LAS DIEZ PLAGAS DE EGIPTO

DESDE EL ESCRITORIO DEL SHALIAJ: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA) &

ADAPTACIN DEL MOR: HERIBERTO GARCA O (COLOMBIA)
LAS 10 PLAGAS DE EGIPTO

INTRODUCCIN: Las Plagas de Egipto infligidas por Di-os sobre Egipto para liberar
a su pueblo: Israel, qu estaba sufriendo esclavitud, fue para exhibir ante los
Egipcios (Miztrayes) su Poder en redencin y mostrarles qu todos los elementos
de la creacin estn bajo su dominio. (xodo/Shemt 7-12)
LAS 10 PLAGAS DE EGIPTO: Fueron 10 plagas que Di-os mand sobre Egipto
(Mitzrayim) y no siete que algunos predican equivocadamente, a continuacin les
doy las citas bblicas:

1). La Plaga de la Sangre en el Agua (xodo/Shemt 7.14/25) Sangre: Los Mitzrayies

(egipcios) siempre tuvieron como fuente de abundancia al ro Nilo; en verdad estas
tierras gozaban de gran abundancia, pero provista por El Eterno.
Los Mitzrayies (egipcios) pusieron sus ojos en lo material; pero esta provisin dej
de serlo, y de ser una fuente de vida se convirti en fuente de mortandad (la muerte
vino de abajo, mientras que la vida proviene de arriba; he aqu el gran peligro de
poner nuestros ojos en lo material).
El Ro Nilo era considerado un dios.
CMUN/Khnum: creador del agua y la vida, dios representado con cabeza de carnero.
Era el dios de la primera catarata, el dios de las fuentes del Nilo. Era el dios de las
aguas que circulaban por el mundo inferior.
Hapi: Deidad del Nilo, principal entre todos los dioses (por sostener la vida en
Egipto).
Osiris: El Nilo era su corriente sangunea.
Estos eran los dioses del ro Nilo.
El agua del Nilo, todos sus canales y pozos apestaban, los peces murieron; esta fue
una plaga muy dura. La destruccin de la pesca en el Nilo era una catstrofe; pero

los magos pudieron hacer el mismo prodigio de transformar el agua en sangre, por
esta plaga Faran (Phar) endureci su corazn.
El primer objetivo de Di-os era alcanzar y anular a los dioses de Egipto (Mitzrayim).
La Primera plaga contamin al Ro Nilo, conocido por los egipcios como el dios
Osiris, convirtiendo sus aguas en sangre y volviendo el ro hediondo por la muerte
de los peces que abundaban en esas aguas. Los hechiceros de Faran (Phar)
igualaron el mismo milagro con prodigios mentirosos. 2.Tesalonisenses 2.9

2). La Plaga de las Ranas (xodo/Shemt 8.1/15) Ranas: La rana es un animal

impuro, que fue enviado por HaShem por causa de que los Mitzrayies/egipcios
obligaban a los israelitas a recolectar animales impuros, haciendo ms amarga su
existencia.
Heket: Deidad de la fertilidad, y uno de los dioses primigenios, simbolizada por una
rana.
La rana animal adorado por los egipcios fue usado por Di-os como azote. Las ranas
subieron del Ro Nilo y de otras aguas inundando la tierra de Egipto, se metieron en
todas partes, hasta en las cmaras (cuartos) de Faran (Phar) y la de altos
funcionarios, contaminando los hornos de las panaderas.
La tierra se vi invadida por ellas, en sus artesas, camas, hornos, los hechiceros de
Phar pudieron hacer lo mismo, y aunque las ranas eran consideradas divinas por
los egipcios, la presencia de las ranas lleg a ser tan molestas que Phar tuvo que
llamar y pedirle a Mosh para rogarle qu pidiera a HaShem que las sacara del pas y
dejara a Israel salir de Egipto.
De nuevo Janes y Jambres igualaron tal milagro; produciendo ranas, lo ms
deplorable es qu no podan acabar con las ranas a travs de sus encantamientos y
Phar tuvo qu humillarse para pedirle a Mosh qu orar a HaShem para terminar
con esa peste.
En respuesta a la oracin de Mosh, Elohim mat las ranas dondequiera que se
encontraban y los egipcios tuvieron que amontonarlas y disponer de los
desperdicios. Las ranas murieron y fueron recogidas en grandes montones.
Cundo Phar vi qu haba pasado la prueba, al verse aliviado, volvi a abusar de
la tregua y no dejo salir al pueblo de Israel, endureci su corazn y no le permiti al
pueblo de Israel que saliera de Egipto.

