XI - Limba Si Literatura Romana

MANUAL PENTRU CLASA A XI-A
C U P R I N S
Modulul I
PERSONALITATEA VORBITORULUI DE LIMBA ROMN.
RECEPTAREA FENOMENULUI CULTURAL-ARTISTIC
De la fiina limbii la personalitatea vorbitorului .............................................. 8
Miturile, revelaii fundamentale ale umanitii .............................................. 11
Elemente de analiz semiotic a textului ......................................................... 14
Miturile romneti, simboluri ale existenei arhetipale ................................ 18
Dragoste, creaie, spiritualizare ......................................................................... 25
Tragica mplinire a naltului: Mnstirea Argeului....................................... 27
t Apreciaz-i competenele: personalitatea i fenomenul cultural ................ 34
Modulul II
CURENTE CULTURALE
SAU ASPIRAIA UMAN SPRE PROGRES
Literatura romn n zorii modernitii culturale ......................................... 37
Umanismul, o pledoarie pentru supremaia umanului ................................. 42
Expresiile frazeologice: autohtone, internaionale, intraductibile ............... 49
Renaterea, o nou viziune asupra omului i asupra timpului..................... 52
Umanismul marilor cronicari ............................................................................ 59
Dimitrie Cantemir, un prin al umanismului european ............................... 64
Romanul Istoria ieroglific, o capodoper a literaturii alegorice ................. 67
Iluminismul i emanciparea omului prin cultur .......................................... 72
Literatul ca Om al Luminilor: Gheorghe Asachi ............................................ 77
Ecuaia romneasc a iluminismului: Ion Budai-Deleanu ........................... 80
Redactarea unei compoziii-portret cultural ..................................................83

t Apreciaz-i competenele: personalitatea i curentul cultural .....................84
Modulul III
CURENTE LITERARE.
DE LA INTERIORIZAREA LA NELEGEREA TEXTULUI ARTISTIC
Unitatea didactic
CLASICISMUL
i pledoaria literaturii pentru raiune
Morfosintaxa prilor de vorbire (actualizare) ............................................... 88
Clasicism i neoclasicism, discursul literar al normei ................................... 92
Idealul educaional clasic n literatura romn:
Neneaca, cuconaul ei i dasclul de Constantin Stamati .............................. 96
Relaii textuale ale enunurilor ........................................................................100
Morala i expresia ei n fabul ..........................................................................103
Redactarea i prezentarea unei compoziii-discurs .....................................109
t Apreciaz-i competenele: autorulformula esteticopera ......................110
Unitatea didactic
ROMANTISMUL
ca aspiraie a omului ctre absolut
Preromantismul i nostalgia trecutului ..........................................................113
Comunicarea verbal, paraverbal i nonverbal.........................................118
Mitul naional i universal: Zburtorul. Sugestii pentru lectur ..............120
Romantismul ca sentiment i fantezie ............................................................122

Moralitate, idilism, patriotism ......................................................................128
Vizionarism, genialitate, cosmicitate ...........................................................133
Aspiraia ctre fr de margine: poemul Luceafrul de Mihai Eminescu.....141
Stilul individual al scriitorului i al cititorului .............................................150
Redactarea unei compoziii de caracterizare a personajului romantic .......153
Valori expresive ale punctuaiei i intonaiei .................................................154
t Apreciaz-i competenele: autorulformula esteticopera ......................158
Unitatea didactic
REALISMUL
sau literatura ca film al vieii
Rostirea n spaiul axiologic al limbii romne ..............................................161
Inaugurarea realismul romnesc: Ion Creang .............................................165
Fraii Jderi de Mihail Sadoveanu sau formula realismului istoric .............172
Povara buntii noastre de Ion Dru, romanul eternei rentoarceri ............182
Redactarea i prezentarea unei compoziii-pledoarie ................................ 188
Cuvntul n descriere, naraiune i dialog ......................................................189
Destinul i realitatea n Povara buntii noastre ...........................................195
Cel mai iubit dintre pmnteni de Marin Preda, relativizarea
perspectivei realiste ............................................................................................200
Redactarea unei compoziii de caracterizare a personajului realist ........ 213
t Apreciaz-i competenele: autorulformula esteticopera .....................214
Unitatea didactic
MODERNISMELE I POSTMODERNISMUL
sau pluralitatea vocilor identitii
Modernismul ca literatur inovatoare ...........................................................217
O deschidere spre modernism: Alexandru Macedonski ...........................218
Muzica, principiu integrator al simbolismulu: George Bacovia ................221
De la cuvintele-cheie la axa lexical a textului artistic ................................227
Expresionismul. Misterul eului i al existenei: Lucian Blaga ...................230
Drama Meterul Manole sau definiia absolut a frumosului ...................235
Redactarea unei compoziii de caracterizare a personajului modernist .... 241
Contiina modernist a identificrii poetului cu lumea: Nichita Stnescu ...242
Un creator asumndu-i dramele existenei: Grigore Vieru......................245
Poeii generaiei ochiului al treilea: Nicolae Dabija i Ion Hadrc ...........247
Redactarea unei compoziii-sintez literar.................................................250
Postmodernismul literar. Recuperarea stilurilor trecutului:
Mircea Crtrescu ..............................................................................................251
Poezia ca temporalitate i destin: Nicolae Leahu ........................................255
George Cunarencu sau relectura textului clasic .......................................257
Personalitatea i actele comunicrii ...............................................................259
t Apreciaz-i competenele: autorulformula esteticopera .....................262
Explicarea formulelor-titlu distinctive

de lectur, receptare, predare, nvare i evaluare
A b initio
Fii motivat din start!
S cripta manent
Cunoate resursele textului nonliterar i universul operei literare!
S apere aude
Dezvolt-i competena de cititor informat i documentat!
Manifest-i competena de cititor avizat!
abor omnia vincit
N osce te ipsum
activiti de actualizare, evocare, personalizare a cunotinelor i a

capacitilor lingvo-literare n conexiune cu tiinele i cu alte arte
modaliti de lectur, negociere a sensurilor relevante pentru cititor
la asigurarea comprehensiunii mesajelor i interpretarea fenomenelor lingvo-literare n contextul culturii spirituale romneti
exerciii de postlectur: comentarea, interpretarea personalizat a

fenomenelor de limb, discurs, comunicare a sensurilor i a semnificaiilor desprinse, de ctre cititor, din opera literar cu referire
la procesul literar romnesc n contextul istoriei, culturii naionale
i universale
activiti de relectur: generalizare, sintez a achiziiilor lingvoliterare i integrarea ideilor n textele proprii despre literatura
romn n plan diacronic
Apreciaz-i competenele!
evaluarea achiziiilor colare ce se refer la competenele de lectur,

receptare, comunicare i de scriere a textelor prin prisma ideii de
creaie lingvistic i literar ca fenomene n evoluie
ARS COLLABORANDI
Colabornd, producem, inventm!
ARS DISCENDI
nva nvnd!
LEGO, ERGO SUM
Citesc, deci exist!
SCRIBO, ERGO SUM
Scriu, deci exist!
lucru n perechi sau n echipe
activiti pentru elaborare individual acas, la bibliotec
texte pentru lectur i reflecie
redactarea compoziiilor colare
M o d ul ul I
PERSONALITATEA VORBITORULUI DE LIMBA
ROMN. RECEPTAREA FENOMENULUI
CULTURAL-ARTISTIC
COMP E T E N E LE
ELEVU LU I
Comunicarea lingvistic
familiarizarea cu modaliti individuale
de exprimare corect, coerent i expresiv n limba romn;
aplicarea elementelor de analiz semiotic a textelor la nelegerea exact i clar a mesajelor comunicate pentru consolidarea dimensiunii de personalitate a
vorbitorului nativ de limba romn.
Comunicarea literarartistic
receptarea valorilor general-umane din
spaiul culturii romneti cu semnificaie definitorie n devenirea elevului ca
personalitate cultural;
perceperea miturilor ca model exemplar al activitilor omeneti semnificative i resurs fundamental pentru
literatur.
DE LA FIIN|A LIMBII
LA PERSONALITATEA VORBITORULUI
1. Elaboreaz un poster cu genericul Eu, vorbitorul de limba romn din

secolul XXI. Include n prezentarea grafic a informaiei urmtoarele
detalii:
n ce situaii de via utilizezi limba romn?
Ce surse de documentare caui pentru a-i exprima ideile?
Despre ce vorbeti, ct vorbeti i cum vorbeti n limba romn?
Despre ce vorbesc reprezentanii altor generaii din familia ta?
Despre ce vorbesc prietenii i colegii ti?
Cum scoi n eviden ceea ce i place/te impresioneaz/te intereseaz
s vorbeti n limba romn?
A b initio
2. Specific-i pe profilul dintr-o reea de socializare temele de discuie

preferate. Recomand-le prietenilor ti s discute despre limba romn
i vorbitorii ei din Republica Moldova.
1. Mediteaz asupra aseriunii scriitorului Aureliu Busuioc i explic succint ideea: Frumoasa noastr limb romnesc nu ateapt declaraii de
dragoste. Ea ateapt dragostea noastr.
Inspiraie
Ion Puiu
2. Exemplific, n baza lecturilor i a experienei personale, ideea de frumusee a limbii romne.
S apere aude
4. Opineaz: cum rspunde generaia ta la provocrile de azi ale limbii

romne.
nduri -Gndu
ri
S-i fie-att de drag cuvntul,

nct, atunci cnd l rosteti,
S crezi c nsui Eminescu
Te-ascult ce i cum vorbeti.
Vasile ROMANCIUC
5. Explic, prin dou exemple, sensul afirmaiei savanilor c limba este

un fenomen viu.
6. Citete versurile dintr-o cunoscut poezie a lui Vasile Romanciuc prezentat n Rnduri-Gnduri, i identific, n subtext, 23 argumente
care s justifice ndemnul eului liric empiric din primul vers.
Explic sensul contextual al expresiei dragoste de cuvnt din primul
vers.
Comenteaz semnificaia cuvintelor evideniate n ultimul vers.
Motiveaz, prin dou argumente, invocarea n text a poetului Mihai
Eminescu.
7. Elaboreaz o list de caliti ale unui bun vorbitor, necesare pentru
formarea unei tinere personaliti de succes. Le poi fixa ntr-un tabel,
stabilind anumite prioriti.
Limb, comunicare, discurs
1. Citete fragmentul dintr-o lucrare a lingvistului de talie mondial, reprezentant al poporului nostru, Eugeniu Coeriu, i identific dou idei
principale pe care ai datoria s le cunoti, s le respeci, s le urmezi.
abor omnia vincit
LIMBA EXIST PRIN VORBIRE I VORBITORI

Se tie c o limb se vorbete, adic o limb se realizeaz
n vorbire. Se tie c toi oamenii vorbesc, toi tiu s realizeze
aceast activitate, ns aceast
activitate uman universal se
realizeaz totdeauna i n mod necesar individual.
Fiecare, chiar i n dialog, vorbete pe rspunderea
lui i n dialog trece de la vorbire, adic de la (rolul
de) vorbitor la rolul de asculttor; chiar cnd vorbete cu sine nsui, el vorbete ca vorbitor, desprindu-se, mprindu-se n vorbitor i asculttor. i,
uneori, cnd ne jucm, aa, cu vorbirea, cu noi nine, putem s conversm, s lum pe rnd rolul de
vorbitor, iar cellalt eu de asculttor i apoi, cellalt,
rspunznd, ia rolul de vorbitor, i primul eu devine
asculttor. ns aceast activitate universal, care se

realizeaz totdeauna individual, n mod individual,
se produce totdeauna de acord cu anumite norme
istorice, cu anumite tradiii istorice, ale anumitor
comuniti lingvistice, se realizeaz adic ntotdeauna ntr-o limb.
Fiecare limb are i o dimensiune viitoare. Romna, de exemplu, este nu doar ce s-a spus pn
acum, ci tot ce s-a spus n egal msur cu ce se poate spune de acum ncolo. O limb nu este un depozit
simplu, ci i un sistem al modurilor de a face, de a
crea semnificaii. O limb este i creaie originar.
Dar i creaie pentru altul, prin atribuirea propriului
eu celuilalt. Astfel s-au creat i se creeaz permanent
limbile. Aceast experien o avem n fiecare zi i de
aceea nu ne mai gndim la ea.
Eugeniu COERIU
2. Raporteaz cele afirmate de savant la schema comunicrii cotidiene i

argumenteaz rolul vorbitorului n comunicare.
Agenda cititorului
CONTEXT COD CANAL
EMITOR
MESAJ
RECEPTOR
CONTEXT COD CANAL
Eugeniu COERIU
(1921, com. Mihileni, jud.
Bli Tbingen, Germania)
3. Aplicnd propria experien, evalueaz procesul de cunoatere a limbii romne i de afirmare a personalitii prin valorile ei, raportndu-te la cele menionate de scriitori.

Unul dintre cei mai
importani lingviti ai
secolului XX, fondatorul
lingvisticii integrale.
N COPILRIE: Copiii ne accept doar n cazul

stpnirii codului trilingv copilresc joc, revelaie,
deliciu. (Iulian Filip)
N ADOLESCEN: Limba romn
este Patria mea. (Nichita Stnescu)

Doctor n filologie i
filozofie, autor a peste
50 de volume i a mii de
pagini de exegez, autor
al unor noi teorii despre
principiile fundamentale
ale filologiei.
LA MATURITATE: Cultura (inclus limba) i d certitudinea mplinirii, certitudinea de a fi ca personalitate. (Mihai Cimpoi)

Doctor honoris causa a
peste 50 de universiti
din ntreaga
lume.
I
L
abor omnia vincit
Agenda cititorului
LIMBA NOASTR
CEA ROMN
Srut vatra i-al ei nume
Care venic ne adun,
Vatra ce-a nscut pe lume
Limba noastr cea romn.
Cnt a Patriei fiin
i-a ei rodnic rn,
Ce-a nscut n suferin
Pe pmnt strvechi i magic
Numai dnsa ni-i stpn:
Limba neamului meu dacic,
n al limbilor tezaur
Pururea o s rmn
Limba doinelor de aur,
4. Exemplific opiniile, invocnd un model de personalitate cultural/literar.

5. i poeii afirm c limba este un fenomen viu. Reflecteaz asupra consideraiilor poetului Nichita Stnescu: Cuvintele snt n spaiu. Cuvintele
snt spaializate, ele nu snt moarte, ele snt vii, ntre mine i tine, ele au
via, ele snt spuse, se spaializeaz i snt receptate. tiu de apte ori
limba romn. Snt poliglot n limba romn... .
5.1. Explic n baza unei situaii de vorbire:
adevrul enunat n primele dou fraze;
cum a reuit poetul s dobndeasc performana mrturisit n finalul
citatului.
6. Citete poezia lui Grigore Vieru prezentat n Agenda cititorului i determin rolul limbii romne pentru identitatea noastr ca neam de valoare pe mapamond.
7. Comenteaz sugestia a 23 figuri de stil relevante pentru edificarea valorii culturale a limbii romne n:
t formarea contiinei de neam a generaiei tale;
t nelegerea datoriei de a o promova i a-i asigura vitalitatea n palmaresul limbilor de pe mapamond.
8. Completeaz rspunsul, selectnd 23 idei enunate de scriitorul Nicolae
Dabija: Limba este locul unde un vorbitor e toi vorbitorii. Totalitatea vorbitorilor triete, se regsete, la rndul su, ntr-un singur vorbitor. Nu exist
Patrie n afara limbii. Nici ar. Nici stat. Nici independen. Nici libertate.
Nu exist cultur, civilizaie, istorie, literatur, tiin fr limb. Cuvintele
unei limbi arunc puni ntre oameni i i fac s comunice, s se neleag, s
conlucreze. Lumea cuvintelor e una care triete cu noi.
9. Dezvolt afirmaiile din textul scriitorului pe care le consideri importante pentru propriul sistem de valori, utiliznd informaia deinut din
studiul altor discipline.
10. Construiete o definiie poetic a limbii romne, utiliznd o figur de
stil relevant.
ARS COLLABORANDI
1. Memorizeaz poezia lui Grigore Vieru i rostete-o ca pe o convingere

de via.
2. Construiete o tabl de valori decisive pentru propria personalitate, pe
care le poi dobndi prin:
a) deinerea performanei de vorbitor exelent al limbii romne;
b) deinerea competenei de bun vorbitor ntr-o limb strin.
10
MITURILE, REVELA|II
FUNDAMENTALE ALE UMANIT+|II
Motto:
Miturile, visurile colective ale popoarelor,
ntile mari manifestri ale unei culturi.
Lucian BLAGA
1. Examineaz imaginile i precizeaz ce mituri ilustreaz acestea.
A b initio
2. Raporteaz semnificaia imaginilor la titlul temei i:

a) determin care dintre ele reprezint:
mituri naionale;
mituri universale.
b) motiveaz, prin 23 argumente, n baza imaginilor, c miturile snt
adevrate revelaii spirituale ale poporului.
1. Citete atent definiiile aforistice ale lui Lucian Blaga din mottoul temei. Mediteaz i exemplific afirmaia prin titluri, evenimente din
opere, conform reperului:
MITURILE
S apere aude
manifestri ale unei culturi : ________________

visuri colective : __________________________
1.1. Utilizeaz sugestia imaginilor propuse, informaii din lecturile proprii

sau dobndite n clasele anterioare la cursul de istorie.
2. Pornind de la afirmaia lui Mircea Eliade c mesajul baladei Mioria
l constituie voina pstorului de a schimba destinul su, de a preface
nefericirea lui ntr-un moment al liturgiei cosmice, formuleaz, n 23
enunuri, mesajul principal pe care i-l comunic, peste veacuri, ciobanul din Mioria.
3. George Clinescu a inclus balada Mioria n categoria celor patru mituri fundamentale ale spiritualitii poporului nostru. Motiveaz decizia criticului prin dou argumente.
4. Alege dou mituri pe care le cunoti i explic semnificaia:
evenimentului
personajului
MITIC
timpului
4.1. Determin i argumenteaz ce este comun pentru aceste trei elemente

ale mitului.
Vechi naraiuni ale umanitii
11
I
L
abor omnia vincit
Agenda cititorului
Pentru a defini mitul, este
necesar s reflectezi asupra
urmtoarelor cuvinte-cheie:
Autorul_____________
Cauza______________
Evenimentul_________
Personajul___________
Timpul______________
Locul_______________
Valoarea____________
1. Sistematizeaz i rezum informaia cunoscut conform urmtoarelor

repere:
timpul cnd au aprut miturile discutate;
autorii;
cauza ce a determinat apariia miturilor;
tipul evenimentelor reflectate;
cine relateaz evenimentele;
n ce timp au loc ele;
unde (n ce loc) se desfoar;
ce valoare (semnificaie) au evenimentele pentru cititori.
2. Pune colegului ntrebrile necesare pentru a afla ce mituri cunoate i
care este valoarea simbolic a unui mit preferat de el.
2.1. Completeaz rspunsul colegului.
3. Se afirm c mitul este izvorul tuturor artelor. Opinai, argumentndu-v
rspunsul, i ilustrai-l prin exemple.
ARS COLLABORANDI
4. Discutai rspunsurile colegului i formulai, n baza lor, o posibil definiie a mitului. Verificai prin reperele din Agenda cititorului.
5. Comparai definiia formulat de voi cu cele expuse n Agenda cititorului. Comentai constatrile fcute.
Agenda cititorului
MIT
Naraiune tradiional
complex, nscut la
interferena dintre planul
cosmic i planul uman, n
legtur cu destinul condiiei cosmice i umane.
6. Mitologia (tiina despre mituri) a realizat mai multe clasificri ale

miturilor. Cele mai rspndite snt miturile tematice. Ia cunotin cu
dou dintre ele i spune care este mai elocvent pentru tine.
originea lumii i a omului

Mituri despre
arta de a tri i a iubi

evenimente astrale
fapte eroice
Termenul a fost nvestit
cu o semnificaie multipl: de la ficiune, nscocire, poveste popular,

fabul alegoric, poezie
simbolic, memorie sacr
a modelelor exemplare
din revelaia iniial la
pseudomituri sau, n
limbajul curent, ceea ce
este contrar realitii
concrete.
12
2. Teogonice:
originea i
istoria zeilor
1. Cosmogonice:
crearea lumii
5. Escatologice:
sfritul lumii
MITURI
3. Etiologice:
originea fiinelor i
lucrurilor
4. Etice:
lupta ntre bine i ru,
ntre zei i demoni
7. Selecteaz din informaiile propuse n Agenda cititorului i n Portofoliu particularitile mitului.

7.1. Fixeaz respectivele particulariti ntr-un tabel, conform exemplului
propus.
TIPUL
DE RELATARE
naraiune
TIMPUL
ACIUNII
antic
TEMATICA
SEMNIFICAIA
MESAJULUI
originea
universului
valoare
exemplar
Portofoliu
TIMP, CUNOATERE I GNDIRE MITIC

Miturile au un timp caracteristic: timpul
mitic. Evenimentele snt atemporale.
Personajele snt fiine supranaturale: zei,
semizei, eroi (Prometeu, Zmeul, Strigoiul, FtFrumos, Ileana Cosnzeana, Dochia, Zburtorul, Meterul Manole etc.).
Cunoaterea mitic e ntemeiat pe intuiii autentice, foarte ingenioase, ns naive,
nefondate tiinific. Dar popoarele arhaice
au gsit o soluie n explicarea la modul figurat a fenomenelor sau sentimentelor fundamentale. De aceea cele mai rspndite mituri
snt cele cosmogonice, urmnd apoi miturile
sentimentelor Terrei.
George Clinescu a identificat patru mituri fundamentale pentru literatura romn, care tind a deveni pilonii unei tradiii
autohtone. Acestea snt: Traian i Dochia
mitul etnogenezei, al ntemeierii poporului
romn, Mioria, care simbolizeaz existena

pastoral a acestuia, Zburtorul mitul erotic i Meterul Manole mitul sacrificiului,
indicnd concepia poporului despre creaia
absolut ca rod al suferinei i condiia jertfirii ntru creaie.
Lucian Blaga menioneaz c fr o gndire
mitic nu ia fiin, din pcate sau din fericire,
nicio poezie, ceea ce nseamn c poporului
nostru i-a fost proprie o profund gndire mitic, de vreme ce i-a ntruchipat n metafore att de ncptoare principalele moduri de
existen: prin munc (pstoritul) Mioria,
prin dragoste Zburtorul i prin creaie
Meterul Manole.
Mircea Eliade afirm c funcia principal
a mitului este de a releva modele exemplare ale
tuturor activitilor omeneti semnificative.
1. Sintetizeaz, ntr-o schem proprie, tipurile de mituri prezentate n

tem i cunoscute din lecturi individuale.
2. Argumenteaz trei caracteristici de baz ce adeveresc statutul unui mit.
3. Exemplific, prin dou titluri adecvate, faptul c miturile snt i primele
mari manifestri ale culturii poporului nostru i ale culturii universale.
ARS DISCENDI
4. Comenteaz, n limitele unei pagini, semnificaia mitului preferat n

raport cu valorile literaturii romne pe care le mprteti.
O P I O NA L
4. Redacteaz un eseu nestructurat pe una dintre temele propuse:
t Omul i Cosmosul, venice poveti mitice. t Miturile din preajma noastr.
Vechi naraiuni ale umanitii
13
I
3
ELEMENTE DE ANALIZ+
SEMIOTIC+ A TEXTULUI
A b initio
1. Cerceteaz interiorul liceului/clasei n care nvei. Remarc semnele de

arhitectur i cultur material.
S apere aude
1. Analizeaz un peisaj. Alctuiete o list de semne/sisteme importante

pentru a stabili locul i timpul.
2. Orice societate etnic i cultural, n procesul comunicrii, utilizeaz
un inventar de semne, fiecare dintre ele aparinnd unui sistem i avnd,
n cadrul acelui sistem i al acelei comuniti, o anumit interpretare.
Documenteaz-te din textul de mai jos cu noiunea de sistem semiotic
i ilustreaz dou sisteme semiotice prin 710 elemente actuale.
2.1. Comenteaz interpretarea lor.
VALOAREA SEMNELOR N COMUNICAREA UMAN

Sistemele semiotice primare, n viziunea specialitilor, snt:
Semnele naturale descifrabile:
culoarea cerului, forma norilor, fenomenele meteo specifice;
specii din flor i faun, starea lor;
comportamentul insectelor/animalelor/plantelor.
Semnalmentele umane i superstiiile:
semnele descifrabile n exteriorul persoanelor
(ten, culoarea prului, trsturi ale feei, statur);
semnele interpretate ca prevestitoare.
Ghicirile i prorocirile, visele:
ghicitul n bobi, cafea, cri;
interpretarea viselor.
Vestimentaia i tatuajul:
semne tatuate, machiaj;
haine, acopermnt pentru cap, nclminte.
Ornamentele tradiionale:
linii i figuri sugestive, reprezentate pe orice obiecte.
Arhitectura popular:
construcii i detalii ale lor.
Artele plastice:
imagini, sculptur, obiecte care au doar valoare
estetic.
14
Artele aplicate (din care provin diverse obiecte

de cultur material):
produse rezultate din olrit, prelucrarea lemnului, prelucrarea fierului etc.
Comenzile i semnalele sonore, muzica:
sunete lansate de oameni sau animale; comenzi
adresate oamenilor sau animalelor; semnale de
alarm; zgomote; melodii.
Plastica micrii i dansul:
poziia corporal; mimic i gestic; pai de dans.
Unitile de msur:
valori, distane, dimensiuni, bani n circulaie.
Punctele de orientare:
soarele i astrele; cursul rurilor; numele punctelor cardinale sau ale locaiilor de referin.
Tradiiile:
obiceiuri calendaristice i de familie.
Jocurile:
reguli ale jocurilor, semnele specifice fiecruia.
Credinele/Religia:
divinitile; srbtorile; obiectele de cult.
Limba:
elemente verbale (cuvinte, expresii/forme, sensuri); intonaia comunicrii.
3. Clasific, ntr-un tabel, indiciile toamnei din primele patru catrene ale
prii a VII-a a poemului Clin, file de poveste de Mihai Eminescu, n
conformitate cu semnificaia categoriilor de semne.
Sistemul semiotic
Semnul Caracteristica
Vestimentaie i tatuaj
Copil
descul
Semne naturale
Frunze
uscate
Comentariul
Copilul descul toamna trziu, seara, este
semn de ..., pentru c ....
Frunzele uscate snt semn al ..., pentru c ....
Comenzi i semnale sonore

4. Alege cinci dintre semnele identificate. Propune o alternativ: cum ai
putea sugera acelai lucru prin alt semn?
5. Explic, n contextul poemului Clin, file de poveste de Mihai Eminescu,
noiunea de timp mitic romnesc.
6. Vezi recomandrile din Agenda cititorului i interpreteaz, ntr-un text
coerent, situaia pe care o sugereaz semnele exprimate de cuvintele
marcate:
n coliba mpistrit ea s nasc-un pui de prin...
Lumina cu mucul negru ntr-un hrb un ro opai...
Se coceau pe vatra sur dou turte n cenu...
Un papuc e sub o grind, iar altul dup u...
Hrit, noduroas, st n col rnia veche...
Sub icoana afumat unui sfnt cu comnac...
Pe cuptiorul uns cu hum i pe cocovii perei...
Pe un pat de scnduri goale doarme tnra nevast...
6.1. Observ i comenteaz corelaia dintre semnele diferitelor sisteme
(bunoar, faptul c un copil umbl descul toamna trziu este coerent
cu faptul c mama sa st ntr-o colib srccioas).
7. Selecteaz substantivele proprii utilizate n textul poemului. Consultnd un dicionar enciclopedic/de simboluri/de personaje literare/de
nume proprii, explic semnificaia general i contextual a fiecruia.
8. Explic, referindu-te la text, cum se manifest n poem sistemul semiotic Ghicirile, prorocirile i visele. Ilustreaz cu exemple din alte texte
literare semnele acestui sistem.
9. Citete expresiv dialogul dintre Clin i fiul su. Rescrie dialogul, indicnd n paranteze tempoul, intonaia i pauzele.
10. Imagineaz-i cum trebuie s fie mbrcat Clin (Zburtorul) la fiecare apariie a sa. Motiveaz diferenele, dac le consideri relevante.
Agenda cititorului
ANALIZA SEMIOTIC
A TEXTULUI ARTISTIC
PRESUPUNE C:
Cititorul trebuie s descopere n text o realitate zugrvit prin cteva semne.

Semnele snt corelate cu
timpul i spaiul descris,
cu mediul n care triesc
sau din care provin personajele.
Scriitorul scoate n
eviden cteva semne
relevante, iar cititorul
trebuie s le interpreteze.
Semnul trebuie raportat
la un sistem i descifrat
n cadrul lui.
De exemplu:
Pe un deal rsare luna,
ca o vatr de jratic,
Rumenind strvechii codri
i castelul singuratic...
Semnele identificate:
Luna (rsare) este un
semn natural descifrabil,
semnific seara/nceputul nopii;
Codrii (strvechi) este
un semn natural descifrabil, semnific un spaiu
geografic unde exist
codri, adic spaiu
romnesc.
15
I
L
abor omnia vincit
1. Examineaz cea mai veche fotografie din albumul de familie. Analizeaz toate semnele (conform sugestiilor din textul propus), care se
pot deslui acolo: semnalmente, vestimentaie, poz, mimic i gestic,
obiecte de cultur material. Determin perioada. Imagineaz-i n cadrul crui roman din literatura romn ar putea figura persoanele din
fotografie sau pentru ilustrarea crui roman s-ar potrivi aceasta.
TIPOLOGIA, DESCIFRAREA I NELEGEREA SEMNELOR

n tipologia semnelor, se deosebesc:
Semnalul: semn perceput direct/nemediat cu organele de sim (auz, vz etc.). Omul aude un vuiet,
vede un foc arznd, simte o temperatur a mediului,
pe care le contientizeaz automat i fr a descifra
ce nseamn.
Rnduri, rnduri trece-un freamt ce le scutur
pe toate... vntul scutur frunzele, semn c vine
toamna.
Simptomul: semn cu interpretri medicale, determinat de o legtur natural ntre starea fizic
a fiinei i manifestrile de boal sau de sntate.
Semnul este perceput de pacient, exprimat verbal,
dar urmeaz s fie descifrat i interpretat de medic.
S-a fcut ca ceara alb faa ro ca un mr
i atta de subire s o tai c-un fir de pr...
este un indiciu al suferinei n dragoste.
Iconul: semn-imagine care ine locul obiectului
sau al fiinei fotografia n locul persoanei, desenul
n locul obiectului, imaginea sugestiv n locul operaiei care se efectueaz (de exemplu, semnele iconice utilizate n programele de calculator).
Pe cuptiorul uns cu hum i pe cocovii perei
Zugrvit-au c-un crbune copilaul cel iste
Purcelui cu coada sfredel i cu bee-n loc
de lab,
Cum mai bine i se ede unui purcelu de treab.
Indexul: semnul care necesit o interpretare
logic, de detectiv. Este indicatorul n timp i spa-
16
iu al obiectului reprezentat: Steaua Polar indic

Nordul, fumul indic locul focului, dezghearea
este index al creterii temperaturii, nghearea al
scderii temperaturii.
De departe-n vi coboar tnguiosul glas de clopot prin urmare, exist un lca de cult.
Simbolul: semn care poate fi interpretat numai
prin cunoaterea unei convenii, a unei tradiii sau
a unei mrci. Comunitatea uman, sprijinindu-se
pe anumite practici, cunotine, valori, tradiii,
atribuie semnificaie simbolic unor plante, obiecte, culori i, implicit, imaginilor acestora. Zburtorul (n mitologia popular) este o fiin fantastic
imaginat ca un spirit ru, care chinuiete noaptea,
n somn, fetele i femeile; n literatura romantic
este personificarea dorului de brbatul iubit, ntruchiparea idealizat a iubitului.
Zburtor cu negre plete, vin la noapte de m fur.
Numele sociocultural: semn care substituie
obiectul sau fiina propriu-zis, dar care este
purttor de informaii socioculturale relevante.
Un nume de fiin (scriitor/creator/personaj literar/reprezentant tipic al etniei), de oper artistic, de marc a produsului sau de localitate
semnific, pentru cel care poate citi semnele, o
lume sau o epoc ntreag.
i Narcis vzndu-i faa n oglinda sa, izvorul,
Singur fuse ndrgitul, singur el ndrgitorul.
Narcis, conform mitului grecesc, devine simbol al
frumuseii i al dragostei de sine.
2. Constituii patru echipe. Extragei din textul poemului lui Mihai Eminescu semnele ce in de urmtoarele sisteme:
Echipa I
arhitectur;
Echipa a II-a vestimentaie;
Echipa a III-a cultur material;
Echipa a IV-a sistem sonor.
2.1. Prezentai-le clasei pe un poster sau pe tabl, comentndu-le.
2.2. Enumerai semnele iconice i simbolurile din realitatea care v nconjoar.
2.3. Explicai legtura dintre obiectul din imagine i interpretarea lui.
3. Numete 35 simboluri literare. Interpreteaz-le artnd originea lor i
explicnd de ce obiectele au valoare simbolic.
4. Identific n textul prii a VIII-a a poemului Clin, file de poveste simbolurile ce in de flor. Descifreaz-le, apelnd la cunotinele pe care le
ai i la dicionarele de simboluri.
5. Alege un mit preferat. Construiete i completeaz tabelul cu informaia necesar.
5.1. Compar, printr-un schimb de caiete, produsul tu cu al altor colegi.
Revizuiete-i tabelul final.
Trstura mitului
Citatul care
o confirm
Comentariul
Reflect un eveniment important al

lumii primordiale
Evenimentele snt atemporale
Personajele snt fiine supranaturale,
purttoare de informaii socioculturale relevante
Se explic n mod figurat sentimente
fundamentale
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
BLAZON
Dicionarul explicativ
Semn simbolic al unui

stat sau al unui ora
(zugrvit pe drapele, monede etc.); stem; herb.
Marc de noblee a unei
familii sau a unei dinastii; stem; herb.
(Rar) Scut.
Descrierea prin viu grai
sau n scris a unei steme.
Dicionarul enciclopedic
Ansamblu de semne
convenionale care
constituie emblema unui
stat, a unei provincii, a
unui ora, a unei familii
nobile, a unei bresle;
Era aplicat pe discuri
heraldice, pe steaguri etc.
Conform tiinei heraldice, o stem se compune
din urmtoarele categorii
de elemente: scut, figurile heraldice i elementele
exterioare ale
scutului.
1. Examineaz drapelele i stemele unor state. La ce concluzii poi ajunge?

2. Cerceteaz, n aceeai cheie, semnele unui text narativ din literatura romn. Comenteaz cronotopul. Observ valoarea numelor-semne.
ARS DISCENDI
O P I O NA L
3. Vezi Agenda cititorului. Construiete un posibil blazon (arbore) pentru
neamurile (rudele) din care provii. Explic mesajul semnelor iconice.
17
MITURILE ROM~NE{TI, SIMBOLURI

ALE EXISTEN|EI ARHETIPALE
Motto:
Miturile conduc lumea.
Gavriil STIHARUL
A b initio
1. Mediteaz la tema de studiu i scrie trei cuvinte-cheie care ar semnifica

etape ale formrii spirituale personale. Motiveaz alegerea.
2. Actualiznd informaia istoric, precizeaz cteva etape ale procesului
de constituire a poporului nostru.
2.1. Reprezint-le prin simboluri relevante i comenteaz-le conotaia.
Naterea
3. Filozofia popular a cuprins acest proces n plan spiritual prin simbolistica miturilor. Explic-o succint, aplicnd semnificaia celor patru
mituri fundamentale, definite de George Clinescu, n conexiunile reprezentate de cele dou scheme.
Balada
S ch ema A
Monastirea
Argeului
Mitul
Zburtorului
Balada
Mioria
Legenda
Mitul
lui Drago
Dochia
i Traian
Mituri
noi
S chema B
Monastirea
Argeului
Mitul
Zburtorului
Mitul
Dochia
i Traian
18
Legenda
lui Drago
Balada
Mioria
Mituri
noi
Perpetuarea mitului romnesc
t Citete fragmentele i compar interpretarea celor dou mituri de ctre

primii mari istorici ai neamului: Miron Costin i Dimitrie Cantemir.
S cripta manent
Miron Costin,
De neamul moldovenilor
Dimitrie Cantemir,
Descrierea Moldovei
Stihuri de desclecatul rii
Mai trziu, dup ce au slbit dominaia romanilor, desele nvliri ale barbarilor asupra Moldovei cum au fost invaziile sarmailor, hunilor, reilor
au constrns coloniile romane s treac munii, spre a-i cuta un refugiu
de furia barbarilor n regiunea muntoas a Maramureului. Acolo, dup ce
au trit cteva secole n locuri greu accesibile, aprate de muni, inndu-se
de legile i domnii lor, n sfrit, observnd c snt restrni n spaiu de via
n mulimea locuitorilor, domnul lor Drago, fiul lui Bogdan, numai cu trei
sute de oameni, au hotrt s treac munii spre rsrit, de parc ar fi fcut o
vntoare. Cu att mai mult c n drum i nimeri un bour slbatic, numit de
moldoveni Zimbru, i, n timp ce urmrea, a cobort din muni cu totul. Mai
apoi o celuc de vntoare, de care el era legat mai mult ca de ceilali cini
i care era numit Molda, se inea neobosit de fiar, iar aceasta, nfierbntat, se arunc ntr-un ru i acolo este omort de sgei, iar cinele, urmrind
desigur fiara i n ap, este tras la fund de ctre valurile repezi ale rului. n
memoria celei rul a i fost numit, mai nti de ctre Drago, Moldova, locul
unde se petrecuse ntmplarea l numi Roman, n cinstea neamului su, iar
capul bourului slbatic devenise numaidect stema noii domnii n acest fel
restituit fotilor ei stpni i conductorilor ei romani, ara pierde numele de
roman i dacic i, de la numele rului Moldova, de aici n colo a fost numit
att de ctre strini ct i de ctre btinai, Moldova.
Neamul rii Moldovei de

unde s trgneaz?
Din rile Rmului, tot omul
s creadz.
Traian ntiu, mpratul,
suindu pre dahii.
Drago apoi n moldoveni
predomenindu pre vlahi.
Martor este Troianul, anul
n ara noastr.
i Turnul-Svrinului,
munteni, n ara voastr.
1. Determin care dintre istorii poate fi definit mit al etnogenezei i care

mit al ntemeierii. Argumenteaz cu detalii din text.
S apere aude
2. Explic, n baza fragmentelor propuse n aceast pagin, particularitile mitului ca naraiune din Letopiseul rii Moldovei de Grigore
Ureche i din Descrierea Moldovei de Dimitrie Cantemir.
umblndu pstorii de la Ardeal, ce se cheam Maramore, n

muni cu dobitoacele, au dat de o fiar ce se cheam bour i, dup
mult goan ce o au gonit-o prin muni cu duli, o au scos la esul
apei Moldovei.
Acolo, fiind i fiara obosit, au ucis-o la locul unde se cheam
acum Buorenii, dac s-au desclecat sat. i hierul rii sau pecetea
cap de bour s nsemneaz, i ceauca care au gonit fiara aceea au
crpat, pe care au chemat-o Molda, iar apei de pre numele celei
Moldii, i-au zis Molda, sau cumu-i zic unii, Moldova.
Aijderea i rii, dipre numele apei i-au pus numele Moldova.
Letopiseul rii Moldovei
Grigore Ureche
19
I
S cripta manent
DOCHIA I TRAIAN
I
ntre Piatra Detunat
-al Sahastrului Picior,
Vezi o stnc ce-au fost fat
De un mare domnitor...
Acea doamn e Dochie,
Zece oi, a ei popor,
Ea domneaz-n vizunie
Preste turme i pstori.
II
La frumusee i la minte
Nici o giun-i smna,
Vrednic de-a ei printe,
De Decebal, ea era.
Dar cnd Dacia-au mpilat-o
Fiul Romei cel mrit,
Pre cel care-ar fi scpat-o,
De-a iubi a giuruit.
Traian vede ast zn;
Dei e nvingtor,
Frumuseei ei se-nchin,
Se subgiug de amor.
III
mpratu-n van cat
Pe Dochia a-mblnzi;
Vznd patria ferecat,
Ea se-ndeamn a fugi.
Prin a codrului potic
Ea ascunde al ei trai,
Acea doamn tineric
Turma pate peste plai.
A ei hain aurit
O preface n iag,
Tronu-i iarba nverzit,
Schiptru-i este un toiag.
IV
Traian vine-n ast ar,
i de-a birui deprins
20
t Citete baladele Dochia i Traian de Gheorghe Asachi i Drago de

Vasile Alecsandri. Precizeaz ce mituri fundamentale conin ele.
Argumenteaz rspunsul.
DR AGO
I
Drago, mndru ca un soare,
A plecat la vntoare.
Ghioaga i sgeata lui
Fac pustiul codrului!
Cerbul moare, urii per
i vulturii cad din cer...
Iat c-ntr-o dumbrvioar
El zrete-o cprioar,
Fiar blnd de la munte,
Cu stelu alb-n frunte
i cornie subirele
i copite sprintenele.
Cprioara cum l simte
Las locurile strimte,
Fuge, salt, zboar, pere,
Ca un vis, ca o prere;
Iar Drago nfocat
O gonete ne-ncetat.
Zi de var ct de lung,
Vntorul o alung,
-amndoi se perd de vii
n codri mereu pustii!
II
Iat, mri, c deodat
O poian se arat,
nverzit, nflorit
i de lume tinuit.
Iar pe iarb-n poieni
Cnt-o alb copili,
Cu ochi dulci, dismierdtori
i cu snul plin de flori.
Cprioara, ct o vede,
Zboar vesel, se repede
i i cade la picioare
Pe-un covor de lcrimioare.
Ct viteazul o zrete,
Pe loc st i se uimete!
Uit blnda cprioar
i sgeata ce omoar!
Uit draga vntoare,
Uit lumea de sub soare!
III
Copili! zice el
Rezemat de-un stejrel.
Eti tu zna stui plai,
Sau o floare de la rai?
Drago, Drago, frioare,
Nu sunt zn, nu sunt floare,
Dar am suflet fecioresc
i Moldova m numesc.
Mult e mult de cnd te-atept
S-mi alin dorul din pept,
C de Domnul sunt menit
Ca s fiu a ta ursit!
O, Moldovo-ncnttoare,
Ginga frmectoare!
Iat, arcu-mi vitejesc
Lng tine-l rsdesc,
Ca s deie pn-n zori
Crengi cu frunze i cu flori,
i cu-acele crengi frumoase
S-mpletim cununi voioase,
Una ie, una mie,
Pentru-a noastr cununie!
IV
A doua zi ei plecar
i prin codri apucar,
Amndoi mbriai,
Cu flori mndre-ncununai.
DOCHIA I TRAIAN
Spre Dochia cea fugar
Acum mna a ntins.
Atunci ea, cu grai fierbinte,
Zamolxis, o, zeu, striga,
Te giur pe al meu printe,
Astzi rog nu m lsa!
Cnd ntinde a sa mn
Ca s-o strng-n bra Traian,
De-al ei zeu scutita zn
Se preface-n bolovan.
V
El petroasa ei icoan
Nu-nceteaz a iubi;
Pre ea pune-a sa coroan,
Nici se poate despri.
Acea piatr chiar vioaie
De-aburi copere-a ei sn,
Din a ei plns nate ploaie,
Tunet din al ei suspin.
O ursit-o privegheaz,
i Dochia deseori
Preste nouri lumineaz
Ca o stea pentru pstori.
DR AGO
Dealuri multe ei suir,
Multe dealuri coborr,
Pn-n valea cea-nverzit,
De-un ru luciu rcorit.
Copilia-nveselea
i din gur-aa gria:
Drago, Drago, frioare,
Las ochii ti s zboare
Peste dealuri i cmpii
Pscute de herghelii,
Peste vi, peste grdini
Unde zbor mii de albini,
Peste ape curgtoare
i dumbrvi rsuntoare.
Ct pmnt tu vei vedea,
E cuprins de zestrea mea!
-acea dalb de moie
Toat-n veci a ta s fie,
Ca s fie-n veci scpat
De o fiar-nfricoat,
De un zimbru fioros
Care-o calc-n sus i-n jos.
1. Identific 35 similitudini ntre naraiunile istorice i textele poetice

semnate de Gheorghe Asachi i Vasile Alecsandri, urmrind reperele:
caracterul evenimentului;
personajele antrenate;
timpul, locul evenimentului;

valoarea, semnificaia personajelor.
V
Bine vorba nu sfrea,
Din ru iat c ieea
Zimbrul aprig ca un zmeu,
Cu lungi coame ca de leu,
i cu coarne oelite,
i cu aripi la copite.
Fiara crunt i turbat
Pleca fruntea lui cea lat
i srind, mugind, da zor
Peste mndrul vntor.
Iar Drago s-aintea
i, cel zimbru cum venea,
Ghioaga-n frunte-i arunca,
Fruntea-n dou-i despica!
Apoi capul i tia,
ntr-o lance l punea
i pleca n veselie
Pe frumoasa lui moie,
De pgni s o fereasc
i ca domn s o domneasc!
S apere aude
2. Determin ce au modificat/au inovat autorii Gheorghe Asachi i Vasile

Alecsandri n raport cu miturile populare:
a) la nivelul evenimentului;
b) la nivelul personajelor;
c) la nivelul limbajului.
2.1. Explic ce schimbare de sensuri s-a produs.
2.2. Care snt detaliile limbajului artistic ce produc amplificarea semnificaiei mitologice? Completeaz tabelul:
Dochia i Traian
Drago
21
I
3. Relev caracterul simbolic al personajelor, construind paralela dintre
personajele indicate mai jos.
t5SBJBO%SBHP
t5SBJBO %PDIJB

t%PDIJB Zna plaiului

t%SBHP Zna plaiului
3.1. Formuleaz 23 concluzii cu referire la parcursul semnificaiei personajelor de la alegorie la simbol.

4. Rezum mesajele celor dou mituri:
abor omnia vincit
Rndur
i -Gndu
A. Semnificaia naraiunii mitice

relatate de M. Costin.
A1. Mitul poetic

al lui Gh. Asachi.
B. Legenda reluat
de D. Cantemir.
B1. Mitul poetic

din textul lui V. Alecsandri.
1. Argumenteaz posibila motivare a autorilor de rescriere a miturilor

din dou perspective:
idealurile de epoc;
intenia personal a autorilor.
1.1. Folosete, n rspuns, informaii cunoscute de la alte discipline (istorie, geografie) i din lecturi individuale.
2. Explic particularitile textelor de mai sus ca specie literar, n raport
cu semnificaia mitologic a acestora.
ri
tAmplasarea motivelor n balada Mioria prefigureaz spaiul mioritic blagian.

t Mioria, Mama, Zidirea, Eternitatea snt echivalene ale sublimului, iar sublimul e dureroasa,
dar i sobra mreie a sufletului,
ce ar putea ncpea, esenialmente, ntr-un simplu dangt de
clopot.
Tudor CHIRIAC,
autorul unui excepional
oratoriu Mioria
pentru voce,
clopot i org.
3. Relev, n baza textelor lui Gheorghe Asachi i Vasile Alecsandri, caracteristicile generale ale mitului.
4. Actualizeaz povestea alegoric a ciobanului din balada Mioria. Rezum prin ce te-a impresionat. Inspir-te din Rnduri-Gnduri.
5. Comenteaz semnificaia mitului n balada Mioria, urmrind reperele:
Caracteristicile peisajelor conturate;

Timpul cnd s-a desfurat evenimentul;
Experiena de via sintetizat n balad;
Tipul personajelor i valorile acestora;
Semnificaia finalului baladei;
Valoarea naional i general-uman a evenimentului;
Mitul, izvor de inspiraie pentru literatura romn.
22
6. Analizeaz semnificaia simbolic a deciziei ciobanului. Te poi inspira din urmtoarea schem a motivelor. Vezi i Rnduri-Gnduri
(pagina 22).
t Motivul
micuei btrne
t Motivul
plaiului-rai
t Motivul
transhumanei
t Motivul
complotului
tMotivul repetat
al testamentului
t Motivul mioarei
nzdrvane
t Motivul
testamentului
tMotivul
moarte-nunt
6.1. Extinde-i orizontul de cunoatere, citind informaia din Portofoliu i

raportnd-o la motivele i mesajele baladei Mioria.
6.2. Formuleaz, n baza textului baladei, dou idei cu referire la valoarea
destinului uman, n raport cu existena cosmic i cea terestr.
Portofoliu
SPAIUL MIORITIC BLAGIAN

Orizontul spaial al incontientului este nzestrat cu accente sufleteti care lipsesc peisajului ca atare. Fr ndoial c i n doin gsim
un asemenea orizont prta la accente sufleteti:
se exprim n ea melancolia nici prea grea, nici
prea uoar, a unui suflet care suie i coboar
pe un plan ondulat n indefinit, tot mai departe,
iari i iari, sau dorul unui suflet care vrea
s treac dealul ca obstacol al sorii i care totdeauna va avea de trecut nc un deal i nc
un deal, sau duioia unui suflet care circul sub
zodiile unui destin ce-i are suiul i coborul,
nlrile i cufundrile de nivel, un ritm repetat, monoton, fr sfrit. Cu acest orizont spaial se simte organic i inseparabil solidar sufletul
nostru incontient, cu spaiu matrice indefinit

ondulat, nzestrat cu anumite accente, care fac
din el cadrul unui anume destin.
Despre acest orizont pstrm undeva, ntr-un col nlcrimat de inim, chiar i atunci
cnd am ncetat de mult a mai tri pe plai, o
vag amintire paradisiac:
Pe-un picior de plai,
Pe-o gur de rai.
S numim acest spaiu matrice nalt i
indefinit ondulat i nzestrat cu specificele
accente ale unui anume sentiment al destinului: spaiu mioritic.
Lucian BLAGA
7. Conducndu-v de spiritul textelor folclorice cunoscute, propunei o

alt soluie pentru baciul moldovean, argumentnd succesul realizrii.
8. Discutai n echipe soluiile propuse de ctre colegi, modificnd textul
baladei i elabornd un alt final, dar respectnd forma speciei.
ARS COLLABORANDI
9. Comparai soluia echipelor cu cele trei viziuni interpretative propuse

n Agenda cititorului din pagina urmtoare i atestate n critica literar.
Precizai care dintre ele coincid cu opiniile voastre. Explicai-le cu ajutorul textului.
23
I
Agenda cititorului
BALADA
MIORIA, VIZIUNI
INTERPRETATIVE
Vasile Alecsandri considera c balada exprim
o atitudine de resemnare
n faa morii.
Mai muli cercettori din
perioada interbelic susineau c atitudinea ciobanului din Mioria este
o expresie a resemnrii.
Ciobanul nu-i propune
o lupt cu posibilii ucigai, deoarece: 1 ar dori
moartea ca o contopire
cu neantul; 2 ar avea
dorina autodesfiinrii
pentru c dispreuiete
existena i se teme de
normele ei.
Interpretrile de ultim
or resping aceste consideraii, explicnd faptul
c atitudinea ciobanului
fa de moarte deriv din
adncul firii omeneti i
este de natur panteist:
o stare de spirit care tinde
s divinizeze natura, fiind
proprie filozofiei noastre
populare. Este vorba
despre o atitudine calm
i neleapt a individului
pus n situaia-limit, care
i caut forma superioar a salvrii sale ca om.
Aceasta este o salvare
spiritual, o transcendere
ntr-un spaiu
al valorii.
ARS DISCENDI
24
10. Construiete, n caiet, n colaborare cu un coleg, un tabel care s conin:

a) n rubricile de pe orizontal (1, 2, 3, 4), titlurile miturilor fundamentale;
b) n irurile de pe vertical, titluri de opere literare inspirate din aceste mituri.
1. MITUL GENEZEI
2.
3.
4.

Dochia i Traian de
Gheorghe Asachi
11. Amintete-i mesajul miturilor fundamentale i raporteaz-le la mesajul global al operelor inspirate din acestea.
11.1. Judecnd fidelitatea fa de mitul originar sau transformrile produse n noile opere literare, determin tipul i valoarea artistic a
transformrii, conform modelului:
a) este o rescriere a mitului popular?

b) este o remitizare, o reconstruire a mitului?
c) este o demitizare, o deconstrucie a mitului?
11.2. Argumenteaz-i alegerea prin exemple concrete din textele respective.
12. Copiaz, n caiet, dou idei ale lui Mihail Sadoveanu despre valoarea
baladei Mioria. Argumenteaz c ele ar putea reprezenta i convingerile tale.
V-a ruga s v amintii acea alegorie fr pereche, care mbrac moartea, dumanul omului n hain de mireas zmbitoare; apoi acea dramatic
sosire a mamei care vine ntrebnd de flcul ei Aici versul devine violent, rupt i grbit; se armonizeaz fondul cu forma aa de plin, nct parc
am avea de a face cu opera unui mare meter de sunete i rime.
n toat structura ei, aceast balad unic este aa de autentic, plin de
simuri, aa de nalt pentru natura etern, nct eu o socotesc drept cea mai
nobil manifestare poetic a neamului nostru.
Mihail SADOVEANU
1. Pledeaz ntr-o compoziie pentru valoarea mitului n viaa noastr.
2. Recit un fragment din mitul preferat.
O P I O NA L
3. Dezvolt, ntr-un eseu nestructurat, afirmaia lui Nichita Stnescu:
Fr Mioria noi n-am fi fost niciodat poei.
DRAGOSTE, CREA|IE,
SPIRITUALIZARE
Motto:
Orice creaie, pentru a se desvri,
trebuie s rsar din dragoste.
Grigore VIERU
1. Comenteaz, succint, mesajul imaginilor propuse, formulnd o tem

comun pentru ele.
2. Susine, prin argumente, ideea c subiectul formulat face parte din palmaresul temelor eterne ale artei, literaturii.
3. Construiete pentru tema identificat o metafor sau un simbol.
4. Exprim-i, ntr-o reflecie personal, opinia cu privire la afirmaia c,
pentru prima dat, copilul descoper dragostea pe faa mamei lui, care-l
orienteaz pe drumul adevratei dragoste. (M. Dufrenne)
5. Citete textele folclorice i definete mesajul lor, aplicnd comentariile

lui Romulus Vulcnescu din Agenda cititorului.
A
Sracile dragostele
Ciripesc ca psrile,
Trec prin tin i se-ntin,
De voinic tnr s-anin;
Trec prin ap, nu se-neac,
De voinic tnr se leag.
Sracile dragostele
Ciripesc ca psrile.
Marie, Marie,
Spune-mi, drag, mie
Care floare-nfloare
Noaptea pe rcoare.
Floarea crinului,
Spicul grului,
Astea dou-nfloare
Noaptea pe rcoare
Simboluri mitice
A b initio
Agenda cititorului
Disputa despre ce este adevr i falsitate n cel mai
valoros sentiment uman
dragostea se conine i n
mitologia romn, reprezentat fiind de dou fiine
supranaturale:
Nefrtatul, coruptorul i
provocatorul de pasiuni;
Frtatul, fr afeciune
pasional, cel care a creat cosmosul cu dorina
expres de a face ceva. El
pondereaz pasiunile
exagerate, confer sens
profund uman dragostei,
inoculndu-i simpatie i
afeciune reciproc, devotament i trire plenar.
Frtatul a dat drumul
n lume Dragostelor,
fpturi mitice
feminine.
Ce frunz se zbate
Cnd vntul nu bate?
Frunza plopului,
Mndra dorului
Floarea-florilor,
Mndra mndrelor,
Astea dou-nfloare
Noaptea pe rcoare.
25
I
1. Regsete n texte implicaiile mitului Dragostelor, prezentat n Agenda
cititorului din pagina anterioar.
1.1. Exemplific rspunsul i fixeaz constatrile ntr-un tabel.
S apere aude
Textul A
Textul B
2. Comenteaz simbolurile care, n opinia ta, reprezint figurile mitice

ale Dragostelor.
2.1. Argumenteaz de ce autorul anonim a recurs la simboluri i expresii
metaforice i nu le-a reprezentat prin fiine mitologice.
Srutul
de Constantin Brncui
abor omnia vincit
Rndur
i -Gndu
t Pe unde trec
visele-ndrgostiilor,
cresc lumini,
stele-nfloresc.
ndrgostiii,
protejaii lui Dumnezeu,
merg pe pmnt,
las urme n cer...
Vasile ROMANCIUC
ARS DISCENDI
ri
3. Reprezint, printr-o diagram Venn, asemnrile i deosebirile dintre

aceste dou texte populare.
1. Recitete textul B pe roluri pentru a sesiza semnificaia dialogului i
explic acest fapt.
1.1. Dac este posibil, audiaz versurile cntate i comenteaz expresivitatea melodiei, n raport cu sugestiile textului.
2. Explic tensiunea liric ce domin n aceste dou texte, relevnd starea
de spirit a eului liric.
3. Motiveaz, n baza textelor, efortul Frtatului (expus n Agenda cititorului) de a spiritualiza sentimentul dragostei. Precizeaz cui aparine
acest efort.
4. Mediteaz asupra operelor cunoscute cu tema dragostei i spiritualizarea dragostei de ctre poei, prozatori.
5. Citete Rnduri-Gnduri i exemplific ideea de spiritualizare a existenei umane prin dragoste.
1. Alctuiete o list de texte folclorice cu tema dragostei, selecteaz un
text preferat i motiveaz-i alegerea.
2. Redacteaz un succint text-reflecie despre valoarea semnificaiei mitice a dragostei n viziunea poporului nostru. Aplic i exemple din
lecturi.
O P I O NA L
3. Prezint, n paralel, o caracterizare a fiinelor-simbol: Dragobetele,
Dragostele, Zburtorul.
26
Tragica ]mplinire a ]naltului:

M=n=stirea Arge[ului
1. Prezint succint, ntr-o conexiune tematic nchegat, miturile studiate.
1.1. Motiveaz locul unde ai plasat, n aceast conexiune, balada Mnstirea Argeului.
A b initio
2. Citete versiunea baladei culeas de Vasile Alecsandri i explic,

exemplificnd intenia Meterului Manole de a-i mplini, cu orice
pre, opera.
MNSTI REA ARGEULUI

I
Pe Arge n jos,
Pe un mal frumos,
Negru-Vod trece
Cu tovari zece,
Nou meteri mari,
Calfe i zidari,
i Manole, zece,
Care-i i ntrece.
Merg cu toi pe cale
S aleag-n vale
Loc de mnstire
i de pomenire.
Iat, cum mergeau,
C-n drum ajungeau
Pe-un biet ciobna,
Din fluier doina,
i cum l vedea,
Domnul i zicea:
Mndre ciobna,
Din fluier doina!
Pe Arge n sus
Cu turma te-ai dus,
Pe Arge n jos
Cu turma ai fost.
Nu cumv-ai vzut,
Pe unde-ai trecut,
Un zid prsit
i neisprvit,
La loc de grindi,
La verde-aluni?
Ba, doamne, -am vzut,
Pe unde-am trecut,
Un zid prsit
i neisprvit.
Cinii cum l vd,
La el se repd
i latr-a pustiu,
i url-a moriu.
Ct l auzea,
Domnu-nveselea
i curnd pleca,
Spre zid apuca,
Cu nou zidari,
Nou meteri mari
i Manole zece
Care-i i ntrece.
Iat zidul meu!
Aici aleg eu
Loc de mnstire
i de pomenire.
Deci voi, meteri mari,
Calfe i zidari,
Curnd v silii,
Lucrul de-l pornii,
Ca s-mi ridicai,
Aici s-mi durai
Mnstire nalt,
Cum n-a mai fost alt,
C v-oi da averi,
V-oi face boieri,
Iar de nu, apoi
V-oi zidi pe voi,
V-oi zidi de vii
Chiar n temelii!
II
Meterii grbeau,
Sforile-ntindeau,
Locul msurau,
anuri largi spau,
i mereu lucrau,
Zidul ridicau,
Dar orice lucra
Noaptea se surpa!
A doua zi iar,
A treia zi iar,
A patra zi iar
Lucrau n zadar!
Domnul se mira
-apoi i mustra,
-apoi se-ncrunta,
i-i amenina
S-i puie de vii
Chiar n temelii!
Meterii cei mari,
Calfe i zidari,
Tremurau lucrnd,
Simboluri mitice
Lucrau tremurnd
Zi lung de var,
Ziua pn-n sear,
Iar Manole sta,
Nici c mai lucra,
Ci mi se culca
i un vis visa,
Apoi se scula
-astfel cuvnta:
Nou meteri mari,
Calfe i zidari!
tii ce am visat
De cnd m-am culcat?
O oapt de sus
Aievea mi-a spus
C orice-am lucra,
Noaptea s-a surpa,
Pn-om hotr
n zid de-a zidi
Cea-nti soioar,
Cea-nti surioar,
Care s-a ivi
Mini n zori de zi,
Aducnd bucate
La so ori la frate.
Deci dac vroii
Ca s isprvii
Sfnta mnstire
Pentru pomenire,
Noi s ne-apucm
27
I
Cu toi s jurm
i s ne legm,
Taina s-o pstrm:
-orice soioar,
Orice surioar
Mini n zori de zi
nti s-a ivi,
Pe ea s-o jertfim
n zid s-o zidim!
III
Iat-n zori de zi
Manea se trezi,
-apoi se sui
Pe gard de nuiele
i mai sus, pe schele,
i-n cmp se uita,
Drumul cerceta.
Cnd, vai! Ce zrea?
Cine c venea?
Soioara lui,
Floarea cmpului!
Ea s-apropia
i i aducea
Prnz de mnctur,
Vin de butur.
Ct el o zrea,
Inima-i srea,
n genunchi cdea
i, plngnd, zicea:
D, Doamne, pe lume
O ploaie cu spume,
S fac praie,
S curg iroaie,
Apele s creasc,
Mndra s-mi opreasc,
S-o opreasc-n vale
S-o-ntoarc din cale!
Domnul se-ndura,
Ruga-i asculta,
Norii aduna,
Ceru-ntuneca
i curgea deodat
Ploaie spumegat
Ce face praie
28
i umfl iroaie.
Dar orict cdea
Mndra n-o oprea,
Ci ea tot venea,
i s-apropia.
Manea mi-o vedea,
Inima-i plngea,
i iar se-nchina,
i iar se ruga:
Sufl, Doamne-un vnt
Sufl-l pe pmnt,
Brazii s-i despoaie,
Paltini s ndoaie,
Munii s rstoarne,
Mndra s-mi ntoarne,
S mi-o-ntoarne-n cale,
S-o duc de vale!
Domnul se-ndura,
Ruga-i asculta
i sufla un vnt,
Un vnt pe pmnt,
Paltini c-ndoia,
Brazi c despoia,
Munii rsturna,
Iar pe Ana
Nici c-o nturna!
Ea mereu venea,
Pe drum ovia
i s-apropia
i amar de ea,
Iat c-ajungea!
IV
Meterii cei mari,
Calfe i zidari,
Mult nveselea
Dac o vedea,
Iar Manea turba,
Mndra-i sruta,
n brae-o lua,
Pe schele-o urca,
Pe zid o punea
i, glumind, zicea:
Stai, mndrua mea,
Nu te speria,
C vrem s glumim
i s te zidim!
Ana se-ncredea
i vesel rdea.
Iar Manea ofta
i se apuca
Zidul de zidit,
Visul de-mplinit.
Zidul se suia
i o cuprindea
Pn la gleznioare,
Pn la pulpioare.
Iar ea, vai de ea!
Nici c mai rdea,
Ci mereu zicea:
Manole, Manole,
Metere Manole!
Ajung-i de ag,
C nu-i bun, drag.
Manole, Manole,
Metere Manole!
Zidul ru m strnge,
Trupuoru-mi frnge!
Iar Manea tcea
i mereu zidea.
Zidul se suia
i o cuprindea
Pn la gleznioare,
Pn la pulpioare,
Pn la costioare,
Pn la ioare.
Dar ea, vai de ea,
Tot mereu plngea
i mereu zicea:
Manole, Manole,
Metere Manole!
Zidul ru m strnge,
ioara-mi plnge,
Copilau-mi frnge!
Manole turba
i mereu lucra.
Zidul se suia
i o cuprindea
Pn la costioare,
Pn la ioare,
Pn la buzioare,
Pn la ochiori,
nct, vai de ea,
Nu se mai vedea,
Ci se auzea
Din zid c zicea:
Manole, Manole,
Metere Manole!
Zidul ru m strnge,
Viaa mi se stinge!
V
Pe Arge n jos,
Pe un mal frumos,
Negru-Vod vine
Ca s se nchine
La cea mnstire,
Falnic zidire,
Mnstire nalt,
Cum n-a mai fost alt.
Domnul o privea
i se-nveselea
i astfel gria:
Voi, meteri zidari,
Zece meteri mari!
Spunei-mi cu drept,
Cu mna la piept,
De-avei meterie
Ca s-mi facei mie
Alt mnstire
Pentru pomenire
Mult mai luminoas
i mult mai frumoas!
Iar cei meteri mari,
Calfe i zidari,
Cum sta pe grindi,
Sus pe coperi,
Vesel se mndreau
-apoi rspundeau:
Ca noi, meteri mari,
Calfe i zidari,
Alii nici c snt
Pe acest pmnt!
Afl c noi tim
Oricnd s zidim
Alt mnstire
Pentru pomenire,
Mult mai luminoas
i mult mai frumoas.
Domnu-i asculta
i pe gnduri sta,
Apoi poruncea
Schelele s strice,
Scri s le ridice.
Iar pe cei zidari,
Zece meteri mari,
S mi-i prseasc
Ca s putrezeasc
Colo pe grindi,
Sus pe coperi.
Meterii gndeau
i ei i fceau
Aripi zburtoare
De indrili uoare,
Apoi le-ntindeau
i-n vzduh sreau
Dar pe loc cdeau,
i unde picau
Trupu-i despicau.
Iar bietul Manole,
Meterul Manole,
Cnd se ncerca
De-a se arunca,
Iat c-auzea
Din zid c ieea

Un glas nduit,
Un glas mult iubit
Care greu gemea
i mereu zicea:
Manole, Manole,
Metere Manole!
Zidul ru m strnge,
ioara-mi plnge,
Copilau-mi frnge,
Viaa mi se stinge!
Cum o auzea,
Manea se pierdea,
Ochii-i se-nvelea,
4. n rol de reporter, relateaz colegilor evenimentul de la Monastirea Argeului ca spectacol mitic. Vezi Agenda cititorului i reperele propuse.
Ce se ntmpl?
Din ce cauz?
Cine snt persoanele implicate?
Cu ce scop?
Unde are loc evenimentul?
n ce const ineditul
Cnd?
spectacolului.
4.1. Explic, n calitate de audient al informaiei din reportaj, sensul alegoric al spectacolului i actualitatea lui.
5. Opineaz, exemplificnd cu secvene din text:
a) Dragostea meterului Manole pentru soia sa, Ana, e doar o pasiune
sau un sentiment spiritualizat?
b) Cum poate fi definit dragostea Anei fa de meter?
c) Ce atitudine avea meterul fa de opera dorit?
1. Consult Agenda cititorului. Cerceteaz textul baladei i fixeaz, n caiet,
miturile sau mitemele descoperite.
1.1. Ce elemente ale baladei au devenit sau le poi considera mitoide?
2. Construiete o schem n care s reprezini simbolurile dominante din
text, n raport cu evenimentul sau personajul principal.
3. Precizeaz i argumenteaz: textul baladei este un mit sau o legend?
4. Cerceteaz textul baladei i remarc urmtoarele aspecte ale limbajului
poetic:
Semnificaia i simbolica numelor proprii;

Reperarea timpului i spaiului;
Utilizarea diminutivelor;
Inversiunea;
Lumea se-ntorcea,
Norii se-nvrtea,
i de pe grindi,
De pe coperi,
Mort bietul cdea!
Iar unde cdea,
Ce se mai fcea?
O fntna lin,
Cu ap puin,
Cu ap srat
Cu lacrimi udat!
Agenda cititorului
Reportajul este o relatare vie a unui evenimet
la care asiti i pe care l
povesteti cu amnuntele
unui martor. Cel mai important lucru este s-l faci
pe cititor s simt ceea
ce ai simit tu, s aud
ce ai auzit tu, s vad
ce ai vzut tu etc.
Mitemele snt pri componente ale miturilor.
Deseori, n textul literar
descoperim nu mitul
ntreg, ci doar anumite
aspecte semnificative
pentru noul context al
operei artistice;
Mitoidele snt nucleele
unor viitoare mituri. Valorificnd miturile, autorii
noilor texte le modific
ntr-att, nct le transform n nuclee de
mituri noi.
S apere aude
Formulele de adresare, invocaiile i formele de

vocativ;
Verbele comunicrii, verbele micrii, verbele percepiei senzoriale.
Simboluri mitice
29
I
5. Fixeaz, n figura caleidoscopului, cte trei caliti semnificative ale
personajelor din balad.
Negru-Vod
________________
________________
________________
Meterul Manole
________________
________________
________________
Monastirea
Argeului
Meterii-calfe
________________
________________
________________
Ana
________________
________________
________________
6. Determin rolul simbolic al personajelor n conturarea valorii mitice a

mesajului, relevnd un semn pozitiv i un semn negativ. Urmeaz reperele:
Manole sau darul de a iubi
Imagini din spectacol, realizat

n baza
mitului popular
a) Negru-Vod iniiatorul, provocatorul zidirii, care

(+)____________________________________________________
()____________________________________________________
b) Meterii-calfe, ajutorii lui Manole, care
(+)____________________________________________________
()____________________________________________________
c) Meterul Manole realizatorul ideii lui Negru-Vod, care
(+)____________________________________________________
()____________________________________________________
d) Ana, soia meterului, care
(+)____________________________________________________
()____________________________________________________
7. Comenteaz semnificaia destinului cuplului Meterul ManoleAna,
referindu-te la specificul activitii creatorului i al actului de creaie.
Argumenteaz prin detalii din text.
8. Determin, n raport cu destinul meterului Manole, momentele subiectului prezente n firul narativ al mitului, n ordinea evoluiei lor n
text.
30
1. Comenteaz deznodmntul baladei, urmnd schema:
Negru-Vod
abor omnia vincit
rspunsul
calfelor
soluia
calfelor
starea lui
Manole
soluia
Meterului
Manole
ntrebarea
provocatoare
soluia
simbolic a
autorului
anonim
2. Selecteaz din Portofoliu, dup tehnica SINELG-ului, idei de referin

pentru un comentariu propriu.
2.1. Dezvolt ideile selectate din secvenele evideniate i scrie un comentariu literar al baladei Mnstirea Argeului.
Portofoliu
VIA, CREAIE, JERTF I DINUIRE
Elementele fundamentale ale baladei Meterul Manole se regsesc i n alte arii folclorice sud-dunrene, dar balada romneasc ni
se nfieaz hotrt superioar. Ea debuteaz printr-un ritual: cutarea locului pe care
se va ridica mnstirea, iar Meterul se afl
i rmne tot timpul n centrul aciunii, Manole polarizeaz drama, fr ca, totui, rolul
soiei s-i piard autenticitatea i intensitatea. Legenda i realizeaz destinul ei artistic.
n balad strvechiul mit cosmologic renvie,
mpreun cu o serie de consecine i semnificaii metafizice.
n universul mental popular noiunea de
creaie este legat de noiunea de jertf i de
moarte. Omul nu poate crea nimic desvrit dect cu preul vieii sale. Numai Dumnezeu poate crea fr s-i srceasc sau s-i
diminueze fiina. Omul, fiind fptur, fiind el
nsui creat, este steril atta timp ct nu-i nsufleete creaia minilor sale cu jertfirea sa sau
a aproapelui. nsufleirea construciei se face
sub semnul mitic al copilului ca s se asigure
Simboluri mitice
operei nu numai durata, ci i perenitatea. n

acest sens are nsemntate i locul pe care se
va ridica mnstirea, el devenind un centru al
lumii. Rentlnim n balad mitul cosmogonic al creaiei lumilor: cosmosul a luat fiin
pentru c a fost nsufleit dup moartea ritual care a avut loc n timpul acela. Nimic
nu poate dura dac nu se confer via i suflet prin sacrificarea unei alte viei. Numai
moartea ritual este creatoare.
Soia Meterului Manole i continu existena n cosmos ntr-un nou trup, corpul arhitectonic al Mnstirii pe care l nsufleete i
l face s dureze. Acolo, n noul univers cosmic, ritualic, Manole o va ntlni din nou.
Moartea din Mioria este o calm rentoarcere lng ai si. Moartea din Meterul Manole este creatoare, ca orice moarte ritual.
ndeosebi n aceasta din urm identificm o
concepie erotic i brbteasc a morii. Valorificarea morii, conceput ca un act creator,
a alctuit poate unul din temeiurile spirituale
ale rezistenei poporului.
Mircea ELIADE
31
I
LEGO, ERGO SUM
1. Citete poezia Meterul de Nicolae Labi i determin ce tip de valorificare a mitului popular a realizat autorul remitizare, rescriere a
mitului sau demitizare.
METERUL
Meter valah, azi nume de fntn,
Crescut din lutul ce l-ai plmdit
n sprinten zidire cu trei turle
i ie dantelat de granit,
Din cntece pierdute pn astzi
i din puterea visului vnjos
Ai nchegat, cu palme btucite,
Minunea de la Arge mai n jos.
Tu, prometeu romn, purtnd alt mit

Cnd ridicat pe cea mai-nalt turl,
Cu glas profetic, domnului despot,
De-ai s mai poi cldi la fel minune,
I-ai dat rspunsul rzvrtit: Mai pot!
Orbind cu pirozeaua de pe cum,
i ndreptnd hangerul de la gt,
Domnul intea profilul pietrei, fraged,
Cu ochi pizmuitor i mohort.
El jinduia numai a lui s fie
Tot ce-ai putut, pltind din tine, da.
Ca piatra de pe frunte s-i luceasc
Rugul unic suit pe jertfa ta.
Un om brbos inea o floare alb

n aspre palme, mngind-o blnd...
Czut n iarb i secat de vlag,
O doin trist ngna n gnd.
Priveai. i-un dor tulburtor te-ncinse
Lui s-i nchini nemaivzut altar,
S stea pe plaiul aspru, precum floarea
n palme btucite de plugar.
Cnd schelele curmate se surpar

Preai att de nenvins sub nori,
nct cu slabe aripi de indril
Ai fi putut spre alte zri s zbori.
Dar dragostea pmntului i-a rii
Te-a prvlit pe cmpul fumuriu,
Ca s neti n veci de veci, fntn,
De jertf i de cntec pururi viu.
Visai s vezi sub bolile rotunde

i-n fumul plpit de lumnri,
Pe lemnul zugrvit cu lut i soare
Chipul plmailor acestei ri.
nfrigurat de-un singur gnd, smulgndu-i
Ca zdrene vii prerile de ru,
Tu i-ai strivit sub talpa mnstirii
Inima ta, tot ce-ai avut al tu.
S-a destrmat sub piatr-n mnstire

Cel ce demult a poruncit ca domn,
Fntna curge-n brazde i-n ulcioare,
Fr odihn,
fr uitare,
fr somn.
Nicolae LABI
Dar i-ai simit-o renscnd cu larm

n dangtul de clopot, presimit
Al veacurilor multe, viitoare,
2. Explic, utiliznd detalii din textul poeziei, semnificaia ecoului ce l-a

trezit mitul meterului Manole n sufletul tnrului poet.
3. Contureaz imaginea meterului prin intermediul detaliilor din text.
4. Comenteaz modul cum apreciaz poetul creaia meterului, notnd, ntr-un tabel, o list de imagini i simboluri din text, pe care s le explici.
Imagini, simboluri
Meterul
de Traian Postelnicu
32
1.
Explicarea sugestiilor
1.
5. Mediteaz, ntr-un text-reflecie personal, despre receptarea i continuarea valenelor spirituale ale mitului creaiei de ctre generaiile
motenitoare.
6. Citete eseul lui Mircea Eliade. Descoper i apreciaz modul contemporan de realizare a sacrificiului ntru creaie.
7. Exprim-i opinia: care dintre cele dou sacrificii invocate de Mircea
Eliade au esen mitic? Argumenteaz.
ALTA VIZ IUNE ASUPRA IDEII DE SAC R I F I C I U
Convins c sacrificiul e legea expresiei i c

a sacrifica este a tri, Eugenio dOrs i arde n fiecare noapte de Anul Nou o pagin proaspt scris. O pagin, o pagin plin, scris cu atenie, cu
pasiune i ndelungat osteneal este sacrificat
Ceea ce m emoioneaz n aceast mrturisire
este ceremonialul i grava melancolie a sacrificiului
N-a ovi mult s cred c, dup aceast pagin ars la nceputul unui an nou, Eugenio dOrs
se simte mai puternic, mai bogat, mai mpcat cu
propria sa versatilitate.
Ct de absurde sacrificii facem fiecare dintre
noi, jertfind neantului i somnului attea intenii,
attea gnduri, atta generozitate! Nu m gndesc
acum la lucrurile mari, bunoar la viaa noastr.
M gndesc ns la un lucru mai modest: la anumite gnduri pe care nu le ducem pn la capt, la
anumite poeme pe care nu le scriem. Snt zile cnd
cum s spun?! simt c se deschid cerurile deasupra mea, att de limpezi mi apar rosturile Lumii
i ale Omului. i totui, zilele acestea se consum
ca orice alt ntmplare. Nu pstrez nimic, nu definesc nimic pentru mine i pentru alii. Rmn
foarte puine gnduri i foarte vagi.
Am sacrificat attea ceasuri norocoase nimicniciei.

