliana
Renovadora
Nacional - ARENA.
reconhecido
como
charlato.
O vice-presidente
Gerald Ford assume o
Governo dos Estados
Unidos depois da
renncia
de
seu
presidente
Richard
Nixon,
que
no
conseguiu escapar ao
escndalo
de
Watergate.
A sonda Pioner 10
aproxima-se
de
Saturno.
1975 criada a Coordenao O Edifcio Mendes
Depois de serem
expulsos do Camboja,
pela faco Khmer
Vermelho,
os
americanos
so
enxotados do Vietnam.
Nas contas finais
soube-se
que
os
Estados
Unidos
perderam
57.939
jovens.
Morre na Espanha o
generalssimo Franco,
permitindo o retorno
da
Monarquia
Parlamentar e a
ascenso ao trono do
herdeiro Rei Juan
Carlos.
de
Educao
PrEscolar,
primeiramente
chamada de CODEPRE e
depois
COEPRE
vinculada ao Ministrio
de Educao e Cultura.
Realizam-se o I (em 18
de abril) e o II (em 22 e
23 de maio) Seminrio de
Planejamento
da
Educao Pr-Escolar.
Realiza-se o I Encontro
Nacional
de
Coordenadores
de
Educao
Pr-Escolar
dos Sistemas de Ensino.
Realiza-se o I Congresso
Brasileiro de Educao
Pr-Escolar, pela OMEP
Brasil.
O Parecer no 76 do
Conselho Federal de
Educao
prope
habilitaes
bsicas
referente a determinadas
reas profissionais, dando
nfase entre a educao
geral e a formao
especial.
Caldeira, em So
Paulo, derrubado em
nove segundos com
uma tcnica recm
importada:
a
imploso.
inaugurado o
Metr e o Instituto
do Corao em So
Paulo.
O atleta Joo Carlos
de Oliveira, o Joo do
Pulo,
quebra
o
recorde mundial de
salto trplice, pulando
dezesete metros e
oitenta
e
nove
centmetros.
A atriz Sonia Braga
encanta o Brasil na
novela "Gabriela".
Entra no mercado os
cigarros
de
120
milmetros, mais finos
e
compridos.
O Brasil assina um
acordo
com
a
Alemanha
de
cooperao mtua na
Conselho Federal de
Educao recomenda a
habilitao a nvel de 2o
grau para o magistrio
pr-escolar.
Conselho Federal de
Educao
refora
e
esclarece os conceitos e a
organizao curricular, na
forma estabelecida pelo
Parecer 853/71.
1976
fundada
a
Universidade Estadual
de Feira de Santana, na
Bahia, e a Estadual
Paulista
Jlio
de
Mesquita Filho, em So
Paulo.
Latino-Americano
de
Educao
Montessori,
pela
Associao
Brasileira de Educao
Montessori - ABEM e
Organizao Brasileira
de
Atividades
Pedaggicas - OBRAPE.
Realiza-se
o
II
Congresso Brasileiro de
Educao
Montessoriana,
pela
Associao
Brasileira
Montessoriana - ABM.
A Resoluo no 58 do
Conselho Federal de
Educao determina a
incluso obrigatria da
Lngua
Estrangeira
Moderna no currculo de
2o grau.
rea
nuclear.
assassinado nas
dependncias
do
DOI-Codi o jornalista
Vladimir
Herzog,
diretor de jornalismo
da Televiso Cultura
de So Paulo. Apesar
do fim da censura, a
imprensa proibida
de veicular a notcia.
A censura probe o
livro "Feliz Ano
Novo", de Rubem
Fonseca e a telenovela
"Roque Santeiro", de
Dias
Gomes.
O Brasil concede
asilo
poltico
ao
general Antnio de
Spindola, aps sua
tentativa frustrada de
golpe em Portugal.
institudo o
Programa
Prlcool para combater
a crise internacional
do petrleo.
So cassados os
direitos polticos dos
deputados
federais
Marcelo Gatto (SP),
Nadyr Rosseti (RS),
Amaury Mller (RS)
e Lysneas Maciel
(RJ) e do estadual
Nelson
Fabiano
Sobrinho (SP), todos
do
MDB.
O Secretrio de
Estado
Americano
Henry Kissinger visita
oficialmente o Brasil.
A
Aliana
Anticomunista
Brasileira - AAB
seqestra o bispo de
Nova Iguau, D.
Adriano Hiplito e
assume os atentados
bomba Associao
Brasileira de Imprensa
- ABI, ao Centro
Brasileiro de Anlises
e Planejamento CEBRAP, residncia
do diretor do jornal O
Globo,
Roberto
Marinho, e ao prdio
A atleta romena
Ndia Comaneci seduz
todo o mundo tirando
sete notas dez na
ginstica olmpica.
lanado nos
Estados Unidos o livro
"Relatrio Hite", de
Shere Hite que analisa
a
sexualidade
feminina.
O general Jorge
Videla d um golpe de
estado na Argentina
depondo
Isabelita
Pern, iniciando uma
enorme
onda
de
represso poltica.
Morre o lder chins
Mao Tse-Tung, o
escritor
Andr
Malraux, a escritora
Agatha Christie e o
cineasta
Luchino
Visconti.
da Editora Civilizao
Brasileira.
Morre
nas
dependncias
do
DOI-Codi o operrio
Manoel Fiel Filho.
O Presidente Geisel
faz viagens oficiais
Inglaterra, Frana e
Japo.
Um
decreto
presidencial obriga o
pagamento de um
depsito
para
obteno
de
passaporte e visto
policial para sair do
pas.
A Fiat instala em
Betim, Minas Gerais,
sua
fbrica
de
automveis.
Massafumi
Yoshinaga, que em
1970
declarou-se
arrependido de ter
participado na luta
armada,
enforca-se
com uma mangueira
de
plstico.
Morre a biloga
Bertha Lutz, feminista
e lder do movimento
sufragista
para
mulheres no Brasil.
Morrem os exPresidentes
Joo
Goulart, de enfarte, no
Uruguai, e Juscelino
Kubitschek,
de
acidente
de
automvel, na estrada
Rio-So Paulo.
1977 A polcia bloqueia o

"campus"
da
Universidade de So
Paulo para que no se
realize uma reunio de
estudantes. A reunio
transferida secretamente
para o "campus" da
Pontifcia
Universidade
Catlica que invadida
pela polcia, comandada
pelo coronel Erasmo Dias,
tendo sido presos vrios
estudantes e sendo duas
estudantes
gravemente
feridas
bomba.
institudo o
divrcio no Brasil,
aps vrios anos de
luta
do
senador
Nelson Carneiro.
O governo anuncia a
Abertura
Poltica.
Geisel afirma que o
Brasil
vive
uma
"democracia
relativa", cassa o
mandato do deputado
Alencar Furtado, cria
os
senadores
"binicos" (indicados
pelo
governo)
e
A eleio de Jimmy
Carter
para
a
Presidncia
dos
Estados
Unidos
deflagra
uma
campanha
mundial
pelos
direitos
humanos.
O Presidente egpcio
Anuar Sadat visita
Israel, sendo recebido
pelo primeiro-ministro
Menahen Begin.
As mes dos presos
polticos
argentinos
desaparecidos
vo
O Parecer no 540 do
Conselho Federal de
Educao
explica
o
tratamento
dos
componentes
determinados pelo Artigo
7o da Lei 5692/71,
descaracterizando-os
como
disciplinas
e
enfatizando-os
como
elementos educativos.
lanado o Programa
Alfa
Um,
visando
alfabetizar pessoas atravs
do Mtodo da Fonao
Condicionada e Repetida.
coloca o Congresso
em
recesso
para
garantir a sucesso.
decretado o
racionamento
de
combustvel em todo
o pas. Os postos de
gasolina no podem
abrir nos finais de
semana, feriados e no
perodo noturno.
Morre durante uma
orgia de drogas a
estudante
Claudia
Lessin.
O Presidente Ernesto
Geisel
cassa
o
mandato do vereador
Glenio Perez, do
MDB
de
Porto
Alegre, que, em seu
discurso de posse,
criticou a violao dos
direitos humanos no
pas e a falta de
liberdade.
O Presidente Ernesto
Geisel
cassa
o
mandato do vereador
Marcos Klassmann,
do MDB de Porto
Alegre,
que,
substituindo
o
vereador
Glenio
Perez, reafirmou a
violao dos direitos
humanos e a falta de
liberdade.
A escritora Rachel de
Queiroz a primeira
mulher a ser eleita
para ocupar uma
cadeira na Academia
Brasileira de Letras.
O jogador Pel vai
jogar nos Estados
Unidos.
O filme "Guerra nas
Estrelas" faz sucesso
no pas.
para as ruas de Buenos

Aires e o governo as
chama de "locas de la
plaza de Mayo"
Morre o astro
internacional do rock
Elvis Presley.
1978 A Portaria no 505 do O Juiz Marcio Jos
Morre o Papa Paulo

VI. O Cardeal Albino
Luciani eleito Papa
Joo
Paulo
I.
Trinta e trs dias aps
sua eleio morre o
Papa Joo Paulo I. O
Cardeal polons Karol
Wojtyla eleito Papa
Ministrio da Educao
aprova diretrizes bsicas
para o ensino de Moral e
Cvica nos cursos de 1o e
2o graus e de Estudos de
Problemas
Brasileiros
nos cursos superiores.
Realiza-se o I Encontro
de Moraes declarou a
Unio
responsvel
pela priso, tortura e
morte do jornalista
Vladimir Herzog, nas
dependncias do DOICodi.
A
Unio
recorreu da sentena.
Latino-Americano
Educao Atravs
Arte.
1979
de O prncipe Charles
da da Inglaterra visita o
Brasil e dana com a
passista
Pin
da
Escola de Samba
Beija-Flor
de
Nilpolis.
O Museu de Arte
Moderna no Rio de
Janeiro pega fogo
queimando um acervo
de valor inestimvel.
aprovada, por
decurso de prazo, a
nova
Lei
de
Segurana Nacional
que elimina a pena de
morte e a priso
perptua.
A
Eletrobrs
compra a Light do
grupo
canadense
Brascan.
O presidente revoga
o ato de banimento de
diversos
presos
polticos que foram
trocados
por
diplomatas
seqestrados.
revogado o Ato
Institucional nmero
5, o AI-5.
So Ministros da
Educao e Cultura do
Governo do General Joo
Baptista de Figueiredo:
Eduardo Mattos Portella,
General Rubem Carlos
Ludwig e Esther de
Figueiredo
Ferraz.
Como resoluo do I
Congresso da Mulher
Paulista criado o
Movimento de Luta por
Creches.
A Resoluo no 7 do
Conselho Federal de
Educao
permite
o
desdobramento
dos
Estudos
Sociais
em
Histria e Geografia nas
ltimas sries do 1o grau e
altera a nomenclatura dos
contedos
Integrao
Social e Iniciao s
Cincias
para,
respectivamente, Estudos
Sociais e Cincias. As
Presidente, eleito
o
indiretamente
pelo Internacional
Congresso,
Joo Criana.
Batista de Figueiredo
quando
perguntado
sobre o que faria com
aqueles que fossem
contrrios abertura
poltica,
responde:
"Eu prendo, bato e
arrebento."
Depois de ter sido
proibido durante sete
anos pela censura foi
liberado no Brasil o
filme "O ltimo
Tango em Paris".
Comeam a retornar
os exilados polticos
brasileiros e os presos
polticos
soltos.
Retorna ao Brasil o
ex-governador Leonel
Brizola.
Morre afogado em
Ilhabela, litoral de So
Joo
Paulo
II,
tornando-se o primeiro
Papa no italiano aps
quase trs sculos.
O
ex-primeiroministro italiano Aldo
Moro seqestrado e
assassinado pelo grupo
Brigadas Vermelhas.
O lder religioso Jim
Jones decreta um
suicdio em massa de
novecentos e doze
adeptos de sua seita
religiosa Templo de
Deus, em Jonestown,
na Guiana. Antes do
suicdio o grupo havia
assassinado
o
Deputado democrata
norte-americano Leo
Ryan e outras quatro
pessoas.
Nasce Louise Brown,
o
primeiro
beb
fecundado
numa
proveta
e
depois
colocado no tero
materno.
Ano
Uma
revoluo
da religiosa derruba o x
Reza Pahlevi, levando
ao poder o aiatol
Ruhollah Khomeini,
no
Ir.
So seqestrados
cinqenta
e
dois
funcionrios
da
embaixada
dos
Estados Unidos no Ir
e mantidos como
refns do governo.
A usina nuclear de
Three Mile Island
sofre
o
maior
vazamento nuclear dos
Estados
Unidos,
chamando
ateno
para o perigo das
usinas
atmica.
Graas a interveno
Papal a Argentina,
chefiada pelo General
Jorge Videla, e o
Chile, chefiada pelo
antigas
nomenclaturas
passam a indicar no mais
contedos, mas forma de
tratamento das matrias,
dando nova redao ao
Artigo 5o da Resoluo no
8/71.
Paulo, o delegado
Sergio
Paranhos
Fleury.
Aprovada
pelo
Congresso a Lei de
Anistia.
A suplente de
senador
Eunice
Michiles torna-se a
primeira mulher a
ocupar uma vaga no
Senado Federal, aps
a morte do senador
Joo Bosco de Lima,
do
Estado
do
Amazonas.
Os metalrgicos de
So
Paulo
e
Guarulhos entram em
greve e, em confronto
com a polcia, morto
o operrio Santo Dias
da
Silva.
extinto o depsito
compulsrio
para
viagens ao exterior.
Uma Emenda da
Reforma Partidria
extingue a Aliana
Renovadora
Nacional - ARENA e
o
Movimento
Democrtico
Brasileiro - MDB.
Em
visita
a
Florianpolis,
o
presidente Figueiredo
vaiado
por
estudantes e estes so
presos com base na
Lei de Segurana
Nacional.
General
Augusto
Pinochet, assinam um
acordo
comprometendo-se a
no recorrer s armas
para solucionar o
litgio sobre o Canal
de
Beagle.
realizada em
Puebla, Mxico, a III
Conferncia Geral do
Conselho Episcopal
Latino-Americano CELAM.
1980 Segundo Censo de 1980 A inflao no Brasil
O ator Ronald
Reagan
vence
as
eleies nos Estados
Unidos.
assassinado por um
f, quando chegava em
seu
edifcio
em
companhia de sua
mulher Yoko Ono, o
Beatle John Lennon.
Greve nos estaleiros
Lenin, na Polnia,
dando
origem
ao
sindicato
Solidariedade.
A Unio Sovitica
invade o Afeganisto.
a populao brasileira em
idade escolar de
22.968.515,
da
qual
7.540.451 no freqentam
a escola (cerca de um
tero). Na rea rural a
populao brasileira em
idade escolar de
9.229.511 para 4.816.806
que freqentam (quase a
metade).
Brasileiro
Piagetiano,
pelo
Centro
Experimental
e
Educacional Jean Piaget
chega casa dos

77,2%.
O Papa Joo Paulo II
beatifica o padre Jos
de
Anchieta.
O Papa Joo Paulo II
visita treze cidades do
Brasil.
Morre o dramaturgo
Nlson Rodrigues.
Os filmes Pixote e
Bye
Bye
Brasil
retratam
a
real
imagem do Brasil.
O Comit Olmpico
Brasileiro decide que
CEEJP.
O
ndice
de
analfabetismo no Brasil
de 25,5%.
o Brasil participar
das Olimpadas de
Moscou, apesar do
pedido de boicote
feito pelo presidente
americano
Jimmy
Carter.
O secretrio-geral do
Partido Comunista
Brasileiro,
Luiz
Carlos Prestes, afastase do cargo e
substitudo
por
Giocondo
Dias.
Explode uma bomba
na
Ordem
dos
Advogados
do
Brasil, matando a
secretria
Lyda
Monteiro da Silva, e
outra no gabinete do
vereador
Antonio
Carlos do MDB,
ambas na cidade do
Rio de Janeiro.
O padre italiano Vito
Miracapillo expulso
do pas aps recusarse a rezar uma missa
em ao de graas
pela passagem do
aniversrio
da
Independncia
do
Brasil.
Uma
Emenda
restabelece as eleies
diretas
para
governadores
de
estado e acaba com os
senadores "binicos"
(indicados
pelo
governo).
A Unio condenada
a pagar a famlia de
Manoel Fiel Filho
uma indenizao pela
sua
morte
nas
dependncias
do
DOI-Codi.
O presidente dos
Estados Unidos Jimmy
Carter solicita a todos
os pases do mundo o
boicote s Olimpadas
que se realizariam em
Moscou.
Morre o presidente
da Iugoslvia Josip
Broz Tito.
1981 A Coordenao de A FUNAI consegue
Sofrem atentados o
Papa Joo Paulo II e o
Presidente americano
Ronald
Reagan.
O Presidente egpcio
Anuar
Sadat
assassinado
durante
uma parada militar.
Casam-se o prncipe
Charles, herdeiro do
Educao Pr-Escolar COEPRE

lana
o
Programa Nacional de
Educao Pr-Escolar.
o primeiro contato
com os ndios Araras,
s margens dos rios
Iriri e Xingu, no Par.
Explode uma bomba
no
Riocentro,
matando um sargento
do exrcito e ferindo
um capito, dentro de
um carro Puma. A
bomba estava no colo
do
sargento.
O
presidente
Figueiredo sofre um
enfarte.
O territrio de
Rondnia passa a ser
estado.
Entra no ar o
Sistema Brasileiro de
Televiso - SBT.
O piloto Nelson
Piquet
sagra-se
campeo mundial de
Frmula
1.
Morre o cineasta
Glauber Rocha.
1982 A educadora Esther de
A Argentina invade
as ilhas Malvinas e a
Inglaterra
declara
guerra Argentina.
1983 O Parecer no 108 do A inflao anual
Figueiredo Ferraz assume

o Ministrio da Educao
e Cultura, tornando-se a
primeira mulher a assumir
um cargo de Ministro, no
Brasil.
No Parecer no 342 do
Conselho Federal de
Educao ressurge a
Filosofia como disciplina
optativa.
So criados os Centros
Integrados de Educao
Pblica - CIEPs, no
Estado do Rio de Janeiro,
por iniciativa do educador
e
antroplogo
Darcy
Ribeiro, com objetivo de
atender at mil crianas
em
dois turnos de
atividades.
A Lei no 7044 altera
dispositivos
da
Lei
5692/71, referentes
profissionalizao
do
ensino de 2o grau,
implicando em algumas
mudanas na proposta
curricular, dispensando as
escolas da obrigatoriedade
da
profissionalizao,
voltando a nfase
formao
geral.
O Parecer no 618 do
Conselho Federal de
Educao explica as
alteraes
introduzidas
pela Lei 7044.
Em funo da
construo da Usina
de Itaipu desaparece
do mapa as Cataratas
das Sete Quedas.
Morre a cantora Elis
Regina.
O
Presidente
americano
Ronald
Reagan, em visita
oficial ao Brasil,
comete um pequeno
engano: "Gostaria de
compartilhar o sonho
americano com o
povo da Bolvia.".
A Seleo Brasileira
de
Futebol
eliminada pela seleo

italiana
no
Campeonato
Mundial de Futebol.
trono ingls, e Diana

Spencer.
Entra no ar a MTV,
tornando-se uma nova
maneira
de ouvir
msica.
Um
atentado
no
Conselho Federal de
Educao esclarece a
questo da habilitao
profissional aps a Lei
7044/82.
O Parecer no 170 do
Conselho Federal de
Educao
explica
a
situao dos Pareceres
45/72
e
76/75
do
Conselho Federal de
Educao que definem a
habilitao
profissional
aps a Lei 7044/82.
O Parecer no 281 do
Conselho Federal de
Educao explica as
camadas curriculares e
indica o sentido humanista
da preparao para o
trabalho, de acordo com a
Lei
7044/82.
Realiza-se
o
II
Congresso
LatinoAmericano de Educao
Montessori,
pela
Associao Brasileira de
Educao Montessori ABEM e Organizao
Brasileira de Atividades
Pedaggicas - OBRAPE.
atinge
o
ndice
recorde de 200%.
A Taa Jules Rimet
roubada de dentro
da CBF e supe-se
que foi derretida.
Entra no ar a Rede
Manchete
de
Televiso.
O piloto de Frmula
1
Nelson
Piquet
sagra-se pela segunda
vez campeo mundial.
Morre o jogador de
futebol Manuel dos
Santos, o Garrincha.
Morre a primeira
vtima de AIDS: o
estilista Markito.
Lbano
mata 241
soldados americanos.
Um Jumbo da
Korean Air Lines
abatido por um aviao
sovitico,
matando
todos os seus 269
ocupantes. Supe-se
que os americanos
foraram o Jumbo a
invadir o espao areo
sovitico.
Os Estados Unidos
invadem a pequena
ilha de Granada.
A sonda Pioner 10
abandona o Sistema
Solar.
Passados vinte anos
do vo da primeira
mulher sovitica ao
espao, os Estados
Unidos
lanam
a
astronauta Sally Ride.
1984 Realiza-se o I Congresso Vrios comcios so
Extremistas sikhs
executam a primeiraministra da ndia
Indira Gandhi, em
represlia invaso do
Templo Dourado de
Amritsar.
1985 O Movimento Brasileiro Depois de vinte e um
Na Unio Sovitica
assume
o
poder
Mikhail Gorbatchov.
Na Colmbia o
vulco Nevado del
Ruiz entra em erupo
e mata vinte e cinco
mil pessoas da cidade
de
Armeiro.
No Mxico um
Internacional
de
Educao Piagetiana e o
II Congresso Brasileiro
Piagetiano, pelo Centro
Experimental
e
Educacional Jean Piaget
- CEEJP.
de
Alfabetizao
MOBRAL extinto e
criado o Projeto Educar.
criado o Conselho
Nacional dos Direitos das
Mulheres - CNDM.
So Ministros da
Educao no Governo
Jos
Sarney:
Marco
realizados em todo
pas em favor das
eleies diretas. O
movimento
ficou
conhecido
como
Diretas
J.
O navegador Amyr
Khan Klink atravessa
o Oceano Atlntico,
da frica para o
Brasil, num barco a
remo.
inaugurado no Rio
de Janeiro a passarela
do
samba,
o
Sambdromo.
anos
de
ditadura
militar, deixando de
herana uma nova
Constituio,
17
Atos Institucionais,
130
Atos
Complementares, 11
Decretos Secretos e
2260 Decretos-Leis,
Maciel, Jorge Konder

