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399 A.C.

EL FINAL MENOS ESPERADO

SCRATES OPT POR EL CAMINO HACIA LA
INMORTALIDAD
Para satisfaccin de algunos y congoja de otros, ayer por la tarde, el controvertido filsofo
Scrates, con setenta aos de edad, decidi beber la cicuta que puso fin a su vida luego de
un extenso juicio. Los jueces que participaron fueron seleccionados por lotera entre un
grupo de jvenes hombres voluntarios; este jurado estaba compuesto por 500 jvenes,
luego que l y su acusador presentaron su punto de vista, este fue condenado con 280
contra 220 votos.
Los primeros elementos de la acusacin formal que se presentaron en contra de Scrates
fueron realizados por Anito (hijo de un ateniense prominente, Antemin), Meleto (poeta, es
el que presenta la denuncia ante el magistrado) y Licn (muy poco se sabe de l). Los tres
acusaron a Scrates de no creer en los dioses de la ciudad, de adorar dioses nuevos y de
corromper a los jvenes, cosas todas que en Atenas son crmenes capitales.
Scrates realiz su propia defensa ante el tribunal, considerando la sinceridad como al
camino hacia la justicia; lo aclar en varias oportunidades durante el juicio. Crey
errneamente que por medio de ella podra llevar a los jueces a ver que de lo que se lo
acusaba maliciosamente, eran todas calumnias. Debi refutar los dichos e intentar
convencer a los presentes de que estaban siendo engaados al escuchar lo que sus enemigos
dijeron de l al cabo de mucho tiempo. Comenz su defensa definindose as mismo por
negacin no soy sabio, no soy sofista, no enseo nada, palabras que quizs fueron
consideradas una burla, si se las contrapone a las dichas luego mi amigo Querofn
pregunt al orculo de Delfos, si haba alguien ms sabio que Scrates, y el orculo le
contest, que no haba nadie ms sabio que l. Luego se dirigi a los jueces diciendo que
los hombres deben tomar conciencia de su propio no saber, de su no sabidura, no se

puede deducir con que intencin lo dijo,

considerando que se refiri a los jueces
como ignorantes. Su defensa hasta ese
momento, aunque sincera, lo alejaba de
la salvacin. En casi todo momento
Scrates finge no saber, no contest las
preguntas, solo dialog interrogando y
quiso que los presentes supiramos, que
el saber debe ser engendrado por el
propio individuo, por medio de la
interrogacin sus discpulos daban a la
luz sus verdades.

pero muchos en la sala repudiaron esas palabras

SOCRATES: UNA VIDA AL

SERVICIO DE LOS HOMBRES
Su comparacin con los Sofistas

Habiendo negado varias veces ser un

sofista, fue comparado en muchas
oportunidades con Protgoras y Gorgias. Al
igual que ellos Scrates no dedic su tiempo a
explicar las causas del origen del mundo, sino
que prefiri ocuparse de los hombres y se
interes, no en saberlo todo, sino en pregonar
que la verdad y el saber estan dentro de uno
mismo.
Protgoras es considerado un gran maestro,
elegido por familias de gran estirpe como la
de Pericles, se ocupa de preparar
intelectualmente a los hijos de ste, para la
vida practica y para la actividad poltica. Lo
que lo diferencia de Scrates es que, aunque
no fue corroborado, gana mucho dinero con la
profesin del arte oratorio, la moral y la
poltica. El haber escrito un libro sobre los
Dioses, en el cual sostena que nada podan
saber ellos que nos fuera extrao a nosotros,
le vali el destierro del pas y la quema de
todos sus ejemplares.
Al poco tiempo lleg al pas Gorgias de
Leontino, es un gran orador retrico de voz
armoniosa. Sus discursos son floridos y
cargados de metforas ingeniosas, las cuales
estn dejando huellas profundas en los
atenienses.
Las ideas de Scrates concordaban con las de
Protgoras y Gorgias, por eso tantas veces fue
considerado un sofista. Para ellos el hombre,
era el objeto fundamental de su filosofa.Scrates tena un profundo convencimiento de
que la verdad nace a travs del dialogo. Sin
embargo Protgoras y Gorgias utilizan la
retrica para manipular el conocimiento y
para conseguir el poder. Para Scrates su
objetivo fue que el individuo encontrara su
verdad, su conociemiento