Firete, un lucru gndit pn la capt, o analogie sau o coresponden descoperit, o intuiie
mai mult sau mai puin personal toate acestea
nu se pierd cu desvrire. Le regsim, uneori cu
surprindere, dup o sptmn, dup un an, ntr-o
conversaie, ntr-o lectur, ntr-un peisaj. Dar toat problema nu este s pstrezi aproximativ un
gnd ci s-l duci mai departe i s-l formulezi cu
mai mult rigurozitate. Or, aceast cretere i formulare a gndului nu se face n ceasurile neutre
ci tocmai n intervale plenare, cnd, vorba poetului
Camil Petrescu, vezi ideile. Iar adevrul este c
mai ales aceste intervale hrzite snt sacrificate.
i sacrificiul acesta nu este ntru nimic asemntor ceremonialului lui Eugenio dOrs: n-are nici o
semnificaie, nu mbogete pe nimeni, nu ntregete i nu desvrete ceva.
Ce ncnttor lucru ar fi ca fiecare dintre noi
s sacrificm o pagin scris n noaptea Anului
Nou ca s putem scrie toate paginile frumoase i
de nimeni cunoscute pe care le jertfim attor zdrnicii ale anului.
Mircea ELIADE
1. Elaboreaz un poster n care s prezini idei din 34 texte literare ce

vizeaz dragostea ca cel mai nobil sentiment uman.
ARS DISCENDI
2. Selecteaz un fragment din balada Mnstirea Argeului i interpreteaz 23 idei care te-au impresionat.
O P I O NA L
3. Redacteaz un eseu nestructurat cu tema: Dragostea este sublim prin
chiar sacrificiul ei.
Simboluri mitice
33
E V ALUARE
SUMATIV
Apreciaz-i competenele:
Domeniul evaluativ
Nivelul de competen
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen
Explicarea faptelor de limb atestate n

texte reprezentative pentru fenomenele
culturale studiate i integrarea noiunilor
specifice n vocabularul activ.
Modaliti individuale de exprimare

i producere a comunicrii orale i scrise
despre valoarea miturilor i a folclorului
ca resurse fundamentale ale literaturii.
Cooperare, creativitate
i actualitate
34
Perceperea creaiei lingvistice i literare

romneti ca fenomen n evoluie.
Interpretare, sintez
i integrare
Nivelul de competen
Domeniul cognitiv i atitudinal
De la text la universul de interes al

vorbitorului nativ de limba romn i al
cititorului de literatur romn: integrarea
ideilor n propriul sistem de valori.
Argumentul performanei
Limb i comunicare
PERSONALITATEA I FENOMENUL CULTURAL
Sarcini de lucru
Punctaj
Rezum, n baza temelor parcurse, cte dou exemple relevante de tradiii populare i culte.
2 p.
Numete trei semne ale unui sistem semiotic (la alegere).
3 p.
2 p.
4 p.
Formuleaz dou caracteristici ale mitului ca naraiune.

Descrie, n patru repere, modul n care soluionezi personal i independent o problem de
exprimare n limba romn.
Elaboreaz planul de idei (din cinci puncte) al unui eseu argumentativ cu una dintre temele:
a) Clin, file de poveste un mit al dragostei mplinite;
b) Mitul dragostei ntre vis i realitate: Clin, file de poveste.
5 p.
Reprezint, ntr-o schem proprie, motivele ce determin relaia dintre cele patru mituri
fundamentale ale literaturii romne.
6 p.
Analizeaz sensul global al citatului propus prin explicarea sensurilor actualizate ale
cuvintelor-cheie: i veni-va pstor de cuvinte dup cel ce de oi e pstor... (Leonida Lari)
6 p.
Comenteaz, succint, semnificaia mesajului general al miturilor ntemeierii: Dochia i Traian;

Drago.
Imagineaz-i un alt final al baladei Monastirea Argeului. Relateaz-l n 56 enunuri.
Recitete un basm i relateaz-l colegilor. Remarc, n procesul povestirii, indiciile etnice ale
realitii i semnele universale, n afara unei culturi concrete.
Redacteaz, n dou pagini, un eseu nestructurat pe tema dragostei i a creaiei, plednd
pentru idealul tu n raport cu aceste valori.
6 p.
8 p.
8 p.
10 p.
ATELIER
1. Lucrnd n echip, elaborai proiectul unei serii de imagini (57) ilustrative pentru balada
Mioria.
2. Alternativ, putei analiza o serie de ilustraii existente pentru ediiile baladei. Comentai
fiecare imagine, referindu-v la:
Cuvintele/semnele textului care au generat o anumit imagine;
Imagini care nu snt dictate de text, dar snt sugerate de alte cuvinte i semne;
Imagini care depesc cadrul textului, vin din experiena i cunotinele voastre.
3. Alegei cea mai reuit imagine.
DE LECTUR
4. Argumentai-v alegerea.
40 p.
Scor maxim: 100 de puncte
35
M o d ul ul II
CURENTE CULTURALE
SAU ASPIRAIA UMAN SPRE PROGRES

COM P E T E N EL E
E LE V U LU I
studierea inventarului expresiilor frazeologice utilizate n limba romn i verificarea, n contexte funcionale, a utilitii,
expresivitii acestora;
aplicarea algoritmului de redactare corect i coerent a compoziiei portret cultural n dezvoltarea capacitii de producere
a textelor proprii.
cunoaterea, prin lectur dirijat i independent, a textelor literare i nonliterare reprezentative pentru Renaterea european i umanismul romnesc;
exprimarea opiniilor argumentate, n variant scris i oral, despre particularitile iluminismului romnesc ntre idealuri
naionale i context european.
LITERATURA ROM~N+
}N ZORII MODERNIT+|II CULTURALE
Motto:
Drumul cel mai semnificativ spre universal trece prin naional.
Mircea ELIADE
1. Examineaz imaginile i exprim-i opinia despre valoarea spiritual,

cultural a celor reprezentate.
A b initio
2. Exemplific relaia dintre conceptele universal i naional, completnd,

n colaborare cu colegul, o diagram Venn cu exemple, informaii din
domeniul literaturii.
3. Explic, n baza ideilor emise, afirmaia din mottoul temei.
Valori naionale
____________
____________
____________
____________
Valori universale
Argumentul
__________
______________
__________
_____________
__________
__________
__________
___
t Citete textul i propune un titlu care s-ar referi la o problem principal ce i-a trezit interesul.
S cripta manent
Popoare disprute ne vorbesc i astzi prin arta lor, fiind extinse i

astzi n circuitul universal al valorilor prin arta lor; i asta pentru c arta,
n genere, este produsul cel mai specific uman, definind toate diferenele
specifice dintre om i orice altceva.
Cultur i discurs literar
37
II
Arta fundamental are un caracter testamental, de
aceea ea are caracter hieratic i mitologic, simbolic i
mre. Ea exprim, prin individualitatea sa monadic,
spiritualitatea general a unui popor sau a unei umaniti. Dei accesibil, accesibilitatea ei trebuie neleas
ca o poart spre un infinit de nuane care se relev n
timp. Menirea fundamental a artei este de a exprima
omul n umanitatea lui. De nelimitarea umanitii i n
strns raport cu ea ine i nelimitarea semantic a artei.
Literatura (i aici am n vedere evident numai literatura major, valoroas) reprezint specificitatea uman
n cel mai nalt grad, impulsioneaz sensibilitatea i educ prin fora exemplului latura general de noblee i de
sublim a sentimentelor ca act de contiin...
Sarcinile scriitorului contemporan decurg din nsi specificitatea tipului de literatur i a personalitii
fiecrui scriitor n parte, limbii n care scrie i tradiiilor culturii din care face parte. mi este foarte greu
s generalizez, dar pot mrturisi cu claritate, n aceea
ce m privete, c fora de reprezentare universal a
unei anumite poezii eu cred c rezid, pe de o parte,
S apere aude
n cercetarea condiiei umane generale, raportat la un

spaiu i la o cultur naional specific, i pe de alt
parte, n modul plin de tensiune, particular i original, n care snt captate sentimentele. Nu cred c literatura ca for de expresie evolueaz n mod vizibil.
De la Homer pn la Tolstoi, ca art literar, expresia
n-a evoluat mult. Au evoluat i s-au difereniat ns
aproape exploziv sentimentele. Aceasta datorit cunoaterii umane care a progresat imens, ct i evoluiei sociale care, de asemenea, a nregistrat modificri
fundamentale. Captarea noilor sentimente i retransmiterea lor mi se pare a fi sensul capital al poeziei contemporane. Dar repet, nu pot generaliza, arta scrisului
fiind o art a individualitilor creatoare.
Viitorul literaturii snt convins c va coincide cu viitorul omului... Pentru c nevoia de comunicare esenial a sporit, pentru c nevoia supravieuirii individualitii n cadrul colectivitilor din ce n ce mai ample
a devenit o problem real.
Nichita STNESCU
1. Marcheaz cu semnul + ideile poetului Nichita Stnescu care susin

afirmaia din mottoul temei.
2. Rescrie, din text, cuvintele/mbinrile de cuvinte ce definesc cmpul
noional al conceptelor:
a) art
__________________________________
b) literatur __________________________________
3. Motiveaz, prin exemple relevante, cum nelegi relaia dintre art, literatur i poezie.
4. Explic, utiliznd dicionarul, sintagmele: circuit universal, art fundamental, caracter hieratic, individualitate monadic, act de contiin,
spaiu cultural, captarea sentimentelor, comunicare esenial.
Apollo,
protector al poeziei
i al muzicii
38
5. Selecteaz din text cte o idee despre valoarea artei, a literaturii ce s-ar
referi la timpul:
trecut ________________________________
prezent ________________________________
viitor ________________________________
5.1. Exemplific rspunsul, folosind sugestia imaginilor din paginile temei.
6. Comenteaz ideile din enunurile evideniate n text. Ce problem contureaz ele n eseu?
6.1. Ce importan are pentru tine problema relevat? Motiveaz rspunsul, relaionnd sensul noiunilor: evoluie micare curent cultural
curent literar.
7. Citete atent informaia din Portofoliu. Observ deosebirile dintre curentul literar i cel cultural.
7.1. Reine specificul noiunilor pentru a le nelege i a le aplica n temele
ulterioare.
Portofoliu
CURENTUL CULTURAL I CURENTUL LITERAR

Procesul evolutiv al literaturii din perspectiv istoric se mparte n perioade sau epoci,
noiuni utilizate adeseori ca sinonime pentru
curent literar.
Faptul este considerat de teoreticianul
A. Marino drept un caz tipic de sinonimie sau,
mai curnd, pseudosinonimie, pentru c utilizarea termenilor de epoc, perioad literar
se sprijin pe criteriul pur istoric, sociologic,
didactic etc., iar noiunea de curent literar vizeaz criteriul literar-estetic. Noiunea de perioad, epoc se utilizeaz ntr-un sens mult
mai larg dect curentul literar.
Curentul cultural este o orientare cuprinztoare a activitii oamenilor de cultur, a savanilor, a scriitorilor, orientare de puternic influen asupra gndirii
acestora, dominat de o sum de principii
sociologice, filozofice, politice, istorice, religioase etc., ce contureaz mentalitatea i
viziunea asupra lumii ntr-o epoc. Curentul cultural este o micare de idei, pe cnd
curentul literar este o micare cu dominant estetic, ce nsumeaz principii literare,
artistice ca orizont de ateptare al scriitorilor, al operelor create n baza unei viziuni
artistice asupra lumii.
Dei se refer la fenomene artistice foarte
complexe, curentul literar poate fi definit ca
manifestare activ, determinat de condiiile
social-istorice, a scriitorilor trind, cu aproximaie, n aceeai epoc i avnd un crez es-
tetic comun concretizat n operele lor. (Viorel

Alecu)
Dicionarele de terminologie literar vehiculeaz, n fond, urmtoarea definiie: Categorie istorico-literar menind asocierea mai
multor scriitori care mprtesc concepii estetice i ideologice comune, scriitori nrudii
stilistic i ntre care se stabilesc relaii de ordin
practic. Curentul literar este o rezultant a
unei epoci. Nu se poate stabili cu exactitate
timpul precis al apariiei sau dispariiei unui
curent literar, dar el poate fi anunat de anumite evenimente: apariia unor reviste (Dacia
literar romantismul romnesc), constituirea unui cenaclu literar, societi literare
(Junimea realismul romnesc), publicarea
unui manifest literar (Poezia viitorului de Al.
Macedonski simbolismul romnesc) etc.
Curentul literar nu este produsul exclusiv
al unei personaliti, dup cum scriitorul nu
poate fi apreciat drept simplu produs sau ecou
fidel al unui curent. De aceea n creaia unui
scriitor reprezentativ se pot ntlni dou sau
mai multe manifestri ale curentelor literare.
Curentele literare se impun, afirmndu-i
principiile i programul estetic, fiind adesea n
opoziie cu cele precedente, dar pot i s coexiste n aceeai perioad istoric sau cultural.
n literatura romn, curentele literare se afirm n perioada modern a secolului al XIX-lea,
explornd cadrul benefic al iluminismului, care este un curent cultural.
39
II
8. Rescrie, pe dou coloane, definiiile curentelor, subliniind particularitile lor.
A. CURENTUL CULTURAL
B. CURENTUL LITERAR
8.1. ncadreaz noiunile n enunuri proprii n care s specifici idei despre un curent literar cunoscut.
9. Actualiznd cunotinele, completeaz rubricile tabelului cu trei opiuni, referndu-te la curentul cultural i cel literar.
CRED C TIU
abor omnia vincit
VREAU S TIU
AM NVAT
1. Exprim-i opinia: snt comparabile fenomenele artei i ale literaturii

cu procesul cultural i cu cel istoric? Argumenteaz.
1.1. Utilizeaz n rspuns termenii: perioad, direcie, epoc, micare, evoluie, stagnare, progres, schimbare, tradiie, inovaie, n funcie de contextul celor afirmate.
2. Completeaz schema cu exemple de evenimente, nume de scriitori i
titluri de opere.
Periodizarea evoluiei istorice a literaturii romne
Evul Mediu
Premodern
Modern
Modernist
Postmodernist
sec. XIV
prima jumtate a sec.
XVIII
ultimele
decenii ale sec.
XVIII
primele
decenii ale sec.
XIX
sec. XIX
primele decenii
ale sec. XX
(18201920)
perioadele
interbelic
i postbelic
(19101980)
19802014...
1.______
2.______
1.______
2.______
1.______
2.______
1.______
2.______
1.______
2.______
3. Redacteaz cte o succint prezentare a particularitilor creaiei unor scriitori (personaliti la alegere) care s reprezinte literatura din:
a) prima jumtate a secolului al XIX-lea;
b) a doua jumtate a secolului al XIX-lea;
c) perioada interbelic;
d) perioada contemporan.
40
4. Examineaz schema ce ilustreaz curentele culturale i literare n cadrul literaturii romne n raport cu literatura universal.
4.1. Identific i fixeaz n caiet momentele comune i cele deosebite.
4.2. Formuleaz, n baza schemei, dou argumente care s ilustreze ideea
din mottoul temei.
LITERATURA
UNIVERSAL
LITERATURA
ROMN
POSTMODERNISMUL
19802000 ...
19802000 ...
primele decenii ale sec. XX1980
MODERNISMUL
primele decenii ale sec. XX1980
1850primele decenii ale sec. XX
REALISMUL
a doua jum. a sec. XIX

primele decenii ale sec. XX
17501850
ROMANTISMUL
18301890
a doua jum. a secolului XVII

prima jum. a sec. XVIII
I LUMINISMUL
tendine clasiciste: 17801830 i dup
secolul XVIprima jum. a sec. XVII
I
C LASICISMUL
secolele XVIXVII
UMANISMUL
secolele XVIXVII
secolele XIVXVI
RENATEREA
secolele XVXVII
1. Selecteaz din eseul lui Nichita Stnescu dou idei cu privire la evoluia
particularitilor estetice ale literaturii n timp i interpreteaz-le.
ARS DISCENDI
2. Redacteaz un eseu cu tema: Viitorul literaturii va coincide cu viitorul

umanitii, dezvoltnd ideea din finalul textului semnat de Nichita Stnescu.
2.1. Poi concepe eseul ca pe un program/manifest literar pentru un nou
curent literar pe care-l vezi la orizontul epocii n care doreti s te afirmi.
O P I O NA L
3. n rolul unui nflcrat adept al ideilor umanismului, susine acest program n faa colegilor, convingndu-i de valoarea lui actual.
41
II
7
UMANISMUL, O PLEDOARIE
PENTRU SUPREMA|IA UMANULUI
Motto:
Renaterea aduce o nou viziune asupra omului neles ca
puternic individualitate, ca univers ntreg, ca for creatoare.
Jacob BURCKHARDT
A b initio
1. Citete mottoul temei i scrie patru determinative care s defineasc

omul ca o individualitate puternic.
2. Relev, construind un ciorchine, ideea c omul este un univers.
Omul univers
Piet
Michelangelo
3. Vizualiznd imaginile, formuleaz idei prin care s defineti universul

uman reflectat n domeniul artelor.
3.1. Referindu-te la autorii operelor de art reprezentate n imagini, documenteaz-te i pronun-te despre importana lor n epoca n care au
trit.
4. n baza informaiei sugerate de imagini, mediteaz, ntr-o succint
reflecie, despre valoarea forei creatoare a omului.
t Citete fragmentele i raporteaz dou idei ce te-au impresionat la cele
din reflecia ta despre demnitatea omului.
Madona Sixtin
Rafael
S cripta manent
42
A Pentru a-i desvri opera de creaie, Dumnezeu l-a fcut pe om,

ca acesta s cunoasc legile care conduc universul, s-i iubeasc frumuseea i s-i admire grandoarea.
Te-am aezat n mijlocul lumii zise Creatorul ctre Adam ca s poi
privi mai uor n jurul tu, s vezi tot, s ptrunzi tot. Te-am creat ca pe o
fiin nici cereasc, nici pmnteasc nici muritoare, nici nemuritoare,
ca s fii tu nsui liberul tu plsmuitor i biruitorul tu; tu poi cobor
pn la a deveni animal i poi s te nali pn la a renate ca o fiin divin. Restul vietilor primesc cnd vin pe lume ceea ce le trebuie spiritele
nalte snt de la nceput, sau ndat dup aceea, ceea ce vor trebui s fie
i s rmn pentru vecie. Numai tu poi crete i nflori dup propria ta
voie tu singur pori n tine smburele unei viei universale.
Pico della MIRANDOLA
Idealul omului universal
B Elegie la mormntul lui Erasmus din Rotterdam

ngrijorat cltor, dac vrei s tii a cui oase
Lespedea rece de-aici le-adpostete, te rog:
Mersul grbit i oprete i-ascult a mea tnguire.
Dac opreti al tu pas, tu vei afla ce doreti.
Cum socotesc, auzit-ai de dumnezeiescul Erasmus
Cci n acest univers nimeni nu fu mai vestit...
nc din fragezii si ani el dduse dovad de mintea
Sa minunat la toi oamenii cei renumii.
Cnd n nflorita etate tnr trupu-i apusese,
S-a artat pe deplin geniul duhului su.
Harnica lui tineree nensetatului studiu
Fu nchinat, cnd el Biblia tot cerceta.
Cnd a crescut neleptul lui cuget i-ajunse om matur,
n univers ca o stea fr pereche luci.
Iar cnd cu pas tremurnd i sosi btrneea, n lume
N-a mai putut ncpea geniul su strlucit.
Anii trzii, ce-ndeobte slbete ale minii podoabe,
Lui i-au sporit i mai mult rodnicul minii belug.
S mai nirui pe rnd nsuirile sale alese?
Nimeni n stare nu e s le nnumere, cred.
Cci, dup cum biruiete soarele stelele toate,
Astfel i el pe ceilali toi nvai i-a-ntrecut.
Viaa ntreag i fuse atta de neprihnit,
C l poi lua nsui tu ca fericit ndreptar.
Nicolaus OLAHUS
1. Identific o relaie de sens ntre cele dou fragmente i motiveaz-o.
2. Ilustreaz, prin exemple din literatur, viziunea asupra lui Dumnezeu
ca Demiurg, ca Marele Creator al Universului.
S cripta manent
Erasmus din Rotterdam
Rndur
i -Gndu
S apere aude
3. Selecteaz din text detaliile care precizeaz menirea omului ca oper

divin i completeaz schema:
s cunoasc
________________
Omul a fost creat
________________
________________
4. Motiveaz, continund reflecia Creatorului din fragment, printr-un
argument propriu, de ce omul a fost aezat n centrul lumii.
5. Dezvolt ideea prin dou argumente plauzibile.
Omul poate s se nale pn la a renate ca o fiin divin dac:
a) _______________________________________________________
b) _______________________________________________________
ri
Erasmus
ctre Nicolaus Olahus
t Bucuros acopr cu srutare acest minunat suflet al
tu, umanisime Nicolaus; am
de gnd s scriu numele tu
ntre cei mai alei prieteni ai
mei. Dragul meu Nicolaus,
este o mare mngiere pentru
mine faptul c se mai gsesc
totui cteva spirite sincere i
cinstite n acest secol... n care
credina, caritatea i umanitatea nu numai c nghea,
dar se pare c snt definitiv
omorte i ngropate.
Cntre la lut
Caravaggio
43
II
5.1. Susine-i argumentele prin exemplul lui Erasmus, prezentat de
Nicolaus Olahus n elegia sa. Folosete i informaia din Rnduri-Gnduri.
6. Continu textul elegiei prin cel puin patru versuri de rspuns, n care
s motivezi n ce ai urma modelul lui Erasmus.
Sfnta familie (detaliu)

El Greco
Agenda cititorului
CORECTITUDINEA
TEXTULUI SCRIS
Este o condiie obligatorie pentru un om cult,

instruit.
Abaterile calitative pe
care i le poate permite cel care scrie in de
evidenierea unor cuvinte
prin forma lor grafic,
maniera de a scrie sau
aranja n pagin textul.
Modaliti de accentuare
prin scriere a unui cuvnt:
Folosirea iniialei majuscule (cnd nu exist o
regul ce ar justifica-o);
Segmentarea cuvintelor
(mprirea n silabe);
Utilizarea ghilimelelor
(pentru a sublinia sensul
ironic sau natura artificial a cuvntului);
Evidenierea marcarea
prin culoare, caractere
aldine sau
italice etc.
ARS COLLABORANDI
44
7. Exprim-i atitudinea pro sau contra fa de afirmaia din finalul fragmentului A: Numai tu poi crete i nflori dup propria ta voie tu
singur pori n tine smburele unei viei universale.
7.1. Fixeaz pe un poster patru condiii n care ideea este realizabil/nerealizabil de ctre generaia pe care o reprezini.
8. Determin 23 direcii de realizare a tinerei generaii n viitorul apropiat.
Citete cteva texte n baza crora s emii judeci de valoare.

Selecteaz exemple relevante din viaa i activitatea reprezentanilor
Renaterii.
Elaboreaz o schem reprezentativ.
Formuleaz 23 concluzii elocvente.
ROIECT
DE
GRUP
9. Formai centre de discuie Scopul omului este umanitatea. Adic binele,

adevrul i iubirea. Asumai-v diferite roluri i examinai aceast idee
din perspectiva:
secolului XVII, n spaiul romnesc;
secolului XIX, n spaiul european;
secolului XXI, n plan mondial.
Listai ideile.
Confirmai-le prin citate.
Acumulai exemple i comentai-le.
Raportai afirmaia la propriile viziuni i la propria experien
de lectur i de via.
Construii un discurs pentru susinerea sau combaterea ideii.
Lansai discursul.
Participai la dezbateri.
Facei aprecieri.
9.1. Scriei un reportaj de la dezbaterea desfurat n clas i respectai

corectitudinea textului, urmrind Agenda cititorului.
9.2. Corectai textul i publicai-l n revista liceului.
Idealul omului universal
1. Documenteaz-te despre specificul umanismului universal i cel romnesc n baza constatrilor unor cercettori prezentate n Portofoliu.
2. Reine idei i particulariti ce definesc umanismul ca idealul omului
perfect educat i desvrit spiritual.
abor omnia vincit
Portofoliu
UMANISMUL UNIVERSAL I CEL ROM NESC

A existat dintotdeauna noiunea logic a
umanitii, dar numai Renaterea a cunoscut-o cu adevrat ca pe o realitate.
Pe lng descoperirea lumii, cultura Renaterii aduce o alt realizare, de o nsemntate i mai mare: Renaterea descoper i
scoate la lumin omul n ntregul su.
nainte de toate, aceast epoc dezvolt
individualismul ntr-o msur nemaintlnit
pn atunci; apoi l aduce n lumina cunoaterii, studiind cu pasiune i sub toate aspectele
tot ce este individual. Dezvoltarea personalitii este esenial legat de capacitatea cunoaterii de sine i a altora. Privind aceste dou
mari fenomene, nu trebuie s uitm influena
literaturii antice, cci modul de a cunoate i
a descrie elementul individual i elementul
uman, n genere, a fost determinat i nuanat,
n mod esenial, de acest intermediar. Ct privete puterea de cunoatere, ea era inerent
vremii i raiunii. Omul i umanitatea au fost
pentru ntia oar n adevrata i profunda lor
natur.
Apariia conceptului de om universal
(homo universalis) a pus n micare noi fore
creatoare i nobile competiii, care au adus
n prim-planul tiinelor i artelor nume
ce au rmas pentru totdeauna nscrise n
memoria umanitii: Botticelli, Leonardo da
Vinci, Michelangelo, Rafael, Tiziano, Ariosto,
Torquato Tasso, Franois Rabelais, Thomas
Morus, Erasmus din Rotterdam, Shakespeare,
Miguel de Cervantes, Lope de Vega etc.
Jacob BURCKHARDT
Umanismul romnesc vdete un acut sentiment al istoriei, o superioar contiin is-
toric. n cultura romn umanismul a jucat

un rol similar celui ndeplinit de umanismul
Renaterii n cultura european, a deplasat
solidaritile fundamentale n sfera activitii
sociale i politice, a dezvoltat spiritul civic, a
conturat i amplificat domeniul n care s-au
implantat faptele de civilizaie, ceea ce este un
umanism romnesc de tip renascentist. Un
element esenial al umanismului de tip renascentist a rmas a fi valoarea cultural a Antichitii.
Alexandru DUU
Trstura fundamental specific a umanismului romnesc, nucleul nsui n jurul
cruia s-a cristalizat acest curent a fost teoria originii romane a poporului romn, cu
corolarul ei, unitatea de origine i limb a
poporului romn. Umanismul romnesc s-a
nscut astfel prin contactul dintre problematica politic generat de condiiile istorice de
existen a poporului romn, n secolul XVII,
i umanismul european. Ideea romanitii
valoarea originii romane a poporului motenitor al fondatorilor civilizaiei europene a
fost pus n slujba luptei pentru independen i demnitate naional i este trstura distinctiv a umanismului romnesc.
Petru VAIDA
ntreaga concepie este dominat de idealul
omului perfect educat i deci desvrit spiritual. Aceast culme a gndirii umaniste este
legat indisolubil de litterae, mijloc prin care
omul se descoper pe sine, i dezvolt toate
facultile i dobndete toate virtuile.
Adrian MARINO
45
II
L
abor omnia vincit
3. Citete informaia din tabel i precizeaz, n baza cunotinelor achiziionate la istorie, prin ce se caracterizeaz perioada i generaia cultural reprezentat.
N PANTEONUL UMANISMULUI
LITERATURA UNIVERSALA
Niccol
Machiavelli
(14691527)
Erasmus din
Rotterdam
(14661536)
William
Shakespeare
(15641616)
Franois
Rabelais
(14941553)
Om politic, istoric
i scriitor renascentist italian, secretar
de stat al Consiliului Seniorilor din
Republica Florena.
A susinut ideea
unui stat naional
i centralizat n
Peninsula Italic
i a unei monarhii
absolute.
Opera principal este studiul
Principele, una dintre cele mai citite
lucrri n epoca Renaterii. Autor de
nuvele i comedii,
a reflectat n opera
sa procesul de renatere a contiinei
naionale din Italia,
dar a exprimat
voina de putere, de
ordine, de progres
a burgheziei n
ascensiune.
Filozof i scriitor olandez, unul

dintre cei mai de
seam reprezentani
ai umanismului
european din epoca
Renaterii, autorul
unor lucrri de erudiie. A reeditat, n
interpretare hermeneutic, o bibliotec ntreag de cri
biblice.
nzestrat cu rare
caliti morale i
vaste cunotine filologice i filozofice,
i-a dedicat ntreaga via studiilor,
izolndu-se de luptele politice i intrigile
Strlucit poet
i dramaturg al
literaturii engleze
din epoca Renaterii
(Richard al III-lea,
Henric al V-lea,
Romeo i Julieta,
Hamlet, Regele Lear,
Otello, Antoniu i
Cleopatra etc.),
pledeaz n opera
sa pentru valorile
morale i spirituale
ale omului.
Sonetele sale cu-
Clugr n
tineree, cltor,
medic, ambasador,
este autorul unuia
dintre cele mai
cunoscute romane
din literatura uni-
46
Miguel
de Cervantes
(15471616)
Cel mai de vaz

scriitor din literatura
spaniol i unul dintre
cei mai reprezentativi
romancieri din literatura universal, autorul
lui Don Quijote de La
versal GarganMancha o capodotua i Pantagruel.
per a tuturor timpuOpera cuprinde un rilor, n care a zugrvit
univers dominat de tabloul universal, cel
fabulos i comic, ce mai profund i cel mai
transmite un mesaj pitoresc al vieii nsei.
umanist ntr-un
(Fr. Schelling)
prind profunde idei predominant ton
Umanismul lui
umaniste i snt din- pamfletar n adresa Cervantes este susitre cele mai preioa- dogmelor i super- nut de prezena unor
se opere lirice din
stiiilor religioase.
teme, probleme speepoca Renaterii.
n spiritul idealului cifice gndirii RenaUmanismul su se
pedagogiei umanis- terii: natura putere
manifest ntr-o
te, susine valoarea divin ce-l creeaz pe
vieii sociale. Este
viziune optimist la educaiei, a tiine- om; idealul omul de
autorul unei lucrri nceputul activitii lor i a cunoaterii, arme, omul de litere,
unice Laud
i se realizeaz, mai mai ales a cunoamoralul etic etc. Opeprostiei, una din
apoi, ntr-o dimensi- terii omului ca
ra constituie cel dinti
operele geniale din une tragic.
lume a sufletului.
model al romanului
literatura universal
realist modern.
a Renaterii.
Valoare personalitii culturale
LITERATURA ROMANA
Neagoe Basarab
(14821521)
Nicolaus Olahus
(14931568)
Miron Costin
(16331691)
Dosoftei
(16241693)
Domnitor al
rii Romneti
(15121521), mare
om de cultur,
activ susintor
al comunitilor
mnstireti din Ierusalim, Asia Mic,
Istanbul, Grecia
i, mai ales, de la
Muntele Athos. Din
porunca lui a fost
construit Mnstirea Argeului, opera
Meterului Manole,
capodoper a arhitecturii romneti i
universale.
Este autorul
impresionantului
monument de cultur i spiritualitate
romneasc nvturile lui Neagoe
Basarab ctre fiul
su Theodosie, cea
dinti oper de inspiraie poetic-laic,
aprut ntr-o perioad de nflorire a
culturii n limba slavon, la nceputul
secolului al XVI-lea,
un elogiu al valorii
morale a omului.
Om de nalt
cultur umanist,
nscut n Sibiu,
secretar i consilier
la Curtea regelui
Ungariei, Ludovic
al II-lea, episcop
de Zagreb, arhiepiscop de Strigoniu
i primat al Ungariei. Activitatea
sa a determinat s
fie ales regent al
Coroanei ungare.
Fiind un adept al
Contrareformei, a
reuit s stabileasc
relaii cu umanitii
timpului, n special
cu Erasmus din
Rotterdam, cu care
a ntreinut o bogat coresponden
i care l-a apreciat
n mod deosebit,
devenind cunoscut
n cultura umanismului european.
Distins om al culturii naionale, poet,

cronicar, diplomat,
mare logoft, unul
dintre cei mai
documentai istorici
ai secolului XVII. A
scris monografia De
neamul moldovenilor, n care demonstreaz latinitatea
i romanitatea
poporului romn,
relevnd c neamul
moldovenilor este
parte integrant a
poporului romn.
Mitropolit al Moldovei (numele laic

Dimitrie Barila),
iscusit traductor
de cri bisericeti i
unul dintre cei mai
mari poei ai epocii
renascentiste ro-
mneti. A renviat
tipografia domneasc din Iai, unde a
tiprit traduceri i
cri originale. Este
autorul Psaltirii n
versuri (1673), o
capodoper a transpunerii n versuri
originale a psalmiPoet, autor al prilor lui David. O alt
mului poem filozofic lucrare important
din literatura rom- este Viaa i petrecerea sfinilor, care are
n Viaa lumii ,
un puternic mesaj
cronicar talentat,
autor al Letopiseului patriotic prin ideea
unitii spirituale a
rii Moldovei, n
care a relevat soarta poporului romn.
Opera cuprinde
dramatic a Moldovei din cauza jugului o culegere de povesAutor de versuri.
tiri hagiografice, n
turcesc i a pledat
n lucrrile sale
pentru eliberarea rii care se nareaz eveistorice Cronicon,
sale, participnd i la
nimente adevrate
Hungaria a abordat unele lupte. M. Costin i imaginate despre
problema romanit- a fost unul dintre
destinul unor sfini
ii poporului care l-a marii patrioi ai timvenerai n arealul
nscut i a latinitii
pului, pltind cu viaa cultural al poporului
limbii romne.
convingerile sale.
nostru.
Dimitrie Cantemir
(16731723)
Crturar i savant de
talie universal, domn
al Moldovei (1710
1711), a ntreprins o
ncercare de a elibera
ara de sub jugul turcesc, acceptnd aliana
cu Rusia.
Autor al primelor lucrri filozofice n cultura romn: Metafizica,
Divanul sau Glceava
neleptului cu lumea,
cel mai mare istoric al
Renaterii romneti,
care a scris lucrri de
importan universal: Istoria creterii i
descreterii Imperiului
Otoman, Despre religia
mahomedan, Hronicul
vechimii a romano-moldo-vlahilor. Este autorul primului roman
n literatura romn
Istoria ieroglific , o
contemporan alegorie
a situaiei politice a timpului i o fresc social,
n care pledeaz pentru
idealul omului luminat,
pentru nelegere i
unire n numele pcii
i eliberrii rii de sub
complicatul jug turcesc,
pentru prosperarea
poporului simplu.
47
II
Agenda cititorului
UMANISMUL
(fr. humanisme, lat.
humanus omenesc)
Definete att micarea cultural de mare
amploare din epoca
Renaterii, care a pus n
valoare literatura Antichitii greco-latine, ct
i doctrina moral care
recunoate valoarea
suprem a omului.
Principiul moral al
umanismului este cel al
toleranei.
Filozofia umanist se
axeaz pe ideea de
progres al civilizaiei
umane, plednd pentru o
form ideal de umanitate, n care omul va fi
liber datorit cunoaterii
i dezvoltrii condiiilor
de trai, ntr-o societate
care se va conduce de o
constituie ideal,
mondial.
4. Stabilete dou domenii ce integreaz preucuprile personalitilor din

literatura romn i cea universal.
5. Realizeaz o prezentare a dou personaliti apropiate ca viziune i ca
gen de activitate.
6. Selecteaz, din informaia propus n panteonul umanismului, idei i
particulariti ce definesc umanismul universal i cel romnesc, fixndu-le n tabelul de mai jos:
PERSONALITI I IDEALURI
ale umanismului
literaturii universale
ale umanismului
literaturii romneti
6.1. Completeaz tabelul cu idei din Portofoliu (pagina 45).

7. Care dintre personaliti reprezint mai elocvent, n opinia ta, umanismul universal i care pe cel romnesc? Argumenteaz.
8. Ce este comun pentru umanismul universal i cel romnesc i prin ce
se deosebesc?
9. Determin, n baza informaiei din Agenda cititorului, dac umanismul este:
a) un curent ideologic;
b) un curent cultural;
c) o micare cultural.
9.1. Definete principiul moral i filozofia umanist.
10. Lucrnd n echipe, ierarhizai personalitile epocii renascentiste
dup o scal a valorilor. Reprezentai-o ntr-o imagine iconic i argumentai-o.
ARS COLLABORANDI
11. Comentai afirmaia lui Mircea Eliade c, n Renatere, alturi de natur i mai presus dect ea, se ridic conceptul omului ca msur a tuturor
lucrurilor.
11.1. Folosind informaia din cadrul temei, facei referire la dou personaliti: Erasmus din Rotterdam i Nicolaus Olahus.
ARS DISCENDI
1. Actualiznd lecturile din sursele istorice i informaia studiat n aceast tem, motiveaz, prin argumente concludente, autenticitatea i valoarea trsturilor principale ale umanismului romnesc.
O P I O NA L
2. Pledeaz, din punctul de vedere al unui umanist, pentru dreptul la studii superioare al oricrui tnr din Republica Moldova.
48
EXPRESIILE FRAZEOLOGICE:
AUTOHTONE, INTERNA|IONALE,
INTRADUCTIBILE
1. Alctuiete o list cu cele mai utilizate obiecte de uz casnic. Amintete-i

cinci expresii frazeologice care conin aceste cuvinte. Ce sens au cuvintele? Ce sens au expresiile?
1.1. Explic, fr a apela la sinonime, semnificaia mbinrilor stabile:
Ct o oal de praznic;
A lua pe cineva ca din oal;
A se face oale i ulcele;
A b initio
A pune (toate) n aceeai oal;

A plti oalele sparte de alii;
A-i bga nasul unde nu-i fierbe oala.
2. Citete articolul lexicografic. Extrage din el cinci expresii frazeologice. Comenteaz cum se leag sensul expresiei de sensul cuvntului.
NIM i f. 1) rgan central
al aparatului circulator, de form conic, musculos, situat n
partea stng a pieptului. Btile ii Operaie la
A-i trece
cuiva un cuit prin
a simi
brusc o durere la inim. 2) Focar de sentimente i emoii. Cu
mare (sau cu toat a cu mare
plcere. A- i lua a n dini a-i
face curaj, biruind o fric; a ndrzni; a se ncumeta. A i se face
cuiva a c t un purice a simi o
mare fric. A-i r de (sau a cre te)
cuiva a a avea o mare bucurie.
A i e pune cuiva pe a i se
face ru. A-l ri e pe cineva
la a) a provoca (cuiva) o mare
durere; b) a ndura o mare suferin moral. A avea o piatr la
a avea o neplcere, o durere sufleteasc. A fi cu a mpcat a se
simi linitit. A nu avea pe cineva la a nu iubi, a nu suferi (pe
cineva). ) Fel de a fi al omului;
trstur de caracter. A avea
de aur a fi foarte bun. A avea
o lar a fi mrinimos, darnic.
A avea o de piatr a fi nemilos. A fi c ino la a fi ru, crud.
A avea
de c i a fi sincer.
) fam. Parte a aparatului digestiv
n care se diger alimentele; stomac. e a oal pe nemncate;
pe stomacul gol. 5) la crile de
joc) Unul dintre cele patru semne distinctive de culoare roie
avnd forma unui astfel de organ.
) Carte de joc marcat cu acest
semn. ) Mijloc sau partea de mijloc a ceva. a mrului a motorului a cruei bar de lemn
ce unete cele dou osii. ) Punct
esenial, capital a ceva. a ora ului a romanului / lat. anima
1. Explic de ce n componena expresiilor ce urmeaz se apeleaz anume

la acest simbol.

la cntatul cocoilor;
povestea cu cocoul rou;

a fi coco de vnt.
1.1. Aplicnd tehnica de elaborare a eseului argumentativ 6 De ce?, dezvolt textul cu o expresie: Se spune..., pentru c...
1.2. ncearc substituirea cuvntul-cheie coco cu altul i comenteaz:
S apere aude
a) efectul semantic;
b) paradoxul semantic.
2. Prezint o serie de expresii (57) echivalente cu verbul a face. Compar

imaginile care au stat la baza lor.
49
II
3. Construiete un text coerent care s conin expresiile de mai jos, n
orice ordine: a se pune n poar, a lua la trei parale, a face cu ou i cu oet,
a ajunge la cociorv, a se lua la har.
4. Compar expresiile prezentate n tabel. Alctuiete o list a mbinrilor
stabile n care substantivele cale i drum snt interanjabile (se pot substitui reciproc).
CALE
DRUM
1) Din cale-afar peste msur.

2) A gsi cu cale a socoti c este
nimerit.
3) A face cuiva cale a lsa s treac.
4) A sta n calea cuiva a mpiedica
pe cineva s-i ajung inta.
5) A-i ine calea cuiva:
a) a urmri pe cineva n mod
insistent pentru a-i ctiga
bunvoina;
b) a pndi trecerea cuiva.
abor omnia vincit
1) Drum de ar drum nepietruit, neasfaltat.

2) Peste drum n fa, vizavi.
3) A pune pe cineva pe drumuri a face pe cineva
s umble prin multe instane pentru a-i rezolva o
problem.
4) Pe toate drumurile n toate prile, oriunde.
5) A rmne (sau a ajunge) pe drumuri:
a) a-i pierde sursele de existen; a ajunge n mare
srcie, neavnd nici mcar adpost;
b) a rmne orfan.
1. Include n contexte adecvate expresiile de origine biblic:

alfa i omega, Turnul Babel, ap ispitor, colos cu picioarele de lut, judecata lui Solomon, pmnt rvnit, cununa de spini, man cereasc, vielul
de aur.
2. Restabilete prepoziiile omise i explic textual (n cte un enun finit)
semnificaia expresiei. Comenteaz oral rolul contextului n alegerea
prepoziiei.
A se pune ... picioare;

A pune ... picioare;
A boli ... picioare;
A sta ... picioarele cuiva;
A cdea ... picioarele cuiva;
A lua ... picior;

A pune ... picioarele cuiva;
A bate ... picior;
A pune piciorul ... prag;
A fi ... picior de duc.
3. Combin, pe vertical, substantivele comune cu cele proprii pentru a

obine sintagmele consacrate. Explic-le semnificaia i originea, consultnd i dicionarele de cuvinte naripate.
Augias
Ariadna
Ahile
Ulise
Damocles
Grajduri
Fir
Clci
Cicatrice
Sabie
Ulise
Morfeu
Tantal
Penelopa
Pandora
Arc
Brae
Chinuri
Pnz
Cutie
50
4. Documenteaz-te despre inventarul expresiilor frazeologice utilizate

n limba romn.
4.1. ncadreaz, n 56 enunuri, diferite expresii frazeologice din textul
propus. Comenteaz sensul lor contextual.
4.2. Formuleaz cte o concluzie despre expresivitatea lor n context.
VALOAREA EXPRESIILOR FRAZEOLOGICE

Inventarul expresiilor frazeologice utilizate ntr-o limb se constituie n acelai fel n care se alctuiete vocabularul ntreg al limbii. Unele expresii
apar pe teren romnesc, reflectnd, mai pregnant
dect cuvintele, evenimentele istorice, modul de
via, tradiiile poporului nostru. Expresiile autohtone pstreaz i cuvinte ieite din uz, sensuri legate, semne care nu mai snt azi n circulaie: A prinde
cu oca mic, a fi busuioc de pus la icoane, a da pnza
pe fuioare, a bate toba n trg i la moar, a avea
nou bieri la pung, a se face Dunre de mnie, a
prji urzicile cu zeama mmligii.
Serii de expresii, existente n vemntul limbii
romne, snt traduse din alte limbi i snt preluate
din alte culturi prin circuitul de valori universale.
Mitologia i istoria universal, cretinismul, lite-
ratura universal furnizeaz astfel de expresii: rs

homeric, Orfeu i Euridice, zarurile snt aruncate,
Cartagina trebuie distrus, calm olimpic, vielul de
aur, uciderea pruncilor, alungarea negustorilor din
biseric, a fi ori a nu fi, a lupta cu morile de vnt etc.
Contactele dintre etnii, relaiile culturale,
studierea limbilor strine deschid posibilitatea
utilizrii unor expresii n limba n care acestea
s-au constituit. Cunoscute de purttorii diferitelor limbi n formula verbal de origine (greac,
latin, francez, englez etc.), acestea snt intraductibile i se includ n textele literare, tiinifice
sau publicistice firesc, cum se includ i cuvintele
mprumutate recent: memento mori, o tempora, o
mores, fortuna labilis, fata ruunt, panta rhei, five
oclock. Pourquoi pas? Save our souls! Self-help.
5. Aranjeaz n tabel expresiile de mai jos, n funcie de procedeul de limbaj care a stat la baza constituirii.
Comparaie
Metafor
Hiperbol
tA mnca pine i sare cu cineva;

tA iei naintea cuiva cu pine i sare;
tA nu avea nici sare de mmlig;
tA avea pinea i cuitul n mn;
tA fi bun ca pinea (cea) cald;
Simbol
Antitez
tA mnca o pine alb;

tA se vinde ca pinea (cea) cald;
tA lua pinea de la gur;
tMarea cu sarea;
tA fi drag ca sarea n ochi.
6. Extrage din DEX ase expresii frazeologice cu trei verbe diferite.

6.1. Construiete cu ele enunuri care s se refere la o singur tem. Formuleaz-o printr-o expresie frazeologic.
1. Redacteaz o succint istorie/poveste a unei expresii frazeologice, la
alegere, relevnd valoarea ei ntr-o situaie de via.
ARS DISCENDI
51
II
RENA{TEREA, O NOU+ VIZIUNE

ASUPRA OMULUI {I ASUPRA TIMPULUI
Motto:
n cultura romn umanismul a jucat un rol similar
celui ndeplinit de umanismul Renaterii.
Alexandru D
A b initio
1. Invoc, n baza informaiei nsuite la istorie i la literatura universal,

evenimente culturale ce se ncadreaz n epoca renascentist. Valorific, n rspuns, informaia din schema propus.
RENATEREA
n context universal sec. XIVXVI. Perioada de nflorire sec. XVI
n contextul culturii romne sec. XVIXVII. Perioada de nflorire
sec. XVII
t /FBHPF #BTBSBC nvturile ctre fiul

su Theodosie
t /JDPMBVT0MBIVTAttila; Hungaria
t 7BSMBBNCarte romneasc de nvtur
sau Cazania
t (SJHPSF6SFDIFLetopiseul rii Moldovei
Evenimente:
Elemente umaniste n arhitectura mnstirilor monumente de art i cultur;
nfiinarea tiparului 1508 Liturgherul;
Iai: 16401641;
ntemeierea primelor coli de tip mixt
laic-religios: Academia greco-latino-slavon;
Dezvoltarea literaturii istorico-didactice;
nlarea bisericilor: Rdui; Vorone;
Curtea de Arge; Trei Ierarhi (Iai)
52
t %PTPFJPsaltirea n versuri; Vieile sfinilor

t .JSPO $PTUJO Viaa lumii (poem filozofic), De neamul moldovenilor (monografie), Letopiseul rii Moldovei (cronic)
t *PO /FDVMDF Letopiseul rii Moldovei
(cronic)
t /JDPMBF .JMFTDV4QUBSVM O cltorie n
China
t %JNJUSJF$BOUFNJSIstoria ieroglific (roman
alegoric), Descrierea Moldovei (monografie
istoric), Hronicul vechimii a romano-moldo-vlahilor (monografie istoric)
Evenimente:
3FOPWBSFB UJQBSVMVJ o %PTPFJ o
nflorirea cronografiei, a literaturii religioase i filozofico-didactice;
mbogirea speciilor literare: poezia, poemul, romanul;
Lupta pentru eliberarea de sub jugul otoman, btlia de la Stnileti, 1711.
Renaterea crii romneti
NVTURILE LUI NEAGOE BASARAB

CTRE FIUL SU T EODOSIE,
prima sintez a umanismului romnesc
t Citete fragmentul din lucrarea-monument de cultur umanist romneasc, ncercnd s nelegi intenia autorului la formularea acestor
nvturi.
S cripta manent
nvtur a acelui Neagoe voievod ctr fiiu-su Theodosie

i ctr ali domni, ctr toi
Slovo 5
Zice dumneziiasca Scriptur: D pricin neleptului i mai neleptu
va fi; nva-l i s va altura s asculte.
Dreptu aceia, i eu m nevoiiu iari ctr dragostea domniilor voastre, s v aduc aminte i s ne nnoim omul cel dinnuntru. i acum ndrznescu a v scrie pentru c nu m poci stura de dragostea i de dulceaa voastr.
Alt nvtur, iari a lui Neagoe voievod
ctr iubitul su cocon i ctr ali domni.
Cum i n ce chip vor cinsti pre boiari
i pre slugile lor care vor sluji cu dreptate
Agenda cititorului
NEAGOE BASARAB,
OMUL RENATERII
1 2 probabilul an de
Slovo 12
Venii la mine, feii miei, venii i v apropiai ctr sfatul mieu cel bun
i s ascultai sfatul care v l-oi da nti. nti s aibi credin, dragoste i
ndejde ctr Dumnezeu, c dragostea iaste mai mare de toate. Deacii,
dup dragoste, s avei lauda lui Dumnezeu, care-i place lui. Iar smereniia nc s o avei, cci c Domnul nostru Iisus Hristos aa nva pre
apostolii si i le zise: nvai-v de la mine, c sunt blnd i smerit cu
inima. Vedei, feii miei, ct iaste de bun smereniia, c nsui Domnul
nostru au nvat pre ai si ucenici i le-au zis: S fii blnzi i smerii.
Aijderea i eu v nv, dup cuvntul Domnului. C de vei fi smerii,
Dumnezeu v va nva, iar de vei fi blnzi, Dumnezeu va trimite mila
sa de va fi cu voi.
C eu, feii miei, am o grdin. i aceast grdin, cu darul i cu ajutoriul lui Dumnezeu ntre multele mele ostenine i nevoie, o am fcut
i o am crescut frumos i bine. Grdina aceia i cretirile cele frumoase
dentr-nsa suntu boiarii miei cei mari i cinstii. i i-am ngrdit cu gard
ca cu un zid de piiatr i grdina mea o am aprat, ca nu cumva s ndrzneasc cineva s intre ntr-nsa i s strice ceva den ostenelele mele.
natere al lui Neagoe

Basarab.
Contemporan cu Nicolaus lahus, care, ntre
anii 1505 i 1512, i face
studiile la coala capitular din radea. Contemporan cu Niccol Machiavelli i Michelangelo;
15011509 activeaz n
funcie de mare postelnic
n ara Romneasc;
15101511 mare comis;
1512 nscunat domnitor al rii Romneti
cu sprijinul boierilor
autoritari;
15121521 domn al
rii Romneti.
53
II
Agenda cititorului
NEAGOE BASARAB,
OMUL RENATERII
A susinut, prin donaii
bneti i odoare de pre,
mnstirile de la Muntele Athos, de la Muntele
Sinai, din Ierusalim, Asia
Mic, Istanbul, Grecia;
A hotrt zidirea i a
ctitorit mnstirea de la
Curtea de Arge, una
dintre minunile arhitecturale romneti i o
capodoper de valoare
universal;
A patronat tiprirea
vangheliarului acarie;
A redactat manuscrisulmonument al
umanismului romnesc
nvturile lui Neagoe
asarab ctre fiul
su heodosie.
54
Iar cnd veni porunca lui Dumnezeu s m mut den lumea aceasta i s
mearg trupul mieu n pmnt, cum iaste poruncit de cel ce l-au zidit, iar
sufletul s mearg supt ceriuri s s ispiteasc de toate lucrurile cte am
lucrat eu, s s ispiteasc i de cele bune i de cele rele atuncea pricepur
i cunoscur slugile mele i grdina mea c fr de mine vor s s dzgrdeasc, i eu voiu s m dsparu de la dnii, i va s rmie acea grdin
nengrdit i ca o pustie. Venir toi i plngea ctr mine i eu ctr
dnii i eram toi n nite griji i n nite scrbe multe far de seam i
suspinam unii ctr alii i cu multe lacrme i obide m ntreba, zicnd:
Doamne i stpne, dar acum pre noi, grdina ta, pre a cui seam ne lai,
dzgrdii? Dar de va intra cineva ntru noi i ni va pustii? Iar eu le zis:
Feii miei, slava lumii acetiia aa iaste far di rdicin i far di credin
i far di tocmeal; c iat, veni porunca Dumnezeului mieu la mine, ca
s m dsparu acum di voi i voi di mine, i ntr-alt chip nu poate fi. Ci
nu mai am a rspundi, i voi s zic: Fie, Doamne, dup voia ta i dup
cuvntul tu.
Deci tu, ftul mieu, voia lui Dumnezeu s fie i porunca lui Dumnezeu s s umple, iar zidirea lui Dumnezeu, care au fost grdina mea
i slugile mele, carii totdeauna m umbriia cu florile lor i ochii miei s
revenea de roaoa lor, acum s-au dzgrdit de mine i au rmas pustie. Iar
acum, ftul mieu, eu te las s fii gard grdinii mele i s o pzeti, cum o
am pzitu i eu. C deaca o vei pzi i vei fi gardul mprejurat ca zidul de
piatr, cum am fost i eu, deacii ei cum cugeta s-i verse sngele i s-i
puie capetele pentru mine, aa-i vor vrsa sngele i-i vor pune capetele
pentru tine sau pentru fietecare domn care va face i va pzi aceste
nvturi ale mele i niciodat nu vor da spatele vrjmailor votri. i
cum m umbriia n odihna mea i m rcorea florile lor, i lua ochii miei
roao i veselie din florile lor, aa i pre voi v vor umbri i v vor rcori i
vor lua ochii votri roao i veselie de la dnii.
Iar de v va nva cineva s intrai n zidirea lui Dumnezeu i n grdina
mea cu scurea, far di porunca lui Dumnezeu i fr ct v nv eu, deacii
voi s dai seama naintea Domnului nostru Iisus Hristos. C eu nu v nv
s facii aa, ci v nv c s cade domnului carele i caut de grdina sa,
s o cureasc di toate nuiale cele uscate, care nu fac rod, ns cu lege i cu
judecat. C i n Sfnta Evanghelie zice: Pomul care nu face rod bun, din
pmnt s va tia i s va arunca n foc. ntr-altu loc zice: Cel ce va ierta
grealele oamenilor, acela nc va fi iertat de la Dumnezeu. Iar cine nu va
ierta grealele oamenilor, acela nu va fi iertat de la Dumnezeu la casele lui
David, unde s va sfri frica cea mare. Iar domnului s cade s fie milostiv
i, mcar de ar fi grdina i far de road i te vei mniia pe vreun pom,
nu-l tia, ci-l curete de toate cranghinile cele uscate i s sapi gunoiul de
la rdcina lui, pn la un an. Dar de va face road i va fi iar grdin cum
au fost i mai nainte, l ii; iar de nu s va ntoarce s fac road, deacii n
mn-i iaste. Ci-i face cum i iaste voia.
1. Explic, n baza a 23 detalii din text, de ce autorul a extins categoria

cititorilor acestei cri.
S apere aude
2. Ai putea s te consideri unul dintre destinatarii nvturilor? De ce?

3. Citete informaia din Agenda cititorului i susine ideea c Neagoe
Basarab reprezint modelul de personalitate a Renaterii.
4. Formuleaz, n baza informaiei comentate, 23 idei umaniste asupra
crora insista autorul domnitor.
5. Actualizeaz informaia din Scrisoarea lui Gargantua ctre Pantagruel
i determin dou similitudini i dou deosebiri ntre lucrarea lui
Neagoe Basarab i romanul lui Franois Rabelais.
6. Motiveaz, printr-o idee din palmaresul umanismului, de ce n cele
dou pilde autorii aduc elogii omului nelept.
7. Interpreteaz, succint, sensul noiunilor de credin, dragoste, ndejde,
smerenie, mil, blndee n raport cu idealul de om al Renaterii i cu
idealul propriu.
7.1. Determin, n baza textului, care dintre sentimentele enumerate au
constituit motivarea redactrii nvturilor...
8. Lucrai n echipe i interpretai, contextual, semnificaia simbolic a
expresiilor:
ARS COLLABORANDI
a) ...am o grdin..., i o am crescut frumos i bine.

b) ...eu tot supt umbra florilor m-am rcorit, i ochii miei s rvenea de
roaua i veselia florilor lor.
c) ...eu te las s fii gard grdinii mele i s o pzeti.
d) ...de v va nva cineva s intrai... n grdina mea cu scurea... s
dai seama naintea Domnului.
e) ...Domnul s o cureasc di toate nuielile cele uscate, care nu fac rod,
ns cu lege i judecat.
8.1. Formulai, n baza mesajului alegoric din fragment, 45 idei care au
semnificaie umanist n raport cu noiunile de stat, conductor de
stat, instruire, lege, prosperare etc.
8.2. Rencadrai-le ntr-un text propriu, n care s dezvoltai ideea continuitii ntre generaii n formarea unui om bine instruit, educat i
util societii.
8.3. Utilizai i ideea din Rnduri-Gnduri.
Rndur
i -Gndu
ri
t Nu ncerca s ajungi un om
de succes, ci un om de valoare. Ca s-i justifici existena,
ai nevoie nu numai de pine,
ci i de o idee moral, pentru
c cheia progresului omenesc
este n cultura moral.
Nicolae IORGA
55
II
L
abor omnia vincit
1. Opineaz pe marginea afirmaiilor: nvturile lui Neagoe Basarab snt:

un manual de educaie patriotic;

un monument de seam al cugetrii i simirii noastre.
2. Transform informaia din Agenda cititorului despre Dosoftei ntr-o
schi de portret a personalitii umaniste.
3. Ce idee umanist identifici n scrisoarea lui Dosoftei ctre Patriarhul Rusiei Ioachim, care l-a comparat pe Mitropolitul Moldovei cu Solomon?
...s ne trimii tipografie, s ne facem cri, ce le-am tradus n limba romneasc din cea greceasc i sloveneasc, cci la noi a disprut nvtura
de carte i snt puini cei care neleg limba crturarilor...
Agenda cititorului
DOSOFTEI,
O PERSONALITATE
UMANIST
1 2 , 2 octombrie anul
de natere al lui Dimitrie

Barila, viitorul Mitropolit
al Moldovei.
Se instruiete n colile
mnstirilor din Moldova, cunoate limbile
elen, latin, polon,
ucrainean, rus, neogreac.
1 5 episcop de ui;
1 59 episcop de Roman;
1 1 Mitropolit al Moldovei.
TRADUCEREA
PSALMILOR
n Renatere, exista tradiia versificrii psalmilor
lui David. Exemplu elocvent este cel al poetului
polonez an ochano s i.
Dosoftei a tradus independent, ntr-o versiune
original, 150
de psalmi.
3.1. Precizeaz ce limb era considerat n secolele XVXVI, perioada

Renaterii romneti, limba crturarilor.
3.2. Ilustreaz, prin exemple, ideea pe care ai identificat-o.
3.3. Ce idei dintre cele identificate le-ai angaja ntr-o polemic? De ce?
4. Citete un fragment din Psaltirea n versuri de Dosoftei i identific
motivul principal al Psalmului 46.
PSALM UL
(fragment)
Limbile s salte
Cu cntece nalte,
S strige-n trie
Glas de bucurie.
Ludnd pre Domnul,
S cnte tot omul.
***
Pre vrvuri de munte
S-aud glasuri multe
De bucine mare,
Cu nalt strigare,
C s-au suit Domnul
S-l vaz tot omul.
Cntai n lute,
n zcturi multe,
Cntai pre-mpratul,
C nu-i ca dns altul
S domneasc-n lume,
Cu svntul su nume,
Cntai s-nleag
Preste lume larg.
C Dumnezu poate
Pre limbi preste toate,
De le mblnzete
i le-mprete.
Scaunul d raz
Unde va s az
Domnul din direapta,
S-mprasc plata,
Pre boieri, pre gloate,
Pre limbile toate.
i cine s-nal
Din hire sma,
I-a vedea tot omul
Cum i-a certa Domnul.
5. Opineaz: cui se adreseaz psalmistul n acest discurs liric i de ce?
56
6. Comenteaz semnificaia limbilor pe care o relev autorul n text.

7. Motiveaz caracterul imnic al psalmului.
Agenda cititorului
8. Argumenteaz, prin mesajul acestui psalm, intenia autorului: ca s

poat trage hirea omului ctre cetitul ei (psaltirii).
9. Utiliznd informaia elocvent din tem, dezvolt afirmaia lui Nicolae
Iorga: n cele o sut cincizeci de mrturisiri, de rugciuni, de imnuri, de
tnguiri se afl tot sufletul omenesc n ntoarcerea asupra lui nsui i n
avntul plin de sfial i de temere ctre puteri mai mari dect dnsul.
10. Citete versurile originale ale lui Dosoftei i precizeaz dou motive
caracteristice umanismului.
Cine face zid de pace

Turnuri de frie
Duce via fr grea*
Ntr-a sa bogie.
C-i mai bun, denpreun,

Viaa cea frasc
Dect arme ce destram
Oaste vitejasc.
* grea greutate, apsare
10.1. Interpreteaz semnificaia motivelor identificate prin idealurile

epocii contemporane autorului.
11. Istoricul literar i unul dintre editorii operei lui Dosoftei Neculai
Alexandru Ursu menioneaz: Ca toi marii traductori de poezie
liric, Dosoftei s-a strduit s se identifice sufletete cu autorul tradus,
nsuindu-i variata gam a sentimentelor trite de poetul biblic. Cu
fin percepie... a textului, el retriete deci psalmii, ca un adevrat
poet i bun cretin.
Ilustreaz afirmaia prin detalii relevante din fragmentele discutate.
DOSOFTEI,
O PERSONALITATE
UMANIST
Are o prodigioas activitate de tlmcire i redactare a scrierilor religioase, care snt adevrate
monumente de spiritualitate romneasc:
1
Psaltirea n versuri;
Introduce limba romn
n bisericile Moldovei;
1 9 renoveaz tiparul de la Trei Ierarhi i
tiprete un ir de cri
religioase de mare importan: umnezeiasc
liturghie viaa i petrecerea
sfinilor ( volume);
n timpul soliei diplomatice n Rusia, se oprete
la iev, unde pledeaz
pentru cauza eliberrii
rii Moldovei de
sub turci.
12. Citete Psalmul 136 considerat unul dintre cele mai desvrite ca
nivel artistic , potrivind intonaia adecvat. Identific i interpreteaz
gama de sentimente exprimate n text ce adeveresc, n opinia ta, faptul
c Dosoftei e un adevrat poet i bun cretin.
vid
Imaginar folcloric
____________________________
Proslvirea Divinitii
__________________________
Motivul dragostei de ar
________________________
Pacea i fria
______________________
fte
Da
so
Imaginar biblic
____________________________
Cntarea lui Dumnezeu
__________________________
Paradisul ceresc
________________________
Frica de apocalips
______________________
TEXT TLMCIT
CU UNELE ADAPTRI
Do
TEXT
ORIGINAL
Sentimente, motive comune ale celor doi psalmiti
57
II
ARS DISCENDI
1. Comenteaz spiritul umanist urmrit de ctre Dosoftei n opera sa:

S-MI NELEAG DE PRE TOT PMNTUL.
2. Generalizeaz ideile principale formulate pe parcursul studiului temei,
completnd urmtorul tabel.
Idei proprii
umanismului romnesc
Autorul, opera
Neagoe Basarab, nvturile ctre
fiul su Theodosie
%PTPFJ Psaltirea n versuri
Nicolae Milescu-Sptarul
Agenda cititorului
1.
2.
1.
2.
3. Relev specificul umanismului romnesc prin idealul credinei.

O P I O NA L
4. Prezint valoarea umanist a celor dou opere (nvturile... i Psaltirea...) ntr-un eseu nestructurat cu tema: Spre cer ridic ochii inimii mele.
REFERATUL
Comunicare public prin

care este prezentat o
expunere desfurat a
unei teme.
Autorul are libertatea

de a-i exprima prerea
subiectiv.
Referentul apeleaz la
unele surse, de unde
selecteaz doar ceea ce se
refer la tema prezentrii
sale.
Desfurarea temei se
poate face n baza unor
lecturi, dar i n baza
observaiilor i a experienei proprii.
ROIECT
INDIVIDUAL
Nicolae Milescu-Sptarul,
primul homo universalis n cultura romn
1. Nicolae Milescu a devenit un nume de rezonan universal nc n

timpul vieii. Ia cunotin de activitatea crturarului i fixeaz 34
momente ce ar ilustra aceast afirmaie.
2. Contureaz o schi de portret a lui Nicolae Milescu n baza legendei din
O sam de cuvinte de Ion Neculce.
3. Cum crezi, de ce distinsul istoric literar Nicolae Cartojan afirm: Numele lui Milescu a ajuns pn la marele filozof i savant al timpului, Leibniz ?
4. Citete 23 fragmente (la alegere) din Jurnal de cltorie n China i
prezint colegilor informaia care le-ar suscita maximum de interes.
LEGO, ERGO SUM
58
5. Argumenteaz, ntr-un referat, ideea c Nicolae Milescu-Sptarul este

un concludent model de homo universalis.
10
UMANISMUL
MARILOR CRONICARI
Motto:
Cronicarii snt stlpii literaturii.
Alecu RUSSO
LETOPISEUL RII MOLDOVEI DE LA...
Agenda cititorului
CRONIC
(gr. cronos timp)
15901647
Grigore Ureche
sfetnic i prieten
al lui Vasile Lupu,
mare sptar, mare
vornic al rii
Moldovei.
16331691
16721745
Miron Costin
vornic al rii
Moldovei, mare
logoft, diplomat,
istoric, scriitor
recunoscut n epoc.
Ion Neculce
mare hatman al rii
Moldovei, prieten i
sfetnic al lui Dimitrie
Cantemir, mare vornic
al rii Moldovei.
1. Consult informaia de mai sus i pronun-te asupra rolului pe care

l-au jucat cronicarii n epoca Renaterii.
2. Explic sensul termenilor cronic i letopise (un gen dominant al literaturii din epoca Renaterii), utiliznd informaia din Agenda cititorului.
3. Precizeaz, prin exemplificare, dac astzi se mai scriu letopisee, cronici; dac exist o form modificat, modernizat a acestora. Consult
Dicionarul de terminologie literar sau alte surse.
4. Exprim-i opinia: de ce Alecu Russo i-a considerat pe cronicari stlpii
literaturii ?
4.1. Exemplific rspunsul cu secvene din opere literare cunoscute, inspirate din cronicile lui Grigore Ureche, Miron Costin i Ion Neculce.
Limba veche i-neleapt
Lucrare istoric,
gen literar din Evul
Mediu, care cuprinde o
nregistrare cronologic
a evenimentelor sociale,
politice i familiale;
hronic; letopise
(sl. leato an, pisati
a scrie, a consemna).
Articol de ziar sau revist n care se comenteaz
evenimente politice,
sociale i culturale de
actualitate.
CRONICAR
Autor de cronici,
letopisee; colaborator
al unui ziar sau revist;
realizator
de cronici.
A b initio
59
II
S cripta manent
t Citete fragmentele din predosloviile (cuvnt nainte) celor trei letopisee ale rii Moldovei i determin:
scopul urmrit de autori;
relaia dintre autor i lucrare;
ce atepi s-i comunice fiecare letopise.
P R E D O S L O V I E . . .
Grigore Ureche
Miron Costin
Ion Neculce
Muli scriitori au nevoit de au

scris rndul i povestea rilor,
de au lsat izvod p urm, i
bune i rele, s rmie feciorilor i nepoilor, s le fie de
nvtur, dupre cele rele s
se fereasc i s se socoteasc,
iar despre cele bune s urmeze i s se nvee, i s se ndirepteze... Grigorie Ureche
ce au fost vornic mare, cu
mult nevoin cetind crile
i izvoadele i ale noastre i
cele striine, au aflat cap i nceptura moilor, de unde au
izvort n ar i s-au nmulit
i s-au lit, ca s nu se nece
a toate rile anii trecui i s
nu se tie ce s-au lucrat... ca s
putem afla adevrul, ca s nu
m aflu scriitoriu de cuvinte
dearte, ce de dreptate... Ci
eu, pre cum am aflat aa am
artat.
Fost-au gndul mieu, iubite

cititorule, s fac letopiseul
ri noastre Moldovei din
desclecatul ei cel dinti, carele au fostu de Traian mpratul i urdzisem i nceptura letopiseului. Ce sosir asupra noastr cumplite
acestea vremi de acmu, de
nu stm de scrisori, ce de
griji i suspinuri. i la acestu
fel de scrisoare gndu slobod
i fr valuri trebuiete. Iar
noi prvim cumplite vremi
i cumpn mare pmntului nostru i noa. Deci priimete, n ceast dat, atta
din truda nostr, ct s nu
se uite lucrurile i cursul ri de unde au prsit a scrie
rposatul Ureche vornicul...
c i letopise ntreg s atepi
de la noi de om avea dzile...
Iar de la Dabije-Vod nainte ndemnatu-s-au i Ion Neculce, biv-vel-vornic de

ara de Sus, a scrie ntru pomenirea domnilor. ns pn la Duca-Vod cel btrn
l-au scris di pi nete izvoade ce au aflat
la unii i alii din audzitele celor btrni
boieri; iar de la Duca-Vod cel btrn
nainte, pn unde s-a vide, la domnia lui
Ion-Vod Mavrocordat, nici de pre un izvod a nemrui ce au scris sngur, dintru
a sa tiin, ct s-au tmplat de au fost n
viiaa sa. Nu i-au mai trebuit istoric strein s citeasc i s scrie, c au fost scris
O JOJNB TB %FDJ W QPFTDV DFUJUPSJMPS
pre unde ar fi greit condeiul mieu s priimii, s nu gndii c doar pre voia cuiva
sau n pizma cuiva, ce, precum s-au tmplat, cu adevrat s-au scris... Deci, frailor
cetitorilor, cu ct vei ndemna a ceti pre
acest letopiseu mai mult, cu atta vei ti
a v feri de primejdii i vei fi mai nvai
a dare rspunsuri la sfaturi ori de tain,
ori de otire, ori de voroave, la domni i la
noroade de cinste.
S apere aude
1. Rezum constatrile i formuleaz cteva idei ce pot ilustra umanismul

mentalitii cronicarilor.
1.1. nscrie cele mai relevante idei n tabelul de mai jos (transferat n caiet),
pe care-l vei completa pe parcursul studierii temei.
Autorul, lucrarea
t
60
Idei umaniste relevante

:
t Citete fragmentele din letopiseele celor trei cronicari i identific personalitile istorice despre care se nareaz, menionnd ce ai aflat nou
cu referire la acestea.
S cripta manent
Grigore Ureche
LETOPISEUL RII MOLDOVEI, DE CND

S-AU DESCLECAT ARA I DE CURSUL ANILOR I DE VIIAA DOMNILOR...
Cndu s-au strnsu ara la Direptate.

