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Este periodo logr que grandes cantidades de personas se movilizaron desde su entorno rural hasta la
ciudades, por eso la poblacin citadina aumentaba rpidamente, creando nuevos problemas en las
ciudades por su rpido crecimiento, lo que requiri la construcciones nuevas soluciones, un nuevo
urbanismo.
Ingeniera y el clculo
Con la burguesa florentina al poder, comenz el proceso de construirse una nueva imagen
a la ciudad. A comienzos del quattrocento se realiz un concurso para la culminacin de la Catedral de
Florencia (Santa Maria de las Fiore), la cual solo requiere la culminacin de una cpula que haba sido
deseada por su proyectista Arnolfo di Cambio. En este sale a relucir la imagen de Filippo Brunelleschi,
que luego de venir y estudiar antiguas ruinas romanas, especialmentes las del Panten de Agripa, viene
a traer consigo lo que sera el primer aporte a la arquitectura renacentista, la cpula de la iglesia.
Tuvo que reinventar todo un sistema para la construccin de esta cpula, desde la colocacin de los 4
millones de ladrillos hasta invencin de mquinas elevadoras y gras, lo cual supuso un enorme avance
sobre la tecnologa de la poca.
Para sentar las bases tecnolgicas del movimiento moderno, los ingenieros del siglo XIX tuvieron que
dejar de lado los cnones de belleza historicistas de los arquitectos de la poca al momento de
proyectar los puentes, estaciones de tren y sistemas constructivos basados en los nuevos materiales
producidos en masa que la revolucin industrial tena para ofrecerles, como el hierro y acero. No
necesariamente estas obras estn vinculadas directamente al movimiento moderno, pero si sentaron la
base tecnolgica donde se construirn las nuevas edificaciones. El triunfo de la Torre Eiffel por el Ing. de
apellido homnimo, en la exposicin universal de Pars en 1889 es una prueba de ello.
Le Corbusier lo explica bien con su afirmacin Los ingenieros fueron los arquitectos del siglo XIX.
Los griegos y las mquinas
La inspiracin para los renacentistas fue la Antigedad, la cultura clsica grecorromana, por lo tanto, para
los arquitectos renacentistas lo fue los famosos tratados de Vitruvio. En estos se detalla la arquitectura
romana, desde principios arquitectnicos hasta la distribucin de los edificios en las ciudades, pasando
por materiales de construccin y sistemas constructivos. Al estudiar estos tratados y las ruinas griegas y
romanas antiguas se fue creando el canon de belleza renacentista, basado en la reinterpretacin de los
elementos compositivos clsicos, que pueden resumirse a los 5 rdenes clsicos: drico, jnico, toscano,
corintio y compuesto.
Los rdenes fueron descritos por el arquitecto manierista Sebastiano Serlio en Los siete libros de la
arquitectura, difundiendo por toda Europa y convirtindolos en prcticamente el lenguaje universal
de la arquitectura hasta el siglo XIX, donde justamente el movimiento moderno viene a hacer acto de
presencia primero en contraposicin a lo clsico, como lo fue el art nouveau (No necesariamente es el
estilo en el que hago hincapie) .
La mquina se comienza a convertirse en el canon de belleza de los artistas y arquitectos del siglo XX, ya
que para ellos representaba la modernidad y lo nuevo. Movimientos artsticos como el constructivismo,
el cubismo y el neoplasticismo iniciado por Piet Mondrian dan las bases para una nueva arquitectura,
alejada de ornamentos, geomtricamente pura, basada en la mquina. Esto, al igual como la cultura
clsica en el renacimiento, supone que ambos cnones artsticos no fueron simplemente eso, sino
grandes cambios en diversas disciplinas y ramas del arte, cambios en la manera de percibir el mundo. En
ambos periodos el mundo conocido se estaba expandiendo, en el renacimiento con el redescubrimiento
de Amrica y en la poca contempornea al siglo XX con la globalizacin, aunque estos no afectaron
directamente la arquitectura, pero muestra la importancia de las pocas.
Le Corbusier hace una elegante afirmacin combinando ambos cnones Admiro la perfeccin desde que
vi el Partenn. Y, en nuestra civilizacin, esa perfeccin la aporta automticamente la mquina, que no
es un espanto ni algo horrible, sino un til extraordinario de perfeccin.