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DESVELAMIENTO DE LA DIGNIDAD
DE LA PERSONA
Por Antonio Orozco-Delcls
MISMIDAD Y ALTERIDAD
Por de pronto quiere decir que "yo no soy t, ni ningn otro". Yo
soy lo "otro" que t y t eres lo otro que yo. "Yo" connota tanto
mismidad como alteridad. T y yo somos "yoes" y en esto
coincidimos: en el modo de ser, en la naturaleza o esencia; pero
hay algo en lo que diferimos radicalmente, que es lo que se ha
llamado acto de ser. El acto de mi ser o lo que me hace ser en
acto es justamente lo que me hace ser yo y es radicalmente mo
y de nadie ms. Mi existencia, en efecto, se manifiesta
incomunicable, como mismidad. Yo soy radicalmente otro
respecto a todo lo dems. En el dilogo con las dems
"personas" me experimento como una radical alteridad. Nadie
puede decir yo en mi lugar ni yo puedo decirlo en lugar de otro.
Pues bien, al que puede decir "yo" -c on el sentido expuesto, no
como un papagayo - le llamamos "persona". La mismidad es una
caracterstica de la persona: el "ser s mismo". "Mismidad" y
"alteridad" son trminos correlativos.
IDENTIDAD
Reflexionando sobre el contenido de la expresin "yo soy yo",
se advierte enseguida una identidad entre sujeto y predicado,
pero slo es verbal, no semntica. El "yo sujeto" es el mismo
que el "yo predicado". Pero no estoy expresando una tautologa,
como cuando digo "la mesa es la mesa". Tampoco se trata de
una identidad sincrnica, porque al decir "(yo) soy yo" quiero
decir que el "yo" del que estoy hablando no es slo el que ahora
habla, sino el mismo "yo" de ayer y de siempre, a pesar de la
distancia o la diferencia: el mismo que fui hace n aos y el que
ser dentro de x aos. Quiz por esto muchas veces nos parece
que "todo" fue "ayer" y que el tiempo no pasa (o lo que es lo
mismo, que el tiempo pasa sin sentir)
SUBJETIVIDAD ORIGINARIA
El "yo" no se dice de nadie ms que de s mismo. Mi yo es mo
y de nadie ms, de manera que siempre es "sujeto", nunca
"predicado". El coche es mo, la mano es ma, pero yo no soy de
la mano ni del coche ni de nadie.
De mi yo se predican muchas cosas. Mi yo entiende, mi yo
quiere, mi yo come, mi yo decide... No solemos decir "mi
entendimiento entiende", "mi voluntad quiere", "mi imaginacin