Bomhauser,
Hugo
Napoleo Rego Neto e
Carlos Corra de Menezes
Sant'Anna. O Parecer no
99 do Conselho Federal
de Educao expe a
inconvenincia
de
acrescentar ao currculo
matrias
por
via
legislativa.
eleito, ainda sem o

voto popular, um
presidente civil, o
Deputado
Federal
pelo estado de Minas
Gerais
Tancredo
Neves.
O
presidente
Tancredo
Neves,
morre no Instituto do
Corao, de So
Paulo, aps ter sido
acometido de uma
enfermidade antes de
assumir de fato a
Presidncia
da
Repblica. Assume a
Presidncia
da
Repblica o vicepresidente
Jos
Sarney.
So novamente
legalizados todos os
partidos
polticos
(inclusive
os
comunistas), recriado
o Partido Socialista
Brasileiro - PSB e
criados
outros.
Realiza-se o Rock in
Rio
I.
descoberto em
Embu, So Paulo, as
ossadas do carrasco
nazista
Josef
Mengele.
terremoto mata vinte

mil
pessoas.
Alguns generais
responsveis
pela
ditadura militar na
Argentina
so
condenados.
Morre com o vrus da
AIDS o ator Rock
Hudson.
Morre Orson Welles,
autor, entre outros
filmes, de Cidado
Kane".
TOPO
Anterior
Nova Repblica
1945-1964
HISTRIA DA EDUCAO
NO
BRASIL
(Perodo do Regime Militar)
Prximo
Abertura Poltica
1985-2001
HISTRIA
BRASIL
PERODO
DA
DA
EDUCAO
SEGUNDA
NO
REPBLICA
O Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova

(1932)
A RECONSTRUO EDUCACIONAL NO BRASIL - AO POVO E AO
GOVERNO
Na hierarquia dos problemas nacionais, nenhum sobreleva em importncia
e gravidade ao da educao. Nem mesmo os de carter econmico lhe podem
disputar a primazia nos planos de reconstruo nacional. Pois, se a evoluo
orgnica do sistema cultural de um pas depende de suas condies
econmicas, impossvel desenvolver as foras econmicas ou de produo,
sem o preparo intensivo das foras culturais e o desenvolvimento das aptides
inveno e iniciativa que so os fatores fundamentais do acrscimo de
riqueza de uma sociedade. No entanto, se depois de 43 anos de regime
republicano, se der um balano ao estado atual da educao pblica, no Brasil,
se verificar que, dissociadas sempre as reformas econmicas e educacionais,
que era indispensvel entrelaar e encadear, dirigindo-as no mesmo sentido,
todos os nossos esforos, sem unidade de plano e sem esprito de
continuidade, no lograram ainda criar um sistema de organizao escolar,
altura das necessidades modernas e das necessidades do pas. Tudo
fragmentrio e desarticulado. A situao atual, criada pela sucesso peridica
de reformas parciais e freqentemente arbitrrias, lanadas sem solidez
econmica e sem uma viso global do problema, em todos os seus aspectos,
nos deixa antes a impresso desoladora de construes isoladas, algumas j
em runa, outras abandonadas em seus alicerces, e as melhores, ainda no em
termos
de
serem
despojadas
de
seus
andaimes...
Onde se tem de procurar a causa principal desse estado antes de
inorganizao do que de desorganizao do aparelho escolar, na falta, em
quase todos os planos e iniciativas, da determinao dos fins de educao
(aspecto filosfico e social) e da aplicao (aspecto tcnico) dos mtodos
cientficos aos problemas de educao. Ou, em poucas palavras, na falta de

esprito filosfico e cientfico, na resoluo dos problemas da administrao
escolar. Esse empirismo grosseiro, que tem presidido ao estudo dos problemas
pedaggicos, postos e discutidos numa atmosfera de horizontes estreitos, tem
as suas origens na ausncia total de uma cultura universitria e na formao
meramente literria de nossa cultura. Nunca chegamos a possuir uma "cultura
prpria", nem mesmo uma "cultura geral" que nos convencesse da "existncia
de um problema sobre objetivos e fins da educao". No se podia encontrar,
por isto, unidade e continuidade de pensamento em planos de reformas, nos
quais as instituies escolares, esparsas, no traziam, para atra-las e orientlas para uma direo, o plo magntico de uma concepo da vida, nem se
submetiam, na sua organizao e no seu funcionamento, a medidas objetivas
com que o tratamento cientfico dos problemas da administrao escolar nos
ajuda a descobrir, luz dos fins estabelecidos, os processos mais eficazes para
a
realizao
da
obra
educacional.
Certo, um educador pode bem ser um filsofo e deve ter a sua filosofia de
educao; mas, trabalhando cientificamente nesse terreno, ele deve estar to
interessado na determinao dos fins de educao, quanto tambm dos meios
de realiz-los. O fsico e o qumico no tero necessidade de saber o que est e
se passa alm da janela do seu laboratrio. Mas o educador, como o socilogo,
tem necessidade de uma cultura mltipla e bem diversa; as alturas e as
profundidades da vida humana e da vida social no devem estender-se alm
do seu raio visual; ele deve ter o conhecimento dos homens e da sociedade em
cada uma de suas fases, para perceber, alm do aparente e do efmero, "o jogo
poderoso das grandes leis que dominam a evoluo social", e a posio que
tem a escola, e a funo que representa, na diversidade e pluralidade das
foras sociais que cooperam na obra da civilizao. Se tm essa cultura geral,
que lhe permite organizar uma doutrina de vida e ampliar o seu horizonte
mental, poder ver o problema educacional em conjunto, de um ponto de vista
mais largo, para subordinar o problema pedaggico ou dos mtodos ao
problema filosfico ou dos fins da educao; se tem um esprito cientfico,
empregar os mtodos comuns a todo gnero de investigao cientfica,
podendo recorrer a tcnicas mais ou menos elaboradas e dominar a situao,
realizando experincias e medindo os resultados de toda e qualquer
modificao nos processos e nas tcnicas, que se desenvolveram sob o
impulso dos trabalhos cientficos na administrao dos servios escolares.
Movimento
de
renovao
educacional
luz dessas verdades e sob a inspirao de novos ideais de educao,
que se gerou, no Brasil, o movimento de reconstruo educacional, com que,
reagindo contra o empirismo dominante, pretendeu um grupo de educadores,
nestes ltimos doze anos, transferir do terreno administrativo para os planos
poltico-sociais a soluo dos problemas escolares. No foram ataques injustos
que abalaram o prestgio das instituies antigas; foram essas instituies
criaes artificiais ou deformadas pelo egosmo e pela rotina, a que serviram
de abrigo, que tornaram inevitveis os ataques contra elas. De fato, porque os

nossos mtodos de educao haviam de continuar a ser to prodigiosamente
rotineiros, enquanto no Mxico, no Uruguai, na Argentina e no Chile, para s
falar na Amrica espanhola, j se operavam transformaes profundas no
aparelho educacional, reorganizado em novas bases e em ordem a finalidades
lucidamente descortinadas? Porque os nossos programas se haviam ainda de
fixar nos quadros de segregao social, em que os encerrou a repblica, h 43
anos, enquanto nossos meios de locomoo e os processos de indstria
centuplicaram de eficcia, em pouco mais de um quartel de sculo? Porque a
escola havia de permanecer, entre ns, isolada do ambiente, como uma
instituio enquistada no meio social, sem meios de influir sobre ele, quando,
por toda a parte, rompendo a barreira das tradies, a ao educativa j
desbordava a escola, articulando-se com as outras instituies sociais, para
estender
o
seu
raio
de
influncia
e
de
ao?
Embora, a princpio, sem diretrizes definidas, esse movimento
francamente renovador inaugurou uma srie fecunda de combates de idias,
agitando o ambiente para as primeiras reformas impelidas para urna nova
direo. Multiplicaram-se as associaes e iniciativas escolares, em que esses
debates testemunhavam a curiosidade dos espritos, pondo em circulao
novas idias e transmitindo aspiraes novas com um caloroso entusiasmo. J
se despertava a conscincia de que, para dominar a obra educacional, em toda
a sua extenso, preciso possuir, em alto grau, o hbito de se prender, sobre
bases slidas e largas, a um conjunto de idias abstratas e de princpios gerais,
com que possamos armar um ngulo de observao, para vermos mais claro e
mais longe e desvendarmos, atravs da complexidade tremenda dos problemas
sociais, horizontes mais vastos. Os trabalhos cientficos no ramo da educao
j nos faziam sentir, em toda a sua fora reconstrutora, o axioma de que se
pode ser to cientfico no estudo e na resoluo dos problemas educativos,
como nos da engenharia e das finanas. No tardaram a surgir, no Distrito
Federal e em trs ou quatro Estados as reformas e, com elas, as realizaes,
com esprito cientfico, e inspiradas por um ideal que, modelado imagem da
vida, j lhe refletia a complexidade. Contra ou a favor, todo o mundo se
agitou. Esse movimento hoje uma idia em marcha, apoiando-se sobre duas
foras que se completam: a fora das idias e a irradiao dos fatos.
Diretrizes
que
se
esclarecem
Mas, com essa campanha, de que tivemos a iniciativa e assumimos a
responsabilidade, e com a qual se incutira, por todas as formas, no magistrio,
o esprito novo, o gosto da crtica e do debate e a conscincia da necessidade
de um aperfeioamento constante, ainda no se podia considerar inteiramente
aberto o caminho s grandes reformas educacionais. certo que, com a
efervescncia intelectual que produziu no professorado, se abriu, de uma vez,
a escola a esses ares, a cujo oxignio se forma a nova gerao de educadores e
se vivificou o esprito nesse fecundo movimento renovador no campo da
educao pblica, nos ltimos anos. A maioria dos espritos, tanto da velha
como da nova gerao ainda se arrastam, porm, sem convices, atravs de

um labirinto de idias vagas, fora de seu alcance, e certamente, acima de sua
experincia; e, porque manejam palavras, com que j se familiarizaram,
imaginam muitos que possuem as idias claras, o que lhes tira o desejo de
adquiri-las... Era preciso, pois, imprimir uma direo cada vez mais firme a
esse movimento j agora nacional, que arrastou consigo os educadores de
mais destaque, e lev-lo a seu ponto culminante com uma noo clara e
definida de suas aspiraes e suas responsabilidades. Aos que tomaram
posio na vanguarda da campanha de renovao educacional, cabia o dever
de formular, em documento pblico, as bases e diretrizes do movimento que
souberam provocar, definindo, perante o pblico e o governo, a posio que
conquistaram e vm mantendo desde o incio das hostilidades contra a escola
tradicional.
Reformas
e
a
Reforma
Se no h pas "onde a opinio se divida em maior nmero de cores, e se
no se encontra teoria que entre ns no tenha adeptos", segundo j observou
Alberto Torres, princpios e idias no passam, entre ns, de "bandeira de
discusso, ornatos de polmica ou simples meio de xito pessoal ou poltico".
Ilustrados, as vezes, e eruditos, mas raramente cultos, no assimilamos
bastante as idias para se tornarem um ncleo de convices ou um sistema de
doutrina, capaz de nos impelir ao em que costumam desencadear-se
aqueles "que pensaram sua vida e viveram seu pensamento". A interpenetrao
profunda que j se estabeleceu, em esforos constantes, entre as nossas idias
e convices e a nossa vida de educadores, em qualquer setor ou linha de
ataque em que tivemos de desenvolver a nossa atividade j denuncia, porm, a
fidelidade e o vigor com que caminhamos para a obra de reconstruo
educacional, sem estadear a segurana de um triunfo fcil, mas com a serena
confiana na vitria definitiva de nossos ideais de educao. Em lugar dessas
reformas parciais, que se sucederam, na sua quase totalidade, na estreiteza
crnica de tentativas empricas, o nosso programa concretiza uma nova
poltica educacional, que nos preparar, por etapas, a grande reforma, em que
palpitar, com o ritmo acelerado dos organismos novos, o msculo central da
estrutura
poltica
e
social
da
nao.
Em cada uma das reformas anteriores, em que impressiona vivamente a
falta de uma viso global do problema educativo, a fora inspiradora ou a
energia estimulante mudou apenas de forma, dando solues diferentes aos
problemas particulares. Nenhuma antes desse movimento renovador penetrou
o mago da questo, alterando os caracteres gerais e os traos salientes das
reformas que o precederam. Ns assistamos aurora de uma verdadeira
renovao educacional, quando a revoluo estalou. J tnhamos chegado
ento, na campanha escolar, ao ponto decisivo e climatrico, ou se o
quiserdes, linha de diviso das guas. Mas, a educao que, no final de
contas, se resume logicamente numa reforma social, no pode, ao menos em
grande proporo, realizar-se seno pela ao extensa e intensiva da escola
sobre o indivduo e deste sobre si mesmo nem produzir-se, do ponto de vista

das influncias exteriores, seno por uma evoluo contnua, favorecida e
estimulada por todas as foras organizadas de cultura e de educao. As
surpresas e os golpes de teatro so impotentes para modificarem o estado
psicolgico e moral de um povo. preciso, porm, atacar essa obra, por um
plano integral, para que ela no se arrisque um dia a ficar no estado
fragmentrio, semelhante a essas muralhas pelgicas, inacabadas, cujos blocos
enormes, esparsos ao longe sobre o solo, testemunham gigantes que os
levantaram, e que a morte surpreendeu antes do cortamento de seus esforos...
Finalidades
da
educao
Toda a educao varia sempre em funo de uma "concepo da vida",
refletindo, em cada poca, a filosofia predominante que determinada, a seu
turno, pela estrutura da sociedade. E' evidente que as diferentes camadas e
grupos (classes) de uma sociedade dada tero respectivamente opinies
diferentes sobre a "concepo do mundo", que convm fazer adotar ao
educando e sobre o que necessrio considerar como "qualidade socialmente
til". O fim da educao no , como bem observou G. Davy, "desenvolver de
maneira anrquica as tendncias dominantes do educando; se o mestre
intervm para transformar, isto implica nele a representao de um certo ideal
imagem do qual se esfora por modelar os jovens espritos". Esse ideal e
aspirao dos adultos toma-se mesmo mais fcil de apreender exatamente
quando assistimos sua transmisso pela obra educacional, isto , pelo
trabalho a que a sociedade se entrega para educar os seus filhos. A questo
primordial das finalidades da educao gira, pois, em torno de uma concepo
da vida, de um ideal, a que devem conformar-se os educandos, e que uns
consideram abstrato e absoluto, e outros, concreto e relativo, varivel no
tempo e no espao. Mas, o exame, num longo olhar para o passado, da
evoluo da educao atravs das diferentes civilizaes, nos ensina que o
"contedo real desse ideal" variou sempre de acordo com a estrutura e as
tendncias sociais da poca, extraindo a sua vitalidade, como a sua fora
inspiradora,
da
prpria
natureza
da
realidade
social.
Ora, se a educao est intimamente vinculada filosofia de cada poca,
que lhe define o carter, rasgando sempre novas perspectivas ao pensamento
pedaggico, a educao nova no pode deixar de ser uma reao categrica,
intencional e sistemtica contra a velha estrutura do servio educacional,
artificial e verbalista, montada para uma concepo vencida. Desprendendo-se
dos interesses de classes, a que ela tem servido, a educao perde o "sentido
aristolgico", para usar a expresso de Ernesto Nelson, deixa de constituir um
privilgio determinado pela condio econmica e social do indivduo, para
assumir um "carter biolgico", com que ela se organiza para a coletividade
em geral, reconhecendo a todo o indivduo o direito a ser educado at onde o
permitam as suas aptides naturais, independente de razes de ordem
econmica e social. A educao nova, alargando a sua finalidade para alm
dos limites das classes, assume, com uma feio mais humana, a sua
verdadeira funo social, preparando-se para formar "a hierarquia
democrtica" pela "hierarquia das capacidades", recrutadas em todos os
grupos sociais, a que se abrem as mesmas oportunidades de educao. Ela
tem, por objeto, organizar e desenvolver os meios de ao durvel com o fim
de "dirigir o desenvolvimento natural e integral do ser humano em cada uma
das etapas de seu crescimento", de acordo com uma certa concepo do
mundo.
A diversidade de conceitos da vida provm, em parte, das diferenas de
classes e, em parte, da variedade de contedo na noo de "qualidade
socialmente til", conforme o ngulo visual de cada uma das classes ou
grupos sociais. A educao nova que, certamente pragmtica, se prope ao fim
de servir no aos interesses de classes, mas aos interesses do indivduo, e que
se funda sobre o princpio da vinculao da escola com o meio social, tem o
seu ideal condicionado pela vida social atual, mas profundamente humano, de
solidariedade, de servio social e cooperao. A escola tradicional, instalada
para uma concepo burguesa, vinha mantendo o indivduo na sua autonomia
isolada e estril, resultante da doutrina do individualismo libertrio, que teve
alis o seu papel na formao das democracias e sem cujo assalto no se
teriam quebrado os quadros rgidos da vida social. A escola socializada,
reconstituda sobre a base da atividade e da produo, em que se considera o
trabalho como a melhor maneira de estudar a realidade em geral (aquisio
ativa da cultura) e a melhor maneira de estudar o trabalho em si mesmo, como
fundamento da sociedade humana, se organizou para remontar a corrente e
restabelecer, entre os homens, o esprito de disciplina, solidariedade e
cooperao, por uma profunda obra social que ultrapassa largamente o quadro
estreito
dos
interesses
de
classes.
Valores
mutveis
e
valores
permanentes
Mas, por menos que parea, nessa concepo educacional, cujo embrio j
se disse ter-se gerado no seio das usinas e de que se impregnam a carne e o
sangue de tudo que seja objeto da ao educativa, no se rompeu nem est a
pique de romper-se o equilbrio entre os valores mutveis e os valores
permanentes da vida humana. Onde, ao contrrio, se assegurar melhor esse
equilbrio no novo sistema de educao, que, longe de se propor a fins
particulares de determinados grupos sociais, s tendncias ou preocupaes de
classes, os subordina aos fins fundamentais e gerais que assinala a natureza
nas suas funes biolgicas. certo que preciso fazer homens, antes de
fazer instrumentos de produo. Mas, o trabalho que foi sempre a maior
escola de formao da personalidade moral, no apenas o mtodo que
realiza o acrscimo da produo social, o nico mtodo susceptvel de fazer
homens cultivados e teis sob todos os aspectos. O trabalho, a solidariedade
social e a cooperao, em que repousa a ampla utilidade das experincias; a
conscincia social que nos leva a compreender as necessidades do indivduo
atravs das da comunidade, e o esprito de justia, de renncia e de disciplina,
no so, alis, grandes "valores permanentes" que elevam a alma, enobrecem

o corao e fortificam a vontade, dando expresso e valor vida humana? Um
vcio das escolas espiritualistas, j o ponderou Jules Simon, o "desdm pela
multido". Quer-se raciocinar entre si e refletir entre si. Evita de experimentar
a sorte de todas as aristocracias que se estiolam no isolamento. Se se quer
servir humanidade, preciso estar em comunho com ela...
Certo, a doutrina de educao, que se apoia no respeito da personalidade
humana, considerada no mais como meio, mas como fim em si mesmo, no
poderia ser acusada de tentar, com a escola do trabalho, fazer do homem uma
mquina, um instrumento exclusivamente apropriado a ganhar o salrio e a
produzir um resultado material num tempo dado. "A alma tem uma potncia
de milhes de cavalos, que levanta mais peso do que o vapor. Se todas as
verdades matemticas se perdessem, escreveu Lamartine, defendendo a causa
da educao integral, o mundo industrial, o mundo material, sofreria sem
duvida um detrimento imenso e um dano irreparvel; mas, se o homem
perdesse uma s das suas verdades morais, seria o prprio homem, seria a
humanidade inteira que pereceria". Mas, a escola socializada no se organizou
como um meio essencialmente social seno para transferir do plano da
abstrao ao da vida escolar em todas as suas manifestaes, vivendo-as
intensamente, essas virtudes e verdades morais, que contribuem para
harmonizar os interesses individuais e os interesses coletivos. "Ns no somos
antes homens e depois seres sociais, lembra-nos a voz insuspeita de Paul
Bureau; somos seres sociais, por isto mesmo que somos homens, e a verdade
est antes em que no h ato, pensamento, desejo, atitude, resoluo, que
tenham em ns ss seu princpio e seu termo e que realizem em ns somente a
totalidade
de
seus
efeitos".
O
Estado
em
face
da
educao
a) A educao, uma funo essencialmente pblica
Mas, do direito de cada indivduo sua educao integral, decorre
logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de
considerar a educao, na variedade de seus graus e manifestaes, como uma
funo social e eminentemente pblica, que ele chamado a realizar, com a
cooperao de todas as instituies sociais. A educao que uma das funes
de que a famlia se vem despojando em proveito da sociedade poltica,
rompeu os quadros do comunismo familiar e dos grupos especficos
(instituies privadas), para se incorporar definitivamente entre as funes
essenciais e primordiais do Estado. Esta restrio progressiva das atribuies
da famlia, - que tambm deixou de ser "um centro de produo" para ser
apenas um "centro de consumo", em face da nova concorrncia dos grupos
profissionais, nascidos precisamente em vista da proteo de interesses
especializados", - fazendo-a perder constantemente em extenso, no lhe tirou
a "funo especfica", dentro do "foco interior", embora cada vez mais
estreito, em que ela se confinou. Ela ainda o "quadro natural que sustenta
socialmente o indivduo, como o meio moral em que se disciplinam as
tendncias, onde nascem, comeam a desenvolver-se e continuam a entreter-se

