Regionalisme Critique PDF

LE REGIONALISME
CRITIQUE :
LInfluence
du Lieu sur
lArchitecture
Ugo RIBEIRO.Paolo AMALDI.UE5 Rapport dtudes
Je me rappelle le
lexprience de larc
flchir. Je crois se
main une poigne
de mtal arrondie
Le Rgionalisme Critique
e temps o je faisais
chitecture sans y rentir encore dans ma
e de porte, une pice
comme le dos dune
cuillre.
Peter Zumthor
Linfluence du Lieu sur lArchitecture
Croquis Facult darchitecture de Porto. Alvaro Siza
SOMMAIRE
P07-08
Introduction
P10-24
Le rgionalisme critique sous une

approche thorique

Le rgionalisme critique par
Alexander Tzonis et Liane
Lefaivre


Kenneth Frampton
Lesprit de lieu par Christian

Norbert-Schulz
Ecoles manifestes
P28-44
Ecole de Porto
Ecole Catalane
Ecoles Suisses
P48-60
La facult
darchitecture de Porto. Alvaro
Siza 1987-1993.Portugal
P61-62
Conclusions
P65-66
Bibliographie
P69-70
Table des Matires

Chapelle ST Niklaus. Mechernich-Wachendorf. Allemagne. P.Zumthor.

2003-2007
3 maisons Beinwil am See. Suisse. Livio Vacchini&Silvia Gmr.

1995-1998
INTRODUCTION

Cest une relation toute particulire avec le Portugal
qui ma initi ce vaste thme quest le Rgionalisme
Critique. Depuis toujours, je sjourne rgulirement dans
ce pays, quelques semaines par an seulement mais
chaque fois, jen ressors imprgn de ce qui le compose,
le constitue, lillustre. Cette premire approche, je lai eu
malgr moi, sans trop chercher la comprendre, sans

trop essayer de lanalyser.
Larchitecture ma offert la possibilit de pouvoir
comprendre en partie cette atmosphre si particulire,
symbole dun rgionalisme voir dun nationalisme
prononc. Ce rapport larchitecture mest apparu lan
dernier, au cours du second semestre. La chance ma t

donne davoir un enseignant (en deuxime semestre
de licence 2) impliqu sur ce sujet, plus particulirement
sur lEcole de Porto et sur Alvaro Siza. Les nombreuses
discussions ce propos mont fait raliser que dans ces
rgions, larchitecture transcende le lieu, elle le marque
tout en le respectant. Jai donc eu loccasion de me familiariser peu ou prou avec les diffrents thoriciens et
historiens qui ont une position sur ce mouvement. Ce
nologisme a t introduit par Alexander Tzonis et Liane
Lefaivre avant dtre repris plus tard par Kenneth Frampton, historien britannique reconnu, au mme titre que ces
confrres cits auparavant.
A.Tzonis et Liane Lefaivre dans leur ouvrage Critical
Regionalism: Architecture and Identity in a Globalized
World (2003) sattachent beaucoup dfinir historiquement depuis les grecs jusqu nos jours la manire dont
le rgionalisme a marqu larchitecture que ce soit de
manire critique, conomique ou romantique. Christian
Norberg-Schulz tient galement un discours assez intressant abordant plus le rapport de lhomme aux lieux, la
faon dont il se situe dans lespace plus que le rapport de
larchitecture avec le lieu mais ces deux problmatiques,
sont in fine, complmentaires. K.Frampton quand lui,
aborde ce thme la fin de louvrage : Histoire et critique
de lArchitecture moderne (1981) et le traite en tant que
mouvement mergent. Il sexprime plus tard de manire
plus radicale sur le sujet dans un essai : Towards a Critical Regionalism (1983) et dveloppe diffrents points
autour desquels, selon lui, se dveloppe le rgionalisme
critique.
puisquaprs celles-ci, le capitalisme est rig en modle

conomique. Cette politisation et cette mondialisation
de larchitecture est dautant plus contemporaine avec
les impratifs de construction durable chaque jour plus
prgnants. Lexemple type est celui du cot cologique
du transport des matriaux. Ces questions de durabilit
amnent une pression politique supplmentaire crant
dautres impratifs architecturaux. Prenons lexemple de
Luigi Snozzi, un des pres fondateurs de lcole tessinoise qui est rvolt face la politisation de larchitecture. Celle-ci conditionne une architecture phmre
et efficiente qui selon lui devrait tre tout linverse. Ce
phnomne de rgionalisme critique a donc pour point
de dpart des attitudes isoles allant contre le conformisme de la socit contemporaine de lpoque. Ces
actes architecturaux ponctuels ont lieu dans des rgions
prcises qui par abus de langage se transforme en
cole . On retrouve lcole de Porto, lcole catalane et
deux coles suisses celle du Tessin et celle des Grisons.
Il est intressant dtudier les contextes dans lesquels
sont nes ces architectures ainsi que de comprendre
la faon dont les architectes ont commenc diffuser
cette question de linfluence du lieu sur larchitecture.
Une tude plus en dtaille dune ralisation de larchitecte portugais Alvaro Siza : la facult darchitecture de
Porto, viendra terminer le prsent rapport.
Ce nouveau mouvement, apparat alors que le monde

change. Le Style International sest rpandu, comme
son appellation lindique, partout. Les cinq points de
Le Corbusier - le plan libre, les pilotis, le toit terrasse,
la faade libre, la fentre bandeau - sont plus ou moins
bien appliqus de par le monde. Lexpression Style
international apparat pour la premire fois en 1932
dans un ouvrage de lhistorien de lart Henry-Russell
Hitchcock et Philip Johnson architecte amricain,
rdig la suite dune exposition au MoMA de New York
intitule Modern Architecture. Larchitecture devient
objet, transposable ici ou l. Blanche, elle joue avec
la lumire, relgue le lieu au second plan, cherchant
avant tout chose une extrme simplicit, entre autre
gomtrique simplicit des lignes, formes basiques et matrielle : bton, acier, verre.
Lattitude, la base de ce mouvement, semble priori
tre ractionnaire et est due un mcontentement face
aux principes du Style International qui tend taire les
particularits rgionales au profit dune globalisation.
Cest un rapport de force qui sinstalle entre rgionalisme et mondialisme avec sans cesse des alls et venus de lun lautre. Cette mondialisation fait suite aux
deux guerres mondiales ainsi qu la crise conomique,
LE REGIONALISME
CRITIQUE SOUS
UNE APPROCHE
THEORIQUE

Alexander Tzonis et Liane Lefaivre

En 1981, Alexander Tzonis et Liane Lefaivre,
tous deux thoriciens de larchitecture, sont lorigine
du nologisme qui nous intresse tant dans le prsent
rapport dtude : Rgionalisme Critique .
Un terme, deux concepts

Daprs A. Tzonis, le terme rgionalisme
nest pas un terme auquel les architectes se rfrent
pour parler de la production architecturale. En ralit
cest un concept choisit par les deux historiens prcits
et utilis par eux-mmes comme un outil danalyse.
Le second terme critique est emprunt lune des
ides du philosophe Kant, alli au rgionalisme, il doit
permettre une analyse plus prcise et plus explicite.
La notion de rgionalisme dtermine une approche
qui privilgie le particulier (lidentit mme du lieu) par
rapport aux dogmes universels. Le concept critique doit
souligner la prsence desprit des architectes vis--vis
de leurs productions. Cest--dire que cette tendance
architecturale sinscrit dans une ralit spatiale mais
galement spirituelle.
Ordres architecturaux
Selon eux, les fondements de cette manire de penser

remontent Vitruve voir mme lpoque de la Grce
antique. Les ordres, dorique, ionique ou corinthien ne
sont pas moins des prouesses techniques que des
manires de marquer un territoire, un paysage. Ctait
une faon daffirmer la prsence dun groupe et par la
mme occasion, sa domination sur les autres groupes.
De prime abord, on ne retrouve que la notion de
rgionalisme explicitement aborde par Vitruve dans
son trait : De Re Architectura. Selon lui, ce sont les
causes naturelles et la rationalit humaine qui doivent
dicter la forme architecturale. Larchitecture rgionale est
donc en rapport directe avec des contraintes physiques
internes et externes, il prend comme exemple le climat.
Le climat a des influences sur la condition physique de
lHomme et donc de ce fait sur larchitecture quil va
produire pour sen protger ou linverse en tirer profit. A
cet instant entre en jeu une contradiction dans la pense
vitruvienne. Selon lui, il est normal que les romains du
fait de leur environnement, rgnent sur le monde et que
de ce fait leur architecture merge diffrent endroit
de lempire. Cela vient contredire le postulat mis par
Vitruve lui-mme : larchitecture rgionale est donc en
rapport directe avec des contraintes physiques internes
et externes. Cest donc lextrme oppos du concept
de diffrences rgionales qui reconnait lidentit et la
diversit des architectures selon leurs rgions. On ressent
travers les dires de Vitruve une position intressante et
assez avant-gardiste lorsquil parle de causes naturelles
et de rationalit humaine, mais celle-ci sefface devant
la recherche dhgmonie de lempire Romain laquelle
la majorit des intellectuels de lpoque adhrent ; dj,
larchitecture subissait des pressions politiques.
10
Casa dei Crescenzi

Le premier acte darchitecture portant les valeurs,
aussi minces soient-elles du rgionalisme se retrouve
dans la Casa dei Crescenzi (XIIme sicle, Ponto Rotto).
Une fois de plus, les motivations qui ont nourries ce
projet sont dordres politiques. Ce qui est important
de retenir avant lacte architectural, cest lide que
veut faire passer Niccol de Crescenzi travers sa
ralisation. Il souhaite sopposer aux dogmes du Pape
dont linfluence stend bien au-del des sept collines
de Rome. Avec son mouvement politique il promeut une
pense rgionaliste. Cette pense peut avoir une porte
nationale et plus encore. Cependant dans les faits et
plus particulirement dans sa ralisation architecturale,
elle sera propre chaque rgion puisquelle se nourrit
de lidentit locale, dlments et de matriaux rgionaux
quelle doit en quelque sorte sublimer voir transcender.
Comme lannonait Vitruve, il y a une partie spirituelle et
une partie physique, la ralisation de sa tour de brique
concrtise cela.
Rgionalisme romantique
Au XVIIme sicle, en Europe, va natre un mouvement
rgionaliste ractionnaire. Celui-ci vient du mouvement
artistique pittoresque initi en Angleterre. La vritable
source de ce mouvement se trouve dans les peintures

du franais Claude Gelle dit Claude Le Lorrain rsidant
alors Rome. Ses tableaux retranscrivent des paysages
mlancoliques o la politique na pas sa place. Ses
proccupations se posent sur le site, son anomalie, son
irrgularit, la prsence de ruines, dlment inachevs
Il ne cherche pas magnifier la ralit la rendre plus
belle quelle ne lest, mais il recherche plutt la vrit
du lieu, en quelque sorte, latmosphre effective quil en
mane. Souvent celle-ci est synonyme dimperfection ce
qui va lencontre des penses artistiques dalors. La
tendance de lpoque est aux jardins dit la franaise
o tout y est en ordre, rgl au millimtre et rgi par les
proportions. Deux personnalits anglaises vont marquer
la naissance de ce rgionalisme britannique : William
Temple (1628-1699) et Anthony Earl of Shaftesbury
(1621-1683).
Le premier, connu pour avoir publi de nombreux essais
fait lapologie dans lun deux dune approche stylistique
anti-universelle, anti-classique, quil na jamais trouv dans
aucuns jardins europens. Le second semble encore
plus engag travers son manifeste Characteristics
of Men, Manners, Opinions, Times en affirmant sa
croyance en un ordre naturel et en un rgionalisme
topographique. Il est persuad que la Nature, linverse
du style classique ou des mouvements politiques du
Casa dei Crescenzi. Ponto Rotto. Italie. Nicolo dei Crescenzi. XIIs.
11
Tableau de Claude Gell
moment, a rellement la capacit de crer les lieux:

I sing of Natures order in created beings, and
celebrate the beauties which resolve in thee, the source
and principle of all beauty and perfection .
Anthony Earl of Shaftesbury, Characteristics of Men,
Manners, Opinions, Times.
Ces deux personnes prennent une position totalement
radicale par rapport la philosophie de lpoque en
rejetant sans quivoque possible lordre qui rgit alors la

socit dans laquelle ils vivent. Ils vont mme bien audel en proposant un nouveau credo, le leur : la Nature
et son imperfection. Cest la premire fois, tant dans
lart (mouvement pittoresque) que dans la faon de se
positionner par rapport au monde, que lon accorde
autant de place au paysage, au lieu, sa faune, sa
flore. Ce rgionalisme romantique comme le dfinit
A. Tzonis pose pour la premire fois la question de
lenvironnement dans la faon de penser.
12
Johan Wolfgang von Goethe dans : Von deutscher

Baukunst (1772) va galement faire prendre un tournant
au rgionalisme romantique. Il y affirme, alors quil na
que dix-neuf ans, que larchitecture gothique germanique
est bien au-dessus de larchitecture classique franaise.
En se servant de la cathdrale de Strasbourg pour
appuyer ses ides, il compare le style mdival de la
cathdrale avec les critres classiques amenant de ce
fait un nouveau niveau de lecture du btiment. Cette
nouvelle mthode analytique met selon lui en vidence
une exprience temporelle : le type de matriaux et les
dtails rvlent en quelque sorte le pass. Il voyait en
cette cathdrale une ralisation tonnante mais barbare
dans la masse de dtails quelle propose. Mais aprs
une nuit pass la contempler il eut une vision divine
de larchitecte mdival Erwin von Steinbach qui lui
montra dautres qualits intrinsques la cathdrale.
Le texte quil a crit suite cela propose trois rgles
qui dfinissent le rgionalisme romantique. Dans un
premier temps le spectateur doit se dfaire de toutes
conventions acquises vis--vis du btiment pour entrer
dans une relation fusionnelle avec celui-ci. Il faut pour
cela se concentrer exclusivement sur certains dtails
matriels. Cette position a pour objectif de faire rentrer
le spectateur en communion (appel faint diving par
Goethe) avec le btiment et lui faire prendre conscience
du puissant caractre quil dgage. Cette communion
lorsquelle atteint son paroxysme fait comprendre au
spectateur que louvrage quil contemple est en fait une
uvre qui a su se dmarquer des acquis de son poque.
Cette position est reprise par John Ruskin: We may live
without architecture, worship without her, but we cannot
remember without her . Selon lui, les btiments ont la
capacit de renseigner sur les pratiques architecturales
et non sur les manires de penser ou de vivre des
socits passes. De ce fait il tait contre la restauration
des btiments anciens (mdivaux) puisque cela leur fait
perdre tout leur sens. Laction avoir vis--vis de ceux-ci
se doit dtre porte plus sur leur protection plutt que
sur leur rhabilitation. Cest une question assez similaire
quactuellement Christian de Portzamparc soulve dans
son livre Voir, Ecrire (interview de Philippe Sollers -2003) : faut-il reconstruire les tours jumelles de New York
lidentique ou plus hautes quelles ne ltaient auparavant
? Quelles symboles auront-elles ? Vont-elles effacer
le souvenir des anciennes tours ? Est-ce finalement
ncessaire de reconstruire quelque chose ? Ne devraiton pas laisser ce lieu vide ? Ce vide largement charg
de sens spirituel, rappelant assez simplement mais de
manire efficace le sentiment damertume laiss par les
personnes qui ont perdu la vie ce jour-l.
Rgionalisme conomique
Durant le XIXme sicle les ides reues sur le
rgionalisme romantique vont amener des tudes ayant
pour but de le dfinir prcisment. On cherche pour cela
13
diffrencier les rgions et ce qui les caractrisent