Deciia tefan vod strns-au boierii rii i mari i
mici i alt curte mrunt dimpreun cu mitropolitul
Theoctistu i cu muli clugri, la locul ce s chiam
Direptatea i i-au ntrebatu pre toi: ieste-le cu voie
tuturor s le fie domnul? Ei cu toii au strigat ntr-un
glas: n muli ani de la Dumnezeu s domneti. i
decii cu toii l-au rdicatu domnu i l-au pomzuitu
spre domnie mitropolitul Theoctistu. i de acolea luo
tefan vod steagul rii Moldovei i s duse la scaunul Sucevii. Decii tefan vod gtindu-s de mai mari
lucruri s fac, nu cerca s aaze ara, ci de rzboiu, s
gtiia, c au mpritu otii sale steaguri i au pus hotnogi i cpitani, carele toate cu noroc i-au venit.
Rzboiul lui tefan vod cndu s-au btut la Podul naltu cu turcii, 6983 (1475)
ntr-aceia vreme, Mehmed mpratul turcescu armndu 120 000 de oastea sa i oastea ttrasc i munteneasc s marg cu Radul Vod, au trimis asupra lui
tefan vod. Iar tefan vod avndu oastea sa, 40 000
i 2 000 de lei ce-i venise ntr-ajutoriu cu Buciaschii

de la craiul Cazimir i 5 000 de unguri, ce-i dobndise de la Mateiau craiul ungurescu, le-au ieit naintea
turcilor din sus de Vaslui, la Podul nalt, pre carii i-au
biruitu tefan vod, nu aa cu vitejia, cum cu meteugul. C nti au fostu nvatu de au prjolitu iarba
pretitindenea, de au slbitu caii turcilor cei gingai. Decii ajutorindu... voia lui Dumnezeu cu a oamenilor aa
i-au coprinsu pre turci negura, de nu s vedea unul cu
altul. i tefan vod tocmis puini oameni preste lunca
Brladului, ca s-i amgeasc cu buciune i cu trmbie dndu semnu d rzboiu, atuncea oastea turceasc
ntorcndu-s la glasul buciunelor i mpiedicndu-i i
apa i lunca i negura acoperindu-lu-i, tindu lunca i
sfrmndu, ca s treac la glasul buciunelor.
Iar dindrt tefan vod cu oastea tocmit i-au
lovitu gioi, ghenarie 10 dzile, unde nici era loc de a-i
tocmirea oastea, nici de a s ndrepta, ci aa ei nde
sine tindu-s, muli perir, muli prini de pedestrime au fost...
Miron Costin
LETOPISEUL RII MOLDOVEI DE LA AARON-VOD NCOACE...
Capulu alu optulu

Zac. 2. O! Muldova, di ar hi domnii ti, carii
stpnescu n tine, toi nelepi, nc n-ai peri ae lesne. Ce, domniile netiutoare rndul tu i lacome sntu pricine perirei tale. C nu caut s agonesasc ie
nume bun ceva la ar, ce caut desfrnai numai n
avuie s strng, care apoi totui s rsipete, i nc i
cu primejdii caselor lor, c blstmul sracilor, cum s
dzice, nu cade pre copaci, ctu de trdzu.
ara altuia a cuprinde casc i aea lcomindu la altuia,

sosescu de pierdu i al su.
Zac. 25. Aea i Vasilie-vod, avndu fericite vremi de
domnie n pace den toate prile, c i ara nu era nici cu
o datorie ngreuiat, fr nice dodeial despre turci...
Zac. 44. ...i ntr-aceti ani au zidit Vasilie-vod i
ludate mnstiri, i aice, n oraul Ieilor, nti supt
numele a trei sfini nvtori a bisericii, ce s dzice
Trieh Svetitelei, mai pe urm mnstirea, a doa mnstire, a Goli, cu fptura, cum s vede, peste toate
Capulu alu esesprdzece
Zac. 24. O, nesioas hirea domnilor spre lire i mnstirile aici n ar mai iscusit...
Zac. 45. Acestu domnu au fcut ca de iznoav i
avuie oarb! Pre ct s mai adaoge, pre atta rhnete.
1PJMFBEPNOJMPSJBNQSBJMPSOBVIPUBS"WO- curile cele domneti n Iai, casele cele cu cinii, grdu multu, cum n-ari avea nemic le pare. Pre ctu i dini, grajduri de piatr, tot de dnsul sintu fcute. i
d Dumnedzu nu s satur. Avndu domnie, cinste multe locuri au adzat, care au sttutu multe vremi
JNBJNBSJ JNBJMBUFSJQPFTDV"WOEVBS J stttoare. C de au fostu cndva vremi fericite acestor
61
II
pri de lume, atuncea au fostu. Plin ara Leeasc, oi
dzice, de aur, la care pe acele vremi curea Moldova cu
boi de nego, cu cai, cu miiere, i aducea dintr-aceia
ar auru i argintu. Oi putea dzice c sracu nu s afla
pre acele vremi, doar care nu-i vrea s aib...
Capulu alu eptesprdzece
Zac. 40. Precum munii cei nali i malurile cele
nalte, cndu s nruiescu de vreo parte, pre ct sntu

mai nali, pre atta i durt fcu mai mare, cndu s
pornescu i copacii cei nali mai mare sunetu fac, cndu s oboar, aea i casele cele nalte i ntemeiate cu
ndelungate vremii cu mare rzsip purcegu la cdere,
cndu cad. ntr-acela chip i casa lui Vasilie-vod, de
atea ai ntemeiat, cu mare cdere i rsip i apoi i
la deplin stngere au purces de atuncea.
Ion Neculce
LETOPISEUL RII MOLDOVEI DE LA DABIJA-VOD PN LA A DOUA DOMNIE A LUI

CONSTANTIN MAVROCORDAT
Cap. XIX
Domnia lui Dumitraco Cantemiru voevoda n

anul 7219 (1710).
Dup ce au sositu Dumitraco-vod n Iai, dup
obiceiu a tree dzi au boierit boierimea... i atunce
din-tiu era boierii can grijii de numeli lui Dumitraco-vod din tiniree, cndu era bezaide, la domnia frine-su, lui Antiohie-vod. C era atunce nerbdtoriu i mnios, zlobiv la beie, i-i ieis numele de omu
ru. Iar acum, viid cu domnia, nu tiu, s- piiard
numele cel ru: au doar mai la vrst venis, au doar
chivernisis viiaa lui, unde nu era pace? C ae s arta de bun i blnd! Tuturor ue deschis i nemreu de
vorovie cu toi copiii...
Dumitraco-vod au trimis sol la moscali... i ae
au adzat... legtura. ara Moldovii cu Nistrul s-i fie
hotarul... i ae... s-au ntorsu Luca visternicul la Dumitraco-vod, aducnd lui vod de la mpratul daSVSJVOMFVDVEJBNBOUVSJ DBWBMFSJF QFDFUFNQSteasc i civa soboli...
Iar mpratul era om mare, mai nalt mai dect toi
oamenii, iar nu gros, rtund la fa i can smat, oache,
i can arunca cteodat din cap, fluturnd. i nu cu mrire i fal, ca ali monarhi, ce umbla fiecum, prost la
haine, i numai cu doao, trei slugi, de era de grija trebilor. i umbla pre gios, fr alaiu, ca un om prost.
abor omnia vincit
Iar atta dragoste arta mpratul ctre Dumitraco-vod, unde vdzuse c s-au nchinat de bun voia
lui, c s tinde cu amndoao mnule i cuprinde pre
Dumitrasco-vod de grumadzi i-l sruta pe fa, pe ce
cap i pe ochi, ca un printe pre un fiiu al su...
Deci au i nceput nti cu moldovenii turcii a-i
da palme. Ce, pn ncepuse a s ngloti turcii, sta oarece bine i bieii moldoveni, mcar c era oastea de
strnsur, negrijii i fr arme i nenvai la rzboiu, c ei nu avusese oaste de mult. Iar apoi, nglotindu-s turcii mulime, nu mai pute s ie rzboiul, c
turcii ave tot, foc i cai buni... De mirat era nc i
ct sttus, ce putincioi era ei s se bat cu oastea
turceasc... Deci vzndu-i turcii c snt afar de parcane, ae le-au dat turcii nval, ca o noaj de lupi
ntr-o turm de oi.
Ce moldovenii, neputndu-i sprijeni, au i plecat fuga
napoi asupra obuzului, iar turcii denapoi gonindu-i,
pre carii cumu-i agiunge tot i prvlie i-i tie, i s
face mare chiot... i au nceput a ntra moldovenii, prin
coastele obuzului, n obuz, iar turcii tot i gonie, ca nite
lupi, pre lng obuz. Iar moscalii sta de-i privie, pn s-au
apropiet turcii aroape i au ntrat moldovenii mai toi n
obuz. Atunce moscalii, aflnd vreme, odat-au slobodzit
focul din poarta ce o fcus pn n fruntea obuzului, i
ae au obort pre turci, ca cum i-ar mtura cu o mtur.
1. Explic spiritul democratismului umanist al lui tefan cel Mare prin

faptul c a adunat ara pentru a fi ales domn.
2. Desprinde, din text, semnificaia umanist a soluiei domnitorului pentru biruina asupra armatei turceti.
62
3. Comenteaz atitudinea cronicarului Miron Costin fa de soarta rii

n vremurile de rea cumpn, pe care le descrie. Precizeaz valoarea
invocaiei retorice i a tonului patetic al autorului.
abor omnia vincit
4. Motiveaz, cu detalii din cronica lui Neculce, relaiile dintre Dimitrie

Cantemir i mpratul Rusiei, Petru I.
5. Observ n ce mod cronicarii reconstituie epoca istoric i cum se pronun despre ea. Formuleaz 23 concluzii.
6. Interpreteaz, succint, secvenele n care este exprimat atitudinea autorilor fa de cele narate. Pronun-te: corespunde ea inteniei de a reflecta adevrul?
7. Analizeaz informaia relatat despre cei trei domnitori (tefan cel Mare
i Sfnt, Vasile Lupu i Dimitrie Cantemir) i:
a) selecteaz aciunile acestora care se preteaz micrii umaniste;
b) alctuiete o list de caliti alese, caracteristice unei personaliti
umaniste.
Rndur
i -Gndu
Slovele lor i azi ne nfioar

i lacrimile lor ni-s srbtori,
cum cerul printre ramuri se pogoar
i fructele se odihnesc n flori.
Cronicarii
de Nicolae DABIJA
8. Demonstreaz, prin argumente din text, c stihurile lui Miron Costin,

introduse n Letopise, conin idei specifice umanismului romnesc.
STIHURI DE DESCLECATUL RII
Neamul rii Moldovei de unde s trgneaz?
Din rile Rmului, tot omul s creadz.
Traian ntiu, mpratul, supuindu pre dahii
Drago apoi n moldoveni predomenindu pre vlahi,
Martor este Troianul, anul n ara noastr
i Turnul-Svrinul, munteni, n ara voastr.
9. Lucrai n echipe, identificnd i interpretnd ideile comune atestate n
textele lui Miron Costin i Grigore Ureche cu privire la:
a) originea poporului nostru;
b) latinitatea limbii;
c) comuniunea spiritual.
ARS COLLABORANDI
10. Studiai una dintre particularitile cronicii ca gen al literaturii vechi

romneti. Analizai fragmentele i demonstrai:
I. Naraiunea este realizat:
a) dup principiul cronologic; b) din perspectiva autorului;
c) n baza documentelor sau a povestirilor, relatrilor martorilor oculari.
II. Specificul artei narative cronicreti: descrierea, portretul, enumeraia, comparaia etc.
III. Patriotismul marilor cronicari.
1. Redacteaz un eseu cu tema: Cronicarii snt stlpii literaturii noastre
umaniste. Vezi Rnduri-Gnduri pentru a te inspira.
ri
ARS DISCENDI
63
II
11
DIMITRIE CANTEMIR, UN PRIN|

AL UMANISMULUI EUROPEAN
Motto:
Umanitii apuseni mrturiseau c i datoreaz tiina faptului
c s au suit pe umerii uriai ai clasicilor antici.
Cantemir este un asemenea uria.
Virgil GNDEA
1. Examineaz tabloul de la pagina 66. Comenteaz semnificaia lui alegoric prin relevarea a 23 semne-simboluri ce sugereaz realitatea
timpului contemporan lui Dimitrie Cantemir.
Dimitrie Cantemir
16731723
A b initio
A
Personalitatea politic
2. Caracterizeaz, succint, situaia rii Moldovei n timpul domniei lui

Dimitrie Cantemir, utiliznd informaia istoric. Evideniaz rolul
domnitorului n intenia de a elibera ara de sub jugul turcesc.
3. Mediteaz asupra informaiei cuprinse n tabel i prezint, ntr-un discurs succint, personalitatea complex a lui Dimitrie Cantemir. Consult informaia din Agenda cititorului.
BB. Savant cu renume universal
a) scrieri filozofice
16891710 ostatic, apoi reprezentantul rii
1698 Divanul sau Glceava neleptului cu
Moldovei la Poarta Otoman, rezident plenipoteniar al domnitorilor Moldovei;
lumea sau Giudeul sufletului cu trupul;
Asigurarea unor relaii de colaborare
Metafizica (sacro-sanctae sciente,
i prietenie cu personaliti poindepingibilis imago), Zodica
C.
litice i culturale din diferite
(compendiarum universale
Scriitor erudit
ri, aflate la Constantii muzicolog
logices institutionis).
nopol;
17041705 romanul alegoric
b) lucrri istorice
17101711 domn al
Istoria ieroglific, primul roman din
17141715
rii Moldovei;
literatura romn, roman-parabol.
Descrierea Moldovei
1711 ncheierea tra(Descriptio Moldaviae);
1703 Tratat de muzic turceasc: crearea
tatului secret, politiViaa lui Constantin
sistemului de note muzicale, transpunerea
co-militar de la Luk,
Cantemir;
pe note a celor mai cunoscute compoziii
prin care Moldova
17161718
Istoria
muzicale ale autorilor contemporani,
trecea sub protecia Rucreterii i descreterii
interpret la: tambur, saaz
siei; 6 iulie 1711 eecul
Imperiului
Otoman;
i fluier.
btliei de la Stnileti i
17201721 Sistema religiei
refugierea n Rusia;
mahomedane;
1721 membru al Senatului GuHronicul vechimei a romano-moldovernamental rus, consilier tainic.
vlahilor.
64
Polifonia unei personaliti
1. Organizeaz-i prezentarea respectnd structura discursului; pornete de la afirmarea ideii din primul enun al mottoului temei,
construind un exordiu; prezint personalitatea complex a lui Dimitrie Cantemir n naraiunea-argumentarea temei i concluzioneaz, n
peroraie, cu al doilea enun din mottoul temei.
1.1. Folosete, n prezentare, idei din aprecierile unor istorici i critici literari:
A
Dimitrie Cantemir se nal pe treptele unei
evoluii pluriseculare, reunind n formaia sa intelectual i n aspiraiile lui creatoare caracterele,
tendinele i direciile dezvoltrii ntregii culturi
romneti de pn la el. Sintez genial, Cantemir
este anticipaia, nu mai puin extraordinar, a
destinelor universalitii pentru care opera i geniul
su i-au servit de legitimare i simbol.
George IVACU
Spiritul su vast de iscoditor se manifest

n egal strlucire n toate ramurile scrisului
umanitar-filozofic, logic, dialog, roman, istorie
.a.m.d., lsnd urme adnci pentru posteritate.
Dimitrie Cantemir se prezint ca o imagine superioar a erudiiei. Dar, nainte de a fi erudit, e un
om de aciune.
Vasile COROBAN
2. Citete un fragment din mesajul primului profesor al lui Dimitrie Cantemir, Ieremia Cacavela, ctre elevul su. Determin modelul uman al
epocii spre care este orientat tnrul studios, autor deja al primului studiu de filozofie n limba romn Divanul...
2.1. La definirea modelului uman, utilizeaz cuvinte-cheie din citat.
Acum dar, prealuminate, bine clreti i cu darul lui Dumndzu

spre a nvturii i a nelepciunii dragoste sporete; i a se adevrit
s fii c nu ndelung vreme i n rndul a marilor si viteji, nelepciunea
numrndu-te, te va ncununa. Vieuiete, ai pravoslavnicii biserici cu
mult dorit odor i de pururea prin nelepciune ntru cele ctr Dumnedzu nlrii procopsind, ntru a celor de aproape folosiri s fii. Amin.
A mrii-tale smerit slug i rugtoriu, Ieremia Cacavela.
S apere aude
Agenda cititorului
DISCURSUL
Este un text organizat

pentru un public i
rostit cu anumit ocazie
spre a-l interesa sau a-l
convinge ntr-o anumit
problem, pentru care
pledeaz oratorul.
Algoritmul discursului
cuprinde, n mod necesar, cteva pri componente:
exordiul partea introductiv, care conine
adresarea ctre public,
incitarea lui printr-o
idee puternic;
dispoziiunea prezentarea temei;

naraiunea i argumentarea/contraargumentarea partea esenial a
desfurrii temei.
peroraia concluzia,
partea final a discursului, care impresioneaz
printr-o soluie proprie
a problemei
abordate.
65
II
L
abor omnia vincit
1. Exegeza cantemirian susine c Dimitrie Cantemir reprezint modelul unui homo universalis prin faptul c a fost un erudit i un analist
profund, care a ilustrat cu strlucire toate domeniile culturii din acel
timp. (Al. Tnase)
Exemplific, prin titluri de opere, domeniile de cultur indicate n
schem:
Cultura
religioas
D. Cantemir,
homo universalis i
homo culturalis
Cultura
muzical
Cultura
istoric
Cultura
literar
Cultura
filozofic
Dimitrie Cantemir
Gravur
Palatul lui D. Cantemir

Constantinopol, sec. XVIII
P
ARS DISCENDI
66
ROIECT
INDIVIDUAL
1. Redacteaz, pentru o revist omagial, la alegere, articole informative

despre:
a) studiile/cunotinele enciclopedice pe care le-a deinut Dimitrie
Cantemir;
b) problemele pe care le abordeaz i le trateaz n principalele sale
opere;
c) relaiile de colaborare i prietenie pe care le-a avut cu mari personaliti ale epocii;
d) rezonana numelui i a operei lui Dimitrie Cantemir n cultura universal.
1.1. Demonstreaz, prin formula unei comunicri la o conferin omagial, c Dimitrie Cantemir este un umanist de valoare universal.
Romanul Istoria ieroglific= ,

o capodoper= a literaturii alegorice
Motto:
I
mbin perfect cugetarea sentenioas
filozofic i expresia literar, limbajul logic i imaginaia
poetic, rmnnd o creaie aproape irepetabil
n istoria spiritual a poporului nostru.
Vasile COROBAN
1. Creaia lui Dimitrie Cantemir este un adevrat dialog cu lumea n care
i-a fost dat s se formeze i s activeze, dar i cu o lume pe care i-a dorit-o i pe care noi o gsim ncifrat n numeroasele maxime care mpnzesc discursul operelor sale.
Citete aforismele autorului i explic sensul comunicat de acestea.
Cine n lume este atta de nelept cruia alt nelepciune s nu-i

trebuiasc?
Lumea este ca o grdin, iar oamenii ca florile.
Mintea sntoas este de dorit i se cuvine s ne strduim cu mult
grij pentru dobndirea ei.
Voroava (vorba) frumoas, la cei cunosctori, de n-ar mai sfri, nc
mai plcut ar fi.
tiina nelepciunii nu n scaunele trufae i nalte, ci n capetele plecate i nvate locuiete.
2. Lumea ca teatru este o tem universal, prezent att n Divanul..., ct i
n romanul Istoria ieroglific, acestea avnd o structur asemntoare:
dialog/teatru + comentarii. n spectacolul lumii din roman snt angajate personaje-personaliti contemporane.
Motiveaz, n acest sens, intenia autorului, utiliznd afirmaia: Lumea
este ca un tezaur dac o vei folosi spre bine, iar dac o vei folosi spre ru,
rea va fi pentru tine.
2.1. Confrunt opinia ta cu scopul autorului, declarat ntr-un cuvnt de
adresare cititorului:
a) s dezvleasc (s demate) faptele condamnabile ale unor domni
i boieri, ce contravin intereselor rii;
b) spre deprinderea retoriceasc, pentru a da o form mai frumoas
operei sale;
c) s se cunoasc sentinele (760) cu care este dotat romanul, pentru a releva valoarea tiinei i a nelepciunii;
d) s justifice lupta dus mpotriva lui Constantin Brncoveanu.
O alegorie a vieii
Manuscrisul
Istoria ieroglific
A b initio
Agenda criticului
DESPRE ROMANUL
I ORIA I RO I I
Romanul e scris, probabil, la Constantinopol.
Acolo viaa lui Dimitrie
Cantemir e mereu zbuciumat, primejdiile l
pasc la fiecare rspntie
a marii ceti, iar zilele-i
stau deseori n grele
cumpene, dumanii si
politici silindu-se, cu
tot dinadinsul, s-l
nimiceasc.
Dup multe glceve i
intrigi ntre partidele
politice boiereti din
Moldova i Muntenia,
n 1 05, se stabilete
o pace temporar. n
perioada de acalmie, el
scrie acest roman alegoric, opera sa literar cea
mai echilibrat, poate,
i nendoielnic, cea mai
profund.
Vasile C R
N
67
II
S apere aude
1. Citete rezumatul romanului, realizat de istoricul literar Nicolae Stoicescu, i formuleaz dou concluzii cu referire la:
semnificaia evenimentelor din roman;

viziunea lumii ca teatru, spectaculosul din oper.
Lucrarea ncepe cu prezentarea unei adunri a
boierimii muntene i moldoveneti, inut la Arnut-chiol, lng Adrianopol, n anul 1703, cu scopul
de a alege pe noul domn al Moldovei. Autorul folosete acest prilej pentru a v nfia pe principalii
eroi ai povestirii, dintre care unii snt pui s in
discursuri alctuite de Dimitrie Cantemir.
Au loc lungi discuii ndeosebi despre originea
Struocmilei (Mihai Racovi), candidatul la tron
susinut de C. Brncoveanu (Corbul), care reuete
s atrag de partea sa majoritatea boierilor moldoveni i s fac s fie ales domn candidatul su.
Dup primirea nvestiturii (prilej pentru a fi demascat lcomia dregtorilor Porii), noul domn i
boierii si pleac n Moldova, pe care o supun unei
exploatri sngeroase.
Pentru a-i consolida poziiile, domnii i boierii
Moldovei i rii Romneti ncheie o nelegere,
ndreptat ndeosebi mpotriva frailor Antioh i
Dimitrie Cantemir, dintre care ultimul va fi urmrit
apoi cu nverunare.
Cnd boierii i domnii se bucurau de succesul
lor, Cantemir aduce n scen o rscoal a categoriilor mijlocii, nemulumite ndeosebi de amestecul lui
Brncoveanu n Moldova. Este povestit apoi, pe larg,
prigoana pornit mpotriva lui Dimitrie Cantemir
(Inorogul), care este atras la o ntrevedere cu Toma

Cantacuzino (oimul), cu scopul de a fi prins, cu
aceast ocazie au loc lungi discuii ntre cei doi despre motivele discordiei dintre Dimitrie Cantemir i
C. Brncoveanu, prilej cu care snt trecute n revist
relaiile dintre conducerile celor dou ri, ncepnd
din vremea domniei lui Dimitrie Cantemir.
Pn la urm, datorit mainaiilor lui Scarlat Ruset
(Cameleonul), Dimitrie Cantemir este prins i nchis
de bostangii, dar reuete s scape, dnd bani, i se refugiaz la ambasada francez din Constantinopol.
Datorit schimbrii vizirului, care-i era favorabil, Dimitrie Cantemir se poate ntoarce apoi la locuina sa.
n aceast vreme, C. Brncoveanu convins de
Toma Cantacuzino i silit de schimbrile raportului de
fore n favoarea Cantemiretilor, sprijinit de dregtorii
otomani ce i erau favorabili consimte s duc tratative cu Dimitrie Cantemir prin reprezentanii si, care
realizeaz ntr-adevr o mpcare temporar.
Prin nelegerea stabilit, C. Brncoveanu accept
s acorde unele despgubiri lui Dimitrie Cantemir,
din averea lui erban Cantacuzino, s nu se amestece n treburile Moldovei i s nceteze prigoana
mpotriva Inorogului. Aceast nelegere este considerat de Dimitrie Cantemir drept o victorie a sa.
2. Romanul are circa 60 de personaje, printre care cele mai cunoscute personaliti, figuri de mari feudali alturi de reprezentani ai pturilor
sociale mijlocii sau de prostime: poporul simplu. Autorul i personific
pe toi alegoric prin psri, animale, insecte.
Explic semnificaia titlului operei, referindu-te la acest fenomen i la
informaia din DEX: Hieroglif semn sau caracter din scrierea vechilor
egipteni, care reprezint noiunile prin figuri de fiine i obiecte (fig. scris
necite, indescifrabil).
3. Actuiete o list de 10 personaje-personaliti ale epocii i explic-le
conotaia alegoric.
68
1. Citete informaia din Portofoliu i generalizeaz, n baza ei, specificul

ideilor umaniste ale autorului.
abor omnia vincit
Portofoliu
CONOTAII ALEGORICE N ISTORIA IEROGLIFIC

La baza romanului stau persoane i evenimente istorice reale. Deoarece n stema Munteniei se afl vulturul, ea devine n roman mpria Vulturului, iar Moldova, avnd zimbrul,
devine mpria Leului. Brncoveanu e nfiat prin Corb. Cantemir potrivete firea fiecrei
vieti cu firea boierului respectiv.
Poporul nu este prezent la adunare, dar, ca
i n fabulele tradiionale, n roman e prezentat
prin furnici .a.
Autorul l introduce brusc pe cititor n
miezul aciunii in medias res, nedefinind rolul
pe care l va juca fiecare personaj, dar lsnd
ca acest rol s se defineasc din cuvntarea sa
la adunare i din cele spuse de alte personaje
despre el. Dup ce asistm, n acest teatru, la
dezbateri contradictorii i spectaculoase, sntem informai, retrospectiv, despre viaa unor
personaje principale ale romanului.
Cantemir satirizeaz, n primul rnd, climatul social i politic, tirania boierimii, ostil
ideii de progres i de libertate. Tiran este nu numai Corbul; toate celelalte dobitoace i psri
rpitoare exercit funcia tiraniei. Termenul
de ieroglif este explicat de Cantemir ca mijlo-
cul de a prezenta simbolic lumea. Ieroglifia

chipuri de psri, de dobitoace i alte jignii i
lighioi cu carile vechi n loc de slove se slujea.
Partea moral a romanului o constituie sentimentele i proverbele, iar latura patetic e teatrul, unde fiecare animal i pasre rpitoare i
demonstreaz ticloia.
n Istoria ieroglific, n situaie de tragedie
se afl Inorogul (Dimitrie Cantemir), despre
care avem elegii lamentabile. Dac eroul ne
pare inferior nou nine n for i inteligen, pn ntr-att nct avem impresia de a privi de sus la un spectacol, ai crui protagoniti
se las a fi pclii, dominai sau se poart
ntr-un mod absurd, atunci noi sntem la nivelul satirei i al ironiei. n acest sens trebuie
de neles miezul satirei lui Cantemir, eroii romanului su asemnndu-se jivinelor, fiarelor
rpitoare. Tirania, fie ea politic, fie social, e
caracterizat prin maxime de o evident tentaie ludic, ironic. Tiranul e att de inuman,
c n-are nimic sfnt n contiina sa. Sufletul
su e mort: Cci tot tiranul, precum pentru prieten, aea pentru neprieten, tot cu un
suflet se poart.
2. Comenteaz semnificaia temei i a ideii romanului (vezi schema din

pagina urmtoare) n contextul idealurilor epocii umaniste.
2.1. Argumenteaz de ce Dimitrie Cantemir era adeptul unei monarhii
luminate, reprezentate de Inorog, animal fantastic alb, cu un corn n
frunte, semnificnd nelepciunea.
3. Interpreteaz ideea umanist din afirmaia naratorului:
Toate capetele mari i deerte celui mic i plin se plecar, c sfatul care
le poate da sracul nvat i nelept toi mpraii nebuni i neispitii
nu-l pot nimeri. C tiina nelepciunii nu n scaunele trufae i nalte,
ci n capetele plecate i nvate locuiete.
4. Formuleaz trei ntrebri pentru un interviu cu autorul romanului,
care s se refere la intenia sa i la valoarea operei.
O alegorie a vieii
69
II
ARS COLLABORANDI
4. Alegoria reprezint nu numai dominantele morale ale personajelor, fiind de fapt nite mti, ci i semnele simbolice distinctive ale stemelor
principatelor romne: ara Psrilor personificnd Muntenia, ce are sigla vulturului, i ara Animalelor (Jigniilor) Moldova, ce are semnul
bourului n centrul stemei.
Examinai schema i explicai structura alegoric a romanului.
ISTORIA IEROGLIFIC, roman alegoric

TEMA:
lupta pentru
puterea politic,
alimentat de jugul
turcesc.
ara Animalelor
LEUL
IDEEA:
Numai n pace i
unire ntre locuitorii celor
dou principate se poate
prospera i obine
libertatea.
n coli, sau n unghi, sau ntr-alt a trupului parte arme de moarte purttoare poart, carile de vrsarea sngelui nevinovat se
bucur i via hire n moarte strns: le
struiete. Pardosul, Ursul, Lupul, Hulpea,
Ciacalul, Ma Slbatic.
Tagma
1
ara Paserilor
VULTURUL
n coli, sau n unghi, lance otrvite, aductoare de rane netmduite au, carile ntr-o dzi
snge de nu vor vrsa i moartea nevinovatului
de nu vor gusta, a doua dzi pieirea sa fr gre
o tiu. Brehnacea, oimul, Uleul, Cucunozul,
Coroiul, Blbanul, Blendul . a.
animale i psri care se pot vna, dar i ele pre altele n primejdia morii pot aduce
boierimea exploatatoare
Bursucul, Nevstuica, oarecele, cini,
ogari, cei, me de cas .a.
Tagma
2
Corbul, Cioara, Pelicanul, Coofana,

Puhacea, Cucuvaia .a.
animale i psri care totdeauna n cumpna morii dramul vieii li s spnzur

slujitorii care execut ordinele, dar nu hotrsc nimic
Boul, Oaia, Calul, Capra, Rmtorul,
Iepurele, Cerbul, Cprioara .a.
Tagma
3
Poporul
furnici, albine, trntori .a.
70
Lebda, Dropia, Gsca, Raa, Curca,

Porumbelul, Gina .a.
5. Comenteaz starea de spirit a autorului n momentul relatrii primejdiei mari, pe care o contientizase Inorogul (Dimitrie Cantemir), prsit de propriul frate, Filul (Antioh Cantemir).
Ce mngiare i-au rmas? Nici una. Ce sprijeneal i-au rmas? Nici
una. Ce priietin i s arat? Nici unul. Muni, crpai, copaci, v despicai,
pietri, v farmai! Asupra lucrului ce s-au fcut plng piatra cu izvoar,
munii puhoaie pogoar, lcaele Inorogului, punele, gradinele, cerneasc-se, pleasc-se, vetedzasc-se, nu nverdzasc, nici s odrsleasc, i pre domnul lor cu jele, pre stpnul lor negrele, suspinnd, tnguind,
nencetat s pomeneasc. Ochiuri de cucoar, voi, limpezi izvoar, a izvor-v prsii i-n amar v primenii...
Clteasc-se cerul, tremure pmntul, aerul trsnet, mrii plesnet, potop de holbur, ntuneric de negur vntul s aduc. Soarele zimpii s-i
rtedze, luna, siindu-se, s se ruinedze, stelele nu scntiedze, nici Galacteia nu luminedze.
5.1. Analizeaz textul, efectund urmtoarele sarcini:
a) explic rolul interogatoriilor retorice;
b) relev, prin exemple, registrul liric;
c) interpreteaz semnificaia elementelor naturii antrenate ntr-o intrig cosmic.
6. Istoria ieroglific este un roman care, prin viziunea de spectacol uman
i cosmic, reprezint manifestrile barocului n literatura romn. Documenteaz-te, citind informaia din Agenda cititorului, i identific n
structura romanului elemente ale umanismului-baroc.
7. Dezvolt rspunsul, valorificnd elementele de baroc identificate n
roman de cercettoarea Doina Curticpeanu:
eflorescenta stilistic oriental, ornamentarea exotic, ce depete
dogmaticul ortodox;
modul retoric de a concepe natura din obiecte-oglinzi, simboluri;
capacitatea personajelor de a metamorfoza, substitui, de a dobndi o
nou identitate;
disproporia dintre cauz, subiect i imensa cheltuial de energie verbal risipit. n roman, acumularea verbal apropie haosul cosmic,
sfritul universului; aspiraia ctre orizonturile deprtate, predominarea imaginilor vizuale; gustul pentru caricatur, grotesc opus cultului frumuseii.
1. Demonstreaz prin 34 argumente c romanul Istoria ieroglific este

o oper unic a umanismului romnesc.
L ABOR OMNIA VINCIT
Agenda cititorului
BAROCUL
(fr. baro ue, port. barroco
perl neregulat,
nelefuit)
Stilul baroc s-a ivit n
opoziie cu Renaterea clasic. n secolele
XVIXVII, cuvntul baroc
nsemna pedanterie
grotesc, ciudenie ocant, extravagant, bizar,
absurd.
Este utilizat n arhitectur pentru a viza planuri
grandioase, ornamentaii
greoaie.
Pn la finele secolului
XIX, desemna absurdul,
grotescul.
Este o categorie estetic
ce s-a perpetuat pn
astzi, marcnd finalul
perioadelor clasice, echilibrate i se manifest
prin fantezie dezlnuit,
exaltare, respingere a
regulilor, cultivare a hiperbolei i antitezei, gust
pentru fantastic, pitoresc,
patetic i decorativ.
rina P R
ARS DISCENDI
O P I O NA L
2. Redacteaz un eseu cu tema Istoria ieroglific, un teatru al lumii contemporane lui Dimitrie Cantemir.
O alegorie a vieii
71
II
12
ILUMINISMUL {I EMANCIPAREA
OMULUI PRIN CULTUR+
Motto:
ndrznete s te slujeti de propria raiune.
Immanuel KANT
Omul literat este acela a crui meserie
l ndatoreaz a cultiva a sa minte
spre a putea spori cunotinele altora.
Gheorghe ASACHI
Tnra guvernant
Jean-Baptiste Chardin
AB INITIO
1. Identific radicalul cuvntului iluminism i explic ce sens presupune.

1.1. Fixeaz n clustering lexemele ce ar defini cmpul conceptual al noiunii.
Iluminism
1.2. Construiete, n baza cmpului conceptual obinut, o definiie proprie

a iluminismului.
Geograful
Jan Vermeer van Delft
2. Citete afirmaia lui Immanuel Kant din mottoul temei, prin care filozoful german definea micarea iluminist. Relev semnificaia ei, raportnd-o la propria persoan sau la personalitatea lui Dimitrie Cantemir.
3. Alctuiete o list de personaliti marcante ale umanismului romnesc i, n baza acestor exemple, enumer, n prima coloan a tabelului,
calitile definitorii ale omului Renaterii.
Omul Renaterii: caliti
Un dialog didactic
72
Omul Luminilor: caliti
4. Examineaz tablourile i identific mesajul pe care-l conin.

4.1. Mediteaz asupra titlurilor i precizeaz semnificaia activitii persoanelor reprezentate, n raport cu afirmaia lui Immanuel Kant din motto.
Exprim-i opinia:
Reprezint aceste persoane un ideal al omului iluminist?
O deschidere spre universalitate
t Citete textul de mai jos i determin calitile Omului Luminilor. nscrie-le n tabelul din pagina anterioar.
SCRIPTA MANENT
OM UL LUMINILOR
,,Omul Luminilor? Imaginea lui ni se impune cu putere n sensul literar al termenului. Pe el l reprezint William Blake n 1780, n compoziia ,,Glad Day, ntr-o goliciune linitit i ndrznea cu braele larg
deschise, ntr-un nimb strlucitor, ce pare s se rspndeasc din el, pe
un fond ntunecos. El este centrul universului: om de lumin, am nclina
s spunem. Concepia de ansamblu este aproape identic atunci cnd
Regnault, n miezul Revoluiei Franceze, i compune pnza La Libert
ou la Mort. Tot un brbat gol, cu braele deschise, plutind pe cer, nger
sau Icar, de vreme ce artistul l-a nzestrat cu aripi i, totodat, i-a mpodobit fruntea cu o flacr cereasc. Dar simbolistica este mai complex,
chiar dac tinde s fie mai explicit. La dreapta lui, figur prietenoas,
aezat pe un nor, Libertatea, fluturnd cu o mn boneta frigian, innd
cu cealalt talgerul Egalitii. Simultan, pe latura opus, Moartea, este
parc dintr-un cenotaf din evul baroc, schelet descrnat nvemntat n
negru, sprijinit n coas. Om liber, cuceritor, adevratul stpn al universului, pentru c a exorcizat forele umbrei i ale trecutului.
Secolul al XVIII-lea a situat omul n centrul viziunii lui despre lume,
al dispozitivului n jurul cruia i organizeaz ntreaga reflecie. n
aceasta se nscrie ruptura cu evul baroc, cu o sensibilitate dominant
mai mult de un secol i n care se menine totui disciplinat ordinea clasic dar pn cnd? Pn la mijlocul veacului, am fi tentai s spunem...
ntr-o Europ unde, ncepnd din Frana i Anglia, apoi din Germania
i Italia, Luminile par s strluceasc din ce n ce mai slab, n undele
concentrice. Sfritul pare mai uor de stabilit: amurgul Luminilor metafora comod este situat, dup toate aparenele, la sfritul secolului,
n acea secven n cadrul creia Revoluia Francez nu este dect momentul paroxistic, cnd certitudinile se clatin.
Omul este ntotdeauna ceea ce l fac sa fie nevoile sale. Nu este nelegitim s vorbim despre Omul Luminilor dintr-o perspectiv istoric, reflectnd spiritul unei epoci: ,,Se vorbete despre veacul cavaleresc, s-ar putea
vorbi despre veacul artelor frumoase i al filozofiei i s dea Dumnezeu s
vin unul pe care s-l putem numi veacul binefacerii i al omeniei.
ngust este calea formrii unui om nou i ea ntrete importana
unei pedagogii educative bine chibzuite.
Stpn pe propriul destin, odat nlturate piedicile prejudecii, ale
religiei i ale condiiilor inerente propriei sale firi, omul se deosebete
ca fiin raional: a creat artele, tiinele, activitatea productoare de
bogii, ntr-un cuvnt, civilizaia.
Michel VOVELLE
La Libert ou la Mort
Jean-Baptiste Regnault
Portretul marchizei
de Pompadour
Maurice Quentin de la Tour
73
II
SAPERE AUDE
Agenda cititorului
ILUMINISMUL
S-a afirmat pe parcursul

sec. al XVIII-lea;
i trage sursele din Re
natere;
Se definete prin cultul
raiunii, al tiinei;
Promoveaz ideile umanismului;
Lupt mpotriva feudalismului i dogmatismului;
Pledeaz pentru instaurarea unei noi ordini
sociale i spirituale,
pentru eliberarea omului
de superstiii i fanatism
religios;
Susine ideea egalitii
naturale a oamenilor i
a capacitii raiunii de a
putea nelege i stpni
universul;
Cuvinte-cheie: libertate,
egalitate, cunoatere, raiune, nvtur, moral,
toleran, cultur,
munc etc.
abor omnia vincit
74
1. Motiveaz, prin argumente proprii, imaginea Omului Luminilor, reprezentat de cei doi pictori (pagina 73) i descris de Michel Vovelle.
1.1. Prin ce se aseamn i prin ce se deosebesc viziunile pictorilor?
2. Identific, n text, limitele cronologice ale iluminismului european i
rile principale n care a evoluat.
2.1. Explic sensul metaforei amurgul Luminilor:
a) n raport cu timpul istoric al iluminismului;
b) n raport cu timpul de azi.
3. Utiliznd informaia din text i cea nsuit la istorie, motiveaz de ce
iluminismul a situat omul n centrul viziunii lui despre lume.
3.1. Ce legtur are aceast idee cu Renaterea?
3.2. Completeaz rspunsul, interceptnd 12 idei din Agenda cititorului.
4. Alctuiete o list de particulariti definitorii ale iluminismului european, utiliznd informaia din Agenda cititorului.
5. Completeaz-i lista de lecturi i exemplific prin titluri de opere creaia reprezentanilor principali ai iluminismului european.
a) literatura englez:
t D. Defoe ...............................................................................................
t +4XJ ..................................................................................................
b) literatura francez:
t Voltaire.................................................................................................
t D. Diderot............................................................................................
t Montesquieu .......................................................................................
t J.J. Rousseau ........................................................................................
c) literatura german:
t G.E. Lessing.........................................................................................
t F.G. Klopstock.....................................................................................
d) literatura rus:
t A.N. Radicev .....................................................................................
1. Citete textul extras din fragmentul de roman Tainele inimii, scris de
Mihail Koglniceanu n anul 1850, i extrage ideile iluministe promovate de autor.
Civilizaia este dar adunarea mpreun a izbnzilor tiinifice i a izbnzilor politice. Se poate deci ncredina, cu toat sigurana, c ideea civilizaiei
care domnete pe toate celelalte este ideea care cheam pe toi oamenii s vie
s ieie loc n marea obtime social, cu alte cuvinte, ideea c toi trebuie s
fie deopotriv.
Toat arta, toat tiina, toat industria este o emancipaie, adic o dezrobire.
O deschidere spre universalitate
Toat izbnda fcut asupra naturii se ntoarce n

folosul slobozeniei omeneti, adognd la bunstarea
omului.
Niciodat n-am fost contrar ideilor i civilizaiilor strine. Dimpotriv, crescut i trind o mare
parte a tinereilor n acelea ri care stau n capul Europei, am fost i snt de idee c n secolul al XIX-lea
nu este iertat nici unei naii de a se nchide naintea
nruririlor timpului, de a se mrgini n ce are, fr
a se mprumuta i de la strini. Aceasta astzi nu
este iertat chiar chinezilor. Propirea este mai puternic dect prejudecile popoarelor; i nu este zid
destul de nalt i de tare care s-o poat opri n drumul su. Civilizaia nu izgonete nicidecum ideile i
nravurile naionale, ci numai le mbuntete spre
binele naiei n particular i al omenirii n general.
O naie ns nu poate dect prin o ameninare de mare
i cumplit pedeaps a-i renega trecutul; cci adevrata civilizaie este aceea care o tragem din snul
nostru, reformnd i mbuntind instituiile trecutului cu ideile i propirile timpului de fa. Aceasta
o simesc i o practic chiar naiile care se afl n capul
lumilor. Frana, Anglia, Germania simesc neaprata
nevoie de a lega lanul timpurilor i de a urmri n

trecut propirea moravurilor publice, originea instituiilor lor, leagnul libertii lor; de aceea le vedem
cheltuind milioane spre a face cercetri asupra nceputurilor istoriei, legislaiei, vieii publice i locale ale
acelor populaii, care le-au dat nscare i le-au pregtit era de fericire, de bunstare i de libertate, de care
strnepoii lor se bucur astzi.
Ct de departe ns am merge, ct fericire ne-am
pregti, cnd, n loc de a ne cheltui n deert activitatea
i capitalurile noastre, le-am ntrebuina n sporirea
bunstrii materiale a rii noastre, singura care ne
poate duce la bunstarea intelectual, adic la adevrata civilizaie. Politica noastr nu trebuie s fie n
chestiile din afar; adevrata noastr politic este cu
totul n reformele de dinuntru. S rspndim luminile i bunstarea material n clasele de jos, care astzi
zac n netiin i n srcie.
S ne unim, mai ales, toi ntr-un singur i mare l,
fr deosebire de stri, de tarafuri, de partide, lul de a
scoate ara noastr din haosul, din ignorania i demoralizaia de astzi; atunci vom fi adevrai brbai de stat!
Mihail KOGLNICEANU
2. Reine 23 idei principale, prin care naratorul relev interferena dintre

schimbrile din societatea romneasc i contextul european.
2.1. Demonstreaz c aceste idei au caracter iluminist.
3. Precizeaz cum erau interpretate, n epoc, noiunile de civilizaie, progres, continuitate.
4. Selecteaz din text cteva obiective ce ar constitui programul iluminismului romnesc.
5. Exprim-i opinia: care dintre calitile Omului Luminilor se perpetueaz pn n prezent?
5.1. Este valabil s afirmm azi:
un profesor
un savant
Este
un ziarist
iluminist?
Mihail Koglniceanu
(18171891)
un om de stat
un scriitor
75
II
6. Ce trsturi de caracter trebuie s ntruneasc Omul Luminilor pentru
a realiza obiectivele epocii?
7. Concluzioneaz: prin ce l continu Omul Luminilor pe cel al Renaterii
i prin ce l depete?
8. Studiaz particularitile iluminismului romnesc prezentate n Portofoliu i determin care dintre idealurile micrii snt actuale i astzi.
8.1. Completeaz, n baza informaiei, coloana a doua a tabelului din
exerciiul 3, pagina 72 Omul Luminilor: caliti.
Portofoliu
PARTICULARITILE ILUMINISMULUI ROM NESC

Perioada
1850
1780
Definiie
Micare ideologic, cultural i patriotic de la finele secolului al
XVIII-lea i prima jumtate a secolului al XIX-lea, care a promovat
idealul de eliberare naional n baza adevrului istoric, a tradiiilor
folclorice, filologice i filozofice, n scopul trezirii contiinei naionale a poporului, al luptei mpotriva feudalismului i al instaurrii
unei ideologii militante i a unei societi progresiste.
Reprezentani

Samuil Micu

Gheorghe incai

Petru Maior
Ion Budai-Deleanu

Dinicu i Iancu
Golescu

Iancu Vcrescu
I. Heliade-Rdulescu

Gheorghe Asachi

Mihail Koglniceanu

Constantin Negruzzi

Vasile Alecsandri
76
Trsturi definitorii
Obiectivele:
- lupta pentru eliberarea naional sub regimuri
politice i mpotriva feudalismului;
- trezirea contiinei de sine i a celei naionale a
poporului;
- aprarea adevrului istoric despre originea
romanic a poporului, latinitatea limbii romneti
i statornicia existenei n perimetrul vechii Dacii;
- renovarea i ntemeierea modern a nvmntului, presei, teatrului i literaturii; iluminarea
poporului prin sistemul nvmntului, al informrii, al teatrului i literaturii;
- promovarea ideilor militante ale timpului i a
celor de interes naional prin teatru i literatur.

Literatul ca Om al Luminilor:
Gheorghe Asachi
1. Ilustreaz ideea lui Gheorghe Asachi, din mottoul temei, c omul literat
este un Om al Luminilor prin exemple elocvente din activitatea scriitorului, valorificnd informaia din fiele propuse.
A b initio
A. Renovarea nvmntului, a colii

t 1813 ntemeiaz o clas de ingineri hotarnici; deschide cteva
coli primare n sate;
t 18221827 agent diplomatic la Viena;
t 1828 pledeaz pentru deschiderea unei coli normale i a unui
gimnaziu la Iai;
t 1835 inaugureaz Academia Mihilean la Iai, instituie de
nvmnt superior;
t 1836 fondeaz Conservatorul Filarmonico-Dramatic.
Agenda cititorului
G EORG E ASAC I,
REPREZENTANT
AL ILUMINISMULUI
S-a format ca persona-
B. Pres informare
t 1 iunie 1829 gazeta Albina romneasc;
t 1836 Aluta romneasc, n colaborare cu M. Koglniceanu;
t 1841 tipografia Institutul Albina.
C. Literatur, cultur idei militante

t 1816 prima pies n limba romn, adaptarea pastoralei Mirtil
i Hloe;
t 1854 Culegere de poezii: ode, sonete, elegii, balade (La patrie;
La moldoveni; Elegie scris pe intirimul unui sat; Dochia
i Trian etc.);
t 1867 un volum de proz nuvele istorice; opere dramatice.
litate n perioada micrii

culturale iluministe sub
egida colii Ardelene.
1 0 1 0 student la
Universitatea din Lvov,
Facultatea de Filozofie.
n acest timp, n Lvov
locuia i i desfura
activitatea unul dintre
corifeii colii Ardelene
Ion Budai-Deleanu.
1 051 0 studii multilaterale (matematic,
astronomie, pictur,
grafic, art militar).
1 0 1 12 studii la
Roma (pictur, poetic
clasicist, literatur, art
antic i renascentist).
Cunoate literatura italian din perioada iluminismului italian.
1. Concluzioneaz: este Gheorghe Asachi un Om al Luminilor?

2. Motiveaz, actualiznd informaia din Agenda cititorului, care au fost
factorii principali ai formrii iluministe a lui Gheorghe Asachi.
S apere aude
3. Exprim-i opinia: de ce n centrul activitii reprezentanilor colii

Ardelene au fost domeniile limbii, istoriei, religiei, literaturii? Utilizeaz i informaia nsuit la istorie.
Spre virtute versu-mbie
77
II
S cripta manent
t Citete textul i motiveaz, prin trei argumente, specia literar pe care

o reprezint.
MOMIA LA BAL MASC E

(fragment)
Un filozof, ce aflas
A tiinelor secret, [...]
De un gust, de o capri,
Pentru sine-au cumprat
Mare, tnr momi,
Care-i zic orangutan [...]
Dup lucru-ostenitor
Iubea aga uneori,
i, lsnd d-o parte tomul,
nvatul meu, ca omul,
S se poat rsufla,
Cu momia se giuca.
Deci, voios vrnd s petreac,
Sara unui carnaval,
Pus-au straie ca s fac
Cei momie pentru bal,
Ca s-o duc acolo
Mscuit-n domino [...]
Aa merg, fr ciocoi,
La teatru amndoi [...]
Filozoful prin desime
Trece, dar nu-l caut nime;
A momiei pas mrit
i strina ei figur
Asupra-i tot au intit
Adunarei cuttur.
Cu zmbire fiecare
i optea niscai cuvinte,
Dar momia cu-ngnfare,
Tcnd trece nainte.
O asemenea tcere
i mreaa ei vedere
Pe toi umple de mirare,
nct sun ntrebare,
Cine masca cea s fie?
i idei s-aud o mie.
Cu respect unii se-nchin,
Creznd c-i un prin strin.
Unul zice: L-am aflat,
78
l arat-a sale-odoare
A Ungariei magnat.
Altu-apoi: O, frioare,
Din tcerea sa nu vezi
C-i un milord irlandez?
Giur ns-a lui vecin
C-i din Hina mandarin.
Fiecare-au socotit
C pe masc au ghcit,
Pe ea toi n giur urmeaz
i i se recomendeaz.
Iat, pentru rande-vu
i d actria un bile-du,
Poli i d bancheriul,
Minunatul hap spierul,
C-un cuvnt, pe cea momi
Toi o cred d-aleas vi.
i fac curte i-i se pleac,
Ca protector s-o fac,
Iar pe omul nvat
Nici n sam l-au bgat.
El, atunci, plin de mnie,
Ast-a lume nebunie
Ca s rebde nu mai poate,
A momiei masc scoate
-apoi zice ast vorb:
Fr crier, turm oarb,
Tot e bun ce e strein,
Vezi la cine te nchini!
Sistema i-i prtinire,
Interesul i-ngiosire;
Meritul cel nvat,
Cugetul cel mai curat,
Sentiment de omenire
N-au la tine preuire
i mai bine-i place-o vit,
Ce-n minciuni mbrobodit,
Netiina i-nfoiere
Le ascunde n tcere!
Filozofia adevrului
1. Caracterizeaz evenimentul ilustrat de Gheorghe Asachi n fabul.

Care este semnificaia mtilor utilizate de cei prezeni.
abor omnia vincit
2. Ai purtat vreodat masc sau costum de bal? Cu ce ocazie i n ce scop?

3. Explic succint menirea organizrii balului mascat n fabula lui Gheorghe Asachi.
4. Motiveaz intenia filozofului de a-i masca maimua i a se prezenta la
balul mascat. Gsete secvena respectiv.
5. Comenteaz situaia neateptat pe care o urmrete filozoful la bal
masche.
5.1. Cine o relateaz i de ce?
6. Caracterizeaz semnificaia personajelor nvatul filozof, maimua,
reprezentanii balului , urmrind raportul omsocietateideal moral.
7. Citete textul, recurgnd la intonaia adecvat pentru a exprima atitudinea naratorului i a nvatului filozof.
8. Identific n text elementele iluministe, argumentnd cu informaia din
Agenda cititorului.
Gheorghe Asachi
(17881869)
9. Dac ai fi n rolul filozofului, cum ai proceda?

Ce animal ai alege?
Ce situaie ai putea prevedea?
Ce moral ai enuna?
1. Determin atitudinile i activitile prin care tinerii generaiei tale ar putea urma ideile Omului Luminilor.
2. Contureaz un succint portret al Omului Luminilor, relevndu-i opinia proprie.
3. Demonstreaz, ntr-un discurs, c Gheorghe Asachi i Mihail Koglniceanu snt reprezentani de vaz ai iluminismului.
O P I O NA L
4. Pledeaz, ntr-un eseu, despre importana ideilor iluministe n progresul cultural i educaional al unei societi.
Albina romneasc,
gazet politico-literar, Iai,
director Gheorghe Asachi
(frontispiciu)
ARS DISCENDI
79
II
Ecua\ia rom`neasc= a iluminismului:

Ion BudaiDeleanu
Motto:
S cunoatem ct mai bine, ct mai distinct
i ct mai temeinic cele ce nvm.
Ion B DAI D
A
1. Susine, prin exemple i argumente proprii, ideea lui Ion Budai-Deleanu
din mottoul temei, evideniind caracterul ei pragmatic.
A b initio
2. Creaia lui Ion Budai-Deleanu este considerat momentul de vrf al iluminismului romnesc. Ilustreaz afirmaia prin exemple concludente
din fia de prezentare ce urmeaz:
FI DE PREZENTARE
Studii
iganiada
sau Tabra iganilor
S cripta manent
Activitate tiinific
Activitate literar
t 17701772
t 11 lucrri istorice, printre
t Scrie, n 1800, prima
gimnaziul din
care De originibus populorum
variant i, n 1812,
Blaj;
Transylvaniae.
a doua variant a
t 1777 Facultatea t 10 cri juridice, n care
poemului iganiada,
de Filozofie din
apr drepturile poporului
oper de valoare
Viena;
romn, de exemplu: Memonaional i univert 1779 Facultatea
riul naiunii romne Suplex
sal;
de Teologie RoLibellus Valachorum.
t Poemul Trei viteji.
mano-Catolic,
t 9 lucrri lingvistice, dicionsuete cteva
nare, printre care: Temeiurile
limbi;
gramaticii romneti, Dasclul
t 17831786
romnesc pentru temeiurile
Facultatea de
gramaticii romneti, Lexicon
Drept din Viena.
pentru crturari etc.
3. Exprim-i opinia: de ce unele lucrri ale scriitorului snt realizate n

limba latin?
t Pornind de la fragmentul extras din Prolog, citete integral poemul
iganida de Ion Budai-Deleanu i descoper, n text, ideile iluministe
ale epocii.
IGANIADA SAU TABRA IGANILOR

Lund firul istorii neamului nostru romnesc, de
cnd s au aezat n Dacia, ci i mai ci brbai, cu tot
felul de vrtui strlucitori, am cunoate doar acum,
deac s ar fi aflat ntre Romni, din vreme n vreme,
brbai care s fie scris viaa lor i cu mestru condeiu
mpodobindu-le fapte i nlndu-i dup vrednicie, s
i fie trimis strnepoilor viitori. La lipsa unor ca aceti
80
autori, acum pre toate acele persoane luminate, din

cruntele veacuri, ceaa uitciunii i-au acoperit. Puine raze a mrimii lor, cu carele vieuind strlucea, au
putut strbate la noi. i unde aflm la istorie un eroe
asemene lui tefan, principul Moldavii, sau unui Mihaiu, domnului Ugrovlahii, crora nu lipsea numai un
Omer, ca s fie nlai preste toi eroii.
Paradoxurile libertii
$VUPBUFBDFTUF SQJUJOEDVOFTQVTQPEFBDOUBDFWB BNJ[WPEJU

aceast poeticeasc alctuire, sau mai bine zicnd jucreaua, vrnd a forma a
ntroduce un gust nou de poesie romneasc.
1. Identific, mpreun cu colegul tu, n fragmentul din Prolog, informaia relevant prin care s explici:
Poemul este o oper despre istoria iganilor sau a poporului romn?
Este o expunere obiectiv sau alegorie?
Este un poem sau o epopee?
Este o oper istoric sau de ficiune?
Este o oper iluminist sau/i baroc?
2. Rezum cele constatate, explicnd de ce opera a fost intitulat iganiada. Dezvolt ideile din Agenda cititorului.
3. Exegeii operei au constatat c evenimentele se desfoar pe dou planuri:
a) real;
b) fantastic.
Ilustreaz-le prin exemple.
4. Firul epic al poemului nlnuie aventurile unei cltorii ale ignimii
adunate de ctre domnitorul Vlad epe i orientate pe un drum spre
viitorul loc de trai, un fel de pmnt al fgduinei, unde va vieui fericit, n belug i siguran. Comenteaz semnificaia acestui drum alegoric, valorificnd sensurile toponimelor.
Locul de pornire
Flmnda
Dislocarea iniial:
ntre Alba i Flmnda
Locul terminus
Inimoasa
Dislocarea final:
SpteniInimoasa
5. Pentru a fi n siguran, liderii taberelor de igani i cer domnitorului

realizarea urmtoarelor condiii:
a) asigurarea cu provizii;
b) asigurarea securitii prin dotarea cu armur, paz i cluz;
c) calcularea celui mai scurt drum, pentru a nu se obosi.
Despre ce caliti umane ale ignimii i vorbesc aceste cerine?
5.1. Singura condiie a lui Vlad epe a fost ca iganii s opun rezisten
n caz de ntlnire cu dumanul i s-i respecte cuvntul dat. Cum
crezi c ar fi procedat iganii la o eventual ciocnire cu o iscoad turceasc?
S apere aude
Agenda cititorului
POEMUL EPOPEE
IGANIADA, CAPODOPERA
LITERATURII ILUMINISTE
Poemul are caracter alegoric: ignimea personific o parte din poporul

romn, acea lipsit de
sentimentul nnobilator
al patriotismului i al
contiinei de sine, n
contrast cu domnitorul
viteaz Vlad epe (sec.
XV) i otenii-eroi, care
luptau pentru eliberarea
rii de sub jugul turcesc;
Este valorificat elementul
fantastic, crendu-se o
opoziie tranant ntre
forele divine, care l ajut pe eroul naional Vlad
epe, i forele rului,
care sprijin armatele
turceti;
Modele: epopeile antice
liada, diseea, neida; romanul on uijote al lui
Cervantes, storia ieroglific de Dimitrie Cantemir.
Nicolae
N L SC
6. Ce semnificaie comport numele unor lideri ai taberei de igani: Boro,

Cucavel, Goleman, Drghici, Chiolban, Blban, Tandaler, Baroreu?
81
II
7. Multe obstacole aprute n cale fac ca tabra iganilor s nu mai nainteze. Deseori se ncing numeroase certuri i interminabile discuii care
o opresc din cale, tegiversnd planul lui Vlad epe. Care este tema i
semnificaia deliberrii din fragmentul propus?
7.1. Cum crezi, care este punctul de vedere al autorului cu privire la problemele deliberate?
32
Muli oameni nelepi se scular
Cu voroave subiri i-nvate,
Carii de-amnuntul artar
C monarhia este din toate
Cea mai bun i mai potrivit
Pentru-o soietate-omenit.
33
Baroreu, unul din delegai,
Se sli cu mult-nvtur
Ca s-arete celor adunai,
Din istorie i din Scriptur,
ARS COLLABORANDI
Cumc stpnia monarhic

Este dintru toate mai harnic.
79
Slobozan atuncea de-alt parte,
Cu dovezi i voroav-iscusit,
Vru s-arete din minte i carte
C nu-i domnie mai fericit
Dect o republic-aezat.
Iact-v zicerea lui toat:
80
Dac-ar fi cu putin s fie
Un om preste toi mai nelept,
Neviclean i frde frie,

Cel mai bun la suflet i mai drept.
i acest om cu noi locuitoriu
Ca s fie i nemuritoriu, []
110
n republic-omul s rdic
La vrednicia sa cea deplin,
Fie de vi mare sau mic,
Alb-avuie mult sau puin,
Totuasemenea drepturi are
Cu cel care este mai mare. []
8. Lucrnd n echipe, cercetai textul i interpretai:

A. Ideile pe care le ia n dezbatere ignimea. Relevai caracterul lor
iluminist.
B. Argumentele pro i contra cu referire la cele dou forme de stat:
I Monarhie
II Republic
C. Intenia autorului n cele discutate, n raport cu idealurile epocii.

D. Valabilitatea ideilor n contextul actual european.
9. Comenteaz intenia autorului de a semnala discontinuitatea dintre
idealurile generaiei epocii eroice din Evul Mediu i cele ale epocii sale.
Raporteaz-te i la versurile:
Alta era junia romn
Pe vremea lui Vlad-Vod, ce frns
Tabra lui Mahomed pgn
Cu virtute i n btaie adins.
Arcadele Palatului Dogilor

Francesco Guardi
1. Demonstreaz, ntr-o prezentare oral, c poemul iganiada este o

expresie a iluminismului romnesc.
O P I O NA L
ARS DISCENDI
82
2. Redacteaz un eseu n care s demonstrezi c poemul iganiada este o

oper alegoric ce promoveaz idealuri iluministe.
2.1. Gsete un titlu semnificativ pentru eseul tu.
Redactarea unei compozi\ii portret cultural

1. Analizeaz sensul direct i cel figurat al fiecrui cuvnt din seria derivativ: portret, portretist, a portretiza.
2. Alctuiete enunuri cu sintagmele propuse, apelnd de fiecare dat la
numele unui artist plastic: portret sculptural, portret fotografic, portret
n ulei, portret n creion, schi de portret, portret de grup.
3. Reflecteaz asupra afirmaiei omului de cultur, istoricului i criticului
literar Mihai Cimpoi i concretizeaz ce caliti, convingeri, idealuri, atitudini desemneaz, n opinia ta, identitatea unui om, personalitatea lui:
A fi om de cultur nseamn deja a fi om cu identitate, cu personalitate.
4. Exprim-i opinia: Omul nu se nate cu o anumit personalitate, ci devine
personalitate.
5. Alctuiete un posibil CV (redactat la nceputul anului 1723) al lui
Dimitrie Cantemir. Folosete modelul Europass.
6. Acceseaz Agenda cititorului i documenteaz-te cu exigene de redactare a unei compoziii-portret cultural.
6.1. Actualizeaz informaia despre savantul cu renume mondial Dimitrie
Cantemir i determin domeniile de activitate, manifestrile n spaiul
cultural, realizrile obinute.
6.2. Realizeaz portretul cultural al scriitorului Dimitrie Cantemir n formula unui text metaliterar, urmnd formula-clepsidr propus mai jos.
Informaii foarte generale (loc, timp, circumstane)
Informaii generale (mediu, studii)
Date adiacente (familie, relaii, prieteni)
Particulariti (opera)
Amnunte
Exemple
Comentarii la texte
Analize literare i interpretri
Extindere la alte texte din epoc
Referin la ali autori romni, contemporani i succesori
Extrapolare la alte genuri de art (pictur, muzic, cinematografie)
SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
PORTRETUL CULTURAL
Prezentare a vieii i creaiei unui om de cultur.
Structura textului care
prezint portretul unui
om de cultur:
Mediul din care provine personalitatea, rolul
acestuia n formarea sa
artistic;
Studiile, formarea;
Cercul de prieteni;
Debutul (literar, artistic)
i afirmarea;
Activitatea ulterioar
(prezentarea ntregii
opere sau a unor lucrri
de referin);
Recunoaterea/nerecunoaterea de ctre
contemporani; mrturiile
i amintirile acestora;
Viziunile, ideile pe care
le-a promovat;
Maniera de a crea; specificul operei;
Artistul n viziunea
posteritii: exegez,
aprecieri, descoperiri etc.
1. Redacteaz un portret cultural al lui Ion Budai-Deleanu, urmnd algoritmul propus n Agenda cititorului.
2. Redacteaz un portret cultural, n formula Power Point, al unei personaliti culturale n via.
Scrierea, ordonare a gndirii tale
ARS DISCENDI
83
II
E V ALUARE
SUMATIV
Domeniul evaluativ

Nivelul de competen
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen
i integrare
Nivelul de competen
i actualitate
84

texte reprezentative pentru curentele
culturale studiate i integrarea noiunilor
specifice n vocabularul activ.
Modaliti individuale de exprimare

i producere a comunicrii orale i scrise n
raport cu cele mai reprezentative curente
culturale: personaliti i texte de referin.

Limb i comunicare. Umanismul i iluminismul

ERSONALITATEA I C RENT L C LT RAL
Sarcini de lucru
Argumenteaz, ntr-un discurs succint, actualitatea a trei idei umaniste din cronicile lui
Grigore Ureche, Miron Costin i Ion Neculce.
Punctaj
3 p.
Explic sensul a trei mbinri intraductibile, pe care le utilizezi curent la orele de limba i
literatura romn (cum ar fi homo universalis).
4
3
4
3
Estimeaz, n dou concluzii, meritul a dou personaliti de referin la consolidarea ideii de

umanism i iluminism n literatura romn i universal.
2 p.
Explic, din perspectiva unui homo universalis, concluzia lui Miron Costin: u iaste alt i mai
rumoas, i mai de olos n toat viaa omului av dect cetitul crilor.
4 p.
Ierarhizeaz ntr-o scal valoric cinci idei ale cronicarilor care adeveresc i astzi
patriotismul lor.
5 p.
Exprim-i atitudinea fa de necesitatea cunoaterii expresiilor frazeologice din limba

romn. Argumenteaz-i punctul de vedere.
8 p.
Argumenteaz, cu titluri de opere i aciuni culturale, ideea c Dimitrie Cantemir este un prin
al umanismului european.
6 p.
Construiete un dialog ntre doi adepi ai umanismului, care susin prin argumente
convingtoare ideea: mul tinde spre per eciune prin cunoatere, cultur i educaie.
8 p.
D exemplu de patru expresii frazeologice de origine istoric sau mitologic.

Formuleaz trei trsturi relevante ale umanismului ca ideal al Renaterii.
Prezint, pe un poster, patru particulariti ale iluminismului romnesc.
Identific o personalitate (la alegere) din palmaresul iluminismului romnesc i prezint-o ntr-o
schi de portret al modelului iluminist. Axeaz schia pe dou trsturi morale dominante.
p.
p.
p.
p.
10 p.
ATELIER
Imaginai-v c sntei ghizi la un muzeu al istoriei literare.