3). La Plaga de los Piojos (xodo/Shemt 8.16/19): El polvo de la tierra fue utilizado
para hacer esta plaga y los hechiceros no la pudieron imitar, porqu el Eterno le
mand a Mosh a utilizar polvo muerto. Piojos; stos fueron enviados por causa de
que los Benei (hijos) Yisrael fueron obligados a barrer las calles, donde haba polvo,
que fue de dnde provino la plaga.
Gueb: Deidad de la tierra.
Khefri: Deidad de la renovacin vital, simbolizado por el escarabajo.
Al mandar esta plaga Di-os atacaba y contaminaba los cuerpos de los egipcios en el
sentido religioso, adems esta plaga molestaba a los animales, los hechiceros no
pudieron duplicar este milagro, as que respondieron a Phar Dedo de Di-os es
ste y a pesar de ello Phar endureci una vez ms su corazn.

4). La Plaga de las Moscas (xodo/Shemt 8.20/32): Mixtura (bestias salvajes, y/o
enjambres de insectos)
Shejmet: Deidad leonina patrono del fuego, guerra y pestilencia. Pareciera que las
tres primeras plagas cayeron sobre los egipcios y los esclavos israelitas de igual
manera, en cambi al anunciar la plaga de las moscas, HaShem eximi a la tierra de
Gosn a fin de que los egipcios supieran qu HaShem es Elohim, HaShem es Di-os.
Las moscas eran smbolo del dios Shejmet y fueron usadas como azote a los
mismos egipcios. Una vez ms HaShem hizo juicio a todos los dioses de Egipto.
Salmo/Tehilim 78.45

5). La Plaga en el Ganado (xodo/Shemt 9.1/7): Hubo peste en animales

domsticos. Bestias salvajes; esta plaga ocurri porque a los israelitas se les
orden atrapar animales salvajes con la esperanza de que murieran en esa tarea.
Pestilencia; porque los israelitas fueron obligados a pastorear animales en lugares
distantes para que el pueblo de Yisrael no pudiera reproducirse; entonces estos
animales murieron.
Hathor: Deidad de la belleza y el amor simbolizada por una vaca.
Apis: Deidad con figura de toro. (Hubo numerosas deidades animales, que no
mencionamos.)
Con la peste en el ganado Di-os tocaba una parte muy importante de las riquezas de
Egipto. Di-os sigui haciendo distincin entre Israel y Egipto, entre los hebreos y
egipcios. El Phar tuvo qu mandar a averiguar que la plaga no alcanzaba al ganado
de la tierra de Gosn, lugar de los israelitas y aun conociendo la verdad Phar volvi
a rechazarla y a endurecer su corazn.

6). La Plaga de las lceras (xodo/Shemt 9.8/12) Fornculos: esta era una picazn
incurable que fue enviada porque los Mitzrayies/egipcios ordenaban a los israelitas

calentar y enfriar agua y adems no les dejaban descanso en sus labores, ni siquiera
para rascarse; pero de hecho al sufrir la plaga ellos mismos no podan sanar los
fornculos con agua fra ni caliente pues no toleraban el contacto con el agua y
tampoco podan aliviar la picazn ni siquiera rascndose porque ello era peor para
su piel.
Imhotep: El curador mtico (tambin conocido como
Toth: deidad de la inteligencia y la sabidura mdica y oculta).
Despus de tocar el ganado Di-os extendi sus manos sobre todas las bestias del
pas, y de igual manera sobre los cuerpos humanos de los egipcios, hirindolos con
lceras. Tal era la gravedad del asunto qu los hechiceros de Phar no pudieron
estar delante Mosh. La enfermedad les contamin en el sentido religioso, no
obstante Phar sigui rechazando la enfermedad y endureciendo su corazn.