selon des critres architecturaux prcis : traitement par
rapport au site, organisation spatiale, matriaux utiliss
et dtails dcoratifs. Devant cette recherche didentit,
larchitecture va se perdre et certains vont sen servir
des fins conomiques et politiques : cest le rgionalisme
conomique. Ce type de rgionalisme consiste abuser
de la navet de lHomme. Cest une architecture qui
donne au visiteur ce quil est venu chercher. Celle-ci est
transparente dans le sens o elle ne renferme aucune
subtilit tant spatiale que spirituelle. Les expositions
universelles comme on le verra plus loin avec
lexposition du Portugal en 1940 sont des vnements
typiquement caractristiques de ce rgionalisme. Elles
permettent de promouvoir le pays et son savoir-faire
au niveau international, ce qui nest finalement rien de
plus quun coup de pub. La question se pose encore
pour les expositions universelles actuelles. Pour avoir
assist celle du Portugal en 1998, il me semble que
ce fut loccasion pour Lisbonne de se refaire une image
internationale plus high-tech qui change du centreville pittoresque, symbole de la capitale lusitanienne.
Toutefois, en 1924, un jeune amricain, Lewis Mumford
va redonner du sens au concept rgionaliste grce
son ouvrage : Sticks and Stones, American Architecture
and Civilization. Il souhaite donc sauver cette notion du
naufrage quelle a connu rcemment suite des abus
conomiques et politiques, et lui redonner une relle
valeur conomique mais galement environnementale
en accord avec les murs de la socit de lpoque.
Selon lui, le rgionalisme doit servir les gens se sentir
chez eux tout en les prvenants du style international
. Plus tard, en 1947, L. Mumford dans un article du New
York magazine pose encore la question du rgionalisme
et de sa dfinition. A cette mme poque se tient
justement lexposition de Henry Russel Hitchcock et
Philip Johnson : The International Style au MoMA de New
York. Cest prcisment cela que L. Mumford critique
en blmant les architectes amricains qui auraient
dserts larchitecture moderne en suivant les opinions
architecturales de H.R. Hitchcock et de Siegfried
Giedion : nouvelle monumentalit des btiments (gratteciel), sobrit des formes et des matriaux
Thorie de Lewis Mumford

Lewis Mumford est ainsi le premier reposer clairement
la question du rgionalisme. Il ne soccupe pas de ceux
qui ont dj exist par le pass (cits ci-avant). Selon
lui la question primordiale laquelle doit rpondre le
rgionalisme est la suivante : comment vivre dans un
monde fait de particularits sans les sacrifier et sans pour
autant que lHomme soit sacrifier au profit de celles-ci ?
Cest essentiellement pour cette raison que L.Mumford
voit les termes modernisme et rgionalisme comme
deux synonymes. Il ne faut donc pas suivre les ides
qui sont diffuses depuis la renaissance et qui tendent
Photo de lexposition Modern Architecture. MoMA New York. Etats-Unis. 1932
Dessin des jardins de Versailles
14
effacer lidentit locale au profit dune universalisation

de larchitecture. Il faut invitablement prendre en
compte limportance du lieu comme il faut savoir prendre
du recul sur le rgionalisme aussi bien que lon sait le
faire sur le mondialisme. En ralit les deux ne doivent
pas tre antagonistes mais il faut aspirer trouver
un juste milieu entre le local et le global. Mimer les
anciennes ralisations passes na donc aucun intrt,
cependant il peut tre intressant de les rinterprter
dans le contexte actuel. Il faut savoir comprendre
larchitecture aussi bien que lon pourrait comprendre
lhistoire du lieu ou le lieu lui-mme. Cest--dire quil ne
faut pas chercher absolument utiliser des matriaux
locaux si ceux-ci ne sont pas adapter aux fonctionnalits
du btiment. L.Mumford va jusqu dire quil vaut mieux
abandonner lhistoire si celle-ci ne peut tre utile pour
les problmatiques actuelles, nous protgeant ainsi
des interprtations fallacieuses que certains pourraient
faire de lHistoire. De son point de vue, les architectures
rgionalistes doivent tre la fois proche des conditions
de vie de la rgion et du paysage afin que les habitant se
sentent comme chez eux. Chaque culture rgionale a un
ct universelle. Afin dutiliser au mieux les ressources
locales il faut souvent avoir recours des techniques qui
ne sont plus uniquement locales mais dont les savoirs
faires sont internationaux. In fine chaque culture doit la
fois tre elle-mme mais elle doit galement arriver se
transcender (on retrouve cette position dans les propos
des architectes Diener&Diener). Cest exactement ce
que cherche vhiculer L.Mumford, lquilibre entre le
global et le local. Ne nier aucun des deux mais savoir
intelligemment tirer profit du premier pour enrichir le
second.
Christian de Portzamparc. Philippe Sollers. voir Ecrire. 2003
15
Au XXIme sicle, ce conflit entre globalisation et

diversit na toujours pas t rsolu et mne des
crises qui prennent de plus en plus dampleur avec par
exemple la menace nuclaire dans le milieu du XXme
sicle menace qui court toujours comme nous lavons
vu ces dernires semaines. Selon A. Tzonis, il convient
de repenser le rgionalisme critique en termes de
rgions bien que cela implique la prise en compte des
relations humaines et des relations avec lco systme,
cela semble plus judicieux que dappliquer sans fin et
btement les dogmes reconnus comme universels
mais qui mneraient lindividu sa propre perte. Le
rgionalisme critique en architecture nest autre que
la faon dapprhender socialement, physiquement,
spatialement, culturellementun lieu, une rgion, de
faon en comprendre son identit. Cest uniquement
dans ces conditions que la ralisation finale pourra
prtendre avoir une porte bnfique aussi bien
rgionale quuniverselle.

Kenneth Frampton

The fundamental strategy of Critical Regionalism is to mediate the impact of universal civilization with
elements derived indirectly from the peculiarities of a particular place. It is clear from above that Critical Regionalism
depends upon maintaining a high level of critical self-consciouness. It may find its governing inspiration in such
things as the range and quality of the local tight, or in a tectonic derived from a peculiar structural mode, or in the
topography of a given site .
Kenneth Frampton-Towards a Critical Regionalism: Six Points for an Architecture of Resistance.1983

Lorsque Kenneth. Frampton crit Histoire
et critique de lArchitecture moderne, le mouvement
moderne sessouffle et le brutalisme qui lui a succd
na pas eu leffet escompt bien quil soit reprsent
entre autre par Louis I. Kahn. Larchitecture prend un
tournant historique et K. Frampton regarde dun il avis
ce changement. Il produit une critique du mouvement
moderne et analyse les mouvements contemporains
qui sannoncent comme le rgionalisme critique. A cette
poque-l le mouvement nest pas affirm, les coles
rgionales se cherchent encore bien que la plupart
des protagonistes dont on parlera par la suite : Juan
Antonio Coderch, Oriol Bohigas, Alvaro Siza, Fernando
Tavora, Mario Botta, exercent, leurs expressions
architecturales ne sont pas encore entirement dfinies.
Dans louvrage susmentionn, K.Frampton aborde en
conclusion de celui-ci, la question du rgionalisme
critique. Comme il le fera en 1983 dans larticle : Towards
a Critical Regionalism: Six Points for an Architecture
of Resistance, K. Frampton se rfre au philosophe
Paul Ricur pour appuyer ses propos et constater
la drive du monde vers une globalisation imminente.
Cependant, ces derniers ne restent pas stoques face
ces vnements et sont convaincus quil nest pas trop
tard pour sauver lidentit locale sans pour autant fuir la
mondialisation : how to become modern and to return
to sources ; how to revive an old, dormant civilization
and take part in universal civilization (comment devenir
moderne et retourner ses sources ; comment raviver
une vieille civilisation latente et faire partie dune
civilisation universelle) 1 . Lquilibre rside donc dans la
capacit des civilisations et des rgions se nourrir de la
culture universelle pour recrer une tradition rgionale.
On ne parle donc plus ici darchitecture vernaculaire,
produite ponctuellement et spontanment ici et l
autrefois, rsultant de la prise en compte du climat, de
la culture, de lartisanat Cette manire obsolte de
faire de larchitecture a t remplace par diffrents
mouvements qui se succdent et qui vont tre la base du
rgionalisme critique : mouvement moderne, brutalisme,
postmodernisme
1
La civilisation universelle et les cultures nationales_Paul Ricoeur, 1962
La lecture de la socit moderne que fait K. Frampton

porte sur plusieurs points : le rapport entre la culture
et la civilisation, lavnement et la chute des avantgardes, le rgionalisme critique et la culture mondiale, la
rsistance du lieu , la culture oppose la nature, le
visuel oppos au tactile. A travers cela, il pose les bases
de la perception du mouvement architectural qui merge.
Evolution des socits, changements politiques

Ce nouveau courant architectural doit son apparition
lvolution de la socit et de ses murs, notamment
au fait que larchitecture cherche de plus en plus
masquer la dure ralit de la construction de son
monde conomique plutt qu sublimer le contexte
dans lequel elle prend place. Selon K.Frampton ce
caractre, dsormais intrinsque larchitecture, ntait
pas si prsent en 1960, cest seulement depuis cette
date et jusquau jour o il a crit son ouvrage (Towards
a Critical Regionalism: Six Points for an Architecture of
Resistance -1983-) que cette volution a pris place. A
lpoque (1960), larchitecte avait encore une mainmise
sur son architecture et la faon dont il allait la mettre
en uvre, mainmise quil a visiblement perdue au fil du
temps. Cette perte est une rsultante de la modernisation
de la socit et plus particulirement des principes
et des techniques de mise en uvre dveloppes
dans le btiment. Bien que K.Frampton affirme que
cela puisse nuire quelque peu larchitecture, cela
va aussi fortement la servir. Larchitecture au mme
titre que la socit se modernise, cest grce cette
modernisation que lavant-garde apparat. Cette culture
avant-gardiste semble existe depuis le dbut des
annes 1900 et bien entendu elle devance lvolution
de la socit au mme titre quelle linfluence. Avantgardisme et modernisme sont lis jusque dans les
annes 1920 au sein du Purisme (Amde Ozenfant
et Le Corbusier), du Noplasticisme (Piet Mondrian et
Theo Van Doesburg), du Suprmatisme (Malevitch) ou
du Constructivisme (Vladimir Tatline). A la suite de la
crise conomique de 1929 et en raison de lagitation
cause par la seconde guerre mondiale, les tats et
les populations recherche une certaine stabilit, une
16
accroche des valeurs sres qui ne sont pas en constant

changements, de fait les lans de modernisation se
font plus discrets et plus ponctuels tant donn quils
sont beaucoup moins soutenus politiquement. Ce
conflit et les annes de reconstruction qui vont suivre
divisent le monde au niveau politique. Dun ct le
capitalisme va permettre des pays comme la France
de connaitre un renouveau conomique grce laide
amricaine, de lautre ct le socialisme et notamment
le Stalisnisme renferment lURSS sur elle-mme et
sur un pseudo programme de transformation socioculturel. Bien que les intentions politiques de chacun
soient diffrentes, larchitecture occupe bien videment
une place importante. Les mouvements davant-garde
subissent ces remaniements et se trouvent un tant soit
peu clipss par ce nouveau tournant prit par le monde
cette poque. Toutefois, Walter Gropius avec le Bauhaus
ferm pendant la deuxime guerre mondiale avait
dj commenc diffuser les ides du mouvement
moderne qui ne cessent pas malgr les transformations
(dont on a parl plus haut) seffectuant alors. Les aides
qui vont naitre (par exemple le plan Marshall de 1947)
vont mme constituer une base solide de la globalisation
sur laquelle va pouvoir sappuyer le mouvement moderne.
Questionnement intrinsque au Rgionalisme

critique
Supremus #58. Jaune et noir. Kazimir Malevitch. 1916
Monument la Troisime Internationale.Vladimir Tatline.1919-1920.
17
Cest suite la monte en puissance de cette

globalisation et de cette perte dauthenticit que vont
se manifester des architectures aux traits plus locaux
quinternationaux. K.Frampton se rfre toujours
lglise de Jrn Utzon difie Bagsvaerd (prs de
Copenhague au Danemark). Cest pour lui lexemple
type, symbole de lavnement de cette position,
sappuyant la fois sur le rgional mais galement sur
le global, que de nombreux architectes vont adopter. Il
associe ds lors le rgionalisme critique ltude de la
culture mondiale et galement une certaine prise de
distance face lHistoire architecturale passe, quelle
soit directement proche ou non. Larchitecture, lheure
actuelle, doit se pratiquer de manire critique imposant
une dimension arrire-gardiste . Il est essentiel de
savoir tudier mais galement de comprendre les
ralisations passes cest--dire celles du sicle des
Lumires (lauteur insiste beaucoup sur ce sicle qui
a permis la socit de progresser normment)
mais aussi celles des mouvements cits plus haut
(purisme, noplasticisme, constructivisme). Ces derniers
taient visiblement favorables un retour des formes
architectoniques proches de lpoque prindustrielle.
Larrire garde, critique, en plus davoir un regard sur
les ralisations antrieures, doit avoir la capacit de
se servir des avances technologiques de son temps.
Cette conscientisation de larchitecture doit amener des
propositions ayant une certaine identit culturelle. Cette
architecture doit savoir prendre en compte les analyses
prcdentes mais il faut en plus quelle sinscrive

dans les comptences techniques de son poque. Le
rgionalisme critique est donc diffrent du vernaculaire
ou du Populisme dans le sens o il prend en compte la
culture mondiale. Le vernaculaire ne se base clairement
que sur le local et sur le savoir-faire artisanal, le populisme
se rapproche plutt dune revendication des qualits
locales pouvant tre ralise par le biais de larchitecture.
Il agit ainsi plus comme un mdiateur entre la gnralit
globale et la particularit locale en prenant par exemple
en compte la spcificit de la lumire propre au lieu
ou la topographie de celui-ci. Ce nouveau mouvement
architectural rside dont plus en une stratgie culturelle
faisant opposition la culture globale plutt quen une
manire de vhiculer mondialement des aspects locaux.
Toutefois il est impensable que ce courant de pense
architectural se cantonne une lecture rgionale de
larchitecture. Cette nouvelle approche fait appelle deux
procds distincts dans le processus dintervention. Le
premier consiste laisser de ct toute lhtrognit
que la mondialisation a amene au sein de la rgion,
K.Frampton parle de dconstruction du spectre de la
culture mondiale. Dans un second temps il faut savoir
faire une critique de tous les apports contradictoires que
propose cette culture globale. Cela passe notamment
par la limitation de lutilisation des techniques et des
technologies visant optimiser le temps de ralisation.
Le rgionalisme critique sintresse donc au site et
la nature, position que lon retrouve clairement dans
le travail de larchitecte italien Mario Botta dont lide
principale est de construire le site. La question de la
limitation dans lutilisation des nouvelles technologies,
K.Frampton la traduit au sein de lexemple sur lair
conditionn. Lemploie catgorique de celui-ci lui
semble irrespectueux vis--vis du local. Il insiste sur la
possibilit dutiliser la ventilation naturelle qui constitue
lun des lments essentiels, avec lclairage, des
caractristiques rgionales. Laspect tactile a galement
beaucoup dimportance parce quil ne peut se rsumer
une photo ou une description. Il doit sexprimenter.
Cette exprience vient en complment de lexprience
visuelle qui, elle, peut tre globale.
Concours Palais des Soviets. URSS. Boris Iofane. 1932
On retrouve gnralement au travers des questions