Numii obiectele care pot fi expuse n sala MANI M L I IL MINI M L.
Facei un proiect al slii i aranjai exponatele. Distribui-le pentru prezentare.
Elaborai un text descriptiv al unui exponat pe care l va prezenta un eventual ghid.
Citii i ascultai textul integral al discursului ghidului.
Evaluai textul conform urmtoarelor criterii: interesant, convingtor, util.
DE SCRIERE
40 p.
85
III
M o d ul ul III
CURENTE LITERARE. DE LA INTERIORIZAREA
LA NELEGEREA TEXTULUI ARTISTIC
COM P E T E N EL E
ELEV U LU I
exersarea te nicilor de munc intelectual n analiza lingvistic, sociocultural,
semiotic i ermeneutic a textelor n
raport cu trsturile specifice curentului
literar din care fac parte;
producerea personalizat a actelor de vorbire, a textelor argumentative, reflexive i
metaliterare cu respecatrea normei limbii
romne literare n orice text scris i rostit.
analiza specificului devenirii valorice a
literaturii romne n timp ca fenomen estetic i raportarea textelor reprezentative la curentele literare studiate, la autori
i opere de referin;
producerea textelor de sintez despre literatura romn n diacronie din perspectiva unui cititor avizat.
86
N I TAT E A D I DA C T I C
CLASICISMUL I
PLEDOARIA LITERATURII
PENTRU RAIUNE
iaa clasicului e
inteli i il eometric
a romanticului
e cu sens ascuns
n termeni
astronomici am zice
clasicul e un solar
romanticul
e un selenar
eor e Clinescu
III
MORFOSINTAXA P+R|ILOR
DE VORBIRE (actualizare)
13
A b initio
1. Numete funciile sintactice posibile ale unui substantiv i ilustreaz-le

n cte un enun. Consult textul Despre structura gramatical a limbii.
S apere aude
1. Construiete tabelul n caiet i completeaz rubricile libere.
Categoria
gramatical
Partea
de vorbire
Elementele
sistemului
Gen
Numr
Caz
Masc.
Fem.
Neutru
Sg.
Pl.
N.
G.
D.
Ac.
V.
Persoan
I
II
III
Determinare
Grade
de comparaie
Determi- Pozitiv
nat/
Companedeterrativ
minat
Superlativ
Mod
Personal:
Indicativ
Conjunctiv
Condiional
Potenial
Imperativ
Timp
Aspect
Prezent Perfect
Trecut Imperfect
Viitor
Nepersonal:
Infinitiv
Gerunziu
Participiu
Supin
1.1. Ilustreaz cu cte un exemplu elementele sistemului din dou rubrici

(la alegere).
1.2. Explic n cte un enun similitudini i diferene ntre urmtoarele
elemente ale categoriilor gramaticale:
gradul superlativ relativ i gradul superlativ absolut;
modul condiional i modul indicativ;
participiu i supin;
perfect i imperfect;
cazul genitiv i cazul dativ;
persoana I singular i persoana I plural.
2. Transcrie enunul dat, numeroteaz propoziiile, identific toate funciile sintactice (prin subliniere) i valorile morfologice ale cuvintelor
(indicndu-le deasupra cuvintelor). Confrunt cu tabelul de mai sus
pentru a te asigura de corectitudinea variantelor acceptate.
Pe acelai peron, ntre liniile doi i trei, Octavian, nerbdtor, primete de
la mama sa aceleai indicaii preioase i printeti: s-i speli dinii n fiecare
sear i dimineaa cnd te trezeti, ai grij unde i pui banii, nu-i cheltui pe
toi n prima zi!
Florina ILIS, Cruciada copiilor
88
3. Citete scrisoarea de mai jos. Cerceteaz textul, determinnd formele

gramaticale arhaizate i cele care s-au pstrat n limba actual. Propune, n scris, formele acceptabile n limba romn contemporan.
Ctre cinstitul mieu printe, dumnelui bade
Iordachi Cantacuzino, biv Vel Vornic
Cinstit printeasc scrisoarea dumitale cu mult fiasc plecciune
primind, ludnd numele Ziditorului pentru a Dumneavoastr ntregime
preafericitei snti. i, pentru cele ce mi se poruncesc de dumneata, pe
larg nelegnd, iat, dup porunc, am trimis rspuns. i anii dumitale de la
preamilostivul Dumnezeu ndelungai i preafericii.
Ienachi Cantacuzino
1791, avgust 27
Nicolae IORGA. Scrisori de boieri, scrisori de domni
3.1. Elaboreaz un text care ar transmite, astzi, acelai mesaj.
3.2. Scrie un SMS cu acest mesaj.
Scrisoarea lui Neacu,

cel mai vechi document scris
n limba romn, descoperit
de Nicolae Iorga i pstrat
pn astzi
4. Actualizeaz informaia util despre structura morfologic i structura

sintactic a limbii romne.
4.1. Ilustreaz prin cte un exemplu afirmaiile teoretice din ultimul alineat.
DESPRE STRUCTURA GRAMATICAL A LIMBII

Structura gramatical a oricrei limbi se ese din
structur morfologic i structur sintactic, fiecare
dintre ele concretizndu-se astfel:
Structura morfologic
t JOWFOUBSVMQSJMPSEFWPSCJSF
t JOWFOUBSVMDBUFHPSJJMPSHSBNBUJDBMF SBQPStat la prile de vorbire;
t NPEBMJUJMFEFFYQSJNBSFBDBUFHPSJJMPS
gramaticale.
Structura sintactic
t MFHUVSBDVWJOUFMPSOQSPQP[JJFoUJQPMPgia mbinrilor de cuvinte;
t GVODJJJQBSBEJHNFTJOUBDUJDF
t UJQVSJEFQSPQP[JJJJSFBMJ[BSFBDPOFYJVOJJ
ntre ele.
Inventarul prilor de vorbire, n cazul limbii
romne, include 10 elemente sau 10 clase morfologice distincte: substantivul, adjectivul, numeralul, pronumele, articolul, verbul, adverbul, prepo-
ziia, conjuncia, interjecia. Organizarea intern

a acestui sistem, adic relaiile dintre elemente se
rezum la combinrile posibile n plan gramatical
dintre diferite pri de vorbire, la categorii gramaticale comune, la procesul de trecere a unui cuvnt
de la o parte de vorbire la alta.
"TUGFM OBJOUFEFBFYBNJOBTFOTVSJMFVOVJTVCstantiv i ale unui adjectiv concret, tim c, teoretic, adjectivul poate nsoi un substantiv, prelund
de la el categoriile gramaticale de gen, numr i
caz, c pronumele doar ine locul unui nume, la
fel prelund de la acesta categoriile gramaticale de
gen i numr i caz, iar adverbul se va subordona
unui verb; c articolul se va combina, respectnd
caracteristicile de gen, numr i caz, cu alte pri
de vorbire din clasa numelui, adic substantiv, adjectiv, pronume i numeral, iar prepoziia, ca parte
de vorbire nesemnificativ, va adera la substantive,
pronume i numerale, forme de moduri nepersonale ale verbului i doar formal la adverbe, pentru
BFYQSJNBEJWFSTFSBQPSUVSJTFNBOUJDF
89
III
L
abor omnia vincit
1. Identific funcia sintactic i valoarea morfologic a cuvintelor evideniate n enunurile de mai jos.
Doar dou lucruri snt infinite: universul i prostia omeneasc. i nu
snt sigur n legtur cu primul. (Albert Einstein)
Snt doar dou moduri n care poi s i trieti viaa: ca i cum nimic
nu este un miracol sau ca i cum orice este un miracol. (Albert Einstein)
Orice prost poate ti. Scopul este s nelegi. (Albert Einstein)
Singura cale de a descoperi limitele posibilului este de a le depi pn
la imposibil. (Arthur C. Clarke)
1.1. Cu trei dintre ele, construiete enunuri n care se va schimba valoarea
morfologic, iar cu alte trei enunuri n care se va schimba funcia
sintactic.
ARS COLLABORANDI
2. Citii textul i discutai despre criterii de delimitare a cuvintelor. Construii o schem adecvat n care s plasai informaia. Reinei esenialul.
CRITERII DE DELIMITARE A CUVINTELOR

La prezentarea unei pri de vorbire, de regul,
se analizeaz trei criterii de delimitare a cuvintelor
dup apartenena lor la o clas morfologic:
Criteriul lexical sau semantic o TF FYBNJOFB[TFOTVMMFYJDBMBMDVWOUVMVJ JODMVEFSFBMVJO
DMBTFMFYJDBMFNBJNBSJ EFOJSFBQSJOBMUFDVWJOUF
din aceeai clas morfologic etc.
Criteriul formal sau paradigmaticoTFFYBmineaz totalitatea formelor pe care trebuie s le
aib cuvntul, dac aparine unei clase morfologiDFQSFTVQVTF&YJTUFOBQBSBEJHNFMPSEFGFDUJWFJ
procesele de constituire/completare permanent
a claselor morfologice complic utilizarea acestui
criteriu de delimitare.
Criteriul sintactic sau sintagmatic presupune identificarea funciilor sintactice sau, n lipsa
unor asemenea funcii certe pentru cuvintele nesemnificative, a rolului ce le revine n enun.
Deoarece corelaia dintre prile de vorbire i
QSJMF EF QSPQP[JJF FTUF DPNQMFY FDBSF QBSUF
de vorbire avnd diverse funcii sintactice, iar fiecare funcie sintactic fiind realizat de cuvinte ce
aparin diverselor clase morfologice, delimitarea
se face prin prezentarea unor ntrebri elementare
pentru formele-tip ale cuvintelor. Astfel, la forma
iniial de dicionar cuvntul trebuie s rspund
la ntrebarea respectiv.
3. Examineaz posibilitatea trecerii cuvintelor din enunurile date de la

o parte de vorbire la alta (prin conversiune). Copiaz cuvintele care pot
aparine mai multor clase morfologice. Indic, n dreptul lor, aceste clase.
Cnd e bolnav leul iepurii i sar n spinare.
Celui bolnav i mierea i se pare amar.
Bolnavul multe zice, doctorul face ce tie.
Bolnavul multe zice i sntosul face ce tie.
Ce folosete bolnavului patul de aur?
E bolnav: dintr-o pine numai cuitul i rmne.
90
4. Citete poezia. Identific adverbele i examineaz-le n raport cu mesajul global al textului: care este rolul acestor cuvinte n acest text? Formuleaz trei teze cu privire la expresivitatea/valoarea stilistic a adverbelor n poezia dat.
LOGICA INU TIL

Aa se ntmpl logic,
plecm i sosim undeva.
Plecm pentru o clip, pentru un ceas, pentru o via,
poate nu trebuia s plecm, dar problema nu-i asta,
ci faptul c sosim undeva, totdeauna sosim undeva,
poate nu sosim la timp, nu sosim unde trebuie,
nu sosim unde-am vrut,
dar sosim undeva i ct vreme sosim undeva
totul e logic,
chiar dac logica i fericirea sunt lucruri total diferite,
totui am plecat i am sosit undeva,
am greit drumul, dar am sosit undeva,
dar cnd nu mai sosim nicieri
totul devine ilogic.
Spre ce ne ducem
dac nu sosim nicieri?
Octavian PALER
5. Cerceteaz legtura dintre semantica (deseori difuz) a adverbului i
sensul verbului: adverbul ntregete sensul verbului sau verbul definitiveaz sensul adverbului?
5.1. Discutai n clas i argumentai.
5.2. Continu textul, rspunznd la ntrebarea din final prin dou idei
proprii i utiliznd sintagme din text.
6. Ilustreaz prin 57 exemple conversiunea adjectivului n substantiv,
utiliznd nume de familie romneti. Aplic, pentru delimitarea substantivului de adjectiv, criteriile formale.
Rndur
i -Gndu
t6ODVWOUFTUFVOBSCPSF$
TBOTDVUQFQNOUVMUVPSJ
DBD[VUDBPTNOEJOMV
NFBBMUPSB VODVWOUFTUF QO
MBVSN PGQUVSTQFDJD
Constantin NOICA
7. Examineaz numeralele de la 1 la 10. Specific situaiile cnd acestea

trec la substantive. Ce pot numi?
8. Analizeaz ideea lui Andrei Pleu, raportnd fiecare cuvnt la o parte
de vorbire: Cei mai comici dar i cei mai periculoi snt ns cei care
stric limba avnd aerul c o rsfa, c o nnoiesc, c o prelucreaz
creator.
8.1. Argumenteaz prin raportare la ideea din Rnduri-Gnduri.
1. Acumuleaz o list de 1215 adjective neologice invariabile n limba
romn. Documenteaz-te n legtur cu originea i sensul lor, explic
de ce snt invariabile.
ri
ARS DISCENDI
91
III
14
CLASICISM {I NEOCLASICISM,
DISCURSUL LITERAR AL NORMEI
Motto:
Iubii deci raiunea i pentru a voastre lire
Din ea luai frumosul i a artei strlucire.
Nicolas BOILEAU
A b initio
1. Mediteaz i explic sensul sintagmelor: om clasic, edificiu clasic, spirit

clasic, oper clasic, stil clasic.
1.1. Contureaz un portret al unui tnr/unei tinere de tip clasic.
1.2. Poate fi stilul clasic un stil modern?
S apere aude
1. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului i reine elementele stilului clasic.
Agenda cititorului
CLASIC
Opus termenului de
modern recunoscut,
consacrat, din trecut;
Ceea ce se refer la antichitatea greco-latin;
n sens estetic o serie
istoric, de ex., literatura francez; o structur
permanent a operelor
i artitilor: raionalism,
imitaia naturii i a modelelor antice verosimilitatea, buna-cuviin,
miraculosul, unitatea de
loc, timp i aciune.
Cuvinte-cheie: raiune,
ordine, rigoare, msur,
echilibru, armonie, claritate, accesibilitate, discreie, economie, desvrire.
Dup Matei C L N SC
92
2. Citete mottoul temei i exprim-i opinia fa de ideea din afirmaia

teoreticianului clasicismului francez. Ce rol i se atribuie raiunii umane n raport cu arta literar?
2.1. Identific n afirmaia lui Nicolas Boileau scopul clasicismului i formuleaz-l.
3. Citete fragmentul din Arta poetic a lui Nicolas Boileau i, utiliznd
cuvintele-cheie din Agenda cititorului, explic 23 sfaturi adresate scriitorilor, pe care le consideri valabile i astzi.
Zadarnic vrea, prin versuri, semeul autor
S-ajung sus, pe culmea Parnasului uor.
Al muzei suflu tainic din cer cnd n-a simit.
Iar steaua din nscare poet nu l-a menit.
Adeseori un spirit prea mbtat de sine
Talentul i puterea nu-i cntrete bine.
i bunul-sim departe de cuget o s-l lase.
Luai bunul-sim drept lege, dei pn la el
Alunecos e drumul i-i greu de mers spre el;
Puin de se abate se i neac-ndat.
Un singur drum urmeaz cinstit judecat.
Vrei s te plac lumea, s fii ct mai citit?
Cnd scrii ai grij tonul s-l schimbi necontenit.
Un stil mereu acelai i pururi uniform
Zadarnic strlucete; toi cititorii dorm.
Ferii-v-n ce scriei de frazele vulgare:
Un stil, orict de simplu, nobleea lui i are.
Alegei bine tonul, scriei tema ideal,
Sublim, fr orgoliu, plcui fr spoial.
Alege cu migal cuvntu-armonios.
O coal a perfeciunii
De-i limpede ideea sau nu-i destul de clar

Aa va fi i versul ce-n urm va s-apar.
Respectul pentru limb voi pururi s-l avei
$IJBSEBDONBSJFYDFTFBSDBTDEFJ
De zece ori poemul mereu s-l cizelezi.
Ai grij orice lucru la locul lui s fie;
Sfritul i-nceputul s-i aib armonie.
Din opera de art, cu piese potrivite,
Un singur tot s facei prin forme diferite.
Fii tu ntiul critic al versurilor tale.
Din primele cuvinte rostite lapidar
Subiectul s se-arate ct mai bogat i clar.
Dar noi, ce ne supunem la legea raiunii
Vrem arta s ndrepte i mersul aciunii;
Un loc, o zi anume i-un singur fapt deplin
Va ine pn-la urm tot teatrul arhiplin.
Alege-i pe eroul ce-i de popor iubit
Al crui merit falnic e n virtui mre
Defectele-i s-i fie eroice, de pre;
Vestit n fapte bune i vrednic de-admirare.
Agenda cititorului
Nicolas Boileau Despraux (16361711) reprezentant i teoretician
al clasicismului francez,
autor de epistole, satire.
rta poetic (1674) este
un poem didactic, care
sintetizeaz principiile i
regulile clasicismului.
4. Selecteaz din text acele sfaturi care te-ar ajuta s-i perfecionezi propriul stil.
5. Discutai textul n echipe i sintetizai reguli ce s-ar referi la:
postulatul raionalitii actului artistic;
contiina creatorului;
structura operei artistice;
receptarea operei de ctre cititor.
5.1. Valorificai n sintezele i explicaiile voastre interpretrile din Portofoliul temei.
1. Discut cu colegul schema propus. Explicai-v sensurile pe care le
comport particularitile clasicismului.
ARS COLLABORANDI
abor omnia vincit
Particularitile distinctive ale clasicismului

Omul n centrul
creaiei artistice
Raionalitatea
actului artistic
Imitaia naturii
i a anticilor
Afirmarea sensului moral i estetic al artei
Clasicismul secolele XVIIXVIII

n literatura romn:
finele sec. XVIIIprimele decenii ale sec. XIX
Poetica genurilor rezid

n neamestecul i distincia lor;
n respectarea modelului ideal
Regula unitilor
de aciune, de loc
i de timp
Tendina spre ordine

i rigoare
Verosimilitatea, credibilitatea
celor reflectate n opera artistic
i prezena miraculosului
Bunul-sim, buna-cuviin,
respectarea unor norme
ale gustului societii curtene
93
III
Agenda cititorului
CLASICISM
Curent literar-artistic
aprut n Frana i afirmat
n literatura universal pe
parcursul sec. XVIIXVIII.
Promoveaz cultul i
imitaia capodoperelor
Antichitii greco-romane: echilibru, mreie,
natural (verosimilitate),
armonie, frumusee artistic i moral.
Reprezentani:
lit. francez: N. Boileau,
P. Corneille, . Racine,
Moli re, La Fontaine;
lit. englez: . Milton,
Al. Pope;
lit. italian: V. Alfieri;
lit. romn: dinastia
poeilor Vcrescu, B.P.
Mumuleanu, C. Conachi,
Gh. Asachi, Al. Donici,
Gr. Alexandrescu etc.
Portofoliu
2. Formuleaz, n baza schemei, o definiie proprie a clasicismului.

2.1. Compar definiia proprie cu cea din Agenda cititorului i evalueaz-i
rspunsul.
3. Amintete-i textul unei fabule cunoscute i argumenteaz particularitile clasicismului pe care le respect aceast specie.
4. Citete poezia lui B.P. Mumuleanu i motiveaz, prin trei argumente,
ncadrarea acesteia n clasicism.
VREMEA
Vremea-nal i ridic,
Vremea face, vremea stric,
Vremea suie i coboar,
Vremea surp i doboar,
Vremea schimb i preface
i rzboaiele i pace.
5. Descoper n versurile lui Gheorghe Asachi principii ale clasicismului

i iluminismului i formuleaz-le.
Spre virtute versu-mi-mbie i de rele face ur
Fermecndu-ne, adap de-o nalt nvtur
(La patrie)
5.1. Justific-i opiunea prin interpretrile lui Ovidiu Drimba din Portofoliu.
PRINCIPIILE CREAIEI CLASICISTE
Din enunrile teoretice, ct i din studiul

operelor scriitorilor clasici, principiile doctriOFJJDSFBJFJDMBTJDJTUFTBSQVUFBFYQSJNBO
termenii urmtori:
Materia artei este natura; prin aceasta nFMFHOEOTOVOBUVSB[JDTBVMVNFBFYUFrioar, ci ansamblul de elemente ce constituie
psihologia uman, n datele sale principale,
eseniale, caracteristice. n acest sens, trebuie
luat recomandarea de a imita natura: n sensul de studiu al personalitii omului.
Operaia de a imita natura, deci a selecta
aspectele eseniale ale omului i vieii, au fcut-o cu strlucire scriitorii antici. De aceea se
impune imitarea lor, mai ales a celor latini.
94
Vremea toate rzvrtete,

Schimb i schimonosete,
Vremea pe oricine-nva,
Vremea-i dascl i pova,
Vremea din linite bun
Face vnturi i furtun.
$VNSBJVOFBFTUFPGBDVMUBUFQSJOFYDFMFO uman, principiul esenial al artei (deci i al

literaturii) trebuie s rmn raiunea, a crei
funciune este judecata, controlul i cenzurarea
fanteziei, sensibilitii, eleganelor stilistice...
Finalitatea unei opere este n acelai timp
estetic i etic: s instruiasc prin mijloace
agreabile. Prezentnd ntr-o form interesant
virtuile, pasiunile, viciile, scriitorul nu trebuie
niciodat s uite c modul su de prezentare
urmrete s trezeasc n spectator o anumit
reacie edificatoare.
Prima condiie pentru a deveni un
mare scriitor este, desigur, geniul.
O coal a perfeciunii
Dar aceast condiie nu este suficient;

scriitorul trebuie s-i nsueasc i o tehnic desvrit, ceea ce nseamn cunotine
ntinse, cunoaterea temeinic a unor reguli
EFDSFBJFJBQMJDBSFBSJHVSPBTBMPSoDFFB
ce nu este suficient, dar este indispensabil.
Cea dinti regul este cea a verosimilitii:
cci faptele neverosimile (subiect, caractere,
conduit, situaii etc.), neputnd fi crezute,
nu conving, deci opera nu poate instrui, ceea
ce nseamn c i-a ratat finalitatea etic, cea
care rmne nsi raiunea sa de a fi.
Apoi necesitatea de a cuta i a gsi n cazul particular generalul i, n cazul accidental,
USFDUPSoVOJWFSTBMVMJFUFSOVM$DJadevrat este numai universalul i eternul.
O regul fundamental a creaiei clasice
(intervenind de asemenea n toate celelalte
reguli i punndu-le de acord) este respectul

bunei-cuviine (biensance), ceea ce nseamn: necesitatea de a realiza i o armonie intern
a operei (consecvena personajului de-a lungul
operei, concordana ntre caracterul eroului,
conduita sa, situaie etc.), dar i un acord cu
publicul, cu cerinele lui, cu anumite conveniene, cu gustul Curii etc...
n sfrit, cunoscutele reguli ale celor trei
uniti (nu totdeauna riguros aplicate) care,
prescriind o aciune unic, desfurndu-se
ntr-un singur loc i pe durata unei singure
zile, au dat operelor o mai mare densitate psihologic. La acestea se mai adaug i unitatea
de ton, adic obligaia de a nu amesteca genuSJMFoDMBTJDBUFOUSPPSEJOFJFSBSIJDo EFB
le pstra caracterul i puritatea.
Ovidiu DRIMBA
1. Explic, prin exemple, esena regulilor clasicismului.

2. Demonstreaz, prin argumente elocvente, valoarea clasicismului n
formarea personalitilor literare i n evoluia literaturii.
2.1. Folosete idei sugerate de afirmaia lui Andr Gide: mi place s consider clasicismul ca un buchet armonios de caliti.
2.2. Dezvolt-i rspunsul utiliznd informaia din Agenda cititorului.
O P I O NA L
3. Argumenteaz respectarea principiilor clasicismului n edificiile din
imaginile prezentate mai jos.
Bazinul de la San Marco

Antonio Canal, zis Canaletto
Vechea primrie din Amsterdam

Pieter Jansz Saenredam
ARS DISCENDI
Agenda cititorului
n clasicism snt n vog
speciile ce cultiv eroicul
sau cele de orientare
didactic: oda, imnul,
epopeea, poemul eroic,
tragedia, comedia,
satira, fabula.
Gara din Chiinu

(secolul al XIX-lea)
95
III
15
IDEALUL EDUCA|IONAL CLASIC

}N LITERATURA ROM~N+
Motto:
Eu nu cer noroc, mrire..., Dar cer amic de credin...,
Cci omul onest i mndru, Nu tie a se pleca.
Constantin STAMATI
Constantin Stamati
(17861869)
A b initio
S cripta manent
Agenda cititorului
CONSTANTIN STAMATI,
LITERAT I SCRIITOR
A valorificat, ntr-o manier clasicist, teme de

moral: mul i cugetul
Dialogul unui holtei cu
un boierna avut d la
sraci fabule. Lucrarea de
rezisten n acest sens
este satira Neneaca, cuconaul ei i dasclul.
A scris poezii, poeme pe
teme folclorice i istorice.
A realizat o serie de
traduceri, foarte apreciate
n epoc, din Lamartine,
ugo, Derjavin, u ovs i,
Pu in i Lermontov.
A locuit la Chiinu i,
n ultimii ani de via, n
satul cnia din nordul
Republicii
Moldova.
96
1. Citete mottoul i identific n versurile lui Constantin Stamati un ideal al omului clasic. Motiveaz valabilitatea acestuia.
1.2. Exemplific idealul uman al scriitorului cu date din Agenda cititorului.
t Citete fragmentul din farsa lui Constantin Stamati, urmrind intenia autorului de a-l demasca pe laul cucona.
NENEACA, CUCONAUL EI I DASCLUL

SAU CUM ERA EDUCAIA NOBILILOR
ROM NI N S ECOLU L T RECU T, CND
DOMNEAU FANARIOII N AR
(fragment)
Convorbire ntre o neneac, adic mam cucoan,

cu fiul su, cucona alintat, i dascalu grec, om onest
Dasclul (ctr cucona): Dumneta de opt ani, de cnd te
afli la coala domneasc, trebuie s fi nvat n limba greceasc
mai tot cursul celor nti nvturi ce trebuiesc neaprat unui tnr evghenis,
precum gramatica, catehismul religiei, istoria lumii, aritmetica i geografia, i
tiind aceste, apoi vom merge mai nainte.
Cuconaul: Ce ai s-i bai capul, loghiotate, s m mai nvei, cnd eu tiu
tot i snt nti ntre toi colerii? ntreab dasclii de la coala domneasc s-i
spuie c eu am nvat toate cele, schimbndu-mi tabla de nu la trei zile, dar la
sptmna negreit, iar acum, de vro cinci luni, nv o engomie greceasc s o
spui babaci la Crciun.
Dasclul: Eu pe dascali nu vreu s-i ntreb ce ai nvat, ce pe dumneata a
vrea s te ntreb cte ceva...
Cuconaul: ntreab ct i place...
***
Dasclul (rznd cu hohot i zicnd n sine: ti catergaris, ce spnzurat): Spune,
m rog, de cele patru regule ale aritmeticii, cci de gramatic nu m ndoiesc
c o tii.
Cuconaul: i spui drept c nu tiu nici o regul, i nici am voit s-mi bat
capul s le nv degeaba, cnd galbenul este tiut ct umbl i cte parale este
Despre critic i moralitate
leul; iar de am vreo socoteal cu cineva, pui pe ciocoi de

socotete, i eu pltesc i pace; iar a numra tiu i pn la
o sut i pn la dou sute, i pn la mii de mii.
Dasclul: Dac aritmetic nu ai nvat, apoi cred c
geografia nici atta.
Cuconaul: Dar ce dihanie este aceea geografie?
Dasclul: Nu tiu cum s-i spun moldovinete. Geografia este de a ti ce este pmntul, n cte mprii sau
domnii se mparte, ce orae snt mai mari, ce ruri, ce
mri.
Cuconaul: Stai, dascle, s-i spun, cci eu de mititel
tiu ce zici dumneta s mai nv; bunoar, cnd am fost
la mnastiri cu neneaca de ne-am primblat, am fost la
Botoani, la Roman, la Bacu, trecnd peste Bahlui, Jjia,
Siret i...
Dasclul: Bine, dar dumneata ai vzut numai Moldova, ns pe pmnt snt i alte ri i trguri, macar c i
Moldova are deosebit istorie i guvern.
Cuconaul: i eu am auzit c sunt alte ri, precum
nemeasc, ungureasc, leeasc, turceasc, dar nu am
fost pe acolo, c cine umbl degeaba dac nu are treab
de unde rsare soarele i pn unde apune, destul c tiu
de mititel c soarele din Moldova rsare i n Moldova
apune. i apoi te rog s-mi spui, loghiotate, care evghenis
ca mine mai nva istoria Moldovei de cnd avem domni
de arigrad, unde se termin lumea noastr, i cnd istoria Moldovei se ncheie n dou legi, nti c mria sa
WPEFTUFTUQOVM OPSPEVMoPJMF JBSOPJ CPJFSJJ DJPCBnii; apoi, mria sa pe cine voiete din boieri, bate la talpe sau i taie capul i noi, boierii, dup pilda mriei sale,
jcuim i batem norodul; i al doilea, care este din boieri
mai mare i mai avut, acela este mai tare i are voie s
fac ce vrea prin judee, mai ales fiind vornic mare, adic
hotarnic de divan, cci el poate s rscroiasc moiile de
pe la rzi, mai ales cnd acele moii snt ntr-un hotar
cu ale boierilor, i pace bun. Apoi nu-i mai bine s fiu i
eu boier mare i s fac ce-mi place n ar, dect filozof ca
dumneata, care nu ai nimic? Aa este, nenecu, c l-am
pclit bine pe acest loghios?
Dasclul: Cucoan, fiul dumitale atta tie astzi ct tia
cnd l-ai adus de la ar s-l dai la coal domneasc, deci
ar trebui s nceap de la alfa, vita, dar el i de 20 de ani...
Cucoana: Talharii de dascali sunt vinovai, iar el, mititelul, nu-i vinovat.
Dasclul: Oricum s fie, ns el tie mai puin dect
nimica i el vorbete ce au auzit pe alii, ca papagalii, dar
nici de o nvtur elementar nu are tiin.
***
Dasclul: O, chera mu! Eu snt om onest i snt datori
s-i spun c, cu ct cilibiul dumitale este avut i de soi
nalt, cu atta i-ar edea mai bine s nvee ceva mai cu
sistem dect zici dumneta, ca s nu samene cu un cal ru
mpodobit cu rafturi scumpe, pe care, ndat ce-l despodobesc, rmne o gloab nefolosnic i uricioas...
Cuconaul: Auzi, auzi, neneac, beleaua aceast de
dascal m face gloab...
Cucoana: Of, dascal, ce m superi cu palavrele dumitale? Eu i spun nc o dat c el i avut i de neam mare,
apoi la noi, n Moldova, cine are aceste i cu minte, de
treab i procopsit...
Dasclul: Apoi eu nu am ce face n casa dumitale.
***
Cucoana: S-l nvei a vorbi cabazlicos...
Dasclul: Adic ca s rd toi de dnsul ca de un caraghios; mai bine s-l nv a vorbi frumos...
Cucoana: Pentru Dumnezeu, dumneta vrei s-l nvei raterica (retorica). Nu, dascale, nu vreu dect s fie
vorbare, s nu-i tac gura nici un minut, s tie pe de
rost numele comedienilor i al pelivenilor celor mai vestii ce jioac pe frnghii i fac ghiduii de carii domnu i
boierii fac mare haz.
Dasclul: Alt ce mai poronceti?
Cucoana: Copilului muzica nu-i este drag, cci mititelul au ptimit de njit, dar cnta bine din cobz; cu
toate aceste, iganul Nedelcu, vestit scripcar n Iai, s vie
o dat pe sptmn ca s-i arate i n scripc pestrefuri
turceti, i atunci vor zice oamenii c fiul meu tie i muzicant.
Dasclul: Ce mai pofteti alta?
Cucoana: S nve n toate zilele a juca, pentru care
s-mi gseti vrun neam jucu bun, mai ales pentru
taier i minavet, i s pori de grij ca neamul s-l nvee a face cucoanelor complimente cu coad, de cele
nemeti, i a juca la baluri necontenit, ca s-i mearg
vestea, aa cum se vestise cnd triam la ar, nct nici un
flcu nu-l ntrecea la jocul srbesc de bru, la igneasc,
la corghieasc, cum joac la Galai, la mocneasc, la
huneasc, la hora moldovineasc, i altele i altele.
Dasclul: Alt ce mai trebuie s tie cilibiul dumitale?
Cucoana: Mi se pare c i destul pentru un tnr cruia toate i se zmbesc n lume i fiul meu, avnd aceste
talenturi, ndat s nceap a se ridica n sus ca un flutur
cu aripile de aur. Dar am uitat ce au fost mai de folos,
i anume, te rog s-l deprinzi mai cu dinadinsul de a-i
97
III
inea grandeile sau fineile pe vrful nasului, ca un boier mare, i ct se va putea mai sus, aa cum fac limongii
fanarioi, dup ce vin de la arigrad la noi, cu domnii
greci, carii, dup ce se boieresc, se navuesc jcuind ct
pot, apoi i bat joc de boierii pmnteni i toi se tem
de aceti cireci domneti, i aceast fudulie greceasc este
prea de mod acum, fr de care copilul nu va nsemna
nimic, i vor zice toi c este un gogoman de ar.
Dasclul: Dumneta, chera mu, ai uitat trei lucruri
mai trebuitoare dect aceste fleacuri, adic macar s-l nvei moldovinete, religia i fapta bun.
Cucoana: Adevrat am uitat, dar nu i de mod.
Cuconaul (ctr maica sa): Auzi! Auzi! S mai nv
moldovinete dac eu sunt moldovan!
Cucoana: Are dreptate copilul, c el tie moldovinete a vorbi i a iscli, iar de istorie nime nu ntreab,
nici macar nu se vorbete acum, ca mai nainte, pe cnd
erau domni pmnteni. Iar ce se atinge de religie, apoi i
eu, i duhovnicul, cnd l spoveduiete, i spune destule
molitve, de ar inea minte macar a zcea parte, cci doar
nu am s-l clugresc. Iar ct pentru fapt bun, aceasta
este o istorie lung i sac, ce acum nu se pomenete, cci
fiul meu trind n lume, se va purta dup pilda boierilor
curii domneti i va nelege el singur de ce fac haz la
curte i de ce nu fac haz, de ar fi el parolist cu damele
pentru orice lucru de nimic, de ar plti cinstit datoriile
n cri i pe la dughene, ca s nu-l nchid la vart, de ar
lingui pe boierii mari, ca s-l schivernisasc i pe dnsul,
mititelul, de -ar iubi rudeniile cele bogate, cci de la cele
srace nu are ce atepta, de ar fi fragid cu ceilali cuconai
de teapa lui, de ar fi simitor de cele mai mici suprri ce

se ntmpl prin casele altora, iar de casa lui nu are s-i
pas, cci eu le voi pune pe toate la cale, i destul pentru
dnsul. Iat ce vaszic tnr, drgla i cu fapte bune;
iar mai cu dinadinsul pe lng boierii cei mari s se micoreze, iar cu cei mici s se fuduleasc, ca acei mari s-l
iubeasc, iar ciocoii s se team de dnsul, iat iar n ce
se ncheie nelepciunea i ipolipsul la curtea domneasc,
ba i un toat lumea, fr de care daruri copilul va fi nesuferit tuturor...
Dasclul: Caco hrono na chisesi che o Iosu o catergaris!
(Blestemat s fii i tu, i cuconaul tu, spnzuratul!)
***
Cuconaul: (rznd cu hohot, zice): Au luat dracul pe
caaonul, i eu am scapat teafr, cci neleapta mea nenecu i-au venit de hac... Doamne, Doamne, mata tare
eti nvat, de poi nva i pe dascali.
(Eu eram pe atuncea i ascultam din tinda casei
aceast comedie a amicului i concolerului meu cucona; deci adaog iari: ct era de nduit pe vremea fanarioilor n Moldova simirea cea mai sacr a iubirei de
patrie i educaia romnilor, dar am trit i am vzut cu
ntristare n timpul de acum altfel de civilizaie, mai grozav dect a grecilor, adic progresul turbat sau ultraliteral al unor tineri romni ce nu cred nici n Dumnezeu,
nici n dracu; i nu se tem nici de cuget, nici de pcat i-i
bat joc de prinii lor, numindu-i retrograzi, varvari i i
bat joc de toi ce nu snt ca dnii i apoi pier ca mutele,
ce nu aduc nici o road n lume...)
1. Identific originea social a personajelor antrenate n dialog. Formuleaz o concluzie.
S apere aude
2. Selecteaz din text obiectivele de instruire i educaie pe care le urmresc personajele i nscrie-le ntr-un tabel:
Cucoana
Dasclul
Cuconaul
2.1. Compar scopul final al fiecrui personaj n parte i evalueaz-l n

spirit critic.
3. Este adevrat sau fals autocaracterizarea dasclului: snt om onest ?
Argumenteaz prin exemple.
4. Comenteaz atitudinea i intenia auctorial enunat n nota final a
fragmentului.
98
Despre critic i moralitate
1. Efectueaz o schi de portret a cuconaului, utiliznd procedee ale celor dou modaliti de caracterizare a personajelor. Urmrete schema.
abor omnia vincit
Cuconaul
A. Caracterizare direct
C. Atitudinea proprie
B. Caracterizare indirect
2. Motiveaz ideea c personajele snt realizate n spiritul rigorilor clasicismului.
ARS COLLABORANDI
3. Lucrai n echipe. Determinai i explicai scrierea acestei opere n

conformitate cu legile curentului clasicist.
a) 3PMVMFMFNFOUFMPSEFTUSVDUVSBUFYUVMVJUJUMVM
c) Specificul limbajului personajelor i alte caracdialogul, indiciile auctoriale.
teristici.
b) Caracterul problemelor coninute n mesajul
d) Prezena regulii celor trei uniti: loc, timp, acUFYUVMVJ GPSNVMBSFBUFNFJJBJEFJJPQFSFJ
iune.
4. Argumenteaz actualitatea piesei lui Constantin Stamati. Valorific
informaia din Portofoliu.
Portofoliu
O SCRIERE ORIGINAL I ACTUAL

Aceast lucrare este o satir comic. Totui, la nceputul ei, n afar de personajele
anunate, n cadru apar i cteva chipuri episodice (fata din cas, tractirgiul i arnutul),
care dau n vileag comportarea amoral a
odraslei boiereti. Deosebit de concludent
OT FTUF TDFOB FYBNJOSJJ DVDPOBVMVJ DF
dezvluie ignorana lui i superficialitatea cunotinelor cptate de el la coala domneasc. Replicile cucoanei vdesc modul vicios de
educaie din familiile boiereti, tendina de a
feri copiii de sforri intelectuale, nvtura
fiind mai mult pentru ochii lumii, iar principala grij constnd n a-i deprinde s profite
de poziia lor social n obinerea diferitelor
privilegii. Aceste chestiuni snt abordate pe
larg n dialogul ntreinut de neneac cu das-
clul invitat n vederea instruirii cuconaului. n piesa lui C. Stamati se ntlnesc unele
reminiscene din comedia dramaturgului rus
D.I. Fonvizin, Neisprvitul, iar partea a doua
are la baz un dialog al lui F. Bulgarin din Mmica duioas i nvtorul su. Planul educaiei la mod.OBDFTUEJBMPH EFFYBNJOBSF
a odraslei boiereti numai se pomenete, pe
cnd n scrierea lui Stamati personajului dat i
se rezerv un loc important.
n pofida reminiscenelor din lucrrile pomenite, piesa Cum era educaia nobililor romni... se reprezint ca o scriere original,
autorul vdind o profund cunoatere a realitilor concret-istorice, a obiceiurilor i moravurilor timpului.
Vasile CIOCANU
1. Argumenteaz ncadrarea fragmentului dat n clasicism.

O P I O NA L
ARS DISCENDI
2. Redacteaz un eseu n care s prezini idealul educaional susinut de

Constantin Stamati n opera sa.
99
III
16
RELA|II TEXTUALE
ALE ENUN|URILOR
1. Citete textul i comenteaz structura lui gramatical. Analizeaz separat

fiecare enun. Remarc elementele de relaie (conjuncii, pronume i adverbe relative) i comenteaz valoarea lor n enun.
Pentru mine, scrisul e o uurare, m ajut s uit de TJOWFOUF[ TEFTDPQSDFTFQFUSFDFOUSFFYUSFNF
mine nsumi sau de circumstana mea. Fiecare scrie Greesc de multe ori, elimin pagini sau, odat scripe temele care se impun. Eu nu caut tema: o las s se, mi dau seama c trebuie s le mut n alt loc. Tot
m urmreasc, s m caute i o scriu. A imagina o QSPDFTVMNJGBDFQMDFSF"DVN EFFYFNQMV MVDSF[
povestire e ca i cum ai ntrezri o insul. Vd cele la o povestire ncheiat, dar creia tiu c i lipsete o
dou capete, cunosc nceputul i sfritul. Eu trebuie pagin. Finalul l am, dar mi lipsete pagina aceea.
Jorge Luis BORGES
A b initio
2. Comenteaz, n textul de mai sus, rolul pronumelor personale n dezvluirea identitii vorbitorului.
S apere aude
1. Analizeaz fragmentul, relevnd corelaia dintre enunurile-proverbe.

ncearc alte elemente de conexiune ntre enunuri.
1.1. Explic apartenena la clasicism a versurilor lui Anton Pann.
mbuctura mare s-nghii

i vorba mare s nu o zici.
Dei
mbuctura cea mare
Se nghite cu-necare.
Cci
Vorbele celor mari snt ca zmochinele de dulci,
Iar vorbele celor mici sun ca nite nuci.
Zice un nelept:
Sau taci, sau zi ceva mai bun dect tcerea!
i
Dac vei s trieti linitit, s nu vezi,
s n-auzi, s taci.
Vorba-i are i ea vremea ei,
Iar nu s o trnteti cnd vei.
Dup proverbul turcesc:
Sioileiesem sioz olur, sioilemeisem dert olur,
Adic:
De voi zice, vorb s face, de nu voi zice, venin s
face.
100
i cum zice romnul:

Limba vacii este lung,
Dar la coada-i tot n-ajung.
i iari,
Sarea-i bun la hiertur,
ns nu peste msur.
C
Unde este vorb mult,
Acolo e treab scurt (puin).
Limbutul
N-are cine s-l asculte
i el spune,-ndrug multe.
i
Sil de vorb i face,
Tot s troncneasc-i place.
De aceea
Sracul n-are nici hain,
Nici la inim vro tain.
Totdeauna
Vorbele cele ferite
n pia -n moar-s vorbite.
Anton PANN
2. Selecteaz din textul de mai jos trei termeni din domeniul lingvisticii.
2.1. Actualizeaz, prin definiii, semnificaia lor.
2.2. Formuleaz o concluzie despre necesitatea de a respecta coerena unui
text.
LEGTURA ENUNURILOR NTR UN TEXT
$POFYJVOFBFOVOVSJMPSOJUFOUSVOUFYUOchegat se face prin elemente de relaie obinuite,

care i schimb, parial, funcia. Conjunciile
coordonatoare, scoase n prim-planul unui enun
sau chiar alineat, l racordeaz pe acesta la precedentele i nu mai leag propoziii sau pri de
propoziie.
Legtura se face i relund unele cuvinte din
enunurile precedente, substituite prin sinonime
sau echivalente funcionale (pronume de acelai

gen i numr) sau prin cuvinte care numai n caESVMBDFTUVJDPOUFYUTOUEFTDJGSBUFDBFDIJWBMFOUF
5FYUVM BMDUVJU EJO FOVOVSJ EJTQBSBUF TBV
EFTDPNQVT O FOVOVSJ DBSF BV J P FYJTUFO
independent) este coerent i datorit utilizrii
unui anume sistem de forme modale/temporale
ale verbului, i datorit includerii unor complemente circumstaniale adecvate.
1. Plaseaz diferite elemente de relaie ntre enunurile separate pentru a

obine un text coerent. Aranjeaz-le n orice ordine i scrie textul.
abor omnia vincit
Drepturile imprescriptibile ale cititorului

Dreptul de a nu citi.
Dreptul de a sri pagini.
Dreptul de a nu sfri o carte.
Dreptul de a reciti.
Dreptul de a citi orice.
%SFQUVMMBCPWBSJTN CPBMUFYUVBMUSBOTNJTJCJM

Dreptul de a citi oriunde.
Dreptul de a spicui.
Dreptul de a citi cu voce tare.
Dreptul de a tcea.
Daniel PENNAC
2. Aranjeaz enunurile date n ordinea care i se pare corect pentru a

obine o fraz coerent.
s-i ntemeieze o aprare,/
Ar mai fi trebuit/
JFYQMJDBJJMFMPDPUFOFOUVMVJ
s formuleze cteva fraze coerente/
i-ar fi permis/
s-l irite/
dar nu-i psase,/
s fie chemat/
dorise/
ce a fcut,/
i fcuse totul s-l ntrebe/
ce nvinuiri i se aduc,/
orict ar fi fost ele de sumare,/

cu care s fac fa primului asalt,/
din moment ce se convinsese/
c ntr-adevr nu-i o glum/
Augustin BUZURA. Vocile nopii
3. Construiete cte o propoziie subordonat atributiv pentru fiecare

dintre substantivele subliniate, relundu-l prin pronume relativ.
Cnd la radio se auzi btnd ceasul i tnrul rege i ncepu mesajul, se
destupar sticle de ampanie i se stinse lumina electric, rmnnd aprinse
doar sfenicele de argint din mijlocul mesei, ale cror lumnri galbene de cear i duser pe toi cu mintea cu un secol n urm i avur sentimentul c cei
de atunci, care i luminau astfel casele, n-au murit, ei snt acetia, cei de azi.
Marin PREDA. Delirul
101
III
L
abor omnia vincit
C L I PA
4. Analizeaz fragmentul i remarc toate elementele lexicale i gramaticale prin care se obine coerena textului.
4.1. Interpreteaz ideea evideniat n raport cu idealul tu despre lume.
C EA REP EDE
Niciunde nu se simea mai bine dect n grdina asta a lui: merii i perii, via-de-vie, tufele de
coacze i de agrie, toate erau puse de el, ngrijite
ceas cu ceas, ziu de ziu. De obicei culegea singur,
mr cu mr, par cu par, s nu se vatme cumva.
n ultimii ani, accept totui s aib un aghiotant, cum i spunea el; Cornel, un nepot de-al lui,
se oferise s-i dea o mn de ajutor. De cules le culegea singur, biatul cra courile, pe msur ce se
umpleau. Ct lipsea biatul, el cobora de pe scar,
se aeza pe haina lui veche... Ct putea fi de fericit
ARS COLLABORANDI
domnul director n aceste clipe de rgaz i de odihn, cu ce nesa privea el cerul nalt, scldat ntr-o
lumin de aur, bucurndu-se de uoara adiere a
vntului, de mirosul reavn al pmntului, precum
i de cel dulce-acrior al frunzei plite de clduSv/VDSFETFYJTUFBMUSBJ NBJSBJEFDUBDFMBO
care m aflu eu acum, avea el obiceiul s spun.
Frumoas-i lumea, aa cum a fcut-o cine a fcut-o,
se gndea el, n-ai mai pleca din ea n vecii vecilor,
atta-i de frumoas i plin de lumin.
Sorin TITEL
5. Citii pe roluri, n diferite grupuri, fabula lui Ion Luca Caragiale, cu

titlul inspirat din fabula lui Grigore Alexandrescu. Urmrii cum se
modific intonaia n funcie de personaj.
BOUL I VIELUL
Un bou, ca toi boii, puin la simire,
n zilele noastre de soart-ajutat...
nv la coal cartea de cetire
i ajunse boul un bou nvat.
v6ODIJVMF JBSHMVNFwov#BEFMPD CJFUF

Sunt de-acord cu toii, foarte sigur tiu...
S m-ascultai pe mine, eu citesc gazete:
Tu nu tii nimica, eti un agiamiu.
Mare lucru-n lume e i-nvtura!

ine loc de multe, chiar i de talent...
Printr-o bun coal, rafinezi natura:
Din viel poi scoate un bou eminent.
M-ndoiam eu nsumi, m-am convins n fine,

C-am scpat de-acuma de orice nevoi:
Nu sunt deopotriv voitori de bine
i au mult mil cei mai mari de noi.
Nu ncape vorb, ntre animale,

Un aa specimen greu s mai gseti
S citeasc zilnic feluri de jurnale,
Rumegnd attea tiri politiceti.
N-au pierit zadarnic, ast primvar,

Dintre noi atia ca la zalhana!
Drepturile noastre sfinte triumfar:
O s-avem islazuri, dac ni le-or da...
Astfel, eminentul, n curent cu toate,

Iat, pe nepotu-i tnr l-a-ntlnit:
v6ODIJVMF DVNNFSHFN wov&YDFMFOU OFQPBUF
A mea grea problem s-a i resolvit.
A rmas vielul ca un gur-casc,

Fericit c-n fine sacra spe-a lui
O avea de-acuma din belug s pasc
-o purta mai lesne greul jugului.
Ion Luca CARAGIALE
ARS DISCENDI
102
1. Completeaz o pagin de jurnal/agend pentru ziua de mine. Urmrete

ca textul s fie coerent. Dup ce ai scris, subliniaz elementele care au
legat enunurile ntr-un tot ntreg.
17
MORALA
{I EXPRESIA EI }N FABUL+
Motto:
Fabula e o instruciune deg izat sub alegoria unei aciuni.
De la MONTE
1. Exemplific afirmaia din mottoul temei prin fabule cunoscute, studiate.

1.1. Verific ce particulariti se regsesc n definiia speciei din Agenda
cititorului.
A b initio
t Citete fabula lui Anton Pann i descifreaz semnificaia alegoric a

mesajului. ntemeiaz-i rspunsul pe morala fabulei.
COPACIU L I D OV LEACUL
Pe lng un copaci mare
Un dovleac, din ntmplare,
Primvara rsrise
i pe dnsul se suise,
Care ntr-att crescuse,
nct vrfu-i ntrecuse,
n lung i-n lat s-ntinsese,
Ramurile-i cuprinsese,
i pretutindeni umpluse
De dovlecei care fcuse.
Deci cu aceast isteime
Vzndu-se la nlime,
ncepu s se mndreasc
i zicnd s se fleasc:
o7F[J FVOVNBOUSPWBS
Ct crescui i tot cresc iar,
i tu copaci din vechime,
n sum de ani mulime,

D-ai fi crescut voinicete,
Precum i vrejul meu crete,
Mai, mai ajungeai la stele,
Dup prerile mele.
Iar copaciul cel cuminte
I-a rspuns astea cuvinte:
o&JUFMBV[JUVBDVNB
C nc n-ai vzut bruma,
Dar cnd va da i zpada,
Atuncea eti jos grmad!
Vzndu-te la nlime,
Gndete la viitoare
i la cele ntmpltoare,
Nu te nla cu firea
Pn nu cerci nenorocirea.
1. Argumenteaz afirmaia din mottoul temei prin semnificaia fabulei lui

Anton Pann.
1.1. Ia n calcul, n cele relevate, i metafora lui Mihai Eminescu:
Pann cel iste ca un proverb.
n scen societatea
Agenda cititorului
ANTON PANN
(1 9 -1 5 )
Psaltist, folclorist, poet,

fabulist, reprezentant al
clasicismului romnesc.
FABULA
(lat. fabula poveste)
Specie a genului epic,
n proz sau n versuri,
care exprim alegoric,
prin simboluri (animale,
plante, obiecte), aciuni
i trsturi caracteristice
oamenilor, pentru a sublinia cusururile acestora.
Compoziional, fabula se
distinge prin naraiunea
evenimentului i moral.
Elemente definitorii ale
esteticii fabulei snt: alegoria, satira,
ironia.
S apere aude
103
III
S cripta manent
t Citete fabula lui Alexandru Donici, apoi motiveaz afirmaia lui Mihai
Eminescu din poezia Epigonii: Donici cuib de-nelepciune.
DOI CINI
Casa-muzeu a familiei Donici
Agenda cititorului
ALEXANDRU DONICI
S-a nscut n anul 1 0 n

satul Stnca, azi Donici.
i-a fcut studiile la Petersburg, instruindu-se n

limbi strine, literatur,
istorie, logic, drept.
Este un foarte bun traductor din I.A. rlov,
Al. Pu in.
Se stabilete n 1 0 la
Iai, publicnd dou culegeri de fabule.
A participat, mpreun
cu C. Negruzzi, la un
proiect de traducere a
operelor lui Antioh i
Dimitrie Cantemir.
S apere aude
104
Un cine, de pe neam dulu,

Prielnic, credincios ctre stpnul su,
Odat au vzut
Pe vechiul cunoscut,
Juju, cel trcat,
Ce din ograd an n curte s-au luat
i carele acum, la o fereastr-n cas,
eznd pe un covor de cele mai frumoase,
Afar mndru se uita.
o+VKVDDFNBJGBDJNBUB
ntreab cinele, din coad dnd ncet.
(Acesta ntre cini e semnul de respect.)
oJNVMVNFTD mon cher! rspunse lui Juju.
Snt bine. Dorm, mnnc, alerg, m hrjonesc
i pe saltele moi cnd vreau m tvlesc.
Dar spune-mi: ce faci tu?
o&VTOUDBQVSVSF3BCEGPBNF QMPBJF HFS
Pzind ograda la boier;
Dorm lng poart, sau cu caii,
i de la buctari ades mnnc btaie.
Ba ieri i un fecior trei lovituri mi-a tras,
Pentru c n-am ltrat la vreme i la ceas.
Dar tu, Juju, cu ce-ntmplare
Ai cptat favor asupra-i aa mare?
Ce slujb la stpn n fapt mplineti?
Fiind att de mic, n ce te bizuieti?
o&VBVSTQVOT+VKV.NJSEFOUSFCBSF
Eu fac apporte i joc ca omul n picioare!
Din oameni iari snt la soart n favor,
Pentru c-n dou labe tiu a umbla uor
i fac apporte
Cnd pot.
1. Organizai lectura fabulei pe roluri, sugernd, prin intonaie, timbrul vocii, mimic i gesturi caracterul fiecrui personaj i atitudinea autorului.
2. Comenteaz masca alegoric a celor dou personaje, innd cont de: originea social, condiiile de existen, limbajul, mentalitatea.
3. Argumenteaz, succint, intenia autorului, exprimat n morala fabulei.

4. Lucrnd n echipe, analizai fabula, interpretnd particularitile estetice ale textului:
ARS COLLABORANDI
semnificaia timpului i locului evenimentului;

valoarea naraiunii, dialogului i monologului;
sugestia ironiei, satirei;
rolul instructiv-didactic al mesajului.
5. Alctuiete o list de idei referitoare la actualitatea acestei fabule a lui
Alexandru Donici.
5.1. Citete informaia din Portofoliu i alctuiete o list de idei i nume
referitoare la prestigiul fabulei ca specie a genului epic.
Portofoliu
DESPRE CELEBRITATEA FABULEI

Prestigiul clasic al fabulei s-a bucurat de
o larg iradiaie. Ca ramur puternic ieit
din trunchiul satirei, oferind largi posibiliti
jocurilor celor mai subtile ale ironiei, fabula a
fost unul dintre genurile cele mai cultivate n
secolul al XVIII-lea, dei fr s poat egala
strlucirea ce i-o dduse La Fontaine. La nceputul secolului al XIX-lea, fabulele lui Krlov
o
GSVDUJD O NBOJFS PSJHJOBM
att tradiia lui La Fontaine, ct i pe cea a clasicismului rus (menionm numele fabulistului Dmitriev). Fabulele lui Krlov (aprute
O
BVGPTUDVSOEUSBEVTFOOVNFSPBse limbi, asigurndu-i autorului o celebritate
european. n Romnia, ele au fost prelucrate

JJNJUBUFEF"M%POJDJ o
"QSPBpe toi poeii romni din prima jumtate a secolului al XIX-lea snt, pe o latur a activitii
lor, i nite fabuliti. Dintr-o att de bogat
producie, nu o dat plin de interes estetic,
cele mai originale rmn, fr ndoial, faCVMFMF QPMJUJDF BMF MVJ (SJHPSF "MFYBOESFTDV
stpn pe mijloacele ironiei clasice. Elemente
fabulistice gsim i n opera lui Anton Pann,
dar ele nu vin dintr-o filier clasic, ci dintr-una
balcanic i oriental. Dintre toate genurile
clasice, fabula pare a fi avut o mai mare longevitate n literatura romn modern.
Matei CLINESCU
6. Citete Agenda cititorului i motiveaz, prin exemple convingtoare, c

Alexandru Donici reprezint clasicismul romnesc.
7. Rememoreaz textele altor fabule de Alexandru Donici, nsuite la
orele de literatur sau lecturate individual, i susine, prin argumente proprii, afirmaia lui Constantin Negruzzi: Fabula lui Alexandru
Donici este un model al genului, ea spune att ct trebuie, nici un cuvnt
de mplutur. n bordei i n palat fabulele lui snt citite i nelese.
8. Demonstreaz, ntr-un referat, actualitatea fabulelor lui Alexandru
Donici, referindu-te la normele morale de valoare etern pentru educarea personalitii umane.
n scen societatea
105
III
L
GRIGORE ALEXANDRESCU
(18101885)
1. Citete versurile din poezia dedicat anului 1840 i identific aspectele

perioadei contemporane pe care le prevestete Grigore Alexandrescu.
A lumei temelie se mic, se cltete,
Vechile-i instituii se terg, s-au ruginit;
Un duh fierbe n lume, i omul se gndete
Alearg ctre tine, cci vremea a sosit.
Anul 1840
S-a nscut n oraul
1.1. Cum crezi, ce vreme consider poetul c a sosit?
abor omnia vincit
Agenda cititorului
Trgovite.
1 2 public volumul
de poezie liezer i Neftali;
1
1
legii i fabule
scrie o serie de
meditaii romantice:
mbra lui ircea. La
Cozia; Rsritul lumii.
La ismana ormintele.
La rgani .a.;
volumul de poezii
Suvenire i impresii, epistole i fabule;
vede lumina
tiparului ultima ediie a
operelor editaii, elegii,
epistole, satire i fabule,
care cuprinde i Memorial
de cltorie.
S cripta manent
2. Comenteaz figurile de stil care sugereaz spiritul momentului de

schimbri eseniale, momentul omului modern, care mbin raionalul cu trirea emoional.
3. Argumenteaz formaia clasic i spiritul modern al poetului Grigore
Alexandrescu, valorificnd mrturisirile scriitorului Ion Ghica, un poet
contemporan lui, care l-a ajutat i l-a sprijinit n momentele grele.
A. %FDPQJM "MFYBOESFTDVDVOPUFBQPFJJHSFDJWFDIJJNPEFSOJMBWSsta de aptesprezece ani citise pe toi clasicii francezi i tia pe dinafar tot
ce era mre i frumos n literatur. A recitat cu entuziasm scene ntregi din
Andromaca i Fedra de Racine, din Sofocle i Euripide n limba elin.
B. Viaa lui a fost o via de lupt i de martir; a luptat pe fa, cu viu curaj,
la lumina mare, pentru libertate n contra despotismului, pentru dreptate n
contra abuzului i nepstuirii, pstrnd totdeauna cldura i devotamentul
tinereii. A luptat fr ambiiune, dect aceea de a fi folositor rii sale.
4. Cu cine dintre scriitorii cunoscui n epoc l-ai asocia ca spirit creator
pe Grigore Alexandrescu?

Citete fabula Boul i vielul de Grigore Alexandrescu i explic ce

fenomen uman, social al timpului vizeaz autorul.
BOUL I VIELUL
Un bou ca toi boii, puin la simire,
n zilele noastre de soart-ajutat,
i dect toi fraii mai cu osebire,
Dobndi-n ciread un post nsemnat.
Fotografie de epoc
a scriitorului
106
o6OCPVOQPTUNBSF o%SFQU DBNDJVEBUWJOF

Dar asta se-ntmpl n oricare loc:
Dect mult minte, tiu c e mai bine
S ai totdeauna un dram de noroc.
Aa de-a vieei vesel schimbare,

Cum i de mndrie boul stpnit,
Se credea c este dect toi mai mare,
C cu dnsul nimeni nu e potrivit.
Vielul atuncea plin de bucurie,
Auzind c unchiul s-a fcut boier,
C are cli sum i livezi o mie:
M duc, zise-ndat, niel fn s-i cer.
Fr-a pierde vreme, vielul pornete,
Ajunge la unchiul, cearc a intra:
Dar pe loc, o slug vine i-l opreste:
Acum doarme, zice, nu-l poci supra.
ov"DVNEPBSNF $FGFM1FOUSVOUJBEBU
Dup prnz s doarm; obiceiul lui
Era s nu eadz ziua niciodat,
st somn nu prea-mi place, i o s i-o spui.
ov#BTJDBVJUSFBCDNOODJUSOUFBM
S-a schimbat boierul, nu e cum l tii;
Trebuie-nainte-i s mergi cu sfial,

Priimit n cas dac vrei s fii.
La o mojicie atta de mare,
Vielul rspunde c va atepta;
Dar unchiul se scoal, pleac la plimbare,
Pe lng el trece, fr-a se uita.
Cu mhnire toate biatul le vede,
ns socotete c unchiu-a orbit;
Cci fr-ndoial, nu putea a crede,
C buna sa rud sa-l fi ocolit.
A doua zi iari prea de diminea,
S-i gseasc vreme la dnsul veni:
O slug, ce-afar l vedea c-nghea,
Ca s-i fac bine, de el pomeni.
Boierule, zise, ateapt afar
Ruda dumitale, al doamnei vaci fiu.
ov$JOF "NFBSVE .FSHJEFMEQFTDBS
N-am astfel de rude, i nici voi s-l tiu.
5. Explic rolul titlului n raport cu mesajul textului.

6. Argumenteaz semnificaia alegoriei personajelor, definind o tipologie.
Ia n calcul:
limbajul personajelor;
mentalitatea acestora: reaciile, constatrile, judecile, ideile.
6.1. Definete-i atitudinea: ai vrea s faci o echip cu tipuri de tineri ca
personajul invocat? Motiveaz-i decizia.
7. Interpreteaz, cu detalii din text, relaiile dintre personaje:
a) BOUL
b) BOUL
c) VIELUL
d) VIELUL
VIELUL
SLUGA
BOUL
SLUGA
8. Formuleaz concluzii referitoare la problema interferenei dintre tipul

de relaii i tipul de societate, de stat.
9. Construiete un minitext (n versuri sau n proz), care s se potriveasc
drept moral pentru fabula Boul i vielul.
n scen societatea
107
III
10. Citete sinteza lui Silvian Iosifescu din Portofoliu i reine aspectele de
tradiie i inovaie n fabulele lui Grigore Alexandrescu.
10.1. Utiliznd informaia din Portofoliu, identific prile constituente ale
fabulei Boul i vielul i motiveaz rolul lor n integritatea textului.
Portofoliu
ORIGINALITATEA FABULELOR LUI ALEXANDRESCU
Predilecia pentru fabul a lui Grigore AleYBOESFTDVJBBUUPSBMJTDSJJUPSJBJWSFNJJTF
FYQMJDQSJOQPTJCJMJUJMFTVQFSJPBSFEFTBUJS
politic pe care le ofer specia. n fabule, ca
i n evocrile istorice, reluarea motivelor e,
O HFOFSF TFMFDUJW "MFYBOESFTDV BMFHF TVSsele cele mai variate, pentru a rspunde unor
preocupri ale timpului su i a-i reflecta tiQVSJMF%BSGBCVMBMVJ"MFYBOESFTDVFNFOJU
n primul rnd, s rspund unei situaii politice. Motivul luat de la fabulitii La Fontaine
ori Florian va fi transformat i mbogit cu
amnunte destinate s nfieze nu trsturi
atemporale, ci un tip al vremii.
Originalitatea fabulistului nu e deloc numai stilistic. Transformarea pe care o sufer
motivele i anecdotele mprumutate e esenial. Detalii de vorbire sau decor localizeaz,
fr insisten, ntmplarea n ara Romneasc spre jumtatea veacului. Ceea ce la naintai
sau la contemporani, la Asachi sau Stamati

pstra caracterul mai abstract al apologului se
individualizeaz aici. De asemenea, printr-o
schimbare a ntmplrilor sau prin deplasare
de accente, se transform uneori nsi ideea
central.
%VQ FYFNQMVM MVJ -B 'POUBJOF "MFYBOdrescu transform fabulele n mici scenete, nu
numai intensificnd dialogul, ci urmrind, pas
cu pas, aciunea personajelor, respectndu-le
gesturile i mimica. Paniile vielului venit
s se cptuiasc la buna lui rud snt astfel
grupate n momente succesive, prevzute cu
dialogul respectiv: bucuria vielului aflnd c
unchiul s-a fcut boier, schimbul de cuvinte
dintre acesta i slug, n sfrit, ultimele, n
care boul se leapd de astfel de rude. Dei n-a
scris piese originale i s-a mulumit a traduce
tragedii, orientarea spre dramatic caracteri[FB[UBMFOUVMMVJ"MFYBOESFTDV
Silvian IOSIFESCU
ARS COLLABORANDI
11. nscenai fabula, ncercnd s reproducei caracterul personajelor alegorice i s actualizai mesajul.
ARS DISCENDI
1. Pregtete o variant proprie de recitare a textelor fabulelor Doi cini

de Alexandru Donici i Boul i vielul de Grigore Alexandrescu.
O P I O NA L
2. Redacteaz un eseu nestructurat, n care s demonstrezi spiritul militant, democratic al mesajului fabulelor studiate. Utilizeaz afirmaia
ironic a autorului:
E prea bun pentru fabuli veacul n care trim.
108
Redactarea [i prezentarea unei compozi\ii discurs

1. Completeaz Graficul T cu argumente pro i contra afirmaiei unui blogger: Vorbitul n public e competena care, pe termen lung, i aduce multe beneficii. (Rzvan Olaru)
Argumente pro
Contraargumente
2. Precizeaz ce caliti posezi i cele pe care este necesar s i le formezi

pentru a putea vorbi convingtor n public:
ascultarea atent i activ;
respectarea publicului;
posedarea unui vocabular boncadrarea ntr-un timp scurt;
gat i adecvat temei de discuBDPSEBSFBQPTJCJMJUJJEFFYQVie;
nere a oponentului;
cunoaterea normelor de vorcapacitatea de a emite idei i de
bire corect i coerent.
a face concluzii.
3. Informeaz-te din surse on-line despre unul dintre marii oratori:
Demostene, Cicero, Mihail Koglniceanu, Titu Maiorescu, Nicolae Iorga,
Nicolae Titulescu, Barbu tefnescu Delavrancea etc.
3.1. Concluzioneaz: ce poi nva din experiena personalitii alese.
4. Examineaz schema i reine tipurile de discursuri propuse de lingvistul Ion Coteanu, pe care e bine s le poi redacta i prezenta.
TIPOLOGIA STILISTIC A DISCURSULUI
Discurs narativ
prezint
desfurarea
unei naraiuni
Discurs
descriptiv
prezint o
descriere
Discurs expozitiv
comunic informaii,
completate de
explicaii.
Discurs argumentativ
prezint o demonstraie cu argumente destinate s conving
5. Pornind de la textul Ars poetica de Nicolas Boileau, elaboreaz, mpreun cu colegul, un plan de discurs, prin care s demonstrezi c normele
estetice ale clasicismului au contribuit la afirmarea unor scriitori de valoare pentru literatura universal.
1. Scrie un discurs pe o tem stringent a realitii din Republica Moldova, valorificnd informaia propus n aceast lecie.
2. Prezint discursul, innd cont de urmtoarele recomandri.
ctig interesul i bunvoina publicului;
evideniaz importana problemei abordate;
FYQVOFDPOWJOHUPSGBQUFMFQPWFTUFUF EFTDSJF
organizeaz argumentele dup importana lor (confirm-le sau respinge-le);
susine ideea principal sau formuleaz o soluie proprie.
Scrierea i rostirea, ordonare a gndirii tale
SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
DISCURSUL
Specie a genului oratoric,
constnd ntr-o expunere
fcut n faa unui auditoriu pe o anumit tem.
Structur
introducerea i enunarea
problemei abordate;
demonstrarea punctului
de vedere susinut;
concluzia care promoveaz
propriul punct de vedere.
Scriere
Formularea problemei i
gsirea argumentelor.
Selectarea informaiei
care s asigure nararea
relevant a faptelor pro
i contra.
Organizarea argumentelor dup importana i
fora lor de convingere.
Alegerea mijloacelor
de exprimare potrivite
pregtirii publicului.
Redactarea textului
discursului n scopul
dobndirii elocvenei.
Memorarea
textului.
ARS DISCENDI
109
III
E V ALUARE
SUMATIV
Domeniul evaluativ

Nivelul de competen
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen
i integrare
Nivelul de competen
i actualitate
110

texte reprezentative pentru curentul literar
studiat i integrarea noiunilor specifice n
vocabularul activ.
Modaliti individuale de exprimare i

producere a comunicrii orale i scrise
despre procesul evolutiv al literaturii
romne ca fenomen estetic.
Receptarea i nelegerea textelor artistice
n raport cu mrcile stilistice ale celor mai
reprezentative curente literare.

Limb i comunicare. Clasicismul
A TOR L ORM LA ESTETIC O ERA

Sarcini de lucru
Punctaj
Prezint criteriile de delimitare a cuvintelor n pri de vorbire.
2 p.
Determin dou similitudini i dou deosebiri ntre iluminism i clasicism.
4
2
4
6
Numete prile de vorbire care funcioneaz ca instrumente gramaticale n limba romn.

Fixeaz, ntr-o list, patru reguli estetice ale clasicismului.
Analizeaz, n baza unei fabule, dou posibiliti de legtur a enunurilor finite n text.
p.
p.
p.
p.
Evalueaz, n cte un enun argumentativ, meritul a dou personaliti de referin pentru

manifestarea clasicismului n literatura romn.
6 p.
Construiete un dialog din patru replici, care ar putea avea loc ntre un admirator al fabulei
clasice i un scriitor contemporan (postmodernist).
4 p.
Ilustreaz, prin patru exemple relevante din texte, prezena elementelor clasiciste i
neoclasiciste n literatura romn.
6 p.
Demonstreaz, prin trei argumente, actualitatea fabulelor lui Alexandru Donici, n raport
cu afirmaia c idealurile etice universale adevr, echitate, li ertate, dreptate, toleran,
compasiune uman snt axele care menin fabulele ntr-o permanent actualitate.
6 p.
Citete, n paralel, fabulele ranii i rul, run ele i rdcina de I.A. rlov; etrenii i istria,
run ele i rdcina de Alexandru Donici; Cocoul i vulpea, ranul i pdurea de La Fontaine;
Toporul i pdurea, ulpea li eral de rigore Alexandrescu.
6 p.
Redacteaz, n baza lecturilor, o comunicare cu tema: Tradiia a ulisticii universale i evoluia

a ulei rom neti.
8 p.
Pornind de la tipologia titlurilor de fabule, propune trei titluri de fabule moderne, n care s
fie implicate realitile actuale.
6 p.
Caracterizeaz, n maniera satirei lui rigore Alexandrescu, un aspect al vieii

contemporane.
ATELIER
Alctuiete un discurs n care s susii ideea c principiile clasicismului contribuie la

formarea tnrului creator.
Compune o fabul n proz, pornind de la unul dintre titlurile propuse: Cartea i stiloul;
Cartea i caietul; tic ul i computerul.
Citete fabula ta colegilor, comentnd efectele reuite ale lecturii i modul de nelegere, de
ctre colegi, a alegoriei.
DE CREAIE
40 p.
111
21
ROMANTISMUL
CLASICISMUL
CA
ASPIRAIE
A OMULUI
SAU
PLEDOARIA
CTRE
ABSOLUT
PENTRU
RAIUNEA
UMAN
u etul romantic
alunec ntre
contraste
dealul estetic
al romantismului
se nate din
cultul misterului
din fantezie
i pasiunea
tririi
Camelia avril
PREROMANTISMUL
{I NOSTALGIA TRECUTULUI
18
1. Amintete-i despre apariia sau afirmarea curentelor literare. Apeleaz la cunotinele despre clasicism i iluminism. Formuleaz o definiie
a preromantismului, innd cont de:
OBUVSBQSFYVMVJpre DVSBQPSUBSFMBSPNBOUJTN

DVSFOUFMFQFDBSFMFVSNFB[
DBSBDUFSJTUJDJQFDBSF FWFOUVBM MFSFJB
DBSBDUFSJTUJDJMBDBSFSFOVO
QFSJPBEBDPOTUJUVJSJJ TQBJVMMJOHWJTUJD
1. Examineaz schema de mai jos i verific-i rspunsul.
A b initio
S apere aude
2. Concluzioneaz: ce este preromantismul?

Literatura creat n perioada de tranziie
de la iluminism la romantism. Deseori, n
creaia aceluiai scriitor, elementele
preromantice coexist cu cele romantice.
Caracteristici
t reacia de mpotrivire cultului
t elogiul sentimentului i al fanteziei
t motivele: ruinele, nopile, mormintele, cimitirele, natura rustic .a.
t stri rebele, refugiu, melancolie, stri sumbre, sentimentul naturii .a.
Literatura
englez
Literatura
german
Literatura
francez
Literatura
romn
&E:PVOH
+PNTPO
(SBZ
+.BDQIFSTPO
0TTJBO
Sturm und
Drang 'VSUVO
JBWOU
+8(PFUIF
'S4DIJMMFS
'S)MEFSMJO
%PBNOB
EF4UBM
'S3$IBUFBVCSJBOE
7$SMPWB
(I"TBDIJ
$4UBNBUJ
(S"MFYBOESFTDV
*)FMJBEF3EVMFTDV
3. Citete articolul din Agenda cititorului i verific ce i-a reuit.