as suas aspiraes para o ideal". Por isto, o Estado, longe de prescindir da
famlia, deve assentar o trabalho da educao no apoio que ela d escola e na
colaborao efetiva entre pais e professores, entre os quais, nessa obra
profundamente social, tem o dever de restabelecer a confiana e estreitar as
relaes, associando e pondo a servio da obra comum essas duas foras
sociais - a famlia e a escola, que operavam de todo indiferentes, seno em
direes
diversas
e
s
vezes
opostas.
b)
A
questo
da
escola
nica
Assentado o princpio do direito biolgico de cada indivduo sua
educao integral, cabe evidentemente ao Estado a organizao dos meios de
o tornar efetivo, por um plano geral de educao, de estrutura orgnica, que
torne a escola acessvel, em todos os seus graus, aos cidados a quem a
estrutura social do pas mantm em condies de inferioridade econmica
para obter o mximo de desenvolvimento de acordo com as suas aptides
vitais. Chega-se, por esta forma, ao princpio da escola para todos, "escola
comum ou nica", que, tomado a rigor, s no ficar na contingncia de sofrer
quaisquer restries, em pases em que as reformas pedaggicas esto
intimamente ligadas com a reconstruo fundamental das relaes sociais. Em
nosso regime poltico, o Estado no poder, de certo, impedir que, graas
organizao de escolas privadas de tipos diferentes, as classes mais
privilegiadas assegurem a seus filhos uma educao de classe determinada;
mas est no dever indeclinvel de no admitir, dentro do sistema escolar do
Estado, quaisquer classes ou escolas, a que s tenha acesso uma minoria, por
um privilegio exclusivamente econmico. Afastada a idia do monoplio da
educao pelo Estado num pas, em que o Estado, pela sua situao financeira
no est ainda em condies de assumir a sua responsabilidade exclusiva, e
em que, portanto, se torna necessrio estimular, sob sua vigilncia as
instituies privadas idneas, a "escola nica" se entender, entre ns, no
como "uma conscrio precoce", arrolando, da escola infantil universidade,
todos os brasileiros, e submetendo-os durante o maior tempo possvel a uma
formao idntica, para ramificaes posteriores em vista de destinos
diversos, mas antes como a escola oficial, nica, em que todas as crianas, de
7 a 15, todas ao menos que, nessa idade, sejam confiadas pelos pais escola
pblica, tenham uma educao comum, igual para todos.
c) A laicidade, gratuidade, obrigatoriedade e coeducao
A laicidade, gratuidade, obrigatoriedade e coeducao so outros tantos
princpios em que assenta a escola unificada e que decorrem tanto da
subordinao finalidade biolgica da educao de todos os fins particulares
e parciais (de classes, grupos ou crenas), como do reconhecimento do direito
biolgico que cada ser humano tem educao. A laicidade, que coloca o
ambiente escolar acima de crenas e disputas religiosas, alheio a todo o
dogmatismo sectrio, subtrai o educando, respeitando-lhe a integridade da
personalidade em formao, presso perturbadora da escola quando utilizada

como instrumento de propaganda de seitas e doutrinas. A gratuidade extensiva
a todas as instituies oficiais de educao um princpio igualitrio que torna
a educao, em qualquer de seus graus, acessvel no a uma minoria, por um
privilgio econmico, mas a todos os cidados que tenham vontade e estejam
em condies de receb-la. Alis o Estado no pode tornar o ensino
obrigatrio, sem torn-lo gratuito. A obrigatoriedade que, por falta de escolas,
ainda no passou do papel, nem em relao ao ensino primrio, e se deve
estender progressivamente at uma idade concilivel com o trabalho produtor,
isto , at aos 18 anos, mais necessria ainda "na sociedade moderna em que
o industrialismo e o desejo de explorao humana sacrificam e violentam a
criana e o jovem", cuja educao freqentemente impedida ou mutilada
pela ignorncia dos pais ou responsveis e pelas contingncias econmicas. A
escola unificada no permite ainda, entre alunos de um e outro sexo outras
separaes que no sejam as que aconselham as suas aptides psicolgicas e
profissionais, estabelecendo em todas as instituies "a educao em comum"
ou coeducao, que, pondo-os no mesmo p de igualdade e envolvendo todo o
processo educacional, torna mais econmica a organizao da obra escolar e
mais
fcil
a
sua
graduao.
A
funo
educacional
a)
A
unidade
da
funo
educacional
A conscincia desses princpios fundamentais da laicidade, gratuidade e
obrigatoriedade, consagrados na legislao universal, j penetrou
profundamente os espritos, como condies essenciais organizao de um
regime escolar, lanado, em harmonia com os direitos do indivduo, sobre as
bases da unificao do ensino, com todas as suas conseqncias. De fato, se a
educao se prope, antes de tudo, a desenvolver ao mximo a capacidade
vital do ser humano, deve ser considerada "uma s" a funo educacional,
cujos diferentes graus esto destinados a servir s diferentes fases de seu
crescimento, "que so partes orgnicas de um todo que biologicamente deve
ser levado sua completa formao". Nenhum outro princpio poderia
oferecer ao panorama das instituies escolares perspectivas mais largas, mais
salutares e mais fecundas em conseqncias do que esse que decorre
logicamente da finalidade biolgica da educao. A seleo dos alunos nas
suas aptides naturais, a supresso de instituies criadoras de diferenas
sobre base econmica, a incorporao dos estudos do magistrio
universidade, a equiparao de mestres e professores em remunerao e
trabalho, a correlao e a continuidade do ensino em todos os seus graus e a
reao contra tudo que lhe quebra a coerncia interna e a unidade vital,
constituem o programa de uma poltica educacional, fundada sobre a
aplicao do princpio unificador que modifica profundamente a estrutura
intima e a organizao dos elementos constitutivos do ensino e dos sistemas
escolares.
b)
A
autonomia
da
funo
educacional
Mas, subordinada a educao pblica a interesses transitrios, caprichos
pessoais ou apetites de partidos, ser impossvel ao Estado realizar a imensa
tarefa que se prope da formao integral das novas geraes. No h sistema
escolar cuja unidade e eficcia no estejam constantemente ameaadas, seno
reduzidas e anuladas, quando o Estado no o soube ou no o quis acautelar
contra o assalto de poderes estranhos, capazes de impor educao fins
inteiramente contrrios aos fins gerais que assinala a natureza em suas funes
biolgicas. Toda a impotncia manifesta do sistema escolar atual e a
insuficincia das solues dadas s questes de carter educativo no provam
seno o desastre irreparvel que resulta, para a educao pblica, de
influencias e intervenes estranhas que conseguiram sujeita-la a seus ideais
secundrios e interesses subalternos. Dai decorre a necessidade de uma ampla
autonomia tcnica, administrativa e econmica, com que os tcnicos e
educadores, que tm a responsabilidade e devem ter, por isto, a direo e
administrao da funo educacional, tenham assegurados os meios materiais
para poderem realiz-la. Esses meios, porm, no podem reduzir-se s verbas
que, nos oramentos, so consignadas a esse servio pblico e, por isto,
sujeitas s crises dos errios do Estado ou s oscilaes" do interesse dos
governos pela educao. A autonomia econmica no se poder realizar, a no
ser pela instituio de um "fundo especial ou escolar", que, constitudo de
patrimnios, impostos e rendas prprias, seja administrado e aplicado
exclusivamente no desenvolvimento da obra educacional, pelos prprios
rgos
do
ensino,
incumbidos
de
sua
direo.
c)
A
descentralizao
A organizao da educao brasileira unitria sobre a base e os princpios
do Estado, no esprito da verdadeira comunidade popular e no cuidado da
unidade nacional, no implica um centralismo estril e odioso, ao qual se
opem as condies geogrficas do pas e a necessidade de adaptao
crescente da escola aos interesses e s exigncias regionais. Unidade no
significa uniformidade. A unidade pressupe multiplicidade. Por menos que
parea, primeira vista, no , pois, na centralizao, mas na aplicao da
doutrina federativa e descentralizadora, que teremos de buscar o meio de levar
a cabo, em toda a Repblica, uma obra metdica e coordenada, de acordo com
um plano comum, de completa eficincia, tanto em intensidade como em
extenso. Unio, na capital, e aos estados, nos seus respectivos territrios,
que deve competir a educao em todos os graus, dentro dos princpios gerais
fixados na nova constituio, que deve conter, com a definio de atribuies
e deveres, os fundamentos da educao nacional. Ao governo central, pelo
Ministrio da Educao, caber vigiar sobre a obedincia a esses princpios,
fazendo executar as orientaes e os rumos gerais da funo educacional,
estabelecidos na carta constitucional e em leis ordinrias, socorrendo onde
haja deficincia de meios, facilitando o intercmbio pedaggico e cultural dos
Estados e intensificando por todas as formas as suas relaes espirituais. A
unidade educativa, - essa obra imensa que a Unio ter de realizar sob pena de
perecer como nacionalidade, se manifestar ento como uma fora viva, um
esprito comum, um estado de nimo nacional, nesse regime livre de
intercmbio, solidariedade e cooperao que, levando os Estados a evitar todo
desperdcio nas suas despesas escolares afim de produzir os maiores
resultados com as menores despesas, abrir margem a uma sucesso
ininterrupta de esforos fecundos em criaes e iniciativas.
O
processo
educativo
O conceito e os fundamentos da educao nova
O desenvolvimento das cincias lanou as bases das doutrinas da nova
educao, ajustando finalidade fundamental e aos ideais que ela deve
prosseguir os processos apropriados para realiz-los. A extenso e a riqueza
que atualmente alcana por toda a parte o estudo cientfico e experimental da
educao, a libertaram do empirismo, dando-lhe um carter e um esprito
nitidamente cientfico e organizando, em corpo de doutrina, numa srie
fecunda de pesquisas e experincias, os princpios da educao nova,
pressentidos e s vezes formulados em rasgos de sntese, pela intuio
luminosa de seus precursores. A nova doutrina, que no considera a funo
educacional como uma funo de superposio ou de acrscimo, segundo a
qual o educando "modelado exteriormente" (escola tradicional), mas uma
funo complexa de aes e reaes em que o esprito cresce de "dentro para
fora", substitui o mecanismo pela vida (atividade funcional) e transfere para a
criana e para o respeito de sua personalidade o eixo da escola e o centro de
gravidade do problema da educao. Considerando os processos mentais,
como "funes vitais" e no como "processos em si mesmos", ela os
subordina vida, como meio de utiliz-la e de satisfazer as suas mltiplas
necessidades materiais e espirituais. A escola, vista desse ngulo novo que nos
d o conceito funcional da educao, deve oferecer criana um meio vivo e
natural, "favorvel ao intercmbio de reaes e experincias", em que ela,
vivendo a sua vida prpria, generosa e bela de criana, seja levada "ao
trabalho e ao por meios naturais que a vida suscita quando o trabalho e a
ao convm aos seus interesses e s suas necessidades".
Nessa nova concepo da escola, que uma reao contra as tendncias
exclusivamente passivas, intelectualistas e verbalistas da escola tradicional, a
atividade que est na base de todos os seus trabalhos, a atividade
espontnea, alegre e fecunda, dirigida satisfao das necessidades do prprio
indivduo. Na verdadeira educao funcional deve estar, pois, sempre
presente, como elemento essencial e inerente sua prpria natureza, o
problema no s da correspondncia entre os graus do ensino e as etapas da
evoluo intelectual fixadas sobre a base dos interesses, como tambm da
adaptao da atividade educativa s necessidades psicobiolgicas do
momento. O que distingue da escola tradicional a escola nova, no , de fato,
a predominncia dos trabalhos de base manual e corporal, mas a presena, em
todas as suas atividades, do fator psicobiolgico do interesse, que a primeira
condio de uma atividade espontnea e o estmulo constante ao educando

(criana, adolescente ou jovem) a buscar todos os recursos ao seu alcance,
"graas fora de atrao das necessidades profundamente sentidas". certo
que, deslocando-se por esta forma, para a criana e para os seus interesses,
mveis e transitrios, a fonte de inspirao das atividades escolares, quebra-se
a ordem que apresentavam os programas tradicionais, do ponto de vista da
lgica formal dos adultos, para os pr de acordo com a "lgica psicolgica",
isto , com a lgica que se baseia na natureza e no funcionamento do esprito
infantil.
Mas, para que a escola possa fornecer aos "impulsos interiores a ocasio e
o meio de realizar-se", e abrir ao educando sua energia de observar,
experimentar e criar todas as atividades capazes de satisfaz-la, preciso que
ela seja reorganizada como um "mundo natural e social embrionrio", um
ambiente dinmico em ntima conexo com a regio e a comunidade. A escola
que tem sido um aparelho formal e rgido, sem diferenciao regional,
inteiramente desintegrado em relao ao meio social, passar a ser um
organismo vivo, com uma estrutura social, organizada maneira de uma
comunidade palpitante pelas solues de seus problemas. Mas, se a escola
deve ser uma comunidade em miniatura, e se em toda a comunidade as
atividades manuais, motoras ou construtoras "constituem as funes
predominantes da vida", natural que ela inicie os alunos nessas atividades,
pondo-os em contato com o ambiente e com a vida ativa que os rodeia, para
que eles possam, desta forma, possu-la, apreci-la e senti-la de acordo com as
aptides e possibilidades. "A vida da sociedade, observou Paulsen, se
modifica em funo da sua economia, e a energia individual e coletiva se
manifesta pela sua produo material". A escola nova, que tem de obedecer a
esta lei, deve ser reorganizada de maneira que o trabalho seja seu elemento
formador, favorecendo a expanso das energias criadoras do educando,
procurando estimular-lhe o prprio esforo como o elemento mais eficiente
em sua educao e preparando-o, com o trabalho em grupos e todas as
atividades pedaggicas e sociais, para faz-lo penetrar na corrente do
progresso material e espiritual da sociedade de que proveio e em que vai viver
e
lutar.
Plano
de
reconstruo
educacional
a)
As
linhas
gerais
do
plano
Ora, assentada a finalidade da educao e definidos os meios de ao ou
processos de que necessita o indivduo para o seu desenvolvimento integral,
ficam fixados os princpios cientficos sobre os quais se pode apoiar
solidamente um sistema de educao. A aplicao desses princpios importa,
como se v, numa radical transformao da educao pblica em todos os
seus graus, tanto luz do novo conceito de educao, como vista das
necessidades nacionais. No plano de reconstruo educacional, de que se
esboam aqui apenas as suas grandes linhas gerais, procuramos, antes de tudo,
corrigir o erro capital que apresenta o atual sistema (se que se pode chamar
sistema), caracterizado pela falta de continuidade e articulao do ensino, em

seus diversos graus, como se no fossem etapas de um mesmo processo, e
cada um dos quais deve ter o seu "fim particular", prprio, dentro da "unidade
do fim geral da educao" e dos princpios e mtodos comuns a todos os graus
e instituies educativas. De fato, o divorcio entre as entidades que mantm o
ensino primrio e profissional e as que mantm o ensino secundrio e
superior, vai concorrendo insensivelmente, como j observou um dos
signatrios deste manifesto, "para que se estabeleam no Brasil, dois sistemas
escolares paralelos, fechados em compartimentos estanques e incomunicveis,
diferentes nos seus objetivos culturais e sociais, e, por isto mesmo,
instrumentos
de
estratificao
social".
A escola primria que se estende sobre as instituies das escolas
maternais e dos jardins de infncia e constitui o problema fundamental das
democracias, deve, pois, articular-se rigorosamente com a educao
secundria unificada, que lhe sucede, em terceiro plano, para abrir acesso s
escolas ou institutos superiores de especializao profissional ou de altos
estudos. Ao esprito novo que j se apoderou do ensino primrio no se
poderia, porm, subtrair a escola secundria, em que se apresentam, colocadas
no mesmo nvel, a educao chamada "profissional" (de preferncia manual
ou mecnica) e a educao humanstica ou cientfica (de preponderncia
intelectual), sobre uma base comum de trs anos. A escola secundria deixar
de ser assim a velha escola de "um grupo social", destinada a adaptar todas as
inteligncias a uma forma rgida de educao, para ser um aparelho flexvel e
vivo, organizado para ministrar a cultura geral e satisfazer s necessidades
prticas de adaptao variedade dos grupos sociais. o mesmo princpio
que faz alargar o campo educativo das Universidades, em que, ao lado das
escolas destinadas ao preparo para as profisses chamadas "liberais", se
devem introduzir, no sistema, as escolas de cultura especializada, para as
profisses industriais e mercantis, propulsoras de nossa riqueza econmica e
industrial. Mas esse princpio, dilatando o campo das universidades, para
adapt-las variedade e s necessidades dos grupos sociais, to longe est de
lhes restringir a funo cultural que tende a elevar constantemente as escolas
de formao profissional, achegando-as s suas prprias fontes de renovao e
agrupando-as em torno dos grandes ncleos de criao livre, de pesquisa
cientfica
e
de
cultura
desinteressada.
A instruo pblica no tem sido, entre ns, na justa observao de
Alberto Torres, seno um "sistema de canais de xodo da mocidade do campo
para as cidades e da produo para o parasitismo". preciso, para reagir
contra esses males, j to lucidamente apontados, pr em via de soluo o
problema educacional das massas rurais e do elemento trabalhador da cidade e
dos centros industriais j pela extenso da escola do trabalho educativo e da
escola do trabalho profissional, baseada no exerccio normal do trabalho em
cooperao, j pela adaptao crescente dessas escolas (primria e secundria
profissional) s necessidades regionais e s profisses e indstrias dominantes
no meio. A nova poltica educacional rompendo, de um lado, contra a
formao excessivamente literria de nossa cultura, para lhe dar um carter

cientfico e tcnico, e contra esse esprito de desintegrao da escola, em
relao ao meio social, impe reformas profundas, orientadas no sentido da
produo e procura reforar, por todos os meios, a inteno e o valor social da
escola, sem negar a arte, a literatura e os valores culturais. A arte e a literatura
tem efetivamente uma significao social, profunda e mltipla; a aproximao
dos homens, a sua organizao em uma coletividade unnime, a difuso de
tais ou quais idias sociais, de uma maneira "imaginada", e, portanto, eficaz, a
extenso do raio visual do homem e o valor moral e educativo conferem
certamente arte uma enorme importncia social. Mas, se, medida que a
riqueza do homem aumenta, o alimento ocupa um lugar cada vez mais fraco,
os produtores intelectuais no passam para o primeiro plano seno quando as
sociedades
se
organizam
em
slidas
bases
econmicas.
b)
O
ponto
nevrlgico
da
questo
A estrutura do plano educacional corresponde, na hierarquia de suas
instituies escolares (escola infantil ou pr-primria; primria; secundria e
superior ou universitria) aos quatro grandes perodos que apresenta o
desenvolvimento natural do ser humano. uma reforma integral da
organizao e dos mtodos de toda a educao nacional, dentro do mesmo
esprito que substitui o conceito esttico do ensino por um conceito dinmico,
fazendo um apelo, dos jardins de infncia Universidade, no receptividade
mas atividade criadora do aluno. A partir da escola infantil (4 a 6 anos)
Universidade, com escala pela educao primria (7 a 12) e pela secundria
(l2 a 18 anos), a "continuao ininterrupta de esforos criadores" deve levar
formao da personalidade integral do aluno e ao desenvolvimento de sua
faculdade produtora e de seu poder criador, pela aplicao, na escola, para a
aquisio ativa de conhecimentos, dos mesmos mtodos (observao,
pesquisa, e experincia), que segue o esprito maduro, nas investigaes
cientficas. A escola secundria, unificada para se evitar o divrcio entre os
trabalhadores manuais e intelectuais, ter uma slida base comum de cultura
geral (3 anos), para a posterior bifurcao (dos 15 aos 18), em seo de
preponderncia intelectual (com os 3 ciclos de humanidades modernas;
cincias fsicas e matemticas; e cincias qumicas e biolgicas), e em seo
de preferncia manual, ramificada por sua vez, em ciclos, escolas ou cursos
destinados preparao s atividades profissionais, decorrentes da extrao de
matrias primas (escolas agrcolas, de minerao e de pesca) da elaborao
das matrias primas (industriais e profissionais) e da distribuio dos produtos
elaborados
(transportes,
comunicaes
e
comrcio).
Mas, montada, na sua estrutura tradicional, para a classe mdia
(burguesia), enquanto a escola primria servia classe popular, como se
tivesse uma finalidade em si mesma, a escola secundria ou do 3 grau no
forma apenas o reduto dos interesses de classe, que criaram e mantm o
dualismo dos sistemas escolares. ainda nesse campo educativo que se
levanta a controvrsia sobre o sentido de cultura geral e se pe o problema
relativo escolha do momento em que a matria do ensino deve diversificarse em ramos iniciais de especializao. No admira, por isto, que a escola
secundria seja, nas reformas escolares, o ponto nevrlgico da questo. Ora, a
soluo dada, neste plano, ao problema do ensino secundrio, levantando os
obstculos opostos pela escola tradicional interpenetrao das classes
sociais, se inspira na necessidade de adaptar essa educao diversidade
nascente de gostos e variedade crescente de aptides que a observao
psicolgica regista nos adolescentes e que "representam as nicas foras
capazes de arrastar o esprito dos jovens cultura superior". A escola do
passado, com seu esforo intil de abarcar a soma geral de conhecimentos,
descurou a prpria formao do esprito e a funo que lhe cabia de conduzir
o adolescente ao limiar das profisses e da vida. Sobre a base de uma cultura
geral comum, em que importar menos a quantidade ou qualidade das
matrias do que o "mtodo de sua aquisio", a escola moderna estabelece
para isto, depois dos 15 anos, o ponto em que o ensino se diversifica, para se
adaptar j diversidade crescente de aptides e de gostos, j variedade de
formas
de
atividade
social.
c) O conceito moderno de Universidade e o problema universitrio no
Brasil
A educao superior que tem estado, no Brasil, exclusivamente a servio
das profisses "liberais" (engenharia, medicina e direito), no pode
evidentemente erigir-se altura de uma educao universitria, sem alargar
para horizontes cientficos e culturais a sua finalidade estritamente
profissional e sem abrir os seus quadros rgidos formao de todas as
profisses que exijam conhecimentos cientficos, elevando-as a todas a nvel
superior e tornando-se, pela flexibilidade de sua organizao, acessvel a
todas. Ao lado das faculdades profissionais existentes, reorganizadas em novas
bases, impe-se a criao simultnea ou sucessiva, em cada quadro
universitrio, de faculdades de cincias sociais e econmicas; de cincias
matemticas, fsicas e naturais, e de filosofia e letras que, atendendo
variedade de tipos mentais e das necessidades sociais, devero abrir s
universidades que se criarem ou se reorganizarem, um campo cada vez mais
vasto de investigaes cientficas. A educao superior ou universitria, a
partir dos 18 anos, inteiramente gratuita como as demais, deve tender, de fato,
no somente formao profissional e tcnica, no seu mximo
desenvolvimento, como formao de pesquisadores, em todos os ramos de
conhecimentos humanos. Ela deve ser organizada de maneira que possa
desempenhar a trplice funo que lhe cabe de elaboradora ou criadora de
cincia (investigao), docente ou transmissora de conhecimentos (cincia
feita) e de vulgarizadora ou popularizadora, pelas instituies de extenso
universitria,
das
cincias
e
das
artes.
No entanto, com ser a pesquisa, na expresso de Coulter, o "sistema
nervoso da Universidade", que estimula e domina qualquer outra funo; com
ser esse esprito de profundidade e universalidade, que imprime educao
superior um carter universitrio, pondo-a em condies de contribuir para o