souleves par K.Frampton des similitudes celles
poses par A.Tzonis et L.Lefaivre. Celle qui revient de
manire rcurrente concerne lquilibre entre global et
local vers lequel doit tendre larchitecture.
Bauhaus.Dessau.Allemagne.W.Gropius.1925-1926
18
Plan et Coupe Eglise Bagsvaerd.Danemark.Jorn Utzon.1976
Casa Bianchi. Lugano. Suisse. Mario Botta. 1973
19
Le Genius loci par christian

norberg-schulz
Lespace existentiel

Ds ses premiers crits thoriques, C. NorbergSchulz sessaie une nouvelle faon de lire larchitecture
qui prend le contrepied parfait des dogmes du mouvement
moderne et du brutalisme. Il pense que le lieu dpasse
la dfinition fonctionnaliste donne par larchitecture
(mouvement moderne), puisquil influence les tres
humains (position similaire ce que disait Vitruve cf.
Le rgionalisme critique par Alexander Tzonis). Dans
louvrage Genius Loci : Paysage, Ambiance, Architecture
(1980), C. Norberg-Schulz propose dautres outils pour
analyser les productions architecturales. Prcdemment
dans Intentions in Architecture (1963), il avait recourt
une analyse scientifique de larchitecture, selon lui cette
mthode nest pas obsolte mais elle est incomplte
puisque ces procds analytiques ne permettent pas
la prise en compte du milieu. Cest pour cette raison
que dans Existence, Space and Architecture (1971) il
introduit le concept despace existentiel dnu de tout
sens mathmatique qui se concentre essentiellement
sur les relations existantes entre lhomme et son milieu.
Ce concept despace existentiel fait apparatre deux
notions distinctes celle despace et celle de caractre
qui elles-mmes appellent les principes dorientation
et didentification. Larchitecture est la reprsentation
concrte des notions prcites, cest la ralisation de
lespace existentiel. De plus la concrtisation fait appel
deux autres concepts philosophiques le rassemblement
et la chose (venant de Heidegger). C. Norberg-Schulz
emprunte galement au philosophe allemand la notion
dhabiter : lhomme habite lorsquil russit sorienter
dans un milieu et sidentifier lui, ou plus simplement,
lorsquil exprimente la signification du milieu1.
Lhabitation doit donc proposer des espaces, des lieux,
dcents o la vie peut prendre place, cest plus quun
espace qui serait, limage dun refuge, temporaire et
rudimentaire : un lieu est un espace dot dun caractre
qui le distingue. Depuis lantiquit, le genius loci, lesprit
du lieu, est considr comme cette ralit concrte
que lhomme affronte dans la vie quotidienne. Faire de
larchitecture signifie visualiser le genius loci : le travail
de larchitecte rside dans la cration de lieux signifiants
qui aident lhomme habiter 1.
1
NORBERG SCHULZ Christian, 1979. Genius Loci : Paysage,
Ambiance, Architecture. trad. fr. 1981, Pierre Mardaga. 213p.
2
LE CORBUSIER, 1923. Vers une architecture. Champs arts. 253p.
Le thoricien norvgien veut proposer une lecture

existentielle de larchitecture aprs avoir pass plusieurs
annes comme analyser celle-ci de manire purement
scientifique. Il vient se confronter au mouvement
moderne qui linverse a mis de ct cette question
dexistentialisme au profit dautres questions entre autre
socio-conomiques qui selon lauteur ne sont utiles que
20
que pour proposer un cadre au tableau . Elles

permettent doffrir un espace pour le droulement de
la vie mais elles ne dterminent en rien les significations
existentielles2 . Cette pense rejoint lvolution
socitale que dcrit K.Frampton mais elle sinscrit dans
la ngation du mouvement moderne et du capitalisme.
Cet existentialisme nest donc quasiment pas abord par
les modernistes, toutefois Le Corbusier lui reconnait une
utilit dans Vers une architecture (1923): LArchitecture
cest pour mouvoir. Lmotion architecturale, cest
quand luvre sonne en vous au diapason dun univers
dont nous subissons, reconnaissons et admirons les
lois 2. Plus tard, Louis I. Khan, qui appartient plutt
au mouvement brutaliste (qui hrite du mouvement
moderne) parvient cristalliser toute limportance du
caractre existentiel que revt un btiment travers une
seule question : Que veut tre ldifice ? . Typiquement
cest lexemple souvent cit par les enseignants :
lorsque Louis.I Khan a eu raliser la bibliothque Exeter
la position qui a guide sa conception est la suivante :
Quest-ce que reprsente, pour moi (Louis I.Khan) une
bibliothque ? . Cette dimension existentielle marque
lhistoire mais sa signification traverse le temps. Lhistoire
commence prendre forme ds lors o de nouvelles
architectures reprsentent concrtement cette notion
despace existentiel qui met en exergue rappelons le, le
concept didentification et plus particulirement la notion
de : comment habiter le lieu ? Cest principalement la
question que traite C. Norberg Schulz dans son ouvrage
: Genius Loci : Paysage, Ambiance, Architecture : Le
lieu reprsente cette part de vrit qui appartient
larchitecture : il est la manifestation concrte du fait
dhabiter propre lhomme, et lidentit de lhomme
dpend de lappartenance aux lieux 1.
Le lieu et lindividu
La structure du lieu regroupe le paysage (analyse
spatiale, rapport au ciel, au terrain) et limplantation
(analyse du caractre ). Le terme espace revt donc
diffrentes significations. Les distinctions les plus
courantes sont lespace tridimensionnel et le champ de
perception. Aucun deux ne prend en compte lespace
concret qui est en vrit lespace rel que lon ctoie
quotidiennement, ces deux dfinitions restent abstraites.
Lespace concret comprend une foultitude de qualits
le rendant htrogne. Les dfinitions strictes ont ainsi
du mal rendre compte de lespace concret. Plusieurs
personnalits du milieu architectural comme Giedion
(distinction extrieur/intrieur), Kevin Lynch (concepts
du nud , du parcours , des limites ) ou Paolo
Portoghesi (concept du systme de lieu ; dfinition
mathmatique de lespace qui reste malgr tout en
rapport avec des actions concrtes) ont essay de dfinir
cet espace concret. Dautres proprits troitement
lies ce dernier sont galement importantes :
centralisation (importance dun espace ferm par
rapport son environnement), direction (dveloppement
21
Bibliothque dExeter, New Hampshire, Etats-Unis. Louis I.Khan.1972
horizontal ou vertical de lenvironnement autour

dun espace ferm), rythme (continuit avec laquelle
se dveloppement lenvironnement autour dun espace
ferm). La fermeture dun espace est dtermine par
une limite qui elle-mme est dfinie par une ou plusieurs
ouvertures : la frontire au sens gnrale cest le mur
au sens particulier 1. On commence voir naitre les
notions de limite et dpaisseur intrinsques lespace
et la matire qui le constitue. Ce sont ces notions
sur lesquelles, de nos jours, se focalisent de nombreux
architectes.
Le caractre du lieu est plus gnrique et concret que le
terme espace, il peut exprimer une atmosphre gnrale
(on retrouve le rapport au terrain et au ciel) mais
galement la matrialit substantielle des lments.
Il est galement temporel, le lieu change suivant les
saisons, les jours La question qui peut notamment se
poser concerne la manire dont le btiment sera pos
sur le sol (question souleve par Vittorio Gregotti puis
Mario Botta) puis la manire dont il dialogue avec le ciel.
Si on revient une dfinition plus archaque, lespace
cest ce qui se trouve entre le ciel et la terre. Lindividu
doit donc avant tout chose assimiler linteraction quil
existe entre ciel et terre pour pouvoir habiter entre ces
deux lments. Cette comprhension nest pas attendue
dans sa dimension scientifique mais plutt dans une
exprience de significations. Daprs C. Norberg-Schultz
Vue arienne de Monteriggioni. Italie.
22
lindividu ne peut se sentir chez lui que sil a eu une ou

des expriences de significations rendant ainsi le lieu
signifiant. Le chez soi est un endroit que lon reconnait,
le lieu o lon a grandi par exemple. Un lieu particulier.
Cette singularit est dtermine par diffrents facteurs
qui varient : lumires ou vgtations, sol mou, sol
dur, prsence de vent Ces ralits portent notre
existence .
Le milieu naturel qui nous entoure est donc constitu
de structures et de significations. La connaissance de
cet environnement vient avant tout dune exprience
essentielle avec la nature.
Il existe plusieurs modes de connaissance de la nature
qui remonte aussi loin que remonte la vie humaine.
Lun dentre eux consiste en une mise en relation des
forces naturelles avec des lments concrets. Cest ce
rapport au monde qui est prsent dans bon nombre de
cosmogonies3 archaques ou lon cherche expliquer
le processus de chaque chose. Les lments comme la
terre, le ciel, la vgtation ou leau ont des significations
trs importantes notamment leau : symbole de la fertilit
qui engendre toutes les autres formes. Un deuxime
mode de connaissance met en avant labstraction dun
ordre cosmique systmatique du flux des vnements
3. La conception du monde est de fait structure et
les directions principales ont limage des axes en
mathmatiques, un sens. Pour exemple, dans lEgypte
ancienne, lEst reprsente le domaine de naissance/vie
(lev du soleil) alors que lOuest endosse limage de la
mort. Un autre mode de perception du monde lie plutt le
caractre singulier du lieu naturel avec des connotations
humaines. Les grecs avaient par exemple des dieux
anthropomorphes auxquels ils ddiaient des lieux selon
leur fonction. Zeus, qui avait besoin davoir un regard sur
tous et sur tout sest vu confier les montagnes.
La signification permet dapprhender le milieu mais

la question de la signification artificielle, rsultat de
phnomnes conomiques et culturels se pose. Lhomme
ne peut crer des significations uniquement siennes.
Chaque signification doit tre vidente et prendre racine
dans une localit particulire. Larchitecture romantique,
cosmique ou classique dnote diffrentes manires de
senraciner dans la nature. Pour tre significatives et de
fait signifiantes, les inventions humaines doivent avoir un
rapport avec les structures et des organismes naturels
dj prsents sans parler de mimtisme sans quoi
elles terminent isoler dans un monde artificiel, coupes
de la ralit finissant par tre oublies.
Larchitecture rside dans laction de faire les lieux. Par
le fait de construire, lhomme transmet aux significations
une prsence concrte, et il rassemble les difices afin
de visualiser et de symboliser sa propre forme de vie
comme une totalit. Cest ainsi que le monde quotidien
devient cette demeure significative dans laquelle
lhomme peut habiter.
Structure et signification
Le genius loci fait ainsi appel aux concepts de
signification et structure . Le concept de signification
induit un rapport particulier entretenu avec les autres
objets. Lobjet na de sens que lorsquil est amen
ctoyer dautres objets. Le principe de structure
renvoie une organisation et une hirarchisation des
rapports. Ces deux concepts constituent donc un tout,
celui du lieu. Les attitudes personnelles et les attitudes
collectives sont influences par le climat du milieu,
une des caractristiques du lieu. LHomme vit dans
les changements des quatre dimensions : rythme du
jour et de la nuit, saisons et Histoire. Lindividu subit
finalement la nature. Cette soumission au milieu naturel
et limportance de celui-ci est reconnue par plusieurs
historiens (Herder -notion de climat Arnold Toynobee
notion de dfi et rponse -.) qui admettent galement
la capacit qu lHomme se recrer un monde lui.
In fine lHomme arrive matriser la nature sans pour
autant sen isoler.
23
3
Science ou systme de la formation de lUnivers dfinition donne par
le Dictionnaire de lAcadmie franaise diffrent de la cosmologie : science
des lois gnrales par lesquelles le monde physique est gouvern .
24

Les thoriciens dont on vient de parler ont des
rflexions et des questionnements similaires et sont
contemporains (dbut des annes 1980). On retrouve
de faon rcurrente linstauration dun rapport de force
entre global et local structurant les notions de limites
et de signification. Ce dernier sujet est rellement
pos par C.Norberg Schulz plus que par les autres,
sa posture semble plus spirituelle et plus axe sur la
(re)dfinition prcise des concepts qui permettent la
lecture de lespace. Ces thmatiques sont dsormais
rgulirement manipules par les architectes
notamment la notion dpaisseur et de limite et semble
faire parties du langage architectural courant bien que
souvent le manque de prcision sur celles-ci est cruel.
Ce que propose C.Norberg Schulz constitue donc un
excellent complment aux propos dA.Tzonis, L.Lefaivre
et K.Frampton et permet galement de saisir plus
rapidement les postures dans lesquelles se placent les
architectes. Comme le dit Carme Pigem (architecte du
groupe catalan RCR) : il est toujours difficile de parler
de soi, cest toujours plus simple et plus joli lorsque cest
quelquun dautre qui le fait ta place . Les analyses
faites par les thoriciens sappliquent aux rgions que
lon va tudier par la suite. Ce qui semble diffrer dune
cole une autre cest la radicalit des positions,
les influences architecturales subi filiations et le
contexte socio-conomique dans lequel sont apparus
ces mouvements.
25
26
Ecoles
Manifestes
27
ECOLE DE PORTO
No idea of opposition between landscape perception and construction of the land and object fragment of the
land has any place in the teaching of Architecture .
(A.Siza).
Instabilit politique : monte en puissance de

Antonio de Oliveira Salazar
Salon de th. Matosinhos.Portugal.Alvaro Siza.1958-1963
Logements Boua.Porto.Portugal.Alvaro Siza. 1977

Linstabilit politique du Portugal faisant suite
lexil du Roi en 1910 et au non fonctionnement de la
Rpublique proclame le 5 Octobre 1910 laisse place
la monte du nationalisme. En 1926, un coup dtat
militaire, organis par le Gnral Gomes da Costa met fin
la Rpublique. En 1928, Antonio de Oliveira Salazar est
appel au poste de ministre des finances. Ce poste va lui
permettre petit petit de prendre les pleins pouvoirs, ce
quil fait en 1932. La signature en 1933 de la nouvelle
constitution portugaise : Estodo Novo est caractris par
un nationalisme ardent, la limite du fascisme prsentant
tout de mme quelques diffrences avec le rgime
italien par exemple. En effet, le rgime portugais met en
avant la volont de conserver ses structures historiques
et se refuse la conqute de nouveaux territoires, sans
pour autant donner lindpendance ses colonies. Cest
une vision trs conservatrice de lHomme linverse du
fascisme qui veut crer un Homme nouveau .
Comme ailleurs, ce changement politique radical va
entrainer un dveloppement des zones agricoles. Cellesci vont tre un support intressant pour larchitecture
moderne, citons par exemple le projet de maison de
Carlos Ramos en 1929. Bien que cette priode de
restructuration soit courte, puisque le pays sombre
par la suite dans un ralentissement conomique sans
prcdent, les premires annes du rgime semble
avoir amen une modernit tant sur le point stylistique
que sur le point programmatique, le garage plusieurs
tages ralis dans le centre de Porto par Rogrio de
Azevedo en 1932 lillustre parfaitement. De nombreuses
maisons pouvant tre considres comme modernes
ont galement vues le jour cette mme priode. Elles
sont construites la priphrie de Porto par Manuel
Marques, Jorge Viana
Notons que le qualificatif moderne , employ
plusieurs reprises pour dcrire les architectures de
Carlos Ramos, Rogrio de Azevedo, et les autres na rien
voir avec le Style International. Ce terme est l pour
souligner la contemporanit, en 1930, de leurs uvres.
Cette contemporanit stylistique vient entre autre du
mouvement Art Dco ayant pour tte de file Robert
Mallet-Stevens.
28
Exposition mondiale portugaise, Lisbonne 1940