3.1. Prin tehnica SINELG, studiaz articolul propus i sistematizeaz cunotinele referitoare la preromantism.
O poetic a reveriei
Agenda cititorului
PREROMANTISMUL
Curent literar de tranziie

de la clasicism i iluminism la romantism.
S-a manifestat n majoritatea rilor vest-europene, aproximativ ntre
1 0 i 1 0.
Preromanticii snt sentimentali, vistori, nclinai
cu precdere spre stri
vagi, spre aspecte minore
ale sentimentului.
n literatura romn, elementele preromantice se
mpletesc cu cele romantice, clasice i iluministe
n opera paoptitilor.
113
III
S apere aude
3.2. Formuleaz dou obiective:

a) vreau s cunosc
b) vreau s realizez
4. mpreun cu colegul, fixeaz, ntr-un clustering, cunotinele achiziionate.
5. Citete informaia de mai jos i nscrie n tabel particularitile ce disting eroul preromantic de cel romantic.
Preromanticul
tVOF[JUBOU
tVOWJTUPS
Asemnri/
deosebiri
__
1SFSPNBOUJDVM F OUPUEFBVOB VO F[JUBOU VO WJTUPS %FTJHVS J SPNBOUJDVM WJTFB[ OT JNBHJOJ
DPODSFUF TJTUFNF JFJUF EJO IBPT VUPQJJ SFWPMVJPOBSF TBV TDFOF BQPDBMJQUJDF SPNBOUJDVM F VO BSIJUFDU DIJBS DOE F GSBHNFOUBS 1SFSPNBOUJDVM F
VO BCVMJD VOTJNQMVSFWFVSSPNBOUJDVMQPBUFBWFB
IBMVDJOBJJ DPNBSVSJ WJTF UFSJBOUF PSHJBDF TBV
EJNQPUSJW OMUPBSF QSFSPNBOUJDVM BSF OVNBJ
Romanticul
tVOWJTUPSBGFDUBUEFWJTFDPODSFUF
tVUPQJJSFWPMVJPOBSF
SFWFSJJ%FGBQU TUBSFBQSPQSJFBQSFSPNBOUJDVMVJF
QFSQMFYJUBUFB BBDVNBSPNBOUJDVMVJFTUFGVSPBSFB
1PFUVM QSFSPNBOUJD OV WB OJDJPEBU VO EBNOBU
TBVVOUJUBO DVMUVMUSFDVUVMVJTFPDJB[TVC[JEVSJMF SVJOFMPS OV O WMUPBSFB CUMJJMPS QSF[FOUVMVJ
JBSTJOHVSUBUFBQSFSPNBOUJDVMVJFTUFSFGVHJV 3PVTTFBV 4OBODPVS
QF DOE B SPNBOUJDVMVJ FTUF EJTQSF TVQFSJPSJUBUF #ZSPO 7JHOZ

Mircea ANGHELESCU
6. Verific tabelul realizat de coleg, facei schimb de informaii i determin, prin sgei, care snt strile eroului preromantic ce trec la cel romantic. Pe cele care nu realizeaz acest transfer marcheaz-le cu semnul minus ().
7. Aplic informaia din tabel, identificnd, n fragmentele ce urmeaz,

starea, tipul eului liric: preromantic sau romantic.
%FNVMUOFNJDBSF DFGBDFQFTUFUPBUF
%BSTUVJTVFUKBMOJD MJQTJUEFNOHJFSF
7FEFSFBNQSFKVSVJTFOUPBSDFDVPSJ
0EJIO NVMU VOJSFOVJQPDJHTJEFMPD
1NOUVMOTPNOEVMDFVOHFBNUQBSDTDPBUF 0SJVOEFWFTFMJBEJOJOJNNJQJFSF
JDFSVMOVTBSBUBDVNNBJDVSDPSJ
JEFBDFFBVNCMGVHBSEJOMPDOMPD
Vasile CRLOVA
$BSF F NBJ NOES EFDU UJOF OUSF UPBUF

SJMF TFNOBUF EF %PNOVM QSF QNOU $BSF
BMUB TF NQPEPCFUF O [JMFMF EF WBS DV PSJ
NBJGSVNPBTF DVHSOFNBJCPHBUF
&UJGSVNPBT FUJBWVJUP BSBNFBBJ
DPQJJNVMJMBOVNSDBSFUFJVCFTDBJDBSUFB
EFWJUFKJFBUSFDVUVMVJJWJJUPSVMOBJOUFBUB
Alecu RUSSO
114
OUJOEFSFBMCTUSJF
/FNSHJOJUTBS
0NBSF TDVNQNJF
&VWFDJOJDUFBENJS
.JFESBHTWEMBTPBSF
6OPSJ[POUBMCJOE
$PSCJJDMUPBSF
$BQTFSJQSJCFHJOE
Vasile ALECSANDRI
t Citete poezia Umbra lui Mircea. La Cozia de Grigore Alexandrescu i

urmrete alternanele strilor preromantice cu cele romantice, pe care
le suport eul liric.
S cripta manent
UMBRA LUI MIRCEA. LA COZIA

"MFUVSOVSJMPSVNCSFQFTUFVOEFTUBVDVMDBUF
$USFSNVMEJNQPUSJWTFOUJOE TFQSFMVOHFTD
BMFWBMVSJMPSNOESFHFOFSBJJTQVNFHBUF
;JEVMWFDIJBMNOTUJSFJODBEFOMJ[CFTD
3WOBJGVOFPCPTJU OEFMVOHBUBTJMJO
1OMBEODJCBUSOFFQFSPNOJNCSCUBJ
OT WBJOBJFSUBUTPBSUBTODVOVOJBUBEPSJO
JBMUVOVNFNPUFOJSFMJCFSUJJTMMBJ
%JOUSPQFUFS EJOSQ OPBQUFBJFTF NNQSFTPBS

%FQFNVDIF EFQFTUOD DIJQVSJOFHSFTFDPCPS
.VDIJVM[JEVMVJTFNJDQOUSFJBSCTTUSFDPBS
0TVBSF DBSFUSFDFDBQSJOWJOFVOPS
%BSDVTMBCFMFJNJKMPBDFGBQUFMFJTOUEFNJSBSF
1SJDJOB OVSF[VMUBUVM MBVEFJBDUJHBU
OUSFQSJOEFSFBJGVESFBQU BGPTUOPCJMJNBSF
%FBDFFBBMUVOVNFWBTDVNQJOFQUBU
&TUFDFBTVMOMVDJSFJVONPSNOUTFEF[WMFUF
0GBOUPNODPSPOBUEJOFMJFTFP[SFTD
*FTFWJOFDUSFSNVSJTUOQSFBKNBFJQSJWFUF
3VMOBQPJTFUSBHF.VOJJWSGVMJDMUFTD
OBDFMMPDBEFQJBUS ESVNDFEVDFMBWFDJF
6OEFUVUFHOEFUJQPBUFMBOPSPEVMDFBJJVCJU
$UBJTJNJUQMDFSFDOEBMVJ.JIBJTPJF
"WFOJUTJQPWFTUFBTDGBQUFDFMBTUSMVDJU
"TDVMUBJNBSFBGBOUPNGBDFTFNOEPQPSVOD
0UJSJ UBCFSJGSOVNSNQSFKVSVJOWJF[
(MBTVMFJTFOUJOEF DSFUF SFQFUBUEJOTUODOTUOD
5SBOTJMWBOJBMBVEF VOHVSJJTFOBSNF[
/PJDJUJNMVQUFMFWPBTUSFDVNQSJWJNWFDIFBBSNVS
$FVOVSJBPEBUOS[CPBJFBQVSUBU
(SFVUBUFBFJOFBQBT USFDFTMBCBOFNTVS
/FOEPJNEBDBBPBNFOJOUSVBEFWSBVTUBU
yyyyyyyyyyyyyyyyyy
"VUSFDVUWSFNJMFBDFMFB WSFNJEFGBQUFTUSMVDJUF
OTUSJTUFJBNBSFMFHJ OSBWVSJTFOEVMDFTD
1SJOUJJOFJQSJOBSUFOBJJMFOGSJUF
OHOEJSFJOQBDFESVNVMTMBWFJMHTFTD
0MUVMF DBSFBJGPTUNBSUVSWJUFKJJMPSUSFDVUF
JQVUFSOJDJMFHJPBOFQBUBNBSHJOFBJQSJWJU
7JSUVJNBSJ GBQUFDVNQMJUFJTOUJFDVOPTDVUF
$JOFPBSQPBUFTFPNVMDBSFUFBOHSP[JU
.JSDFBNJSTQVOEFEFBMVM.JSDFB0MUVMSFQFUFB[
"DFTUTVOFU BDFTUOVNFWBMVSJMFMQSJJNFTD
6OVMBMUVJBMTQVOF%VOSFBTFOUJJOFB[
JBMFFJTQVNBUFVOEFDUSFNBSFMQPSOFTD
$DJS[CPJVMFCJDJHSPB[OFD DBSFNPBSUFBMJVCFUF
JBJMVJTOHFSBJEBOJOBJJMFJQMUFTD
&BDFSVMVJVSHJF FTUFGPDDBSFUPQFUF
$SOHVSJMFOPSJUFJQEVSJMFDFMISOFTD
%BSBOPQFJOFBHSNBOUQFTUFEFBMVSJTFMFUF
-BBQVTTFBEVOOPSJJ TFOUJOEDBVOWFNOU
1FTUFVOEFJOUSJFOUVOFSJDVMEPNOFUF
5PUFHSPB[JUDFSFVNCSBJOUSONPSNOU
4SVUBSF VNCSWFDIFQSJJNFUFODIJODJVOF
%FMBJJ3PNOJFJDBSFUVPBJDJOTUJU
/PJWFOJNNJSBSFBOPBTUSMBNPSNOUVJBEFQVOF
7FBDVSJMFDFOHIJUOFBNVSJBMUVOVNFMBVISOJU
-VNFBFOBUFQUBSFUVSOVSJMFDFMFOBMUF
$BGBOUPNFEFNBSJWFBDVSJQFFSPJJMPSKMFTD
JBMFWBMVSJMPSNOESFHFOFSBJJTQVNFHBUF
;JEVMWFDIJBMNOTUJSFJODBEFOMJ[CFTD
&TUFFM DVNMBSBUTBCJBMVJJBSNVSB
$BWBMFSEFBJDSFEJOFJ TBVBM5JCSVMVJTUQO
5SBJBO DJOTUFB3PNFJDFTFMVQUDV/BUVSB
6SJBFBM%BDJFJ TBVF.JSDFBDFM#USO
Trecutul ca reflecie poetic
115
III
L
abor omnia vincit
1. Explic, succint, semnificaia titlului.

2. Selecteaz cuvintele din cmpul noional al lexemelor urm i noapte,
explicnd imaginea vizual pe care i-o reprezini.
3. Cu ce scop snt folosite acumulrile verbale? Urmrete plasarea lor.
4. Identific i explic motivele din text, categorisindu-le n preromantice
i romantice.
5. Atest i comenteaz sugestia a dou imagini auditive. Explic, n context, sugestia a 34 mijloace fonetice.
6. Determin locul i rolul autorului/eului liric.
Mnstirea Cozia
Agenda cititorului
REPERE DE APLICAT
Identificai motivele, explicnd semnificaia lor.

Interpretai micrile
strii eului liric.
Comentai sugestia
imaginilor auditive i
vizuale.
Alctuii o fi de idei
ce determin mesajul
textului.
7. Explic rolul mijloacelor ce re-creeaz atmosfera timpului trecut.

8. Relev valoarea hiperbolei n text.
9. Despre ce-i vorbete:
MFHUVSBOBUVSJJDVFWPDBSFBumbrei vechi
SFBDJBOBUVSJJMBNFTBKVMMVJ.JSDFB
10. Care este atitudinea eului liric fa de trecutul rii? Prin ce mijloace
artistice este sugerat?
11. Identific, n text, idei ce in de iluminism i clasicism.
12. Compar versurile finale cu cele din debutul poeziei. Ce similitudini,
deosebiri ai atestat? Motiveaz angajarea acestui element n compoziia poeziei.
13. Comenteaz afirmaia lui George Clinescu potrivit creia, la poezia
lui Grigore Alexandrescu, trebuie s se aib n vedere volumul muzical al compoziiei, instrumentaia colosal.
14. ncadreaz poezia, prin 23 argumente, la o anumit specie literar.
15. Identific, n text, indicii ale altor specii literare.
ARS COLLABORANDI
116
16. Lucrnd n echipe, analizai textul, demonstrnd c, n poezia Umbra

lui Mircea. La Cozia de Grigore Alexandrescu, elementele preromantice
colaboreaz cu cele romantice. Utilizai reperele din Agenda cititorului i informaia din Portofoliu.
16.1. Fiecare echip va prezenta i o imagine grafic a problemei analizate.
17. Citete informaia din Portofoliu i formuleaz 34 argumente pentru

a demonstra specificul i valoarea preromantismului.
Portofoliu
REMEDII SPIRITUALE ALE PREROMANTISMULUI

Preromantismul exprim un moment
de criz, intervenit n sensibilitatea i contiina omului secolului al XVIII-lea, care
nu i-a gsit nc rezolvarea.
A. $MBTJDJTNVM PGFSFB P TPMVJF UVUVSPSDPOJDUFMPSTBMF TPMVJFDBSFFSB
BDPOUJJOFJ BEBUPSJFJ BFDIJMJCSVMVJ
SPNBOUJTNVMWBPGFSJPNVMUJUVEJOFEF
TPMVJJJOEJWJEVBMFQSFSPNBOUJTNVMOV
PGFS OJDJ VOB FM E OVNBJ FYQSFTJF
DSJ[FJJBTQJSBJFJDUSFSF[PMWBSFBQSPCMFNFJ 4VC BDFTU SBQPSU QSFSPNBOUJTNVMFTUF FWJEFOU OVNBJPFUBQEF
USBO[JJF MJUFSBUVSBQSFSPNBOUJDOVWB
PGFSJ QFSTQFDUJWF DB SPNBOUJTNVM DJ
OVNBJSFNFEJJTVFUFUJ
Mircea ANGHELESCU
B. 5SFCVJF T QSFDJ[N D EBD QPFJJ QSFSPNBOUJDJ BV EFTDPQFSJU QJUPSFTDVM QFJTBKVMVJ BDFTUB
OVSFQSF[FOUBQFOUSVFJEFDUVOQSFUFYUEFNFEJUBJFNFMBODPMJDEFTQSFDPOEJJBVNBO DPODFQVU
DBVOJUJOFSBSJOFWJUBCJMTQSFNPBSUF1FJTBKVMQSFSPNBOUJDFTUFEFDPSBUDVSVJOF NPSNJOUFJDJNJUJSF
-VNJOBDBSFMTUSCBUFFTUFEFOBUVSTFMFOBS.FEJUBJBQSPWPDBUEFQSF[FOBQPFUVMVJ OBDFTUDPOUFYU WJ[FB[ HMPSJB TUSCVO BQVT EF NVMU WSFNF FUFSOJUBUFBNPSJJ TPMJUVEJOFBBOYJPBTOUSP
WSFNF FGFNFS O DBSF HFTUVM DSFBUPS QBSF B O
DFMFEJOVSN [BEBSOJD7J[JVOFBBDFBTUBQFTJNJTU
EFTQSFFGFNFSJUBUFBPBNFOJMPSJBMVDSVSJMPSQVOF
O MVNJO P UFN EF MBSH DJSDVMBJF O MJUFSBUVS
fortuna labilis TPBSUTDIJNCUPBSF

Romul MUNTEANU
18. Descriei conceptul unei eventuale ecranizri a poeziei Umbra lui Mircea.
La Cozia:
Ce indicaii i-ai da operatorului?
Ce tip de plan ai folosi pentru a surprinde micarea umbrei i agitaia/reacia naturii?
Ce melodie ai propune pentru coloana sonor? Cum ar fi cromatica? Motivai cu imagini din text, referindu-v la atmosfera poeziei.
1. Pornind de la mrturisirea lui Grigore Alexandrescu, redactai un eseu
n care s ilustrai c, prin poezia Umbra lui Mircea. La Cozia, autorul
i realizeaz crezul artistic. Eu snt din numrul acelora care cred c
poezia, pe lng neaprata condiie de a plcea, condiie a existenei sale,
e datoare s exprime trebuinele societii i s detepte simmintele frumoase i nobile, care nal sufletul prin idei morale i divine, pn n
viitorul nemrginit i n anii veciniciei.
0 1 * 0 /" 2. Alege un personaj-personalitate, care reprezint idealul tu spiritual,
i alctuiete o meditaie poetic (n versuri sau n proz), folosind 23
motive i stri preromantice.
Trecutul ca reflecie poetic
ARS COLLABORANDI
Flautistul
H. Terbrugghen
ARS DISCENDI
117
III
19
COMUNICAREA VERBAL+,
PARAVERBAL+ {I NONVERBAL+
1. Descrie situaia comunicativ:
EJOUSVOUFYUESBNBUJDTUVEJBUEJOUSVOMNQFDBSFMBJWJ[JPOBU
EJOUSVOTQPUQVCMJDJUBSEFBDUVBMJUBUF
1.1. Comenteaz semiotica gesturilor, a poziiei corporale, a mimicii actanilor comunicrii.
1.2. Apreciaz valoarea vestimentaiei (unde e cazul) i a cadrului n care
se desfoar dialogul.
A b initio
1. Imagineaz-i c eti compozitorul, pictorul scenograf sau designerul

vestimentar pentru spectacolul realizat dup o dram romantic.
$FNPUJWFNV[JDBMFWFJBMFHF
$VNWFJEFDPSBTDFOB
$VNJWFJNCSDBQFSTPOBKFMF
Actori ai Teatrului Naional

Mihai Eminescu
S apere aude
2. Descrie verbal (la alegere) i ilustreaz, unde e cazul, care este poziia
corporal i gestica adecvat pentru un personaj:
t MVQUUPS FSPV
t MB USBOTGVH
t QPFU
t EPNOJUPS
2.1. Ce semnalmente umane li se potrivesc i constituie un stereotip?
2.2. Documenteaz-te i prezint o informaie succint despre modificarea n timp a comunicrii nonverbale.
3. Citete informaia propus. Reprezint, prin semne iconice, situaia de
comunicare: emitor, receptor, cod, canal, mesaj.
TIPURILE COMUNICRII UMANE

$PNVOJDBSFB FTUF USBOTNJUFSFB EF JOGPSNBJJ
NFTBKF EF MB FNJUPS MB SFDFQUPS QSJO NJKMPDJSFB
VOVJDPEJBVOVJDBOBM
$PEVM BS QVUFB P MJNC PBSFDBSF SPNO
FOHMF[ GSBODF[ FUD %BD J FNJUPSVM J SFDFQUPSVM DVOPTD BDFBTU MJNC BUVODJ NFTBKVM
FTUF USBOTNJT VPS DPNVOJDBSFB JOE WFSCBM
.FTBKVM TF USBOTNJUF QSJO DPNVOJDBSF EJSFDU o
HSBJ WJV TBV NFEJBU QSJO NJKMPBDF BVEJPWJ[VBMF
oPSJOTDSJT$PNVOJDBSFBWFSCBMQSFTVQVOFD
QFSTPBOFMFDBSFEJBMPHIFB[GBDV[OVNBJEFTFNOFWFSCBMF DVWJOUFDVTFOTVSJMFBDDFQUBCJMF

118
$PNVOJDBSFBQBSBWFSCBMDPOTUOUSBOTNJUFSFBEFJOGPSNBJJQSJOTVQSBQVOFSFBJOUPOBJFJQF
NFTBKVMWFSCBM*OUPOBJBDVDBSFTFDJUFTDUJSJMFEJGFSEFDFBDVDBSFTFDPNFOUFB[VONFDJ
$PNVOJDBSFB OPOWFSCBM FWJU VUJMJ[BSFB DVWJOUFMPS TVCTUJUVJOEVMF QSJO NJNJD HFTUJD
TFNOF DPOWFOJPOBMF "DFTUF TFNOF JOE VOJWFSTBMF NBJ VPS EFTDJGSBCJMF EFDU P MJNC WJF
DPODSFU USBOTNJUJOGPSNBJBNBJWBSJBUOUSVO
NFEJVNVMUJDVMUVSBMoBFSPHBS BVUPTUSBE NV[FVoTFNOVMHSBDFTUFNBJVPSEFOFMFTEFDU
PSJDFMJNCWJF
4. Relatai diferite situaii de comunicare (din experiena proprie sau

imaginaie), cnd:
B
DPNVOJDBSFBFTUFFDJFOU EFJWPSCJUPSJJTOUEFFUOJJEJGFSJUF
C
DPNVOJDBSFB FTUF JOFDJFOU EFJ WPSCJUPSJJ TOU EF BDFFBJ FUOJF J
DVOPTDEPBSMJNCBNBUFSO
D
JOUFSMPDVUPSJJTOUQPMJHMPJ EBSOVDVOPTDVODPEWFSCBMDPNVO
E
DBOBMVMUSBOTNJUFNFTBKFOUSPTJOHVSEJSFDJF
F
DBOBMVMFTUFCJMBUFSBM EBSOVNBJBVEJUJW
1. Analizeaz-i comunicarea cu prinii, prietenii, colegii, profesorii, rudele apropiate i mai ndeprtate.
1.1. Rspunde la ntrebrile de mai jos (nu neaprat public):
t $VDJOFDPNVOJDJNBJFDJFOU
t $VDJOFJQMBDFTDPNVOJDJ
t $OEUFTJNJTUOKFOJUOQSPDFTVMDPNVOJDSJJ %FDF
t $FJNQPSUBOBSFQP[JJBDPSQPSBMBDFMPSDBSFDPOWFSTFB[ BUB
JODMVTJW
t $BSFQP[JJFDPSQPSBMJQBSFKFOBOUOUSVOEJBMPH
t $FJNQPSUBOBDPS[JNJNJDJJ HFTUVSJMPSQFDBSFMFGBDJ
t 4OUHFTUVSJDBSFUFJOn poziie de ah
t $OEOVJBNJOUFUJEFTQSFDFBJWPSCJU %FDF
t $FJNQPSUBOBDPS[JJOUPOBJFJDOETQVJDFWBTBVDOEEFTDJGSF[J
NFTBKVM
ROIECT
DE
GRUP
1. Expunei sau desenai pe tabl i foi de poster semne grafice pe care le

vedei pe strad, n gar, n magazin.
1.1. nscriei mesajul verbal pe care l transmite semnul.
1.2. Confruntai i discutai mesajele formulate de voi.
1.3. Alegei semnele care se potrivesc unei instituii de nvmnt.
1.4. Gsii locul cuvenit pentru aceste semne n liceul vostru.
1.5. Prezentai proiectul i, dac e potrivit, plasai semnele n liceu.
1. Pornind de la ideile din Rnduri-Gnduri, scrie un eseu pe tema: Comunicarea uman este o necesitate de a fi, de a colabora eficient sau de a
ferici pe oamenii dragi.
ARS COLLABORANDI
abor omnia vincit
ARS COLLABORANDI
Rndur
i -Gndu
t4OUFNQSJ[POJFSJJBDFFBDF
BN TQVT $VWOUVM J QSJNFUF
WBMPBSFB FUJD EF MB GBQUB QF
DBSFPEFTFNOFB[
t7PSCBFTUFJDPBOBTVFUVMVJ
DVN F PNVM BBJ J GFMVM TV
EFBWPSCJ
t 7PSCB PBNFOJMPS QSFVJFUF
DUWJBBMPS
Liviu REBREANU
0 1 * 0 /" 2. Dac exist posibilitatea, filmai o secven de la ora de limba i literatura romn, apoi discutai-o. Interpretai mesajele poziiilor corporale,
ale mimicii tuturor participanilor.
2.1. Solicitai psihologului colar o consultaie privind comunicarea paraverbal i nonverbal.
ri
ARS DISCENDI
119
III
Mitul na\ional [i universal: Zbur=torul .

Sugestii pentru lectur
1. Citete poemul Zburtorul de Ion Heliade-Rdulescu, intenionnd s

participi la tririle tinerei fete i s nelegi starea ei de spirit.
A b initio
2. Enumer 23 tradiii i texte literare care reflect tema dragostei i raporteaz-le la poemul Zburtorul.
1. Motiveaz, prin dou argumente, titlul poemului.
S apere aude
2. Observ modul n care autorul structureaz textul n trei pri i explic intenia lui.
3. Rezum textul. Comenteaz semnificaia firului epic al poemului, confruntndu-l cu istoria pe care o conine mitul. Consult informaia din
Portofoliu.
4. Determin modalitile de redimensionare a mitului n discursul poemului i completeaz schema cu informaia relevant:
_____________
_____________
_____________
_____________
MITUL
POEMUL
_____________
_____________
Portofoliu
{
{
{
PARTEA I
_____________
_____________
PARTEA A II-A
_____________
_____________
PARTEA A III-A
_____________
_____________
4.1. Descoper ce modific autorul i motiveaz ce ctig, prin aceste modificri, povestea de dragoste din poem.
METAMORFOZELE ZBURTORULUI
;CVSUPSVMFTUFVOEFNPOGSVNPT VOFSPT
BEPMFTDFOU DBSF E GFUFMPS QVCFSF UVMCVSSJMF
OUJFJJVCJSJ&MTFQPBUFNFUBNPSGP[BOBSQF
[NFVTBVTVMEFGPDOGPOE UPBUFNFUBNPSGP[FMF ;CVSUPSVMVJ VSNSFTD BDFMBJ TDPQ
QUSVOEFSFBPDVMUBUODBTBWJDUJNFMPSMVJQVCFSFTBVQBTJPOBUF QFOUSVBTFUSBOTGPSNBO
UOSWPJOJD ODSBUEFESBHPTUF
;CVSUPSVM SUDFB OPBQUFB OUSF NJF[VM
OPQJJJDOUUPSJ EOEUSDPBMFVMJFMPS HSEJOJMPS MJWF[JMPSJDBTFMPSQFOUSVBUVMCVSBGFUFMF
EF NSJUBU WEVWFMF QUJNBFEVQ BWFOUVSJ
120
TFOUJNFOUBMF4VCUJMTFNFUBNPSGFB[EFTFPSJ
DIJBSOJVCJUVMBDFMPSBTUGFMBEFNFOJUFJQFUSFDFBDVFMFQOMBDOUUPSJ1SF[FOB;CVSUPSVMVJFSBOVNBJPOJSJDFSPUJD
;CVSUPSVM BSF J VO EVCMFU GFNJOJO DVOPTDVUTVCOVNFMFEF;CVSUSPBJD VOEBJNPOVSUJFYUSFNEFSV
"B D UPU DF TF SFMBUFB[ EFTQSF ZCVSUPS
FTUFWBMBCJMJMBEVCMFUVMGFNJOJO DVNFOJVOFBD;CVSUSPBJDBTFPDVQEFUJOFSJQVCFSJ
Romulus VULCNESCU
Fiorul ndrgostirii
5. Acceseaz Agenda cititorului. Determin tipul de discurs n fiecare parte a poemului i definete-l.
6. Motiveaz cauzele confesiunii Florici i relateaz-le din perspectiva
unor personaje invocate n poem (la alegere):
mamei
Florici
bunicii
Punctul de vedere al
popii
suratelor
Zburtorului
7. Comenteaz detaliile textuale cu valoare psihologic ce sugereaz i

amplific starea eroinei: interogaiile retorice, exclamaiile, verbele la
prezent, repetiiile etc.
8. Dezvolt, utiliznd detalii din text, ideea lui George Clinescu: Invazia
sentimentului erotic este privit ca o boal necunoscut, explicabil mitologic i curabil magic.
9. Cum crezi, are Florica ansa de a evita acest parcurs de iniiere n dragoste? Argumenteaz-i opinia.
10. Mediteaz i decide: dac eroina i s-ar confesa, ce sfaturi i-ai oferi?
1. Motiveaz-i propria stare i atitudine,explicnd funcia sugestiv a naturii
n evoluia strii de spirit:
a eroinei;
a cititorului n timpul lecturii.
1.1. nregistreaz ideile relevante ntr-un tabel.
Zburtorul
Partea a II-a
Partea I
t
t
Partea a III-a
Agenda cititorului
ION ELIADE RDULESCU
Poet, prozator, publicist,
traductor i profesor,
personalitate de referin
a epocii.
A reprezentat un model
al spiritului iluminist n
cultur, iar n creaie a
mbinat elemente clasiciste i romantice.
Temele explorate snt:
naterea universului, trecutul glorios, natura dual
a omului, iubirea, marea
trecere etc.
LIMBAJUL NONVERBAL:
Limbajul corporal
mimica pantomima: plastica, poza corpului uman
gesturile culoarea feei etc.
Limbajul paraverbal
intonaia: coloratura, timbrul vocii tempoul vorbirii
privirea tcerea.
ARS DISCENDI
1. Realizeaz o caracterizare a personajelor din dou poeme despre mitul

Zburtorului, actualiznd lecturile.
Zburtorul
de Ion Heliade-Rdulescu
Zburtorul
t
A.
B.
C.
Clin (File de poveste)

de Mihai Eminescu
Clin
Urmrete reperele:
Imaginea Zburtorului n cele dou texte.
Semnificaia prezenelor feminine n ambele texte.
Revitalizarea semnificaiei mitului n:
viziunea lui I. Heliade-Rdulescu;
interpretarea lui M. Eminescu.
D. Suplimenteaz relatrile cu imagini-simbol potrivite.
Vis cu Zburtorul
erban Andreescu
121
III
20
ROMANTISMUL
CA SENTIMENT {I FANTEZIE
Motto:
Romantismul apare, ntr adevr, ca o violent
desctuare a sentimentului dup marea
ncordare care a fost Marea Revoluie Francez.
Dumitru POPOVICI
1. Examineaz atent imaginea ataat aici.
1.1. Identific anumite motive.
Cntec de dragoste
Edward Burne-Jones
2. Ce stare de spirit i trezete tabloul? Definete-o prin dou cuvinte-cheie.

3. Invoc detaliile picturii care te-au impresionat mai mult. Raporteaz-te la:
prim-planul sau fundalul tabloului;
gestica personajelor.
A b initio
4. Compar strile pe care le-ai trit la contemplarea imaginii i formuleaz dou concluzii.
1. Citete expresiv fragmentele. Contientizeaz ce stri emotive ai trit i
formuleaz mesajele pe care i le comunic aceste texte.
S apere aude
A
%BSJBUBFSVMTFUVMCVSTFBVEWBJFUFNVMJNFEFHMBTVSJTFBVETUSJHOEWEFTDDOEQSJNFKEJF DOE
OEFKEF J[COE DOEQJFSEFSF UVSCBSF EF[OEKEVJSF WOUVMTVJOPSVMTFNQSUJFQVJO
%PBNOF GJNJM4FWFEFBNFTUFDVMVOFJCUMJJ4UBJJ[COEBJONOB%PNOVMVJBSDVMTFOUJOEF
EJOOPVMVQUUPSJJTFBNFTUFDJTFJ[CFTDQJFQUVSJMFHPBMFEFQBWF[JMFDBQFUFMFEFTDPQFSJUFEFDPJGVSJMF
'PDVMKSUGFJTFOBMOW[EVI
Alecu RUSSO
B $VQO[FMFBUSOBUFOMJOJUFEFWOU
$PSBCJBTUSCBUFEFQBSUFEFQNOU
*BSTUPMVMSOEVOFMFMPSUSFDFOUSFDFSJNBSF
Vasile ALECSANDRI
C

%JOUSFTVUFEFDBUBSHF
$BSFMBTNBMVSJMF
$UFPBSFMFWPSTQBSHF
7OUVSJMF WBMVSJMF
Mihai EMINESCU
122
D

1SFDVNDPSCJJOFHSFTFMFBHOEFWOU
$VQO[FMFBUSOBUFEFQBSUFEFQNOU
$VNOUSFDFSJNBSFUSFDQTSJMFTUPM
5SFDHOEVSJMFNFMFBTVFUVMVJHPM
OUJOEBMFMPSBSJQJTQSFOFHSFEFQSUSJ
5VOVNBJFUJOWJTVNJMVDFBGSVMQFNSJ
Mihai EMINESCU
Sfidarea canoanelor
ARS COLLABORANDI
2. Recitii fragmentele, alegei dou dintre ele i determinai:

imaginea general;
sentimentul dominant al eului liric;
sentimente presupuse ale autorului;
fenomenele sau momentele de via ce au declanat aceste sentimente.
3. Precizai ce realitate reflect fragmentele recitite anterior:
D
JNBHJOBS

B
TVCJFDUJW
E
JTUPSJD

C
PCJFDUJW
F
DPOUFNQPSBOBVUPSVMVJ
3.1. Motivai-v rspunsul, folosind urmtoarea idee: Conform teoriei inteligenelor multiple, poetul este o persoan care nu uit niciodat anumite impresii pe care le-a trit. Le poate retri cu aceeai prospeime.
Tudor Vianu
estetician, critic i istoric
literar, poet, eseist, filozof,
traductor i diplomat
1. Amintete-i ce sentimente l dominau pe scriitorul i eroul din perioada clasicismului. Compar-le cu cele identificate mai sus i formuleaz
dou concluzii.
2. Citete afirmaia lui Tudor Vianu. Desprinde enunul ce calific tipul romantic din punct de vedere estetic i determin la ce curent se raporteaz.
Omul romantic nu se menine ntr-o form oarecare, ci dorete necontenit
s-i schimbe forma i s le mbrieze pe toate. Eroul tragic al clasicismului a
fost astfel nlocuit n romantism prin aa-numita natur problematic. Omul
n lupta cu sine nsui care devine i nu se ncheag niciodat, firile hamletiene
sau faustice snt caracterele cele mai reprezentative ale romantismului.
5VEPS7*"/6
2.1. Exprim-i punctul de vedere cu privire la natura problematic a
omului romantic. Afl din Portofoliu mai multe despre valorile promovate de romantism.
abor omnia vincit
Portofoliu
VALORI ALE ROMANTISMULUI

Romantism GS SPNBOUJTNF
BOTBNCMVM
NJDSJMPS JOUFMFDUVBMF J BSUJTUJDF DBSF ODF
QOEDVTGSJUVMTFDPMVMVJBM97***MFB GBDT
QSFWBMF[F O MJUFSBUVS NV[JD BSUF QMBTUJDF
TFOUJNFOUVM BTVQSB SBJVOJJ JNBHJOBJB BTVQSBBOBMJ[FJDSJUJDF3PNBOUJTNVMFTUFPNJDBSF MJUFSBS DBSF TF NBOJGFTU O TFDPMVM BM
97***MFBO"OHMJBJ(FSNBOJBJOTFDPMVM
BM 9*9MFB O 'SBOB *UBMJB 4QBOJB 4F DBSBDUFSJ[FB[ QSJO WJDUPSJB TFOUJNFOUVMVJ BTVQSB
SBJVOJJ $VUOE FWBEBSFB O WJT TBV O USFDVU QSJO FYPUJTN SPNBOUJTNVM FYBMU HVTUVM
QFOUSV NJTUFS J GBOUBTUJD MJCFSB FYQSFTJF B
TFOTJCJMJUJJ $VMUVM FVMVJ TF PQVOF JEFBMV-
MVJDMBTJD3PNBOUJTNVMTFDPOUVSFB[EFKBO
SPNBOFMF MVJ 3JDIBSETPO TF BDDFOUVFB[ DV
(PFUIF J )MEFSMJO O (FSNBOJB QFOUSV B
USJVNGB DV -BNBSUJOF )VHP 7JHOZ .VTTFU
O 'SBOB O MJUFSBUVSB SPNO o "M 3VTTP
$/FHSV[[J %#PMJOUJOFBOV
Romantismul nsemneaz triumful valorilor locale asupra valorilor clasice universale;
triumful valorilor relative i individuale asupra
valorilor generale ale clasicismului; nsemneaz
tendina ctre diversitate n opoziie cu nzuina ctre unitate a clasicismului
%VNJUSV10107*$*
123
III
L
abor omnia vincit
3. Recitete principiile estetice promovate de romantism i, n baza lecturilor i a cunotinelor acumulate anterior, exemplific fiecare principiu cu titluri de opere din literatura romn i universal.
PRINCIPII
E STETIC E
R
O
Micare artistic
i literar ce se
desfoar la finele
secolului XVIII i
n prima jumtate
a secolului XIX
n Europa,
extinzndu-se i pe
alte continente.
M
A
N
T
I
S
M
U
L
Este o reacie la
normele rigide
ale clasicismului.
Literatura
paoptist mbin
elemente clasice i
romantice.
expansiunea eului
individual
personalitateauman
n complexitatea sa
evaziunea n trecut,
istorie, tradiie, vis
contemplarea naturii,
culoarealocal
interesul pentru
folclor
personaje din toate
mediile sociale
erou excepional,
mprejurri
excepionale
libertatea total n
creaie
normarea, extinderea
imbogirea limbii
literare
ARS COLLABORANDI
P
O
N
E
N
Anglia:
84DPUU ((#ZSPO
1#4IFMMFZ
Germania:
"84DIMFHFM /PWBMJT
-5JFDL $#SFOUBOP
&5")PNBOO
))FJOF "WPO"SOJN
Frana:
"EF-BNBSUJOF 7)VHP
"EF7JHOZ
"EF.VTTFU
Italia:
".BO[POJ (-FPQBSEJ
Rusia:
"41VLJO
.-FSNPOUPW
America:
&E"1PF
Ungaria:
41FU
Polonia:
".JDLJFXJD[
Literatura romn:
(S"MFYBOESFTDV
$/FHSV[[J "M3VTTP
%#PMJOUJOFBOV
#1)BTEFV .&NJOFTDV
4. Consult informaia pe care o deine colegul. Formulai mpreun o

definiie a romantismului, utiliznd reperele date n schem.
5. Compar definiia proprie cu interpretarea teoreticianului literar
Dumitru Popovici din Portofoliu. Completeaz, n caiet, tabelul de
mai jos.
Particularitile romantismului
universal
romnesc
124
Sfidarea canoanelor
6. Identific, n fragmentele propuse, idei ce explic programul estetic al

romantismului. Formuleaz rspunsuri convingtoare.
6.1. Elaboreaz fie-reper pentru discuii n clas i achiziii de portofoliu.
Cultul sentimentului i al fanteziei

creatoare
Zugrvind eul poetului, poezia va zugrvi umanitatea ntreag. ntr-adevr, inima omului nu se schimb, ea va rmne totdeauna inima omului, temelia artei. Ecou
sonor al veacului su, poetul trebuie s fie i
cluza acestuia spre ideal
Victor HUGO
ncercarea de a depi realitatea

obiectiv, evadarea din cauza neacceptrii
Rentoarcerea n trecut nu e o simpl
curiozitate, ci e ca i cum ai reveni la un
izvor sau ca i cum ai urmri n amintire
o melodie din copilrie.
Albert BEGUIN
Descoperirea infinitului spaial i

temporal
n noi sau nicieri este eternitatea cu
lumile ei, trecutul i viitorul.
NOVALIS
Viitorul i trecutul/ Snt a lumii dou
fee,/ Vede-n capt nceputul/ Cine tie
s le-nvee.
Mihai EMINESCU
Interesul pentru frumuseea i pitorescul naturii, pentru culoarea local
Tot ceea ce este naional, temporal,
local, individual se poate universaliza.
NOVALIS
Personajul din toate mediile sociale, erou excepional n mprejurri excepionale

Personajele dramei trebuie s fie nite
oameni i nu acei eroi artificiali din care
spectatorul nu vede dect profilul avantajos. Ca i ceilali oameni, ele trebuie s fie
complexe i nuanate, alctuite n adncul lor din bine i din ru.
Victor HUGO
Sondarea profund a tainelor sufletului, exprimarea sentimentelor scriitorului

Adevratul poet reproduce ntr-o
mini-prism durerile altora, sufer suferinele aproapelui, uureaz chinurile
neamului omenesc. Este un martir al altruismului.
B.P. HASDEU
Valoarea artistic e ceea ce nu este
frumos
n gndirea modernilor, rolul grotescului e nemsurat. l gsim peste tot. Pe
de o parte, el creeaz diformul i oribilul,
pe de alta, comicul i bufonul.
Victor HUGO
Interesul pentru creaia popular

oral i pentru tradiiile naionale
n ceasurile acelea de patriotic pornire, orice fapt istoric a strmoilor
obiceiuri naionale, dansuri naionale,
cntece naionale toate aprindeau n
sufletele noastre o electric scnteie.
Vasile ALECSANDRI
125
III
Agenda cititorului
NOVALIS
riedrich von ardenberg
, poet romantic
Figur arhetipal a
romantismului, avea
idealul s transforme,
prin credina n fora spiritului, universul natural
ntr-un univers
romantic.
7. Citete. Relateaz i alte mrci stilistice ale romantismului.
n timp ce n doctrina clasic predomina ideea de ordine i de disciplin,

romanticii au proclamat, pentru prima dat, independena artei, au negat
orice teorie mai sistematic. Au cultivat melancolia, frenezia, fantasticul,
pitorescul i misticismul. Romantismul apare ca un avnt al geniului individual n cutarea ABSOLUTULUI.

8. Citete refleciile poetului german Novalis despre geniu una dintre
problemele romantismului i rezum informaia n 56 propoziii.
Raporteaz formula titlului la aspectele discutate n cadrul temei.
GENIU I POET
(fragment)
OFDBSFJOVNBOFYJTUHFSNFOFMFVOVJHFOJV$IJBSTDJOEBUONBJNVMUFJOF FMSFVFUFTJ
QTUSF[FVOJUBUFBJOUBDU'JJOBVNBOSFQSF[JOUVO
UPUVOJUBSBSNPOJPTJOVVOBNFTUFD PNJDBSFTBVP
TVCTUBO DBvTVFUVMw4QJSJUVMJQFSTPBOB[JDOUSVDIJQFB[PVOJUBUF
(FSNFOFMFPNVMVJDVMUJWBUFTUFEFTVCTUBOHFOJBM o constituie genial 'PSNBSFB HFOJVMVJ WEFUF
USFJQFSJPBEFoDFBBUF[FJ BBOUJUF[FJJBTJOUF[FJGnditorul genialUSBUFB[TGFSBGPSNSJJ EFBDFFBTUSOHF NBJ OUJ PCTFSWBJJ EFTQSF PNVM OBUVSBM EFTQSF
PNVMJTBWBOUVMPCJOVJU EFTQSFTBWBOUVMDBSFDSFFB[
TJTUFNFOBMEPJMFBSOEFMSBQPSUFB[TVNBPCTFSWBJJMPSOFDBSFEJOUSFFMF QVOOEOFDVBJFBOUJOPNJJMF
BQPJ OBMUSFJMFBSOE MFTJOUFUJ[FB[
ARS DISCENDI
(FOJVMSFQSF[JOUPBSFDVNTVFUVMTVFUVMVJ4VCTUSBUVMTBVTDIFNBHFOJVMVJTFQPBUFOVNJGPBSUFQPUSJWJUJEPM
(FOJVMUSFCVJFQSPWPDBU QVTMBODFSDBSFJGPSNBU
QSJODFMFNBJQPMJNPSGFDPOUBDUF
$POEJJBFYQFSJNFOUSJJFTUFOBUVSB HFOJVMBWOE
NJOVOBUBDBQBDJUBUFEFBHTJTFOTVMOBUVSJJJEFBBDJPOB O TQJSJUVM FJ "VUFOUJDVM PCTFSWBUPS FTUF BSUJTU
&MQSFTJNUFFTFOJBMVMJFTUFDBQBCJMTTVSQSJOE EJO
DJVEBUVMBNBMHBNEFGFOPNFOFDFJTFQFSJOEEJOBJOUFBPDIJMPS QFDFMFNBJOTFNOBUF
Fr genialitate nu putem exista(FOJVMFOFDFTBS
OPSJDFTJUVBJF HFOJVMSFQSF[JOUSEDJOJMFDFMFNBJ
BEODJ BMF FYJTUFOFJ OPBTUSF JBS SBJVOFB JNBHJOBJB
OVTOUEFDUGPSNFEFSJWBUFBMFBDFTUVJB
1. Fantasticul, lirismul, simbolul, miticul snt trsturi ale romantismului. Amintete-i operele studiate (citite) anterior n care ai atestat aceste elemente. Ce funcie artistic au ele n text?
2. Elaboreaz un referat pe una dintre temele propuse:
t Elemente de fantastic n creaia popular oral;
t Elemente de fantastic n romantism;
t Elemente de fantastic n literatura contemporan.
0 1 * 0 /" -
3. Citete 23 nuvele de George Meniuc. Consult monografia criticului

literar Eliza Botezatu Cheile artei i prezint o comunicare cu tema:
Elemente romantice n proza lui George Meniuc.
126
Sfidarea canoanelor
E C T U R I C R E AT I V E PA R A L E L E
1. Compar urmtoarele texte scrise de Mihai Eminescu i Mihail Sadoveanu i identific n ele motivele romantice. Vezi Rnduri-Gnduri i
formuleaz dou concluzii.
A 4FUPUEVD TFEVDNFSFV
5SFDEJOVNCS QJFSOWBMF
*BSDPSOVMQMJOEFKBMF
4VOEVMDF TVOHSFV
#MOEVJTVOFUTFNQBSUF
1FTUFWJNQSUJFU
.BJODFU UPUNBJODFU
.BJEFQBSUFNBJEFQBSUF
Povestea teiului
1SJFUFOVMNFVQVTFDPSOVM
MBHVSJTVOQSFMVOH3TVOFUVMUSFDVQFTUFBQF TVCDFSVM
DFOVJVJNVMUWSFNFTFBV[J
EFQBSUF EJODFODFNBJTMBC
JNBJEVMDF VNQMOEWJMFDB
POHOBSFEFKBMF
Cei trei
2. Observ filonul romantic n textele lui Ion Dru i George Meniuc.

Te poi inspira din Agenda cititorului.
A /JOHFB 1FTUF $NQJB 4PSPDJJ
OJOHFB ODFU EPNPM BHBMF J WFOFBQPUPQVMDFMBBMCEFTVTOVDBP

OJOTPBSFPBSFDBSF DJDBPNBSFCJ
OFGBDFSFDFSFBTD'VMHJNDBJJ
CMO[JDEFBVOVBUUQFQNOU DU
QFTJSFBDVMTVFUPNFOFTD QFOUSV
BMNBJNOHJB QFOUSVBMNBJNCSCUB PBSFDVN <> *FTF MVNFB
EFTFNJSJTVTOEFBM JKPTO
WBMF JBSEJODFSUPUDPCPBS MFHOOEVTFBKBMF MFHOOEVTFBEPS
GVMHJBMFJOVNBJVOVMJVOVM0[J
OUSFBH TB NJSBU MVNFB P [J OUSFBHBUPUOJOT BGPTUP[JDVN
BMUBOVNBJQPBUF
o"BOJOTPBSFNBJSBS [JDFBV
CUSOJJ BBOJOTPBSFJWJOFPEBU
OWJB BUVODJDOEJWJOF
JUPUOJOHF OJOHF OJOHF'VMHJ
DVNJOJ OHOEVSBJTFMBTQFTUF
DBTF QFTUFHBSEVSJ QFTUFDNQVSJ
QFTUFUPUDFFBDFQVUFB EBSOVB
GPTUJ NQSFVODVBDFBTUEVNOF[FJBTD OJOTPBSF PBNFOJJ ODFQBTFTJNJBB EFPEBU UBN
OJTBN GFSJDJJ
Povara buntii noastre
&SBVOMPDUBJOJDOQEVSF VOEF
DVNJQSFBMVJ-JPO BSBSFTFBCUFBDJOFWBEJOTBUMPDVMFSBOUSFUJBUEFSQJ OQEJUEFCP[ UVGFEF
DPSO.BJDSFUFBVJOJUFDBSQFOJ
OBMJ CUSOJ DBSF QPBUF M BQVDBTFS QF UFGBO DFM .BSF WOOE
QFBJDJ[JNCSJJDQSJPBSF%BSQF
-JPOMJTQJUFBTWJOODPBDF NBJ
BMFT PDBTDBE%FTVCTUODOFB
VOJ[WPS&MJTUSOHFBBQFMFOUSP
WHVO EOE OBUFSF VOVJ JF[FS
TJOJMJV BEVNCSJU EF DPQBDJ %JO
BDFTU JF[FS UDVU J WJTUPS BQFMF
TF TUSFDVSBV NBJ EFQBSUF QSWMJOEVTF QFTUF CPMPWBOJ EF QJBUS
DBMDBSPBT EFQBSDTFDFSUBVOJUF
[NFJMBDVSJMFMPSEFHSBOJU GST
NBJBKVOHMBDBQUWSFPEBU4PBSFMFBSVODBBTVQSBVWPJVMVJTNPDVSJEFTDOUFJHBMCFOF%JODPMPEF
VWPJ OUSVOQFSFUFBCSVQU DTDB
HVSB P QFUFS OUVOFDPBT -JPO
VOFPSJ WFOFB MB BDFBTU HSPU TJOHVSBUJDTDVHFUFJTDPOUFNQMF
QEVSFB DFSVM T BTDVMUF NV[JDB
WSKJUBDBTDBEFJ
Caloian
LEGO, ERGO SUM
Rndur
i -Gndu
ri
t4OES[OJNTBSNN
DVUSJFOSFBMJUBUF TDSJJUPSVM
JTDPBUFHFOJVMQVSJTJNQMV
EJO QSPQSJVM TVFU J EJO QSP
QSJBTBJOJN
Ph. Van THIEGHEM
Agenda cititorului
FILONUL ROMANTIC
N PROZA
CONTEMPORAN
n funcie de anumite
realiti, de cerinele timpului, de specificitatea
individualitii creatoare a autorului, filonul
romantic se manifest
n proza contemporan
prin motive, prin lirism
i chiar prin modul cum
snt prezentate
personajele.
127
III
Moralitate, idilism, patriotism

Motto:
Foarte mult datoreaz totui romanticii notri fondului naional motenit.
Nicolae IORGA
A b initio
Alecu Russo
S apere aude
1. Citete afirmaia lui Nicolae Iorga din motto i concretizeaz sensul

mbinrii fondul naional.
1.1. Susine ideea savantului cu dou argumente extrase din studiul Introducie la Dacia literar de Mihail Koglniceanu. Traduciile nu fac o literatur. Noi vom prigoni ct vom putea aceast manie ucigtoare a gustului
original, nsuirea cea mai preioas a unei literaturi. Istoria noastr are
destule fapte eroice, frumoasele noastre ri snt destul de mari, obiceiurile
noastre snt destul de pitoreti i de poetice, pentru ca s putem gsi i la noi
sugeturi de scris, fr a avea pentru aceasta trebuin s ne mprumutm
de la alte naii.
1.2. Ilustreaz rspunsul, referindu-te la exemple de opere din creaia lui
Vasile Alecsandri sau Mihai Eminescu.
2. Exprim-i opinia:
a) $FJNQPSUBOBSFQFOUSVHFOFSBJBUB fondul naional motenit?
b) %FDF"MFDV3VTTPDPOTJEFSBMJUFSBUVSB expresia vieii unei naii?
1. Citete fragmentul din Amintiri de Alecu Russo i precizeaz obiectul
evocrii.
AMINTIRI
(fragment)
"SFESFQUBUFBEVDFSFBBNJOUF/JNJDOVQPBUF
QFOUSVPNNBJGSVNPTEFDUUSFDVUVM DDJUSFDVUVMF
UJOFSFFBJUJOFSFFBFTUFGFSJDJSFGFSJDJSFEFBDSFEF
OUPBUQBTSFBDF[CPBS GFSJDJSFEFBDSFEFOGSVNPTVMJOCVOVM GFSJDJSFEFBOVTFOEPJEFDJOTUF
JEFNVMUF GFSJDJSFEFBOVHOEJMBOJNJDB EFBOV
UJ DF FTUF WJBB J DF OFBHS QSQBTUJF FTUF TVFUVM
PNVMVJ
%JO NVMUFMF EVMDJ PDIJSJ BMF UJOFSFJJ J BMF DPQJMSJFJ EPVTBVUJQSJUOJOJNBNFB WFS[JJWJPBJF
DSFTDOEJBSJ BOEFBO DBNMEJFSJMFDPQBDJMPSQSJNWBSBNJMFBEVDF QFDOEEGSVO[B QFDOEVUVSJJ
ODFQBTFKVDB DOEUSBOEBSJJNCPCPDJJTFEFTDIJE
DOETPBSFMFODEF[NFBSEJOVBSEF DOEEFQFQPSVNCFJQJDOJOTPBSFB NJSPTJUPBSF6OBEJOFMF [NCJOEODFSVMUSFDVUVMVJ DJOFOVPUJF $JOFOVBBWVU
128
PQUTQSF[FDFBOJ DJOFOVTBVJUBUMBMVOJOVBWPSCJU
DV TUFMFMF " EPVB BEVDFSFBNJOUF DF JBSJ DB UPBUF
BEVDFSJMFBNJOUF EVMDFMVDFUFOUSFPSJJSB[FBVSJUF FTUFVOTBUGSVNPT SDIJSBUOUSFHSEJOJJDPQBDJ
QFPWBMFBDPESJMPS#DVMVJ DVVOQSNBSFONJKMPD
%FTVOUNVMJDFOVUJVQPBUFEFDPESJJ#DVMVJ DDJ
EFMVOHWSFNFOVTFNBJWPSCFUFO.PMEPWBEFFJ

JNBJNVMJWPSDBSFOVUJVDFOTFNOFB[QSVMEJO
NJKMPDVMTBUVMVJ$PESJJFSBVPEBUBF[BSFEFBQSBSF
DBQMJFJBNVOJMPS TBMCEF[NBSBMEB#BTBSBCJFJJ
DVJCVMWPJOJDJMPSEJODOUFDFMFWFDIJ
7OUVMQSJNWFSJJBCUVUQFTUFEFBMVSJ QFTUFWJ
EPSVM MFBHOVMVJ N BKVOHF TQSF DPESV NJ TF OUPSD
PDIJJJ[SFTDVNCSBQSVMVJDPQJMSJFJNFMF DBSFJ
OUJOEFSBNVSJMFDBOJUFCSBFDFJTDVUVSPSJMFQF
JOJNBNFBDBPQMPJSDPSPBT
Sfidarea canoanelor
2. Explic, n baza textului, decizia autorului de a-i intitula opera Amintiri.
Agenda cititorului
3. Motiveaz sensul corelaiei trecuttinereefericire, pe care o construiete autorul, raportnd-o la:

destinul autorului;
viziunea omului romantic;
punctul tu de vedere.
4. Determin starea de spirit a naratorului-autor i argumenteaz cu detalii din text.
5. Urmrete dislocarea motivelor principale n text i fixeaz-le ntr-o
schem.
5.1. Explic valoarea afectiv a dou motive relevante n definirea lirismului textului.
6. Comenteaz semnificaia satului ca spaiu spiritual paradisiac i simbolul prului ca axis mundi al acestui spaiu.
7. Interpreteaz:
a) WJ[JVOFBSPNBOUJDBNJDSJJDBESVMVJUFNQPSBMEFMBEJVSOMBOPDUVSO [JoTFBS BNVSH

b) FMFNFOUFMFEFNPSBMJUBUFJJEJMJTNOUFYU
8. Concluzioneaz: care este valoarea formativ a spaiului copilriei/tinereii pentru narator ca personalitate uman i ca scriitor. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului.
1. Citete fragmentul selectat dintr-o alt lucrare a scriitorului i definete
modalitatea de expunere, starea dominant a eului locutor.
.PMEPWB DVQSJOEF UPU GFMVM EF WFEFSJ WFTFMF OUVOFDPBTF DNQFOFUJ
NCPHJUFEFQPEPBCFMFOBUVSJJ.BJBSFBQPJVODBSBDUFSOFMNVSJUEFTVBWNFMBODPMJF DBQBSGVNVMVOFJPSJEFMJDBUF"SFVOOVUJVDFQSJNJUJW
OQSFUFOJBDPMJOFMPSFJ DBSFUFGBDTJVJJWJBBDVOFDB[VSJMFJEFFDBSF
DMJQJUFBEPSNOUSPCMOEJNVUBENJSBSF7JTBSFBTVFUVMVJ DBSFJ
BEPBSNFEVSFSFBTVCVOWMEFVJUBSF HTFUJQFDPTUJFMFJTJOHVSBUFDFO
GOBVSJMFJEFBSUF OQEVSJMFBDFMFBDBSFOVDOUEFDUQFOUSVFMFEJOUPBUF J[WPSUF QBSD P DOUBSF TVCMJN EF QSFSJ EF SV J EF SFTFNOBSF EF
BNBSNJM BQPJEF[NCFUJNBJBNBSOD
1.1. Comenteaz mrcile stilistice ale textului, care-i definesc statutul romantic. Raporteaz ideile proprii la afirmaia lui Romul Munteanu:
Peisajul romantic este, n cele mai multe ipostaze, pitoresc, grandios, generator de stri contemplative, care dau o mare satisfacie spiritului uman.
2. Pornind de la ideea c Este n om un instinct care-l pune n legtur
cu spectacolul naturii, interpreteaz, ntr-un eseu, semnificaia naturii
pentru omul romantic: autorul i personajul
ALECU RUSSO,
scriitor reprezentativ al
romantismului paoptist
S-a nscut la 1 martie

1 19 ntr-un sat frumos...
pe o vale a codrilor Bcului dup datele recente,
satul Ivancea, raionul
rhei , n familia boierului Iancu Rusu.
Este prieten cu V. Alecsandri i N. Blcescu.
Revoluionar al timpului,
devine un consecvent
osta al propirii.
Rpus de boal la vrsta
maturitii sale literare,
neputndu-se bucura de
realizarea idealurilor
pentru care a luptat, scriitorul adreseaz un mesaj
testamentar congenerilor: Nu plngei, prieteni
eteptai-mi patria, dac
vrei s dorm linitit
Opera de re erin:
Studii i articole: Critica
criticii, Studie moldovan,
Studie naional, Cugetri,
Poezia poporal.
Schie literare: Piatra
teiului, olera, aii i locuitorii lui n
.
Poem n proz: Cntarea
Romniei.
Lucrare memorialistic:
mintiri.
urnal de cltorie:
Soveja.
Piese: clia ambiioas,
ignicerul Vadr.
abor omnia vincit
129
III
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
VASILE ALECSANDRI,
un corifeu al literaturii
romne moderne
Anul naterii e discuta
bil: iunie 1 19 sau 1 2 .

Reprezint romantismul
paoptist de tip Biedermeier.
Este redactorul mai multor publicaii de orientare
democratic: Propirea,
Romnia literar.
A adunat i editat culegeri de cntece i balade
populare.
Este codirector al Teatrului Naional, mpreun
cu M. oglniceanu i
C. Negruzzi.
Este unul dintre cei mai
de vaz poei ai timpului, publicnd cicluri de
poezii: oine i Lcrimioare, rgritrele, Legende,
staii notri, Pasteluri.
Creeaz teatrul naional,
fiind cel mai fecund dramaturg a scris 5 de piese, dintre care: Piatra din
cas, Chiria n ai, Snziana
i Pepelea, espot-Vod, ntna landuziei, vidiu etc.;
a inaugurat o nou specie
literar cntecelul comic.
Este autorul unor nuvele
romantice, proz de
cltorie: uchetiera de la
lorena, untele de foc,
storia unui galbn,
alta lb.
ARS DISCENDI
130
ROIECT
DE
GRUP
3. Lucrnd n echipe, evaluai, n procesul unei investigaii, activitatea

complex a lui Vasile Alecsandri n valorificarea tradiiilor literare/folclorice. Relevai:
FGPSUVMJJNQPSUBOBFEJUSJJDSFBJJMPSQPQVMBSFPSBMFQFOUSVMJUFSBUVSBSPNOEJOFQPD
JEFJMFMVJ7BTJMF"MFDTBOESJEFTQSFWBMPBSFBUSBEJJJMPSJBQPF[JFJ
QPQVMBSF DFSDFUOETUVEJJMFTDSJJUPSVMVJPoezia popular, Romnii
i poezia lor
IBSUBPQFSFMPSEFJOTQJSBJFGPMDMPSJDBMFMVJ7BTJMF"MFDTBOESJ QSFDJ[OEDJDMVSJMFEFQPF[JJ UJUMVSJMFUFYUFMPSJHFOVSJMFMJUFSBSFGPSNVMBJoDPODMV[JJWJ[OEQSPCMFNBUJDBPQFSFMPS
TFNOJDBJBJ[WPBSFMPSGPMDMPSJDF PSJHJOBMJUBUFBMFHFOEFMPSJBBMUPS
UFYUF MBBMFHFSF

3.1. Argumentai, n procesul investigaiei, afirmaia lui B.P. Hasdeu:
Alecsandri e la noi printe i cap al poeziei naionale, bazate pe studiul acelei poporane.
4. Argumenteaz, n baza confesiunilor lui Vasile Alecsandri, ce a datorat
poetul fondului naional motenit.
ODFBTVSJMFBDFMFBEFTDVNQOMVDJSF NVOJJOPUSJOJTFQSFBVDFJNBJ
OBMJJNBJQJUPSFUJEFQFGBBQNOUVMVJ WJMFOPBTUSF DFMFNBJNCFMVHBUFDVIPMEFJDVPSJBQFMFOPBTUSF DFMFNBJMJNQF[JDFSVMOPTUSV DFMNBJ
TFOJO
"NNVMUTQFSBSFOUSBDFTUOFBNBDSVJBEODDVNJOJFFUJQSJUOUSP
NVMJNFEFQSPWFSCVSJ VOFMFNBJOFMFQUFEFDUBMUFMFBDSVJODIJQVJSFNJOVOBUF[VHSWJUOQPWFUJMFTBMFQPFUJDF BMDSVJHFOJV OTGSJU MVDFUFBUU
EFWJVOQPF[JJMFTBMF BMDUVJUFOPOPSVMGBQUFMPSNSFF
4.1. Explic notele etice i idilice atestate n afirmaiile de mai sus.
4.2. Ilustreaz modul n care poetul i-a susinut aceast stare de spirit
prin opera sa. Apeleaz la lecturi i Agenda cititorului ca repere documentare.
1. Motiveaz, ntr-un referat, legtura creaiei lui Alecu Russo i Vasile
Alecsandri cu programul romantismului romnesc, aducnd exemple
concludente de aciuni ale scriitorilor n scopul valorificrii tradiiilor.
O P I O NA L
2. Dezvolt, ntr-un text-reflecie, crezul scriitorului Alecu Russo: Avem
o datorie sfnt, fireasc i naional: a culege viaa printeasc privat.
Nenorocirea literaturii nu vine din alt pricin dect din netiina tradiiilor vetrei printeti. Izvorul adevratei literaturi este aice.
t Citete poezia Doina iubirii de Vasile Alecsandri i urmrete intenia

eului liric.
S cripta manent
DOINA IUBIRII
5SFDFWBSBDFBOPSJU
5SFDFWBSBDFBJVCJU
6OBODNQVMSBJVMVJ
"MUBODVJCVMHSBJVMVJ
JDVEOTBOBMUMVNF
4FEVDPSJMFEJOMVNF
.OESVMJP ESBHBNFB
"VD[VUEJODFSPTUFB
4FEVDUPBUFOQSJCFHJFy
3NOFBSBQVTUJF
JNJBV[JTOUSVODFBTCMOE
$EFJGBDFQFBMNFVHOE
/VNBJEPVOVTFEVD
/JDJTFEVD OJDJTFVTVD
4NMBJBTSVUB
%PVPSJQFGBBUB
6OBJPBSFEF[QBE
6OBJPBSFEFMJWBE
6OBODNQVMSBJVMVJ
"MUBODVJCVMHSBJVMVJ
6OBJPBSFBDSJOJMPS
6OBUSBOEBSJMPS
%FNVSJU FVOPJNVSJ
$JDVUJOFNPJJVCJ
BNOEPVTSTEJUF
BNOEPVTOPSJUF
$UPSDSFUFPSJOMVNF
JTPSEVDFODFFBMVNF
1. Precizeaz care snt, n opinia ta, elementele comune definitorii ale poeziei lui Vasile Alecsandri i ale doinei populare.
De dragoste
Eudochia Zavtur
S apere aude
2. Vezi Agenda cititorului i motiveaz, n baza a dou principii estetice ale

romantismului, de ce poetul a urmat modelul hipotextului folcloric.
3. Lucrnd n echipe, argumentai afirmaia criticului Nicolae Manolescu:
Doina iubirii este o bijuterie i arat ct de rafinat poet poate fi Alecsandri.
%FUFSNJOBJTUSVDUVSBEJTDVSTVMVJMJSJDOBUVSBNPUJWFMPS PSHBOJ[BSFB
TUSPGFMPS SJNFMPS BNQMBTBSFBJTVHFTUJBHVSJMPSEFTUJM
BSHVNFOUBJTUBSFBEFTQJSJUFMFHJBDJJEJMJDBFVMVJMJSJD
JOUFSQSFUBJTFNOJDBJBNFTBKVMVJQPF[JFJ GPSNVMOEUFNBJJEFFB
SFMFWOEMP[PBKPWJBMJUJJWJFJJEJOTVCUFYU
4. Actualiznd i alte poezii de inspiraie folcloric studiate, argumenteaz
i dezvolt ideea criticului George Munteanu: Rsturnarea pe care Alecsandri o nfptuia prin Doine i Lcrimioare era una n materie de tematic i limbaj poetic, un limbaj limpede, natural, fluent, energic.
Bucuria existenei umane
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
HIPOTEXT
Textul-prototip, prezent,
evident sau diluat n
noul text hipertextul ,
creat n baza relaiilor intertextuale dintre aceste
dou sau mai
multe texte.
131
III
P
L
abor omnia vincit
ROIECT
DE
GRUP
1. Citii nuvelele lui Vasile Alecsandri Buchetiera de la Florena, O plimbare la muni, Balta Alb, Istoria unui galbn i exemplificai afirmaia
unanim a criticilor literari c proza lui Vasile Alecsandri i are izvorul n viziunea unui narator-cltor.
2. Selectai din texte exemple de personaje relevante pentru tipul romantic i motivai-v opiunea.
3. ntocmii o list de probleme puse n discuie de ctre autor n aceste
proze, care susin militantismul i patriotismul scriitorului.
4. Relevai, prin cte dou exemple concludente, abordarea temelor romantice n nuvelele citite, urmrind:

iubirea pasional;
valorile trecutului;

moravurile deczute;
regresul/progresul societii.
Portofoliu
5. Utilizai reperele teoretice din Portofoliu i argumentai particularitile

distincte ale romantismului paoptist de tip Biedermeier.
ROMANTISMUL. ETAPE DE CONSTITUIRE

5FPSFUJDJBOVM 7JSHJM /FNPJBOV B GPSNVMBU
SFDFOU DFM NBJ DPNQMFU J QFSUJOFOU DPODFQU BM
SPNBOUJTNVMVJ O DBSUFB mblnzirea romantismului, DFSDFUUPSVM EJTUJOHF O MJUFSBUVSB VOJWFSTBMun prim romantism, DFTBNBOJGFTUBUMB
OBMVM TFDPMVMVJ BM 97***MFB J ODFQVUVM TFDPMVMVJBM9*9MFB QOQFMBJVOBMEPJMFB
TUBEJVBMDVSFOUVMVJ NBOJGFTUBUEVQ QO
MB J NBJ US[JV 1SJNVM EFOJU Romanticism TBEF[WPMUBUOFQPDBSFWPMVJFJGSBODF[FJ
B JNQFSJVMVJ DBSBDUFSJ[OEVTF QSJO SBEJDBMJTN
ideologic, coeren, vizionarism, sim cosmic, integrarea contrariilor, misticism i intensitate pasional"MEPJMFBTUBEJVBGPTUOVNJUBiedermeier
Romanticism EFMBVOQFSTPOBK VOUJQEFMJTUJO
NJDCVSHIF[ JOEJWJENVMVNJUEFTJOF MB NSHJOJU
3PNBOUJTNVMBDFTUFJQFSJPBEFTFSFNBSD
QSJOODMJOBJFTQSFmoralitate, valori domestice,
intimism, idilism, pasiuni temperate, confort spiritual, societate, militantism, conservatorism, ironie
ARS DISCENDI
132
i resemnare'JJOEQSJNVMDVSFOUODBSFTBSFBMJ[BU OQBSUF TJODSPOJ[BSFBMJUFSBUVSJJSPNOF

DVDFBFVSPQFBO TDSJJUPSJJOPUSJBVSFDFQUBUO
FQPDBQSJNVMVJWBMBMSPNBOUJTNVMVJSPNOFTD
o 1 $PSOFB
O NBJ NBSF NTVS
FMFNFOUFMFDPOTUJUVUJWFJWJ[JVOJMF#JFEFSNFJFS
OTDSJJOEVTF BTUGFM ODPOUFYUVMFQPDJJ (S"MFYBOESFTDV $/FHSV[[J "M3VTTP .,PHMOJDFBOV 7"MFDTBOESJ %#PMJOUJOFBOV
BQPJ O
QFSJPBEBDFMVJde al doilea val 1$PSOFB
BVSFDVQFSBUJGPSNVMBHigh Romanticism "M3VTTP
QBSJBM
#1 )BTEFV . &NJOFTDV
O GFMVM
BDFTUB MJUFSBUVSBSPNOSFBMJ[FB[VOQSPDFTEF
TJODSPOJ[BSFSBQJE JOWFSTOEFUBQFMF SPNBOUJTNVMQSJNJOEEPNJOBUEFmilitantism, idealism,
moralitate, valori domestice i ironie VOSPNBOUJTNQBPQUJTUJSPNBOUJTNVMQPTUQBPQUJTUJOEEPNJOBUEFradicalism ideologic, vizionarism,
sim cosmic FUD
%VQNicolae MANOLESCU
1. Interpreteaz, n scris, 23 particulariti ale Biedermeier-ului n nuvelele lui Vasile Alecsandri: prezena societii, militantismul, confortul
spiritual, nclinaia spre moralitate, ironia etc.
Vizionarism, genialitate, cosmicitate

Motto:
e prima capodoper eminescian
i este, de asemenea, etimologic, un cap de oper.
Vladimir STREINU
1. n postur de adolescent, eti la vrsta florilor. Ce semnific ele pentru
tine? Dar florile albastre? Argumenteaz convingtor rspunsul.
2. Citete i identific semnificaia pe care o au florile n urmtoarele
fragmente:
Adormind de armonia
Codrului btut de gnduri,
Flori de tei de-asupra noastr
Or s cad rnduri-rnduri.
Dorina
Miroase florile-argintii
i cad, o dulce ploaie,
Pe cretetele-a doi copii
Cu plete lungi, blaie.
Luceafrul
1. Citete fragmentul din romanul lui Novalis Heinrich von Ofterdingen i

desprinde sensurile multiple ale florii albastre.
Romanul urmrete formarea i viaa de artist a rtcitorului Heinrich, pornit n cutarea florii albastre, simbol al dorului nemrginit.
.JF EPS T WE PBSFB BMCBTUS &B NJ TUQOFUF
WFOJD HOEVSJMF J OV QPU T TDSJV TBV T DVHFU EFTQSF
BMUDFWB/VDPNPSJMFTOUDFMFDFNJBVEFUFQUBUPBUU
EFOFBTFNVJUEPSJO JTQVOFBOTJOFBJ EFQBSUFEF
NJOF PSJDF MDPNJF EPS NJ FTUF OT NDBS T [SFTD
PBSFBBMCBTUS/FDVSNBUMBFBNJTUHOEVMJMBOJNJD
BMUDFWB"BDBBDVNOVNBNTJNJUOJDJPEBUNBJOBJOUFQBSDBWJTBUTBVQBSDBUSFDVUEPSNJOEOUSP
BMUMVNF DDJOMVNFBODBSFUSJBNBMUEBU DVJJBS
QTBUEFPSJ JBSEFPQBUJNBUUEFDJVEBUQFOUSVP
PBSFOJDJDBNBV[JUWPSCJOEVTFQFBUVODJ
4FMTDVQSJOTEFPEVMDFBJQJSFJWJTOUNQMSJEF
OFTQVTEJODBSFMUSF[JPOPVJ[CVDOJSFEFMVNJO4F
BBQFPQBKJUFNPBMF MBNBSHJOFBVOVJJ[WPSDFDVSHFB
A b initio
S apere aude
OW[EVIJQSFBDTFNJTUVJFOBDFTUB4UODJEFVO
BMCBTUSVOUVOFDBU TUSCUVUFEFWJOFDPMPSBUF TFOMBV
MBPBSFDBSFEFQSUBSFMVNJOB[JMFJDBSFMOWMVJBFSBNBJ
EVMDFJNBJTUSMVDJUPBSFEFDUDFBPCJOVJU DFSVMGS
QBUFSBEFVOBMCBTUSVCUOEDUSFOFHSV
$FFBDFMBUSHFBOTDVUPBUQVUFSFBFSBPPBSF
OBMU B[VSJF DBSFMBODFQVUTFBBMBCV[BJ[WPSVMVJJ
JBUJOHFBGBBDVQFUBMFMFJMBSHJJTUSMVDJUPBSFOKVSVM
FJDSFUFBVOFOVNSBUFPSJEFUPBUFDVMPSJMFJNJSFBTNBDFBNBJBMFBTNCMTNBW[EVIVM/VNBJWFEFB
BMUDFWBEFDUPBSFBBMCBTUSJPQSJWJWSFNFOEFMVOHBU
DVOFHSJUEVJPJF7PJOTGSJUTTFBQSPQJFDIJBSO
DMJQBODBSFPBSFBODFQVQFOFBUFQUBUFTGSFBNUFJ
TTFQSFTDIJNCFQFUBMFMFJEFWFOJSNBJTUSMVDJUPBSF
JTFNMEJBSQFMVKFSVMDBSFODFQVTTFOBMF PBSFB
TFODMJOTQSFFM EJODPSPMJTFOGJVOHVMFSBBMCBTUSV EFTGDVU ODBSFVOEVJBVODIJQEFMJDBU
2. Ce figur de stil este floare albastr n text? Formuleaz un rspuns

argumentat.
2.1. Comenteaz sugestia acestei figuri de stil.
Desctuarea cuvntului inspirat
133
III
S cripta manent
Agenda cititorului
OAR A A A R
CA SIMBOL
Scriitorul german Nova-
lis a folosit simbolul florii

albastre n romanul su
einrich von fterdingen
(important creaie a
romantismului german),
reprezentnd tendina
spre infinit, nzuina
de a atinge absolutul n
creaie.
Istoricul literar D. Popovici afirm c floarea
albastr a ajuns s defineasc, simbolic, nsui
romantismul german,
vzut ca o nzuin de a
se elibera de orice limit
a spaiului.
Aceeai semnificaie o
are simbolul florii albastre i la poetul italian
Leopardi, ea numindu-se
Ginestra.
Poezia loare albastr de
M. Eminescu a fost citit
la Junimea, la 7 septembrie 1 2 i publicat la
1 aprilie 1
, n revista
Convorbiri literare.
n creaia lui M. Eminescu, motivul florii albastre apare i n poemul
Clin ile de poveste , n
nuvela Srmanul
ionis.
t Citete atent poezia Floare albastr de Mihai Eminescu, lsndu-te

prad versurilor. ncearc s contientizezi care au fost momentele
de comunicare sincer.
FLOARE ALBASTR
o*BSUFBJDVGVOEBUOTUFMF
JOOPSJJODFSVSJOBMUF
%FOVNBJVJUBODBMUF
4VFUVMWJFJJNFMF
JEFBTPBSFMVJDMEVS
7PJSPJFDBNSVM
.JPJEFTGBDFEFBVSQSVM
4JBTUVQDVEOTVMHVSB
O[BEBSSVSJOTPBSF
(SNEFUJOBUBHOEJSF
JDNQJJMFBTJSF
JOUVOFDBUBNBSF
%FNJJEBPTSVUBSF
/JNFOMVNFOBTPUJF
$DJWBTVCQMSJFo
BQPJDJOFUSFBCBSF
1JSBNJEFMFOWFDIJUF
6SDODFSWSGVMMPSNBSFo
/VDUBOEFQSUBSF
'FSJDJSFBUB JVCJUF
$OEQSJODSFOHJTBJWJU
-VOBOOPBQUFBDFBEFWBS
.JJJOFBEFTVCTVPBS
5FPJJOFBEFEVQHU
"TUGFM[JTFNJUJUJDB
%VMDFOFUF[JOEVNJQSVM
"IFBTQVTFBEFWSVM
&VBNST OBN[JTOJNJDB
1FDSBSFOCPMJEFGSVO[F
"QVDOETQSFTBUOWBMF
/FPNEBTSVUSJQFDBMF
%VMDJDBPSJMFBTDVOTF
o)BJODPESVMDVWFSEFB
6OEJ[WPBSFQMOHOWBMF
4UODBTUTTFQSWBMF
OQSQBTUJBNSFB
JTPTJOEMBMQPSJJQSBH
7PNWPSCJOOUVOFDJNF
(SJKBOPBTUSOBJCPOJNF
$VJDFJQBTDNJFUJESBH
"DPMPOPDIJEFQEVSF
-OHCBMUBDFBTFOJO
JTVCUSFTUJBDFBMJO
7PNFEFBOGPJEFNVSF
ODPHVSoJEJTQBSF
$BVOTUMQFVTUBNOMVO
$FGSVNPBT DFOFCVO
&BMCBTUSBNJ EVMDFPBSF

JUFBJEVT EVMDFNJOVOF
BNVSJUJVCJSFBOPBTUSo
'MPBSFBMCBTUSPBSFBMCBTUS
5PUVJFTUFUSJTUOMVNF
JNJJTQVOFBUVODJQPWFUJ
JNJODJVOJDVBUBHVSJ
&VQFVOSEFSPNBOJ
7PJDFSDBEFNJVCFUJ
3. Compar sensurile identificate n textul lui Novalis cu semnificaiile

din poezia eminescian.
3.1. Utilizeaz Agenda cititorului ca reper documentar i interpreteaz noutatea textului eminescian, n comparaie cu viziunea lui Novalis.
134
1. Motiveaz titlul poeziei n raport cu mesajul textului.
abor omnia vincit
2. mparte textul poeziei n secvene, dup un principiu logic, i intituleaz-le.