7). La Plaga de el Granizo (xodo/Shemt 9.13/35): Granizo y fuego mezclado

cayeron del cielo, aqu El Eterno hace que los Mitzrayies/egipcios se den cuenta que
era l quien causaba estas seales en la tierra de Mitzrayim/egipcios y estaba
actuando del lado de los israelitas; este granizo era totalmente diferente de
cualquier fenmeno natural visto hasta el momento, y su altsimo poder destructivo
mostr que no poda provenir de artificios de hombres; El Eterno de todas maneras

previno a los Mitzrayim/egipcios de guardar sus animales y dems posesiones, lo

que muestra que para l tambin son importantes las dems naciones.
Nut: Deidad de los cielos y el clima.
Seth: Deidad del viento y la tormenta.
Di-os humillo nuevamente a los dioses egipcios. Al mandato de Di-os, Mosh alz su
vara y una vez ms, haciendo caer granizo sobre toda la tierra de Egipto, eximiendo
siempre a la tierra de Gosn. Entre el granizo corra el fuego sobre la tierra. El
granizo destruy la cebada y el trigo, de igual manera Phar muestra un
arrepentimiento fingido, prometi acatar a las demandas de Mosh, hasta qu paso
la prueba, luego se obstin en pecar y endurecer su corazn.

8). La Plaga de Las Langostas (xodo/Shemt 10.1/20): Langostas; esta plaga fue
impuesta porque los egipcios obligaron a los israelitas a sembrar sus cosechas; con
esta plaga todas esas cosechas se perdieron.
Anubis: Deidad de los campos.
Isis: Deidad protectora contra la langosta.
Min: Deidad de la fertilidad y la vegetacin, protectora de la cosecha.
Esta octava plaga suscit las quejas de los agricultores Hasta cundo este hombre
ser lazo para nosotros?, Acaso no sabes que Egipto ya est destruido? (cf.v7)
Las langostas cubrieron la faz de la tierra y destruyeron lo que quedaba,
principalmente de la cebada y el trigo que el granizo no destruy, ya qu stos eran
tardos. Phar volvi a su falso arrepentimiento (cf.v17) Slo esta vez, tan slo
quiten esta plaga, entonces Mosh or a HaShem que trajo un viento fuerte de
occidente que arroj las langostas al mar de juncos, con este alivio momentneo
Phar endureci una vez ms su corazn.

9). La Plaga de las Tinieblas (xodo/Shemt 10.21/29) Tinieblas: porque los egipcios
ponan velas sobre las cabezas de los israelitas mientras ellos cenaban, y si stos
se movan les cortaban sus cabezas. Haba una oscuridad total, as Elohim castigo a
las deidades solares.
Amn: representado con dos plumas de Halcn que adornan su tocado. Los
animales que le representan son el ganso y el carnero, dios del Imperio y patrono de
la Monarqua.
Atom: Nombre del disco solar originario de la Helipolis. Amenofis IV (Ajenaton), hizo
desaparecer todas las dems divinidades, y solo crea en esta.
Horus: Hijo de Isis y Osiris, seor del Cielo.Se le representa como un halcn. dios de
la realeza. El rey del cielo. Campen de la luz contra las tinieblas, tal es Horus.
Ra: Mxima divinidad egipcia, dios solar por excelencia, expresin del triple aspecto
del Sol.
Este noveno juicio sobre Egipto sera el preludio a la dcima plaga, Di-os
nuevamente humillo a los dioses egipcios, Di-os alargo su dedo y toc el sol y otros
dioses egipcios y lo cubri con su manto. Por tres das hubo una oscuridad tan
densa que cualquiera las poda palpar.
Los egipcios tenan tres das de inmovilidad, pues corran con la mala suerte de qu
si se movan podan cortarles la cabeza, tres das para meditar su dilema, su pecado,
su problema y posiblemente cambiar su rumbo.
Aunque la misma oscuridad envolvi la tierra de Gosn, el registro divino indica qu
Todos los hijos (Bnei) Israel (Yisrael) tenan luz en sus habitaciones. (cf.v.23) Di-os
le haba anunciado antes a Phar. xodo/Shemt 8:23 Y yo pondr redencin entre
mi pueblo y el tuyo. Maana ser esta seal.