aperfeioamento constante do saber humano, a nossa educao superior nunca
ultrapassou os limites e as ambies de formao profissional, a que se
propem as escolas de engenharia, de medicina e direito. Nessas instituies,
organizadas antes para uma funo docente, a cincia est inteiramente
subordinada arte ou tcnica da profisso a que servem, com o cuidado da
aplicao imediata e prxima, de uma direo utilitria em vista de uma
funo pblica ou de uma carreira privada. Ora, se, entre ns, vingam
facilmente todas as frmulas e frases feitas; se a nossa ilustrao, mais variada
e mais vasta do que no imprio, hoje, na frase de Alberto Torres, "mais vaga,
fluida, sem assento, incapaz de habilitar os espritos a formar juzos e incapaz
de lhes inspirar atos", porque a nossa gerao, alm de perder a base de uma
educao secundria slida, posto que exclusivamente literria, se deixou
infiltrar desse esprito enciclopdico em que o pensamento ganha em extenso
o que perde em profundidade; em que da observao e da experincia, em que
devia exercitar-se, se deslocou o pensamento para o hedonismo intelectual e
para a cincia feita, e em que, finalmente, o perodo criador cede o lugar
erudio, e essa mesma quase sempre, entre ns, aparente e sem substncia,
dissimulando sob a superfcie, s vezes brilhante, a absoluta falta de solidez de
conhecimentos.
Nessa superficialidade de cultura, fcil e apressada, de autodidatas, cujas
opinies se mantm prisioneiras de sistemas ou se matizam das tonalidades
das mais variadas doutrinas, se tem de buscar as causas profundas da
estreiteza e da flutuao dos espritos e da indisciplina mental, quase
anrquica, que revelamos em face de todos os problemas. Nem a primeira
gerao nascida com a repblica, no seu esforo herico para adquirir a posse
de si mesma, elevando-se acima de seu meio, conseguiu libertar-se de todos os
males educativos de que se viciou a sua formao. A organizao de
Universidades , pois, tanto mais necessria e urgente quanto mais pensarmos
que s com essas instituies, a que cabe criar e difundir ideais polticos,
sociais, morais e estticos, que podemos obter esse intensivo esprito
comum, nas aspiraes, nos ideais e nas lutas, esse "estado de nimo
nacional", capaz de dar fora, eficcia e coerncia ao dos homens, sejam
quais forem as divergncias que possa estabelecer entre eles a diversidade de
pontos de vista na soluo dos problemas brasileiros. a universidade, no
conjunto de suas instituies de alta cultura, prepostas ao estudo cientfico dos
grandes problemas nacionais, que nos dar os meios de combater a facilidade
de tudo admitir; o ceticismo de nada escolher nem julgar; a falta de crtica, por
falta de esprito de sntese; a indiferena ou a neutralidade no terreno das
idias; a ignorncia "da mais humana de todas as operaes intelectuais, que
a de tomar partido", e a tendncia e o esprito fcil de substituir os princpios
(ainda que provisrios) pelo paradoxo e pelo humor, esses recursos
desesperados.
d)
problema
dos
melhores
De fato, a Universidade, que se encontra no pice de todas as instituies

educativas, est destinada, nas sociedades modernas a desenvolver um papel
cada vez mais importante na formao das elites de pensadores, sbios,
cientistas, tcnicos, e educadores, de que elas precisam para o estudo e
soluo de suas questes cientficas, morais, intelectuais, polticas e
econmicas. Se o problema fundamental das democracias a educao das
massas populares, os melhores e os mais capazes, por seleo, devem formar
o vrtice de uma pirmide de base imensa. Certamente, o novo conceito de
educao repele as elites formadas artificialmente "por diferenciao
econmica" ou sob o critrio da independncia econmica, que no nem
pode ser hoje elemento necessrio para fazer parte delas. A primeira condio
para que uma elite desempenhe a sua misso e cumpra o seu dever de ser
"inteiramente aberta" e no somente de admitir todas as capacidades novas,
como tambm de rejeitar implacavelmente de seu seio todos os indivduos que
no desempenham a funo social que lhes atribuda no interesse da
coletividade. Mas, no h sociedade alguma que possa prescindir desse rgo
especial e tanto mais perfeitas sero as sociedades quanto mais pesquisada e
selecionada for a sua elite, quanto maior for a riqueza e a variedade de
homens, de valor cultural substantivo, necessrios para enfrentar a variedade
dos problemas que pe a complexidade das sociedades modernas. Essa
seleo que se deve processar no "por diferenciao econmica", mas "pela
diferenciao de todas as capacidades", favorecida pela educao, mediante a
ao biolgica e funcional, no pode, no diremos completar-se, mas nem
sequer realizar-se seno pela obra universitria que, elevando ao mximo o
desenvolvimento dos indivduos dentro de suas aptides naturais e
selecionando os mais capazes, lhes d bastante fora para exercer influncia
efetiva na sociedade e afetar, dessa forma, a conscincia social.
A unidade de formao de professores e a unidade de esprito
Ora, dessa elite deve fazer parte evidentemente o professorado de todos os
graus, ao qual, escolhido como sendo um corpo de eleio, para uma funo
pblica da mais alta importncia, no se d, nem nunca se deu no Brasil, a
educao que uma elite pode e deve receber. A maior parte dele, entre ns,
recrutada em todas as carreiras, sem qualquer preparao profissional, como
os professores do ensino secundrio e os do ensino superior (engenharia,
medicina, direito, etc.), entre os profissionais dessas carreiras, que receberam,
uns e outros, do secundrio a sua educao geral. O magistrio primrio,
preparado em escolas especiais (escolas normais), de carter mais
propedutico, e, as vezes misto, com seus cursos geral e de especializao
profissional, no recebe, por via de regra, nesses estabelecimentos, de nvel
secundrio, nem uma slida preparao pedaggica, nem a educao geral em
que ela deve basear-se. A preparao dos professores, como se v, tratada
entre ns, de maneira diferente, quando no inteiramente descuidada, como
se a funo educacional, de todas as funes pblicas a mais importante, fosse
a nica para cujo exerccio no houvesse necessidade de qualquer preparao
profissional. Todos os professores, de todos os graus, cuja preparao geral se

adquirir nos estabelecimentos de ensino secundrio, devem, no entanto,
formar o seu esprito pedaggico, conjuntamente, nos cursos universitrios,
em faculdades ou escolas normais, elevadas ao nvel superior e incorporadas
s universidades. A tradio das hierarquias docentes, baseadas na
diferenciao dos graus de ensino, e que a linguagem fixou em denominaes
diferentes (mestre, professor e catedrtico), inteiramente contrria ao
princpio da unidade da funo educacional, que, aplicado, s funes
docentes, importa na incorporao dos estudos do magistrio s universidades,
e, portanto, na libertao espiritual e econmica do professor, mediante uma
formao e remunerao equivalentes que lhe permitam manter, com a
eficincia no trabalho, a dignidade e o prestgio indispensveis aos
educadores.
A formao universitria dos professores no somente uma necessidade
da funo educativa, mas o nico meio de, elevando-lhes em verticalidade a
cultura, e abrindo-lhes a vida sobre todos os horizontes, estabelecer, entre
todos, para a realizao da obra educacional, uma compreenso recproca,
uma vida sentimental comum e um vigoroso esprito comum nas aspiraes e
nos ideais. Se o estado cultural dos adultos que d as diretrizes formao
da mocidade, no se poder estabelecer uma funo e educao unitria da
mocidade, sem que haja unidade cultural naqueles que esto incumbidos de
transmit-la. Ns no temos o feiticismo mas o princpio da unidade, que
reconhecemos no ser possvel seno quando se criou esse "esprito", esse
"ideal comum", pela unificao, para todos os graus do ensino, da formao
do magistrio, que elevaria o valor dos estudos, em todos os graus, imprimiria
mais lgica e harmonia s instituies, e corrigiria, tanto quanto humanamente
possvel, as injustias da situao atual. Os professores de ensino primrio e
secundrio, assim formados, em escolas ou cursos universitrios, sobre a base
de uma educao geral comum, dada em estabelecimentos de educao
secundria, no fariam seno um s corpo com os do ensino superior,
preparando a fuso sincera e cordial de todas as foras vivas do magistrio.
Entre os diversos graus do ensino, que guardariam a sua funo especfica, se
estabeleceriam contatos estreitos que permitiriam as passagens de um ao outro
nos momentos precisos, descobrindo as superioridade em grmen, pondo-as
em destaque e assegurando, de um ponto a outro dos estudos, a unidade do
esprito sobre a base da unidade de formao dos professores.
O papel da escola na vida e a sua funo social
Mas, ao mesmo tempo que os progressos da psicologia aplicada criana
comearam a dar educao bases cientficas, os estudos sociolgicos,
definindo a posio da escola em face da vida, nos trouxeram uma conscincia
mais ntida da sua funo social e da estreiteza relativa de seu crculo de ao.
Compreende-se, luz desses estudos, que a escola, campo especfico de
educao, no um elemento estranho sociedade humana, um elemento
separado, mas "uma instituio social", um rgo feliz e vivo, no conjunto das
instituies necessrias vida, o lugar onde vivem a criana, a adolescncia e

a mocidade, de conformidade com os interesses e as alegrias profundas de sua
natureza. A educao, porm, no se faz somente pela escola, cuja ao
favorecida ou contrariada, ampliada ou reduzida pelo jogo de foras
inumerveis que concorrem ao movimento das sociedades modernas.
Numerosas e variadssimas, so, de fato, as influncias que formam o homem
atravs da existncia. "H a herana que a escola da espcie, como j se
escreveu; a famlia que a escola dos pais; o ambiente social que a escola da
comunidade, e a maior de todas as escolas, a vida, com todos os seus
imponderveis e foras incalculveis". Compreender, ento, para empregar a
imagem de C. Bougl, que, na sociedade, a "zona luminosa singularmente
mais estreita que a zona de sombra; os pequenos focos de ao consciente que
so as escolas, no so seno pontos na noite, e a noite que as cerca no
vazia, mas cheia e tanto mais inquietante; no o silncio e a imobilidade do
deserto,
mas
o
frmito
de
uma
floresta
povoada".
Dessa concepo positiva da escola, como uma instituio social, limitada,
na sua ao educativa, pela pluralidade e diversidade das foras que
concorrem ao movimento das sociedades, resulta a necessidade de reorganizla, como um organismo malevel e vivo, aparelhado de um sistema de
instituies susceptveis de lhe alargar os limites e o raio de ao. As
instituies periescolares e postescolares, de carter educativo ou de
assistncia social, devem ser incorporadas em todos os sistemas de
organizao escolar para corrigirem essa insuficincia social, cada vez maior,
das instituies educacionais. Essas instituies de educao e cultura, dos
jardins de infncia s escolas superiores, no exercem a ao intensa, larga e
fecunda que so chamadas a desenvolver e no podem exercer seno por esse
conjunto sistemtico de medidas de projeo social da obra educativa alm
dos muros escolares. Cada escola, seja qual for o seu grau, dos jardins s
universidades, deve, pois, reunir em tomo de si as famlias dos alunos,
estimulando e aproveitando as iniciativas dos pais em favor da educao;
constituindo sociedades de ex-alunos que mantenham relao constante com
as escolas; utilizando, em seu proveito, os valiosos e mltiplos elementos
materiais e espirituais da coletividade e despertando e desenvolvendo o poder
de iniciativa e o esprito de cooperao social entre os pais, os professores, a
imprensa e todas as demais instituies diretamente interessadas na obra da
educao.
Pois, impossvel realizar-se em intensidade e extenso, uma slida obra
educacional, sem se rasgarem escola aberturas no maior numero possvel de
direes e sem se multiplicarem os pontos de apoio de que ela precisa, para se
desenvolver, recorrendo a comunidade como fonte que lhes h de
proporcionar todos os elementos necessrios para elevar as condies
materiais e espirituais das escolas. A conscincia do verdadeiro papel da
escola na sociedade impe o dever de concentrar a ofensiva educacional sobre
os ncleos sociais, como a famlia, os agrupamentos profissionais e a
imprensa, para que o esforo da escola se possa realizar em convergncia,
numa obra solidria, com as outras instituies da comunidade. Mas, alm de

atrair para a obra comum as instituies que so destinadas, no sistema social
geral, a fortificar-se mutuamente, a escola deve utilizar, em seu proveito, com
a maior amplitude possvel, todos os recursos formidveis, como a imprensa,
o disco, o cinema e o rdio, com que a cincia, multiplicando-lhe a eficcia,
acudiu obra de educao e cultura e que assumem, em face das condies
geogrficas e da extenso territorial do pas, uma importncia capital.
escola antiga, presumida da importncia do seu papel e fechada no seu
exclusivismo acanhado e estril, sem o indispensvel complemento e concurso
de todas as outras instituies sociais, se suceder a escola moderna
aparelhada de todos os recursos para estender e fecundar a sua ao na
solidariedade com o meio social, em que ento, e s ento, se tornar capaz de
influir, transformando-se num centro poderoso de criao, atrao e irradiao
de
todas
as
foras
e
atividades
educativas.
A democracia, - um programa de longos deveres
No alimentamos, de certo, iluses sobre as dificuldades de toda a ordem
que apresenta um plano de reconstruo educacional de to grande alcance e
de to vastas propores. Mas, temos, com a conscincia profunda de uma por
uma dessas dificuldades, a disposio obstinada de enfrent-las, dispostos,
como estamos, na defesa de nossos ideais educacionais, para as existncias
mais agitadas, mais rudes e mais fecundas em realidades, que um homem
tenha vivido desde que h homens, aspiraes e lutas. O prprio esprito que o
informa de uma nova poltica educacional, com sentido unitrio e de bases
cientficas, e que seria, em outros pases, a maior fonte de seu prestgio,
tornar esse plano suspeito aos olhos dos que, sob o pretexto e em nome do
nacionalismo, persistem em manter a educao, no terreno de uma poltica
emprica, margem das correntes renovadoras de seu tempo. De mais, se os
problemas de educao devem ser resolvidos de maneira cientfica, e se a
cincia no tem ptria, nem varia, nos seus princpios, com os climas e as
latitudes, a obra de educao deve ter, em toda a parte, uma "unidade
fundamental", dentro da variedade de sistemas resultantes da adaptao a
novos ambientes dessas idias e aspiraes que, sendo estruturalmente
cientficas e humanas, tm um carter universal. preciso, certamente, tempo
para que as camadas mais profundas do magistrio e da sociedade em geral
sejam tocadas pelas doutrinas novas e seja esse contato bastante penetrante e
fecundo para lhe modificar os pontos de vista e as atitudes em face do
problema educacional, e para nos permitir as conquistas em globo ou por
partes de todas as grandes aspiraes que constituem a substncia de uma
nova
poltica
de
educao.
Os obstculos acumulados, porm, no nos abateram ainda nem podero
abater-nos a resoluo firme de trabalhar pela reconstruo educacional no
Brasil. Ns temos uma misso a cumprir: insensveis indiferena e
hostilidade, em luta aberta contra preconceitos e prevenes enraizadas,
caminharemos progressivamente para o termo de nossa tarefa, sem
abandonarmos o terreno das realidades, mas sem perdermos de vista os nossos

ideais de reconstruo do Brasil, na base de uma educao inteiramente nova.
A hora crtica e decisiva que vivemos, no nos permite hesitar um momento
diante da tremenda tarefa que nos impe a conscincia, cada vez mais viva da
necessidade de nos prepararmos para enfrentarmos com o evangelho da nova
gerao, a complexidade trgica dos problemas postos pelas sociedades
modernas. "No devemos submeter o nosso esprito. Devemos, antes de tudo
proporcionar-nos um esprito firme e seguro; chegar a ser srios em todas as
coisas, e no continuar a viver frivolamente e como envoltos em bruma;
devemos formar-nos princpios fixos e inabalveis que sirvam para regular, de
um modo firme, todos os nossos pensamentos e todas as nossas aes; vida e
pensamento devem ser em ns outros de uma s pea e formar um todo
penetrante e slido. Devemos, em uma palavra, adquirir um carter, e refletir,
pelo movimento de nossas prprias idias, sobre os grandes acontecimentos
de nossos dias, sua relao conosco e o que podemos esperar deles. preciso
formar uma opinio clara e penetrante e responder a esses problemas sim ou
no
de
um
modo
decidido
e
inabalvel".
Essas palavras to oportunas, que agora lembramos, escreveu-as Fichte h
mais de um sculo, apontando Alemanha, depois da derrota de Iena, o
caminho de sua salvao pela obra educacional, em um daqueles famosos
"discursos nao alem", pronunciados de sua ctedra, enquanto sob as
janelas da Universidade, pelas ruas de Berlim, ressoavam os tambores
franceses... No so, de fato, seno as fortes convices e a plena posse de si
mesmos que fazem os grandes homens e os grandes povos. Toda a profunda
renovao dos princpios que orientam a marcha dos povos precisa
acompanhar-se de fundas transformaes no regime educacional: as nicas
revolues fecundas so as que se fazem ou se consolidam pela educao, e
s pela educao que a doutrina democrtica, utilizada como um princpio de
desagregao moral e de indisciplina, poder transformar-se numa fonte de
esforo moral, de energia criadora, de solidariedade social e de esprito de
cooperao. "O ideal da democracia que, - escrevia Gustave Belot em 1919, parecia mecanismo poltico, torna-se princpio de vida moral e social, e o que
parecia coisa feita e realizada revelou-se como um caminho a seguir e como
um programa de longos deveres". Mas, de todos os deveres que incumbem ao
Estado, o que exige maior capacidade de dedicao e justifica maior soma de
sacrifcios; aquele com que no possvel transigir sem a perda irreparvel de
algumas geraes; aquele em cujo cumprimento os erros praticados se
projetam mais longe nas suas conseqncias, agravando-se medida que
recuam no tempo; o dever mais alto, mais penoso e mais grave , de certo, o
da educao que, dando ao povo a conscincia de si mesmo e de seus destinos
e a fora para afirmar-se e realiz-los, entretm, cultiva e perpetua a
identidade da conscincia nacional, na sua comunho ntima com a
conscincia
humana.
Fernando
Afranio
A.
Anisio
M.
Roquette
J.
Julio
Raul
Mario
C.
A.
J.
Roldo
Noemy
Hermes
Attilio
Francisco
Paulo
Cecilia
Edgar
Armanda
Garcia
Nobrega
Paschoal
Raul
de
de
Azevedo
Peixoto
Sampaio
Spinola
Bergstrom
Doria
Teixeira
Filho
Loureno
Pinto
G.
Frota
Pessa
de
Mesquita
Filho
Briquet
Casassanta
Delgado
de
Carvalho
Ferreira
de
Almeida
Jr.
P.
Fontenelle
Lopes
de
Barros
M.
da
Silveira
Lima
Vivacqua
Venancio
Filho
Maranho
Meirelles
Sussekind
de
Mendona
Alvaro
Alberto
de
Rezende
da
Cunha
Lemme
Gomes.
Perodo da Segunda Repblica
Perodo da Nova Repblica
Texto
Texto
Cronologia
Ou ento use o <voltar> de seu programa de navegao
HISTRIA
BRASIL
PERODO
DA
DO
EDUCAO
REGIME
NO
MILITAR
DECRETO-LEI No 477 - de 26 de fevereiro de 1969

Define infraes disciplinares praticadas por professores, alunos, funcionrios
ou empregados de estabelecimentos de ensino pblico ou particulares, e d
outras
providncias.
O Presidente da Repblica, usando das atribuies que lhe confere o pargrafo
1o do Art. 2o do Ato Institucional no 5, de 13 de dezembro de 1968, decreta:
Art 1o Comete infrao disciplinar o professor, aluno, funcionrio ou
empregado de estabelecimento de ensino pblico ou particular que:
I - Alicie ou incite a deflagrao de movimento que tenha por finalidade a
paralizao de atividade escolar ou participe nesse movimento;
II - Atente contra pessoas ou bens, tanto em prdio ou instalaes, de qualquer
natureza, dentro de estabelecimentos de ensino, como fora dele;
III - Pratique atos destinados organizao de movimentos subversivos,
passeatas, desfiles ou comcios no autorizados, ou dele participe;
IV - Conduza ou realiza, confeccione, imprima, tenha em depsito, distribua
material
subversivo
de
qualquer
natureza;
V - Seqestre ou mantenha em crcere privado diretor, membro do corpo
docente, funcionrio ou empregado de estabelecimento de ensino, agente de
autoridade
ou
aluno;
VI - Use dependncia ou recinto escolar para fins de subverso ou para
praticar
ato
contrrio
moral
ou
ordem
pblica.
1o
As
infraes
definidas
neste
artigo
sero
punidas:
I - Se se tratar de membro do corpo docente, funcionrio ou empregado de

estabelecimento de ensino com pena de demisso ou dispensa, e a proibio
de ser nomeado, admitido ou contratado por qualquer outro da mesma
natureza
pelo
prazo
de
cinco
anos;
II - Se se tratar de aluno, com a pena de desligamento e a proibio de se
matricular em qualquer outro estabelecimento de ensino por prazo de trs (3)
anos.
2o Se o infrator for beneficirio de bolsa de estudo ou perceber qualquer
ajuda do Poder Pblico, perd-la-, e no gozar de nenhum desses benefcios
pelo
prazo
de
cinco
(5)
anos.
3o Se se tratar de bolsista estrangeiro ser solicitada a sua imediata retirada
do
territrio
nacional.
Art. 2o A apurao das infraes a que se refere este Decreto-Lei far-se-
mediante processo sumrio a ser concludo no prazo improrrogvel de vinte
dias.
Pargrafo nico. Havendo suspeita de prtica de crime, o dirigente do
estabelecimento de ensino providenciar, desde logo a instalao de inqurito
policial.
Art. 3o O processo sumrio ser realizado por um funcionrio ou empregado
do estabelecimento de ensino, designado por seu dirigente, que proceder as
diligncias convenientes e citar o infrator para, no prazo de quarenta e oito
horas, apresentar defesa. Se houver mais de um infrator o prazo ser comum e
de
noventa
e
seis
horas.
1o O indicado ser suspenso at o julgamento, de seu cargo, funo ou
emprego, ou, se for estudante, proibido de freqentar as aulas, se o requerer o
encarregado
do
processo.
o
2 Se o infrator residir em local ignorado, ocultar-se para no receber a
citao, ou citado, no se defender ser-lhe- designado defensor para
apresentar
a
defesa.
o
3 Apresentada a defesa, o encarregado do processo elaborar relatrio
dentro de quarenta e oito horas, especificando a infrao cometida, o autor e
as
razes
de
seu
convencimento.
o
4 Recebido o processo, o dirigente do estabelecimento proferir deciso
fundamentada, dentro de quarenta e oito horas, sob pena do crime definido no
Art. 319 do Cdigo Penal, alm da sano cominada no item I do 1o do Art.
1o
deste
Decreto-Lei.
o
5 Quando a infrao estiver capitulada na Lei Penal, ser remetida cpia
dos
atos
autoridade
competente.
Art. 4o Comprovada a existncia de dano patrimonial no estabelecimento de
ensino, o infrator ficar obrigado a ressarci-lo, independentemente das
sanes disciplinares e criminais que, no caso, couberem.
Art. 5o O Ministro de Estado da Educao e Cultura expedir, dentro de trinta

dias, contados da data de sua publicao, instrues para a execuo deste
Decreto-Lei.
Art. 6o Este Decreto-Lei entrar em vigor na data de sua publicao,
revogadas
as
disposies
em
contrrio.
Perodo do Regime Militar