Lexposition mondiale portugaise qui se tient de Juin
Dcembre 1940 Lisbonne est le premier vnement
culturel de lEstado Novo. Il a lieu bien videment avant
tout pour faire de la propagande et montrer le faste
rgime nationaliste. En ralit, cette exposition met en
avant la vision dun homme : A.d.O Salazar sur lhistoire
portugaise et lidentit nationale quil tourne de faon
lgitimer les actes quil a eu, notamment la nouvelle
constitution, depuis quil a de linfluence au sein du
gouvernement portugais.
Pour loccasion, des monuments historiques, traditionnels
et des villages traditionnels vont tre rhabilits. A limage
de lexposition universelle de Vienne en 1873 qui mettait
en avant le Heimatstil 1, on retrouve une prsentation de
la diversit que lon peut retrouver au sein de la maison
portugaise avec toute une srie de maisons ralises par
les architectes Cassiano Branco et Antonio Varela. Ces
ralisations, la limite du ridicule et caricaturales sont
condamnes en 1947 par deux architectes, Francisco
do Amaral dans le magazine Arquitectura et Fernando
Tvora qui lon doit lessai suivant : The problem of
the Portuguese House publi dans Cuadernos de
Arquitectura. Ils veulent en quelque sorte rtablir une
certaine vrit par rapport ce qui a t vu lors de
lexposition. Leur deux rflexions se rsument en une
interprtation critique des spcificits portugaises,
quelles soient rgionalistes ou vernaculaires, au sein de
la maison traditionnelle.
Cest en quelque sorte ce qui va lancer la question
du rgionalisme critique, disons plutt que cest
explicitement le point dentre sur le sujet. F.Tvora
na pas peur daffirmer que ltude de larchitecture
portugaise, ou de la construction au Portugal na pas
encore t ralise. Bien que certaines personnes (des
archologues) aient crit sur ce sujet, ils nont pas su
donner un sens contemporain leurs propos, ce qui
serait somme toute le plus intressant pour avancer.
mergence dune position critique

Fernando Tvora a t lun des fondateurs du
mouvement : Ecole de Porto. Il a tout dabord une
rflexion architecturale (fortement prononce dans
sa thse de fin dtude : A house Overlooking the
Sea ) qui sinscrit dans le mouvement dalors cest-dire moderne (on sous-entend ici Style International)
subissant linfluence de Marcel Breuer. Il reprsente le
Portugal au CIAM 8, 10 et 11 ayant lieu respectivement
Hoddesdon (1951), Dubrovnik (1954) et Otterlo (1959).
Il agit donc un niveau international mais galement
un niveau national comme latteste la publication, en
1955 dune tude : Arquitectura Popular em Portugal,
portant sur le caractre paysag, climatique et sur
le mode de vie portugais2 . Malgr sa prsence sur le
29
devant de la scne internationale et sa confrontation

directe avec le mouvement moderne, il prend peu
peu de la distance par rapport ce dernier linverse
par exemple de Rui Pimentel ou de Alfredo Viana de
Lima. Ce recul commence se faire ressentir alors
que F. Tvora travaille dans le mme temps avec un
certain Alvaro Siza encore tudiant lcole de Porto.
Ensemble ils vont marquer un tournant dans la manire
de penser larchitecture contemporaine portugaise
: cest la naissance de lEcole de Porto. Lapproche
devient no-vernaculaire voire quasiment brutaliste, ce
que lon peut retrouver dans le pavillon de tennis quil a
ralis au parc de Quinta da Conceio Matosinhos.
Cette nouvelle architecture va se nourrir des voyages
quils (F.Tvora, A. Siza et plusieurs architectes de Porto)
vont raliser en 1968. Successivement ils se rendent
aux Pays-Bas, en Sude mais surtout en Finlande o
ils apprcient longuement le travail de Alvar Aalto
notamment la mairie de Syntsalo. Un autre vnement
va invitablement marquer un tournant dans lhistoire
architecturale portugaise : la Revolution dos Claveles3
(la Rvolution des illets) ayant lieu le 25 avril 1974.
Nuno Portas alors secrtaire dEtat charg de lhabitat et
de lurbanisme instaure les SAAL Servio Ambulatrio
de Apoio Local ces services ont pour objectif de loger
les populations les plus dmunies. Ils visent galement
repenser lurbanisation des agglomrations portugaises.
Symbolise par les faibles moyens conomiques, le
recours lauto construction, laide spontane propose
par les habitants aux quipes darchitectes, cette
mthode tonne. Elle prend fin en 1976 avec larrive
au pouvoir du socialiste Mario Soares. Cependant ces
changes avec les futurs occupants et cette opportunit
de diriger le projet du dbut la fin en travaillant dans
un contexte historique sont les faits notables de cette
courte priode et marqueront toute une gnration
darchitectes :
SAAL was the opportunity for a generation of

architects to work in historical centre. In Oporto most
of the operations were incorporated on the half circle
surrounding the historical centre, where workers were
living in poorly built houses .
Alvaro Siza-Interview ralis par Alejandro Zaera. El
Croquis, n.68/69, p. 24-25
Les premires uvres dA.Siza sont donc trs marques
par ces deux expriences ainsi que par lenvie de
rinterprter la tradition portugaise sous des traits
plus modernes. La maison de Th Boa Nova (195863) Lea da Palmeira emprunte beaucoup lHotel
de ville de Syntsalo surtout en ce qui concerne
son toit. Il renvoie celui-ci de par lutilisation du bois
et de par sa forme. Toutefois lorsquil sagit du reste,
larchitecte portugais noublie pas de se servir dun
matriau plus local : le granit. Cette association va
tre rcurrente durant les seize premires annes
Stade municipal de Braga.Braga.Portugal. Eduardo Souto de

Moura.2004
Pavillon de tennis. Matosinhos.Portugal.Fernando Tavora. 1960
30
ou Alvaro Siza commence exercer. Sa dmarche

comme on la dit plus haut a une vritable filiation avec
la faon dont Alvar Aalto pensait son architecture.
Comme il le dit lui-mme, les meilleures ralisations
de larchitecte finlandais ont t construites aprsguerre. A cette priode lobjectif est de faire renatre
la Finlande de ses cendres ou plutt de ses ruines en
raffirmant son identit. On peut en quelque sorte voir
une certaine similitude entre le contexte finlandais et
le contexte portugais. Le Portugal aprs la rvolution
des illets et la fin de la dictature salazariste cherche
un second souffle. Celui-ci va notamment passer par
les SAAL et la recherche dune nouvelle architecture
en accord avec les nouveaux objectifs du pays. A ce
titre-l Alvaro Siza rejoint lun des points de la thorie
de Lewis Mumford sur le rgionalisme critique, plus
prcisment celui qui concerne le rapport de force
entre pass et prsent. Il tient cette critique vis--vis
de larchitecture traditionnelle portugaise qui constitue
selon lui un patrimoine culturel utilisable par rapport
des problmes concrets. Cette reconnaissance culturelle
notamment celle de larchitecture traditionnelle sest
faite la fin des annes 1950 avec la parution de
louvrage prcit de F.Tvora : Arquitectura Popular em
Portugal. Dans tout ce patrimoine certaines choses sont
valables, dans ce cas il faut sen servir, mais dautres
ne le sont pas elles ne sont que romantisme ce
qui est inintressant. Cest in fine ce que L.Mumford
affirmait quelques annes plus tt : il vaut mieux laisser
1
Style architectural caractris par lutilisation de bois en faade et de poutres
sculptes ainsi que des pierres de bossage. Lexposition universelle de 1873
mettait ce style en avant : tous les pavillons taient construits de la sorte.
2
Il a t aid pour cette tude par Rui Pimentel et Antonio Mneres.
3
Rvolution pacifiste qui entraine la chute de la dictature salazariste.
31
lHistoire de ct si elle ne peut pas servir les problmes

actuels. Louvrage de F.Tvora a permis larchitecture
portugaise dvoluer sans pour autant lui imposer de
modle formel, mais simplement en renseignant sur les
diffrentes cultures et le rapport que les habitants ont
avec leur environnement suivant les diffrentes rgions.
Une fois de plus on retrouve des bribes de la pense
de L.Mumford les formes de rgionalismes doivent
tre la fois proches des habitants mais galement du
lieu dans lesquels elles se trouvent afin que ceux-ci se
sentent chez eux .
Ce mouvement cest largement diffus si bien que
dsormais larchitecture portugaise bien quelle
connaisse des disparits suivant les rgions, montre
quelle possde une base commune. Porto compte
toujours de nombreux architectes du fait de cette
cole de Porto . Alvaro Siza et Eduardo Souto de
Moura y exercent toujours mais la rgion de Lisbonne
avec Gonalo Byrne, Aire Mateus, Ricardo Bak Gordon
(diplm de lcole de Porto) ou Joo Luis Carrilho
da Graa possde galement comme expliqu plus
haut son langage architectural. On se trouve encore
une chelle intermdiaire ou le local emprunte, non
seulement au global, mais beaucoup plus au national,
pour rinterprt son caractre identitaire. Une action
que L. Mumford navait visiblement pas envisage
partant peut tre du principe que tout ce qui nest pas
local est global ?
Piscine Lea da Palmeira de Porto, Portugal.Alvaro Siza.1966
ECOLE CATALANE
Le souci majeur dont ils font preuve lgard des

caractristiques spcifiques dune rgion, alli leur
ouverture sur une vaste gamme dinfluences et de
techniques extrieures. La socit Martorell, Bohigas et
Mackay a adopt une attitude de rgionalisme critique
ds le dbut des annes cinquante .
FRAMPTON Kenneth
Priode pr-Rpublicaine : la gnration 1925
Revue A.C. GATEPAC.Premire publication.1931

En Espagne, dans le courant des annes
1920 nat un tat desprit progressiste qui va favoriser
latmosphre propice lavnement de la Rpublique le
12 avril 1931. Ce groupe de professionnels madrilnes
nomms gnrations de 1925 par Carlos Flores
(architecte espagnol) est par la suite soutenu la plupart du
temps officiellement, par le nouveau rgime rpublicain.
Ces personnes sont des architectes diplms entre
1918 et 1923 comme par exemple : Rafael Bergamn,
Luis Blanco Soler, Fernando Garca Mercadal. Il aurait
t plus logique de choisir lappellation: gnration de
1927 afin de souligner la concidence avec la gnration
de potes, philosophes et crivains qui existaient alors.
Federico Garcia Lorca et Juan Ramon Jimenez faisaient
partie de ceux-ci. Ce collectif darchitectes travaille coup
des ides extrieures et C. Flores doute de la possibilit
darriver une architecture valable . Ils prennent en
compte les diffrents mouvements europens et les
exprimentent pour mieux en comprendre les valeurs.
Ces exprimentations souvent intuitives et formelles,
atteignent difficilement le fond et la motivation que
vhiculent effectivement ces nouveaux courants
architecturaux. En ralit, ce qui ressort des ralisations
de cette poque relve dune diffrence superficielle et
non conceptuelle. Finalement cette architecture scarte
sans trop scarter des gnrations prcdentes, les
bases conceptuelles semblent restes identiques
viennent seulement sy ajouter les nouveauts de la
modernit vue dans diffrentes revues.
une position souvent radicale qui va influencer les

gnrations futures. La revue Arquitectura de Madrid,
leurs permet de faire passer un message fort et de
diffuser ces nouvelles postures. Place sous la rdaction
de Jos Moreno Villa (pote et peintre) elle regroupe
ds 1918 (anne de la premire publication) bon
nombre darchitectes avant-gardistes. Son influence
est telle quen 1927, Theo Van Doesburg collaborent
avec eux ayant, lui-mme des revendications exprimer,
(polmique entre artisanats de Wendingen et formules
plastiques industrielles de De Stijl O. Bohigas1) et des
informations faire passer notamment sur les CIAM ou
le Werkbund allemand. Un homme a cependant jou un
rle majeur par rapport aux autres, F. Garcia Mercadal.
Il assure en quelque sorte la transition vers la nouvelle
gnration de 1925 essentiellement grce ses
chroniques sur lactualit architecturale dans le monde
publie entre 1927 et 1929. Sentant lintrt pour ce
mouvement moderne devenir de plus en plus massif,
mais aussi parce que cela lui tient cur : une chose
ma proccup trs tt : parvenir ce que les figures
les plus reprsentatives de larchitecture moderne
arrivent tre connues personnellement en Espagne1
(F. Garcia Mercadal), F. Garcia Mercadal organise des
confrences o interviennent Le Corbusier, Gropius, T.
Van Doesburg.
Toutefois, les uvres proposes par cette gnration

nen reste pas moins intressantes au mme titre que
leurs nombreux crits au sein desquels ils prennent
On retrouve ici une recherche dquilibre entre le

mouvement moderne et larchitecture rgionale.
Bien que cela reste timide au dpart (mimtisme des
tendances actuelles au sein duvres rgionales)
cela prend vite du sens grce des personnes qui
intellectuellement ont compris le potentiel pouvant tre
32
emprunt au mouvement moderne sans pour autant nier

leurs appartenances une rgion. Cest exactement ces
revendications que la revue souhaite faire saisir cette
gnration de 1925.
Les premires ralisations de cette gnration 1925,
sont par exemple El Rincn de Goya (Zaragoza,
1927-1928) de F. Garcia Mercadal. Il est considr
comme la premire architecture portant lemprunte du
rationalisme europen. Cette considration sappuie sur
la priorit accorde au fonctionnel et sur la rflexion
programmatique qua eu larchitecte. La Casa de las
Flores (Madrid, 1930-1931) de S. Zuazo ou encore
la cit universitaire de Madrid commence en 1927
et termine en 1936, sont galement dautres projets
significatifs de cette gnration de 1925.
Linfluence culturelle de la Seconde Rpublique