10). La Plaga de la Muerte de los Primognitos (xodo/Shemt 11.1/10-12.29/36): En

esta ocasin Mosh no advirti a Phar del desastre pendiente, sino en pblico:
xodo/Shemt 12.12/13:
12:12 Pues yo pasar aquella noche por la tierra de Egipto, y herir a todo
primognito en la tierra de Egipto, as de los hombres como de las bestias; y
ejecutar mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo HaShem. 12:13 Y la sangre os
ser por seal en las casas donde vosotros estis; y ver la sangre y pasar de
vosotros, y no habr en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de
Egipto.
Instruy al pueblo de Israel a prepararse, hechos todos los preparativos de parte de
los israelitas, a medianoche HaShem llevo a cabo su juicio contra los primognitos
de Egipto, despus de esta plaga que fue un trato directo de Di-os contra Phar, De
inmediato decret la libertad y la salida del pueblo de Israel de Egipto, los egipcios
los apuraban diciendo: todos somos muertos (cf.v.33)
Isis: Deidad de la vida.
Osiris: Juez de la muerte, y seor del faran.
Faran: El primero de su pueblo, y que era considerado deidad por los egipcios.
Nekhebet: Protector de los nacimientos, y de la casa real (era una mujer con cabeza
de buitre).
Di-os humill nuevamente a los dioses egipcios, y al mismo Faran (Phar) qu se
consideraba un dios, los mismos egipcios lo consideraban un dios, puesto que
nunca lo vean haciendo sus necesidades, pero Mosh s lo descubri y vio que era
un hombre comn y corriente.

Muerte de los primognitos; El Eterno da el pago justo a Mitzrayim/Egipto porque en

ltimas lo que se pretenda era aniquilar a Yisrael, que es el hijo primognito de
HaShem (xodo/Shemt 4:22).
CONCLUSIN: HaShem mand al pueblo de Israel a pedirle a los egipcios alhajas
de oro, plata, y as despojaron a los egipcios, todas las riquezas acumuladas por los
egipcios durante muchos aos cmo potencia fue toda para Israel.
xodo/Shemt 12 35/36, 12:35 E hicieron los hijos de Israel conforme al
mandamiento de Mosh, pidiendo de los egipcios alhajas de plata, y de oro, y
vestidos. 12:36 Y HaShem dio gracia al pueblo delante de los egipcios, y les dieron
cuanto pedan; as despojaron a los egipcios.
As que los israelitas despojaron a los egipcios, quienes les regalaban de buena
gana sus joyas, as HaShem hizo qu ellos pagaran los aos de esclavitud a los
cules estuvieron sometidos, Di-os trajo libertad a su pueblo por medio de Mosh.
Elohim quiso qu los israelitas nunca se olvidarn de lo que l hizo por ellos, en la
noche de redencin, ao a ao repetan y todava hasta el da de hoy se hace fiesta
solemne, recordando el acto qu Di-os los sac de Egipto con mano poderosa.
(Pesj: Pascua)
xodo/Shemt 12. 14/28 (cf.v14 Y este da os ser en memoria, y lo celebraris como
fiesta solemne para HaShem durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo
lo celebraris.) /Jeremas 11.4 el cual mand a vuestros padres el da que los saqu
de la tierra de Egipto, del horno de hierro, dicindoles: Od mi voz, y cumplid mis
palabras, conforme a todo lo que os mando; y me seris por pueblo, y yo ser a
vosotros por Di-os.
Cun apropiado es la noche de Pesaj!, dnde hasta el da de hoy celebramos la
salida de Israel de Egipto.
REFLEXIN: Mitzraym: Egipto en hebreo significa lugar pantanoso. Toda idolatra
no ser tolerada, pues el nico que merece nuestra adoracin y alabanza es nuestro
ELOHIM Todopoderoso. Baruj Hu al Santo Bendito Sea.
Baruj HaShem Kadosh/Bendito Sea Su Nombre Santo.