Texto
Cronologia
Ou ento use o <voltar> de seu programa de navegao
A educao confessional protestante no Brasil
Stella Garrido
Monografia
apresentada
como pr-requisito para concluso
do Curso de Licenciatura em
Histria, do Centro de Cincias
Humanas, da Universidade Veiga de
Almeida,
sob
orientao
da
professora Muza Clara Chaves
Velasques.
RIO DE JANEIRO - 2005
AGRADECIMENTOS
Na elaborao deste trabalho devo minha gratido a:

- A Deus que est sempre ao meu lado me guardando e me protegendo
mesmo quando eu no mereo. Foi Ele quem me criou e fez e por isso dedico
ao meu Senhor o melhor que posso ser.
- A minha famlia que sempre acreditou em mim e nunca duvidou da
minha capacidade. Cada bronca que tomei foram bem utilizados e ouvidos.
Afinal meu trabalho de concluso de curso se tornou realidade.
- Ao professor Jos Luiz Bello que me ajudou muito nesse trabalho e me
fez confiar no meu potencial. Uma pessoa a qual eu admiro pelo
profissionalismo e tica, a qual irei me espelhar no s em minha profisso,
mas em toda a minha vida.
- Ao meu namorado Renan que com o seu amor conseguiu ouvir
repetidas vezes tudo o que eu falava sobre protestantismo e educao sempre
com um sorriso nos lbios. Alm disso, ele me ensinou que possvel amar
mesmo quando achei que no era mais possvel.
- A minha professora orientadora Muza Clara Chaves Velasques, que
apesar dos desencontros e do pouco tempo que tivemos disponvel, sempre
me ajudou e se colocou a minha disposio.
- Aos meus amigos de verdade que sempre ajudaram a renovar as
minhas foras e compartilharam comigo meus momentos de sufoco e transe
intelectual, durante a realizao desse trabalho, com a maior pacincia.
Ainda que no existisse alma, nem inferno, nem cu, seria preciso ter
escolas para satisfazer nossas necessidades como habitantes deste
mundo, (...).
Martinho Lutero (1520)
RESUMO
O objetivo desta monografia apresentar como se procedeu o

surgimento da educao confessional protestante no Brasil, suas influncias e
razes. Atravs de uma abordagem histrica sobre surgimento do
protestantismo no mundo e posteriormente nas terras brasileiras. Esse trabalho
tenta demonstrar de onde vem e de que forma se deu a influncia do
protestantismo na formao da pedagogia brasileira. Ao expor, a grande
contribuio do protestantismo na educao do Brasil, destaca sua importncia
para o entendimento de nossa escola hoje.
ABSTRACT
The objective of this monograph is to present as the appearance of the
education Protestant confessional was proceeded in Brazil, your influences and
roots. Through a historical approach on appearance of the Protestantism in the
world and later in the Brazilian lands. That work tries to demonstrate from where
it comes and that forms if he/she gave the influence of the Protestantism in the
formation of the Brazilian pedagogy. When exposing, the great contribution of
the Protestantism in the education of Brazil, detaches your importance for the
understanding of our school today.
SUMRIO
1 Introduo
2 Origem do protestantismo
2.1 No mundo
2.2 No Brasil
3 Os dogmas da igreja protestante
4 As escolas protestantes (histrico)
4.1 Na Europa
4.2 No Brasil
5 Primeiras escolas protestantes do Brasil
6 Concluso
Referncias
1 Introduo
A questo educacional sempre esteve intrinsecamente ligada a tica
protestante. Os livros sobre a histria do protestantismo, referentes s
questes brasileiras ou globais, sempre trazem alguma referncia sobre
assuntos pedaggicos. Porm livros que abordem somente a educao
protestante no so encontrados com tanta facilidade, entretanto, essa
contribuio do protestantismo para a educao brasileira tem sido um tema
bastante pesquisado pelos estudiosos da rea de histria da educao. .
(MESQUITA, 2001, p. 9).
Esse trabalho tem como objetivo esclarecer ao leitor os elos de ligao
da tica protestante com a educao e fornecer um panorama geral do
desenvolvimento desses. Explicitando assim, a importncia da chegada do
protestantismo no Brasil para a transformao da pedagogia e da criao de
um novo conceito educacional.
O instrumental de coleta de dados utilizado na metodologia deste
trabalho foi a anlise de contedo, onde foram lidos textos de livros, sites da
Internet e artigos de revistas especializadas. Esse tema por ser algo que est
comeando a ser desvendado apresenta uma bibliografia escassa e pouco
difundida.
Para
entendermos
ligao
entre
educao
protestantismo
precisamos compreender como se deu o surgimento do ltimo. Neste sentido,

buscamos O primeiro captulo aborda o surgimento de uma Igreja Reformada e
a introduo do seu pensamento nas terras brasileiras.
Quando estudamos educao religiosa precisamos entender os dogmas
que envolvem a religio em questo para que possamos ter uma verdadeira
compreenso da mesma. Logo, no segundo captulo, tratamos de explicitar os
dogmas da Igreja Protestante, buscando a, as bases nos dando base para que
possamos entender a sua tica e o seu comportamento.
O captulo de nmero trs relata exatamente a ligao entre
protestantismo e educao, no Brasil e no mundo, tentando trazer ao leitor um
panorama geral do histrico da criao dessa escola renovada. Essa parte do
estudo tenta demonstrar como essas escolas no eram apenas meras
instituies educacionais, mas sim o meio que os missionrios encontraram
para evangelizar e pregar suas doutrinas.
O ltimo captulo da pesquisa tem por finalidade apresentar as primeiras
escolas protestantes brasileiras que surgiram e contar um pouco da sua
implantao.
Ele traz tambm algumas das principais caractersticas e
inovaes implantadas nessas instituies educacionais, apresentando o

impacto que isso causou na sociedade da poca.
2 Origem do protestantismo
2.1 No mundo
O sculo XVI marcado por uma srie de transformaes na sociedade,
como a ascenso burguesa e a exploso das idias humanistas. Outro
acontecimento importante que ocorre e tambm contribui para mudar o
panorama da poca: a Reforma Protestante. Como o prprio nome j diz, esse
movimento surge para contestar e exigir a reforma da Igreja Catlica. Na
verdade, com o desenvolvimento do humanismo, com os absurdos cometidos
pelo clero e com a desorganizao administrativa da igreja (prtica da simonia,
cobrana de impostos abusivos, venda de cargos eclesisticos e de
indulgncias) o catolicismo contestado e seus dogmas so postos em
cheque. (AVALIAO).
O movimento da Reforma cria a base de uma nova religiosidade, o
protestantismo. Vrios discursos so criados a partir de uma base nica.
Entretanto, esse protestantismo pode variar tendo vertentes diferentes
dependendo da regio e da poca onde ele apareceu, mas todos eles so

opositores a Igreja Catlica.
Os opositores do catolicismo aparecem at mesmo antes do sculo XVI,
como, por exemplo, haviam movimentos camponeses que lutavam pela terra, e
esses colocavam que a Igreja deveria ser mais justa e prxima de seus fieis,
propondo uma religio pura e primitiva, seguindo os valores bsicos do
cristianismo, e at mesmo sem a figura institucional da igreja.
O marco inicial do movimento protestante acontece em 31 de Outubro
de 1517 quando o Monge Martinho Lutero afixa na porta da catedral de
Wittenberg 95 teses. Essas foram escritas por ele e apontam falhas e
contradies na instituio catlica. A reforma Luterana no nica, h
tambm a Reforma Calvinista, Anglicana e a Anabatista (considerada uma
Reforma mais Radical).
Como j era de se esperar a Igreja Catlica reage. Essa instituio
combate um movimento que procura conter a expanso do protestantismo. Na
verdade essa reformulao da Igreja Catlica, que tem como marco referencial
o ano de 1517, j vinha sendo pensada, mas s se torna realidade com o
aparecimento dos reformados protestantes. A Contra Reforma ento marca o
incio de uma nova era do catolicismo.
Dentro da reforma da Igreja Catlica acontece o Conclio de Trento.
Nessa reunio o papa negou os valores protestantes, proibiu a venda de
indulgncias, criou seminrio, instituiu o index (ndice dos livros proibidos), cria
a Companhia de Jesus e manteve a inquisio.
Para entender a Reforma Protestante temos que primeiramente saber
em que contexto e porque ela se deu. Isso significa buscar suas bases que
esto fincadas no Humanismo. Esse Renascimento um prodigioso florescer
da vida, e em todas as formas que, embora as suas maiores manifestaes se
tenham verificado de 1490 a 1560, no ficou limitada dentro destes marcos.
(MOUSNIER, 1960, p. 17).
Esse perodo marcado por uma nova forma de pensar, pela ascenso
da classe burguesa, desenvolvimento nas relaes de produo de capital e
trabalho e pela formao dos Estados Absolutistas. O homem posto como
centro das atenes e o pensamento cientfico comea a questionar algumas
afirmaes vigentes at ento, e dentre elas, as religiosas. Existia naquele
contexto a necessidade de uma nova religio mais sensvel e que no fosse

to mal compreendida e mal conhecida como o catolicismo. Muitos dos
pensadores da poca apesar de replicarem muitos aspectos do sistema vigente
e at mesmo da igreja ocidental eram religiosos e tinham f.
Uma vertente do pensamento humanista leva a uma maior reflexo do
papel da igreja e das verdades que ela pregava. A Europa se v envolta numa
efervescncia contestadora, o que acaba chegando nas bases da Igreja
Romana. Alguns pensadores como o humanista Erasmo e o bomio de Praga,
Joo Hus se opunham a alguns preceitos e dogmas do catolicismo. Em sua
obra Elogio a Loucura, Erasmo critica a postura da igreja e relata que:
Os monges consideram no saber ler um sinal de
sanidade. Zurzam os salmos nas igrejas como asnos. No
entendem uma s palavra do que dizem, mas imaginam ser o
som agradvel aos ouvidos dos santos. Os frades
mendicantes fingem assemelhar-se aos Apstolos, mas no
passam de vagabundos imundos, ignorantes e ousados.
(ERASMO DE ROTERDAN apud DOWNS, 1969, p. 16).
Erasmo no s critica a igreja em si, outrossim, sua postura diante a

educao. Ele aponta que o modelo escolar do seu tempo era esttico,
formado pela memorizao e repetio de conceitos sendo altamente
disciplinar e controlado pelos princpios catlicos fazendo com que a
capacidade crtica e a criatividade do aluno fossem podadas. Essas ideais
tambm influenciam no movimento reformista.
Na verdade, apesar de alguns opositores, a Igreja Catlica ir sentir
mesmo o peso das suas contradies quando o monge agostiniano e professor
de teologia Martinho Lutero afixa, em 31 de outubro de 1517, suas 95 teses na
porta da catedral de Wittenberg. Lutero no apenas deu nova vida teologia
crist ocidental, como a revolucionou. (OLSON, 2001, p. 379).
As 95 teses luteranas tinham como objetivo principal reforma do
catolicismo, para que esse viesse a ser calcado verdadeiramente nas leis de
Deus. clara a denncia que as teses fazem quanto s atividades papais, a
venda de indulgncias entre outros fatos desse gnero, mas numa anlise mais
detalhada se v que a real preocupao de Lutero a parte teolgica que trata
da salvao do homem. Pois ele percebe que a igreja no estava preocupada
com aquele que deveria ser seu principal objetivo. Um aspecto interessante
que defendido pelo criador do luteranismo que esse se pronuncia sobre a

questo escolar, defendendo e exaltando importncia dessa instituio e de
seus contedos programticos. (LIENHARD, 2005. p. 68).
Em pouco tempo as idias de Martinho Lutero se espalham pela Europa.
Em 1520 o papa Leo X indignado com a situao de celeuma causada por ele
excomunga-o, chamando-o de javali selvagem na vinha do Senhor. Essa
excomunho marca definitivamente a diviso entre igreja catlica e protestante.
O Humanismo e o Renascimento aceleraram a produo literria
marcando as transformaes da poca. Lutero se valendo disso, ao romper
com a Igreja Catlica e ser acolhido pelos prncipes locais, traduz a Bblia para
o alemo. Todo distanciamento imposto pelo catolicismo acaba, e o cidado a
partir da traduo das escrituras, passa a ter viabilidade de interpretao
individual da sua f.
A Bblia torna-se o livro mais lido da Europa no sculo XVII. Na
Inglaterra, uma erupo religiosa aparece nos campos sociais. Essa
possibilidade de discusso leva ao homem a questionar. Isso ir alimentar o
discurso em cima da igualdade, da liberdade e de futuras revolues,
outrossim, formando as minorias religiosas. Atrelado a isso o contexto social
estava se transformando e as mudanas iam muito alm da questo religiosa.
O protestantismo quebra definitivamente o poder nico da igreja
Romana Ocidental e com isso se cria uma nova religio com uma base nica.
Apesar da reforma ter sido inaugurada pro Lutero outros reformadores vo
aparecer, e com eles novas igrejas, mas todas elas seguiam trs princpios
bsicos: a salvao pela graa mediante a f somente, a autoridade especial e
final das Escrituras e o sacerdcio de todos os crentes. (OLSON, 2001, p.
407). Outras linhas protestantes mais relevantes que apareceram foram o
Calvinismo e o Anglicanismo.
O Calvinismo foi pensado por Ulrico Zunglio e Joo Calvino, e esse
segmento que organiza e agrupa em um corpo de doutrinas a teologia
protestante. Alm disso, o calvinismo dispe de uma metodologia que uni
regras severas de conduta e postura somado a uma dedicao veemente ao
trabalho.
O doutrina calvinista vai ao encontro com os interesses da burguesia,
quando diz que o trabalho enobrece o homem e garante que a acumulao de
capital no pecado, mas sim uma recompensa divina. Por esse motivo, ela
vai ter grande influncia na Europa onde a burguesia estava em franco
desenvolvimento e ao chegar na Inglaterra transforma-se em puritanismo. Esse
puritanismo vai ser a maior manifestao do protestantismo na Inglaterra sendo
a populao inglesa puritana e no anglicana. O anglicanismo possui o mesmo
culto catlico, s que dentro dessa religio o poder transferido ao rei,
caracterizando-o como uma religio da nobreza.
A reforma anglicana classificada como um desastre social.
(MOUSNIER, 1960, p. 96). Na verdade ela feita pelo rei da Inglaterra
Henrique VIII e era uma forma de satisfazer os anseios desse soberano. O que
acontece que Henrique VIII gostaria de se divorciar de Catarina de Arago e
se casar novamente com Ana Bolena, s que o Papa se recusar a atender esse
pedido. Atrelada a essa discusso, a Igreja Catlica era dona de uma vasta
extenso de terras inglesas e se o rei rompesse com ela confiscaria todas
essas reas. Henrique VII casa-se com Ana Bolena, apodera-se das
propriedades catlicas na Inglaterra e rompe definitivamente com o catolicismo
criando o anglicanismo.
2.2 No Brasil
Em 1500 os portugueses chegam na terra que viria a se tornar o Brasil
de hoje. O que acontece que esses ibricos quando desembarcam trouxeram
sua bagagem cultural e com ela est o catolicismo. Essa era a religio oficial
de Portugal e que exercia uma grande influncia e poder no reino, e na colnia
no seria diferente. Entretanto a implantao do catolicismo demoraria alguns
anos at ser realizada nessa nova colnia.
Pero Vaz de Caminha ao descrever o Brasil ao rei de Portugal se mostra
preocupado com a evangelizao dos indgenas e declara: O melhor fruto que
nela se pode fazer, me parece que ser salvar esta gente. E esta deve ser a
principal semente que Vossa Alteza em ela deve lanar. (CSAR, 2000. p. 23).
Os primeiros missionrios catlicos chegaram em maro de 1545 com o
primeiro governador geral do Brasil, Tom de Souza.A religio catlica ento
ser imposta a todos, e at mesmo os ndios que habitavam a terra tem sua
liberdade de expresso reprimida e so forados a catequese.
Apesar disso o Brasil passa por duas tentativas fracassadas de
implantao do protestantismo. A primeira delas acontece com os franceses
que se estabelecem no Rio de Janeiro de 1555 a 1560 e a segunda tentativa
feita pelos holandeses que se estabeleceram no Nordeste entre 1630 a 1654.
(MENDONA, VELASQUES FILHO, 1990, p. 12). Apesar disso, em 1557, foi
celebrado por calvinistas franceses no Rio de Janeiro, o primeiro culto
evanglico 57 anos depois da primeira missa catlica. (GWERCMAN, 2004, p.
53-54). S que essa era uma prtica proibida, j que nos territrios
portugueses s eram permitidas prticas catlicas.
Um fato importante que ir propiciar o crescimento da cultura protestante
que o catolicismo teve um perodo de estagnao na colnia portuguesa.
Esse perodo representa a era do Marques de Pombal, sendo que um dos
pontos centrais da poltica pombalina foi expulso dos jesutas e o confisco dos
seus bens, tendo como conseqncia uma maior laicizao do sistema vigente.
Essa medida ter um grande impacto sobre a colnia e pode ser
compreendida no quadro dos objetivos de centralizar a administrao
portuguesa e impedir reas de atuao autnomas por ordens religiosas cujos
fins eram diversos dos da Coroa. (FAUSTO, 2002, p. 60). Com isso a Igreja
Catlica apesar de ser uma das instituies mais notrias e influentes do
perodo imperial acaba perdendo espao. Alm dessas conseqncias o Brasil
tambm sofre na questo da educao, afinal, o sistema j era precrio e aps
a expulso dos jesutas ele se torna praticamente inexistente. Para exemplificar
essa falta de preocupao com a educao podemos citar a falta de bibliotecas
pblicas, universidades e um ensino primrio pouco difundido.
A implantao de protestantismo ir se tornar aceita somente a partir do
sculo XIX com a assinatura do Tratado de Comrcio e Navegao entre
Portugal e Inglaterra que uma conseqncia da abertura dos portos as
naes amigas que acontece em 28 de Janeiro de 1808. Devido invaso de
tropas napolenicas nos pases Ibricos a famlia real portuguesa se refugia
em sua colnia mais prspera, o Brasil, e assim com a abertura dos portos as
naes amigas uma srie de acontecimentos so desencadeados. Como a
Inglaterra era a maior potencia da poca, exercendo uma grande influncia
sobre as demais naes, ela assina em 1810 outro tratado, que o de

Comrcio e Navegao. Com essa abertura de comrcio a outras naes
aparece a necessidade de se criar alguma regulamentao legal para que os
estrangeiros realizassem seus cultos, ainda que de modo restrito. (MAFRA,
2001. p. 13). Mas a liberdade religiosa s legitimada de fato com a
Independncia do Brasil e a Constituio de 1824, mas, ainda assim, era
obrigatria algumas restries na realizao das reunies religiosas.
O protestantismo era conhecido como a religio da palavra devido
ligao direta que eles tinham com o uso da Bblia. Essa era distribuda em
Portugal e depois trazida ao Brasil, mas isso se d de uma forma discreta a
partir de 1814. A chegada do primeiro correspondente da Sociedade Bblica
Americana, o missionrio metodista Daniel Parish Kidder, ir trazer algumas
inovaes quanto ao uso das escrituras sagradas. Kidder dizia que a Bblia
deveria ser usada como um manual de conduta nas escolas primrias,
publicando at mesmo em 12 de dezembro de 1837 um anncio no Jornal do
Comrcio que dizia:
Vende-se por 1$000 [um mil ris], na rua Direita, n 114, o
Novo Testamento de Nosso Senhor Jesus Cristo, traduzido
pelo Ver. Padre Antonio Pereira de Figueiredo. Este livro
muito recomendvel a todos os mestres e diretores de aulas e
colgios do Imprio do Brasil, para o adotarem como livro de
instruo para os seus alunos, porque nele se acha o tesouro
mais precioso que o homem pode exigir neste mundo. Ele a
fonte de luz, a fonte da moral, a fonte de virtude, a fonte de
sabedoria. (CSAR, 2000, p. 69).
Os protestantes quando chegam ao Brasil podem ser divididos em dois

grupos: o que vem para fixar suas igrejas e aqueles que vem para fazer
misses e evangelizar, o que seria respectivamente os europeus e os norteamericanos, principalmente.
Os pioneiros, no que tange a questo institucional, que seria a formao
de fato de comunidades evanglicas permanentes, foram os imigrantes
alemes. Esses fixaram em pontos como Rio de Janeiro (Nova Friburgo
1824) e Rio Grande do Sul com instituies luteranas, mas essa no foi a
principal forma difuso dessa nova forma de crena.
O protestantismo comea a chegar e a se difundir no Brasil realmente a
partir de 1850, com os primeiros missionrios que vinham para essa terra com
a verdadeira inteno de propagar a sua f. A tentativa de insero dessa

religio no pas fica sendo conhecida como protestantismo missionrio e
trouxe
para
Brasil
as
seguintes
denominaes:
Congregacional,
Presbiteriana, Metodista, Batista e Episcopal.