(1931-1939)
A cette poque, les consquences du Krach de 1929
commencent se faire sentir en Europe. Le secteur
du btiment ne saurait y chapper. Sajoute cela la
proclamation de la Seconde Rpublique qui ne va pas
permettre de redynamiser ce secteur. Paradoxalement,
lattitude de la Rpublique se veut progressiste : Un
nouveau rgime politique devenant sol fertile dun
mouvement culturel 1.
Elle a permis bon nombre darchitecte instable

esthtiquement 1 dadopter les styles nouveaux. Ces
lans progressistes et modernes se sont compltement
teints avec limplosion de la dite Rpublique et lexil
des architectes qui taient profondment lis ces
mouvements. Bien que cette dernire ait t une
exprience trop courte pour que larchitecture espagnole
en soit durablement marque, il y a tout de mme certains
projets denvergure raliss durant cette priode. Nous
avons vu auparavant que la Cit universitaire de Madrid
en fait partie. Le plan dextension de Madrid ainsi que
la polmique face au mouvement moderne, mergence
du GATEPAC (groupe avant-gardiste catalan) ont lieu
cette mme priode. Ce renouveau culturel laisse un
peu plus de la place larchitecture pour simprgner
des styles nouveaux et pour sexprimer. On retrouve
alors deux types de modernisme :
_Un groupe entirement intgr aux avant-gardes
europennes et de ce fait prnant les valeurs rationalistes:
GATEPAC (Groupo de Artistas y Tcnicos Espaoles
para el Progreso de la Arquitectura Contempornea).
O.Bohigas dsigne ce courant comme rationaliste . On
retrouve par exemple : Josep Lluis Sert ou Jos Manuel
Aizpura Azqueta.
Casa de las Flores. Madrid. Espagne. Secundino Zuazo, 1930-1932
33
_Un second groupe compos de la quasi-totalit des

architectes madrilnes de la gnration 1925 et
darchitectes barcelonais. Ils sont partags et adoptent
les aspects superficiels de la modernit provenant
de lArt dco franais ou de la Scession viennoise
mais gardent ancr profondment les mthodes dun
clectisme plus ou moins classique. O.Bohigas dsigne
ce courant comme autre modernit . Secundino Zuazo
Ugalde ou Rafael Bergamn Gutirrez font par exemple
parti de ceux-ci.
Ces foyers avant-gardistes, qui vont en se gnralisant,
sont minoritaires avant lavnement de la Seconde
Rpublique. Ils ont sans aucun doute influencs
les ralisations politiques de lpoque. Cette avantgarde artistique se trouvait entre autre Madrid ou en
Catalogne comme on le verra par la suite avec lexemple
des GATCPAC et GATEPAC. Toutefois comme on la
prcis plus haut cela sestompe rapidement avec la
chute de la Rpublique. A partir de ce moment deux
voies opposes sont suivies par les architectes : soit on
assiste un retour aux ractions anti-culturelles face au
franquisme ou alors ceux qui ne veulent pas abandonner
le modernisme sexile.
La Guerre civile clate en 1936, amene par des conflits
sociaux, conomiques, culturels et politiques. Elle se
termine en 1939 avec la mise en place dune dictature
par Francisco Franco qui dure jusquen 1975.
Cas particulier de la Catalogne

A limage des transformations ayant lieu Madrid, la
Catalogne assiste lmergence dune architecture avantgardiste qui se produit alors que la dictature de Primo de
Rivera faibli et que dans le mme temps les prmices

de la Rpublique se dessinent. Quand bien mme la
situation politique et culturelle semble tre la mme qu
Madrid, le processus culturel progressiste volue
dune toute autre faon. Avant la Premire Guerre
Mondiale, la Catalogne tait reconnue culturellement
dans toute lEurope grce au Modernismo, mouvement
artistique qui sinscrit dans la continuit de lArt Nouveau
ou de la Scession viennoise. Cette priode faste, ne
se poursuit pas aprs la guerre. La situation culturelle
devient alors confuse et trs complexe rsumer du fait
de sa grande diversit, on entre dans le Noucentisme.
Bien que ce courant artistique soit malais, O. Bohigas
se permet den donner les grandes lignes directrices :
Il sagit dun mouvement desprit classique et normatif,
mditerraniste, bas sur le renouveau historique,
national et institutionnalisant de la Catalogne, guide
culturellement par Eugeni dOrs et politiquement par
Enric Prat da Riba1. Finalement, durant les annes 1920
et 1930, larchitecture catalane et le rsultat dune
cacophonie stylistique . Certains architectes prchent
toujours le Modernismo comme Josep Maria Jujol ou
Csar Martinell. Dautre sont plutt influencs par la
Scession viennoise ainsi que par des courants locaux
et internationaux qui en dcoulent. On retrouve tout de
mme un certains nombres dlments communs au sein
de cette cacophonie stylistique simplement parce que
chacun de ces styles sont directement ou indirectement
lis limpulsion progressiste donne par le Modernismo.
Si lon approfondit cela, on saperoit rapidement que
leur idologie est commune. Cette idologie constitutive
de la politique catalaniste de Prat da Riba nous ramne
dune certaine faon au Noucentisme. On retombe ainsi
sur la volont de modernisation, de culture cosmopolite
Rincon de Goya. Zaragoza. Espagne. Fernando Garcia Mercadal. 1926-1928
34
et dautonomie face la culture madrilne. Ramon Puig

Gairalt, Adolf Florensa, Antoni Puig Gairalt pour ne citer
queux font partis des architectes qui suivent les volonts
relates prcdemment.
En contrepartie de cette architecture noucentiste se
dveloppe une architecture antinoucentiste. Cette
dernire est attarde, clectique, dappart, intoxique
par des restes indigestes des beaux-arts1 . Elle est le
symbole de lanti catalanisme puisqutant souvent le fruit
des commandes officielles de la dictature de Primo de
Rivera. Pere Domnech, Francesc de P. Nebot ou Eusebi
Bona suivent donc un tout autre parcours architectural
en marge du progressisme qui anime la Catalogne et
globalement lEspagne avant larrive de la Rpublique.
Ce progressisme est en quelque sorte continue tout
au long de cette priode et se caractrise par des
vnements qui se dmarquent de ce tohu-bohu
stylistique. Les exprimentations avant-gardistes ne
seront jamais aussi nombreuses quen 1928. Lusine
Myrurgia de Antoni Puig Gairalt semble tre le symbole
mme de ces annes fastes au mme titre que lexposition
organise en avril 1929 dans les galeries Dalmau de
Barcelone laquelle participe A.P Gairalt mais aussi une
nouvelle gnration de jeunes architectes pour la plupart
issu de lcole de Barcelone comme Josep Lluis Sert ou
Josep Torres. Cette exposition fut le premier acte dans
la constitution dun groupe de rflexion sur larchitecture:
le GATEPAC.
GATCPAC/GATEPAC
Ralisation du GATEPAC
35
Nous avons dj prcis la cohrence stylistique des

uvres du groupe madrilne et laspect plus htrogne
de celles du groupe catalan. Aucun de ceux-ci na russi
franchir le pas dans leur conception architecturale.
Cest--dire que lpanouissement du rationalisme
architectural europen comme le dfinit le Bauhaus
na pas encore t atteint. Il faut attendre pour cela
quune nouvelle gnration darchitectes, plus jeunes,
apparaisse. Elle se distingue dabord en Catalogne ce
qui nest pas tonnant puisque cest dans cette rgion
que llan progressiste est le plus fort pour des raisons
simple : elle est plus proche de lEurope et moins
rgionaliste que le reste de lEspagne. Un homme est
particulirement reprsentatif de cette gnration :
Josep Lluis Sert. Marqu par son exprience au sein
de lagence de Le Corbusier (il y travaille ds lobtention
de son diplme), il souhaite vhiculer le nouveau
mouvement en Espagne et fonde paralllement une
agence Barcelone avec Sixte Illecas. Lexposition de
Dalmau (1929), comme prcis prcdemment, va tre
le point de dpart de cette large diffusion du mouvement
moderne. Cette exposition est loccasion de runir un
groupe de jeunes architectes. Les changes qui ont lieu
durant cet vnement font merger lide dun groupe
de travail et de discussion sur larchitecture et

lurbanisme. Nait alors suite au rapprochement de S.
Illescas, Germ Rodrguez Arias, Ricardo Churruca
et Francesc Fbregas le GATPAC (Groupo dArtistes
i Tcnics Catalans pel Progrs de lArquitectura
Contempornia).
A Madrid, Gara Mercadal simprgne de la culture
europenne et suit en parallle le mme cheminent
progressiste qui existe en Catalogne. Titulaire de la
bourse Pensin de Roma il rside Rome, voyage dans
toute lEurope et effectue des rencontres marquantes que
ce soit P.Behrens ou L.Mies Van der Rohe. De retour en
Espagne en 1927, ces changes culturels sexpriment au
sein du fameux Rincn de Goya : premire architecture
moderne espagnole. Garca Mercadal cherche faire
fructifier ce mouvement dans la rgion madrilne en
organisant les cycles confrences dont nous avons dj
parl. Le Corbusier y donne deux confrences crant
la polmique. Il sexprime de nouveau devant les lves
catalans beaucoup plus rceptifs ses propos ce qui
va sceller lidologie du GATCPAC.
En 1930 est organis Saint-Sbastien une exposition
dart et darchitecture sur les nouveaux mouvements
radicaux mergents en Espagne. Comme lors de 1929
trs vite arrive la suggestion dorganiser un groupe
de rflexion national visant stimuler les architectes
espagnols sensibles ces nouvelles positions. Une
runion a lieu le 26 octobre 1930 pour officialiser la
formation du GATEPAC, le C de catalan est remplac
par le E de espagnol. Les architectes viennent de
toute lEspagne : Madrid, Bilbao, Saint-Sbastien et
majoritairement de Barcelone. La porte de cette
organisation reste simplement thorique. Seul le
GATCPAC a la possibilit de raliser concrtement
ses ides pour des raisons politiques : il dispose du
fort soutien de la Rpublique. Il publie galement
rgulirement la revue AC (trimestrielle) de 1931
jusquen 1937 constituant un excellent apport pour
comprendre la tche du GATEPAC.
Concours Groupe scolaire Bogatell. Barcelone. Espagne. GATCPAC. 1932
36
Grup R
GRUP R_BOHIGAS.MARTORELL.MACKAY
Bohigas.Martorell.Mackay
Ce collectif darchitecte est fond en 1951 par Josep

Antoni Coderch. Il rassemble entre autre O. Bohigas, J.
Gili i Moros, Josep Maria Martorell, Manuel Valls Vergs.
Les questions quil pose larchitecture se trouvent
dans ses dimensions artistique, sociale et technique. Ils
ralisent pour cela des sminaires auxquels participent
des architectes et historiens trangers comme A.Aalto,
G.Ponti ou B.Zevi. Ces rflexions sont marques par la
production architecturale de lItalie du nord o le contexte
socioculturel est proche de celui de la Catalogne. On
retrouve une fois de plus un rapport global/rgional.
Certains architectes italiens cherchaient une modernit
qui prenait la fois en compte lhistoire architecturale
rgionale mais galement les progrs techniques et les
questions socio-culturelles.
O.Bohigas fonde en 1951 avec Martorell une agence

darchitecture laquelle se joint langlais David Mackay
en 1963. O.Bohigas est un des architectes les plus
reprsentatif du rgionalisme catalan. Trs tt MBM se
place dans cette posture prcise : utiliser intelligemment
dans un contexte local les progrs universels, on
retrouve ainsi le rapport de force local/global. Influenc
par le noucentisme, le modernismo et invitablement
le GATCPAC, la position quils prennent prfigure la
politique de dcentralisation qui existe aujourdhui
dans toute lEspagne. On note ainsi une volont de
sapproprier et dexprimer les technologies nouvelles,
condition quelles se rvlent conomiques et adquates
mais galement une dtermination dvelopper les
capacits dartisanat encore vivantes dans la rgion.
Las Cocheras. Barcelone.Espagne. Josep Antoni Coderch. 1968-1971

1
Modernit en architecture dans lEspagne rpublicain. Oriol Bohigas.1998
37
Appartement s pour enseignants.Pineda. Espagne. MBM Arquitectos. 1967-1969
ECOLES SUISSES
Ne construit pas de manire pittoresque. Lhomme qui

shabille de manire pittoresque nest pas pittoresque,
mais un bouffon. Le paysan ne shabille pas de manire
pittoresque. (...) Construit aussi bien que tu es capable
de le faire.
Adolf Loos. Trotzdem. 1930

Les deux cantons suisses qui attirent ici notre intrt sont le Tessin et les Grisons. Bien quils soient accols
et bien quils aient une frontire commune avec lItalie, les histoires architecturales de ceux-ci ont t marques
par des architectes et des thoriciens diffrents. La premire cole hrite des penses de Aldo Rossi et de
Vittorio Gregotti, deux architectes italiens de renoms alors que la seconde doit sa richesse plus Fabio Reinhart
(architecte Suisse assistant de Aldo Rossi lETH Zurich) et Miroslav ik (de nationalit tchque mais exerant en
Suisse). Malgr tout, on retrouve les mmes remises en cause dun canton lautre mais aussi entre les rgions
que lon a abordes avant : une position ractionnaire parfois radicale face au Neues Bauen 1 . Fort dune typologie
exceptionnelle avec la prsence des Alpes et de valles, ainsi que dune faune et dune flore particulire, le site
(le rapport que larchitecte entretient avec lui), le genius loci en quelque sorte, ne peut tre pass sous silence.
Clairement, dans ces lieux o latmosphre y est si singulire, larchitecture moderne ne peut y trouver sa place. Sans
remettre en cause les progrs techniques et architecturaux qua amens le mouvement moderne, on ne peut que
louer lattitude des architectes qui ont su voir en ces lieux toute la merveille quil fallait protge et avec laquelle il
faut savoir composer.
ECOLE TESSINOISE
Mouvement Neorationaliste : La Tendenza
La Tendenza (mouvement norationaliste italien)
dvelopp durant la fin du XX sicle, semble tre une
tentative de protection de larchitecture contre toutes les
contraintes infliges par la socit de consommation, tant
sur le point de vue conomique que technique, rgissant
les villes contemporaines. Cette position tire son essence
de deux textes darchitectes italiens : LArchitettura
della citt dAldo Rossi (1966) et La Costruzione
logica dellarchitettura de Giorgio Grassi (1967).
Terme allemand dsignant larchitecture moderne qui a merge en Allemagne.
Les positions prisent au sein de ses deux crits

sintgrent plus dans une pense urbaine dont lune des
parties concerne larchitecture locale. Aldo Rossi prne
une insertion en accord avec ce que la ville a prtablie,
cest--dire en accord avec la morphologie quelle cre
en voluant. G.Grassi sintresse plus une manire
logique et raisonne de produire larchitecture. Leurs
faons de penser larchitecture intgrent galement les
besoins quotidiens des habitants mais ils ne cherchent
pas produire une architecture ergonomique comme le
mouvement moderne : la forme suit la fonction . Ils
prennent le contre-pied de ce crdo et voit larchitecture
38
comme totalement autonome. A.Rossi se rend compte

que les programmes lis la modernit ne sont pas
en adquations avec les notions quil veut prsenter
travers son architecture, pour se faire il doit avoir recours
des emprunts historiques et vernaculaires. Lhtel de
ville quil a conu Trieste en 1973 illustre cette pense
dans le sens o il prend la forme forme pnitentiaire.
Celle-ci peut tre interprte la fois comme un
hommage la tradition architecturale locale du XIXme
mais galement comme une certaine critique du pouvoir
politique. Il souhaite tout prix viter laphorisme du
mouvement moderne qui selon lui se base sur une
logique positiviste et une foi aveugle dans le progrs .
Vittorio Gregotti a galement pris part ce mouvement
architectural et sa diffusion. La Tendenza a eu une
influence trs importante dans le Tessin o suite cela,
une cole architecturale rationaliste voit le jour. On y
retrouve bon nombres des ides et propositions de
A.Rossi et V.Gregotti notamment dans les productions
architecturales de Mario Botta et Aurlio Galfetti.
Territoire de lArchitecture par Vittorio Gregotti