3. Citii poezia pe roluri: iubita i eul liric. Selecteaz i scrie, n caiet,
motivele poeziei, n funcie de cele dou spaii: terestru i celest.
3.1. Comenteaz, succint, semnificaia motivelor, utiliznd i sugestia figurilor de stil. Poi lucra conform tabelului:
Motive
t TUFMF
t OPSJ
t VJUBSFOFVJUBSF
Figuri de stil
Semnificaii
Agenda cititorului
TIPURI DE MOTIVE
ntr-un text literar se pot
o
o
o
t TQBJVMFVMVJMJSJD
t JEFBMVSJUSFDUPBSF
t EPSJOBJVCJUFJ NBSDBPNVMVJ
DPNVO UFSFTUSV
t sufletul vieiio t FYQSFTJFQSFJPBTEJOGPMDMPS
NFUBGPS
(sufletul meu) OUFYUEPCOEJOE
TVHFTUJBDPOEJJFJFYJTUFOFJ
atesta mai multe tipuri

de motive:
motiv principal
motiv subordonat
motiv-tem
laitmotiv
motiv-idee.
4. Utilizeaz Agenda cititorului spre a-i actualiza cunotinele i determin motivele principale i cele secundare din poezie, plasndu-le ntr-un
clustering, respectiv cu rou i albastru.
5. Clasific motivele din text, n funcie de principiul propus mai jos.
Ce concluzii poi formula?
A
imaginea-cheie
imaginea-cheie
NPUJWoNFUBGPS
NPUJWoTJNCPM
planurile textului
imaginea-cheie
GBNJMJBM
BMDPQJMFJ
DPOUFNQMBUJW
BMFVMVJMJSJD
6. Delimiteaz cele dou cmpuri noionale din penultima strof, n raport cu motivele pe care le structureaz.
7 Critica a afirmat c versul final, prin valoarea adverbului totui, devine
un plns continuu, dar nu disperat. Eti de aceeai prere? Formuleaz-i
opinia convingtor.
8. Mediteaz asupra sensului motivului integrator din ultima strof. Ce
funcie are, n acest sens, repetiia?
8.1. Comenteaz semnificaia schemei.
dulce minune
Floare albastr
tristeea lumii
iubire moart
Mirajul iubirii
Floare albastr
Inspiraie dup lectur
de Corina Chiril
135
III
ARS COLLABORANDI
Portofoliu
9. Lucrnd n echipe, discutai i precizai cteva interpretri pe care le

poate avea imaginea florii albastre n text, alctuind o list de propuneri. Realizai cte o variant interpretativ a textului.
9.1. Argumentai cu citate textuale i cu informaii din Portofoliu.
REPERE PENTRU LECTURA INTERPRETATIV A POEZIEI

1FSQFTTJDJVTBDPOTJEFSBUQPF[JBFloare albastr ESFQUVOBEJOUSFDFMFNBJTVBWFJBFYQMJDBU
UJUMVM BDFTUFJB o mprumutat din terminologia
liricii germane, e simbolul idealului inaccesibil
5JUMVMFTUFVOTJNCPMJ QSJODSPNBUJDBMVJ FTUF
P expresie a sentimentului, n care romanticii
i scldau spiritul 7M4USFJOV
%FBTFNFOFB
BMCBTUSVMMVJ.JIBJ&NJOFTDVQPBUFDFMBMEFQSUSJMPS BMDFSVMVJ BMNSJJ DFFBDFOFQPBUF
USJNJUFMBQFSTQFDUJWFMFviselor albastre, BEJDBM
oniricului ca spaiu ideal. O JOUFSQSFUBSFB MVJ
&NJOFTDV floare albastrJBDPOUVSVMVOVJNPUJWoTJNCPMBMJVCJSJJQJFSEVUF BMEPSVMVJPSJFOUBUTQSFUSFDVU%FJGBDFQBSUF OGPOE EJO
DBUFHPSJB MJSJDJJ EF ESBHPTUF QPF[JB EFQFUF
BDFBTUMJNJU SFMFWOEJDPOEJJBDSFBUPSVMVJ
o absolutul $B TQFDJF MJUFSBS FTUF P FHMPH
TUSVDUVSBUQFEPVQMBOVSJDFMBMDVOPBUFSJJ
BCTPMVUFJDFMBMDVOPBUFSJJUFSFTUSF
OQSJNFMFTUSPGF VOJWFSTVMDVOPBUFSJJFTUF
EFUFSNJOBUEFUSFJDPOPUBJJGVOEBNFOUBMFntunecata mare o FMFNFOU BM HFOF[FJ cmpiile
asireoVOJWFSTVMEFDVMUVSJpiramidele-nvechiteoVOJWFSTVMEFDSFBJF
3FQFUBSFBNPUJWVMVJEJOOBMVMQPF[JFJSFMFW JOUFOTJUBUFB TFOUJNFOUVMVJ QSPEVT EF
EJTDSFQBOBEJOUSFJMV[JFJSFBMJUBUF BDDFOUVBU
NBJQVUFSOJDEFWFSTVMOBM
ARS DISCENDI
O QMBO UFSFTUSV DBESVM FTUF SVTUJD DFFB

DFDPOGFSWBMPBSFBUUNPUJWVMVJ DUJFWFOJ
NFOUVMVJ.PUJWVMSPNBOUJDBMDPESVMVJcu verdea TVHFSFB[USNVMCFOFDTFOUJNFOUVMVJ
TQBJVMJOETFOTJCJMJ[BUEFQMOTVMJ[WPBSFMPSO
WBMF DBSFJEBV EFBTFNFOFB TPOPSJ[BSFJBSNPOJFOBDFTUDBESV JVCJUBofloare-albastro
EFWJOF BEFNFOJUPBSF GSVNPBT JBS JVCJSFB o
USJSFQMFOBSonebunJUPUVJTFOUJNFOUVM
SNOFOEPNFOJVMJSFBMJ[BCJMVMVJ GBQUTVHFSBU
EFSFHJNVMWFSCFMPSMBWJJUPSJEFDJSDVNTUBOF
DPOEJJPOBMF "TUGFM QPFUVM QMBTFB[ ESBHPTUFB NPUJW DFOUSBM DB TFOUJNFOU QVS BOHFMJD
O[POBJEFBMJUJJOWFSTVMOBMoTotui este
trist n lume!oSTVOBUUTVHFTUJBGFSJDJSJJ DU
JOPTUBMHJB SFHSFUVMNQMJOJSJJFJOVNBJOWJT
1MBOVM UFMVSJD FTUF EFTFNOBU EF FQJUFUF PSOBOUF QF DOE DFM TQJSJUVBM o EF FQJUFUF DV WBMPBSF EF TJNCPM TBV FQJUFUF NFUBGPSJDF dulce
minune. 1PF[JBFTUFOUSFHJUEFPNV[JDBMJUBUF
EFTWSJU EBUPSBU NTVSJJ NFUSJDF J BMUFSOBOFJWPDBMJDF0QFSBQPBUFDPOTJEFSBU EF
BTFNFOFB FNCMFNBUJDODFQSJWFUFDPODFQJB
FNJOFTDJBOEFTQSFWBMPBSFBVOFJDSFBJJVOJDBU
"TUGFM NPUJWVMDSFBJFJFTUFQSF[FOUOTVCUFYUVMQPF[JFJ MBTVQSBGBDPOPUBJBJOETVHFSBUEFTFNOJDBJBFVMVJMJSJD
gnditorcreator.
1. Selecteaz cele mai relevante secvene din textul poeziei. Memorizeaz-le

i rostete-le ca pe un dialog.
0 1 * 0 /" 2. Scrie, pe dou pagini, un comentariu poetic cu tema Floare albastr
e plnsul poetic eminescian dup dorul de absolut. Formuleaz-i, mai
nti, trei repere de coninut, pe care i vei structura lucrarea.
136
t Citete poezia, ncercnd s-o vizualizezi.
S cripta manent
I DAC...
JEBDSBNVSJCBUOHFBN
JTFDVUSFNVSQMPQJJ
&DBONJOUFTUFBN
JODFUTUFBQSPQJJ
&DBEVSFSFBNFBTPNQBD
OTFOJOOEVNJHOEVM
JEBDOPSJJEFJTFEVD
%FJFTFOMVDJVMVOB
&DBBNJOUFTNJBEVD
%FUJOFOUPUEFBVOB
JEBDTUFMFCBUOMBD
"EODVJMVNJOOEVM
1. Observ simetria motivelor dup tiparul perioadei.

1.1. Actualizeaz noiunea citind Agenda cititorului i rostete frazele poetice n conformitate cu melodia perioadei.
plopii,
i se
geam
S apere aude
i-ncet
E ca
i dac
apropii
S te am
2. Explic semnificaia motivelor, plasndu-le n tabel, i determin motivul principal.

2.1. Cum crezi, poezia are un laitmotiv? Argumenteaz.
MEDITEAZ L A SU BIE CT
MOTIVE:
Agenda cititorului
LUMI:
tSBNVSJ
tQMPQJJ
t lumea exterioar,UFSFTUS
tHOEVMNJOUF memorare
tJVCJUB UF
memorare
t lumea interioar,BFVMVJ

t lumea exterioar, celestGV[JPOFB[DV

t lumea interioarQSJOBNQMJDBSFBNPUJWFMPS

t lumea exterioar, celestDPOEJJPOFB[

t lumea interioar,USJSFBQFSNBOFOUBESBHPTUFJ
PERIOADA
fraz poetic alctuit din dou pri o

propoziie simpl i una
amplificat.
Melodia se proiecteaz n
ascenden i descenden, astfel ca s reconstruiasc armonia
frazei.
3. Demonstreaz c motivele (23, la alegere) i motivul central snt de

natur romantic.
4. n creaia lui Eminescu se atest tendina permanent a poetului de a spiritualiza lumea existent. Recitete poezia. Descoper i comenteaz modalitatea de spiritualizare a lumii. Utilizeaz reperele din tabelul anterior.
nvenicirea iubirii
137
III
L
abor omnia vincit
Portofoliu
1. Reine din informaia propus n Portofoliu valoarea motivelor n nelegerea i interpretarea unui text romantic.
2. Raporteaz mesajul poeziei i dac... la contextul motivelor din alte
creaii cunoscute ori studiate n cadrul modulului.
2.1. Integreaz, astfel, mesajul lor n contextul romantismului.
VALOAREA MOTIVELOR N NELEGEREA TEXTULUI ROMANTIC

.PUJWFMFQPUDPOTUJUVJPNPEBMJUBUFEFMFDUVSJEFBCPSEBSFBPQFSFJ QSFDVNBGPTUO
DB[VMQPF[JFJi dac...'JJOEVOBTFNOJDBUJW
OOUSFHVMDPOUFYUFNJOFTDJBO QPF[JBDVQSJOEFVOTQFDUSVEFNPUJWFDBSBDUFSJTUJDFDSFBJFJ
FNJOFTDJFOF QMPQVM HOEVMHOEJSFB TUFMFMF
MBDVM OPSJJ MVOB
J QSJOFB QSPQSJVJSPNBOUJTNVMVJSPNOFTD HOEVM TUFMFMF OPSJJ MVOB

ONTVSBODBSFNPUJWFMFTOUDPNVOFJQFOUSV PQFSFMF SPNBOUJDJMPS MJUFSBUVSJJ VOJWFSTBMF
)MEFSMJO -FOBV -FPQBSEJ -BNBSUJOF
FMF
DPOTUJUVJFPNBSDEFOJUPSJFBMJNCBKVMVJBSUJTUJDde la oper pn la curent literar
"TUGFM O SPNBOUJTNVM SPNOFTD QVUFN
DPOUVSB EPV OVDMFF EF NPUJWF 1SJNVM FTUF
QSPQSJV MJUFSBUVSJJ QBUSV[FDJPQUJTUF DBSF O
WJSUVUFBWJ[JPOBSJTNVMVJNFTJBOJDJJTUPSJD B
JOUFHSBU NPUJWFMF QBUSJPUJDF JTUPSJDF OBUVSB
ESBHPTUFB FYJMVM NPUJWVM EFUFQUSJJ QBUSJFJ
O QPF[JJMF MVJ 7BTJMF "MFDTBOESJ NPUJWVM JTUPSJFJ HMPSJPBTF O QPFNFMF Dumbrava Roie
J Dan, cpitan de plai EF 7BTJMF "MFDTBOESJ
NPUJWVM FYJMVMVJ O QPF[JB Adio Moldovei EF
7BTJMF "MFDTBOESJ O QPFNVM Conrad EF %JNJUSJF #PMJOUJOFBOV NPUJWVM JVCJSJJ QSF[FOU
O DSFBJB NBKPSJUJJ TDSJJUPSJMPS "M EPJMFB M
DPOTUJUVJF OVNFSPBTFMF NPUJWF BMF DSFBJFJ
FNJOFTDJFOF&MFDVQSJOE OUSPGPSNTQJSJUVBMJQPFUJDFWPMVBU PQBSUFEJONPUJWFMF QSFEFDFTPSJMPS QBUSJB JTUPSJB OBUVSB B

.VMUF OT EBUPSJU SBJPOBNFOUVMVJ MPS QPFUJD TFJOUFHSFB[OBSTFOBMVMEFNPUJWFSPNBOUJDF VOJWFSTBMF HOEVMHOEJSFB HFOJVM
EJWJOJUBUFB UJNQVMTQBJVM DFMFTUVMUFSFTUSVM
BDFTUFBJOEOVNJUFJTVQSBUFNF
MVOB NBSFB MBDVM TUFBVB PBSFBBMCBTUSB
138
.VMUFNPUJWFTOUGPMDMPSJDF MJWSFUJ OT

O NTVSB O DBSF FMF EPCOEFTD O DPOUFYU
TFNOJDBJJ EFWJO PSJHJOBMF 1SJOUSP BUBSF
NFUBNPSGP[BVUSFDVUNBKPSJUBUFBNPUJWFMPS
FNJOFTDJFOF OTQFDFMFEJOPQFSFMFJODMVTF
ODBESVMBDFTUFJUFNFoi dac..., Floare albastrJQPFNVMLuceafrul
6OFYFNQMVFMPDWFOUFTUFQPF[JBi dac...
&B GBDF QBSUF EJO DPOTUFMBJB DBQPEPQFSFMPSNJOJBUVSJBMFMVJ.&NJOFTDV JOEQVCMJDBUOBOVMTPMTUJJVMVJTVQPFUJD BOVMQVCMJDSJJ Luceafrului
O SFWJTUB Familia
SFEBDUBU EF naul literar al poetului DVOPT
DVUVMPNEFDVMUVS*PTJG7VMDBO1PF[JBFTUF
VOBSHVNFOUJODPOUFTUBCJMBMBSUFJEFTWSJUF
SFBMJ[BUF EF QPFU QSJO FGFDUVM DPODFOUSSJJ MB
NBYJNVNBUFYUVMVJ MFGVJSJJMVJQOMBDMBSJUBUFBDSJTUBMVMVJOUSVBUJOHFSFBQSPGVO[JNJJ
DPOPUBJFJDPNVOJDBUFJQSJONPUJWF
.PUJWFMFBVBJDJVOSPMEPNJOBOU3BNVSJMFQMPQVMVJ DPQBDTJNCPMJDBMMVNJJUFSFTUSF
DB J TBMDNVM UFJVM
DBSF bate n geam, VO
OMPDVJUBMNPUJWVMVJEPNFJ JNJUPSFBMJUBUF
DBSFBBWVUMPDBJFWFB DOEJVCJUBJFVMMJSJDJ
USJBV CVDVSJB OUMOJSJJ %F BJDJ ODFQF FGPSUVM EF NFNPSBSF J SFBDUVBMJ[BSF TQJSJUVBM B
JVCJUFJTBVJVCJSJJQSJONPUJWVMHOEVMVJHOEJSJJDSFBJF
%JOTGFSBUFSFTUS FVMMJSJDJOBMDVHFUBSFBOTGFSFMFDFMFTUF BMFTUFMFMPSDBSFJNJUP
BDJVOFBSBNVSJMPS bat
"TUGFM TFOUJNFOUVM
VNBOa urcatQSJOUSPUSJSFQVUFSOJD TFOTJCJMJ[OE OFBOUVSJMF J BQPJ B DPCPSU QF SB[B
MVNJOJJ VOBMUNPUJWSFMFWBOU
QOOBEODVMMBDVMVJ DBSFOMPDVJFUF EFGBQU
BCJTVMTVFUFTD NPUJWDPNVOBM
MJSJDJJFVSPQFOF1SF[FOBBQFJHFSNJOBUPBSF
SFGBDFUPUBMTUBSFBFSPVMVJJEVSFSFBse mpacQSJOnseninarea gndului QSJOQSJDFQFSFB
BEFWSVMVJBCTPMVU
ODPOTFDJO norii deiBJOFDVOPBUFSJJ
BJBNFOJOSJJ QSJOVJUBSF QSJOMJNJUBSFBJVCJSJJMBDBESVMUFSFTUSV TFNQSUJFEBUPSJU
USFDFSJJEVSFSJJOUSVOTFOUJNFOUNFUB[JD
*NBHJOFB TJNCPMJD B MVOJJ TUQOB HOEJSJJ
NFUB[JDF TVHFSFB[ TVCMJNBSFB TFOUJNFO-
UVMVJ QSJO YBSFB MVJ TVC JNQFSJVM MVNJOJJ

TFMFOBSFJDPOHVSFB[JEFBMVMJVCJSJJBCTPMVUF QSJO USJSFBSFUSJSFB FJ O DBESVM VOVJ
UJNQ QSF[FOU FUFSO "BEBS OFMFHFSFB QPF[JFJQFPSJ[POUBMJQFWFSUJDBMTBSFBMJ[BU
QSJOSFHJNVMNPUJWFMPSDBSFTBVGPDBMJ[BUO
DNQVSJMF DPODFQUVBMF BMF DFMPS EPV MVNJ
FMFJOUFHSOEVTFOUSVONPUJWQSJODJQBMBM
DSFBJFJ FNJOFTDJFOF J BM SPNBOUJTNVMVJ o
%036-"#40-65
3. Examineaz schema i comenteaz semnificaia interferenei dintre cele

trei lumi: lumea terestr, lumea celest i lumea interioar a eului liric.
3.1. Definete starea eului liric, utiliznd figuri de stil sugestive din fiecare
strof.
Lumea celest
cerul
Lumea interioar
eul liric
Lumea terestr
lacul
4. Contientizeaz impactul pe care l-a avut poezia asupra strii tale de

spirit. Recitete poezia i observ cum ai receptat acum mesajul ei?
1. Memorizeaz textul i dac... i rostete-l, intenionnd s exprimi cum
evolueaz i se mplinesc strile pe care le triete eul liric.
ARS DISCENDI
0 1 * 0 /" 2. Redacteaz un comentariu succint al poeziei, pornind de la afirmaia

lui TudorVianu: i dac ramuri bat n geam reprezint o erotizare a ntregii naturi, o ptrundere a tuturor nfirilor ei cu substana iubirii.
2.1. Folosete n comentariul tu i idei ale criticului Ion Negoiescu:
n versurile din i dac... vibrarea e una cu tremurul crengilor, al stelelor,
lacului i lunii, se pierde parc sub tria de foc sfnt al durerii. Natura se
elibereaz de vraj i sentimentul mbrac poezia ntr-o alur amar, a
crei sclipire, a crei und ptrunde n suflet, mntuindu-l. Iubita devine
o prezen ce se imaculeaz (se cur pn la alb) n luciul luminii.
nvenicirea iubirii
139
III
1. Examineaz schema i constat formele specifice romantismului romnesc.
1.1. Sintetizeaz informaia ntr-o comunicare pentru o conferin tematic.
1.2. Menioneaz, n special, natura surselor de inspiraie, diversitatea
motivelor i a temelor n conturarea peisajului literar din epoca romantic.
LEGO, ERGO SUM
Meditaia
Balada
Gr. Alexandrescu Umbra lui Mircea. La Cozia

Vasile Alecsandri Stelua, 8 martie
M. Eminescu Trecut-au anii...,
Iubind n tain... FUD
V. Alecsandri
Noaptea Sfntului Andrei,
Toma Alimo
Legenda
Elegia
D. BolintineanuO fat
tnr pe patul morii
M. EminescuMai am un
singur dor, La steaua
POEZIA
Poemul
I. Heliade-RdulescuZburtorul
D. BolintineanuConrad
B.P. HasdeuDumnezeu
V. AlecsandriDan, cpitan de
plai Dumbrava Roie
M. Eminescumprat i
proletar Memento mori
Luceafrul
Drama
V. AlecsandriDespot-Vod
ESBNJTUPSJDBoieri i ciocoio
ESBNQPMJUJDSnziana i
PepeleaoESBNGFFSJFFntna
Blanduziei OvidiuoESBNF
BOUJDF
B.P. Hasdeu Rzvan i Vidra
M. EminescuDecebal, Bogdan-Voievod FUD
140
V. AlecsandriLegenda crinului, Legenda

ciocrliei, Legenda
rndunicii
D. Bolintineanu
Muma lui tefan cel
Mare naintea cetii
Neamului, Daniil
Sihastru
Nuvela
Romanul
C. NegruzziZoe,
O alergare de cai,
Alexandru Lpuneanul
B.P. HasdeuMicua
M. EminescuCezara,
Srmanul Dionis
D. Bolintineanu
Manoil, Elena
N. FilimonCiocoii
vechi i noi
M. EminescuGeniu
pustiu
Povestirea
PROZA
V. Alecsandri
Istoria unui galbn
B.P. HasdeuUrsita
Poemul
n proz
Al. RussoCntarea
Romniei
enuri i
specii proprii
romantismului
romnesc
DRAMATURGIA
Cntecul comic
V. AlecsandriBarbu Lutarul,
Mama Anghelua doftoroaia,
Clevetici ultrademagogul,
Gur-casc om politic
Sintez analitic
Memorialistica
Al. RussoAmintiri, Soveja
D. BolintineanuJurnal de
cltorie
V. AlecsandriVasile Porojan,
Jurnal de cltorie n Africa
FUD
Comedia
C. NegruzziMuza de la Burdujni,
Crlanii
Al. RussoBcnia ambiioas,
Jignicerul Vadr
V. Alecsandri Farmazonul din
Hrlu, Chiria n Iai, Chiria n
provincie, Piatra din cas
B.P. HasdeuTrei crai de la rsrit
Aspira\ia c=tre f=r= de margine:

poemul Luceaf=rul de Mihai Eminescu
Motto:
La Eminescu se pot gsi toate
datele fundamentale ale romantismului.
Mihai CIMPOI
1. Recitete poezia Floare albastr de Mihai Eminescu. Actualizeaz refleciile proprii i parcurge imaginar:
B
JUJOFSBSVMcltorieiGFUFJOTQBJVMgeniului
C
JUJOFSBSVMDFMPSEPJOspaiul terestru.
1.1. Amintete-i simbolurile celor dou spaii din text i fixeaz-le, vertical i orizontal, pe cele dou axe din schem:
A b initio
axa celest
El
El
Ea
Ea
axa terestr
1.2. Conchide: ce semne distinctive confer poetul spaiilor imaginate
prin simboluri?
1.3. Explic, conform schemei, semnificaia celor dou cltorii, n raport cu viziunile asupra ideii de fericire/realizare, prezente n text.
Secvene din baletul Luceafrul

de Eugen Doga,
pe libretul semnat de
Emil Loteanu
2. Rememornd textul poeziei i dac..., determin n ce spaiu imaginar

i proiecteaz eul liric iubita/iubirea. De ce?
3. Exprim-i prerea:
B
"DFTUTQBJVJNBHJOBSGBDFQBSUFJEJOPSJ[POUVMTQBJVMVJUVWJSUVBM
C
"JEPSJTDMUPSFUJTJBQBSJOVOBTFNFOFBTQBJVBMJNBHJOBSVMVJ
3.1. Formuleaz un rspuns persuasiv, utiliznd i ideea din Rnduri-Gnduri.
4. Precizeaz n ce tipuri de spaii are loc realizarea iubirii n poemul
Clin (File de poveste) i argumenteaz-i opiunea:
B
OTQBJVMWJTVMVJ
C
OTQBJVMDBTUFMVMVJ
D
OTQBJVMOBUVSJJ DPESVMVJ
Lumea absolutului
Rndur
i -Gndu
ri
t $VN OFBN QVUFB MJQTJ EF

WFSTVM MVJ &NJOFTDV & BUU EF
BNQMV EF WJHVSPT J FYQSFTJW
ODU F BQSPBQF JNQPTJCJM TJ
HTFUJVOFDIJWBMFOUBEFDWBU
Eugen DOGA
141
III
S cripta manent
t Citete poemul Luceafrul, urmrind dorinele protagonitilor de a se

integra n spaiile imaginare.
LUCEAFRUL
"GPTUPEBUDBOQPWFUJ
"GPTUDBOJDJPEBU
%JOSVEFNBSJNQSUFUJ
0QSFBGSVNPBTGBU
JDOEOQBUTFOUJOEFESFQU
$PQJMBTTFDVMDF
*BUJOHFNJOJMFQFQJFQU
*ODIJEFHFBOBEVMDF
1SFBVOUOSWPJFWPE
$VQSEFBVSNPBMF
6OWOUHJVMHJTFODIFJFOPE
1FVNFSFMFHPBMF
JFSBVOBMBQSJOJ
JNOESOUPBUFDFMF
$VNF'FDJPBSBOUSFTOJ
JMVOBOUSFTUFMF
JEJOPHMJOEMVNJOJ
1FUSVQVJTFSFWBST
1FPDIJJNBSJ CUOEODIJJ
1FGBBFJOUPBST
*BSVNCSBGFFJTUSWF[JJ
&BMCDBEFDFBSo
6ONPSUGSVNPTDVPDIJJWJJ
$FTDOUFJFOBGBS
%JOVNCSBGBMOJDFMPSCPMJ
&BQBTVMJMOESFBQU
-OHGFSFBTUS VOEFODPM
-VDFBGSVMBUFBQU
&BMQSJWFBDVVOTVST
&MUSFNVSBOPHMJOE
$DJPVSNBBEODOWJT
%FTVFUTTFQSJOE
o%JOTGFSBNFBWFOJJDVHSFV
$BTJVSNF[DIFNBSFB
*BSDFSVMFTUFUBUMNFV
JNVNNFBFNBSFB
1SJWFBO[BSFDVNQFNSJ
3TBSFJTUSMVDF
1FNJDUPBSFMFDSSJ
$PSCJJOFHSFEVDF
*BSFBWPSCJOEDVFMOTPNO
0OEEJOHSFVTVTQJO
o0 EVMDFBMOPQJJNFMFEPNO
%FDFOVWJJUV 7JO
$BODNBSBUBTWJO
4UFQSJWFTDEFBQSPBQF
"NDPCPSUDVBMNFVTFOJO
JNBNOTDVUEJOBQF
MWFEFB[J MWFEFNOJ
"TUGFMEPSJOBJHBUB
&MJBS QSJWJOEEFTQUNOJ
JDBEFESBHGBUB
$PCPSJOKPT MVDFBGSCMOE
"MVOFDOEQFPSB[
1USVOEFODBTJOHOE
JWJBBNJMVNJOFB[
0 WJOPEPSVMNFVOFTQVT
JMVNFBUBPMBT
&VTOUMVDFBGSVMEFTVT
*BSUVTNJJNJSFBT
$VNFBQFDPBUFJS[JNB
7JTOEBMFFJUNQMF
%FEPSVMMVJJJOJNB
JTVFUVJTFNQMF
&MBTDVMUBUSFNVSUPS
4FBQSJOEFBNBJUBSF
JTBSVODBGVMHFSUPS
4FDVGVOEBONBSF
$PMPOQBMBUFEFNSHFBO
5FPJEVDFWFBDVSJNVMUF
JUPBUMVNFBOPDFBO
%FUJOFPTBTDVMUF
JDUEFWJVTBQSJOEFFM
OPSJJDBSFTBS
4QSFVNCSBOFHSVMVJDBTUFM
$OEFBPTJBQBS

***
JQBTDVQBTQFVSNBFJ
"MVOFDOPEBJF
FTOEDVSFDJMFJTDOUFJ
0NSFBKEFWQBJF
JBQBVOEFBVGPTUD[VU
ODFSDVSJTFSPUFUF
JEJOBEODOFDVOPTDVU
6ONOESVUOSDSFUF
o0 FUJGSVNPT DVNOVNBOWJT

6OOHFSTFBSBU
%BSQFDBMFBDFBJEFTDIJT
/PJNFSHFOJDJPEBU
6PSFMUSFDFDBQFQSBH
1FNBSHJOFBGFSFTUSFJ
JJOFONOVOUPJBH
ODVOVOBUDVUSFTUJJ
4USJOMBWPSCJMBQPSU
-VDFUJGSEFWJB
$DJFVTOUWJF UVFUJNPSU
JPDIJVMUVNOHIFB
***
142
5SFDVP[J USFDVSUSFJ
JJBSJ OPBQUFB WJOF
-VDFBGSVMEFBTVQSBFJ
$VSB[FMFJTFOJOF
0 WJO PEPSVMNFVOFTQVT
JMVNFBUBPMBT
&VTOUMVDFBGSVMEFTVT
*BSUVTNJJNJSFBT
&BUSFCVJEFFMOTPNO
"NJOUFTJBEVD
JEPSEFBMWBMVSJMPSEPNO
%FJOJNPBQVD
0 WJO OQSVMUVCMBJ
4BOJODVOVOJEFTUFMF
1FBNFMFDFSVSJTSTBJ
.BJNOESEFDUFMF
JTFUPUEVDF4BUPUEVT
%FESBHVVOFJDPQJMF
4BSVQUEJOMPDVMMVJEFTVT
1JFSJOENBJNVMUF[JMF
***
OWSFNFBBTUB$UMJO
7JDMFBODPQJMEFDBT
$FVNQMFDVQFMFDVWJO
.FTFOJMPSMBNBT
o$PCPSJOKPT MVDFBGSCMOE
"MVOFDOEQFPSB[
1USVOEFODBTJOHOE
JWJBBNJMVNJOFB[
o0 FUJGSVNPTDVNOVNBOWJT
6OEFNPOTFBSBU
%BSQFDBMFBDFBJEFTDIJT
/PJNFSHFOJDJPEBU
6OQBKDFQPBSUQBTDVQBT
"NQSUFTJJSPDIJJ
#JBUEJOPSJJEFQSJQBT
%BSOES[OFDVPDIJJ
$VNFMEJODFSPBV[J
4FTUJOTFDVEVSFSF
*BSDFSVODFQFBSPUJ
OMPDVMVOEFQJFSF
.EPSEFDSVEVMUVBNPS
"QJFQUVMVJNFVDPBSEF
JPDIJJNBSJJHSFJNEPS
1SJWJSFBUBNBSEF
$VPCSKFJDBEPJCVKPSJ
%FSVNFOJ CBUJWJOB
4FGVSJFB[QOEJUPS
1SJWJOEMB$UMJOB
OBFSSVNFOFWQJ
4FOUJOEQFMVNFBOUSFBH
JEJOBDIBPTVMVJWJ
6ONOESVDIJQTFODIFBH
o%BSDVNBJWSFBTNDPCPS
"VOVOFMFHJUVPBSF
$VNDFVTOUOFNVSJUPS
JUVFUJNVSJUPBSF
%BSDFGSVNPBTTFGDV
JNOES BS[PGPDVM
&J $UMJO BDVJBDV
$BTJODFSDJOPSPDVM
1FOFHSFWJFMFJEFQS
$PSPBOBJBSEFQBSF
7FOFBQMVUJOEOBEFWS
4DMEBUOGPDEFTPBSF
o/VDBVUWPSCFQFBMFT
/JDJUJVDVNBODFQFo
%FJWPSCFUJQFOFMFT
&VOVUFQPUQSJDFQF
JOUSFBDUPDVQSJOTFMJO
OUSVOVOHIFSEFHSBC
o%BDFWSFJ NSJ$UMJO
*BEVUEFJWF[JEFUSFBC
%JOOFHSVHJVMHJTFEFTGPS
.BSNPSFFMFCSB
&MWJOFUSJTUJHOEJUPS
JQBMJEFMBGB
%BSEBDWSFJDVDSF[NOU
4UFOESHFTDQFUJOF
5VUFDPCPBSQFQNOU
'JJNVSJUPSDBNJOF
o$FWPJ "WSFBTOVNBJTUBJ
1FHOEVSJUPUEFBVOB
4S[JNBJCJOFJTNJEBJ
0HVS OVNBJVOB
%BSPDIJJNBSJJNJOVOBJ
-VDFTDBEODIJNFSJD
$BEPVQBUJNJGSTB
JQMJOFEFOUVOFSJD
o5VNJDFJDIJBSOFNVSJSFBNFB
OTDIJNCQFPTSVUBSF
%BSWPJTUJJBTFNFOFB
$UUFJVCFTDEFUBSF
o%BSOJDJOVUJVNDBSDFNJDFSJ
%NJQBDF GVHJEFQBSUFo
0 EFMVDFBGSVMEJODFS
.BQSJOTVOEPSEFNPBSUF
o%JOTGFSBNFBWFOJJDVHSFV
$BTUFBTDVMUBDVNB
JTPBSFMFFUBUMNFV
*BSOPBQUFBNJFTUFNVNB
%B NWPJOBUFEJOQDBU
1SJNJOEPBMUMFHF
$VWFDJOJDJBTOUMFHBU
$JWPJTNEF[MFHF
o%BDOVUJJ JBBSUB
%JOCPCOCPCBNPSVM
$JOVNBJOVUFNOJB
$JTUBJDVCJOJPSVM
Lumea absolutului
143
III
$VNWOUPSVOUJOEFODSOH
-BQTSFMFMBVM
$OEJPJOUJOEFCSBVMTUOH
4NDVQSJO[JDVCSBVM
1USVOEFUSJTUDVSB[FSFDJ
%JOMVNFBDFMEFTQBSUF
OWFDJMWPJJVCJJOWFDJ
7BSNOFBEFQBSUF
/VFOJNJDJUPUVJF
0TFUFDBSFMTPBSCF
&VOBEODBTFNFOF
6JUSJJDFMFJPBSCF
JPDIJJUJOFNJDUPSJ
4VCPDIJJNFJSNJF
%FUFOBMEFTVCTVPSJ
5FOBMEJODMDJF
%FBDFFB[JMFMFNJTOU
1VTUJJDBOJUFTUFQF
%BSOPQJMFTEFVOGBSNFDTGOU
$FOVMNBJQPUQSJDFQF
o%FHSFVMOFHSFJWFDJOJDJJ
1SJOUF NEF[MFBH
JMVEBUQFWFDJTJ
1FBMVNJJTDBSOUSFBH
$OEGBBNFBTFQMFBDOKPT
OTVTSNJDVGBB
4OFQSJWJNOFTJPT
JEVMDFUPBUWJBB
o5VFUJDPQJM BTUBF
)BJPNGVHJOMVNF
%PBSOJTPSQJFSEFVSNFMF
JOVOFPSUJEFOVNF
0 DFSFNJ %PBNOF PSJDFQSF

%BSENJPBMUTPBSUF
$DJUVJ[WPSFUJEFWJFJ
JEUUPSEFNPBSUF
JDBTJFQFEFQMJO
*VCJSFBDVOPTDVU
$OETSVUOEVUFNODMJO
5VJBSBJNTSVU
3FJBNJBMOFNVSJSJJOJNC
JGPDVMEJOQSJWJSF
JQFOUSVUPBUFENJOTDIJNC
0PSEFJVCJSF
&BMBTDVMUBQFDPQJMB
6JNJUJEJTUSBT
JSVJOPTJESHMB
.BJOVWSFB NBJTFMBT
$DJBNOEPJWPNDVNJOJ
7PNWPJPJJUFGFSJ
7FJQJFSEFEPSVMEFQSJOJ
JWJTVMEFMVDFGFSJ
***
1PSOJMVDFBGSVM$SFUFBV
ODFSBMVJBSJQF
JDJEFNJJEFBOJUSFDFBV
OUPUBUUFBDMJQF
JJ[JTFODFUoODEFNJD
5FDVOPUFBNQFUJOF
JHVSBMJWJEFOJNJD
5FBJQPUSJWJDVNJOF
6ODFSEFTUFMFEFEFTVQU
%FBTVQSBJDFSEFTUFMFo
1SFBVOGVMHFSOFOUSFSVQU
3UDJUPSQSJOFMF
o)ZQFSJPO DFEJOHFOVOJ
3TBJDPOUSFBHMVNF
/VDFSFTFNOFJNJOVOJ
$BSFOBVDIJQJOVNF
%BSVOMVDFBGS STSJU
%JOMJOJUFBVJUSJJ
%PSJ[POUOFNSHJOJU
4JOHVSUJJNSJJ
JEJOBDIBPTVMVJWJ
+VSNQSFKVSEFTJOF
7FEFB DBO[JVBDFBEFOUJ
$VNJ[WPSBVMVNJOF
5VWSFJVOPNTUFTPDPJ
$VFJTUFBTBNFOJ
%BSQJBSPBNFOJJDVUPJ
4BSOBUFJBSJPBNFOJ
JUBJOJDHFOFMFMFQMFD
$DJNJMFVNQMFQMOTVM
$OEBMFBQFJWBMVSJUSFD
$MUPSJOETQSFEOTVM
$VNJ[WPSOEMODPOKPS
$BOJUFNSJ EFBOPUVM
&M[CPBS HOEQVSUBUEFEPS
1OQJFSFUPUVM UPUVM
&JOVNBJEPBSEVSFB[OWOU
%FFSUFJEFBMVSJo
$OEWBMVSJBVONPSNOU
3TBSOVSNWBMVSJ
-VDFUFDVOBNPSOFTQVT
%VSFSFBTNJBMVOHF
%BSTFOBMUPUNBJTVT
$BTOVMQPUBKVOHF
$DJVOEFBKVOHFOVJIPUBS
/JDJPDIJTQSFBDVOPBUF
JWSFNFBODFBSDO[BEBS
%JOHPMVSJBTFOBUF
&JEPBSBVTUFMFDVOPSPD
JQSJHPOJSJEFTPBSUF
/PJOVBWFNOJDJUJNQ OJDJMPD
JOVDVOPBUFNNPBSUF
144
%JODIBPT %PBNOF BNBQSVU

JNBOUPBSDFODIBPT
JEJOSFQBPTNBNOTDVU
.JFTFUFEFSFQBPT
%JOTOVMWFDJOJDVMVJJFSJ
5SJFUFB[JDFNPBSF
6OTPBSFEFTBSTUJOHFODFS
4BQSJOEFJBSBJTPBSF
OMPDVMMVJNFOJUEJODFS
)ZQFSJPOTFOUPBSTF
J DBJO[JVBDFBEFJFSJ
-VNJOBJPSFWBST
.JSPBTFPSJMFBSHJOUJJ
JDBE PEVMDFQMPBJF
1FDSFUFUFMFBEPJDPQJJ
$VQMFUFMVOHJ CMBJF
1SOEQFWFDJBSTSJ
%JOVSNNPBSUFBMQBUF
$DJUPJTFOBTDTQSFBNVSJ
JNPSTQSFBTFOBUF
$DJFTUFTBSBOBTOJU
JOPBQUFBPTODFBQ
3TBSFMVOBMJOJUJU
JUSFNVSOEEJOBQ
&B NCUBUEFBNPS
3JEJDPDIJJ7FEF
-VDFBGSVMJODFUJPS
%PSJOFMFJODSFEF
*BSUV )ZQFSJPO SNJ

0SJVOEFBJBQVOF
$FSFNJDVWOUVMNFVEFOUJo
4JEBVOFMFQDJVOF
JNQMFDVBMFFJTDOUFJ
$SSJMFEJODSOHVSJ
4VCJSVMMVOHEFNOESJUFJ
FEFBVEPJUJOFSJTJOHVSJ
o$PCPSJOKPT MVDFBGSCMOE
"MVOFDOEQFPSB[
1USVOEFODPESVJOHOE
/PSPDVNJMVNJOFB[
7SFJTEBVHMBTBDFMFJHVSJ
$BEVQBFJDOUBSF
4TFJBNVOJJDVQEVSJ
JJOTVMFMFONBSF
o0 MBTNJDBQVMNFVQFTO
*VCJUP TTFDVMDF
4VCSB[BPDIJVMVJTFOJO
JOFHSJUEFEVMDF
&MUSFNVSDBBMUFEJ
ODPESJJQFEFBMVSJ
$MV[JOETJOHVSUJ
%FNJDUPBSFWBMVSJ
7SFJQPBUFOGBQUTBSJ
%SFQUBUFJUSJF
JBEBQNOUVMOCVDJ
4MGBDJNQSJF
$VGBSNFDVMMVNJOJJSFDJ
(OEJSJMFTUSCBUFNJ
3FWBSTMJOJUFEFWFDJ
1FOPBQUFBNFBEFQBUJNJ
%BSOVNBJDBEFDBOUSFDVU
ONSJEJOUPUOBMUVM
o$FJQBTJF DIJQEFMVU
%BDPJFVTBVBMUVM
JEBVDBUBSHMOHDBUBSH
0UJSJTQSFBTUSCBUF
1NOUVOMVOHJNBSFBOMBSH
%BSNPBSUFBOVTFQPBUF
JEFBTVQSBNFBSNJ
%VSFSFBNFBEFPDVSN
$DJFUJJVCJSFBNFBEFOUJ
JWJTVMNFVEJOVSN
5SJOEODFSDVMWPTUSVTUSNU
/PSPDVMWQFUSFDF
$JFVOMVNFBNFBNTJNU
/FNVSJUPSJSFDF
JQFOUSVDJOFWSFJTNPSJ
OUPBSDFUF UFOESFBQU
4QSFBDFMQNOUSUDJUPS
JWF[JDFUFBUFBQU
***
)ZQFSJPOWFEFBEFTVT
6JNJSFBOBMPSGB
"CJBVOCSBQFHUJBQVT
JFBMBQSJOTOCSBF
I I R EC E P TO R A L T E XT U LU I RO M A N TI C
1. Ce stri, gnduri, sentimente i-a provocat lectura poemului?

1.1. n cadrul cror segmente de lectur a poemului ai sesizat o tensiune a
propriilor triri?
1.2. Cum crezi, de ce au fost cauzate ele?
S apere aude
2. La care secven ai vrea s te rentorci pentru o relectur, pentru reflectare? Motiveaz-i intenia.
Lumea absolutului
145
III
Agenda cititorului
CREAREA POEMULUI
A R
Procesul de elaborare a
operei a parcurs dou
etape n timp de aproximativ un deceniu:
1 01 2 elaborarea
unei variante de rescriere, prelucrare poetic a
povetii, pstrndu-i-se
titlul;
1 01
crearea poemului original, care are
cinci variante.
SURSELE POEMULUI
povestea popular ata
din grdina de aur, culeas

de germanul R. unich,
aflat ntr-o cltorie pe
meleagurile romneti,
publicat n 1 1;
basme romneti: rghir
i lena, mitul burtorul
mitologia cretin greac,
indian etc.;
lucrrile i ideile filozofiei germane, n special
cele ale lui Arthur Schopenhauer, referitoare la
omul comun i la geniu;
opere din literatura
universal: Goethe,
aust Hlderlin,
perion B ron, Cain
ugo, Legenda secolelor
A. de Vign , oise
Lermontov,
emonul etc.
Spaiul
celest
Spaiul
terestru
146
3. Ce imagini, culori ai vizualizat n timpul lecturii? Care mai persist n

reprezentrile tale dup lectur? Explic motivul.
4. Ce imagini, motive din alte texte i-a actualizat lectura poemului?
5. Prezint valoarea textelor-surse ale Luceafrului, rezumnd, dup lectur, basmul versificat Fata n grdina de aur de Mihai Eminescu. Utilizeaz i informaia din Agenda cititorului.
6. Determin ce a schimbat poetul, pornind de la basmul popular spre
poemul original, referitor la:
B
DSPOPUPQ
C
QFSTPOBKF
D
OBM
6.1. Exprim-i opinia: ce a obinut poetul i ce a ctigat poemul?
Basmul Fata n grdina de aur
Poemul Luceafrul
B
DSPOPUPQ
7. Realizai, n clas, o lectur dramatizat a poemului.
8. Redacteaz un minieseu nestructurat, n care s meditezi despre impactul lecturii poemului Luceafrul asupra propriei imaginaii.
IMA I
AR
ROMA
9. Consult textul poemului i precizeaz:

B
1SJODFTQBJJBJcltoritOUJNQVMMFDUVSJJQPFNVMVJJDBSFTOUTFNOFMFEFOJUPSJJBMFBDFTUPSB 'JYFB[MFOTDIFNJJOUFSQSFUFB[MF
C
$UFQFSTPOBKFBJOUMOJUOBDFTUFTQBJJ OTDSJFMFOVNFMFOTDIFN
D
$FTQBJJUSBOTDFE QBSDVSHJEFQFTD
QFSTPOBKFMFQPFNVMVJ %FDF
E
$FUJNQWJ[FB[EJTDVSTVMQPFNVMVJJDBSFFTFNOJDBJBMVJ
F
$JOFJBSFMBUBUNJOVOBUBQPWFTUFB-VDFBGSVMVJ &YFNQMJD
10. Explic, prin detalii din text, dac:
QPWFTUFB
Luceafrului
QMBV[JCJM
FTUF
GBOUBTUJD
TJNCPMJD
FTUF
QPWFTUFB
Fetei din rude
mprteti
10.1. Angajeaz n discuie i povestea lui Ctlin sau pe cea a Demiurgului.

11. Mediteaz asupra afirmaiei cercettoarei Rosa del Conte: Ceea ce este
sigur pentru noi este c Luceafrul rmne numele i figura unei drame
provocate de o dubl aspiraie: a ceea ce e pmntesc spre divin i a ceea
ce e divin spre pmntesc, aspiraie simit ns i ispit cu patos foarte diferit de ctre cei doi protagoniti.
11.1. Compar modul propriu n care ai neles mesajul global al poemului cu interpretarea poetului i a criticului (Rnduri-Gnduri) i cu
viziunea Rosei del Conte. Explic unghiul de interpretare care te-a
interesat, motivndu-i opiunea.
11.2. Demonstreaz, cu exemple din text, ideea dublei aspiraii, selectnd,
mpreun cu colegul, simbolurile care o desemneaz i fixndu-le pe
dou coloane, n acest tabel.
DUBLA ASPIRAIE
a teluricului
a celestului
11.3. Generalizeaz, prin dou concluzii, rolul simbolurilor n relevarea

dublei aspiraii.
12. Determinai i interpretai semnele, simbolurile ce construiesc semnificaia lumilor imaginare ale:
GFUFJ din rude mari,
-VDFBGSVMVJo)ZQFSJPO
mprteti
%FNJVSHVMVJ
$UMJOFJ
DFMPS doi copii cu plete
MVJ$UMJO
lungi, blaie.
12.1. Interpretai sugestia lor, n raport cu aspiraiile personajelor.
12.2. Discutai i caracterizai lumea diferit ca o posibil mplinire. Apreciai
variantele plauzibile, cu posibiliti reale sau virtuale, doar imaginar.
12.3. Axai-v, n judecile proprii, i pe cele din Agenda cititorului.
13. Lumea imaginar a crui personaj este mai aproape de idealul tu de
via? De ce?
13.1. Selecteaz 35 semne-simbol ale lumilor din poem, care-i definesc
propria lume imaginar. Argumenteaz alegerea.
Rndur
i -Gndu
ri
Interpretarea autorului
t 4FOTVM BMFHPSJD DF JBN EBU
FTUFD EBDHFOJVMOVDVOPB
UF OJDJ NPBSUF J OVNFMF MVJ
TDBQEFOPBQUFBVJUSJJ QFEF
BMUQBSUF BJDJ QFQNOU OJDJ
F DBQBCJM EF B GFSJDJ QF DJOFWB
OJDJDBQBCJMEFBGFSJDJU&MOB
SFNPBSUF EBSOBSFOJDJOPSPD
Mihai EMINESCU
Interpretarea criticului
t -VDFBGSVM o UFN DPNV
O SPNBOUJTNVMVJ o F NJOUFB
DPOUFNQMBUJW BQPMJOJD DV P
TDVSUDSJ[EJPOJTJBD BTQJSOE
GFSJDJSFBFEFOJDBUPQJSJJOOB
UVS DBSF F OT SFGV[BU QSJO
GBQUVM EJMBUSJJ BDFMVJ FQJGFOP
NFO DF E DVOPBUFSF NFDB
OJDJJMVNJJ JBOVNF DPOUJJOB
George CLINESCU
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
IMAGINARUL
R O
ROMA
Imaginarul este posesorul
1. Urmrind firul epic al poemului, precizeaz personajele care domin

n fiecare dintre cele patru tablouri ale acestuia.
1.1. Formuleaz o concluzie cu privire la o astfel de distribuire a personajelor. Completeaz tabelul.
II
III
IV
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
@@@@@@@@@
Lumea absolutului
simbolurilor care determin un mod de gndire

poetic original.
Imaginarul e simit de toi
autorii ca un principiu al
creaiei sau component a
acestuia.
Valeriu L
N
abor omnia vincit
147
III
L
abor omnia vincit
2. Definete semnificaia fiecrui personaj, n funcie de numele pe care l

posed. Valorific informaia din Agenda cititorului.
2.1. Explic mutaiile de semnificaii care se produc odat cu schimbarea/
identificarea, prin nume, a personajului.
Agenda cititorului
SEMNIFICAIA
PERSONAJELOR
perion (gr. h per aion)

Etimologic, sensul numelui este cel ce se mic
deasupra, cel ce este
mereu deasupra.
Sensul sugerat de nume
este cel cu menirea de a fi
n eternitate.
n mitologie,
perion
este unul din cei ase
titani, fiul lui Uranus i al
Geei, considerat printele lui elios i al Selenei sau Soarele nsui,
uneori, tat al tuturor
atrilor.
Demiurg, creatorul lumii,
avnd atributul veniciei
i capacitatea de a hotr
destinul muritorilor.
Ctlin/Ctlina, nume
vechi, neaoe, frecvente
astzi graie poemului
Luceafrul.
3. Dimensiunea epic a poemului nlnuie, simbolic, destinele personajelor. Discut n plen i pronun-te cu referire la:
B
TFNOJDBJBJOJJFSJJGFUFJdin rude mari mprtetiOMVNFB-VDFBGSVMVJWJTVMGFUFJEJBMPHVMBDFTUPSBODPOEJJBde visareBGFUFJJEFUFSNJOBSFBSFMBJFJTJNCPMJDFEJOUSFFJ
C
SFMBJBEJOUSF-VDFBGSVM)ZQFSJPOJ%FNJVSH BOHBKOETFNOFMFTQBJVMVJDFMFTUSFMBJB%FNJVSHoMVNFBUFSFTUS
D
SFMBJBEJOUSF$UMJOBJ$UMJO OGVODJFEFJEFBMVMEFWJB EFJOUFOTJUBUFBTFOUJNFOUVMVJUSJUJEFTQBJVMFYJTUFOFJODBSFTFB
E
SFMBJBEJOUSFDFJdoi copii cu plete lungi, blaieJ-VDFBGS
3.1. Generalizeaz, n baza schemei, semnificaia tuturor relaiilor care au
perturbat, la nceput, ordinea existent a celor dou universuri, apoi
au reordonat-o.
Demiurg
LuceafrulHyperion
Fata
din rude mari,
mprteti
doi copii cu
plete lungi,
blaie
Ctlina
Ctlin
4. Cunoscutul estetician Tudor Vianu a definit lirica poemului ca una

mascat, prezena personajelor fiind interpretat prin cea a mtilor;
fiecare personaj avnd mai multe mti. Caracterizeaz un personaj, la
alegere, prin semnificaia mtilor pe care le schimb. Utilizeaz Agenda cititorului pentru opinii de reper.
M O D E L:
t NBTDBBOHFMJDBOESHPTUJUVMVJoTVHFSFB[
TFOUJNFOUVM
Luceafrul
t NBTDBEFNPOJDBFOUJUJJBMUVJTQBJV BMSFWPMUBUVMVJoTVHFSFB[TUBSFBTFOUJNFOUVM
t NBTDB EFDFQJPOBUVMVJ PNOJTDJFOU J PNOJQSF[FOU EJO OBM o TVHFSFB[ P TUBSF F
EPNJOBUEFTFOUJNFOUVM
148
5. Personajele i mtile acestora au un evident caracter simbolic i comport semnificaii profunde, de valoare general-uman. Interpreteaz,
contextual, valenele simbolice ale personajelor, valorificnd i informaia plauzibil din Dicionarul de simboluri. Consult opinia colegului i ordoneaz informaia ntr-un tabel.
LuceafrulHyperion

Fata
cei doi
din rude mari, Ctlina Ctlin Demiurg
copii
mprteti

5.1. Concluzioneaz:
DFTFNOFBMFQFSTPOBKFMPSTJNCPMTOUDPNVOFDVDFMFBMFMVNJMPS
TQBJJMPSDSPSBMFBQBSJO
DFTFNOFMFFYDMVE
6. Mediteaz asupra afirmaiei criticului Nicolae Manolescu i exemplific
ideea: n orice clip, personajului care vorbete i se poate substitui poetul,
cci Ctlin, Ctlina, nu n mai mic msur dect Demiurg, snt voci
ale poetului.
7. Caracterul liric al poemului este susinut de natura complex a eului
liric, care-i asum cteva ipostaze: ndrgostitul reflexiv, elegiac, optimist, decepionat, sentenios etc. Explic modul de nelegere a ipostazelor eului liric. Ader la o opiune a colegilor.
8. Vezi Agenda cititorului. Cerceteaz ipostazele eului liric, exemplificnd,
i interpreteaz evoluia strii lui de spirit, n varietatea ipostazelor pe
care le parcurge i care reprezint voci ale poetului.
8.1. Interpreteaz, n acest sens, ultima replic a Luceafrului.
9. Revenind la viziunea autorului asupra sensului general al destinului
omului de geniu, generalizeaz semnificaiile pe care le-ai identificat i
interpretat pe parcursul studierii operei.
10. Susine, prin argumente, ideea c poemul Luceafrul rmne a fi o
oper deschis i altor perspective de interpretare.
Agenda cititorului
OPINII DE REPER
Luceafrul simbolizeaz
Spiritul Pur; se descoper
a fi cerul, iar pmntul e
reprezentat de Ctlina.
dgar PAPU
Ctlina simbolizeaz
obscuritatea instinctului nfritor cu natura,
perion cel de sus
rmne un mit Titanul
zonei siderale, printe al
soarelui i, prin opoziie
cu Pmntul, divinitatea
substanelor foto-eterice.
umitru
R R
Abisul ce desparte aceste

dou lumi simbolizate
de
perion i Ctlina
explic el singur de ce
fata de-mprat nu poate
pricepe pe Luceafr, dei
ea nsi recunoate c el
vorbete pe-neles.
Cezar P P C S
Eul liric poate fi empiric,

biografic, care genereaz
ipostazele, strile eului
liric poetic, sau poate
reprezenta diverse voci
ale poetului. n lirica modern se face o distincie
net ntre eul poetic i cel
empiric: eul este altul.
rthur R
1. Memorizeaz un fragment din poem, la alegere, i prezint o variant

proprie de rostire artistic/dramatizat a textului.
2. Scrie un eseu n care s realizezi o interpretare personalizat a semnificaiei poemului, cu tema:
Luceafrul, un poem al dorului de absolut.
ARS DISCENDI
O P I O NA L
3. Realizai un spectacol dup un scenariu propriu, scris n baza poemului.
Lumea absolutului
149
III
Stilul individual
al Scriitorului {i al cititorului
21
A b initio
1. Numete 35 scriitori din literatura naional i universal ale cror

texte le identifici fr a le fi citit anterior.
1.1. Formuleaz, n scris, care snt detaliile decisive n determinarea autorului: vocabularul specific, sistemul de imagini, structura frazei etc.
1.2. Discut cu 12 colegi opiunile. Remarcai ce constituie semnele individuale i ce este o amprent a timpului i a curentului literar cultivat.
1.3. Explic ce nelegi prin ideea de mna maestrului/pana scriitorului.
Ce analogii i diferene ntre aceste concepte poi releva?
S apere aude
1. Citete textul. Dedu, din coninutul i din forma textului:

la ce curent literar se raporteaz;
ce constituie specificul de limb.
1.1. Comenteaz ideile exprimate i modul de exprimare a acestora.
n ziua cea dinti, pe cnd lumina

nind n mari mnunchiuri de vpi
nu limpezea nici dragostea, nici vina,
nici umbre moi nu presra pe vi;
pe cnd plpnzi, cu trunchiuri fr coaj,
copaci se rsuceau n vnt, i drepi
n poarta paradisului, de straj,
nu adstau arhangheli nelepi;
n golf ferit de rzvrtite unde,
pe prag neptunic de bazalt urt,
ce nu primea delfinii albi, i unde
un val era att de greu nct
desprinse din subioar scoici jilave
cu perla ct un ochi de elefant
pluteau n spuma verde ca agave

ce-nchid un smbure de diamant;
acolo unde plante plngtoare
se ridicau la orizontul blnd
i soarele-n clorotic paloare
cdea ncet sub zare tremurnd;
pe-un mal alunecos unde bureii
clipeau mrunt ca stelele cnd dorm,
venea un uria lovind pereii
cu umbra unui trup hidos, diform,
i se pleca s-i vad faa hd
n recile oglinzi cu prund de-argint,
s plng i pe urm s surd
gndind c totui apele l mint.
tefan Augustin DOINA

2. Imagineaz-i i prezint cum ar descrie aceleai momente un autor
contemporan pe care l preferi i un autor de texte SF.
3. Citete expresiv replicile unui dialog din poemul Luceafrul sau din alte
texte studiate.
3.1. Comenteaz structura replicii, remarc formulele de adresare, interjeciile utilizate.
3.2. Analizeaz lexicul replicii prin prisma elementelor de cadru natural.
3.3. Formuleaz n limbaj cotidian i actual mesajul comunicat de acestea.
150
4. Citete informaia. Reine cum pot fi alese i combinate cuvintele limbii

romne; cum se neleg scriitorul-emitor i cititorul-receptor.
MRCILE STILULUI INDIVIDUAL

4QFDJDVMEFMJNCBMUFYUVMVJFTUFNPEBMJUBUFB
EF DPNCJOBSF B FMFNFOUFMPS EF EJGFSJUF OJWFMVSJ
BTUGFMODU EJOBDFMFBJDVWJOUFBMFMJNCJJSPNOF
EJOBDFMFBJGPSNFHSBNBUJDBMFJTUSVDUVSJTJOUBDUJDFTFDPOTUSVJFTDMVDSSJUPUBMEJGFSJUF
"MFHFSFB TVCJFDUVMVJ NBOJFSB EF JOUFSQSFUBSF
JUSBUBSFBQSPCMFNFJQPBUFJNQBDUVMDVSFOUVMVJ
MJUFSBS TBV BM QSFGFSJOFMPS JOEJWJEVBMF EBS OJDJPEBU OV FTUF EFDJTJW O BMFHFSFB NBUFSJBMVMVJ EF
DPOTUSVDJF4UJMJTUJDBVOVJDVSFOUMJUFSBSNBSDIFB[UFYUVM SJHPSJMFEFHFO TQFDJF EJDUFB[BOVNJUF TFMFDJJ EBS OVNBJ JOEJWJEVBMJUBUFB DSFBUPBSF B
TDSJJUPSVMVJJDPOGFSUFYUVMVJDBSBDUFSJOFEJU
0SJDUEFJOEJWJEVBM TUJMVMVOVJTDSJJUPSSFTQFDU O NBSF OPSNB MJNCJJ J EBUPSJU BDFTUVJ DPE
VOJWFSTBMJDPNVOQFOUSVUPJWPSCJUPSJJ TDSJJUPSVMFNJUPSJDJUJUPSVMSFDFQUPSTFOFMFH
6OJUJMF EF WPDBCVMBS DVWJOUFMF J FYQSFTJJMF
MJNCJJSPNOF BV VOFPSJ BNQSFOUBVOVJBOVNF
BVUPS *PO$SFBOHTBV*-$BSBHJBMF
EBSUPUVJ
QPOEFSFBDFBNBJNBSFPBVDVWJOUFMFDPNVOF/V
OFJNBHJONDVOUFYUBSUJTUJD TBVPSJDFBMUUFYU
PSJDFDPNVOJDBSFOMJNCBSPNO
TBSQVUFBSFBMJ[BGSWFSCFMFa fi, a avea, a ti, a ncepeFUD GS
QSPOVNF QSFQP[JJJJDPOKVODJJ%FBDFFB QFMOHBMFHFSFBVOJUJMPSEFWPDBCVMBS FTUFJNQPSUBOUJDPNCJOBSFBMPS FYQMPSBSFBQPMJTFNJFJBDFTUPSB DSFBSFBJNBHJOJMPSEJODVWJOUFMFPEBUBMFTF
3FHJPOBMJTNFMF BSIBJTNFMF JTUPSJTNFMF BSHPUJTNFMF PDB[JPOBMJTNFMFEPBSDPMPSFB[UFYUVM GPSNFMFHSBNBUJDBMFQPQVMBSFTBVJFJUFEJOV[MNQPEPCFTD DSFFB[ BUNPTGFSB BEFDWBU TVCJFDUVMVJ
BCPSESJJJUSBUSJJQSPCMFNFJ
"B DVN SFDVOPBUFN VOFMF DVWJOUF DBSF
vBQBSJOw VOVJ BVUPS BOVNF BB QVUFN EFEVDF
BVUPSVM J EJO DPOTUSVDJB TJOUBDUJD B UFYUVMVJ
1SPEVDFSFB VOPS FOVOVSJ TJNQMF TBV DV TUSVDUVSJ BSCPSFTDFOUF VUJMJ[BSFB VOPS JODJEFOUF J
DPNFOUBSJJ O JOUFSJPSVM FOVOVMVJ TFHNFOUBSFB
UFYUVMVJ GSFDWFOB VOPS HVSJ HSBNBUJDBMF FUD
TOU NSDJMF TUJMVMVJ JOEJWJEVBM JODPOGVOEBCJM BM
FDSVJNBSFBSUJTU
1. Analizeaz o poezie liric (pe care nu ai nvat-o) din creaia eminescian i raporteaz-o la curentul literar.
1.1. Identific mrcile de limbaj artistic ale romantismului.
1.2. Pentru aceeai poezie, identific mrcile stilului individual al scriitorului.
1.3. Compar, ntr-un alineat de text coerent, poezia analizat cu o alt
poezie. Opiuni:
%JODSFBJBBDFMVJBJBVUPS
$VBDFFBJUFNBUJD
abor omnia vincit
1.4. Ca rezultat al comparaiei, vei prezenta similitudinile i diferenele,

vei formula concluzii n baza observaiilor.
2. Generalizeaz, ntr-o comunicare de o pagin, cum se constituie stilul
individual al unui scriitor.
RE PE R E :
ODFDPOTUTQFDJDVMMFYJDBMBMUFYUFMPSVOVJTDSJJUPS
%FDFFTUFEFUFSNJOBUBDFTUTQFDJD
$VNJOVFOFB[DVSFOUVMMJUFSBSBTVQSBBMFHFSJJUFNFJ BQSPCMFNFJ
1SJODFTFQPBUFJEFOUJDBBDFTUTDSJJUPSEJOHBMFSJBTDSJJUPSJMPSSPNBOUJDJ
151
III
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
ARHETIP
(fr. arch t pe; gr. arche
nceput tipos tip).
Model dup care se
realizeaz o oper; tipul
iniial de care se cluzete un creator.
riginalul pe care l reproduc mai multe variante.
ESEUL NESTRUCTURAT
Studiu de proporii
reduse asupra unor probleme filozofice, literare,
tiinifice, care expune
un punct de vedere personal, fr intenia de a
epuiza subiectul.
n e eul tu:
Vei formula i prezenta
rezumativ problema.
Vei vorbi despre actualitatea problemei.
Vei analiza propria
experien n raport cu
problema.
Vei exemplifica tratarea,
reflectarea, examinarea,
soluionarea problemei.
Vei formula concluzii
juste.
Vei utiliza un limbaj
adecvat stilului ales
(interogativ-retoric, cu
elemente de oralitate,
emotiv, plastic, expresiv,
corect).
ARS DISCENDI
152
ROIECT
DE
GRUP
3. Informai-v din Agenda cititorului i elaborai o list de arhetipuri romantice.

3.1. Cercetai, n grup, unul dintre arhetipuri, pornind de la:
EFTDSJFSFBPCJFDUVMVJBSFBMJUJJ
TFOTVSJMFEFEJDJPOBSBMFDVWOUVMVJEBUOMJNCBSPNOJOMJNCJMFTUSJOFQFDBSFMFTUVEJBJ
DPOPUBJJMFDVWOUVMVJSFTQFDUJW
QSF[FOUBSFBOPJVOJJOEJDJPOBSFMFEFTJNCPMVSJ
EFTDJGSBSFBJNBHJOJJSFTQFDUJWF WBMPBSFBTJNCPMJDBJNBHJOJJ
3.2. Identificai arhetipul cercetat la diferii autori romni i comentai
specificul lui.
3.3. Facei o prezentare din partea grupului, nsoind-o de imagini.
B
4. Construii, pe tabl sau foi de poster, un clustering din denumirile

obiectelor de cultur material care apar n textele romantice studiate
sau citite independent.
4.1. Specificai n ce oper i n ce context apare obiectul.
4.2. Descriei dou obiecte. Cum vi le imaginai dac autorul doar le-a
numit? Ce v ajut s v dai seama cum arat?
4.3. Observai i comentai:
B
QSFGFSJOBVOVJBVUPSGBEFBOVNJUFPCJFDUF
C
DPOFYJVOFBDVQFSTPOBKVMTBVFWFOJNFOUVM BSNF JOTUSVNFOUFNV[JDBMFFUD

4.4. Observai ce este comun textelor diferite.
4.5. Comentai specificul stilului autorului pe care l-ai ales.
5. Prezint o serie de nume ale personajelor romantice din literatura romn.
5.1. Observ prin ce difer personajul plsmuit de un autor de cel al altui
autor.
5.2. Analizeaz numele i statutul personajelor de ficiune. Explic, prin
referire la rigorile curentului literar, de ce autorul alege acest tip de
personaje, de ce le d aceste nume.
5.3. Presupune cum ar aprea aceleai personaje la ali autori pe care i-ai
studiat.
1. Documenteaz-te din Agenda cititorului i scrie, n limita a 23 pagini,
un eseu nestructurat pe una dintre temele:
t Textul romantic, un univers dominat de oameni i stri diverse, o lume
ce-mi ofer necesarele repere spirituale.
t Fiind n lumea strilor de spirit romantice...
Redactarea unei compozi\ii de caracterizare

a personajului romantic
1. Actualizeaz cunotinele despre personaj, formulnd o succint definiie.
2. Ce rol atribui personajului n propria nelegere a unei opere literare
citite individual?
3. Determin trsturile unui personaj romantic, conducndu-te de principiile estetice ale curentului (pagina 124).
SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
PERSONAJUL ROMANTIC
4. Reine caracteristicile personajului romantic prezentate n Agenda cititorului.

4.1. Interpreteaz trsturile distincte ale unui personaj romantic preferat, urmrind aceste caracteristici.
Este complex, excepional, evolueaz spectaculos i adesea se afl n

conflict cu lumea.
5. Examineaz Algoritmul de caracterizare a personajului romantic.
Provine din toate mediile

sociale.
Determin locul personajului n aciune, n timp i spaiu.

Interpreteaz sugestia numelui, relevana acestuia ca semn distinctiv al personajului i al destinului.
Identific starea social i mediul social ca spaiu formativ din
care provine.

Apreciaz idealul de via, aspiraia i viziunea romantic asupra lumii, vieii, realitii.

