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Universidad de Guanajuato

Licenciatura en filosofa.
Jess Abraham Surez Noriega (7 semestre)
Curso disciplinario: Esttica y filosofa del arte: cine (2013)
Dr. Benjamn Valdivia.
Apuntes sobre I'm a cyborg but that's ok, un filme de Park Chan

Wook.

La pelcula I'm a cyborg but that's ok del director coreano Park Chan
Wook servir de pretexto para desarrollar a continuacin una serie de
ideas en torno a los conceptos: deseo, fantasa, ensoacin y locura.
Entendiendo que los hombres desean por naturaleza podemos seguir
que el deseo nos motiva a ser otros, es el impulso a tener lo que nos
hace

falta.

Queremos

convertirnos

en

otro.

Deseamos

porque

carecemos, puesto que somos finitos. Y nuestra precaria condicin nos


mueve a ser otra cosa, buscamos ir ms all, llegar ms lejos,
pretendemos ser ms, cada vez ms. Por ello el hombre piensa en lo
impensable e imagina lo imposible, justamente para hacer

de la

imposibilidad posibilidad, rebasando la lgica y atrevindose a desafiar


todo tipo de convencionalismos el gnero humano se abre paso,
desbordndose y superando todo lmite. Quiz ese es la enseanza de
Prometeo, aquel desobediente. As pues, los apetitos se relacionan con
la fantasa en la medida en que lo deseado se idealiza, creando una
ilusin un tanto virtual desde aquello con realidad efectiva. Con lo que
se consigue dar presencia a lo ausente, pues al menos de modo
imaginario simulamos un posible escenario alterno a la realidad dada.
Deseamos porque pretendemos transformar el estado de cosas.
Imaginamos para crear otra visin de este mundo. Imaginamos para
inventarnos un sentido. Y es as que imaginando las posibilidades de ser
de algo se va ms all de la mera existencia concreta. Y podemos decir
que con la facultad de imaginacin se expanden al infinito los modos de
ser, y con lo cual lo real en trminos humanos se amplia, por lo tanto ya

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Licenciatura en filosofa.
Jess Abraham Surez Noriega (7 semestre)
Curso disciplinario: Esttica y filosofa del arte: cine (2013)
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no se limita meramente por lo que hay, sino que es estimulado por lo


que podra suceder.
Recordemos que Don Pedro Caldern de la Barca en el monlogo de
Segismundo responde a la pregunta por la esencia de la vida con los
conceptos de frenes, sombra, ficcin, sueo. Lo cual podemos entender
como la imposibilidad de distinguir entre sueo y vigilia puesto que la
totalidad del

transcurso vital es de cualidad onrica. Y de ser as

entonces sera necesario cuestionarnos qu son los sueos. Y si


Shakespeare dice que estamos hechos del mismo material que los
sueos, no ser que est sealando a la ilusin como un estatuto
ontolgico existencial. Por su parte Nietzsche en el texto titulado Sobre
verdad y mentira en sentido extra moral nos recuerda que el hombre es
un ser que inventa, que imagina fantasas que crea metforas y
metonimias para referirse al mundo, por lo que podramos en cierto
sentido considerar a tal planteamiento como una reivindicacin de la
ficcin. Luego Freud en el ensayo El poeta y los sueos diurnos aborda
el tema de la ensoacin en tanto que actividad fantaseadora y lo
vincula con su teora del deseo diciendo que los instintos insatisfechos
son las fuerzas impulsoras de las fantasas y cada fantasa es una
satisfaccin de deseos una rectificacin de la realidad insatisfactoria.1
Por su parte en I'm a cyborg but that's ok se desarrolla un discurso en
donde lo real y lo imaginario se confunden, de modo esquizoide, siendo
tal pelcula una muestra de los alcances de la potica contempornea.
Pues la mencionada obra cinematogrfica permite que el espectador se
adentre en el interior de la psique de los personajes, y gracias a ello es
posible apreciar lo que desde otros ojos se vive. Entonces ante la
1 Freud. El poeta y los sueos diurnos.

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Licenciatura en filosofa.
Jess Abraham Surez Noriega (7 semestre)
Curso disciplinario: Esttica y filosofa del arte: cine (2013)
Dr. Benjamn Valdivia.

indistincin entre lo real y lo ficticio en la narracin del filme, lo


imaginario claramente se presenta como real ante nuestra evidencia
visual. Siendo entonces que lo real y lo imaginario se confunden.
Problema sumamente interesante para la filosofa occidental dedicada a
separar la apariencia de lo verdadero. Adems la formula cartesiana
cogito ergo sum para el caso de la pelcula que nos ocupa podra
traducirse como Yo soy un cyborg igual a Yo imagino. Algo as como yo
soy una mujer maquina sin instructivo y por tanto es una maquina sin
propsito, un artefacto intil, puesto que la utilidad define a los
utensilios. Entonces

vemos en pantalla la historia fantstica de una

chica que imagina ser un robot y la cual tiene preguntas existenciales,


un robot que se angustia por no encontrar el sentido de la vida. Pues si
la abuela se crea ratona porqu la nieta no podra ser un cyborg. Fusin
de ciencia y pensamiento mgico. Pues lo mismo tal fenmeno de ser un
cyborg obedece al orden tecnolgico imperante. Mientras que la abuela,
por su inclinacin a los roedores remite al reino de la Naturaleza. Y
quizs estamos hablando de un padecimiento congnito, de algn
trastorno hereditario. Pero por otra parte la probable patologa tambin
puede entenderse como genio creativo. Y justamente esto parece
interesante cuestionar, puesto que no es preciso distinguir a un loco de
un genio, de un artista, de un santo, de un mago. Resulta complicado
distinguir a los cuerdos de los enfermos mentales en un mundo donde
todos estn chiflados, puesto que la racionalidad surge desde lo catico
y sin embargo no todo est perdido, aun ah puede darse la
comunicacin. Incluso el amor. pues ante todo no olvidemos que se trata
tambin de un romance en un manicomio, muy a su modo, en donde la
clave est en no romper la fantasia del otro, sino ms bien
incrementarla, proceso que en cierto modo resulta teraputico y

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benfico para la salud. Pues si esta pelcula tambin habla de amor, en


la era contempornea, y aunque la sociedad est completamente
enferma sigue habiendo afectos alegres. Y es as que dentro de un
hospital psiquitrico lo extrao se vuelve comn, y no es ms diferente
un manicomio que cualquier otro tumulto de humanos.

As pues lo

interesante son las relaciones que surgen entre unos y otros, es decir
que la locura se socializa por lo que en trminos de la condicin humana
podemos seguir la idea de que todos los seres humanos estamos locos.
Y eso ni siquiera parece ser noticia.
I'm a cyborg but that's ok es tambin una invitacin a la imaginacin. Es
una actitud que refiere a tener conciencia de s mismo y ante lo
peligroso que podra resultar se lanza la aceptacin de las cosas tal
como son. Sin pretensin de corregir, evitar o reprimirse a s mismo. Por
el contrario parece

afirmar: todo est bien, no pasa nada, no te

preocupes, si eres un cyborg, pues haz lo que un ciborg puede hacer y


expande tus potencialidades.

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