Avant de poser pierre sur pierre, lhomme a pos la
pierre sur la terre pour marquer un lieu dans lunivers
inconnu .
Cette modification qui transforme le lieu en chose de
larchitecture fonde lacte originel et symbolique de la
prise de contact avec le sol, avec le milieu physique, avec
lide de nature comme totalit, travers la construction
du principe denracinement .
Vittorio Gregotti, Territoire de larchitecture.1966
Louvrage Il Territorio dellArchitettura (le territoire
de larchitecture) crit par Vittorio Gregotti est trs
intressant dans la dfinition mme dune mthodologie
de travail, dun rapport au site et aux professions
priphriques larchitecture. Il est considr comme un
ouvrage rfrence qui va proposer une nouvelle

manire de projeter. Les questions que soulve cet
ouvrage sont celles que se posent V.Gregotti depuis
dj un certain temps. Il a loccasion de concrtiser
toutes ces nouvelles problmatiques et les rponses
quil commence a amen dans son projet de la section
introductive de la XIIIe Triennale de Milan (1964). Le
sujet qui focalise notre attention est bien videmment
le rapport au site, V.Gregotti y consacre un chapitre
entier : Cette deuxime partie cherchera fonder du
point de vue de larchitecture une technologie formelle
du paysage antropo-gographique23 . V. Gregotti pose
un questionnement profond sur lide de paysage et
de nature comme ensemble de toutes les choses et
souvenir des configurations passes. La nature nest
plus vue comme force indchiffrable mais comme un
ensemble de choses matrielles dont le projet doit
rvler les raisons et les relations. Lenvironnement ne
doit pas tre un site o se perd larchitecture mais
linverse un matriau extrmement riche pour le projet
darchitecture. Si lon part du principe denracinement,
comme la ralisation architecturale se trouve pose sur
le sol, lenvironnement devient le matriau prdominant
de luvre architecturale3 . Cet ouvrage doit tre vu
comme un tout constitu de parties insparables les
unes des autres. Les questions portant sur rapport
lhistoire et au sur les nombreux matriaux (dans le
sens doutils) de larchitecture sont donc toutes aussi
importantes.
Echelle
antropo-gographique
de
lintervention
architecturale
Les disciplines qui entrent en jeu doivent dans un premier

temps tre mises en place. Il faut dterminer les limites
du domaine gographie afin de pouvoir dterminer
prcisment laire dimpact de larchitecture sil lon veut
pouvoir utiliser les diffrentes tudes ralises (par
les professions priphriques) bon escient. Daprs
les gographes, il apparat deux aires de travail o les
Nouveau sige de lUniversit de la Calabre, Cosenza, Italie. Gregotti Associati. 1973
39
architectes exercent. La premire est dfinie par le

facteur dchelle, en dessous dune certaine chelle
lenvironnement et sa dfinition spatiale ncessite
une prcision tant technique que constructive que
larchitecture est capable dapporter. La seconde rside
en une interprtation des tudes gographiques. En
effet, la gographie apparat comme une tude objective
de linstant prsent. Cest un travail pragmatique sur
lenvironnement et non une interprtation esthtique
des signes culturels ou esthtiques que lon peut en
tirer. Cest donc sur cet aspect-l que peut entrer en jeu
larchitecture.
Section dintroduction la XIIIe Triennale de Milan.Italie. Vittorio

Gregotti. 1964
Les artistes modernes ont aussi eu un rle essentiel

dans lexprimentation et la proposition de nouvelles
perceptions de lespace, de sa dynamique spatiale et
temporelle. Cest in fine un des points que K.Frampton
aborde dans son ouvrage Histoire et critique de
lArchitecture moderne en parlant des nouveaux
mouvements artistiques (purisme, suprmatisme)
qui se diffusent et limpact quils ont sur la nouvelle
perception de lespace. De ces expriences-l, V.Gregotti
pose une question qui semble extrmement importante :
Comment notre (pour nous, architectes) perception du
paysage devient-elle perception esthtique ? Comment,
en dautres termes, acquiert-on la conscience de la
qualit figurale du paysage ? 2. Selon lui, il existe deux
manires dy rpondre. Soit cette conscience un
rapport avec la symbolique du lieu. Tel ou tel lieu choisit
par un groupe dindividu est charg de sens leur yeux
pour des raisons diverses et varies et se dmarque,
de ce fait, des paysages environnants. Ce rapport au
site est dfini comme direct par V.Gregotti. Lautre
positionnement possible face au site est bien entendu
indirect et passe par la perception dune reprsentation
quasi objective que lon a eu de celui-ci travers une
foultitude de techniques de reprsentation : peinture,
cinma.
Environnement modifi par luvre ou par la prsence de lhomme.

GREGOTTI Vittorio,1966.Le territoire de larchitecture.trad.fr.1982,
lEquerre.167p.
4
BOTTA Mario, 1996. Ethique du bti. trad. fr. 2005, coll. Eupalinos.
Parenthse. 125p.
5
Aurelio Galfetti.
http: //www.hebdo.ch/mario_botta_architecte_figuratif_22190_.html
2
3
Casa Bernasconi. Carona. Suisse. Luigi Snozzi. 1990
40
Ethique du Bti par Mario Botta

Luvre de Mario Botta est la plus significative de cette
rgion. Elle exprime parfaitement bien cette relation entre
questionnement du lieu (rapport au local) et adaptation
des mthodes extrieures (emprunt la technique et
la technologie universelles).Il ne faut pas oublier que
M.Botta a aussi travailler au ct de grands architectes
alors quil tait encore jeune : Le Corbusier, Louis
I.Khan et Carlo Scarpa. On retrouve dailleurs un peu de
chacun dans ses uvres. M.Botta distingue architecture
et uvre architecturale. La premire, abstraite est
beaucoup moins riche que la seconde qui est la seule
capable de combler les demandes de lHomme et de la
socit dans laquelle il vit. Cette uvre architecturale
reprsente donc concrtement une synthse de la
pense de larchitecte et de la ralit. Comme nous
lavons expliqu prcdemment cette rgion suisseitalienne est fortement marque par la prsence des
Alpes. La ralit, reprsente avant tout pour M.Botta les
conditions gographiques auxquels est confronte son
architecture. Cette opposition permet de transformer un
tat de nature en tat de culture . Cela implique donc la
cration dun nouvel quilibre spatial qui est le symbole
dune triple interaction entre lidologie de la pense,
labstraction du dessin et le monde de la ralit4 crant
ainsi, selon larchitecte tessinois, un moment dhistoire.
Dans ces conditions larchitecture est bien videment
une manire de rendre compte des nouvelles questions
qui marquent la socit et les changements quelle
subit. Cette contextualisation, est trs enrichissante
pour le projet et pour larchitecte qui doit faire en sorte

que le projet concorde avec cette mme ralit. Cela
rejoint lide que lon ressort toujours grandi dun
chec . Cela va galement dans le sens dune nouvelle
mthodologie de projet, dvelopp par V.Gregotti
dans Territoire de larchitecture disant que larchitecte
nest plus seul dcideur et quil existe des professions
priphriques prendre en compte en vue de bonifier le
projet. On retrouve galement les ides de C.NorbergSchulz : une ligne du projet se transforme en mur, un
morceau de dessin devient construction, une couverture
devient protection4 lorsquil introduit la notion de
limite et dpaisseur deux caractristiques parmi dautre,
symboliques du projet.
Livio Vacchini, Luigi Snozzi ou Aurelio Galfetti partage
galement les mmes postures et vont participer
construire lidentit architecturale du Tessin. Nous
avons des contacts presque journaliers. Mais si nous
avons travaill ensemble, cela ne nous empche pas
de faire des choses diffrentes dans un grand respect
mutuel. Une cole tessinoise? Cest un peu un mythe.
Je parlerais plutt daffinits entre quelques architectes,
Luigi Snozzi, Livio Vacchini, Mario Botta et moi. Elles
tiennent au rapport avec le contexte, le territoire, la ville..
Mario Botta et Aurelio Galfetti ouvrent mme une cole
darchitecture Mendrisio qui reprsente une autre
manire de diffuser leurs ides.
Ecole. Paspels. Suisse.Valerio Olgiati.1999.
41
ECOLDE DES GRISONS

Le canton des Grisons est surtout connu pour
limage luxueuse et huppe que donne St Moritz ou
Davos. Toutefois la production architecturale la plus
intressante se trouve dans une autre partie du canton,
plus calme, moins mdiatise. Malgr cela lexprience
architecturale y bat son plein, celle-ci compte notamment
Peter Zumthor tant en rapport directe avec la ralit
architectonique existante : montagnes et valles. Doiton parl de lcole des Grisons ou plutt comme le
dit A.Galfetti propos de la production architecturale du
Tessin : daffinits entre quelques architectes ? Ce qui
est sr cest quon ne peut nier lexistence dun langage
architectural commun prenant en compte la singularit
du site. De ce fait on peut situer cette production par
rapport au monde et parler ainsi de rgionalisme critique.
Lcole des grisons nest en aucun cas, au mme titre
que les autres coles, un clan aux dogmes architecturaux
prcis, on serait donc plus tent de se rapprocher des
propos dA.Galfeti.
Larchitecture Analogue
rapport avec la tradition. Les deux architectes prcits

enseignaient au ct dAldo Rossi lorsquil tait encore
en place lETH Zurich. Ils sont donc profondment
marqu par les nouveaux concepts quil manipulait et
leurs faisaient manipuler. Dailleurs on retrouvait dj
le terme darchitecture analogue. Lorsquen 1983
F.Reinhart remplace A.Rossi, ils continuent (avec M.Sik,
L.Ortelli et dautres) promouvoir ce positionnement
mais ils vont lorienter de manire diffrente. Les travaux
raliss pendant les premires annes sont caractriss
par une recherche didentit. Lopposition au mouvement
moderne est clairement revendiqu, larchitecture
recherche se positionne plutt en quilibre entre
tradition et modernit. La question de la tabula rasa ou
de la conservation pose donc problme mais noublions
pas la citation dAdolf Loos en introduction de cette
partie. Le rapport entre tradition et innovation semble
donc essentiel. Il faut arriver se dfaire des dogmes
traditionnels (questions de la conservation) sans pour
autant chercher recrer lespace de toute pice en
partant de zro (question de la tabula rasa). On se retrouve
une fois encore dans un rapport : histoire du lieu-rapport
universel-critique et innovation architecturale.
Durant les annes 1980, deux architectes et enseignant

lETH Zurich vont thoriser une manire de projeter
connue sous le nom darchitecture analogue . La
thorie avance par Fabio Reinhart et Miroslav Sik
se concentre sur deux points importants. Le premier
est lattention pour ce qui est ordinaire et simple, et la
recherche potique de cet ordinaire. Le second est le
Eglise St Antonius. Egg. Suisse. Miroslav Sik. 1988-1997
42
De latelier
de
Fabio Reinhart
vers latelier de
Haldenstein
Malgr tout cette thorie va laisser ses marques chez
les tudiants qui vont passer dans latelier de F. Reinhart.
Cette nouvelle thorie architecturale aura amen une
confrontation directe avec lhistoire et la tradition et
une prise de recul par rapport aux valeurs vhicules
par les modernes. Un autre vnement a probablement
d motiver les tudiants suivre cette rflexion, celui
concernant les tentatives de sauvegarde des villages
traditionnels avec la mise en place de rglements de
construction. Certes laspect rural et pittoresque tait
toujours prsent mais cela annulait compltement toute
possibilit dvolution pour ces villages. Do lintrt
port ces questions de traditionalisme non fig, de
rgionalisme et dvolution architecturale. Plusieurs
architectes, aprs avoir travaill au sein de latelier de
F.Reinhart vont se rendre chez P.Zumthor Haldenstein.
Ce dernier a une manire diffrente de projeter son
architecture. Il base plus celle-ci sur les expriences
quotidienne quil a pu connatre : elles constituent
le stock dambiances et dimages dont je cherche
prendre la mesure par mon travail darchitecte. . Cest
la manire quil a de se dfaire de forte identit locale
qui est trop souvent un frein larchitecture. Ses deux
ouvrages Atmosphre et Penser lArchitecture sont
dailleurs exclusivement reprsentatifs des expriences
quotidiennes quil a pu avoir avec larchitecture :
Eglise St Antonius. Egg. Suisse. Miroslav Sik. 1988-1997
Quand je pense larchitecture, des images remontent

en moi. Beaucoup de ces images sont en rapport avec
ma formation et mon travail darchitecte. [] Dautres
voquent mon enfance. Je me rappelle le temps o je
faisais lexprience de larchitecture sans y rflchir. 7.
Larchitecture des Grisons regroupe donc la fois la
pense de F.Reinhart et de larchitecture analogue mais
galement celle de P.Zumthor. Andrea Deplazes, Valentin
Bearth, Christian Kerez font partis des architectes
reprsentatifs de ces deux faon de projeter.
6
7
Peter Zumthor, Eine Anschauung der Dinge, Haldenstein, 1992.

ZUMTHOR Peter, 2006. Penser larchitecture. trad. fr. 2006, Birkhuser, 95p.
43
Chapelle ST Niklaus.Mechernich-Wachendorf.Allemagne.
P.Zumthor.2003-2007
44

Les deux coles ibriques semblent apparatre dans des contextes similaires. Effectivement, ce
sont des collectifs darchitectes, qui durant la courte priode pendant laquelle ils sont soutenus politiquement,
vont marquer une page de larchitecture rgionale. On
pense notamment au SAAL (Portugal) ou aux GATCPAC/ GATEPAC (Espagne). Le contexte suisse est un
tant soit peu diffrent et semble, a priori, moins politis.
Toutefois les questions poses sont sensiblement les
mme que ce soit au Portugal, en Espagne ou en Suisse,
chacune des rgions ayant un fort caractre paysag.
Prcisons galement que les nombreux crits : essais
ou revue, jouent un rle fondamental au niveau de la
diffusion rgionale, nationale et mondiale de ce mouvement. Reconnaissons une fois de plus lintelligence
des architectes de ces rgions qui ont compris lextrme
richesse des lieux dans lesquels ils travaillent et in fine,
pour lesquels ils travaillent. Voyons cela plus en dtail
avec ltude de la remarquable facult darchitecture de
Porto ralise par le non moins connu architecte portugais Alvaro Siza entre 1987 et 1994.
45
46
La facult
darchitecture
de Porto.
Alvaro Siza
1987-1994.
Portugal
47
CONTEXTE ECONOMIQUE

Ce projet, emblmatique du travail de A.Siza et
de la ville de Porto profite sans doute de ladhsion du
Portugal lUnion Europenne datant de 1986. En effet,
le Portugal et lEspagne qui sortent de la dictature et qui
entrent en mme temps dans lUnion Europenne vont
au dpart beaucoup profiter des aides conomiques qui
leurs sont alloues pour se reconstruire. Bien que ce
projet profite de ces aides, il va galement subir la
dure des ajustements faire relativement la demande
dentre dans lunion europenne. Ceux-ci prennent
plusieurs annes, ce qui a pour effet dtaler le projet sur
sept ans de 1987 1994.
La facult darchitecture de Porto marque un tournant
dans la carrire de larchitecte portugais. Aprs avoir
ralis des projets de plus petites envergures : Casa
de Ch (Maison de Th 1958-1963) Boa Nova, la
piscine de Lea da Palmeira (1961-1966) Porto ou
des maisons pour particuliers Modelo do Minho entre
1964 et 1971. La commande de lcole darchitecture
de Porto annonce donc laccession, pour A. Siza, des
programmes plus importants. Celle-ci sinscrit dans la
continuit dautres projets qui sont galement mens par
larchitecte cette poque : lcole dducation de Setbal
(1986-1993), le centre galicien dArt contemporain
(1988-1993) et la bibliothque universitaire dAveiro
(1988-1994). Pour Alvaro Siza au-del de limportance
programmatique et significative que revt le projet de
la facult darchitecture de Porto, ce qui lenthousiasme
particulirement cest loccasion qui lui est offerte de
pouvoir construire Porto. Il apprcie galement tout
particulirement la reconnaissance que lui accordent
ses paires, en effet, ce projet ne fait pas lobjet dun
concours, mais ce sont les architectes de la rgion qui
ont recommand A.Siza ancien lve de lcole-- au
commanditaire : le ministre de lEducation.
Cette commande du ministre de lEducation arrive
en raison de la sparation entre le dpartement
darchitecture et lcole des Beaux-Arts en 1980. Celuici se rattache alors luniversit de Porto. En attendant
la construction de la nouvelle facult, le dpartement
sinstalle dans le pavillon Carlos Ramos galement
ralis par Alvaro Siza entre 1985-1986.
Centre galicien dart contemporain .St Jacques de Compostelle.