Comenteaz strile de spirit, ideile, convingerile i sentimentele
care l domin, urmrind evoluia acestora.
Interpreteaz faptele, aciunile care-i determin destinul.
Detemin nivelul intelectual, vorbirea i limbajul care-i contureaz tipul.
Identific tipul uman pe care-l reprezint i comenteaz-l.
Evideniaz anumite particulariti de art ale construciei personajului.
6. Selecteaz un personaj principal dintr-o oper romantic: Dionis din
nuvela Srmanul Dionis; Luceafrul-Hyperion sau Fata din rude mari,
mprteti din poemul Luceafrul de Mihai Eminescu; Rzvan din
drama Rzvan i Vidra de B.P. Hasdeu etc.
7. Realizeaz, n limita a 11,5 pagini, o caracterizare a personajului literar
ales, respectnd algoritmul propus i exemplificnd cu detalii din oper.
1. Citete poemele Faust de Goethe i Demonul de Lermontov. Compar
semnificaia protagonitilor din aceste texte cu Luceafrul-Hyperion.
1.1. Valorific-i propriile atitudini ntr-o compoziie de caracterizare a
unui personaj romantic din cele trei recomandate.
Este dominat de triri

interioare antagonice.
Este dinamic sau profund meditativ.
Este construit antitetic.
Reprezint o diversitate
de tipuri umane, cu o
dominant de excepie:
vistorul, inadaptatul,
geniul, titanul, mesianicul, revoltatul, demonul,
scepticul, ngerul divinul,
cinicul etc.
Constantin PARFENE
Este un monstru de frumusee sau urenie, de
buntate sau rutate ori
de toate acestea amestecate, e bizar, nebunatic, rebel.
George C LINESCU
ARS DISCENDI
153
III
22
VALORI EXPRESIVE
ALE INTONA|IEI {I PUNCTUA|IEI
A b initio
Agenda cititorului
INTONAIA
Sistemul de mijloace
fonetice care nsoesc
vorbirea coerent.
Un mijloc de realizare
a expresivitii vorbirii
prin cuvinte sau mbinri
de cuvinte cu valoare
semantic deosebit.
1. Citete expresiv un fragment preferat dintr-un text studiat la literatura

romn.
1.1. Explic de ce ai accentuat ntr-un fel anume cuvintele respective.
1.2. Cum ai putea marca grafic cuvintele pe care le-ai citit cu intonaie special: ce fonturi, evidenieri ai alege?
1.3. Apreciaz, argumentat, lectura realizat de colegi.
1. Vezi Agenda cititorului spre a actualiza cunotinele. Comenteaz aplicarea semnelor de punctuaie n fragmentul dramatic de mai jos, observnd
diferenele de intensitate, lungimea pauzelor, ritmicitatea expunerii.

RZVAN
*BSUN TDVNQPJVCJU$IJBSGFSJDJSFBOFBQBT
$OEEFPEBU DBVOGVMHFS QFTSNBOVMPNTFMBT
4JNUONJOFPHSFVUBUF%PSFTDJOVQPUTPDSF[
/VJDVNWBWSPOMVDJSF 1PBUFEPSN 1PBUFWJTF[

VIDRA
$VN "UUBWFTFMJF 1FOUSVDF 1FOUSPOJNJD
$QJUBO$FNBSFUSFBC$QJUBOVJPGVSOJD
7FTFMFBTDTF3[BVMTBV7VMQPJ GQUVSJEFSOE
$BSFQFOUSVOQBJTOUHBUBBTFUWMJDOUOE
%BSUV 5VTPGBDJ 3[WBOF $QJUBOJJOUSPPBTUF
4OUBUJB DONVMJNFTFMPWFTDDPBTUFEFDPBTUF
$QJUBO0KVDSJF$QJUBO&VODPWSJH
%VQDBSFDPMJOEFB[CJFJJDPQJMBJQFGSJH
B.P. HASDEU
Con tituenii intonaiei:

melodia la rostirea
enunului tonul urc sau
coboar, n funcie de
tipul enunului;
accentul logic evidenierea cuvntului cu
cea mai mare pondere
semantic sau stilistic;
pauza ntreruperea irului vorbirii, cauzat de
segmentarea textului;
ritmul alternarea
silabelor accentuate i
neaccentuate la intervale
de timp;
tempoul viteza de pronunare a unui fragment
din vorbire ntr-o unitate
de timp;
timbrul coloratura
specific a vocii
vorbitorului.
S apere aude
154
1.1. Transcrie una dintre replici.

1.2. Citete-o expresiv i constat cum variaz intonaia la rostire.
1.3. Coreleaz abundena semnelor de punctuaie din textul original cu:
structura sintactic a enunului, elipsele frecvente;
starea emotiv a personajelor romantice.
2. Amintete-i experiena de telespectator. Exemplific fiecare tip de
emisiune: o emisiune informativ; un interviu; un talk-show; un reality-show; lectura cognitiv a unui text artistic; lectura scenic a aceluiai
text.
2.1. Caracterizeaz intonaia cu care se prezint emisiunile la care te-ai referit, prin prisma constituenilor intonaiei.
2.2. Analizeaz intonaia actorilor ntr-un film/ecranizare a unui text din
literatura romn, n comparaie cu vorbirea cotidian.
3. Descrie succint cum determini intonaia adecvat pentru lectura unui

text. Ce importan au, pentru o lectur adecvat, urmtoarele detalii:
semnele de punctuaie;
aranjarea n pagin a textului;
mesajul textului sau al fragmentului;
apartenena textului la o specie literar?
3.1. Realizeaz lectura cognitiv a textului. Potrivete-i intonaia i citete-l cu voce n echip sau n faa clasei, urmrind schimbarea de atitudine a personajelor angajate n dialog.
-16/&"/6
OWSFNFBOEFMVOHBUDUTJOHVS DVTNFSJSF
"NGPTUDVODIJOBSFMBTGOUBNPOTUJSF
"4MBUJOFJ BJDFDVNBJNBJQFUSFDVU
*VCJUBNFB3VYBOES
%0"./"
OBVSBNDVTVU
%PJOHFSJMOH4GOUB.BSJBOTDUPBSF
1FBFS
-16/&"/6
&TUFHBUB
%0"./"
.BJBNODPPBSF
%FDSJOEFTDIJTBDPBTFOBMCNSHSJUBS
JBFSVMMPNQVOFQFBM4MBUJOFJBMUBS
-16/&"/6
NJQMBDF TDVNQEPBNO GSVNPBTJDVNJOUF
4WENJBTUSBJNOMVDSOEPEPBSFTOUF
(OEJSFBDFTFOBMMBDFS MB%VNOF[FV
%JODVHFUJEJODBTBMVOHEVIVMSV
%BSTQVOFNJBV[JUBJEFVOQSJCFBHEJOMVNF
6O%FTQPUNJTFQBSFDBDFTUBJBMTVOVNF
"JDF MB4VDFBWB OMJQTBNFBTPTJU
4F[JDFDJPESBTMEFOFBNQSFBTUSMVDJU
$JEPNOEF4BNPT 1BSPT JDJOMFHUVS
$VNQSBJDBSFOUJOTOWUVS
JMJNCNMEJPBT PMJNCDFODVSOE
1FUPJCPJFSJJUJOFSJJBGSNFDBUQFSOE
$FBJBBUEFEOTVM
%0"./"

cu sfial
"NBV[JUNVMUCJOF
JDIJBSBDFSVUWPJFMB%PBNOBTTFODIJOF
-16/&"/6
JMBJQSJNJUO$VSUF
%0"./"
1SJNJU
-16/&"/6

posomorndu-se
OUSBEFWS
%0"./"
&SBPEBUPSJF%FTQPUNJFTUFWS
-16/&"/6
$VN WSNSJFJUBMF %FVOEFQOVOEF
7BTJMF"-&$4"/%3* Despot-Vod
4. Selecteaz un fragment de dram romantic i analizeaz intonaia a

34 replici, n raport cu mesajul ei.
4.1. Observ remarcile autorului. Relateaz rezumativ felul de a comunica
al fiecrui personaj, n raport cu:
TUBUVUVMTV
TUBSFBEFTQJSJUQFDBSFPBSFONPNFOUVMSFTQFDUJW
SFMBJBDVJOUFSMPDVUPSVM
5. Exprim-i prerea: intonaia este un mijloc de relevare a caracterului
romantic? Exemplific.
155
III
L
1. Documenteaz-te cu referire la specificul intonaiei i punctuaiei din

textul scris i cel oral.
1.1. Comenteaz n ce rezid abaterile, n textul artistic, de la regulile intonaiei i ale punctuaiei.
abor omnia vincit
PUNCTUAIA, RESPIRAIA FRAZEI

5FYUVM TDSJT FTUF OTPJU EF JOEJDBJJ BTVQSB GFMVMVJDVNUSFCVJFSPTUJUFDBSFFOVO1VODUVBJB
QSJWJUDBVOTJTUFNEFSFHVMJJTFNOFBQMJDBUFO
DPOGPSNJUBUFDVFMF FTUFSFTQJSBJBGSB[FJ DPOWFOJBEJOUSFDFMDBSFBQSPEVTFOVOVMTDSJJOEVMJDFM
DBSFMSPTUFUF
$JUJUPSVMDBSFUJFDPEVMoTFNOFMFEFQVODUVBJF BQMJDBUF o J QPUSJWFUF JOUPOBJB MB BDFM DPE
"TUGFM ODBESVMFOVOVMVJ QBV[FMFTOUEJDUBUFEF
BQMJDBSFBVOPSWJSHVMF QVODUFEFTVTQFOTJF QVODU
J WJSHVM NFMPEJB FTUF QSPJFDUBU EF TFNOVM EF
QVODUVBJFEFMBTGSJUVMFOVOVMVJ
OSFHJTUSBSFBVOVJUFYUSPTUJUEFPBMUQFSTPBO
SFFDUJJOUPOBJBDVDBSFBGPTUMBOTBU QPUSJWJOE
EFEBUBBDFBTUBDPEVMMBJOUPOBJF
5FYUVMBSUJTUJDSFTQFDU OMJOJJNBSJ SFHVMJMFEF
QVODUVBJF EBSTOUBUFTUBUFJBCBUFSJ6OJJBVUPSJ
JHOPSQVODUVBJBOOUSFHJNF MTOEVJDJUJUPSVMVJMJCFSUBUFBUPUBMBJOUFSQSFUSJJ"MUFPSJQFSTPOBKFMFWPSCJUPBSFMBOTFB[UFYUVMDVJOUPOBJFJOBEFDWBUJBVUPSVMOVPQPBUFUSBOTNJUFBMUGFMEFDUQSJO
VUJMJ[BSFB SFTQFDUJW JOBEFDWBU SFHVMJJ o BEFDWBU
JOUPOBJFJ
BTFNOFMPSEFQVODUVBJF
2. Explic enunul Punctuaia este respiraia frazei.

2.1. Analizeaz afirmaia prin aplicarea tehnicii asocierilor forate.
Punctuaia
Specificul n raport cu alt
element i criteriul enunat
Criteriul/principiul asocierii
sau al comparaiei
Respiraia
Specificul n raport cu alt
element i criteriul enunat
3. Actualizeaz regulile de punctuaie pentru finele enunului. Comenteaz corelaia lor cu intonaia.
4. Enumer regulile de aplicare a semnelor: dou puncte, punct i virgul,
linia de pauz, ghilimele. Exemplific prin citate din texte artistice.
5. Transcrie fragmentul propus, aplicnd semnele de punctuaie necesare
i motivnd, prin regul/prin intonaie, rostul utilizrii lor.
5.1. Citete expresiv fragmentul. Prezint grafic intonaia, artnd ascendena i descendena ei, n raport cu toate semnele de punctuaie.
Inspir-te din ideile expuse n Agenda cititorului.
" WSFB DB PNFOJSFB T F DB QSJTNB VOB TJOHVS
TUSMVDJU QUSVOT EF MVNJO DBSF OT BSF BUUFB DVMPSJ0QSJTNDVNJJEFDVMPSJVODVSDVCFVDVNJJEF
OVBOF/BJVOJMFOVTOUEFDUOVBOFMFQSJTNBUJDFBMF
0NFOJSJJJEFPTFCJSFBEJOUSFFMFFBUUEFOBUVSBMBUU
EFFYQMJDBCJMDVNQVUFNFYQMJDBEJONQSFKVSSJBTFNFOFBEJGFSFOBEJOUSFJOEJWJEJJOEJWJE'BDFJDBUPBUF
156
BDFTUFDVMPSJTFFHBMEFTUSMVDJUFFHBMEFQPMFJUFFHBM
EFGBWPSJ[BUFEF-VNJOBDFMFGPSNFB[JGSDBSFFMFBS
QJFSEVUFOOJNJDVMOFFYJTUFOFJDOE-VNJOBBCJB
TFSFFDUOFMFFBGPSNFB[DVMPSJQSJTNBUJDF
4VFUVMPNVMVJFDBVOWBMTVFUVMVOFJOBJVOJDB
VOPDFBO
.JIBJ&.*/&4$6 Geniu pustiu
6. Citete textul. Determin cuvintele-cheie i explic-i mesajul acestui

fragment de proz realist scris de Marin Preda.
$UJFFBVEJOJBSOJQOBQSPBQFEF4GOUVM
/JDVMBJF .PSPNFJJ NODBV BGBS O UJOE MB P
NBT KPBT J SPUVOE BF[BJ O KVSVM FJ QF OJUF
TDVOFMFDUQBMNB'STUJF DPQJJJTFBF[BTFS
DVWSFNFBVOVMMOHBMUVM EVQSFJOFBN$FJ
USFJ GSBJ WJUSFHJ 1BSBTDIJW /JM J "DIJN TUUFBV
TQSFQBSUFBEJOBGBSBUJOEFJ DBJDOEBSGPTUHBUB
OPSJDFDMJQTTFTDPBMFEFMBNBTJTQMFDFBGBS%FDFBMBMUQBSUFBNFTFJ MOHWBUS KVNUBUF
OUPBSTTQSFTUSDIJOJMFJPBMFMFDVNODBSFBEF
QFGPD TUUFBUPUEFBVOB$BUSJOB.PSPNFUF NBNB
WJUSFHBDFMPSUSFJGSBJ
.PSPNFUFTUUFBQBSDEFBTVQSBUVUVSPS-PDVM
MVJ FSB QSBHVM DFMFJ EFB EPVB PEJ EF QF DBSF FM
TUQOFBDVQSJWJSFBQFFDBSF5PJDFJMBMJTUUFBV
VNSMOHVNS OHIFTVJJ NBTBJOEQSFBNJD
.PSPNFUFOPNBJTDIJNCBTFEFQFWSFNFBQSJNFJ
DTUPSJJ EFJOVNSVMDPQJJMPSDSFTDVTF
6.1. Propune colegilor varianta ta de lectur expresiv a textului.

6.2. Comenteaz tempoul, intonaia, pauzele. Motiveaz accentuarea logic a unor cuvinte. Vezi Agenda cititorului i explic rolul acestora n
conturarea caracterului tipic al personajului realist.
7. n baza temei propuse, completeaz graficul T.
Punctuaia trebuie respectat, strict, n orice text scris, iar intonaia nu
presupune acest lucru n toate cazurile.
7.1. Analizeaz argumentele din cele dou pri ale graficului, ia o decizie
(ce idee vei promova) i construiete un discurs, care s adevereasc
justeea ideilor lansate.
8. Construiete n caiet tabelul de mai jos. Analizeaz intonaia cu care au
fost rostite alocuiunile colegilor. Remarc i apreciaz activitatea colegilor
prin descriptorii propui.
Inadecvat()
Adecvat()
Variat()
Sugestii pentru
ameliorare
.FMPEJB
"DDFOUFMFMPHJDF
1BV[FMF
3JUNVM
5FNQPVM
$POUBDUVM WJ[VBM
DVBVEJUPSJVM
Agenda cititorului
IDEI UTILE
Vorbitorului i lipsesc
cuvintele mai ales cnd
se gsete ntr-o stare de
emoie sufleteasc. El va
trebui s nlocuiasc srcia lexical cu gesturile
corporale, vocale, micrile cu umerii, minile
i muchii obrazului, cu
inflexiunile vocii, nuanele de nlime i timbru,
precum i zbovirile de
ritm, care pot duce pn
la pauz intonaia.
Sextil P C R
Vocea ideal, conform

cercettorilor britanici, ar
trebui s emit cel mult
1 de cuvinte pe minut,
cu o pauz de 0, de
secunde ntre propoziii,
iar intonaia de la sfritul propoziiei ar trebui
s coboare, nu s urce.
.JNJDBJHFTUJDB
1. Scrie un text argumentativ prin care s susii c punctuaia i intonaia
snt mrci ale culturii comunicrii i faciliteaz nelegerea uman.
ARS DISCENDI
157
III
E V ALUARE
SUMATIV
Domeniul evaluativ
Nivelul de competen
C
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen

vocabularul activ.

i integrare


Nivelul de competen
i actualitate
158
Limb i comunicare. Romantismul

Sarcini de lucru
crie cte dou caracteristici ale comunicrii verbale, paraverbale i nonverbale.
Punctaj
4 p.
Pornind de la experiena de cititor i spectator, relateaz cum nelegi urmtoarele concepte:

un text romantic; un film romantic; o sear romantic; o persoan romantic;
o cin romantic; un discurs romantic.
6 p.
Formuleaz dou particulariti ale romantismului, exemplificndu-le prin titluri de opere.
4 p.
Combin adjectivul adverbul romantic cu alte substantive verbe, constatnd ce mai poate fi
romantic. Apreciaz rolul elementelor romantice n diverse opere literare i de art, create n
cheia altor curente.
4 p.
crie, n tehnica Pagina de jurnal, cum ai descoperit valoarea semnelor de punctuaie la

sonorizarea diferitelor tipuri de text. Apreciaz rostul semnelor de punctuaie n viaa ta:
mesa ele trimise i receptate prin tele onie celular; scrisorile electronice; textele pu licitare
panouri, prospecte .
6 p.
Motiveaz legtura afirmaiei lui Alecu Russo cu programul romantismului romnesc, aducnd
exemple concludente de aciuni ale scriitorului n scopul valorificrii tradiiilor. Avem o datorie
sfnt, fireasc i naional a culege viaa printeasc privat. enorocirea literaturii nu vine din
alt pricin dect din netiina tradiiilor vetrei printeti. I vorul adevratei literaturi este aice.
6 p.
Estimeaz, prin dou exemple concludente, valoarea stilului individual al unui scriitor studiat
pentru formarea stilului cititorilor si.
6 p.
Comenteaz crezul lui asile Alecsandri: Activitatea spiritului este o condiie vital pentru
tnra generaie. Cura dar, voi, cei tineri, i pe lucru toi
Argumenteaz cu un text liric eminescian titlul:
poe ie a dorului etern.
Cerceteaz oferta de simboluri din programele de calculator i presupune, n cinci concluzii,

cum va evolua n viitor modalitatea de a scrie i a vorbi.
C NDI IE PREALA IL : Prezena unui text de dram sau comedie romantic, citit anterior.
e va lucra n perechi.
8 p.
6 p.
10 p.
ATELIER
electai un ragment relevant pentru textul romantic.
Interpretai semnele textului, specificnd cine snt persona ele, unde i cnd are loc aciunea.
Anali ai didascaliile i potrivii intonaia, mimica, gestica.
xersai lectura expresiv i artistic a ragmentului.
re entai clasei contextul n care are loc dialogul.
eali ai lectura artistic a dialogului.
DE DRAMA
TURGIE
40 p.
159
REALISMUL
SAU LITERATURA
CA FILM AL VIEII
rin relaia
dintre timpul
scriitorului
i calendaritatea
aciunii
realismul
nseamn
perspectiva
n timp
real
Aureliu oci
23
ROSTIREA }N SPA|IUL
AXIOLOGIC AL LIMBII ROM~NE
1. Exprim-i oral, ntr-o reflecie de 35 minute, atitudinea fa de necesitatea de a vorbi corect ntr-o limb, lund n dezbatere afirmaiile:
A b initio
0SJDFUFYUSPTUJUUSFCVJFTSFTQFDUFOPSNFMFEFPSUPFQJF BDDFOUFMF
JQBV[FMFTQFDJDF
DPBMBQSJNBSGPSNFB[EFQSJOEFSFBEFBWPSCJDPSFDU
.BTTNFEJBUSFCVJFTQSPNPWF[FWPSCJSFBDPSFDU
7PSCJOEDPSFDUJFYQSFTJW OFEF[WPMUNDPNQFUFOBEFDPNVOJDBSFPSBM
1. Descrie, ca ntr-o pagin de jurnal, propria experien de rostire a cuvintelor n limba romn. Ce faci cnd nu eti sigur/sigur de corectitudinea celor rostite?
1.1. Ce trebuie s faci pentru a depi dificultile ntmpinate la vorbirea
corect ntr-o limb strin? Vezi recomandrile n textul de mai jos.
S apere aude
CUM SOLUIONM PROBLEMELE DE ROSTIRE I SCRIERE

%JDJPOBSVMPSUPHSBDJODMVEFJOGPSNBJBEFTQSF
NPEVMEFSPTUJSFJTDSJFSFBDVWJOUFMPS EFTQSFGPSNFMFHSBNBUJDBMFBMFBDFTUPSB
OTOVUPBUFQSPCMFNFMFEFSPTUJSFDPSFDUTOU
TPMVJPOBUFBUUEFTJNQMV QSJODPOTVMUBSFBVOVJEJDJPOBSPSUPHSBDJQSJOSFTQFDUBSFBSFHVMJMPS
/VNFMF QSPQSJJ TUSJOF SFTQFDUOE QSJODJQJVM
FUJNPMPHJD QSF[JOUEJDVMUJBUUMBTDSJFSF DUJMB
SPTUJSF"SUJDVMBSFBJPSUPHSBBMPSQSFTVQVOFDIJBS
VUJMJ[BSFBVOPSTVOFUFTFNOFEJBDSJUJDFDBSFOVTOU
DBSBDUFSJTUJDF MJNCJJ SPNOF 1FOUSV EPDVNFOUBSF
FTUFOFDFTBSTDPOTVMUNVOEJDJPOBSFODJDMPQFEJD
BOFYFMFMBEJDJPOBSFMFPSUPHSBDF%BSOJDJFODJDMPQFEJJMF OJDJ EJDJPOBSFMF PSUPHSBDF OV SFVFTD T
QSFTVQVODFOVNFEFQFSTPOBMJUJTBVPSBFWPS
OUPQVMUJSJMPS1FOUSVBDFTUFDB[VSJ TFWPSDPOTVMUB
TVSTFMFPOMJOF
/FPMPHJTNFMFEFVMUJNPS MBGFM QSF[JOUBOVNJUFEJDVMUJEFTDSJFSFJSPTUJSF EFDPOTUJUVJSFB
GPSNFMPSHSBNBUJDBMF%BDOFPMPHJTNVMOVBJOUSBU
ODOMJNCJ%00.OVMBUFTU BUVODJPSUPHSBFSFBMVJUSFCVJFWFSJDBUQSJOMJNCBEFPSJHJOF JBSGPSNFMFHSBNBUJDBMFoTVCPSEPOBUFBOBMPHJFJ

O UFYUFMF FEJUBUF TF QPU BUFTUB FSPSJ TBV BCBUFSJ
DBMJUBUJWFEFMBOPSNBEFSPTUJSFJTDSJFSF%BDOV
FTUFWPSCBEFTQSFDB[VSJMFSFHSFUBCJMFEFHSFFMJOFPCTFSWBUFEFFDIJQBFEJUPSJBMTBVEFDFMFPCTFSWBUF
NBJUS[JV USFDVUFOUSPerat BUVODJBDFTUFBCBUFSJ
DPOTUJUVJF
t SFNJOJTDFOFBMFNPEVMVJEFBTDSJFJSPTUJDPSFDUQFWSFNFBBVUPSVMVJ
t HSFFMJDBMJUBUJWFJOUFOJPOBUF QSJODBSFBVUPSVM
DPNVOJDEFTQSFQFSTPOBKVMTV$SFBSFBVOVJQFSTPOBKJODVMU OUFYUVMBSUJTUJD JNQMJDJVOBOVNFNPE
EF DPNVOJDBSF VO QFSTPOBK QSPTU FTUF J VO QSPTU
WPSCJUPS DPNJUFFSPSJEFBSUJDVMBSFJEFTDSJFSF EBD
QSJOWPJBBVUPSVMVJ USFCVJFTQSPEVDFMBDFTUUFYU
"MUFDBV[FBMFSPTUJSJJTDSJFSJJJOBEFDWBUFBSJ
BQBSUFOFOBMBPBMUFUOJFTBVEFGFDUFMFEFQSPOVOJF
QSJODBSFFTUFO[FTUSBUQFSTPOBKVMEFDPNFEJFFUD
161
III
2. Analizeaz o pagin din DOOM-2010 (la alegere). Constat ce nu tiai
anterior n legtur cu rostirea corect a cuvintelor.
2.1. Acumulai, mpreun cu colegul, pe foi de poster aparte, cuvintele pe
care le-ai remarcat, cu meniunile:
Agenda cititorului
VORBITORUL I
CONSTRUIREA TEXTULUI
Un text verbal se constituie din cuvinte care

se potrivesc semantic i
gramatical. Corelarea
sensurilor asigur logica
discursului, iar respectarea normelor gramaticale
garanteaz nelegerea.
La producerea unui text,
vorbitorul pornete de la
ideea pe care are de gnd
s-o transmit i atitudinea subiectiv fa de
coninutul comunicrii.
Acestea i dicteaz alegerea cuvintelor dintr-un
registru larg: de la diminutiv la augmentativ, de
la popular la livresc, de
la meliorativ la
peiorativ etc.
/VUJBNDTFSPTUFUFBB BUFOJFMBBDDFOUF MBSPTUJSFBOFPMPHJTNFMPS
/VUJBNDBDFTUDVWOUBSFBBGPSNF
/VQPUFYQMJDBEFDFTFPSUPHSBB[BTUGFM
3. Alege parametrii unui discurs (cine, unde, cu ce ocazie vorbete). Consult Agenda cititorului i formuleaz un enun introductiv, prin care ai
putea capta atenia publicului la tema Discursul verbal este un semn de
cultur a oricrui om.
4. Examineaz ce legtur exist ntre competena de comunicare public i
alegerea profesiei, ntre competena de comunicare i succesul colar.
5. Estimeaz-i competena de comunicare. Ce ai vrea s mbunteti?
Dac nu e loc de mai bine, atunci analizeaz cum ai obinut aceast performan.
6. Discut cu colegii despre opiunile voastre pentru anumite profesii i rspunde la ntrebrile:
ODFDPOTUDPNQFUFOBEFDPNVOJDBSFBSFQSF[FOUBOJMPSVSNUPBSFMPSQSPGFTJJmanager, economist, medic, profesor, inginer, ziarist, translator, interpret de muzic, programator, jurist, specialist n marketing
$VNQPBUFGPSNBUBDFBTUDPNQFUFOONPEJOEFQFOEFOU
7. D exemple de vorbitori competeni dintre persoanele reale pe care le
cunoti, personaliti din viaa public. Argumenteaz de ce le consideri
vorbitori competeni.
P
ARS COLLABORANDI
162
ROIECT
DE
GRUP
8. Lucrai n dou echipe.

t -JTUBJoBEKFDUJWFQSJODBSFEFOJJVOWPSCJUPSDPNQFUFOU3FGFSJJWMBDPOJOVUVMEJTDVSTVMVJJMBQSF[FOUBSFBMVJ
t -JTUBJoBEKFDUJWFQSJODBSFEFOJJVOWPSCJUPSJODPNQFUFOU3FGFSJJWMBDPOJOVUVMEJTDVSTVMVJJMBQSF[FOUBSFBMVJ
t $PNQBSBJMJTUFMFPCJOVUF
t 'PSNVMBJDPODMV[JJWFSJEJDF
1. Examineaz profilul unui bun vorbitor de limba romn n postmodernitate. Alege un aspect i explic n ce const acesta.
abor omnia vincit
se autoredacteaz n procesul comunicrii

potrivete intonaia, mimica i gestica la discurs
este corect i expresiv n alegerea cuvintelor
construiete o fraz coerent, n limite rezonabile
este intertextual: face aluzii, citeaz, nelege referinele altora
i poate structura discursul, argumenteaz coerent
nelege perfect contextul de comunicare, stabilete codul, registrul
este documentat la subiectul despre care vorbete
2. Ilustreaz cum se manifest intertextualitatea vorbitorului: face aluzii,
citeaz, nelege referinele altora.
3. Schieaz un proiect de aciuni concrete ale generaiei tale n vederea asigurrii vitalitii limbii romne, propunnd i un titlu generic.
4. Citete fragmentul din eseul Vemntul fiinei noastre semnat de lingvistul Valentin Mndcanu i realizeaz sarcinile propuse, prezentnd produsele n faa colegilor.
UND D E O P T IM ISM
-JNCB QPQPSVMVJ USFCVJF QSJWJU QSJO QSJTNB

JOUFSFTFMPSEFTUBU DDJFBOVFTUFVOEBSOFNFSJUBU
D[VU EJO DFS QF MB PDB[JJ SBSF OV FTUF P BOFY B
DJWJMJ[BJFJ DJ FTUF OTJ DJWJMJ[BJB GBDF QBSUF EJO
OPJ FTUFOWFMJVMNBUFSJBMBMHOEJSJJ FTUFVOGFOPNFOTPDJBM BBDFYJTUFOBFJOVQPBUFDPODFQVU
EFDUOTPDJFUBUFOBGBSBTPDJFUJJOVFYJTUMJNC
-JNCBFTUFQBSUFBQFSFOBFYJTUFOFJVOFJTPDJFUJ
-JNCB FTUF OFNSHJOJSFB &B BSF BEODJNJ EF
OFCOVJU OUJOTVSJ OFSNVSJUF J OMJNJ GS EF
IPUBS *OOJU O TQBJV J OFTGSJUO GSVNVTFJ
FTUFMJNCB
*[WPSUEJOTUSGVOEVSJBODFTUSBMF QVSUBUEJO
UBUOV OMBUEJOCBMBEOCBMBE ONMEJBUODOUFDFTUSCVOF GSNOUBUODPWBUBEFBSHJOUBDPOEFJFSJMPSEFQOMBOPJ MJNCBFTUFDPMJO
EPNPBMJWSBKEFDPESVEFT W[EVIONJSFTNBU
EFQBSGVNVMPSJMPS [CPSEFQBTSFNJBTUSJTVOFUEFJ[WPS DIFBHNQJFUSJUJWOEFQSJNFOJSF
GSNOUBSFMVOUSJDJOMBSFTQSFDSFTUF FTUFTOHFMFDBSFOFQVOFONJDBSFTVFUVMJOFODM[FUF
JOJNBQFOUSVBQVUFBJVCJJBMUFMJNCJoJBUDFFTUF
JEFDFNFSJUTFQTUSBUDVTOFOJFMJNCBBTUB
BOPBTUS
Valentin Mndcanu
163
III
ARS COLLABORANDI
Agenda
cititorului
POSTER RECLAM
informaie ilustrat,
orientat spre a impresiona i a convinge un
anumit public.
Particulariti: laconism
(cuvinte-cheie), promovarea unei nouti (produs, idee-cheie a unui
program, a unei teorii),
imagini reprezentative,
atractive, culori sugestive.
ORAIILE
Dup colind, snt formule transmitoare de
voie bun care vdesc
generozitate. Ele ureaz
gospodarilor via lung,
sntate, prosperitate,
noroc, bucurie, toate
acestea prilejuite de o
mare srbtoare cretin,
naterea lui Isus ristos:
S-avei i dumneavoastr
folos
e naterea lui
ristos.
ARS DISCENDI
5. Alctuiete o list de cteva interese prioritare, n opinia ta, cu privire la

asigurarea dezvoltrii i evoluiei limbii romne n Republica Moldova.
Argumenteaz.
6. Demonstreaz, prin 45 exemple concrete, c limba romn este nsi
civilizaia creat de poporul nostru, actualiznd informaii relevante
obinute la istorie sau din lecturile proprii.
7. Ilustreaz, ntr-un poster-reclam, urmtoarea idee: n afara societii
nu exist limb!
8. Urmrete reperele din Agenda cititorului i dezvolt, ntr-un text-oraie de 45 enunuri, afirmaiile:
Limba este nemrginirea!
Ea are adncimi de nebnuit, ntinsuri nermurite i nlimi fr de
hotar.
9. Elaboreaz un profil al vorbitorului postmodern care s te caracterizeze, continund enunul: Limba romn este sngele care ne pune n
micare sufletul i ne nclzete inima pentru a putea iubi i alte limbi.
9.1. Dezvolt reperele:
t BTDVMUBDUJW FTUFUPMFSBOUJBHSFBCJM
t BSFPBUJUVEJOFDSJUJDGBEFUFNBEJTDVUBU
t VUJMJ[FB[VOWPDBCVMBSBEFDWBUTVCJFDUVMVJ
t OUSFJOFVOEJBMPHWJV JOUFSFTBOU DPNQFUFOU
t TFMFDUFB[JBQMJDJOGPSNBJJSFMFWBOUF
t GPSNVMFB[DPODMV[JJ HTFUFTPMVJJDPOTUSVDUJWF
t DSFFB[JOUSFJOFBUNPTGFSBGBWPSBCJMOEJTDVJF
t OFMFHF TFOTVM J QPBUF SFDVSHF MB VO MJNCBK DPMPDWJBM OUSP MJNC
TUSJO
t UJFTMVDSF[FOFDIJQ
1.

Argumenteaz, n patru teze, importana limbii romne n:

B
BSNBSFBUBDBWPSCJUPS DJUJUPSJSFDFQUPSEFWBMPSJ
C
WJBBTPDJBMJDVMUVSBMBMPDBMJUJJEFCBUJO
D
TQBJVMTPDJBMJDVMUVSBMBM3FQVCMJDJJ.PMEPWB
E
TQBJVMDVMUVSBMJFEVDBJPOBMFVSPQFBO
2. Scrie un comentariu de o pagin despre prestana lingvistic a unor

invitai la o emisiune televizat, utiliznd n evaluare dimensiuni ale
profilului unui bun vorbitor de limba romn.
164
24
INAUGURAREA REALISMULUI
ROM~NESC: ION CREANG+
Motto:
Creang este o apariie cu totul singular n contextul romantismului care
sfrete strlucit cu Eminescu i al realismului ilustrat cu precdere de Caragiale.
Zoe D MIT
C
A
1. Citete mottoul temei i puncteaz o scurt caracterizare a perioadei
literare n care s-a nscris Ion Creang: publicaii, scriitori, opere, relevnd contextul romantismului romnesc. Putei lucra i n echipe, elabornd un tabel sinoptic.
OPERA ROMANTIC
OBUVSB SF[POBUPSBMTUSJJ
TVFUFUJ
A b initio
OPERA REALIST
OBUVSB NFEJVDFEFUFSNJO
SFBMJUBUFBWJFJJ
2. Cunoscnd faptul c opera literar este o lume transfigurat artistic,

numete 45 particulariti ale creaiei romantice, judecnd, prin anticipaie, n baza lecturilor, corespondenele ntr-o oper realist.
2.1. Te poi referi la:
viziunea asupra lumii;
tipurile umane;
specificul limbajului.
2.2. Formuleaz dou concluzii.
t Verific-i consideraiile despre opera realist, citind fragmentele din
Amintiri din copilrie de Ion Creang, una dintre primele lucrri de
acest gen din literatura romn.
S cripta manent
AMINTIRI DIN COPILRIE

(fragmente)
/V UJV BMJJ DVN TOU EBS FV DOE N HOEFTD MB MPDVM OBUFSJJ NFMF MB
DBTBQSJOUFBTDEJO)VNVMFUJ MBTUMQVMIPSOVMVJVOEFMFHBNBNBPGBS
DVNPUPDFJMBDBQU EFDSQBVNFMFKVDOEVTFDVFJ MBQSJDIJDJVMWFUSFJDFM
IVNVJU EFDBSFNJOFBNDOEODFQVTFNBNFSHFDPQDFM MBDVQUJPSVMQF
DBSFNBTDVOEFBN DOEOFKVDBNOPJ CJFJJ EFBNJKPBSDB JMBBMUFKPDVSJ
JKVDSJJQMJOFEFIB[VMJGBSNFDVMDPQJMSFTD QBSDNJTBMUJBDVNJOJNBEF
CVDVSJFJ %PBNOF GSVNPTFSBQFBUVODJ DDJJQSJOJJ JGSBJJ JTVSPSJMF
NJFSBVTOUPJ JDBTBOFFSBOEFTUVMBU JDPQJJJ JDPQJMFMFNFHJFJMPSFSBV
Realitatea devenirii
Casa printeasc
a scriitorului, Humuleti
165
III
EFBQVSVSFBOQFUSFDFSFDVOPJ JUPBUFNJNFSHFBV
EVQQMBD GSMFBDEFTVQSBSF EFQBSDFSBUPBUMVNFBBNFB
JFVFSBNWFTFMDBWSFNFBDFBCVOJTUVSMVCBUJD
JDPQJMSPTDBWOUVMOUVMCVSBSFBTB
JNBNB DBSFFSBWFTUJUQFOUSVO[ESWOJJMFTBMF
NJ[JDFBDV[NCFUVOFPSJ DOEODFQFBBTFJWJTPBSFMF
EJOUSFOPSJEVQPQMPBJFOEFMVOHBUv*FJ DPQJMFDVQSVMCMBO BGBSJSEFMBTPBSF EPBSTBOESFQUBWSFNFBw
JWSFNFBTFOESFQUBEVQSTVMNFV
UJB WF[J CJOF TPBSFMF DV DJOF BSF EFB GBDF DDJ
FSBNGFDJPSVMNBNFJ DBSFJFBDVBEFWSBUDUJBBGBDF
NVMUF J NBSJ NJOVOJJ BMVOHB OPSJJ DFJ OFHSJ EF QF
EFBTVQSBTBUVMVJOPTUSVJBCUFBHSJOEJOBOBMUFQSJ
OHOEUPQPSVMOQNOU BGBS EJOBJOUFBVJJODIFHBBQBOVNBJDVEPVQJDJPBSFEFWBD EFTFODSVDFB
MVNFBEFNJSBSFCUFBQNOUVMTBVQSFUFMF TBVWSVO
MFNO EFDBSFNQMFBNMBDBQ MBNOTBVMBQJDJPS [JDOEv/B OBwJOEBUNJUSFDFBEVSFSFB$OEWVJB
O TPC UDJVOFMF BQSJOT DBSF TF [JDF D GBDF B WOU J
WSFNFSFB TBVDOEJVJBUDJVOFMF EFTQSFDBSFTF[JDF
DUFWPSCFUFDJOFWBEFSV NBNBMNVTUSBBDPMP O
WBUSBGPDVMVJ JMCVDIJTFBDVDMFUFMF TTFNBJQPUPMFBTDEVNBOVMJNBJNVMUEFDUBUUBPMFBDDFOVJ
WFOFBNBNFJMBTPDPUFBMDVUUVSBNFB OEBUQSFHUFB DVEFHFUVMNCMBU QVJOUJOEJODPMCVMBEVOBU
QFPQTBTVMODMSJJ PSJ NBJOHSBC MVBGVOJOHFOEF
MBHVSBTPCFJ [JDOEv$VNOVTFEFPBDIFDMDJVMTBV
HVSB TPCFJ BB T OV NJ TF EFPBDIF DPQJMBVM JNJ
GDFBBQPJDUFVOCFODIJVCPHIFUOGSVOUF DBTOVJ
QSQEFBTDPEPSVMJBMUFMFNVMUFODGDFBy
***
OUSP [J QFBQSPBQF EF 4OU*MJF TF OHSNEJTF DB NBJ UPUEFBVOB P NVMJNF EF USFCJ QF DBQVM
NBNFJOJUFTVNBOJTJTDPBUEJOTUBUJWFBMJJTJ
OJWJEFBTD J T ODFBQ BJ FTF EJO OPV VO UFBOD
EF TVNBOF DSPJUF OBMU QOO HSJOE BUFQUB DVTVUVM QJFQUOVJJ O MBJ OBWFB DJOFJ JOFB EF DPBESPBUBFEFBONJKMPDVMDBTFJ JDBOVSUPBSTOV
FSB QFOUSV CUUVS BQPJ WPSCB DFFB v/V FEFB
DJFEFOPSPDVMwFWJEFGDVUMBTVDBM DPQJMEF
O BMCJF QF MOH BMJ WSP DJODJBTF DBSF BUFQUBV T
MF GBDJ EFNODBSF 5SFBC FSB BDPMP OV ODVSDBM J
ODTFDFSFBEFHSBC DDJWFOFBDVGVHBJBSNBSPDVM
EF'MUJDFOJ DBSFBDFMBFTUFDFFTUFJNTDPBMNBNB
166
BUVODJNBJEJNJOFBEFDUBMUFEJ JNJ[JDFDVUPBU
JOJNB
o/JD ESBHVMNBNFJWF[JDUBUUVFEVTMBDPBT DDJ TF TDVUVS PWTVM DFMB QF KPT J FV BTFNFOF
OVNJWEDBQVMEFUSFCJUVNBJMBTESVNVSJMFJTUBJ
MOH NNVDB EFJ G FWJ J MFBHO DPQJMVM DBQPJ
JFVJPJMVBEFMB'MUJDFOJPQMSJVDVUTNBP
DVSMVEFDFMFDVDIJNFSJV UJJDPM DBQFOUSVUJOF
o#JOF NBNEBS OHOEVMNFV OVNBJFVUJBN
5PBUFDBUPBUFMF EBSMBDVTVUJMBTSEVJUTVNBOF
JNBJBMFTMBSPBU NOUSFDFBNDVGFUFMFDFMFNBSJ
EJO UPST J EJO BTU QSJDJO SVUDJPBTB EF .SJVDB
4WVDVMVJ DBSF ESFQU T W TQVO OVNJ FSB VSU
GDFB BEFTFPSJ O DJVEB NFB JNJ CUFB EJO QVNOJ
QPSFDMJOEVNv*PO5PSDBMVw DVNJ[JDFBVOVJJHBO
EJO7OUPSJOTQFOUSVBTUBUPUNJFSBESBH JUPSDFBNNQSFVODVEOTB MBVNCSBOVDVMVJMPS DUFP
NPWJMEFESVHJEFDBOVS EFNTSVUBNBNB DOEJ
MFBSUBNTBSBBDBT
"BOFEVDFBNCJFJJJGFUFMFVOJJMBBMJJDVMVDSVM DBTOFMVNEFVSU DFFBDFMBBSTFDIFBN
F[UPBSFJTFGBDFNBJNVMUOPBQUFB MVDSOEFDBSF
BMTVDVNUPSDFBNFV EFBNBJNBSFESBHVMQFOUSFDVUFDV.SJVDB JDVNTGSJBGVTVMSPJJ BBNJ
TGSJBJOJNBONJOFEFESBHPTUFB.SJVDJ.BSUPS
NJ FTUF %VNOF[FV JNJ BEVD BNJOUF D PEBU
OPBQUFB MBPDMBDEFEF[HIJPDBUQQVPJ JBNTDPT
.SJVDJVOPBSFDEJOTO DBSFFSBTPCBHFOCPBMF
QFCJBUBDPQJM EFOBGPTUFVBDPMP
%BQPJ WBSB O [JMFMF EF TSCUPBSF DV GFUFMF QF
DNQJF QFDPMOJDFJNBJBMFTQSJOMVODJMFJEVNCSWJMF DFMF QMJOF EF NOESFF EVQ DVMFT SDIJJD EF
GDVU HMCFOFMF TPWSW EF VNQMVU PSJ EVNCSBWOJD
JTVMDJOEFQVTQSJOUSFTUSBJF DJOFVNCMB 1PWFTUFB
DOUFDVMVJ
F-m, Doamne, val de tei
i m-arunc-ntre femei!
J TDVSUWPSC VOEFFSBVUSFJ FVFSBNBMQBUSVMF
%BS DOE BV[FBN EF MFHOBU DPQJMVM OV UJV DVN
NJWFOFBDDJUPDNBJQFNJOFD[VTFQDBUVMTV
NBJNBSFOUSFGSBJOTDFFSBTGBDJ DOEUFSPBH
NBNB
1. Relateaz despre:
TUBSFB EJTQP[JJBQSPEVTMBMFDUVSBGSBHNFOUFMPS
JNBHJOJMFDBSFJTBVQFSJOEBUONFNPSJF
NPNFOUFMFBTFNOUPBSFDVDFMFEJOWJBBQFSTPOBM
GBQUVMEBDFTUFPOPVMFDUVSJODFDPOTUOPVUBUFBBDFTUFJB
S apere aude
2. Determin intenia autorului/naratorului n cele povestite.

3. Citete informaia din Agenda cititorului i precizeaz cine este naratorul
evenimentelor relatate n fragmente i dac el le cunoate deja, le va cunoate n momentul relatrii sau post-factum.
3.1. Determin acest tip de narator n fragmentele propuse i constat
cum influeneaz el:
asupra celor povestite;
asupra cititorului.
4. Observ cum ncepe discursul narativ i comenteaz semnificaia acestui nceput, referindu-te la:
TUBSFBOBSBUPSVMVJ
UJNQVMQPWFTUJSJJJUJNQVMFWFOJNFOUFMPSEFTGVSBUF
TQBJVMOUNQMSJMPS
Agenda cititorului
NARATOR
omniscient viziunea
din urm, dindrt;
egalitate ntre narator i
personaj mpreun
cu;
mai puin informat dect
personajul viziunea
din afar.
5. Cine este principalul personaj evocat i de ce?

6. Argumenteaz, exemplificnd cu detalii din text, ideea: Mama este centrul universului copilriei creat de autor n Amintiri
6.1. Structureaz informaia identificat n schem: Mama ochiul protector al personajului n devenire.
Portretul
mamei
Portofoliu
AMINTIRI DESPRE ION CREANG

6O DPOUFNQPSBO QSPGFTPS O QTJIPMPHJF
FYQFSJNFOUBM &EVBSE (SVCFS
B TUVEJBU
NPEVM EF DPNQPSUBNFOU BM MVJ *PO $SFBOHBUVODJDOETDSJB BTUVEJBUNBOVTDSJTFMF
NPEVMDVNDPODFQFBVUPSVMPQFSB MOUSFCB
QF BVUPS BTVQSB JNQSFTJJMPS MVJ EFTQSF FWFOJNFOUF GBQUF BTDSJTJBSFBMJ[BUPTJOUF[
QFDBSFBDPNVOJDBUPMBVOBEJOOUSVOJSJMF
MJUFSBSFJFFOF
Creang este un puternic tip senzual i auditiv; cnd scrie, el e foarte emoionat; acum
rde singur, acum i vin lacrimile n ochi, face
felurite micri involuntare, respir greoi ca i
cum ar merge repede; cnd scrie, parc aude
fraza c i-o repet cineva la urechi, apoi terge, scrie i iar terge, pn ce fixeaz cuvintele
n nelesul frazei.
Gr. I. "-&9"/%3&4$6
Realitatea devenirii
167
III
7. Evocnd copilria, autorul alterneaz dou viziuni: obiectiv, n intenia de a reflecta veridic realitatea, i subiectiv, provocat de retrirea
momentelor nevinovate. Argumenteaz aceste viziuni, folosind detalii
relevante din text i din Portofoliu.
Naraiune/Viziune
obiectiv
8. Opineaz: mama este

a)VOEFNJVSH
b)VOQFSTPOBKNBHJD
c)VOQFSTPOBKSFBM
Viziune grafic
de Vasile Socoliuc
subiectiv
d)VOQFSTPOBKDUJW
e)VOQFSTPOBKTJOUF[
f)WBSJBOUBQSPQSJF
9. Comenteaz natura relaiei naratorului/personajului cu mama.

9.1. Formuleaz dou concluzii.
9.2. Prin ce se aseamn i prin ce se deosebesc aceste dou personaje?
Care este viziunea lor asupra lumii?
9.3. Demonstreaz, cu detalii din text, ideea c autorul i angajeaz aceste
personaje ntr-o confruntare direct cu realitatea dur.
10. n ce msur mama i Nic snt personaje tipice n mprejurri tipice?
Argumenteaz.
11. Interpreteaz modul de via al ranilor, al familiei personajului,
prin intermediul detaliilor referitoare la volumul de munc obinuit
pe care trebuia s-l fac mama ntr-o zi.
11.1. Efectueaz o paralel n acest sens cu alt oper cunoscut a lui Ion
Creang.
11.2. Concluzioneaz: care este viziunea dominant?
ARS COLLABORANDI
ARS DISCENDI
168
12. Lucrai n echipe i cercetai particularitile artei discursive, ale artei

limbajului crengean, urmrind:
TUSVDUVSJMJOHWJTUJDFEFBESFTBSFBOHBKBSFBBTDVMUUPSVMVJDJUJUPSVMVJ
EFOUSFJOFSFDPOUJOVBSFBOBSBJVOJJ
EFUBMJJDFFWPDBUNPTGFSBWSFNJJ BOUVSBKVM TQBJVM
FYQSFTJJ TUBCJMFFYQSFTJJ GSB[FPMPHJDF DBSF QBSUJDVMBSJ[FB[ MJNCBKVM
PSBM QMBTUJDJUBUFBMJNCJJSPNOFWPSCJUF
GVODJBEFUBMJJMPSEFQPSUSFU BEFUBMJJMPSDBSBDUFSPMPHJDF
1. Reactualizeaz lecturile din creaia lui Ion Creang i exemplific,
ntr-un text argumentativ, ideea din afirmaia exegetului crengean
Constantin Parascan: Mama rmne reperul fundamental la care se
ntoarce pururi omul matur, scriitorul.
t Citete fragmentele ce urmeaz i dedu ct timp a trecut de cnd naratorul fusese vesel ca vremea cea bun i sturlubatic i copilros
Raporteaz-te la situaia concret n timp (1855).
S cripta manent
$VNOVTFETDPTVSTVMEJOCSMPH SBOVMEF
MBNVOUF TUSNVUBUMBDNQ JQSVODVM EF[MJQJUEF
MBTOVMNBNFJTBMF BBOVNEBNFVEVTEJO)VNVMFUJ O UPBNOB BOVMVJ DOE WFOJ WSFNFB
TQMFDMB4PDPMB EVQTUSVJOBNBNFJJPBSFEF
DFOVNBEBUEVTEJO)VNVMFUJ OJDJOSVQUVM
DBQVMVJ DOENFSFVNJTQVOFBNBNBDQFOUSVGPMPTVMNFVFTUFBDFBTUB
.PSUDPQU USFCVJ T GBD QF DIFGVM NBNFJ T
QMFDGSWPJOJTMBTDFNJFSBESBH
%SBHVNJFSBTBUVMOPTUSVDV0[BOBDFBGSVNPT
DVSHUPBSFJMJNQFEFDBDSJTUBMVM ODBSFTFPHMJOEFUFDVNIOJSF$FUBUFB/FBNVMVJEFBUUFBWFBDVSJ%SBHJNJFSBVUBUBJNBNB GSBJJJTVSPSJMF J
CJFJJTBUVMVJ UPWBSJJNFJEJODPQJMSJF DVDBSF O
[JMFHFSPBTFEFJBSONEFTGUBNQFHIFBJMBTOJV JBSWBSB O[JMFGSVNPBTFEFTSCUPSJ DOUOEJ
DIJVJOE DVUSFJFSBNEVNCSWJMFJMVODJMFVNCSPBTF QSVOEVM DV UJPBMOFMF BSJOJMF DV IPMEFMF DNQVMDV PSJMF J NOESFMF EFBMVSJ EFEVQDBSJNJ
[NCFBV[PSJMFO[CVSEBMOJDBWSTUBUJOFSFFJ
"TFNFOFB ESBHJNJFSBVF[UPSJMF DMDJMF IPSFMF J UPBUF QFUSFDFSJMF EJO TBU MB DBSF MVBN QBSUF
DVDFBNBJNBSFOTVFJSF%FQJBUSEFBJGPTU
JOVTFQVUFBTOVJTBMUFJOJNBEFCVDVSJFDOE
BV[FBJVOFPSJOQVUFSFBOPQJJQF.JIBJTDSJQDBSJVM
EJO)VNVMFUJVNCMOEUPUTBUVMDUFDPESPBJFEF
DJEVQEOTVMJDOUOE
DFSJQMJOFEFWFTFMJFOVTFGDFBVQFMBOPJ EFJQSFB
UPUBOVM[JEFTSCUPBSF7PSCBVOFJCBCFv4EFB
%VNOF[FVUPUBOVMTFTSCUPSJJOVNBJP[JEF
MVDSV JBUVODJTFQSB[OJDJOVOUw
"QPJMBTJ CJFUF TBUVM DVUPUGBSNFDVMGSVNVTFFMPSMVJ JQBTEFUFEVOMPDTUSFJOJBBEFQSUBU
EBDUFMBTQSEBMOJDBEFJOJNJEPBSNJTJMFBN
FV OUSPQSFSF TPGBDBOFMFHFQFNBNBDQPUT
NNCPMOWFTDEFEPSVMFJJTNPSQSJOUSFTUSFJOJ
DWSVNFV*PO.PHPSPHFB (IFPSHIF5STOFB /JD
0MPCBOVJBMJJTBVMTBUEFOWBUJ EFTQSFBTUB UPU
NOODQJOFQFMOHQSJOJJMPS%BS[EBSOJDUSVE.BNBBWFBBMUFHOEVSJFBNJQSFHUFBDVOHSJKJSF
DFMFUSFCVJUPBSF [JDOEVNJEFMBPWSFNFDVBTQSJNF
o*PBOF DBUTOVENDJOTUFBQFSVJOFJQBDFBQF
HMDFBW"JTQMFDJVOEF[JDFVJ;BIBSJBMVJ(UMBO
NFSHF DV UJOF -VDB .POFBHV NFHJFVM OPTUSV W
EVDFDVDSVBMVJDVEPJDBJDBOJUF[NFJ*B NBJCJOF
SQF[JUFQOMBFMEFWF[J HBUBJEFESVN $NJOF
EFTEJNJOFB DVBKVUPSVM%PNOVMVJ QMFDBJ
o/VNEVD NBN OVNEVDMB4PDPMB NDBS
TNPNPSJ[JDFBNFV QMOHOEDV[FDFSOEVSJEF
MBDSJNJ.BJUSJFTDFJPBNFOJJJGSQPQJF
o %FHFBCB UF NBJ TDMJGPTFUJ *PBOF STQVOTF
NBNBDVOFQTBSFMBNJOFOVTFUSFDBDFTUFB1BSFNJTFDUJJUVNPBSFBNFB4OVNGBDJ JB
BDV TJFVDVMFFSVMEJOPDOJJTUFEF[NJFSE
DUFUJEFNBSF
"QPJDIFBNQFUBUBJJ[JDFIPUSUPS
Frunz verde de cicoare,
o4QVOFJJEVNOFBUBCJFUVMVJ PNVMF DFTFDVAst-noapte pe rcoare
WJOF DBTJJFJFOEFKEFBJTJDBVUFEFESVN
Cnta o privighetoare
o.BJSNOFWPSCBEFTQSFBTUB [JTFUBUBQPTPCu viersul de fat mare.
NPSU"SFTVSNF[FDVNUJNOPJ OVDVNWSFBFM
i cnta cu glas duios,
DEPBSOVJEFDBQVMTV$OENBSCBUFOVNBJBUUB
De picau frunzele jos;
HSJK NJGFNFJF DFNJBS %BSFVNMVQUDVHOi cnta cu glas subire
EVMDVNTJQPSUEFDIFMUVJBM DDJCBOJJOVTFDVMFH
Pentru-a noastr desprire;
EFMBUSVODIJV DBTVSDFMFMFJMBJUJWSPFTF BGBS
i ofta, i ciripea,
EFEOTVM EBDSNOBDBT OVMJNBJUSFCVJFOJNJInima de -o rupea!
DB %BSJOEFMDFMNBJNBSF OPSPDVMTVUSFCVJFT
J DUF J NBJ DUF OV DOUB .JIBJ MVUBSJVM EJO DVUNBM[CVSUDJ DDJOVTFUJV[JMFMFPNVMVJJ
HVSJEJOTDSJQDBTBSTVOUPBSF JDUFBMUFQFUSF- QPBUFWSFPEBUTFJFMTQSJKJOQFOUSVJUJBMBMJ
O experien de via
169
III
7[OEFVDOVJDIJQEFTUBUNQPUSJWBQSJOJMPS ODFQVJBNHOEJMB
QPSOJSF [JDOEOTJOFNJDVBNSDJVOFv$FODB[QFDBQVMNFVw
***
J TDVSUWPSC OFBEVON DVSVEFMFMVJ;BIBSJB DVBMFNFMF OPHSBE
MBNP-VDB TSVUNOPJNOBQSJOJMPS MVOEVOFSNBTCVODVPDIJJOFDBJOMBDSJNJJ EVQDFOFTVJNODSV TVQSBJJQMOJ DBWBJEFOPJ
-VDB.POFBHV IBSBCBHJVMOPTUSV ECJDJVDBJMPS [JDOEOFWFTUFJTBMF DBSF
ODIJEFBQPBSUBEVQOPJv0MJNCJBE JTBNBCJOFMBCPSUBDFFBw$DJOJUF
QPSDJ TQSHOEHBSEVMOUSVOMPD TFOOEJTFOHSEJOBMVJ MBQQVPJ
&SBEJNJOFB O[JVBEF5JFSFB$BQVMVJ4GOUVMVJ*PBO#PUF[UPSVM
DOEJFFBNEJO)VNVMFUJ JGFUFMF JDJJ HUJJGSVNPT DBO[JEFTSCUPBSF GPJBVQSJOTBUOUPBUFQSJMF DVCVDVSJB[VHSWJUQFGFF/VNBJ
FVDV;BIBSJB HIFNVJJODSVBMVJNP-VDB OFEVDFBNTVSHVO ESBDVMVJQPNBO DNBJCJOFOPJQVUFB[JDF
o3PHVUF NONBJUBSF NP-VDB [JDFV TOVTFNBJVJUFTBUVMDBMB
VSTMBOPJ
-VDB.POFBHVOTNOBDVNUJBFM DDJTNSPBHFMFMVJEFDBJFSBV
WMHVJJEJODBMFBGBS JTMBCJ JPHSKJJDBOJUFNJEFDFJMFJOBJ OV[NFJ
DVN[JDFBNBNBDBSFOVUJBDVNTNVSOFBTDNBJEFHSBCEJODBT
o'JSFBSBGVSJTJUTFDJOFBNBJEFTJOBUJDBUJIFJJMFDFMF UPDNBJ
BDVNOWSFNFBOPBTUS[JTF;BIBSJBMVJ(UMBO QMJOEFOEVG EVQDFBN
JFJUMBESVN BGBS$OETJQFUSFDJJUVUJOFSFFB BQVDUFEFDSUVSSJF
QBSDBSFPNVM[FDFWJFJ
Ilustraie la oper
de Vasile Socoliuc
1. Remarc ce schimbri s-au produs n viaa naratorului.
abor omnia vincit
i -G
Rndur ndu
ri
t Amintiri din copilriesnt
nite NSUVSJJ artistice, care

pot avea puncte de plecare
n realitate. O realitate posibil, desigur. Mama copilului, care avea s devin
scriitorul Ion Creang, i
care mai avea i ali copii,
care, s-a dovedit, erau obinuii, comuni, a neles c
Nic este altfel, de aceea i
ndrjirea de a-l da s nvee
carte mai departe.
$POTUBOUJO1"3"4$"/
170
2. Restabilete evenimentele din ntreaga poveste i realizeaz o cronologie a ei.

2.1. Observ, n text, detaliile care adeveresc deplasarea interesului autorului de la spaiul casei printeti la spaiul deschis al satului (focalizarea perspectivei).
3. Explic efectul lrgirii viziunii narative auctoriceti n raport cu procesul devenirii tnrului protagonist care avea deja 18 ani.
4. Identific metafora drumului, care e strecurat n incipitul capitolului IV, i explic semnificaia ei.
5. Comenteaz rolul mamei n procesul devenirii personajului. D exemple narative relevante. Citete opinia din Rnduri-Gnduri i formuleaz dou concluzii.
5.1. Compar imaginea mamei din capitolul II cu cea din capitolul IV
(paginile 165, 169). Comenteaz diferenele de optic: mama magician/mama soart, sever, clar i decisiv intenionat. Formuleaz
dou concluzii.
6. Comenteaz evocarea sentimental a unor tablouri din viaa satului n

contextul plecrii lui Nic la coala de la Socola, referindu-te la:
t WBMPSJMFDSPOPUPQVMVJ
t TFNOJDBJBJOWPDSJJVOFJTSCUPSJQFSNBOFOUFtot anul zi de srbtoare
t JNQMJDBSFBUFYUVMVJGPMDMPSJD
t SFMFWBSFBBUBBNFOUVMVJMJBMGBEFNBNJTBU
7. Cum crezi, este plauzibil ca un tnr de 18 ani s plng cu zece rnduri
de lacrimi n legtur cu plecarea la nvtur pentru folosul lui ? Argumenteaz semnificaia acestui comportament.
7.1. Cercettorul literar Constantin Parascan explic fenomenul definind
mtile inocenei, cu ajutorul crora naratorul simuleaz, disimuleaz, ironizeaz, se autoironizeaz, dramatiznd naraiunea. Selecteaz
exemple din text cnd personajul recurge la mtile inocenei i interpreteaz efectul lor n raport cu intenia lui.
8. Comenteaz prezena semnelor realitii vremii n raport cu semnificaia personajelor ca tipuri umane.
8.1. Relev modalitile de a observa specificul fiecrui personaj, de a-l
ine sub lupa ochiului autorului.
Rndur
i -Gndu
t Amintiri din copilrie nu
mai este cartea copilriei

i a copilului de oriunde i
oricnd, ea este rezultatul
unei experiene umane
profunde, importante nu
numai pentru autor, ci
pentru toi cei ce, venind
din lumea tradiional-comunitar, ncearc cucerirea, asimilarea valorilor
moderne, ncearc deschiderea i participarea la
dezvoltarea societii moderne romneti, fr a-i
omor sufletul comunitar.
4PSJO5I#05/"36
9. Comenteaz intersecia celor dou personaje din fragment n evocarea

satului i relatarea plecrii.
10. Interpreteaz semnificaia finalului naraiunii, axat pe metafora drumului condiie inerent a devenirii tnrului, semn al spaiului cu
multe orizonturi de ateptare. Folosete idei din Agenda cititorului.
1. Formuleaz argumente pentru o dezbatere n care s pledezi pentru
ideea c Amintiri din copilrie este:
II
B
PBVUPCJPHSBF
B
PPQFSTFOUJNFOUBM
C
PPQFSNFNPSJBMJTUJD
C
PPQFSSFBMJTU
D
PDJVOF
D
PPQFSNJYU
1. Citete romanul Cu jraticul pe buze o formul epic de nelegere

i actualizare a spiritului crengean, inedit construit de scriitorul Ion
Iachim.
ARS DISCENDI
LEGO, ERGO SUM
1.1. Interpreteaz titlul ca pe o metafor a cunoaterii i rostirii adevrului vieii.
O experien de via
ri
171
III
FRA|II JDERI de MIHAIL SADOVEANU

SAU FORMULA REALISMULUI ISTORIC
25
Motto:
Fraii Jderi este o carte despre istorie i despre dragoste, despre via i despre
moarte, despre nuni cosmice i despre sfrituri mree. Un roman al romanelor, aparinnd unui scriitor care studiaz genial viaa.
Z. SNGEORZAN
1. Selecteaz 23 cuvinte din Inventar lexematic pentru a formula un titlu
de roman istoric. Prezint cuprinsul eventualului tu roman.
A b initio
INVENTAR LEXEMATIC
sa ie
destin
rege
aur
spad soart dragon ru in

sgeat ursit crai smarald
palo magie castel
rar
Portofoliu
2. Opineaz: ntr-un roman istoric, autorul:

TUVEJB[QSPDFTVMJTUPSJD
TJOUFUJ[FB[JTUPSJB
SFFDU FWPDJTUPSJB

DSFFB[DJPOBMJTUPSJB
2.1. Exemplific rspunsul n baza operelor cunoscute.
3. Identific perioada istoric reflectat n romanul Fraii Jderi i relev
particularitile ei, utiliznd informaia nsuit la istorie sau receptat
din alte surse: documente, pres, tradiii folclorice etc.
4. Spre deosebire de alte romane istorice citite, prin ce te-a impresionat
Fraii Jderi de Mihail Sadoveanu? i-a trezit nedumeriri? De ce?
4.1. Ce informaii noi ai achiziionat?
4.2. Ce reprezentri panoramice i-ai imaginat n timpul lecturii?
5. Afl mai multe despre autor i opera sa din Portofoliu.
CREATORUL ROMANULUI ISTORIC ROMNESC

.JIBJM4BEPWFBOVTBOTDVUMBOPJFNCSJF
OPSBVM1BDBOJ 3PNOJB

Debutul literar TFQSPEVDF ODQFDOE FSB
MJDFBO 1VCMJD O SFWJTUB VNPSJTUJD EJO #VDVSFUJDracuTDIJBDomnioara M. din Flticeni,
VSNOEPTFSJFEFTDIJFJQPWFTUJSJJOTQJSBUFEJO
WJBBHSFBBSBOJMPSEJO%FMUB%VOSJJ
"BEFSBUMBDVSFOUFMFQSJODJQBMFSFBMJTN TNOUPSJTN QSPNPWOE QSJO PQFS WBMPSJMF
FUJDFJDVMUVSBMFBMFQPQPSVMVJ$SFBJBFTUFEF
FTFOSFBMJTU EBSDVVOQVUFSOJDPSJ[POUNJUJD DBSFDVQSJOEFGBQUFJTUPSJDFFQPDBMFJNBSJMF
FWFOJNFOUFBMFWJFJJVNBOF0QFSBTFDPOTUJUVJFDBVOUPUOUSFHNPOVNFOUBM JOEBYBUQF
172
DUFWBDPPSEPOBUFUFNBUJDF
t FUFSOBSFOUPBSDFSFMBPSJHJOJoara de
dincolo de negur, mpria apelor;
t MVNFBBSIBJDVMVJTVCTFNOVMGBOUBTUJDVMVJ
Hanu Ancuei;
t WJBBHSFBBSBOJMPSoBordeenii;
t EFTUJOVMDPTNJDBMPNVMVJoBaltagul;
t UJNQVMFSPJDoFraii Jderi;
t EFDEFSFBUJNQVMVJFSPJDoNeamul
oimretilor, Zodia Cancerului sau Vremea
Duci-Vod;
t WSFNFBEFBVSBODFQVUVSJMPS
etnice Creanga de aur
Personalitatea ca model
t Citete fragmentele din romanul Fraii Jderi, reinnd personajele istorice.
S cripta manent
FRAII JDERI
(fragmente)
CAPITOLUL I
Despre hramul sfintei mnstiri Neamu, la anul
de la Hristos 1469, i despre o istorisire a lui Nechifor
Climan, starostele vntorilor domneti
%F 4GOUB OMBSF ISBN BM DUJUPSJFJ /FBNV TF
TUSOTFTFOQSFBKNB[JEVSJMPSJOPHS[JMFDMVHSJMPS
NBSFOVNSEFOPSPE6OJJWFOJTFSTBTDVMUFTMVKCB
BMJJ DB T JFJF CJOFDVWOUBSF PSJ OBGPS BMJJ QFOUSV
TDSJTPSJEFGSJHVSJ BMJJDVGFNFJMVOBUJDF DBTMFTVQVJFTVCQBUSBSMBJFSPNPOBIJDVEBSVMDFUJUVMVJ.BJ
BMFTQSFBTOJUVM*PTJG TUBSFVM FSBWFTUJUOUSVBDFBTU
CVO UNEVJSF OV OVNBJ O .PMEPWB DJ JO BSB
-FBTDJDFB3VTFBTD5PJDFJTPTJJUJBVEFBTFNFOJ
DTFWPSOEFTUVMBDVNODBSFJWJO GBJNBEFQSJNJSFEFPBTQFJBNOTUJSJJJOEOUSVUPUVMOFUJSCJU
0TSEJB CPJFSJMPS J NJMB WPJFWP[JMPS O[FTUSBTFS OEFTUVMUPSBDFTUTGOUMDBEJOUVSNFMFEFMBNVOUF
EJO QPEHPSJJMF EF MB EFBMVSJ EJO DNQJJMF BSBUF EF MB
BQB1SVUVMVJ DVNJMBMVJ%VNOF[FV FSBEFVOEFTUVSBJNBJNBSJNVMJNJEFDUDFMFTUSOTFBDPMP OBDFB
MVNJOBU[JEFNBJBBOVMVJ
O MJWF[JMF NOTUJSJJ NBJ FSBV OD NFSJ OPSJJ
TPBSFMFJQUSVOEFBEFPBCVSJSFUSBOEBSJF4MVKCBEJOUJ TF NOUVJTF MB CJTFSJDB DFB NBSF EJO DFUVJF DOE
UPBDBCUVEJOOPVOUVSOVMEFMBQPBSU EVQDBSFDMPQPUVMDFMCUSOODFQVBTVOBSBS OVNBJOUSPEVOH
(SNF[JMFEFPBNFOJQSJOTFSBTFNJDBOFMJOJUJUF4FOUSFCBVOUJEJOPDIJ BQPJEOEHMBT0QBSUF
VNQMVSNFEFBOVMEFEJOBJOUFBJOUSSJJ OKVSVMGO
UOJJJBGPJPSVMVJVOEFTFTMVKFB JBSOB TOJSFBBQFMPS1SFBQVJOJ JOVNBJEJOUSFDSNVJUPSJJNOTUJSJJ
J BJ JOVUVMVJ DVOPTDVTFS EJO WSFNF WFTUFB DBSF TF
WEFBBDVN$JWBTMVKJUPSJBBTFSUJSFBDVEPV[JMF
NBJOBJOUFJPJOVTFSUJOVJUEFQPQPSVMDBSFTFNCVM[FBMBISBN$VEPV[JMFOVSN NBSJ TPTJTFS
EPJDMSBJEFMB4VDFBWBDVDBSUFQFOUSVWMEJDB*PTJG
6OVMQPQPTJTFMBNOTUJSFBMEPJMFBUSFDVTFNBJEFQBSUFTQSF$FUBUF TQSF7OUPSJJTQSFIFSHIFMJBEPN-
OFBTDEFMB5JNJMBBQB.PMEPWFJ VOEFFSBSOEVJU
EFNVMUWSFNF OTMVKCBEFDPNJT CUSOVM.BOPMF
1S/FHSV QSJFUJOEFEFNVMUBMSQPTBUVMVJ#PHEBO
7PJFWPE QSJOUFMFNSJFJTBMFUFGBO7PE

CAPITOLUL II
Aici se arat un Voievod mare i un Jder mititel
y0UFOJJ TF SOEVJBV [JE MB ESFBQUB J MB TUOHB
DJOTUJUBBEVOBSFBMPDVMVJ DVQSFBTOJUVMOGSVOUF
USFDFBMBBQB/FNJPSVMVJ4FBMUVSJFM DVNPOBIVM OUSFESFHUPSJ0NFOJSFBBEVOBUJODSFNFOJTFUBMB[VSJMFTVCTPBSFMFQVUFSOJDBMDFBTVMVJBMUSFJMFB
BMEJNJOFJJ
4VOBSUSNCJJ
O QSVOE O ESFQUVM TOUFJ NOTUJSJ FSB VO MPD
VOEF BQB /FNJPSVMVJ GVHFB QF EFEFTVCU -B BDFB
USFDUPBSFQSFBTOJUVM*PTJGTFPQSJ DBTQSJNFBTD
BMBJVMNSJFJTBMF
$MSFJJ J TUSVOJS DBJJ TDOUFJOE EJO DPJGVSJ J
QMBUPF.SJBTBQSJWJPDMJQNQSFKVSJNJMF$PQJJJEF
DBTHSCJSTDPCPBSF DBTJBQVDFGSJFMFJTDSJMF
$OEEFTDMFDB%PNOVM OUSPTJOHVSNJDBSFDMSFJJQVTFSQJDJPSVMMBQNOU"MFYOESFM7PJFWPE GFDJPSVMCMBOBM%PNOJFJ TSJEFBESFQUVMEJOB1VSUB
DBJQSJOUFMFTV CSPDBSUEF7FOFJB HVHJVNBOEFTBNVSJNBSPDIJOVSJ5SFJCPJFSJEJOUSFDFJNBSJ DBSFOTPFBVQFTUQO BEJDQPSUBSVM4VDFWJJ #PEFB 5PNB
MPHPGUVMJ*VHBQPTUFMOJDVM JMTBSDBJJONOBTMVKJUPSJMPSJHSCJSMBUSFDUPBSFBQSVMVJ
$OUSFJJTPCPSVMVJODFQFBV DVHMBTVSJEFTUVMEF
BTQSF BYJPO QFOUSV TMBWB NSJFJ TBMF j$BEFTF T UF
GFSJDJNx
7PEUFGBO DMDOEBUVODJOBMQBUSV[FDJMFBBOBM
WSTUFJ BWFBPCSB[VMBSTQSPBTQUEFWOUVMEFQSJNWBS4FQVSUBSBT DVNVTUBBVPSDSVOJU"WFBP
QVUFSOJDTUSOHFSFBCV[FMPSJPQSJWJSFWFSEFUJPBT
%FJTDVOEEFTUBUVS DFJEJOBJOUFBTB PQSJJMB[FDF
QBJ QSFBVDTFVJUMBFMEFKPTOTVT
173
III