A partir da segunda metade do sculo XIX, toda a Amrica Latina
comea a sofrer modificaes em detrimento de trs fatores: projeto liberal, o
predomnio da presena dos Estados Unidos e a entrada do protestantismo.
(BONINO, 2002, p. 9). A ideologia proposta pelas Igrejas Protestantes servem
para ajudar nessa penetrao norte americana no pas na tentativa de
implantao de um modelo liberal. Essa influncia era reflexo da Doutrina
Monroe que pregava Amrica para os americanos.
As razes do protestantismo brasileiro, principalmente o de misses, tem
suas bases fincadas na Amrica do Norte. O que acontece que por esse tipo
de instituio ser minoritria e sem tanta expresso, no seu princpio ele se
apia nas igrejas norte-americanas. Isso porque quando o protestantismo
chega ao Brasil a situao diferente de quando ele chegou na colnia
inglesa. Atualmente os movimentos neoconservadores e reformistas que
chegam na sociedade e nas igrejas norte-americanas, tentando restaurar
paradigmas antigos, as instituies Brasileiras procuram valores que nunca
fizeram parte da sociedade brasileira. Por isso alguns autores propem a idia
de que no Brasil o protestantismo foi recebido como vanguarda do progresso e
da modernidade. (MENDONA, VELASQUES FILHO, 1990, p. 13).
Essa nova religio que chegava na colnia lusitana mais influente
despertava curiosidade e o interesse das pessoas, e atrelado a isso o
protestantismo visto pela elite intelectual republicana como modelo da
modernidade, o que vai estimular a sua aceitao. Um bom exemplo que um
ano e meio depois de se organizar em um salo de reunio para os cultos
localizado na travessa do Ouvidor, a igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro
(1862) que tinha registrado 22 membros apresenta nas suas reunies
religiosas cerca de 60 a 90 pessoas.
Algo que ir ajudar na difuso da nova idia religiosa que pregava o
protestantismo o fato do catolicismo ser visto como a religio da aristocracia
e as camadas mais humildes, e at mesmo ex-escravos viam nessa nova igreja
um lugar de recognio de sua honestidade e respeitabilidade.
importante salientar que apesar do protestantismo ter sido difundido e,

at de um certo modo, aceito, ele enfrentou algumas barreiras, criou polmicas
e, outrossim, encontrou resistncias diante do catolicismo brasileiro. O jornal
presbiteriano Imprensa Evanglica de 1 de setembro de 1877, em seu artigo
Os dous systemas tenta demonstrar o antagonismo entre a religio catlica e
protestante, colocando a amostra a superioridade da ltima atravs das
seguintes palavras:
O Protestante separa o Estado da Igreja; o Romano
deseja que sejam reunidos. O Protestante edifica suas
instituies sobre a vontade do povo; o Papal prope edificalas sobre a vontade do Papa. O Protestante segura a liberdade
religiosa; o Papa exige que cada um entregue sua conscincia
ao cuidado de seu superior escolstico. O Protestante
desenvolve as faculdades do entendimento por estimular o
esprito de independncia e vigor pessoal; o Papal esmaga
este esprito por sua doutrina de obedincia e submisso
passiva. O Protestante j pz o mundo na carreira do
progresso e prosperidade; o Papal deseja prende-la e torna-lo
atrazado por aquelles caminhos velhos e tortuosos, pelos
quaes j tem infelizmente conduzido tantas naes ao
naufrgio e desolao. (grafia de poca). (BARBOSA, 2002, p.
62).
Aps a era monrquica no Brasil inaugura-se o perodo republicano pelo

marechal Deodoro da Fonseca. Neste perodo de governo dele ser
estabelecida a poltica do padroado, que depois da assinatura do Tratado de
Comrcio e Navegao entre Portugal e Inglaterra, uma medida fundamental
para o favorecimento da implantao do protestantismo em terras brasileiras.
Essa poltica na verdade um decreto (n 119-A, de 7/1/1890) que em seu
Art.1o probe a autoridade federal e a dos estados federados de expedirem leis,
regulamentos ou atos administrativos que estabeleam ou vetem alguma
religio, bem como de tratarem diferencialmente os habitantes do pas, com
base em suas preferncias religiosas ou opinies filosficas. Assegura, em seu
Art. 2o, a liberdade de culto, afirmando, no Art. 3o, que tal liberdade abrange
no apenas as prticas individuais, como tambm as das instituies. O Art. 4o.
extingue o padroado e, finalmente, em seu 5o. e ltimo artigo, o decreto
estabelece que todas as igrejas e confisses so pessoas jurdicas, podendo
adquirir bens. (MUSEU).
A Repblica rompe com o enlace com a Igreja criando assim um Estado

laico. Para exemplificar o desvencilhamento podemos citar a instituio do
casamento civil e secularizao dos cemitrios, que passaram a ser
administrados pelos municpios. Com isso no havia mais a necessidade de se
ter uma vida totalmente pautada dentro da conduta religiosa catlica, j que a
partir desse momento existia a liberdade de escolha entre outros tipos cultos.
Os missionrios estrangeiros que vinham de outros pases para poder pregar o
evangelho, ganhavam espao para poderem exercer o objetivo maior que era
arrebanhar almas para o Senhor pautados na verdadeira salvao. A estava
o modelo protestante.
3 Os dogmas da igreja protestante

Para compreender a idia protestante fundamental que entremos na
questo dos seus dogmas, o que denota entender o conjunto das doutrinas e
filosofias que so apresentadas como imutveis e imprescindveis para essa
religio. O ponto fundamental da tese dogmtica que ela se apresenta como
algo essencial para se alcanar real significao da idia religiosa, como uma
expresso legtima da f vigente que no admite discusso justamente porque
se coloca como algo definitivo.
Os dogmas do protestantismo que englobam todas as suas ramificaes
e os diferem da igreja catlica, so trs princpios bsicos: sola gratia et fides
(a salvao pela graa mediante a f), sola Scriptura (as Escrituras acima de
todas as demais autoridades da f e da prtica crist) e o sacerdcio de todos
os crentes. (OLSON, 2001, p. 380).
O monge Martinho Lutero ser a maior referencia da reforma protestante
propriamente dita, entretanto caber a Joo Calvino e Ulrico Zunglio a
formulao da teologia dessa nova religio. Esses reformados calvinistas
deixam sua marca especificam quando elevam a condio do trabalho e o
encaixam dentro da viso do mundo protestante.
Um fato que merece considerao dentro dessa anlise que o

catolicismo prega uma idia de asceticismo, desvalorizando o papel do homem
como agente modificador de seu prprio destino e salvao de sua alma,
dando a ele um carter de resignao. O luteranismo tambm se encontra
numa situao parecida, pois diz que o processo de salvao dispensa a ao
humana por se basear no dogma paulino pela salvao pela f. (WEBER,
2003, p. 21). Entretanto os calvinistas vo divulgar uma ideologia que prega
que a vida cotidiana deve ser santificada. Essa atitude transformaria o indivduo
e o diferenciaria dos demais justamente porque o seu agir era vocacionado,
fazendo com que esse cidado se sentisse obrigado a se aprimorar tanto
intelectualmente quanto profissionalmente, tornando-se assim, sendo um
exemplo de tica e de homem escolhido como um verdadeiro eleito de Deus.
No h uma teologia protestante unificada, porque se prega uma
interpretao livre das Sagradas Escrituras e cada lder tinha seu modo e suas
peculiaridades de enxergarem a Bblia. Entretanto, com toda diferena
apresentada, esses reformadores sustentavam os mesmos princpios e
difundiam basicamente as mesmas idias.
A aceitao da Europa pelo calvinismo facilmente entendida porque a
sociedade burguesa e Calvino prega que: O que engrandece e enobrece o
homem o trabalho. Com esse pensamento vigente a ao de acumular,
poupar e entesourar no visto mais como ato pecaminoso e historiadores de
economia consideram que Calvino e seus seguidores criaram as condies que
possibilitaram o aparecimento do capitalismo moderno. (DOWNS, 1969, p. 26).
Ter uma boa educao fazia parte da crena do crescimento espiritual,
afinal, essa servia de base para um entendimento da sociedade e da
importncia da figura santa de Deus. O estudo era elemento integrante para o
desenvolvimento da tica protestante.
Devido aos dogmas que a Igreja Reformada possui, pode se encontrar
dentro de sua tica um pensamento que os levam a crer na sua superioridade.
Em seu artigo O romanismo e o progresso, escrito em 21 de novembro de
1885, o rev. Eduardo Carlos Pereira faz a seguinte indagao:
Por que que os pases protestantes levam, geralmente,
imensa vantagem aos pases romanos, na instruo, na
moralidade, na indstria, no comrcio, na riqueza e na vida

social? (PEREIRA apud BARBOSA, 2002, p. 62).
A religio protestante prega que h um caminho para a verdade, esse s

pode ser atravs de Cristo Jesus, e que s possvel alcanar-lo atravs
deles, isso , colocam o protestantismo como algo legitimo e as outras religies
como imperfeitas. Com isso tentam arrebanhar fiis alegando que so
moralmente melhores e mais santificados.
4 As escolas protestantes (histrico)

4.1 Na Europa
Com a ascenso da burguesia no sculo XVI alguns costumes e valores
comeam a vigorar. A pedagogia predominante da atualidade tem as suas
bases e muitos dos seus hbitos fincados justamente nesse perodo de
emergncia burguesa.
Com a criao da Companhia de Jesus em 1534 muitas coisas
acontecem. Na verdade essa ordem religiosa criada para poder controlar os
fiis da igreja catlica, j que esses vinham perdendo muitos de seus membros
com o aparecimento do protestantismo. Nesse perodo vai ser criada a escola
simultnea que atende a vrios alunos e organizada em classes.
Os protestantes no ficam estagnados quanto questo educativa e so
fundamentais para a formao da pedagogia que encontramos at hoje. A
questo protestante estava diretamente ligada a educao j que essa religio
vai pregar como uma obrigao leitura, compreenso e a interpretao das
sagradas escrituras para a salvao, mas isso s se tornar possvel se o
indivduo tiver instruo. Essa lgica ser chamada de tesmo pedaggico, que
significa o saber funcionando como amparo da f. Com essa idia tomando
espao comea a surgir necessidade de uma educao geral e mais
abrangente j que todos deveriam ler a Bblia, sem distino e discriminao,
para poderem buscar a Deus em Suas palavras.
Lutero no somente atinge a igreja catlica com suas crticas, mas

influencia a educao quando produz uma reestruturao no sistema de ensino
alemo inaugurando uma escola moderna. A idia da escola pblica e para
todos, organizada em trs grandes ciclos (fundamental, mdio e superior) e
voltada para o saber til nasce do projeto educacional de Lutero. (FERRARI,
2005, p. 30-32).
A educao era de fundamental importncia dentro da concepo de
mundo de Martinho Lutero, e em uma de suas cartas a aos Prefeitos e
Conselheiros alemes ele escreve:
realmente um pecado e uma vergonha que tenhamos
de ser estimulados e incitados ao dever de educar nossas
crianas e de considerar seus interesses mais sublimes, ao
passo que a prpria natureza dever-nos-ia impelir a isso e o
exemplo dos brutos nos fornece variada instruo. No h
animal irracional que no cuide e instrua seu filhote no que
este deve saber, exceo feita avestruz, de quem diz Deus:
Ela (a fmea avestruz) pe seus ovos na terra e os aquece na
areia; e dura para com seus filhotes, como se no fossem
dela. E de que adiantaria se possussemos e realizssemos
tudo o mais, e nos tornssemos santos perfeitos, se
negligencissemos aquilo por que, essencialmente vivemos, a
saber, cuidar dos jovens? Em minha opinio no h nenhuma
outra ofensa visvel que, aos olhos de Deus, seja um fardo to
pesado para o mundo e merea castigo to duro quanto a
negligncia na educao das crianas.
Os pais negligenciam esse dever por vrios motivos. Em
primeiro lugar, h alguns com tanta falta de piedade e
honestidade que no cumpririam esse dever mesmo que
pudessem, mas, como a fmea da avestruz, tm corao duro
em relao a sua prpria prole e nada fazem por ela. Em
segundo lugar, a grande maioria de pais no possui
qualificao para isso e no compreende como as crianas
devam ser criadas e ensinadas. Em terceiro lugar, mesmo que
os pais fossem qualificados e estivessem dispostos a educar
eles mesmo, em virtude de outras ocupaes e deveres do lar
no tm tempo para faz-lo, de modo que a necessidade
exige que tenhamos professores para as escolas pblicas, a
menos que cada genitor empregue um instrutor particular.
Portanto, ser dever dos prefeitos e conselheiros ter o
maior cuidado com os jovens. Pois dado que a felicidade,
honra e vida da cidade esto entregues em suas mos, eles
seriam considerados covardes diante de Deus e do mundo
caso no buscassem, dia e noite, com todo o seu poder, o
bem-estar e progresso da cidade. (LUTERO apud MAYER,
1976, p. 250-251).
A figura inaugural dentro da pedagogia protestante Jan Amos

Komensk mais conhecido como Comenius. Esse homem nascido em 1592 o
criador da Didtica Moderna e um dos maiores educadores do sculo XVII. A
idia de Comenius, a partir dessa nova estrutura na educao era formar uma
figura que se encaixasse nos moldes e nos padres do bom cristo. Ele foi o
responsvel por uma ruptura abrupta no modelo escolar. Pregava que o ensino
deveria abranger tudo de uma maneira geral e deveria ser oferecido a todas as
pessoas como, por exemplo, as meninas e os portadores de deficincia mental.
Ele traz uma srie de inovaes como a realia, que a utilizao de objetos e
experimentos para poder exemplificar a matria para que o aluno tenha noo
real do que est aprendendo, a escola mista e o primeiro livro ilustrado.
Outro nome de expresso dentro da pedagogia protestante Johann
Heinrich Pestalozzi (1746 a 1827). Esse homem idealizou e tentou difundir um
ensino mais humano baseado no amor e na afetividade. Pestalozzi ir se
utilizar das suas crenas e de seus valores para poder transformar a educao
em um verdadeiro ato de amor. Ele fundou vrias escolas e nelas aplicou a
educao
integral
aboliu
provas,
notas,
castigos
recompensas
transformando a instituio em algo construtor de saber e laos afetivos por

isso se diz que a disciplina exterior, na escola de Pestalozzi, era substituda
pelo cultivo da disciplina interior, essencial moral protestante. (ARCE apud
FERRARI, 2004). Suas idias foram to inovadoras que iro inspirar a grande
reforma educacional americana que acontece de 1830 a 1860, que o perodo
onde os missionrios dessa mesma regio comeam a evangelizao em
terras brasileiras.
Por outro lado, h uma medida instituda no Conclio de Trento que de
fundamental importncia para a compreenso da pedagogia atual era a
permanncia do Tribunal da Santa Inquisio, que havia sido criado em 1231.
Esse rgo que tinha como principal objetivo oprimir faz com que a educao
se tornasse algo seriamente disciplinar. A inquisio tanto do lado catlico
quanto do lado protestante marca profundamente a desvalorizao do erro,
pois isso era sinnimo de culpa e castigo. Esses valores sero passados para
a educao e seus traos mais marcantes podem ser visto at hoje.
4.2 No Brasil
Para se entender a influncia da cultura protestante na educao
brasileira preciso primeiramente saber como se deu o desenvolvimento da
questo educacional nessa colnia desde 1500.
O modelo educacional catlico se estabelece atravs dos portugueses
com os padres catlicos jesutas que em 1549, 15 dias aps da sua chegada
na colnia, fundam a primeira escola brasileira em Salvador. Esses membros
da Companhia de Jesus propagavam a f catlica e a educao, sendo os
responsveis pela catequizao das indgenas.
Os jesutas permaneceram como mentores da
educao brasileira durante duzentos e dez anos, at 1759,
quando foram expulsos de todas as colnias portuguesas por
deciso de Sebastio Jos de Carvalho, o marqus de Pombal,
primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. No momento da
expulso os jesutas tinham 25 residncias, 36 misses e 17
colgios e seminrios, alm de seminrios menores e escolas
de primeiras letras instaladas em todas as cidades onde havia
casas da Companhia de Jesus. A educao brasileira, com
isso, vivenciou uma grande ruptura histrica num processo j
implantado e consolidado como modelo educacional. (BELLO,
1998).
Diferente de outras colnias latino americanas que na poca colonial j

possuam at universidades, como por exemplo a Cidade do Mxico e Lima, o
Brasil se encontrava em um panorama que pouco privilegiava a questo
educacional. Os membros da elite local que possuam a oportunidade de
crescerem dentro do cerne intelectual viajavam para a Europa em busca de
uma verdadeira instruo, j que a colnia brasileira no apresentava uma
capacitao bsica de qualidade no que tange a discusso pedaggica.
A chegada dos protestantes no Brasil ir dar um novo flego na questo
educacional brasileira. Com sua tica valorizando o ensino, o protestantismo
influenciar diretamente na reestruturao da escola no Brasil. Por serem
consideradas a religio da palavra, as doutrinas reformadas, oferecem o
acesso a escrita.
Na poca em que as escolas protestantes chegam ao pas, j haviam
por aqui ncleos educacionais. Um exemplo disso era o Colgio Pedro II uma
instiuio, que se originou do seminrio dos rfos de So Pedro criado por

Frei Guadalupe em 1739, e que se transformou em uma escola secundria em
1837. (A CRIAO). Esse ato era uma tentativa de incentivo a educao
brasileira, entretanto as escolas que haviam no sculo XIX e incio do XX eram
precrias e no alcanavam as camadas mais pobres, que constituam a
maioria na sociedade, esse dado comprovado quando se tem 1900 um ndice
de 65% de brasileiros analfabetos. Em um aspecto geral as escola pblicas
eram
Extremamente precrias, funcionavam em prdios adaptados
e , muitas vezes, na residncia do professor. As classes com
alunos de diferentes idades e graus de conhecimento e em
nmero excessivo eram atendidas por apenas um professor,
em geral no habilitado a ministrar aulas. O currculo adotado
no ia alem das primeiras letras, noes de gramtica
portuguesa, um pouco de aritmtica, alm de aulas avulsas de
francs e latim. (ELIAS, 2005, p. 82).
A primeira escola dominical foi fundada no Brasil em 1855 em Petrpolis,

no Rio de Janeiro, pelo casal de missionrios escoceses Sarah e Robert Kalley
1[1]
, e que tinha como objetivo proporcionando os ensinamentos bblicos,
usando uma pedagogia inovadora. Muitas dessas escolas, que aconteciam nas
igrejas, ao invs de ensinar a palavra de Deus e as lies da Bblia,
comearam a se transformar em classes de alfabetizao. Esse fato ir mudar
o perfil dos fieis que freqentavam a igreja, que ter as camadas populares se
juntando com a reduzida classe mdia baixa que j fazia parte do corpo de
membros.
Dentro da questo educacional podemos apontar o apoio dado pela
doutrina calvinista quando ela afirmava que o homem fruto do meio em que
vive e a melhor forma de construir bons cristos era modificar esse meio
atravs de investimentos humanos, financeiros e culturais. Essa crena afirma
a idia da tica protestante valorizando a educao como meio de
1[1]
O casal Kalley fundou em 1855 a escola dominical juntamente com a Igreja Evanglica
Brasileira em Petrpolis. Eles tinham um estilo discreto de evangelizao, que visava o bom
entendimento com as pessoas de outras religies para evitar um atrito de idias, e receberam,
algumas vezes, a visita do imperador D. Pedro II.
transformao acreditando que essa acabaria por transformar a sociedade

para melhor e inseri-la no corpus christianum. (MENDONA; VELASQUES
FILHO, 1990, p. 32).
Num mbito geral, a educao protestante serve como instrumento de

ligao e de aproximao da sociedade brasileira com as religies reformadas,
ela na verdade um grande instrumento de evangelizao utilizado pelas
misses norte-americanas. Ser esse xito na rea pedaggica produzida por
esses missionrios que ir contribuir para a implantao do protestantismo no
Brasil. (BARBOSA, 2002, p. 55). Afinal a implantao de um sistema
educacional protestante era a melhor forma de evangelizar, porque nessas
escolas eles iro passar os seus valores, dogmas e conceitos de sociedade
tendo como conseqncia formao de pessoas aptas e predispostas a
aceitarem a doutrina pregada por esses missionrios reformistas.
O primeiro missionrio presbiteriano chega ao Brasil em 1859 e dentre
as obras que realizou encontram-se a formao da primeira escola e o primeiro
seminrio, outrossim, o primeiro jornal protestante que se chamava Imprensa
Evanglica, que circulou de 1864 at 1892. O nome desse homem era
Simonton e suas propostas para a evangelizao eram:
1) A santidade da igreja deve ser ciosamente mantida no
testemunho de cada crente; 2) preciso inundar o Brasil de
Bblias, livros e folhetos; 3) cada crente deve comunicar o
evangelho a outra pessoa; 4) necessrio formar um
ministrio nacional idneo; 5) escolas paroquianas para os
filhos dos crentes devem ser estabelecidas. (CSAR, 2000, p.
89).
Vale ressaltar que o protestantismo atraiu muito as massas populares,

mas nem tanto as elites. Para reverter esse quadro, a educao vai ser o
vnculo que os missionrios encontraram para poderem penetrar nas classes
mais abastardas. Como a leitura da Bblia algo obrigatrio para um
verdadeiro protestante, as camadas mais pobres tiveram a oportunidade de
aprender a ler nas escolas que se encontravam junto das igrejas. Entretanto
para as classes dominantes os protestantes iro construir os primeiros
colgios, que eram instituies voltadas somente para o ensino, mas que em
sua constituio tinha sua pedagogia baseada nas doutrinas das igrejas
renovadas.
O pensamento protestante era de que:

tais colgios prepararo o caminho para a marcha das Igrejas
(...). Colgios fundados, nestes princpios, triunfaro sobre
todo o inimigo e conquistaro a boa vontade at nossos
adversrios. Mandai missionrios que estabeleam colgios
evanglicos, e o poder irresistvel do Evangelho ir avante na
Amrica do Sul e a terra do Cruzeiro brilhar com a luz
resplandecente do Reino de Cristo. (BAGBY apud BARBOSA,
2002, p. 56).
5 Primeiras escolas protestantes do Brasil