Espagne. Alvaro Siza. 1988-1993
48
Librairie Universitaire dAveiro. Portugal. Alavaro Siza. 1995
49
Ecole normale suprieure de Setubal. Portugal. Alvaro Siza. 1986-1994
50
CONTEXTE GEOGRAPHIQUE
Comme nous lavons prsent dans les pages
prcdentes, Porto est le symbole du renouveau
architectural au Portugal. Quand bien mme Lisbonne
serait la capitale conomique du pays, il ny a, cette
poque-l, aucun doute sur la capitale architecturale
du Portugal (la rponse ne serait pas aussi simple
actuellement du fait des nombreux architectes qui ont
mergs Lisbonne. Nous en avons cit quelques-uns
auparavant). Porto est donc par excellence le berceau
de larchitecture portugaise et du rgionalisme critique
quelle incarne. La facult darchitecture prend place
sur les rives du Douro entre des jardins organiss en
terrasses avec des murs de soubassement en pierre
ou de luxueuses demeures du XVIII s. et du XIX s. A
cette poque ces terres appartenaient la bourgeoisie
de Porto. Dsormais, elles accueillent le campus de
luniversit qui sest install dans de nouveau locaux
mais galement dans des anciens difices de cette
poque. Larchitecture rpond lvolution du contexte
social, ce qui explique notamment les logements qui
srigent derrire la facult darchitecture, logements
auxquels se rfrent notamment larchitecte. La
parcelle, par rapport au programme est relativement
grande (au moins trois fois suprieure la superficie
du programme), dautant plus que larchitecte
choisi de construire sur plusieurs niveaux, rduisant
lemprise au sol et augmentant limportance du vide.
aprs cela que peuvent rentrer dans la pense, du projet

et de larchitecte, les autres facteurs influents sur la
conception de luvre architecturale.
A.Siza se rfre galement au pavillon Carlos Ramos
quil a construit plus tt (1985-1986) dans lattente du
commencement des travaux de la nouvelle facult. Cette
dernire va avoir inconsciemment une certaine filiation
avec ce pavillon, entre autre de par sa forme : centre
sur un vide intrieur. La maison rouge, situe en face
du pavillon Carlos Ramos va elle aussi jouer un rle
certain sur le projet de larchitecte portugais. Prcisons
galement quau nord de la parcelle se trouve lautoroute
menant Lisbonne. La circulation y est quotidienne
et dense crant ainsi des nuisances sonores avec
lesquelles doit composer larchitecte. Ajoutons cela
un programme trs strict dict par des professeurs et
luniversit elle-mme.
Comme pour chaque btiment quil conoit A. Siza ne

sappuie que sur une chose, ou plutt sur plusieurs
choses qui sont prexistantes. Ainsi on retrouve un
rapport au site, notamment dans la premire ide qui
va le guider pendant un certain temps puis quil finira
par abandonner. Ce concept dide forte qui serait le
point de dpart et la ligne conductrice du projet est pour
A.Siza extrmement importante. Il faut savoir garder un
certain cap, une certaine image reprsentative du projet
qui peut tre concrte ou mentale. Cest seulement
Autoroute
Facult dArchitecture
51
.Pavillon Carlos Ramos

.Maison Rouge
PROGRAMME&ORGANISATION
Je suis un fonctionnaliste , pour larchitecte originaire
de Matosinhos (petite ville au sud de Porto), lun des
points inhrents au projet est le problme de la forme.
Tout architecte doit amener des rponses aux problmes
fonctionnels, mais la vraie architecture commence ds
linstant o le projet intgre la notion de libert. Celle-ci
permet ainsi le dveloppement du projet dans dautres
directions. Le programme, ici trs strict, comme spcifi
plus haut, tait tudi pour 500 lves et comprenait :
des salles de cours, un auditorium, une salle dexposition
et une bibliothque (pour indication, la surface maximum
constructible tait de 5 000 m, celle de lEnsal est de
3 500 m).
A.Siza a pris le parti de regrouper toutes les activits lies
lenseignement dans la mme partie de lcole : la partie
sud (les quatre tours) du ct le plus attrayant, ayant vue
sur les rives du Douro. Lautre partie du programme,
laquelle on ajoute ladministration, se trouve dans les
locaux nord, directement exposs au bruit de lautoroute,
toutefois moins drangeante pour les activits qui sy
tiennent les espaces ont moins besoin de lumire.
Toutefois lorsquelle est ncessaire, celle-ci est znithale
ce qui permet de garder les murs denceinte quasiment
plein. Les nuisances sonores extrieures sen trouvent
de ce fait amoindries.
En Haut : Jardins en terrasse sur les rives du Douro

En Bas : Vue depuis Gaia sur le palais episcopal
Ide premire
Pour ce projet, A.Siza na pas chang ses habitudes. Il a
pass une fois de plus beaucoup de temps sur le site
dessiner pour moi, le dessin est un instrument de travail
qui fonctionne trs bien. 1 . Cest en observant le site
depuis la rive oppose, Gaia, que lui est apparue une
forme architecturale ayant une certaine ressemblance
avec le palais piscopal2 : btiment imposant, prenant
place au milieu de maison individuelle de petite taille,
transgressant de fait lchelle urbaine de manire
violente. Pendant un certain temps larchitecte va
garder cette image en tte et va dessiner maintes et
maintes formes qui prennent en compte la topographie
du site. Il souhaite que le projet sadapte la dclivit
caractristique de ce lieu et voyait cette occasion un
seul grand volume, relatif limportance du projet. Ce
btiment plusieurs tages sinspire du clotre et du
patio central tout en nous rappelant galement le palais
piscopal. A.Siza simagine un volume qui dominerait
le bti environnant de par son chelle plus importante
et qui surplomberait galement les rives du Douro
affirmant ainsi tout limportance culturelle quil renferme.
Finalement aprs plusieurs essais peu convaincants il
considre que le programme du palais piscopal et celui
de lcole darchitecture sont trop diffrents pour que
la forme du second soit du mme registre que celle du
premier. Nanmoins sans pour autant changer la manire
1
MACHABERT Dominique, BEAUDOUIN Laurent, 2008. Alvaro Siza, une
question de mesure. Le Moniteur. 277p.
2
Ancienne rsidence de la famille Bishops Porto. Son architecture est
reprsentative du style baroque et rococo. Le btiment original a t construit
entre le XII s. et le XIII s. mais celui qui est donn voir actuellement date
de 1737.
52
En Haut : Croquis de Alvaro Siza. Facult darchitecture de Porto.

En Bas : Vue depuis la facult sur le Douro
53
dont le programme sera distribu larchitecte fragmente

quelque peu ce dernier en accord avec les contraintes
dictes par lenvironnement dj prcis plus haut.
Facult darchitecture de Porto (FAUP)

La fragmentation du programme donne donc dix btiments
dont les diffrences architecturales sont dlibrment
accentues. Ils sont disposs la manire des pices dun
puzzle finalement termin. La forme triangulaire du site a
eu beaucoup dimportance sur la manire dont prennent
places les btiments. Comme on la spcifi plus haut,
les contraintes lies lenvironnement, le pavillon Carlos
Ramos mais galement la maison rouge ont aussi eu de
linfluence sur la ralisation de A.Siza. Aucuns btiments
ne semblent tre privilgis par rapport un autre. Il ny a
ni entre principale ni mme faade principale. Pourtant
on trouve une certaine subtilit dans le travail de cellesci. Toutefois si lon veut pouvoir lapprcier il faut se
trouver de lautre ct du fleuve, Gaia. A.Siza a utilis la
vgtation, dense, prsente sur la parcelle pour cacher
lvidente cohrence et la complexit que porte son
projet. Il souhaite de plus donner limage dun btiment
qui a pris forme en mme temps que la dite vgtation.
Mais bien que cela soit assez subtil, il me semble encore
plus adroit de sa part le fait quil ne laisse finalement
quune seule tour compltement visible aux regards
des passants, rappelant sans aucun doute possible le
palais piscopal. Il retrouve donc finalement, certes
moindre chelle, cette ide de mainmise du btiment sur
son environnent direct.
En Haut : Plan du pavillon Carlos Ramos

En Bas : Plan de la Facult darchitecture
Bibliothque
Salle dExpositition
Auditorium
Salles de Cours
54
Lalignement des quatre tours inspires par les

btiments construits dans les annes 50 juste derrire
la facult regroupant les salles de classe sappuient
sur la maison rouge. Le vide laiss entre les deux tours
par A.Siza doit, selon lui, rompre le rythme que pourrait
installer cette linarit et proposer un point de vu plus
gnreux sur le fleuve. Pour dautre, larchitecte a vue
trop grand et les moyens conomiques ne permettaient
tout simplement pas davoir cinq tours. Les trois autres
btiments situs en face (rappelons une fois encore,
pour parer au bruit de lautoroute) sont en ruptures
les uns avec les autres au niveau de leurs formes bien
quils constituent un tout construit. Cette rupture semble
vidente du fait des diffrents registres formels utiliss :
lignes droites, lignes courbes et diagonales.
La cour dessine par A.Siza tient une place
exceptionnelle. Sa forme rappelle invitablement le
pavillon Carlos Ramos, cest notamment un des effets
recherchs par larchitecte. Quant sa matrialit, elle
interroge. Finalement les rponses ne mettent que peu
de temps arriver, le minral, renforce la fonction de la
cour, qui doit rassembler les deux parties du programme,
elle fonctionne in fine comme un hub. Plus loin, elle se
vgtalise et sorganise en plateaux qui ne sont pas sans
rappeler ceux o se trouvaient au XIXs et sur lesquels
se trouvent parfois encore de magnifiques jardins. La
majorit de la vie tudiante ne se droule donc pas dans les
salles de classes ou la bibliothque mais entre les deux
parties du programme. Il a conu cette cole comme une
petite ville utilisant les diffrences de niveau pour crer
de nombreux espaces de vie comme la sorte de second
patio sur lequel donne dsormais le bar/restaurant de
la facult. Un autre espace est aussi assez significatif,
celui du sous-sol, qui prend lallure non innocente dun
labyrinthe, forme que larchitecte apprcie bien quil ne
supporte pas que lorganisation dun btiment, quel quil
soit, ne soit pas clair. Il napprcie gure les btiments o
lon se sent perdu. Lide de parcours occupe donc une
position trs importante dans sa manire de concevoir
larchitecture. Le parcours dans cette cole existe : cest
lexprience de la lumire. Cependant il ne cherche pas
obliger les gens aller dans telle ou telle direction mais il
leurs en offre les possibilits. On se retrouve en quelque
sorte devant ce quon pourrait appeler une multiplicit
dorganisations.
55
Lexprience de la Lumire
Les questions de la lumire, de la pnombre et de
lobscurit font parties selon A.Siza des murs des pays
du sud il se rfre lexprience de la lumire que lon
peut avoir lorsque lon se rend lAlhambra de Grenade.
Lentre par le jardin baign de la lumire du soleil
nous conduit un patio o se trouvent des arcades qui
tamisent celle-ci et crent de lombre. Le lieu suivant est
une loggia o la lumire y est encore moins intense, la
pice qui la suit est plonge dans la pnombre et ainsi de
suite. Ce parcours, selon A.Siza conduit une certaine
srnit.
Lide de parcours et dexprience de la lumire est
donc bien prsente. Finalement elle permet autant
lorientation que la dcouverte de sensations nouvelles.
La salle dexposition est par exemple traite comme un
monolithe blanc (il soppose au modernisme qui voulait
la transparence de larchitecture) o la lumire est
znithale et indirecte. On retrouve ici la notion de filtre
et de lumire tamise propice un espace dexposition
o lon cherche du calme pour contempler et apprcier
les uvres sy trouvant. A la bibliothque, la lumire
est galement znithale. Le volume qui amne celleci rentre dans le plafond la manire dun couteau, ce
qui explique sa forme saillante et agressive malgr
cela, on retrouve quelque peu latmosphre de la salle
dexposition. Toutefois la lumire y est plus forte tant
donn que lactivit sy droulant (la lecture) demande
plus de confort lumineux. Ce travail, plein de finesse, de
la lumire se retrouve galement dans les quatre tours
denseignements, identiques dans leur organisation
spatiale. La lumire est justement l pour marquer un
changement. La lecture plastique que lon a en faade
est donc diffrentes puisque les fentres et les brises
soleils varient suivant la faon dont la lumire est amen
lintrieure du btiment.
La facult darchitecture de Porto est le btiment qui
symbolise A.Siza, nous pourrions en parler pendant
encore plusieurs lignes mais il semble que rien ne pourra
supplanter lexprience physique, relle du btiment
: la dambulation dans les couloirs, lexprience de la
lumire. Une enseignante ma dit un jour : on ne peut
comprendre rellement larchitecture de A.Siza quen
visitant ses btiments jattends donc avec impatience
le jour o loccasion de marcher sur les traces du matre
portugais me sera offerte.
En Haut : Bibliothque
En Bas : Couloir menant lAuditorium
56
Traitement de la lumire : Salle dexposition (au dessus) et salle de cours.
57
Salles de cours
58
Couloir menant la salle dexposition
59
CONCLUSION

