Definicin de Dharma

Concepto bsico del budismo

Despus de todo, incluso, la palabra budismo es una invencin occidental. Los budistas
orientales no usan este trmino, sino que lo denominan el Buda-Dharma o simplemente
Dharma.
Dharma es una palabra snscrita que significa tanto la verdad misma como cualquier
enseanza que nos ayuda a comprender esa verdad en nuestra vida y en nuestra
persona.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 4.

Budismo y desarrollo de sentimientos

Sentimiento de culpa
En el budismo no existe el concepto de pecado; el fracaso en mantener un precepto no es
considerado pecado; lo que sucede es que no se estn manteniendo los niveles ticos
que nos habamos planteado. La respuesta emocional que tenemos, al no mantener estos
estndares, es muy diferente a la de la culpa provocada por el acto del pecado en los
sistemas ticos autoritarios.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 28.

Guas ticas del Budismo

La abstencin y la salud
Sin embargo hay cinco guas ticas en que todos las tradiciones estn de acuerdo, que en
las siguientes cinco secciones explicaremos, junto con sus principios subyacentes.

1.
2.
3.
4.
5.

La abstencin de hacerle dao a los seres vivos

La abstencin de tomar lo que no nos parece
La abstencin de una conducta sexual daina
La abstencin de un habla falsa
La abstencin de omnibular la mente con bebidas o drogas

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 30-46.

Concienciacin budista
Metodologa de la clama y la visin
La cualidad de conciencia que los budistas se esfuerzan por desarrollar es la
concienciacin: la atencin calmada y lcida que descrimina lo que est sucediendo aqu y
ahora. Significa estar presente, realmente, en todos y cada uno de los asuntos de nuestra
vida. Esto es algo que tiene que practicarse; la meditacin tiene el efecto de incrementar
nuestro nivel de conciencia pero no es suficiente. Necesitamos esforzarnos para que
nuestra conciencia de cada momento pueda tener en efecto real en nuestra vida diaria.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 46.

Existencia condicionada Budismo

Desarrollo de la tesis
Nuestra visin de ella a menudo est coloreada por la ilusin. Un entendimiento de las tres
caractersticas de la existencia condicionada nos ayudar a quitar los velos que
distorsionan nuestra percepcin, para as empezar a pensar y a actuar en una forma que
sea apropiada para nuestras circunstancias reales.

1. Que es impermanente
2. Que es insatisfactoria
3. Que se encuentra vaca, libre de cualquier entidad inherente no cambiante.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 64.

Dinmica y cambio en el budismo

Visin de las cosas indeterminadas
El enfoque acerca de nuestra persona y el universo en general, como proceso dinmicos
mas que como un conjunto de cosas estticas, es la clave para una comprensin ms

amplia de la carencia de una esencia propia. El universo es un flujo, una red de carencia
de una esencia propia. El universo es un flujo, una red de condiciones que interactan; con
la finalidad de organizarlas en nuestra mente limitada las dividimos, de una manera
artificial, en entidades separadas, dndole un nombre a cada una de ellas.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 68.

Noble sendero ctuple - budismo

Sntesis de sus conceptos

La cuarta verdad noble declara que por medio del noble sendero ctuple se logra
trascender el ser y acabar con todo sufrimiento. Este consiste en lo siguiente:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

La visin perfecta
La emocin perfecta
El discurso perfecto
La accin perfecta
La subsistencia perfecta
El esfuerzo perfecto
La concienciacin perfecta
El samadhi perfecto

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 72.

Noble sendero ctuple budismo

Iluminacin y los otros 7 medios
Las otras siete ramas a veces son denominadas el Sendero de la transformacin, debido a
que representan los medios por los que transformaremos nuestro ser, con base en la
visin de la verdad. La emocin, el discurso, la accin, la subsistencia, el esfuerzo y la
concienciacin perfectos corresponden a la tica, en su sentido ms amplio. Estas ramas,
en conjunto, cubre cada aspecto de nuestra vida, enmarcando el hecho de que la tica
nudista no es una cuestin de seguir un conjunto de reglas, sino que implica la
organizacin total de nuestra existencia, de tal forma que cultivemos estados de
conciencia ms elevados.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 73.

Las tres joyas Budismo

Buda 10 mundos
Estos tres el Buda, las enseanzas y la comunidad- son los principales objetos de
devocin en todas las escuelas del budismo y se les conoce como las tres joyas. Cuando
alguien se compromete firmemente a las tres joyas se dice que est yendo al refugio.
Cuando alguien est yendo al refugio se convierte en budista.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 76.

Problemtica de la sociedad actual y crisis

Ignorancia odio - avaricia concepto budista
Hoy en da nuestros problemas son principalmente de tipo mental, emocional y espiritual. A
pesar de que estos problemas tienen sus races en el corazn y la mente de los seres
humanos, sus efectos son globales. Nuestra raza es tan poderosa que si no tratamos de
erradicar la avaricia, el odio y la ignorancia, fuerzas que controlan gran parte de nuestras
actividades, es probable en un yermo, destruyndonos a nosotros mismos en el proceso

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed. Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. p. 95.

Chris Pauling, Iniciacin al Budismo, ed.

Fundacin Tres Joyas, Mxico 1993. 96
pp.