O aparecimento das primeiras instituies educacionais no Brasil deu-se
atravs da necessidade de evangelizar e tambm, como o principio de toda
escola, promover o conhecimento. Esses colgios que comearam a aparecer
a partir da segunda metade do sculo XIX, iro proporcionar muitas mudanas
na pedagogia brasileira que so notrias at a atualidade.
Dentro das vrias correntes missionrias que chegam as terras
brasileiras, a que mais se envolveu com as questes educacionais foram os
metodistas. Esses alegam no terem crescido tanto quanto os presbiterianos e
os batistas porque esqueceram um pouco da evangelizao em uma
abordagem direta, para darem um espao maior a educao, utilizando essa
como principal forma de pregar o evangelho. (MENDONA; VELASQUES
FILHO, 1990, p. 40). Contudo a primeira escola confessional protestante no
Brasil aparece em 1870, que a Escola Americana de origem presbiteriana, j
a de origem metodista aparece em 1881, que o conhecido Colgio
Piracicabano.
Em 1862 o missionrio presbiteriano George Whitehill Chamberlain
chega ao Brasil e tem um contato direto com a obra de Simonton, juntando-se
a ela para o desenvolvimento dessas propostas. Seu envolvimento foi to
grande que em 1866 ele resolve retornar aos Estados Unidos para que
pudesse aperfeioar-se e aprofundar-se em teologia, retornando dois anos
depois com a missionria Mary Annesley. Chamberlain retorna com a idia de
fundar uma escola fundamentada na pedagogia confessional norte-americana.
Em 1870 ele ento concretiza seu objetivo fundando em sua prpria residncia,
no bairro da Luz em So Paulo, a Escola Amrica. Essa nova instituio
apresentava classes mistas com meninos e meninas e uma nova pedagogia

recebendo elogios at do imperador D. Pedro II, que a visitou em 1876 mesmo
sem poder reconhec-la por fazer parte da uma doutrina contrria a Igreja
Catlica. (O SONHO, 1998).
A importncia fundao e do papel da Escola Amrica em terras
brasileiras chegaram longe, e isso vai estimular e tocar o advogado Jonh
Theron Mackenzie a investir nessa instituio com uma doao em vida de
42.000 dlares e depois de sua morte deixou uma herana de 8.000 dlares.
Para que essa pudesse crescer e abrigar um curso superior de engenharia que
inaugurado em 1896 fazendo com que a escola passasse a se chamar
Mackenzie College. (MACKENZIE).
A fundao da primeira escola metodista no Brasil se d em 13 de
setembro de 1881 em Piracicaba, uma referncia em educao que tinha a sua
frente a missionria Martha Hite Watts. Senhorita Watts fazia parte da Womans
Missionary Society da Igreja Metodista da sul dos Estados Unidos, uma
associao que foi de fundamental importncia na fundao e conservao das
escolas confessionais brasileiras. Essa missionria chega ao pas devido a um
pedido feito pelos irmos Prudente de Moraes e Manoel de Moraes ao um
pastor metodista da cidade de Santa Brbara dOeste, que requisitasse uma
educadora metodista para abrir uma escola de pedagogia inovadora, de modo
a fazer frente educao retrgrada das escolas da poca do Imprio.
(MESQUITA, 2001, p. 10-11).
O Colgio Piracicabano trs muitos aspectos inovadores em se tratando
de estrutura fsica, conceitos e prticas. Podemos observar essa caractersticas
nos:
prdios prprios, com arquitetura que os distinguia pelas salas
amplas e construdas especificamente para o ensino. As
classes eram mistas. As carteiras de estudante passaram a
serem individuais. Havia salas especiais para msica,
geografia, com imensa quantidade de mapas, cartazes com
esqueleto do corpo humano, pesos e medidas para o ensino
do sistema mtrico, microscpios. E, j no colgio
Piracicabano, as disciplinas eram latim, portugus, ingls,
francs, gramtica, caligrafia, aritmtica, matemtica, lgebra,
geometria, astronomia, cosmografia, geografia, histria
universal, histria do Brasil, histria sagrada, literatura,
botnica, fsica, qumica, zoologia, mineralogia, desenho,
msica, piano, costura, bordado e ginstica. (ELIAS, 2005, p.

82).
A escola de Piracicaba quebrar alguns paradigmas e vai servir de apoio

para que outras escolas metodistas venham a se fixar no pas como: o Colgio
Americano de Petrpolis (1895), que foi a base para da construo do atual
Benett no Rio de Janeiro,e em Minas Gerais se tem a fundao do Colgio
Mineiro (1902) em Juiz de Fora e do Colgio Izabela Hendrix (1904) em Belo
Horizonte, sendo que todos esses foram regidos durante algum tempo pela
missionria Martha Watts.
A contribuio financeira da Womans Missionary Society para a
manuteno das escolas protestantes metodistas brasileiras era, em 1882,
equivalente a 5% do oramento dedicado educao no estado de So Paulo,
isso era equivalente a US$ 12.500,00. (ELIAS, 2005, p. 82). Esses dados
expostos, pelo pesquisador Peri Mesquita, nos ajudam a entender o quanto s
instituies eram importantes para a implantao do protestantismo no Brasil,
afinal boa parte do dinheiro arrecadado nas igrejas norte-americanas eram
destinados para os departamentos de misses encontrados nessa terra.
Em 1887 fundado a Escola do Alto no Rio de Janeiro por mulheres que
queriam propagar o ensino baseado no modelo metodista, entretanto essa era
uma escola mantida pela comunidade batista. Essa instituio devido a um
surto de febre amarela que estava ocorrendo naquele contexto se viu obrigada
a sair de sua sede indo para a cidade de Petrpolis. E ser nessa cidade que a
Escola do Alto fundir com a Colgio Americano fazendo surgir dessa juno a
Colgio Bennet, que voltar depois para a ento capital do pas, Rio de Janeiro,
e fundado oficialmente em 1 de maro de 1921. (MUSEU).
O kindergarten, o que traduzindo seria o nosso Jardim de Infncia
tambm uma herana dos protestantes norte americanos, sendo que os
metodistas foram os maiores difusores dessa idia. Entretanto primeiro
estabelecimento com esse tipo de educao infantil vai ser a instituio privada
o Colgio Menezes Vieira (1875-1887), fundado no Rio de Janeiro pelo mdico
e educador Dr. Joaquim Jos de Menezes Vieira. (MUSEU). Em 1877 o jardim
de infncia ir surgir em So Paulo na Escola Americana iniciada por
protestantes batistas norte-americanos. Contudo o kindergarten ir tomar
notoriedade no Colgio Piracicabano que aps um ano de funcionamento j

contabilizava 24 matrculas.
O nmero de escolas protestantes ir crescer aps a proclamao da
Repblica (15/11/1889) e conseqentemente a criao de um Estado laico,
assim a religio oriunda das reformas passa a ser mais aceita e com isso
comea a ganhar uma maior difuso e notoriedade. Isso se deve tambm as
influncias e ao estmulo que a pedagogia inovadora trouxe, afinal os colgios
confessionais era usados como instrumentos de evangelizao.
6 Concluso
Podemos afirmar que a influncia do protestantismo na educao
brasileira apesar de ser bastante significativa, ainda algo pouco difundida e
estudada. A criao das escolas confessionais ajudou no crescimento e
desenvolvimento educacional no Brasil, j que trouxeram para o pas um novo
flego pedagogia que, em outros pases, j estava mais desenvolvida.
Procuramos perceber um pouco da contribuio educao brasileira
aps a chegada do protestantismo no Brasil e da implantao dos seus
conceitos. Neste sentido, percebemos que a educao protestante s pode ser
pensada, a partir de suas origens, dentro de um processo de afirmao das
bases de um projeto que parte do Estado Americano. A inteno clara era a de
assegurar o domnio religioso na Amrica Latina. A partir da, a anlise da
educao protestante no Brasil mostra a influncia calvinista como formatadora
da nova educao que chegava ao pas. Educar passa a fazer parte de um
projeto maior de sociedade. As misses protestantes deram um sentido
ideolgico para o projeto liberal norte americano no Brasil, que trouxe com ele
as escolas confessionais que eram um meio de penetrao nas camadas
burguesas.
A educao protestante, desde a alfabetizao, procurou inserir as
camadas populares neste projeto. Afinal, estava ali o vnculo de penetrao do
discurso nas camadas populares. O protestantismo ento absorve uma parte
da sociedade que no era muito assistida pela Igreja Catlica e d a essas
pessoas uma nova perspectiva de vida. Isso ocorre porque esses indivduos se
tornam mais valorizados aps obterem uma escolarizao que antes da
chegada
das
Igrejas
Reformadas
no
era
disponvel.
Com
isso
protestantismo ganha novos fiis para o seu rebanho, e vai aumentando sua
influncia e divulgando suas idias pela sociedade.
Entretanto, h ainda a necessidade de se estudar mais esse tema pelo
seu grau de importncia, no s para a histria da educao, mas tambm
para que possamos entender e aprender com o fazer da educao nos outros
pases de cultura protestante a dar um valor maior a nossa educao.
Devemos destacar ainda, que apesar do catolicismo ser a religio oficial
do pas e de todos os percalos que o protestantismo passou para ser
implantado no Brasil, as escolas protestantes garantem o seu espao e so
reconhecidas como instituies fundamentais para um reforma educacional.
O fato do esquecimento histrico a que ficaram relegadas as escolas
confessionais protestantes entende-se pelo fato da educao brasileira ter tido
a hegemonia da igreja catlica, em suas diversas congregaes, desde os
tempos dos jesutas, a partir de 1549. Enquanto os livros de histria da
educao valorizam as idias da educao catlica, marcando apenas o incio
de funcionamento das escolas protestantes, outros segmentos religiosos
tiveram importncia na educao brasileira, inclusive a protestante.
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Educao no Brasil: a Histria das rupturas

Jos Luiz de Paiva Bello
2001
Introduo
A Histria da Educao Brasileira no uma Histria difcil de ser estudada e
compreendida. Ela evolui em rupturas marcantes e fceis de serem observadas.
A primeira grande ruptura travou-se com a chegada mesmo dos portugueses ao
territrio do Novo Mundo. No podemos deixar de reconhecer que os portugueses
trouxeram um padro de educao prprio da Europa, o que no quer dizer que as
populaes que por aqui viviam j no possuam caractersticas prprias de se fazer
educao. E convm ressaltar que a educao que se praticava entre as populaes
indgenas no tinha as marcas repressivas do modelo educacional europeu.
Num programa de entrevista na televiso o indigensta Orlando Villas Boas
contou um fato observado por ele numa aldeia Xavante que retrata bem a caracterstica
educacional entre os ndios: Orlando observava uma mulher que fazia alguns potes de
barro. Assim que a mulher terminava um pote seu filho, que estava ao lado dela, pegava
o pote pronto e o jogava ao cho quebrando. Imediatamente ela iniciava outro e,

novamente, assim que estava pronto, seu filho repetia o mesmo ato e o jogava no cho.
Esta cena se repetiu por sete potes at que Orlando no se conteve e se aproximou da
mulher Xavante e perguntou por que ela deixava o menino quebrar o trabalho que ela
havia acabado de terminar. No que a mulher ndia respondeu: "- Porque ele quer."
Podemos tambm obter algumas noes de como era feita a educao entre os
ndios na srie Xingu, produzida pela extinta Rede Manchete de Televiso. Neste
seriado podemos ver crianas indgenas subindo nas estruturas de madeira das
construes das ocas, numa altura inconcebivelmente alta.
Quando os jesutas chegaram por aqui eles no trouxeram somente a moral, os
costumes e a religiosidade europia; trouxeram tambm os mtodos pedaggicos.
Este mtodo funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759, quando uma
nova ruptura marca a Histria da Educao no Brasil: a expulso dos jesutas por
Marqus de Pombal. Se existia alguma coisa muito bem estruturada em termos de
educao o que se viu a seguir foi o mais absoluto caos. Tentou-se as aulas rgias, o
subsdio literrio, mas o caos continuou at que a Famlia Real, fugindo de Napoleo na
Europa, resolve transferir o Reino para o Novo Mundo.
Na verdade no se conseguiu implantar um sistema educacional nas terras
brasileiras, mas a vinda da Famlia Real permitiu uma nova ruptura com a situao
anterior. Para preparar terreno para sua estadia no Brasil D. Joo VI abriu Academias
Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botnico e, sua
iniciativa mais marcante em termos de mudana, a Imprensa Rgia. Segundo alguns
autores o Brasil foi finalmente "descoberto" e a nossa Histria passou a ter uma
complexidade maior.
A educao, no entanto, continuou a ter uma importncia secundria. Basta ver
que enquanto nas colnias espanholas j existiam muitas universidades, sendo que em
1538 j existia a Universidade de So Domingos e em 1551 a do Mxico e a de Lima, a
nossa primeira Universidade s surgiu em 1934, em So Paulo.
Por todo o Imprio, incluindo D. Joo VI, D. Pedro I e D. Pedro II, pouco se fez
pela educao brasileira e muitos reclamavam de sua qualidade ruim. Com a
Proclamao da Repblica tentou-se vrias reformas que pudessem dar uma nova
guinada, mas se observarmos bem, a educao brasileira no sofreu uma processo de
evoluo que pudesse ser considerado marcante ou significativo em termos de modelo.
At os dias de hoje muito tem se mexido no planejamento educacional, mas a

educao continua a ter as mesmas caractersticas impostas em todos os pases do
mundo, que a de manter o "status quo" para aqueles que freqentam os bancos
escolares.
Concluindo podemos dizer que a Educao Brasileira tem um princpio, meio e
fim bem demarcado e facilmente observvel. E isso que tentamos passar neste texto.
Os perodos foram divididos a partir das concepes do autor em termos de
importncia histrica.
Se considerarmos a Histria como um processo em eterna evoluo no
podemos considerar este trabalho como terminado. Novas rupturas esto acontecendo
no exato momento em que esse texto est sendo lido. A educao brasileira evolui em
saltos desordenados, em diversas direes.
Perodo Jesutico (1549 - 1759)

A educao indgena foi interrompida com a chegada dos jesutas. Os primeiros
chegaram ao territrio brasileiro em maro de 1549. Comandados pelo Padre Manoel de
Nbrega, quinze dias aps a chegada edificaram a primeira escola elementar brasileira,
em Salvador, tendo como mestre o Irmo Vicente Rodrigues, contando apenas 21 anos.
Irmo Vicente tornou-se o primeiro professor nos moldes europeus, em terras
brasileiras, e durante mais de 50 anos dedicou-se ao ensino e a propagao da f
religiosa.
No Brasil os jesutas se dedicaram pregao da f catlica e ao trabalho
educativo. Perceberam que no seria possvel converter os ndios f catlica sem que
soubessem ler e escrever. De Salvador a obra jesutica estendeu-se para o sul e, em
1570, vinte e um anos aps a chegada, j era composta por cinco escolas de instruo
elementar (Porto Seguro, Ilhus, So Vicente, Esprito Santo e So Paulo de Piratininga)
e trs colgios (Rio de Janeiro, Pernambuco e Bahia).
Quando os jesutas chegaram por aqui eles no trouxeram somente a moral, os
costumes e a religiosidade europia; trouxeram tambm os mtodos pedaggicos. Todas
as escolas jesutas eram regulamentadas por um documento, escrito por Incio de
Loiola, o Ratio Studiorum. Eles no se limitaram ao ensino das primeiras letras; alm do
curso elementar mantinham cursos de Letras e Filosofia, considerados secundrios, e o
curso de Teologia e Cincias Sagradas, de nvel superior, para formao de sacerdotes.

No curso de Letras estudava-se Gramtica Latina, Humanidades e Retrica; e no curso
de Filosofia estudava-se Lgica, Metafsica, Moral, Matemtica e Cincias Fsicas e
Naturais.
Este modelo funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759, quando uma
nova ruptura marca a Histria da Educao no Brasil: a expulso dos jesutas por
Marqus de Pombal. Se existia algo muito bem estruturado, em termos de educao, o
que se viu a seguir foi o mais absoluto caos.
No momento da expulso os jesutas tinham 25 residncias, 36 misses e 17
colgios e seminrios, alm de seminrios menores e escolas de primeiras letras
instaladas em todas as cidades onde havia casas da Companhia de Jesus. A educao
brasileira, com isso, vivenciou uma grande ruptura histrica num processo j
implantado e consolidado como modelo educacional.
Perodo Pombalino (1760 - 1808)

Com a expulso saram do Brasil 124 jesutas da Bahia, 53 de Pernambuco, 199
do Rio de Janeiro e 133 do Par. Com eles levaram tambm a organizao monoltica
baseada no Ratio Studiorum.
Desta ruptura, pouca coisa restou de prtica educativa no Brasil. Continuaram a
funcionar o Seminrio Episcospal, no Par, e os Seminrios de So Jos e So Pedro,
que no se encontravam sob a jurisdio jesutica; a Escola de Artes e Edificaes
Militares, na Bahia, e a Escola de Artilharia, no Rio de Janeiro.
Os jesutas foram expulsos das colnias em funo de radicais diferenas de
objetivos com os dos interesses da Corte. Enquanto os jesutas preocupavam-se com o
proselitismo e o noviciado, Pombal pensava em reerguer Portugal da decadncia que se
encontrava diante de outras potncias europias da poca. Alm disso, Lisboa passou
por um terremoto que destruiu parte significativa da cidade e precisava ser reerguida. A
educao jesutica no convinha aos interesses comerciais emanados por Pombal. Ou
seja, se as escolas da Companhia de Jesus tinham por objetivo servir aos interesses da
f, Pombal pensou em organizar a escola para servir aos interesses do Estado.
Atravs do alvar de 28 de junho de 1759, ao mesmo tempo em que suprimia as
escolas jesuticas de Portugal e de todas as colnias, Pombal criava as aulas rgias de
Latim, Grego e Retrica. Criou tambm a Diretoria de Estudos que s passou a

funcionar aps o afastamento de Pombal. Cada aula rgia era autnoma e isolada, com
professor nico e uma no se articulava com as outras.
Portugal logo percebeu que a educao no Brasil estava estagnada e era preciso
oferecer uma soluo. Para isso instituiu o "subsdio literrio" para manuteno dos
ensinos primrio e mdio. Criado em 1772 o subsdio era uma taxao, ou um
imposto, que incidia sobre a carne verde, o vinho, o vinagre e a aguardente. Alm de
exguo, nunca foi cobrado com regularidade e os professores ficavam longos perodos
sem receber vencimentos a espera de uma soluo vinda de Portugal.
Os professores geralmente no tinham preparao para a funo, j que eram
improvisados e mal pagos. Eram nomeados por indicao ou sob concordncia de
bispos e se tornavam "proprietrios" vitalcios de suas aulas rgias.
O resultado da deciso de Pombal foi que, no princpio do sculo XIX, a
educao brasileira estava reduzida a praticamente nada. O sistema jesutico foi
desmantelado e nada que pudesse chegar prximo deles foi organizado para dar
continuidade a um trabalho de educao.
Perodo Joanino (1808 1821)

A vinda da Famlia Real, em 1808, permitiu uma nova ruptura com a situao
anterior. Para atender as necessidades de sua estadia no Brasil, D. Joo VI abriu
Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim
Botnico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudana, a Imprensa Rgia.
Segundo alguns autores, o Brasil foi finalmente "descoberto" e a nossa Histria passou a
ter uma complexidade maior. O surgimento da imprensa permitiu que os fatos e as
idias fossem divulgados e discutidos no meio da populao letrada, preparando terreno
propcio para as questes polticas que permearam o perodo seguinte da Histria do
Brasil.
A educao, no entanto, continuou a ter uma importncia secundria. Para o
professor Lauro de Oliveira Lima (1921-
) "a 'abertura dos portos', alm do
significado comercial da expresso, significou a permisso dada aos 'brasileiros'

(madereiros de pau-brasil) de tomar conhecimento de que existia, no mundo, um
fenmeno chamado civilizao e cultura".
Perodo Imperial (1822 - 1888)
D. Joo VI volta a Portugal em 1821. Em 1822 seu filho D. Pedro I proclama a

Independncia do Brasil e, em 1824, outorga a primeira Constituio brasileira. O Art.
179 desta Lei Magna dizia que a "instruo primria gratuita para todos os
cidados".
Em 1823, na tentativa de se suprir a falta de professores institui-se o Mtodo
Lancaster, ou do "ensino mtuo", onde um aluno treinado (decurio) ensinava um grupo
de dez alunos (decria) sob a rgida vigilncia de um inspetor.
Em 1826 um Decreto institui quatro graus de instruo: Pedagogias (escolas
primrias), Liceus, Ginsios e Academias. Em 1827 um projeto de lei prope a criao
de pedagogias em todas as cidades e vilas, alm de prever o exame na seleo de
professores, para nomeao. Propunha ainda a abertura de escolas para meninas.
Em 1834 o Ato Adicional Constituio dispe que as provncias passariam a
ser responsveis pela administrao do ensino primrio e secundrio. Graas a isso, em
1835, surge a primeira Escola Normal do pas, em Niteri. Se houve inteno de bons
resultados no foi o que aconteceu, j que, pelas dimenses do pas, a educao
brasileira perdeu-se mais uma vez, obtendo resultados pfios.
Em 1837, onde funcionava o Seminrio de So Joaquim, na cidade do Rio de
Janeiro, criado o Colgio Pedro II, com o objetivo de se tornar um modelo pedaggico
para o curso secundrio. Efetivamente o Colgio Pedro II no conseguiu se organizar
at o fim do Imprio para atingir tal objetivo.
At a Proclamao da Repblica, em 1889 praticamente nada se fez de concreto
pela educao brasileira. O Imperador D. Pedro II, quando perguntado que profisso
escolheria no fosse Imperador, afirmou que gostaria de ser "mestre-escola". Apesar de
sua afeio pessoal pela tarefa educativa, pouco foi feito, em sua gesto, para que se
criasse, no Brasil, um sistema educacional.
Perodo da Primeira Repblica (1889 - 1929)
A Repblica proclamada adotou o modelo poltico americano baseado no

sistema presidencialista. Na organizao escolar percebe-se influncia da filosofia
positivista. A Reforma de Benjamin Constant tinha como princpios orientadores a
liberdade e laicidade do ensino, como tambm a gratuidade da escola primria. Estes
princpios seguiam a orientao do que estava estipulado na Constituio brasileira.
Uma das intenes desta Reforma era transformar o ensino em formador de
alunos para os cursos superiores e no apenas preparador. Outra inteno era substituir a
predominncia literria pela cientfica.
Esta Reforma foi bastante criticada: pelos positivistas, j que no respeitava os
princpios pedaggicos de Comte; pelos que defendiam a predominncia literria, j que
o que ocorreu foi o acrscimo de matrias cientficas s tradicionais, tornando o ensino
enciclopdico.
O Cdigo Epitcio Pessoa, de 1901, inclui a lgica entre as matrias e retira a
biologia, a sociologia e a moral, acentuando, assim, a parte literria em detrimento da
cientfica.
A Reforma Rivadvia Correa, de 1911, pretendeu que o curso secundrio se
tornasse formador do cidado e no como simples promotor a um nvel seguinte.
Retomando a orientao positivista, prega a liberdade de ensino, entendendo-se como a
possibilidade de oferta de ensino que no seja por escolas oficiais, e de freqncia.
Alm disso, prega ainda a abolio do diploma em troca de um certificado de
assistncia e aproveitamento e transfere os exames de admisso ao ensino superior para
as faculdades. Os resultados desta Reforma foram desastrosos para a educao
brasileira.
Num perodo complexo da Histria do Brasil surge a Reforma Joo Luiz Alves
que introduz a cadeira de Moral e Cvica com a inteno de tentar combater os protestos
estudantis contra o governo do presidente Arthur Bernardes.
A dcada de vinte foi marcada por diversos fatos relevantes no processo de
mudana das caractersticas polticas brasileiras. Foi nesta dcada que ocorreu o
Movimento dos 18 do Forte (1922), a Semana de Arte Moderna (1922), a fundao do
Partido Comunista (1922), a Revolta Tenentista (1924) e a Coluna Prestes (1924 a
1927).
Alm disso, no que se refere educao, foram realizadas diversas reformas de
abrangncia estadual, como as de Loureno Filho, no Cear, em 1923, a de Ansio
Teixeira, na Bahia, em 1925, a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em