Au fil de la lecture des diffrents ouvrages voyant
que les rfrences dautres uvres plus anciennes
sont multiples et varies, force a t de constater que
linfluence du lieu sur larchitecture est une question
complexe. Intgrant des dimensions, historiques, socioconomiques, gographiques, politiques et bien dautres
encore, le rgionalisme critique propose vritablement
une architecture oriente selon des problmes locaux
relatifs aux thmatiques venant dtre cites. Cest
justement ces diffrentes prises de positions et
galement cette opposition au Style International qui
vont permettre ce mouvement de se faire connatre.
En ralit, aprs lecture des positions dA.Tzonis,
L.Lefaivre, K.Frampton et C.Norberg-Schulz on ne peut
plus se permettre de dire que le rgionalisme critique
est n pour sopposer au Style International. De toute
vidence, rgionalisme critique et architecture sont
intrinsquement lis. Le rgionalisme critique a exist
ds les premiers actes architecturaux. Prenons les deux
formes qui selon Vitruve peuvent elles seules expliquer
larchitecture : la grotte et la cabane. Ces deux formes
architecturales prennent dj en compte le milieu,
elles renferment au plus profond delles-mmes cette
prise de position critique que lindividu, dou de raison,
est capable davoir par rapport son environnement.
Finalement si lon prend un peu de recul sur les
conditions dmergences du rgionalisme critique, on
saperoit que le Style International, ne lui a pas permis
de se crer, mais quil la simplement rvl un peu plus.
Ces recherches mont donc permis de mesurer toute
la subtilit de la question pose en prambule. Lide
dexplorer cette thmatique selon plusieurs points de
vue (thoriciens et coles manifestes), sans compter les
avantages que cela reprsente pour la culture gnrale,
a su trouver une grande richesse dans la diversit des
propos tenus par les thoriciens et les diffrentes
coles . Il en ressort tout de mme des points communs
notamment celui qui propose dintgrer de manire
critique, la pense globale au sens universelle la
pense locale. Les tudes des thories sur le sujet sont
restes en rapport avec des historiens et architectes
contemporains. Ils renvoient invitablement des
philosophes et des penseurs qui les ont prcds.
Cest ce qui permet daffirmer quArchitecture et
Rgionalisme Critique sont profondment lis. Il faudrait
dsormais passer plus de temps sur les concepts de
Kant notion desprit critique de Heidegger notion
de rassemblement et de chose ou encore sur les
crits manifestes de Lewis Mumford Le Mythe de la
Machine ou Technique et Civilisation qui ont marqu
un tournant sans prcdent dans cette manire de se
positionner par rapport au lieu. La mme dmarche
pourrait tre ralise avec dautres crits dA.Tzonis,
L.Lefaivre1 , K.Frampton2 ou C.Norberg Schulz3 .
Il semblait plus pertinent de rentrer dans ce sujet en

tudiant leurs partis pris qui sans surprise mont orient
comme nous lavons dj dit vers des positions remontant
des poques plus anciennes. En ce qui concerne les
coles manifestes lintrt portait sur le contexte qui les
ont fait natre et se dvelopper. La dmarche est donc
tout linverse de la prcdente, cest--dire que lon part
de la racine en vue de comprendre le pourquoi et
le comment de ces positions. Maintenant, il serait sans
doute trs intressant dorienter les recherches vers une
cole en particulier et de simmerger totalement dans
celle-ci pour communier avec le mouvement. Cela
semble sans aucun doute possible la meilleure faon de
comprendre ltat desprit des architectes qui produisent
ces architectures si sensibles, en tout point de vue.
Ces dmarches, je lespre, pourront voir le jour
lanne prochaine loccasion du mmoire et du
stage devant tre raliss durant le cycle Master.
La question quil est permis de se poser lissue de ces
quelques pages ne porte ni sur la vracit de ce mouvement
ni sur sa lgitimit. Il serait regrettable de perdre les
identits locales au profit de linternationalisation de
celle-ci. Cependant il serait tout autant stupide de ne pas
se servir des progrs techniques et technologiquesqui
pour la peine ne sont pas forcment locaux mais bien
internationaux au profit de la culture locale. Cest
finalement une dmarche qui est invitable de nos
jours, les architectes se nourrissent des expriences
culturelles quils ont eues, en travaillant dans des agences
trangres, ou en collaborant avec celles-ci. Tous les
architectes que lon a cits jusqualors dans le prsent
rapport dtudes reprsentent trs bien cette ide. La
question qui se pose porte sur la forme future que le
rgionalisme critique semble commenc prendre.
La notion dcologie de dveloppement durable :
conomie dnergie, de moyens, rduction du gaspillage
de matire, performances thermiques, acoustiques et
lumineusesne mnerait-elles pas vers un rgionalisme
performentiel ? Cette ouverture repose sur deux notions :
lavnement dune nouvelle aire architecturale base sur
le paramtrique et sur les expriences architecturales
ralises dans la rgion du Vorarlberg en Autriche.
Depuis le dbut des annes 1980, cette rgion
dvelopper une manire de faire de larchitecture en
cohrence avec ces proccupations cologiques. Les
quelques 500 constructions incarnant cette dmarche
ainsi que celles qui sont en cours, sont trs mdiatises
et propose dj cette nouvelle position durable du
rgionalisme. A celle-ci viendrait se coupler larchitecture
paramtrique. Certaines agences agences commencent
utiliser des logiciels qui permettent en fonction des
nombreux paramtres extrieurs de produire des formes
1
Towards a Non-Oppressive Environment, Cambridge: MIT Press, 1972
Tropical Architecture, Critical Regionalism in an Age of Globalization, London:
Wiley-Academy 2001 co-authors L. Lefaivre and Bruno Stagno
2
AThe Evolution of 20th-Century Architecture: A Synoptic Account. Springer,
New York, 2006.
3
Intentions in Architecture MIT Press, Cambridge, Mass., 1965.
Existence, Space and Architecture Praeger Publishers, London, 1971
60
(insistons sur le fait que ces logiciels produisent des

formes et non de larchitecture) rpondant aux diffrents
critres : performance thermiques, acoustiques Cette
manire de procder permet davoir un large ventail de
formes plus ou moins performantes qui viennent nourrir
les lans crateurs de larchitecte. M. Philipe Marin,
chercheur au laboratoire MAP-ARIA de lcole travaille
notamment sur des logiciels permettant cela.
Ltude non exhaustive propose prsentement offre
donc beaucoup de points approfondir. A ce niveau-l,
nous avons dj mis des directions dans lesquelles

ces amliorations peuvent sorienter. Lintrt recherch
portait sur lacquisition de bases solides ouvrant justement
les portes des recherches plus dtailles. Terminons
simplement sur la note positive laissant prsager tout
le potentiel futur qui rside dans ce mouvement. Les
thories et les ralisations architecturales en cohrence
avec celui-ci ne semblent pas prtes de sarrter,
bien au contraire elles plutt vont sans aucun doute
avoir tendance attirer les regards, les critiques des
architectes, historiens, philosophesde notre temps.
Chappelle Oberrrealta. Suisse. Chrisitan Kerez. 1993
61
62
BIBLIOGRAPHIE
63
Ouvrages
BOHIGAS Oriol, 1998. Modernit en architecture
dans lEspagne rpublicaine. trad. fr. 2004, coll.
Eupalinos. Parenthse. 140p.
BOTTA Mario, 1996. Ethique du bti. trad. fr. 2005,
coll. Eupalinos. Parenthse. 125p.
FRAMPTON Kenneth, 1980. Histoire et critique de
lArchitecture moderne. trad. fr. 1985, Philippe Sers.
296p.
FRAMPTON Kenneth,1984. Martorell, Bohigas,
Mackay-Trente ans darchitecture, 1954-1984. trad. fr.
1985, Electa Moniteur. 146p.
FRAMPTON Kenneth. Toward a Critical Regionalism
:Six points for an architecture of resistance. in The AntiAesthetic: Essays on Postmodern Culture. edited by Hal
Foster, Bay Press, Port Townsen (1983).
FACES Journal darchitecture. Architecture rcentes
dans les Grisons.N34-35, Printemps 1995
GA Document Extra N11. Alvaro Siza.1998.173p.
GREGOTTI Vittorio,1966. Le territoire de
larchitecture.trad.fr.1982, lEquerre. 167p.
JAKOB Michael. 2011. FACES Journal darchitecture.
Atmosphre N67, Printemps 2011. Paysage,
atmosphre, architecture. p 29-31.
LE CORBUSIER, 1923. Vers une architecture. Champs
arts. 253p.
MACHABERT Dominique, BEAUDOUIN Laurent,
2008. Alvaro Siza, une question de mesure. Le
Moniteur. 277p.
NORBERG SCHULZ Christian, 1980. Genius loci:
Paysage, ambiance, architecture. Mardaga. 213p.
RCR Architectes, 2007. El Croquis, Madrid. 313p.
TZONIS Alexander, LEFAIVRE Liane, 2003. Critical
Regionalism: Architecture and Identity in a Globalized
World. Prestel. 160p.
VIDIELLA Alex Sanchez. Alavro Siza, Notes sur une
architecture sensible. Loft.2010. 191p.
ZUMTHOR Peter, 2006. Penser larchitecture. trad. fr.
2006, Birkhuser, 95p.
ZUMTHOR Peter, 2006. Atmosphres. trad. fr. 2006,
Birkhuser, 75p.
64
Podcast
Emission Mtropolitains France Culture Franois
Chaslin - Rencontre avec Mario Botta
http://www.touslespodcasts.com/annuaire/culture/
arts/103-episode524392.html
Film documentaire
Lcole de Siza. Richard Copans Stan Neumann. 26.
Arte Video
Confrences
Dominique Gauzin-Muller. ENSA Lyon. 2010
Luigi Snozzi. ENSA Saint-Etienne. 8 fvrier 2011
Confrence RCR Architecte (Carme Pigem). Cit
de larchitecture et du patrimoine. Paris (retransmission
vido)
65
66
Tables des
matires
67
P05-06
Sommaire
P07-08
Introduction
P09-10
Le Rgionalisme critique sous une approche

thorique
P11-16
Le rgionalisme critique par Alexander

Tzonis et Liane Lefaivre
Un terme, deux concepts
Casa dei Crescenzi
Rgionalisme romantique
Rgionalisme conomique
Thorie de Lewis Mumford
P17-20
Le rgionalisme critique par Kenneth Frampton

Evolution des socits, changements politiques
Questionnement intrinsque au Rgionalisme critique
P21-24
Le gnie du lieu par Christian Norberg-Schulz

Lespace existentiel
Le lieu et lindividu
Structure et signification
P27-28
Ecoles Manifestes
P29-32
Ecole de Porto
Instabilit politique : monte en puissance de Antonio
de Oliveira Salazar
Exposition mondiale portugaise, Lisbonne 1940
mergence dune position critique
P33-38
Ecole Catalane
Priode pr-Rpublicaine : la gnration 1925
Linfluence culturelle de la Seconde Rpublique (19311939)
Cas particulier de la Catalogne
Gatcpac/Gatepac
Grup R_Bohigas.Martorell.Mackay
P39-44
Ecoles Suisses
Ecole Tessinoise
Mouvement norationaliste : la Tendenza
Territoire de larchitecture par Vittorio Gregotti
68
Echelle antropo-gographique de lintervention

archictecurale
Ethique du bti par Mario Botta
Ecole des Grisons
LArchitecture Analogue
De latelier de Fabio Reinhart vers latelier de
Haldenstein
P49-60
La facult darchitecture de Porto. Alvaro

Siza 1987-1994.Portugal
Contexte conomique
Contexte gographique
Programme&Organisation
Ide premire
Facult darchitecture de Porto (FAUP)
Lexprience de la Lumire
69
P61-62
Conclusion
P69-70
Bibliographie
Cest celle que ma m

jentrais dans le
Aujourdhui encore, ce
parait comme un sign
tre dans un monde f
70
main saisissait quand

e jardin de ma tante.
ette poigne-l mapne particulier de lenfait datmosphres et
dodeurs diverses.
Peter Zumthor
71
ARCHITECTURE [n]
The art or practice of designing and constructing

buildings.
REGIONALISM [n]
The theory or practice of regional rather than central

systems of administration or economic, cultural, or
political affiliation.
CRITIC [n]
ARCHITECTURE [nf]
Art de construire.
REGIONALISME [nm]
Tendance promouvoir les intrts, la culture, les

traditions, etc., dune rgion. Expression propre une
rgion.
CRITIQUE [nf]
A person who judges the merits of literary or artistic

works, especially one who does so professionally.
Art de juger les productions littraires, les ouvrages

dart, etc.

The question about the influence of the place
on architecture is almost born with Architecture itself.
Nevertheless after economic and politic conflicts
tendency has oriented itself towards capitalism and a
world culture is coming out, which is walking on local
identity. Each place, each space is different from the one
that follows or precedes it. Some local schools thanks
to reasoned architects doing clever architectures, have
preserved the genius loci from globalization. But what
will happen next when mankind is still running after
progress and power, what place will have the regionalist
question in the next ten years? Vorarlberg have already
made a shy proposition with his sustainable architecture
but will that be enough?

La question de linfluence du lieu sur larchitecture
est quasiment ne avec larchitecture elle-mme.
Cependant suite des conflits dordres conomiques et
politiques, la tendance sest oriente vers le capitalisme
et lavnement dune culture mondiale, marchant
sur lidentit locale. Chaque lieu, chaque espace est
diffrent de celui qui le suit ou qui le prcde. Certaines
coles rgionales grce des architectes raisonns
produisant des architectures intelligentes, ont su
prserver ce genius loci. Mais quen sera-t-il lavenir
alors que lHomme court toujours aprs le progrs et le
pouvoir, quelle place occupera la question rgionaliste
dans les prochaines annes ? Le Vorarlberg, propose
timidement une rponse avec son architecture durable.
Cela suffira-t-il?
Ecole Nationale Suprieure dArchitecture de Lyon

Regionalisme Critique PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Regionalisme Critique PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

LE REGIONALISME

Ugo RIBEIRO.Paolo AMALDI.UE5 Rapport dtudes

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Croquis Facult darchitecture de Porto. Alvaro Siza

Le rgionalisme critique sous une

Le rgionalisme critique par

Lesprit de lieu par Christian

Table des Matires

Chapelle ST Niklaus. Mechernich-Wachendorf. Allemagne. P.Zumthor.

3 maisons Beinwil am See. Suisse. Livio Vacchini&Silvia Gmr.

malgr moi, sans trop chercher la comprendre, sans

dernier, au cours du second semestre. La chance ma t

puisquaprs celles-ci, le capitalisme est rig en modle

Ce nouveau mouvement, apparat alors que le monde

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Le rgionalisme critique par

Un terme, deux concepts

Selon eux, les fondements de cette manire de penser

Casa dei Crescenzi

source de ce mouvement se trouve dans les peintures

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Tableau de Claude Gell

moment, a rellement la capacit de crer les lieux:

rejetant sans quivoque possible lordre qui rgit alors la

Johan Wolfgang von Goethe dans : Von deutscher

diffrencier les rgions et ce qui les caractrisent

Thorie de Lewis Mumford

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Photo de lexposition Modern Architecture. MoMA New York. Etats-Unis. 1932

Dessin des jardins de Versailles

effacer lidentit locale au profit dune universalisation

Christian de Portzamparc. Philippe Sollers. voir Ecrire. 2003

Au XXIme sicle, ce conflit entre globalisation et

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Le rgionalisme critique par

La civilisation universelle et les cultures nationales_Paul Ricoeur, 1962

La lecture de la socit moderne que fait K. Frampton

Evolution des socits, changements politiques

accroche des valeurs sres qui ne sont pas en constant

Questionnement intrinsque au Rgionalisme

Monument la Troisime Internationale.Vladimir Tatline.1919-1920.

Cest suite la monte en puissance de cette

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

prcdentes mais il faut en plus quelle sinscrive

Concours Palais des Soviets. URSS. Boris Iofane. 1932

On retrouve gnralement au travers des questions

Plan et Coupe Eglise Bagsvaerd.Danemark.Jorn Utzon.1976

Casa Bianchi. Lugano. Suisse. Mario Botta. 1973

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Le Genius loci par christian

Le thoricien norvgien veut proposer une lecture

que pour proposer un cadre au tableau . Elles

Bibliothque dExeter, New Hampshire, Etats-Unis. Louis I.Khan.1972

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

horizontal ou vertical de lenvironnement autour

Vue arienne de Monteriggioni. Italie.

lindividu ne peut se sentir chez lui que sil a eu une ou

La signification permet dapprhender le milieu mais

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Linfluence du Lieu sur lArchitecture

Instabilit politique : monte en puissance de