1927, a de Fernando de Azevedo, no Distrito Federal (atual Rio de Janeiro), em 1928 e a
de Carneiro Leo, em Pernambuco, em 1928.
Perodo da Segunda Repblica (1930 - 1936)

A Revoluo de 30 foi o marco referencial para a entrada do Brasil no mundo
capitalista de produo. A acumulao de capital, do perodo anterior, permitiu com que
o Brasil pudesse investir no mercado interno e na produo industrial. A nova realidade
brasileira passou a exigir uma mo-de-obra especializada e para tal era preciso investir
na educao. Sendo assim, em 1930, foi criado o Ministrio da Educao e Sade
Pblica e, em 1931, o governo provisrio sanciona decretos organizando o ensino
secundrio e as universidades brasileiras ainda inexistentes. Estes Decretos ficaram
conhecidos como "Reforma Francisco Campos".
Em 1932 um grupo de educadores lana nao o Manifesto dos Pioneiros da
Educao Nova, redigido por Fernando de Azevedo e assinado por outros conceituados
educadores da poca.
Em 1934 a nova Constituio (a segunda da Repblica) dispe, pela primeira
vez, que a educao direito de todos, devendo ser ministrada pela famlia e pelos
Poderes Pblicos.
Ainda em 1934, por iniciativa do governador Armando Salles Oliveira, foi criada
a Universidade de So Paulo. A primeira a ser criada e organizada segundo as normas
do Estatuto das Universidades Brasileiras de 1931.
Em 1935 o Secretrio de Educao do Distrito Federal, Ansio Teixeira, cria a
Universidade do Distrito Federal, no atual municpio do Rio de Janeiro, com uma
Faculdade de Educao na qual se situava o Instituto de Educao.
Perodo do Estado Novo (1937 - 1945)

Refletindo tendncias fascistas outorgada uma nova Constituio em 1937. A
orientao poltico-educacional para o mundo capitalista fica bem explcita em seu texto
sugerindo a preparao de um maior contingente de mo-de-obra para as novas
atividades abertas pelo mercado. Neste sentido a nova Constituio enfatiza o ensino
pr-vocacional e profissional.
Por outro lado prope que a arte, a cincia e o ensino sejam livres iniciativa
individual e associao ou pessoas coletivas pblicas e particulares, tirando do Estado
o dever da educao. Mantm ainda a gratuidade e a obrigatoriedade do ensino primrio
Tambm dispe como obrigatrio o ensino de trabalhos manuais em todas as escolas
normais, primrias e secundrias.
No contexto poltico o estabelecimento do Estado Novo, segundo a historiadora
Otaza Romanelli, faz com que as discusses sobre as questes da educao,
profundamente ricas no perodo anterior, entrem "numa espcie de hibernao". As
conquistas do movimento renovador, influenciando a Constituio de 1934, foram
enfraquecidas nessa nova Constituio de 1937. Marca uma distino entre o trabalho
intelectual, para as classes mais favorecidas, e o trabalho manual, enfatizando o ensino
profissional para as classes mais desfavorecidas.
Em 1942, por iniciativa do Ministro Gustavo Capanema, so reformados alguns
ramos do ensino. Estas Reformas receberam o nome de Leis Orgnicas do Ensino, e so
compostas por Decretos-lei que criam o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial
SENAI e valoriza o ensino profissionalizante.
O ensino ficou composto, neste perodo, por cinco anos de curso primrio,
quatro de curso ginasial e trs de colegial, podendo ser na modalidade clssico ou
cientfico. O ensino colegial perdeu o seu carter propedutico, de preparatrio para o
ensino superior, e passou a se preocupar mais com a formao geral. Apesar dessa
diviso do ensino secundrio, entre clssico e cientfico, a predominncia recaiu sobre o
cientfico, reunindo cerca de 90% dos alunos do colegial.
Perodo da Nova Repblica (1946 - 1963)

O fim do Estado Novo consubstanciou-se na adoo de uma nova Constituio
de cunho liberal e democrtico. Esta nova Constituio, na rea da Educao, determina
a obrigatoriedade de se cumprir o ensino primrio e d competncia Unio para
legislar sobre diretrizes e bases da educao nacional. Alm disso, a nova Constituio
fez voltar o preceito de que a educao direito de todos, inspirada nos princpios
proclamados pelos Pioneiros, no Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, nos

primeiros anos da dcada de 30.
Ainda em 1946 o ento Ministro Raul Leito da Cunha regulamenta o Ensino
Primrio e o Ensino Normal, alm de criar o Servio Nacional de Aprendizagem
Comercial - SENAC, atendendo as mudanas exigidas pela sociedade aps a Revoluo
de 1930.
Baseado nas doutrinas emanadas pela Carta Magna de 1946, o Ministro
Clemente Mariani, cria uma comisso com o objetivo de elaborar um anteprojeto de
reforma geral da educao nacional. Esta comisso, presidida pelo educador Loureno
Filho, era organizada em trs subcomisses: uma para o Ensino Primrio, uma para o
Ensino Mdio e outra para o Ensino Superior. Em novembro de 1948 este anteprojeto
foi encaminhado Cmara Federal, dando incio a uma luta ideolgica em torno das
propostas apresentadas. Num primeiro momento as discusses estavam voltadas s
interpretaes contraditrias das propostas constitucionais. Num momento posterior,
aps a apresentao de um substitutivo do Deputado Carlos Lacerda, as discusses mais
marcantes relacionaram-se questo da responsabilidade do Estado quanto educao,
inspirados nos educadores da velha gerao de 1930, e a participao das instituies
privadas de ensino.
Depois de 13 anos de acirradas discusses foi promulgada a Lei 4.024, em 20 de
dezembro de 1961, sem a pujana do anteprojeto original, prevalecendo as
reivindicaes da Igreja Catlica e dos donos de estabelecimentos particulares de ensino
no confronto com os que defendiam o monoplio estatal para a oferta da educao aos
brasileiros.
Se as discusses sobre a Lei de Diretrizes e Bases para a Educao Nacional foi
o fato marcante, por outro lado muitas iniciativas marcaram este perodo como, talvez, o
mais frtil da Histria da Educao no Brasil: em 1950, em Salvador, no Estado da
Bahia, Ansio Teixeira inaugura o Centro Popular de Educao (Centro Educacional
Carneiro Ribeiro), dando incio a sua idia de escola-classe e escola-parque; em 1952,
em Fortaleza, Estado do Cear, o educador Lauro de Oliveira Lima inicia uma didtica
baseada nas teorias cientficas de Jean Piaget: o Mtodo Psicogentico; em 1953 a
educao passa a ser administrada por um Ministrio prprio: o Ministrio da Educao
e Cultura; em 1961 a tem inicio uma campanha de alfabetizao, cuja didtica, criada
pelo pernambucano Paulo Freire, propunha alfabetizar em 40 horas adultos analfabetos;
em 1962 criado o Conselho Federal de Educao, que substitui o Conselho Nacional
de Educao e os Conselhos Estaduais de Educao e, ainda em 1962 criado o Plano

Nacional de Educao e o Programa Nacional de Alfabetizao, pelo Ministrio da
Educao e Cultura, inspirado no Mtodo Paulo Freire.
Perodo do Regime Militar (1964 - 1985)

Em 1964, um golpe militar aborta todas as iniciativas de se revolucionar a
educao brasileira, sob o pretexto de que as propostas eram "comunizantes e
subversivas".
O Regime Militar espelhou na educao o carter anti-democrtico de sua
proposta ideolgica de governo: professores foram presos e demitidos; universidades
foram invadidas; estudantes foram presos e feridos, nos confronto com a polcia, e
alguns foram mortos; os estudantes foram calados e a Unio Nacional dos Estudantes
proibida de funcionar; o Decreto-Lei 477 calou a boca de alunos e professores.
Neste perodo deu-se a grande expanso das universidades no Brasil. Para acabar
com os "excedentes" (aqueles que tiravam notas suficientes para serem aprovados, mas
no conseguiam vaga para estudar), foi criado o vestibular classificatrio.
Para erradicar o analfabetismo foi criado o Movimento Brasileiro de
Alfabetizao MOBRAL, aproveitando-se, em sua didtica, do expurgado Mtodo
Paulo Freire. O MOBRAL propunha erradicar o analfabetismo no Brasil... No
conseguiu. E, entre denncias de corrupo, acabou por ser extinto e, no seu lugar criouse a Fundao Educar.
no perodo mais cruel da ditadura militar, onde qualquer expresso popular
contrria aos interesses do governo era abafada, muitas vezes pela violncia fsica, que
instituda a Lei 5.692, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, em 1971. A
caracterstica mais marcante desta Lei era tentar dar a formao educacional um cunho
profissionalizante.
Perodo da Abertura Poltica (1986 - 2003)
No fim do Regime Militar a discusso sobre as questes educacionais j haviam

perdido o seu sentido pedaggico e assumido um carter poltico. Para isso contribuiu a
participao mais ativa de pensadores de outras reas do conhecimento que passaram a
falar de educao num sentido mais amplo do que as questes pertinentes escola,
sala de aula, didtica, relao direta entre professor e estudante e dinmica escolar
em si mesma. Impedidos de atuarem em suas funes, por questes polticas durante o
Regime Militar, profissionais de outras reas, distantes do conhecimento pedaggico,
passaram a assumir postos na rea da educao e a concretizar discursos em nome do
saber pedaggico.
No bojo da nova Constituio, um Projeto de Lei para uma nova LDB foi
encaminhado Cmara Federal, pelo Deputado Octvio Elsio, em 1988. No ano
seguinte o Deputado Jorge Hage enviou Cmara um substitutivo ao Projeto e, em
1992, o Senador Darcy Ribeiro apresenta um novo Projeto que acabou por ser aprovado
em dezembro de 1996, oito anos aps o encaminhamento do Deputado Octvio Elsio.
Neste perodo, do fim do Regime Militar aos dias de hoje, a fase politicamente
marcante na educao, foi o trabalho do economista e Ministro da Educao Paulo
Renato de Souza. Logo no incio de sua gesto, atravs de uma Medida Provisria
extinguiu o Conselho Federal de Educao e criou o Conselho Nacional de Educao,
vinculado ao Ministrio da Educao e Cultura. Esta mudana tornou o Conselho menos
burocrtico e mais poltico.
Mesmo que possamos no concordar com a forma como foram executados
alguns programas, temos que reconhecer que, em toda a Histria da Educao no Brasil,
contada a partir do descobrimento, jamais houve execuo de tantos projetos na rea da
educao numa s administrao.
O mais contestado deles foi o Exame Nacional de Cursos e o seu "Provo", onde
os alunos das universidades tm que realizar uma prova ao fim do curso para receber
seus diplomas. Esta prova, em que os alunos podem simplesmente assinar a ata de
presena e se retirar sem responder nenhuma questo, levada em considerao como
avaliao das instituies. Alm do mais, entre outras questes, o exame no diferencia
as regies do pas.
At os dias de hoje muito tem se mexido no planejamento educacional, mas a
educao continua a ter as mesmas caractersticas impostas em todos os pases do
mundo, que mais o de manter o "status quo", para aqueles que freqentam os bancos
escolares, e menos de oferecer conhecimentos bsicos, para serem aproveitados pelos

estudantes em suas vidas prticas.
Concluindo podemos dizer que a Histria da Educao Brasileira tem um
princpio, meio e fim bem demarcado e facilmente observvel. Ela feita em rupturas
marcantes, onde em cada perodo determinado teve caractersticas prprias.
A bem da verdade, apesar de toda essa evoluo e rupturas inseridas no
processo, a educao brasileira no evoluiu muito no que se refere questo da
qualidade. As avaliaes, de todos os nveis, esto priorizadas na aprendizagem dos
estudantes, embora existam outros critrios. O que podemos notar, por dados oferecidos
pelo prprio Ministrio da Educao, que os estudantes no aprendem o que as escolas
se propem a ensinar. Somente uma avaliao realizada em 2002 mostrou que 59% dos
estudantes que concluam a 4 srie do Ensino Fundamental no sabiam ler e escrever.
Embora os Parmetros Curriculares Nacionais estejam sendo usados como
norma de ao, nossa educao s teve carter nacional no perodo da Educao
jesutica. Aps isso o que se presenciou foi o caos e muitas propostas desencontradas
que pouco contriburam para o desenvolvimento da qualidade da educao oferecida.
provvel que estejamos prximos de uma nova ruptura. E esperamos que ela
venha com propostas desvinculadas do modelo europeu de educao, criando solues
novas em respeito s caractersticas brasileiras. Como fizeram os pases do bloco
conhecidos como Tigres Asiticos, que buscaram solues para seu desenvolvimento
econmico investindo em educao. Ou como fez Cuba que, por deciso poltica de
governo, erradicou o analfabetismo em apenas um ano e trouxe para a sala de aula todos
os cidados cubanos.
Na evoluo da Histria da Educao brasileira a prxima ruptura precisaria
implantar um modelo que fosse nico, que atenda s necessidades de nossa populao e
que seja eficaz.
Breve histria da educao
De maneira geral, pode-se dizer que educao o processo pelo qual

so transmitidos ao indivduo os conhecimentos e atitudes
necessrios para que ele tenha condies de integrar-se sociedade.
De certa forma, pode-se falar de educao em relao a certos
animais, que ensinam os filhotes recm-nascidos a se
adaptarem ao meio mais rapidamente do que o permitiriam
seus condicionamentos genticos. Mas na espcie humana
que se efetua um longo e complexo processo educativo, sem o
qual o indivduo no poderia sobreviver numa sociedade que
transformou radicalmente as condies naturais de vida e que
exige dele comportamentos muito superiores queles que so
determinados pelos instintos.
A aprendizagem elementar oferecida pela famlia. A instituio
familiar pode apresentar formas muito diversas, de acordo com
a sociedade em que esteja inserida, e a educao no seio
familiar tambm encaminhada de formas muito distintas.
possvel dizer, porm, que, em quantas sociedades humanas
existam ou tenham existido, o ncleo familiar sempre foi o
primeiro passo, de incalculvel importncia em direo socializao da criana, ou seja, na
transformao de um ser que ao nascer regulado pelos instintos em membro participante de uma
comunidade.
A relao familiar se reduz, em alguns casos, ao contato entre me e filho, mas, em geral, a famlia
forma um grupo mais complexo, e pode chegar a ser muito numeroso. Habitualmente, o pai, a me e
os demais parentes desempenham papis diferentes, e a misso educadora de cada um fica contida
dentro de certos limites.
A famlia ensina criana o papel sexual, masculino ou feminino, que dever exercer no futuro; indica
a ela os sentimentos que deve alimentar, como o respeito e a submisso aos mais velhos e a proteo
em relao aos irmos menores; leva-a a assimilar o sistema de valores compartilhado por seus
parentes; ensina-lhe algumas tcnicas, que variam segundo a sociedade em que se ache inserida,
necessrias para se proteger no ambiente circundante. Com a famlia, a criana aprende os rudimentos
de uma linguagem que estruturar seus conhecimentos e sua maneira de pensar.
O grupo de iguais uma formao social que muito contribui para o processo socializador da criana.
Os jogos, as tarefas que realiza junto com outras crianas de sua idade e a troca de experincias que
as crianas adquiriram individualmente produzem um efeito socializador importantssimo, no apenas
nas sociedades simples, mas tambm nas complexas formaes sociais do mundo contemporneo. A
criana que no tem amigos manifestar, ao tornar-se adulta, outras carncias sociais, j que lhe
faltam algumas experincias fundamentais para o desenvolvimento da personalidade.
Nas sociedades mais simples, a aquisio de conhecimentos no exige estabelecimentos especialmente
destinados s tarefas educativas. A aprendizagem se realiza naturalmente, pois a criana participa, de
forma cada vez mais ativa, nos trabalhos comuns. Conforme cresce, o papel que desempenha na
comunidade torna-se mais importante e definido. As instituies educacionais que exercem maior
influncia sobre a formao costumam estar vinculadas s prticas religiosas, s crenas mgicas e ao
mundo mtico. Estreitamente ligados s atividades educativas esto os ritos de iniciao.
A diviso de trabalho caracterstica de sociedades que atingiram um grau mnimo de
desenvolvimento. A primeira diviso de trabalho determinada pelo sexo: no h sociedade primitiva
em que homens e mulheres desempenhem exatamente as mesmas funes. A especializao dos
membros da comunidade na execuo de cada tarefa produtiva impe aprendizados especficos. O
adulto que sabe realizar determinado trabalho adota a criana, ou o jovem, como ajudante ou
aprendiz, que colabora na realizao do trabalho, ao mesmo tempo que aprende a faz-lo. A questo
educativa ultrapassa, nesses casos, o ambiente estritamente familiar. Comea nessas sociedades a
diferenciao social e nelas j existem em embrio as instituies de transmisso de saber que
prefiguram o que viria a ser, na civilizao, a escola.
principalmente na escola que se realiza a socializao intelectual da criana. A comear por sua
prpria estrutura espacial, a sala de aula um modelo que mostra criana como a sociedade em
que ela vai crescer e passar a vida. O lugar da autoridade ocupado pelo professor, encarregado de
fazer cumprir certas regras. A igualdade de condies em que se encontram os alunos quebrada pelo
aparecimento de lderes e por certa hierarquia que se estabelece entre eles, decorrente de valores
desejveis ou indesejveis que aos poucos se instalam entre eles. A retribuio do esforo, ou o castigo
pela inatividade, se d pela atribuio de notas. As felicitaes ou reprimendas distribudas pelo
educador; o esprito de competitividade intelectual ou fsica, que surge e estimulado nos estudos
como na prtica de esportes; os horrios rgidos de trabalho e recreao; e outros elementos prprios
da rotina escolar transmitem criana os valores pelos quais se rege o mundo dos adultos.
Evoluo das atividades educativas
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REFERNCIAS
LIMA, Lauro de Oliveira. Estrias da educao no Brasil: de Pombal a
Passarinho. 3. ed. Rio de Janeiro: Braslia, 1969. 363 p.
PILLETTI, Nelson. Estrutura e funcionamento do ensino de 1o grau. 22.
ed. So Paulo: tica, 1996.
________ . Estrutura e funcionamento do ensino de 2 o grau. 3. ed. So
Paulo: tica, 1995.
________ . Histria da educao no Brasil. 6. ed. So Paulo: tica, 1996a.
ROMANELLI, Otaza de Oliveira. Histria da educao no Brasil. 13. ed.
Petrpolis: Vozes, 1991.

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HISTRIA DA EDUCAO

A Companhia de Jesus foi fundada por Incio de Loiola e um pequeno

Fsicas e Naturais. Os que pretendiam seguir as profisses liberais iam estudar

Morre o Papa Pio III.

Morre o Papa Jlio II

Tem incio o Conclio

1549 Chega ao Brasil o Tome de Souza,

Quinze dias aps a

1556 fundado o colgio

1567 fundado o colgio Os franceses so

1568 fundado o colgio

1570 O Brasil conta com

1576 No colgio da Bahia

Os jesutas possuem Tem incio a Guerra

1622 fundado o colgio

1631 fundado o colgio

jesuta de Santo Incio,

1652 fundado o colgio

1654 fundado o colgio Os holandeses so

1683 fundado o colgio

outras partes da colnia

1722 Os oficiais da Cmara

1738 fundada no Rio de

Tem incio a Guerra

motivada pelas disputas

1759 Duzentos e dez anos Marques de Pombal

aps a chegada e de extingue as ltimas

Com a expulso saram do Brasil 124 jesutas da Bahia, 53 de

De todo esse perodo de "trevas" sobressaram-se a criao, no Rio de

1760 Entre maro e abril,

119 jesutas saem do

Carlos III dispe que

publicada uma Lei

1776 criado no Rio de

L'Abb de L'Epe Os Estados Unidos

Janeiro, pelos padres

1784 criado no Rio de

criada em Buenos Napoleo Bonaparte

1800 O bispo Azeredo

1802 D. Azeredo Coutinho

1810 Desfazendose de seus

Nova invaso francesa

prprios livros (60.000

1812 So criados cursos de

1817 criado um curso de

1818 Surge um curso de

1820 A Escola Real de

Em 1823, na tentativa de se suprir a falta de professores institui-se o

1822 O Decreto de 1o de D. Pedro declara a

1825 criado o Ateneu do Portugal e Inglaterra

Incio da luta pela

1827 So criados os cursos Comea a circular o

O ingls John Dalton

Rio Grande do Norte. reconhecem

O Papa Pio VIII

1834 O Ato Adicional da O Ato Adicional

1835 criada uma escola Regncia Una com a

normal em Niteri. A eleio

1836 criada uma escola

Tem incio a revolta

1838 O Colgio Pedro II Tem incio a revolta

1839 criada uma escola

fundado no Rio de conhecida

Aos 14 anos de idade