CAPITOLUL IX
n ce chip Jder cel mititel a ajuns la dragostea lui
y+VQOFBTB5VEPTJBCUVEJOQBMNF0JHBODNQJOTFEJOTBMVB+VQOJB/BTUBJBSUPCSB[VMSVJOBUQSJOHSBUJBEFHFUFMPSNJOJJESFQUF%VQBDFBTU
QSJNOGJBSFDVWJJODJPBT TFNJDOEBUDVBHFSJNFODIJOOEVTFJQSJNJUBCMBVBEJONOBNBJDFJ
TBMF SJEJDOEPTQSFOBTVMDPDPOVMVJEPNOFTD
+EFSSNBTFOFDMJOUJUJGSSTVFU QSJWJOEBDFB
OGJBSFEFMJDBUJTVCJSJDOCPJ$OEMGVSDV
PDIJJ P DMJQ JOJNBJ USFTSJ NQVOT 0 JVCJ EJO
USPEBU"WVOFMCVDVSJBBDFBTUB DBPMVNJOPSCJUPBSFOFMFHFBDBDFBJOUSFCVJBTFBBMUVJB
TFEFTGUBOTMBWFEFSFBFJ DDJJTFOGJBMNVSJU
BBDVNPCOVJTFOWJTVSJMFMVJBTDVOTF/VTFQVUV
PQSJOBDFMBJUJNQTOVCBHFEFTBNDBDFBQSJWJSFQJF[JGBUBPOUPSTFTFTQSFFM QFDOEJOFBUBCMBVBBBGFMODU"MFYOESFMOVJQVUFBWFEFBPCSB[VM
$BJDVNJBSEBUPQPSVODBOVNJU FMQOEJJ
BEPVBPBSQSJWJSFBGVSJ/BTUBOTOVTFNBJOUPBSTFTQSFFM
$PDPOVMBCJBHVTUEVMDFVMJTPSCJOVNBJPQJDUVSEFBQ-VFMTJOHVSEJONOBGFUFJUBCMBVBJP
QVTFQFPNTVBMUVSJ$VQSJOTFCSBVMTUOHBMGFUFJ
EFMBODIFJFUVSJFBJTUSOTFCV[FMFOUSPTDIJN
QSFGDVU EF TVGFSJO 7[OE QBUJNB USFNVSOE O
OSJMFBDFMVJDPDPOBQSJH [NCJJMQSJWJEJOUSPEBU
GSEFOJDJPTBMJUSBTFCSBVMJJUSFDVQBMNB
QFTUFQSVJMJOT QJFQUOBUDVDSBSFMBNJKMPD
o/FFSBEPSEFNSJBUB [JTFFBGSEFUVMCVSBSFJ
GSEFOJDJPOUSJTUBSFOHMBT
+VQOFBTB5VEPTJB[NCJBTDVJUJJBEVTFBNJOUF
D OVNBJEFDU USFCVJF T EFJF QPSVOD QFOUSV NBTB
PBTQFJMPS +EFS J DFSV WPJF EF MB NSJB TB DB T TF
EVDTWBEODFDIJQSOEVJFUFNFEFMOJDFSVMNODBSFBJNBTBTMVKJUPSJMPSEPNOFUJ
$OFBHIJOB5VEPTJBJFJTJOHVSDOEUSFDVJFMQF
MOHTUQOVMTV KVQOJBOES[OJTMPQSFBTD
o"DFTUBJ+EFS QSJFUJOVMNFV MNVSJDPDPOVM"MFYBOESV
o"EPSJTSNJF NSUVSJTJKVQOJB/BTUB
o3NJ QSJFUJOF*POV TFOWPJ"MFYOESFM
oMDIFBN*POV
o%BDOVJFTUFDVTVQSBSF BBMDIFBN KVQ-
174
OJ [NCJDVEJOJJTJSBSJJBTDVJJDPDPOVM"DFTU
*POVNJFTUFNJFGSBUFEFDSVDFJMVJJBNTQVTEF
QBUJNBNFB oDFFBDFOVJBNQVUVUTQVOFEPNOJFJ
UBMF&MNBTGUVJUJEFMBEOTVMBNQSJNJUOES[OFBMBEFDBSFBNOFWPJF
/BTUBOVQSFBOGSJDPBUEFOGJBSFBQUJNB
BMVJ"MFYBOESV7PE
o/VOFMFHEFDFOES[OFBMBJOFWPJF NSJBUB
$DJFVTOUPDPQJMGSBQSBSFJNBJDBNFBFPWEVW J EBDWSFJNSJBUBTNSVJOF[J FVOVQPU
QVOFOJDJPNQPUSJWJSF JOEDBVOMVDSVGSQSFO
NJOJMFNSJFJUBMF
"MFYBOESVDMUJOEJODBQ
o5SFCVJFTBNOES[OFBMBTJNSUVSJTFTDESBHPTUFBNFB/VWSFBVOJDJTUFSVJOF[ OJDJTUFJBV
DBQFVOMVDSVGSEFQSF
o/VOFMFH NSUVSJTJDVOFWJOPWJFDPQJMB
o%PSFTDTUJVEBDBJQFOUSVNJOFESBHPTUF WPSCJBQSJH"MFYBOESV7PE'SBTUBDFQSFBVTUSEBOJJMFNFMF
o%BDUSFCVJFTBJ BUVODFBNSUVSJTFTD NSJB
UB DNJFUJESBHOTNSPHTBJNJMEFNJOF5BUMNFVBGPTUCPJFSDVDJOTUFJNBSFTGFUOJDEPNOFTD
.SUVSJTFUFNBNFJHVTUVMNSJFJUBMFJDFSFOWPJSF
EFMB7PE DBTOVNB[WSMOBDFBGOUOEJODBSF
BVTDPTJHODJMFBQQFOUSVEVMDFVMEFUSBOEBS
$PDPOVMJDVQSJOTFUNQMFMFOQBMNF
o /V OFMFH EF DF UF OGSJDPF[J J [JTF FM EJO
USPEBU EPNPMJU 5PBUF TF WPS GBDF DVN QPSVODFUJ
1SJNFUFNJOVNBJESBHPTUFB-BTNTUFTSVUo
BBDVNBNEPSJUOUSPOPBQUFDVMVO%FBUVODJUOKFTD QFOUSVBTUBBNTFUF
o4SVUN NSJBUB
"MFYOESFM P DVQSJOTF J P TSVU 0 DVQSJOTF EF
EVQVNFSJ PJOVTUSOT JDVUCV[FMFOUSFEFTDIJTF
"QPJPMTJQSVPCPTJU
o4QVOFNJDJT ESBH
oNJFUJESBH NSJBUB
oJNOWPJFUJTWJOJBSJ
o.SJBUB BPWJDMFBOEBDBTQVOFDOBN
NBSFQMDFSFTBVEBDFTUFWPSCF%BDQPFUJ NSJB
UB TTQVJJNBNFJNFMFDOBWFNEFDFOFUFNF QPU
TNEVDTPDIFNPSJQPJTUFEVDJNSJBUB BWOE
OES[OFBMBQFDBSFPWE%BDQPFUJTNFSHJDV
NJOF NSVJOF[JOVQPU
"MFYOESFMPDVQSJOTFJBS DVHJOHJF
o$FQPUTTQVOKVQOFTFJ5VEPTJB
o/VUJV NSJBUB%BDOVHTFUJWPSCF FVUPUVJNBQSJDFQFDFTJTQVOJTQVODEPSJNTUF

NBJWFEFNMBOPJJDJTOUESBHJDOVNBJEFDU
WBTBF7PE QSJOUFMFNSJFJUBMF3PHQFQSJFUJOVM
NSJFJUBMF*POVTNJEFTDIJEVB.JJGSJDQSJO
OUVOFSJDVM TMJJQO MBPEBJBEJO GVOEOEBUEVQ
BDFFBWQPFTDMBNBT
+EFSQSJWJTFOFDMJOUJUBDFBTUDJVEBUTDFO J EFJ
OVDVOPUFBMVNFBJESBHPTUFMF OFMFHFBD/BTUBJ
JB DVBHFSJNFEFGFNFJVD OVNBJNTVSJEFBQSBSF JDTJNNJOUFMFFJQFOUSV"MFYOESFM7PETOU
EFTUVMEFQPUPMJUF4FHSCJTJEFTDIJEVB1FDOEP
BDPQFSFBWFEFSJJMVJ"MFYOESFM FBMGVMHFSJBSJQJF[JDVPDIJJJDOEPUSFDVOOUVOFSJD TFTJNJTUSOT
EFNO4FOUPBSTFDVJOJNBCUOEOPEBJF
"MFYOESFMBSUBPOGJBSFGFSJDJU EFJCJSVJOB
MVJQMVUFBOUSPPCPTFBMFSCJOUF/BTUBTFTVQVOFB
JSTQVOEFBEPSJOFMPSMVJJDFSVMVJ+EFSQSFSFB
*POV FSB J FM ODSFEJOBU D QSJFUJOVM TV BKVOHFB
MB MJNBOVM DFMFJ NBJ NBSJ GFSJDJSJ B UJOFSFJJ $VN
TBSQVUFBGBDF OUSFCBDPDPOVMEPNOFTD DBDFBEJO
VSN NQPUSJWJSF B KVQOJFJ /BTUB T DBE O QSJWJOB BDFBTUB +EFS EPWFEFB OFMFQDJVOF JM TGUVJB
QFQSJFUJOVMTVTFSCEUPS;BS[SFMFEJOMJWBEB
BDFMVJMPDFSBVODTBSCFEF1FTUFQVJOWSFNFTTF
OUPBSDJMFWBHTJDPBQUF ODFBNBJNBSFGSHF[JNFJEVMDFB
o1PBUFBJESFQUBUF P"MFYBOESV7PEBNOT
ONJOFDBPBSJEFCPBM
o$FSFBUVODJ NSJBUB BSWVOBDFJTFDVWJOF STF
+EFSBNW[VUDUFQSJDFQJTTUSOHJOCSBFJTTSVJ
"MFYOESFMSTFJFMEFBDFTUFWPSCF QSJWJOEODSVDJBUOBJOUF4GBUVMMVJMVOUSJDJTQVOFBBMUFMFESFQUVMMVJEFWPJFWPEUOSJEPWFEFBDQPBUFDFSFPSJDF
ESBHPTUFMFTFSQFTDJTFQSBEUPUVJTFOGSJDPBEF
BTQSJNFB QSJOUFMVJ J TUQOVMVJ TV J OEKEVJB T
BKVOHMBBDFMBJFMDFSJOEDVCMOEF
+EFSMMTTJUPQFBTDQBUJNBJFMTUBODIJTO
TJOFOTVJDBOTDPJD QOEJOEQFOUSVEOTVMGSNUVSJMFDFMFNBJEVMDJ/BWFBOJDJPQSJDJOTJODIJQVJFDQSPSPDJSFBEFMB.PBSB$MVHSVMVJOVJTFWB
NQMJOJ 1TUSB O EFHFUF PSVM BUJOHFSJJ /BTUFJ J O
PDIJ[NCFUVMFJUBJOJD
-B NBT DPDPOVM TUUV OUSF NBN J KVQOJ
ISOJU DV NCFMVHBSF EF DFB EJOUJ J BEQBU DV WJO
J DV WPSCF EVMDJ EF DFB EF B EPVB +EFS FEFB USFB[
OFEFTDVSDOEODCJOFMVDSVSJMF$SF[VDOVUSFCVJF
OJDJTNOODF OJDJTCFJF BUFQUOEQFOUSVCVDVSJBMVJVOBMUGFMEFPTQ%FJBUFQUBDVOESUOJDJF
VOBMUTFNOEJOQBSUFBKVQOJFJ/BTUB OVJWFOJOJDJ
VOVM4FGSNOUBOOEPJFMJJUPUVJFSBCJOFODSFEJOBU D DFBTVM TV WB WFOJ 4F IPUS T OV JOUSF O
PEBJF MB DVMDBSF "GBS FSB MVO J DBME %PNOVM TV
QPBUFBWFBOFWPJFTFQSJWFHIFBUEFEFQBSUF DOETF
WBEVDFMBGFSFBTUSBDV[CSFMFoJMNVSFBFM[NCJOE
OEPJFMOJD MVJ "MFYOESFM %FDJ O BDFB OPBQUF MVNJOBU DOEJFMBWFBOFWPJFTFDVTJOFOTVJ +EFS
J BMFTF DVMDV VO QUVM EF GO O NBSHJOFB MJWF[JJ *
TFQSFBDKVQOJB/BTUBJBBNJOUFMBQSFHUJSJMFJMB
VNCMFUFMFMVJEBSOBWVQVUJOTNBJSNJFTJOHVS
OQSFBKNBFJOJDJPDMJQ
-BDFBEJOUJDOUBSFBDVDPJMPS "MFYBOESV7PE
WFOJ MB GFSFBTUSB DV [CSFMF DB T DFSFBTD ESBHPTUF /BTUB TDPBTF OTVPSVM QSJOUSF BSFMF NQMFUJUF J
PDIJJFJMVDJSOMVO%JODVMDVVMMVJEVMDFNJSPTJUPS +EFSBV[FBPBQUFMFQUJNBFBMFDPDPOVMVJ"V[J
STVMTVCJSFMBMGFUFJ*TFQSVDFBJDFSFTUQOVMVJ
FJOEVSBSFJBMUTPSPDQFOUSVBMJOBSFBGSJHVSJMPSMVJ
$PDPOVM EPNOFTD [HMJ HSBUJJMF BQPJ QSJNJ QSJOUSF
[CSFMFNOVBGFDJPBSFJJKVSNOUVMFJJQSVBTF
MJOJUJ USVEJUEFESVNVM[JMFJJPTQVMTFSJJ4FEVTF
PWJOEVPSDUSJBUBDVMMVJ0HSBEBSNBTFTJOHVS
6O TUSKFS TVOB EJO DOE O DOE EJO DPSO O QBSUFB
DFBMBMUBDVSJJ/VTFTJNFBOJDJFSJOJDJPNJDBSF
+EFS TF SJEJD O DVMDVVM TV DVQSJOT EFPEBU EF
OFMJOJUF * TF QSV D BVEF VPS TVOFU MB BDFFBJ GFSFBTUS
1PBUF J TF QSVTF OVNBJ 4UB DV QSJWJSJMF BJOUJUF OUSBDPMP J OV NBJ WFEFB OJNJD "WV P USFTSJSF
OQSBTOJD QOODSFUFU DOEGVBQVDBUEFBDFFBJ
NOV BDSFJTUSOHFSFNPBMFPDVOPUFB DDJJSNTFTFODBSOF
o*POV JPQUJ/BTUB JFMJTJNFBQSJOCSBSTVM
TTUBJDVNJOUFMBMPDVMEPNOJFJUBMF BNWFOJUTWE
EBDEPSNJ
o/VEPSN JSTQVOTFFM OTNJTFQBSFDWJTF[
$BTTFODSFEJOF[FDOVWJTFB[ USFCVJBTOUJOEJDFMMBMUCSBJTDVQSJOEDUSTJOFESBHPTUFBTUQOVMVJTV*TFQSVOUJDTWSFUFPGBQU
WSFEOJDEFGPDVMDFMOFTUOTQFVSNTFMTEVTDB
EFVOWBMEFEFTUJOVMWSTUFJMVJTFOUPBSTFOVNBJDV
TQBUFMFDUSMVO
175
III
oUJJEVNOFBUB *POV EFDFBNWFOJU JTUSFDVSB
/BTUBOVSFDIJSTVMFJVVSFM/VNBJEFBTUBBNWFOJU DBTUFSPHTNBQFSJEF7PJFWPE EFPBSFDFOV
NJJESBH/VNQPUNQPUSJWJQVUFSJJMVJ EBSUFSPH
TGBDJBBGFMDBTVDSVBU
oJJESBHBMUDJOFWB OUSFC+EFSDVJOJNBCUOE
o.JJESBHBMUDJOFWB%FBDFFBBNWFOJUMBFM
4SVUBSFB OFBUFQUBU DV DBSF FB QFDFUMVJ BDFTUF
DVWJOUFFSBDVUPUVMBMUGFMEFDUBDFBMODFEBUJOHFSF
MBDBSF+EFSGVTFTFNBSUPS.FUFVHVMBDFTUFJQBUJNJ
BQSJHFTFOWBDVSFQF[JDJVOF DDJFOTOHFMFPBNFOJMPSJOWJDMFOJBDBSFTBWEJUEJOUSVODFQVUOSBJVM
DFMEJOUJJEFEBUBBDFBTUBGFNFJBFSBNBJOFMFBQU
GDOEDBNCSJBSFBFJTBJCNBJNVMUQSFEFDU
QSJFUFOJJMFJKVSNJOUFMF
+VQOJBQSVBTFEFTGBDFOGSJDPBUEJOTUSOTPBSF
o5FQPFTDOVQFTUFNVMUWSFNF *POV PQUJFB
BDPQFSJOEDVNOVFMFPDIJJUPWBSVMVJTV
OEBUDFFBTFGVSJTQSFDNSVBFJ TVOBS[HPNPUFJHMBTVSJMBQPSJ+EFSGVOVNBJEFDUOQJDJPBSF
4USKFSVMEJODFBMBMUQBSUFBDVSJJTFBQSPQJFDBTOFMFBHDFFTUF
o1PSVODEFMBUBCSBMVJ7PETUSJHBVOHMBT
*POV GV DFM EJOUJ DBSF B D VO BMFSHUPS EJO
QBSUFBMVJ(SJHPSBDV+PSBQPFBQFNSJBTB"MFYO
ESFMTOVNBJOUS[JFOJDJPDMJQVOEFTFBJT
QPSOFBTDOVNBJEFDUEVQQPSVODBNSJFJTBMFUFGBO7PE DB TM HTFBTD QF NSJB TB UFGBO7PE
MB $IJQFSFOJ EPV QPUF OMVOUSV O MBUVSB $FUJJ
)PUJOVMVJ
1. Ce informaie i sugereaz ideea c opera este un roman istoric?
S apere aude
2. Ce impresie i-a produs descrierea atmosferei din ziua hramului Mnstirii Neam?
2.1. Cum crezi, care a fost intenia autorului la crearea acestui tablou? Argumenteaz-i opinia.
2.2. Care este semnificaia tabloului n raport cu:
B
WBMPSJMFFUJDFBMFQPQPSVMVJ
C
BUNPTGFSBWSFNJJ
D
EPNOJUPSVMUFGBODFM.BSF
E
BMUFQFSTPOBKFEJOGSBHNFOUF
F
DJUJUPSVM
3. Care dintre personajele prezentate n fragmente snt:
B
QFSTPOBMJUJJTUPSJDF
C
QFSTPOBMJUJDUJWF
3.1. n ce scop autorul le pune ntr-o anumit relaie?
3.2. Explic semnificaia relaiei dintre personaje, ghidndu-te de figurile
triunghiulare.
tefan cel Mare
Poporul
176
Boierii
tefan cel Mare
AlexndrelVoievod
Ionu
Jder
Nasta
AlexndrelVoievod
Ionu
Jder
4. Interpretai atitudinea personajelor din fragmente fa de domnitorul

Moldovei, definind-o prin 23 expresii.
Otenii
Poporul
Ionu
ARS COLLABORANDI
tefan cel Mare este

ca un mndru soare
Alexndrel
Nasta + Jupneasa Tudosia
4.1. Informeaz-te din Rnduri-Gnduri i din alte lecturi.

1. Comenteaz 23 mijloace relevante prin care autorul este convingtor n:
D
QMTNVJSFBMJNCBKVMVJBVUFOUJD
B
SFFDUBSFBTSCUPSJJISBNVMVJ
E
SFMFWBSFBNFTBKVMVJ
C
DPOTUSVJSFBQFSTPOBKFMPS
2. Reintituleaz fragmentele prin expresii metaforice/simboluri n care s
exprimi mesajul global.
2.1. Alege un titlu potrivit pentru ultimul fragment i realizeaz un rezumat al acestuia, lund atitudine fa de hotrrea/fapta lui Ionu.
3. Discutai n grupuri:
&TUFBEFWSBUQSJFUFOJBMVJ*POV+EFSDV"MFYOESFM7PJFWPE
&TUFTJODFSESBHPTUFBMVJ"MFYOESFM7PJFWPEGBEF/BTUB *BSESBHPTUFB/BTUFJGBEF*POV* BSESBHPTUFBMVJ*POVGBEF/BTUB
&TUFBDDFQUBCJMBUJUVEJOFB/BTUFJGBEF"MFYOESFM *BSGBEF*POV
&WPDBJ EF[OPENOUVM BDFTUPS SFMBJJ O WJ[JVOFB BVUPSVMVJ 1SPQVOFJPBMUTPMVJFQMBV[JCJMQFOUSVMPHJDBFWFOJNFOUFMPSEJOUSVOSPNBOJTUPSJD
3.1. Argumentai cu exemple relevante din text, elabornd n final un cod
etic al comportamentului n dragoste, valabil n epoca lui tefan cel
Mare. Conchidei: ce ai accepta n comportamentul vostru azi?
4. Rezum primul volum al romanului i explic valoarea titlului acestuia
Ucenicia lui Ionu prin ideea de iniiere a personajului n raport cu
realitile vieii.
abor omnia vincit
Rndur
i -Gndu
ri
t Cltorind pe Athos, am
aflat acolo c tefan cel

Mare, cnd era preadolescent, a avut o perioad de
edere isihast pe Sfntul
Munte. Btrnii pustnici afirm aceasta cu mult convingere, spunnd c au primit
prin viu grai aceast informaie transmis din generaie n generaie.
Se spune c tefan a ajuns
acolo la o vrst fraged. Un
pustnic l-a nvat meditaia isihast, rugciunea lui
Isus. A obinut prin graie
divin iluminarea.
7BTJMF"/%36
5. Argumenteaz ideea criticilor literari c primul volum este un veritabil

Bildungsroman (roman al formrii).
1. Comenteaz, ntr-un eseu nestructurat, relaiile, diverse i subtile, dintre
personajele pe care le-ai descoperit n roman. Alege una dintre temele:
6OQPQPSDSFEJODJPTOGSVOUJTUPSJBWJUSFHJFTUFVOQPQPSMVNJOPT
$SFEJOBFTUFMVNJOBDFVOFUFQPQPSVM EPNOJUPSVMJCPJFSJJSJJ
%SBHPTUFBFTUFDFBNBJNBSFGFSJDJSFBPNVMVJ VOTFNOOPCJMBMUJOFSJMPSEJOSPNBO
5OSVMJESBHPTUFBOJVSFVMJTUPSJFJ
ARS DISCENDI
177
III
S cripta manent
t Intr n atmosfera textului i contientizeaz ideea despre valoarea

sacrificiului n numele libertii.
FRAII JDERI
(fragmente)
CAPITOLUL XV
JBEBUQPSVODTTUFJFUPBUFQFMPD DDJNSJBTBJFTF
OVNBJEFDUBGBS
Genunea pe genune o cheam...
o.SJBTBFTJOHVS BOUSFCBUDVNJSBSFDPNJTVM
0OV
1FDOEDPNJJJ4JNJPOJ0OVEVDFBVMJNCNo.SJBTBFTJOHVS BEBUSTQVOTVOVMEJOBQSP[J
SJFJTBMFMB7BTMVJ QMPDPOEF4GOUVUFGBO BSNJJMFMVJ
4PMJNBO#FH IBENCVM BDPQFSFBV QF SOE JOVUVSJMF

1VUOFJ 5FDVDJVMVJJ#BDVMVJ OBJOUOETQSFNJB[7PEUFGBOBJFJUTJOHVS GSOJDJPFSFNPOJF
OPBQUF 4UFBHVSJMF EF S[J EF TVC TUQOJSFB DPNJOTUSBJVMMVJEFUPBUF[JMFMFDVDBSFVNCMBMBUBCSJ
TVMVJ DFMVJ NBSF .BOPMF QMFBV OFDPOUFOJU BDFBTU
MBSVHDJVOF
OBJOUBSFJ OBDFMBJUJNQ EVQQPSVODJMFMVJ7PE
&SBDVDBQVMHPMTBPQSJU TQSJKJOJOEVTFDVBNODVBTFNFOFBIBSVSJPDMV[FBVODFUODFUDUSMPEPVNJOJMFEFQBSNBDMD$PNJTVM4JNJPOTBEFTDPDVSJMF7BTMVJVMVJ VOEFJGDVTFQSFHUJSJMFJJMVBTF
QFSJUJJTBODIJOBU
NTVSJMFNSJBTB
o4USJFUJOUSVNVMJBOJ NSJBUB
$V UPBU TQSJOUFOFBMB BDFTUPS NJDSJ TUFBHVSJMF
3[JJJBVUSBTDVTUOHBDVNFMF SF[FNOEVMF
S[JNJJBWFBVEFTUVMQBHVCEFPBNFOJ%VQWFQFDBQFUFMFDBJMPSEVQOWUVSBMVJ+EFS JBVTUSJHBU
DIFB SOEVJBM B BDFTUPS PUFOJ BJ QNOUVMVJ SOJJJ
OVFSBVQSTJJOTBNBOFDSFEJODJPJMPS DJBCVSDBJ JFJOUSVOHMBT
o4USJFUJ NSJBUB
QF DBJ J EVJ O SFUSBHFSF EF TPJJ MPS BQPJ MTBJ PSJ
o.VMNFTDVJEPNOJFJUBMF JVCJUFBMNFVDPNJTF B
O BEQPTUVSJMF NVOUFMVJ PSJ O TBUFMF EFQSUBUF EF
STQVOT7PE7NVMNFTDUVUVSPS*OJNBNFBQSJNFEJODPMPEF4JSFU VOEFQJQJSJMFPUJMPSIBENCVMVJOV
NBJQVUFBVBKVOHF%FBTFNFOFB OVTFDVWFOFBTJ UFDVQMDFSFVSBSFBJEBSVMDFWEDNJBEVDFJ
.SJB TB QSFB OTFOJOBU J [NCFB DV CMOEF
MFTFNPSJJ/VNBJDOEOVFSBDIJQTJSJEJDFJQS0CSB[VMTVODVOVOBUEFDSVOUFS[JJMBVW[VU
TFBVTVCHSJKBMVJ%VNOF[FV OTFNOOEMPDVM QFOUSV
GOUOJMFEFJTQJSFJQPNFOJSFDFBWFBVTTFEVSF- DBOUSPMVNJOEFTOFOJFJTBVCVDVSBUOJOJNJMF
[F NBJ US[JV "MUGFM J MVBV DV FJ DB TJ OHSPBQF O MPS COVJOEDNSJBTBBSFEFMB%VNOF[FVOEFKEF
QNOUTOJU MBVOJOUJSJNEFTBU VOEFQVUFBVWFOJ EFCJSVJO
7PJFWPEVMBBWVUPODMJOBSFBGSVOJJDUSTJHOPS
EVQ BDFFB OFBNVSJMF DB T MF QPBSUF HSJKJMF DFMF EF
(VJEPJMBQPJUDVOTFNOBMNJOJJTWJFMOHNDVWJJO EVQMFHFBOPBTUSSTSJUFBOJEVQEBUJOB
SJB TB 4JHOPS (VJEP B EFTDMFDBU O QSJQ B BSVODBU
EJOWFBD
$FJ EPJ GSBJ +EFSJ BV BKVOT MB WSFNF O 7BTMVJ DV TMVKJUPSVMVJTVGSVMJBUSFDVUDUS%PNO
o"QSPQJFUF DPNJTF4JNJPBOF BVSNBU7PEUFSPCJJMPS
GBO%VQDUOFMFH BDFUJBTOUQSJOJJEFMB7PJOFB
TB EFDBSFNJBUSJNFTOUJJOBSFKVQO.BOPMF1S
$PNJJJBVUSFDVUMBPEJ DBTEFBQFQSJOJJMPSO /FHSV
o%B MVNJOBUF%PBNOF
TBNBPUFOJMPSDFFSBVEFSOEMBQB[BDVSJJ"WFBVEF
o4FBDVFJJ)SBOB#FH
HOEEVQBDFFBTTFTQFMFJTTFTDIJNCF DBTTF
o1F)SBOB#FH NSJBUB MOGJFB[GSBUFMFNFV
QPBUOGJBDVWJJODJPTMB7PEOTBCJBBVQVTVO
QJDJPSOQNOU BOEVTFDVDFMMBMUOTDBS JEPJ DPNJTVM0OV
o1PSVODFUFTNJTFOGJF[FUPJ
BQSP[JTBVOGJBUEJOQBSUFBNSJFJTBMF.SJBTBB
7PSCJSFBNSJFJTBMFTFBQSJOTFPDMJQJU
W[VUQFGFSFBTUSTUFBHVMEFS[CPJJSPCJJJTNBJMJUFOJ
178
Lecia de istorie
$PNJTVM4JNJPOJBOUPSTDBMVMTQSFBSJQBTUOHB
S[JMPS5SHOETCJJMF PSPBUEFDMSFJJBNQJOT
QF OWSBQJ DUS %PNOJF $MSFJJ JTNBJMJUFOJ FSBV
OOVNSEFDJODJTQSF[FDFEV[JOJ EVQTPDPUFBMBMVJ
4JNJPOJBMVJ0OV OJSBJODJODJTQSF[FDFSOEVSJ
1PUSJWJUDVQPSVODJMFEBUFJSOEVJBMBUJVU OWSBQJJ
BVGDVUDMSJDJWBQBJ EVQBTUBBVEFTDMFDBUDV
HSCJSFJBVWFOJUCVMVDTTFTVQVJFOHFOVODIJNSJFJTBMF EJOBJOUFBDFSEBDVMVJ
)SBOB#FHBDPCPSUEJOBEPNPM BQJUQOMB
TDBSBQBMBUVMVJJBDPMP QFDFBEJOUJUSFBQU JBQMFDBU
VOHFOVODIJ$PNJTVM0OVJ#PUF[BUVBVEFTDMFDBU
JFJ WFOJOEJBF[OEVTFOESUVMMVJ)SBOB#FH
o1ODF%VNOF[FVWBIPUSESFQUBUFBOPBTUS B
SPTUJUDVCMOEFNSJBTBDUSCFJ UFJOPBTQFUFBM
NFV )SBOB#FH J UF EBV O TBNB TMVKJUPSVMVJ NFV
DPNJTVM0OV1S/FHSV
(IFPSHIF #PUF[BUV B UMNDJU CFJVMVJ JTNBJMJUFBO
WPSCFMF CVOF BMF NSJFJ TBMF )SBOB#FH JB SJEJDBU
GSVOUFB J B GDVU TBMVUBSFB STSJUFOJMPS EVDOEVJ
NOBMBJOJN MBCV[FJMBGSVOUF EVQDBSFBODMJOBU
JBSOBTVMTQSFUSFQUFMFQFDBSFTUB
o"DFTUNBSFDQJUBOEFSVGDUPSJ BTVTQJOBUQPTUFMOJDVMUFGBODUSDPNJTVM4JNJPO OVTFNBJQPBUFOUPBSDFMB%PNOVMTV DDJBDPMPMBUFBQUQPBUFUSFBOHVMNVJMPSOTBJDJ MBNSJBTB TFCVDVSEFNJM DDJ
NSJBTBJTSCUPSFUFOGFMVMTV[JVBOVNFMVJ
o3PCJJEFSOETFOUJDFSDFUBJ BQPJEVJMB4VDFBWB BQPSVODJUNSJBTB3OEVJBMBMPSBSFTPGBD
ODIJQBOVNJUQSJOUFMF"NMPIJF*BSQF)SBOB#FH
DPNJTF0OV TMUSJNFJMB5JNJ

7PJFWPEVM B QPSVODJU TMVKCF MB CJTFSJDJMF USHVMVJ J
OTVJNSJBTBBJOUSBUOQBSBDMJT TUOEOHFOVODIFBU
OEFMVOHBU WSFNF DB J DVN JBS VJUBU USVQVM TV
BDPMP OMOEVTFOVNBJDVTVFUVMMB*[WPSVMUVUVSPS
OEFKEJMPS$OETBUSF[JU OOFHVSBTBSBDVDFMFEJOUJ
DFBTVSJEFBMJOBSFEVQCJSVJO%FQSFUVUJOEFOJJWFOFBVWFUJCVOFEFUPQJSFBOWMJUPSJMPSPTNBOMJ BNFTUFDBJDV[QF[JMFWSFNFMOJDFBMFBDFMFJJFSOJJD[VJO
QVIPJVMDBSFDVSHFBMBSQODIJMJBBSIJNBOESJUVMVJ
MVNJOJBTBBSPTUJUWPSCFDFVSNBVBOTFNOBUFQF
DBSUFBEPNOFBTD WFTUJOEEPNOJMPSJDSBJMPSGBQUBEF
MB7BTMVJ-BUMNDJSFBBDFTUFJDSJBGPTUBQPJNFUFS
DVNBSFPTSEJFQSJOUFMF(FSPOJNPEPNJOJDBOVM
$VQSJOTVM DSJJ EPNOFUJ B GPTU BDFTUB j/PJUFGBO7PJFWPE EJO NJMB MVJ %VNOF[FV %PNO BM SJJ
.PMEPWFJ OFODIJONDVQSJFUFOJFEPNOJJMPSWPBTUSF
UVUVSPSDSPSBWTDSJFNJWEPSJNUPUCJOFMF%PNOJJMF WPBTUSF DVOPBUFJ D NQSBUVM DFM OFDSFEJODJPT
BMUVSDJMPSBGPTUJFTUFQSJHPOJUPSVMDSFUJOUJJJ[JMOJDDVHFUDVNBSQVUFBTVQVOFJ[ESPCJQFDSFUJOJ
7GBDFNDVOPTDVUDQFMB#PCPUFB[BUSFDVUBJOUSBU
EFMBNQSJB*TNBJMJUFBOVMVJOBSBOPBTUSJBTVQSB
EPNOJFJOPBTUSFNBSFPBTUF OOVNSEFPTVUEPV[FDJEFNJJEFPBNFOJ BWOEDQJUBOEFGSVOUFQF4PMJNBO1BB#FHMFSCFHVMNQSFVODVEOTVMBWOEQF
UPJ DVSUFOJJ 1HOVMVJ J TFNJOJJMF EJO 3VNFMJB J QF
7PJFWPEVMSJJ3PNOFUJDVPBTUFB
"V[JOEJW[OEOPJBTUB BNMVBUONOTBCJBJ
DVBKVUPSVM%VNOF[FVMVJOPTUSVBUPUQVUFSOJD BNJFJU
NQPUSJWBEVNBOJMPSDSFUJOUJJ JBNCJSVJUJJBN
DMDBUOQJDJPBSFJQFUPJJBNUSFDVUTVCUBTDVJVM
TCJFJQFOUSVDBSFMVDSVENMBVEMVJ%VNOF[FV
"OEEFBTUB NQSBUVMQHOWBQPJTJSTDVNQFSFOGSOHFSFBJWBTWJFFMOTVJNQPUSJWOF
DV UPBU USJB DB T TVQVJF BSB 1O BDVNB GFSJUV
OFB%VNOF[FVEFBTFNFOFBDEFSF$JEBDBDFBTU
QPBSUBDSFUJOUJJ BSBOPBTUS BSTF GFSFBTD
%VNOF[FV QJFSEVU BUVODJDSFUJOUBUFBOUSFBHBS
OQSJNFKEJF%FBDFFBWOEFNOQFEPNOJJMFWPBTUSFTOFUSJNFUFJDQJUBOJJPBTUFOUSBKVUPSDUNBJ
FTUFWSFNF NQPUSJWBEVNBOVMVJOPTUSVBMUVUVSPSB
"DVNBFDFBTQPUSJWJU BWOE*TNBJMJUFBOVMNVMJQPUSJWOJDJ DBSFTUBVOUPBUFQSJMFBTVQSBMVJDVTBCJB
*BS OPJ GHEVJN QF DSFEJOB OPBTUS TVC KVSNOU
BM%PNOJFJOPBTUSF TMVQUNQOMBNPBSUFQFOUSV
MFHFBDSFUJOFBTD'BDFJJEPNOJJMFWPBTUSFBBQSFUVUJOEFOJ EVQ DF OPJ DV BKVUPSVM %PNOVMVJ JBN
SFUF[BUNOBESFBQUJJHBUBGSOUS[JFSFx
%VQDFBSPTUJUNSJBTBBDFTUFWPSCF BSNBTWJ
TOEOEFMVOHWSFNFDVGSVOUFBQMFDBUOQBMNFJDV
DPBUFMFQFHFOVODIJJBPBU DVHFUOEMBUPBUFDUFTF
QFUSFDVTFSOBDFB[JDBOUSVOTQVMCFSEFGVSUVO
o1SJOUF"NMPIJF BWPSCJUNSJBTBOUSVOUS[JV EVQDFTBUSF[JUDVOTVTQJOEJOHOEVSJTEBJ
WFTUJSFDVSJJJSJJDNJOJF[JEFQPTUJEFSVHDJVOFQFOUSVNPSJJOPUSJ
"EPVB[J ODFBTVMDFMEJOUJ BQSJOTBOJOHFEPNPM
1FTUFOPBQUFTFOTFOJOBTFDFSVMJBNPSJTFQNOUVM
EFOHIFVPSEVQBTUBWFOJTFS DVWOUVMSTSJUFBO
179
III
Prezena luminat a
voievodului n momentele
actuale de popas spiritual:
Cetatea Sorocii
SAPERE AUDE
Agenda cititorului
19
Mihail Sadoveanu
public Viaa lui tefan cel
are, edificat, pn n
cele mai mici amnunte,
pe baza personalitii
voievodului.
19 5 autorul finalizeaz
i editeaz prima carte a
romanului cenicia lui
onu avndu-l drept
model pe mezinul din
familie Mihu.
19 apare a doua carte
a romanului zvorul alb.
Manole Pr-Negru l
reprezint pe autor, iar
Simion pe feciorul mai
mare, Dimitrie.
19 2 apare cartea a treia amenii riei Sale
la care autorul a lucrat
cel mai mult. n concept,
romanul avea i cartea a
patra, care a
rmas nescris.
180
BMJOPVSJDVGVMHJ"CJBBDVNB DBEVQPTJMJOHSFBBTUJIJJMPS OUFBODFQVUVMBEFWSBUEFJBSO

$MBSF QF 7J[JS J NQSFTVSBU EF DVSUFOJ NSJB TB B GDVU O QBT PDPMVM CUMJFJ BQPJ TB PQSJU O MPDVM VOEF NPSJJ .PMEPWFJ GVTFTFS BEVOBJ 4F PQSFB JDJDPMP DVUOE DV QSJWJSJMF QO DF EFPEBU B TJNJU MB
IBSNBTBSVM TV OD QFTUSJU DV TVSHVDJ J GVJPS EF CBSC P OFMJOJUF 7J[JS B GFSJU O MBUVSJ GPSOJOE .SJB TB B EFTDMFDBU J B DVOPTDVU MB DJWB QBJ QF DPNJJJ TJ J NBJ ODPMP QF CUSOVM $MJNBO TUBSPTUFMF -FQEOE GSVM B USFDVU TQSF BMUBSVM DF TF SJEJDBTF TVC DFSVM MJCFS J TVC
OJOTPBSF J B OHFOVODIFBU 4BV TVQVT O HFOVODIJ TUFBHVSJMF EF S[J
DVSUFOJJJUPBUTVBSFBDUFSBEFGB JBSWMEJDB5BSBTJFBODFQVUBDFUJ
OUSFDMFSJDJJTJ TVCQSBQPSJ TUMQJJNPSJMPS
%JOOHFOVODIFSFBTB 7PJFWPEVMSJEJDBOSTUJNQVSJQSJWJSJMF DIFNBU
EFBDFBUDFSFOHIFBUBPUFOJMPSTJ4UUFBVDVGBBTQSFDFS OTFOJOBJEF
BMJOBSFBEJOVSNJMVNJOJBTBJTJNFBJOJNBOOFHVSBUEFKBMF%VQ
DFTBVDFUJUTUMQJJJQSFPJJDVQTBMJJBVDOUBUDVGSVNPBTFHMBTVSJWFOJDB
QPNFOJSFBD[VJMPS %PNOVMOVJBQVUVUTUQOJUVMCVSBSFBJBSVQUEJO
TVFUVMTVBDFTUFWPSCFOBV[VMDFMPSEJOKVSVJ
o$OESTBSFTPBSFMFBWFNTOFBEVDFNBNJOUFEFFJJBWFNTJKFMJNEF
BTFNFOJDOETPBSFMFBTOFUFJDOEOFWPNUSF[JMBCUBJBNJF[VMVJOPQJJ
BWFNTJTJNJNOKVSVMOPTUSVJOFWPNBBOFNOHJBJEFQJFJSFBMPS
%VQDFBUDVUNSJBTB BTVOBUWOUVMNBJDVUSJFONMBUJOJJQEVSJ
JBVQMVUJUEJODFFBQBSUFEFBQFQOMBBV[VMNSJFJTBMFCPDFUFBMFNVJFSJMPS DBSFTFJOGJBTFSTJQFUSFBDNPSJJ
1. Lectura cognitiv-interpretativ a romanului i ofer posibilitatea s descoperi alte personaliti istorice i personaje care reprezint epoca lui
tefan cel Mare. Elaboreaz o fi a acestora (care te-au impresionat),
notnd, n tabel, o semnificaie dominant.
1.1. Vezi Agenda cititorului ca informaie de reper.
Personajul
%PNJOBOUBQSJODBSFTFOTDSJFOUJNQVMJTUPSJD
tefan cel Mare
&SPJTNVMOMVQUFMFQFOUSVFMJCFSBSFBSJJ DSFEJOBO
%VNOF[FVJODBV[BDFBESFBQU DUJUPSEFNOTUJSJ
1.2. Valorific informaia obinut pentru a motiva titlul prii a treia a

romanului Oamenii Mriei Sale.
2. Selecteaz din fragmente alte semne ale timpului istoric din epoca lui
tefan cel Mare i comenteaz rolul lor n:
redarea atmosferei vremii;

pstrarea impresiei de veridicitate;
intenia de obiectivitate a autorului.
Lecia de istorie
1. Urmrete atent comportamentul lui tefan cel Mare n timpul btliei

i dup acest flagel istoric. Definete calitile acestuia n cele dou circumstane, fixndu-le ntr-o diagram Venn.
2. Interpreteaz semnificaia crii domneti, pe care o adreseaz voievodul crailor din alte ri, despre fapta de la Vaslui.
2.1. Confrunt textul scrisorii din roman cu un fragment din alt scrisoare autentic, semnat de tefan cel Mare (Rnduri-Gnduri). Formuleaz 23 concluzii.
3. Comenteaz sugestia ninsorii ca fenomen simbolic n raport cu ritualul funerar i de pomenire a eroilor czui n numele libertii rii.
4. Interpreteaz semnificaia modului de organizare, de ctre domnitor,
a ritualului de nmormntare a ostailor, relevnd semnele sacrului.
5. Asociai tonalitatea naraiunii din ultimul capitol cu un final de simfonie de Bach, Mozart sau Beethoven i, contientiznd efectul, argumentai semnificaia:
B
WPSCFMPSrupte din sufletul domnitoruluiJSPTUJUFOOBM
C
VMUJNFJGSB[FBOBSBUPSVMVJDBVMUJNBDPSEBMOBSBJVOJJSPNOFUJ
6. Utiliznd informaia structurat pe parcursul temei, exprim-i opinia
despre semnificaia canonizrii domnitorului tefan cel Mare i Sfnt.
7. Lucrnd n echipe, rezumai mesajul romanului i demonstrai c:
B
TUSVDUVSBPQFSFJFTUFVOBTJNCPMJD
ar, familie, trm mitic;

rnduiala rii, sub semnul sacrului;
tefan cel Mare, personalitate real i simbol arhetipal;
personajele, n relaiile lor raportate la evenimente i timp.
C
SPNBOVMFTUFTDSJTTVCTFNOVMSFBMJTNVMVJ NQMFUJOEJFMFNFOUFEFSPNBOUJTN
veridicitatea evenimentelor istorice;
fuziunea tendinei de obiectivitate i mitizare;
proiectarea unor destine umane individuale i n relaii de familie
1. Pregtii i realizai o dezbatere, rostind alocuiuni, n maniera cuvntrii lui tefan cel Mare, cu tema:
Fraii Jderi, un roman istoric realist sau romantic, mitic.
abor omnia vincit
Rndur
i -Gndu
ri
Scrisoare ctre
Sigismund craiul
t /V WSFBV T TQVO DU EF
GPMPTJUPBSF FTUF QFOUSV USF

CVSJMFDSFUJOFBDFBTUBS
B NFB TPDPUFTD D FTUF EF
QSJTPT JOED MVDSVM F QSFB
MJNQFEF D FB FTUF DFUBUF
EFBQSBSFy
*BS OPJ EJO QBSUFB OPBT
US GHEVJN QF DSFEJOB
OPBTUS DSFUJOFBTD WPN
TUBOQJDJPBSF OPJDVDBQVM
OPTUSV J WPN MVQUB QO MB
NPBSUF QFOUSV DSFUJOUBUF
"B USFCVJF T GBDFJ J WPJ
QFNBSFJQFVTDBU
ARS COLLABORANDI
ARS DISCENDI
O P I O NA L
2 . Mediteaz, ntr-un eseu de o pagin, la tema: Memoria istoriei l ajut
pe om s-i proiecteze o just cale n via.
181
III
26
POVARA BUN+T+|II NOASTRE de ION DRU|+,

ROMANUL ETERNEI RE}NTOARCERI
Motto:
Ion Dru este un cavaler al adevrului
i n domeniul vieii sociale.
Mihai CIMPOI
A b initio
1. Actualizeaz, apelnd i la informaia din Portofoliul temei, mesajul

operelor lecturate din creaia lui Ion Dru.
1.1. n rol de moderator al discuiei, orienteaz colegii n intenia de a valorifica mesajul operelor scriitorului dup criteriul identificrii valorilor spirituale pe care le conin textele citite. Vezi modelul.
Portofoliu
pe
re
Opere
pe
re
O
re
pe
Lumnarea recunotinei,
flacr vie din inima
scriitorului
Opere
$SFBJB
MVJ*PO%SV
re
pe
Opere
R N E
Opere
L O R
1.2. Pe parcursul studierii temei, vei completa imaginea, integrnd informaia nou.
1.3. Raporteaz ideile i valorile constatate la imaginea Lumnarea recunotinei i argumenteaz semnificaia operelor cunoscute prin sugestia monumentului-simbol.
UN SCRIITOR AL POLEMICILOR CREATOARE

Ion Dru OTDVUMBTFQUFNCSJF O
TBUVM )PSPEJUF SBJPOVM %POEVFOJ FTUF VO
TDSJJUPSEFSFGFSJOBMMJUFSBUVSJJSPNOFDPOUFNQPSBOF DSFBJBJOEVJUSBEVTOQFTUF
EFMJNCJBMFMVNJJ
DebutuloQPWFTUJSFBProblema vieii OSFWJTUB v0DUPNCSJFw
. Nuvele DVMFHFSJ

Dor de oameni
Piept la piept
De
la verde pn la verde
Romane: Frunze
de dor
Povara buntii noastre
182

Clopotnia
Biserica Alb

Dramaturgie: Casa mare
Doina

Psrile tinereii noastre
Horia

Frumos i sfnt
Cervus divinus

Cri pentru copii: Cenuica

Bobocel cu ale lui
Povestea furnicii

Balada celor cinci motnai
Daruri
Publicistic:Eminescu, poet naional Lumea lui Cehov, Pmntul, apa
i virgulele.
Renaterea ca permanen
t Citete fragmentele selectate din romanul Povara buntii noastre i

explic sugestia titlului.
S cripta manent
POVARA BUNT II NOAST RE

CAPITOLUL I
Miruirea
$NQJB4PSPDJJ
1NOUUPDNJUTQPBSUFTVUFEFBOJ EJOTNO
OTNO HVTUVMQJOJJEFTFDBS(SBJNVTUPT DFTF
QSJDFQFEFPQPUSJWEFCJOFBSEFJBQMOHF BNVMVNJJBCMFTUFNB6OEPSOUOHEJONPJTUSNPJ
PGSNJUVSEFKPDOFCVO QFOUSVDBSFOJDJQJDJPBSF
DBTMEFQFOJ OJDJQNOUTMQSJO[JTVCDMDJF1FEFBQTBVOVJDBSDVCPJ PTOEJUBSUDJBOJMBSOE [J
EF[J QFVOTJOHVSESVNFBHoEJNJOFBBEJOTBUO
DNQ TFBSBEJODNQBDBT
*BSEFKVSNQSFKVS DUDVQSJO[JDVPDIJVM NVTUFUFP[BSFNSVOJDDVEFBMVSJNJDJJTJOJMJJoCBMF
WF[J CBMFWJTF[JJEJOUSP[BSFQOOBMUBoPDNQJFSPUVOEJMBSH WSFPUSFJ[FDJEFTUJPBSFSJTJQJUFMBOUNQMBSF0SJDTBVQPSOJUVOEFWBEFQBSUF
OMVNF PSJDWFOFBVEFQFVOEFWB BV[SJUMBSHVM
DNQJFJ BVOFQFOJUBNBSFNJSBSFJBJDJBVSNBT
$NQJB4PSPDJJ
0 [BSF SPUVOE EF IPSCPJD BMCBTUS OUJOTVSJ
MBSHJ J HSFMF P HBS DV QBUSV QMPQJ P TVNFEFOJF
EFESVNVSJOOPEBUFMBOUNQMBSFoBUUBQSJNFUF
DNQFBOVM O [JVB OBUFSJJ TBMF BUUB QPBUF QPSVODJ
QFQBUVMEF NPBSUF DDJ WFEF OVNBJ%VNOF[FV o
OJDJ NBJ NVMU OB BWVU OJDJ NBJ QVJO OB WSVU T
BJC
$NQJB4PSPDJJ

*OUSBO$JVUVSBPEBUDV[PSJJ$JWBDPDPTUSDJ
SNBJGSDVJCBSF SPUFBVEJTQFSBJQFTUFPNBSHJOF EF TBU $BTF DV QFSFJJ BGVNBJ DV TSDJB TDPBTMBMVNJO DVVJMFBNPSJUFOUSPTNVODJUVSEF
EJTQFSBSF4BMDNJDVHIJNQJJEPHPSJJQFNBSHJOFB
ESVNVMVJ IPHFBHVSJDBSBHIJPBTF OMOEVTFEFBTVQSB TBUVMVJ DB OJUF OMVDJ CPDJOE O MJNCB MPS
#PBSGFBSVODBUFQSJOPHS[J DSCVOJTUSJWJJEFDMDJF DFOVNOBUEFWOUOMVOHVMESVNVSJMPS CMUPBDFHMCVJOKVSVMGOUOJMPS

/JDJPEBUEFMB[NJTMJSFBFJODPBDF$JVUVSBOB
GPTUBUUEFKBMOJD BUUEFTSBD BUUEFPSGBO
"BST$JVUVSBOHIFTVJUOGVOEUVSBDFFB BBST
IBSOJD DBTDVDBT-BPSTDSVDF0OBDIFTFPQSFUF
VSDQFPBSJQEFHBSE DVUOEQSJOUSFDBTFMFEFQF
EFBMVMDFMNBSFDTVBMVJ0GDVTFTJOHVSJUSFCVJB
TPDVOPBTD DIJBSEFBSGPTUTBSEJFB
o5BDJDPBST5JODVBNFBJDJVUVSFBODEJOOT
DBSF FBOPTGBDQFOJ[OBJVMBUVODJDOETBUVMBSEF
JFBBSFVOBDPQFSJVTDBUEFTFDBS
JUPUVJ FSBQSJNWBSOKVS 0OBDIFTFOUPSDFB
EFMBS[CPJJTFCVDVSBDTFOUPBSDF&SBGFSJDJUD
WJOFBWOEBDFMBJOVNSEFNJOJJQJDJPBSFQFDBSF
MBWFBQMFDOEEFBDBT BEJDEPVJEPV&SBGFSJDJUDBV[FBOKVSMJNCBNBUFSO UJBJDFBGPTUTQVT
J NBJBMFT DFFBDFTQVTOBGPTU EBSTBTVCOFMFT
&SBGFSJDJUD$JVUVSB BCJBTDQOEEFVSHJBGPDVMVJ B
HTJUPDMJQTJPQUFBTD5JODVFJCVDVSJB JFBEF
BNVWJOFMBGVHVBOOUNQJOBSFBMVJ WJOFOBDFFBJQFTUFMDVBMCBTUSQFDBSFPQVSUBJBUVODJDOE
MQFUSFDVTFMBS[CPJ
o#JOF CSF5JODV"UUBBNBSBGPTUQFMVNF BUJBNQSBJJBVQJFSEVUDPSPBOFMF JBSUVOBDFFBJ
QFTUFMDVNJNCMJ
4UUFBV O KVS DBTF HPBMF DV QFSFJJ BGVNBJ TUUFBVDVUOEMVOHQSJOGFSFTUSFMFPBSCFDVNTFOUMOFTD EPJ PBNFOJ 1SJWFBV PTUFOJUF J EPKFOJUPS DDJ
OVQVUFBVQSJDFQFDVNQPUTUBFJONJKMPDVMVOVJTBU
QSKPMJUJQMOH JSE JTFTSVU
***
$JVUVSBTBBQSJOTQFMBNJF[VMOPQJJ$JVUVSFOJJ
EPSNFBVEVJJOJNFOJOVUJBDVNJEFVOEFTP
OQVTUJUQFTUFTBUWSUFKVMDFMBEFDSJJOFBVGPDVM
OWFUSFDVTQUNOJMF JBSDOEMQJFSEFBV NQSVNVUBVKSBUJDEFMBWFDJOJ EVDOEVMMBGVHVBOUSP
183
III
DSQDFTDOUFJBJGVNFHBOUSVOB0GVSBUOPBQUFB
PTDOUFJFEJODSQBDVJWB%PVTVUFEFBDPQFSJVSJ
EJOQBJFJTUVG OHIFTVJUFOUSPWHVO PBDS
SFQF[JU TVT QO O NPBMFMF DFSVMVJ o J TB [JT DV
$JVUVSB
JQBVDPQJJJTQFSJBJ QSJOJDVNOVFMFEFGVTUFMF
NBNFMPS6SMBVDJOJJ VJUBJOMFHUVS WJUFMFSVQFBV
PDPBMFMFSBOJJ CVJNDJJEJOTPNO BSVODBVQSJO
GFSFUJ CPBSGFMF BGBS J GSJHFBV NJOJMF OHIJFBV
GVNJOKVSBV
*BSOBKVODJVUVSFOJJJQSFHUJTFSTFNJOFMF-F
QSFHUJTFSGSVNVFMDBOUPJBOJJoMFBVVSDBUO
QPETTF[WOUF[FEPVUSFJ[JMFJBVBSTTFNJOFMF
5PBUFBSGPTUFMFDVNBSGPTU EBSBVBSTTFNJO
FMF J BTUB FSB DVMNFB 7FOJTF QSJNWBSB BUFQUBV
PHPBSFMF JVOSBODFOVJTFBNOQNOUVMQSJNWBSBOVNBJBSFDVDFUSJBOVMOUSFH
-BNBSHJOFB$JVUVSJJ BDPMPVOEFTGSFBTBUVMJ
ODFQFB EFBMVM DFM NBSF [DFBV WSFP QBUSV MFTQF[J
EFQJBUSBCJBSTSJUFEJOBEODVMQNOUVMVJOUSP
WSFNF DJVUVSFOJJ ODFSDBTFS T MF TDPBU EF BDPMP
TGBDTPCFEJOFMF EBSOBVJ[CVUJU-FBVMTBUEBS
TJODM[FBTDWBSBOUSFBHCUSOFJMFMBTPBSF-F
DMSFBV DPQJJJ VOFPSJ TF SFQF[FB DUFP OFWBTU DF
USJBMBNBSHJOFBTBUVMVJTJBTDVUDVJUFMF$VBOJJ
OTQJFUSFMFDFMFBBVBKVOTMBNBSFDJOTUF4BBBUD
EFBJDJ EBDVSDJQFDFBNBJOBMUQJBUS WF[JDNQJB
DVUPBUFTBUFMF ESVNVSJMFJQEVSJMFTBMF$JVUVSFOJJ
BVODFQVUBTFBEVOBODPBDFTODFSDFBHIJDJDVN
TFWBTDIJNCBWSFNFB$OEDJOFWBOUS[JBMBESVN
DFJSNBJBDBTWFOFBVMBQJFUSPBJFMFDFMFBQFOUSVB
DFSDFUBEFQSUSJMFJBQSFTVQVOFEFDFOVTPOUPSDOE %VNJOJDJMFWFOFBVCUSOJJQFOUSVBJTUPSJTJ
TVNFEFOJJEFOJNJDVSJEJOWJBBMPS
"DVN$JVUVSBTBBEVOBUMOHQJFUSF4UUFBVDV
UPJJHSNKPBS DBVOTUPMEFQTSJDMUPBSFDFBV
IPUSUBTFNVUBTQSFMPDVSJDBMEF JOQSBHVMESVNVMVJDFJBUFQUBJMFHOBVVMUJNBIPEJO%BQPBUFDOJDJOVFSBWPSCBEFQMFDBSF1PBUFTBVBEVOBU
S apere aude
184
TWBEDF[JDFMVNFBEFTQSFNBSFMFMPSOFOPSPD OT
MVNFBUDFB OFOPSPDJUJOEJFB
&SBVNVMJoMBWSFPEPVTVUFEFPBNFOJFEFBV
HSNBE MJQJJ VOVM EF BMUVM TQJOBSF MB TQJOBSF HFOVODIJMBHFOVODIJ BSTVSMOHBSTVS'SNOUBVDV
UPJJPUDFSFBEODJHSFB TDPCFBVDVVOHIJBDUFP
QBUIMFJPBTEFQFIBJO SPTUJOEEJOWSFNFOWSFNF
oJBNV GSBJMPS DFOFGBDFN
$OEBBQSVU0OBDIF$SCVODJVEBUVMTVTVNBODVHMVHJBQSJOTTVSDFDSSVBTQSFQJFUSF
OJNFOJ OV MB W[VU OJNFOJ OB ODFSDBU TM SFDVOPBTD OJNFOJOBOFMFTQFOUSVDFVNCMFMOKVSVM
MPSDVNOBOUJOT%F BV[JTFSFJDVPVSFDIFDVN
DDJOFWBTBOUPSTEFQFVOEFWB EBSDJOFBOVNFTB
OUPST QFOUSVDFTBOUPST JBJHTJUWSFNFEFBBU
0OBDIF DBNTUJOHIFSJUEFPBTFNFOFBOUMOJSF
JTBMVUDVPDJNJMJUVSBEVOBUJQPUSJWJUDVWOUMB
DVWOUQSJOUSBOFFMFVNFEF EBSOJNFOJOVJBTDVMUB
WPSCB/VNBJPTJOHVSOFWTUVJDDVBMVMGVHJUQF
DFBG POFWTUVJDNJDVJEVMDF DFTUUFBMJQJUEF
PNBSHJOFEFQJBUS JB[NCJU0OBDIFTBEBUDFWB
NBJMBPQBSUF TBSF[FNBUEFVOQVJEFWJJO DFDSFUFB BJVSFB MOH QJFUSPBJFMF DFMFB J PDIJJ MVJ WFOJD
[NCSFJBVQSJOTBTF[JNVJOMBDSJNJ
$BSFWBT[JD TBOUPSTPNVMEFMBS[CPJ'JSFUF BBWVUFMDFBBWVUDVWBMFBBTUBQMJOEFOUSJ
QFOVNF$JVUVSB EBSUPBUFSGVJFMJMFMPSFSBVBUVODJ
DOEFSBQBDFJUPJWJFVJBVHSNKPBSODFJQBUSVBOJEFS[CPJTUVDVMEFMBODIFJFUVSBDFMPSEPV
EFBMVSJTBUSBOTGPSNBUOJOJNBMVJ0OBDIFOUPUDF
BWFBFMNBJTGOU4DSJTJBGPTUTTFOUPBSD TMNBJ
WBEPEBU EBSDFTPQFUSFDOEDVTBUVMMBOUPBSDFSFBMVJ 4UUFBVOKVSUPWBSJJEFDPQJMSJF TUUFBV
UPJQDUPJJDSPSBMFUSJNJUFBODIJODJVOJOFDF
TDSJTPBSF TUUFBV WPSOJDFJJ DFBV KVDBU NJSFBTB MVJ
TUUFBVJOWBMJ[JWFOJJEJOBDFMBJS[CPJ TUUFBVUPJ
DFJ DV DBSF BWFB EF USJU P WJB OUSFBH o TUUFBV
BCUVJ DVNJOJMFGSJQUF DVPDIJJUSJUJ DVPTJOHVS
OUSFCBSFQSPTUFBTDDFOFGBDFN
1. Opineaz: de ce autorul narator se identific prin adjectivul pronominal posesiv noastre din titlu:
tDVUPJDJUJUPSJJTJQPTJCJMJ
tDVOUSFHOFBNVM
2. Citete informaia din Agenda cititorului i precizeaz cnd i unde se

desfoar evenimentele din roman. Ce semnificaie au avut ele pentru
destinul poporului nostru?
3. Actualiznd cunotinele de istorie i folosind mrturisiri ale contemporanilor (din pres sau literatura memorialistic), evoc acel timp
printr-un reportaj despre 23 evenimente relevante, n urma unei cltorii retrospective imaginare (poi s te asociezi unui grup de 23 reporteri-colegi i s gndii o emisiune radio comun).
3.1. n timpul cltoriei, ai trecut i prin Cmpia Sorocii. Includei n reportaj i un eveniment din roman, relevnd prin ce v-a impresionat.
3.2. Cu cine dintre personaje ai discutat? Ce aspecte ale realitii v-au interesat? Ce informaii noi ai obinut?
4. Compar datele reale despre acel timp, cunoscute din istorie, cu informaia din roman. Formuleaz 23 concluzii i generalizeaz:
$PSFTQVOEDSPOPMPHJD
"VBDFFBJTFNOJDBJF
1SJODFUFBVJNQSFTJPOBU
ODFNPEMFBSFFDUBUBVUPSVMOSPNBO
1VODUVMEFWFEFSFBMJTUPSJFJDPJODJEFDVDFMSFBM BMOBSBUPSVMVJ
4.1. Valorific cele relatate, confirmnd viziunea realist a evenimentelor
din roman. Utilizeaz n calitate de reper afirmaia din Rnduri-Gnduri i citate textuale concludente.
5. Recitete, selectiv, pasaje din fragmentele propuse, intenionnd s-i reprezini spaiul rural, recreat de autor. Extrage din text cuvintele-semne definitorii ale acestui spaiu i noteaz-le n caiet.
6. Lucrnd n echipe, identificai, n fragmentele propuse, evenimentele
ce relev realitatea vieii.
6.1. Determinai impactul pe care l-au avut ele:
B
BTVQSBEFTUJOVMVJQPQPSVMVJOUSFH
C
BTVQSBEFTUJOVMVJQFSTPOBKFMPS
6.2. Structurai informaia pe un poster comun.
Evenimentele
"BST$JVUVSB
Semnificaia n raport cu personajul

SBOJJEJOTBUBVBSTTFNJOFMFQFOUSVDNQVSJ
0OBDIF $SCV J OUFNFJB[ EJO OPV HPTQPESJB
6.3. Comentai veridicitatea detaliilor i obiectivitatea autorului.

6.4. Interpretai perspectiva naratorului sau a lui Onache Crbu asupra
evenimentelor relatate.
Agenda cititorului
POVARA BUNTII
NOASTRE
Autorul a elaborat romanul n dou etape. Primul

volum, intitulat alade
din cmpie, a fost publicat
n 19 , fiind conceput ca
un tip de saga, oper cu
un larg univers despre
destinul unei dinastii sau
pturi sociale, care personific destinul vremii.
ntre partea I i partea a
II-a a romanului, intitulat
Povara buntii noastre,
publicat n 19 , a mai
fost scris nuvela ltima
lun de toamn, n care
autorul valorific aspecte
caracteristice din viaa
familiei de rani, care au
o reflecie i n
alade din
cmpie.
ARS COLLABORANDI
Rndur
i -Gndu
ri
t Semnul distinctiv al per-
sonalitii autentice tocmai

n aceasta i const: n a nu
accepta condiia uman n
formulele fragile i trectoare ale timpului istoric
concret, pentru a-i gsi
reazem i legitimare n valorile perene ale neamului
i ale umanitii.
)BSBMBNCJF$03#6
185
III
7. Exprim-i opinia: ce reprezint Cmpia Sorocii pentru narator/personaje:

VOTQBJVSVSBMoDBESVBMFWFOJNFOUFMPS

VOTQBJVWJUBM FYJTUFOJBM
QFOUSVQFSTPOBKF

VOTQBJVDVTFNOFNJUPMPHJDF TBDSF

VOTQBJVQSPGBOBMFWFOJNFOUFMPSSVUJOBSF

WBSJBOUBQSPQSJF
7.1. Argumenteaz rspunsul.
8. Explic intenia pe care a urmrit-o autorul legnd evenimentele principale de satul Ciutura.
9. Comenteaz semnificaia toponimului.
10. Care este familia ce devine centrul universului existenial din roman?
11. Interpreteaz relaia dintre semnele spaiului i personajele din text:
$NQJB4PSPDJJ
Personaje druiene
memorabile n reprezentarea
actorilor celebri
$JVUVSB
0OBDIF$SCV
/VB

5JODVB

)BSBMBNCJF.PSBSV
/JD

4PJB

12. Comenteaz semnificaia locului unde se adun ciuturenii i a ntrebrii pe care o rostesc din vreme n vreme: i amu, frailor, ce ne facem?
12.1. Relev, ntr-o succint reflecie scris, n ce const fora de rezisten a ciuturenilor n acest caz.
abor omnia vincit
1. Cum ai explica faptul c Onache Crbu se ntoarce de la rzboi odat

cu zorii, ntr-un moment de cumpn (arsese satul, au ars seminele )?
1.1. Ce soluie propune Crbu?
2. Realizeaz o schi de portret a lui Onache Crbu, utiliznd detalii
din text. Comenteaz modul de a relaiona aspectul fizic, comportamentul, limbajul cu situaia real n care se afl personajul. Relev efectul acestui procedeu realist.
3. ncadreaz-l pe Onache Crbu ntr-o serie de personaje. Cu cine l-ai
compara? De ce?
186
4. Construiete o caracterizare de pronostic: cum atepi s fie Onache

Crbu n evoluie, prin ce trsturi l vezi relevant?
5. Formai echipe i cercetai, ntr-un studiu de caz, situaia copiilor din
Ciutura.
ARS COLLABORANDI
6. Citete atent capitolul III al romanului i comenteaz perspectiva de vizor a

satului prin mediul de formare i reeducare a copiilor care exista atunci:
B
GBNJMJB
C
DPBMB
D
DPOEJJJMFEFUSBJ
E
TPDJFUBUFBBVUPSJUJMF
7. Analizeaz cazul din punctul de vedere al unui parlamentar al timpului
i rostete pledoariile n plen, propunnd anumite soluii.
1. Prezint cazul nvtorului Micu Miculescu: motivaia profesional,
pregtirea, activitatea, cariera.
%F TFNOBU UJN OPJ B TFNOB EBS WPSCB F D DF TF GBDF DV SPBEB
OPBTUSNBJUS[JV$JOFPDVMFHFJDFGBDFDVHSVOUFMFDSFTDVUEJOTFN
OUVSBOPBTUS $VNTFOUNQMD QOMBVSN UPUDFTFNONOPJ
TQSFCJOFDSFUFTQSFSV JDFJDBSFOFBVSVHBUTGBDFNVOCJOFTFHSCFTDTOFGBDVOSV JEBDBDFBTUBOFFTUFNBUDB JEBDBDFTUBOF
FTUFOFBNVM
'JSFUF BBKVOTFMOTBSBBDFFBO$JVUVSB EJSFDUPSVMDPMJJ JOJDJD
FSBDIJBSBUUEFUS[JV EBS$JVUVSBMBQJFSEVUQFOUSVUPUEFBVOBJBMTBU
CBHBKFMFODPBM JBBEVOBUDFFBDFFSBBMMVJ BQMFDBUEJTEFEJNJOFB
J DVNTBEVT EVTBGPTUQFOUSVUPUEFBVOB$JVUVSBOJDJTMW[VU OJDJ
TBV[JUEFEOTVMJ DVNTFOUNQMQSJOUSFPBNFOJ BODFQVUTMVJUF
ODFUVMDVODFUVM/VNBJSBSFPSJ DOETFBEVOBVHSNBEGPUJJMVJFMFWJ
JQPSOFBVBWOUVSBO[CUJJMFEJOWSFNFBDPMJJ OWPSCBMPSSTSFB EJO
DOE O DOE OVNFMF OWUPSVMVJ J DUFVO WFSTEPV EJO BDFB NBSF
BDFBOFNVSJUPBSFQPF[JF
ARS DISCENDI
1.1. Ia atitudine i comenteaz, n raport cu aspectele problemei studiate

n procesul cazului, refleciile nvtorului din fragmentul dat.
1.2. Reprezint personajul i punctul de vedere al naratorului. Corespunde cu punctul de vedere al cititorului actual?
1.3. Relaioneaz cazul cu aceeai problem reflectat de Ion Creang n
Amintiri din copilrie. Ce concluzii poi formula? Angajeaz-i opiniile n dou enunuri finite.
O P I O NA L
2 . Scrie un eseu, n limita a dou pagini, n care s raionezi norma etic
edificat de personajele druiene:
Viaa nu merit s fie trit dect n demnitate.
Ediie aniversar
aprut la
Cartea Moldovei
187
III
Redactarea [i prezentarea unei compozi\ii pledoarie

SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
COMPOZIIA PLEDOARIE
Cuvntare prin care
avocatul susine naintea
unei instane judectoreti interesele unei pri
dintr-un proces.
Un text care susine o
idee sau promoveaz o
opiune.
Ce tre uie aci

pre tind pledoaria
S formulezi clar ideea
pe care o vei promova,
afirmaia pentru care vei
pleda.
S acumulezi suficiente
informaii pentru a avea
certitudinea c ideea
pentru care pledezi este
corect.
S listezi un ir de argumente i exemple cu care
i vei convinge cititorii/
asculttorii.
S apelezi i la logic, dar
i la sentimentele auditoriului.
S anticipezi eventualele
contraargumente i s le
examinezi, demontndu-le.
S formulezi concluzii
concise, clare, exacte,
valide.
ARS DISCENDI
188
1. Citete explicaiile din Agenda cititorului i determin n ce situaii poate fi aplicat compoziia-pledoarie.
2. Lectureaz pledoaria de mai jos i analizeaz-o conform reperelor:

$BSFFTUFBSNBJBEFTUBSUB

$VDFFYFNQMFMFTVTJOF
UFYUVMVJ

$FPCJFDJJQSFWFEF

$FNFTBKWSFBTUSBOTNJU

$VDFBSHVNFOUFMF
BVUPBSFB
DPOUSBDBSFB[

$FBSHVNFOUFBEVDF

$FDPODMV[JJGPSNVMFB[
E DU C AI A E ST E AVE R EA OM U LU I
&EVDBJBFTUFDFBNBJJNQPSUBOUBWVJFBPNVMVJ QFMOHWJBJTOUBUF
'SFEVDBJF PNVMFTUFDBJPDBTGSGVOEBJF&TUFJNQPSUBOUTODFQJEF
NJD MBWSTUBBDVNVMSJMPSNBTJWF
4FTQVOFDUPBUFUSFCVJFGDVUFMBUJNQVMMPS%FBDFFB BUVODJDOEFUJDPQJM
USFCVJFTOWFJ TBCTPSCJDBVOCVSFUFJOGPSNBJBJNQPSUBOUPGFSJUEFBEVMJ
DFBEFDBSFBJOFWPJFMBWSTUBDPQJMSJFJoDVMPSJ MVDSVSJ BOJNBMF PBNFOJoDF
FTUF SV DF FTUF CVO DVN USFCVJF T WPSCFUJ T DJUFUJ FUD MVDSVSJ TJNQMF
EBS FTFOJBMF -B BDFBTU WSTU J EF[WPMJ WPDBCVMBSVM DSFUJ DBQBDJUBUFB EF
vPDVQBSFwBDSFJFSVMVJ
&V BB BN OWBU MJNCB FOHMF[ DOE FSBN NJD DV BKVUPSVM NBNFJ "
GPTUDBPKPBD VPS SFQFEF GSFGPSUVSJPCPTJUPBSF.SUVSJTFTDDTOUGPBSUF
SFDVOPTDUPBSFQSJOJMPSNFJDBSFOVNMTBVTQMFDMBKPBD BGBSMBQSJFUFOJJ
NFJ GSvQPSJBwEFDJUJU&TUFJNQPSUBOUDBQSJOJJTQVOOJUFDPOEJJJ OJUF
MJNJUF QFOUSV D BUVODJ MB BDFB WSTU FV OV N HOEFBN EFDU MB KPBD OV
BWFBNVOTQJSJUBMSFTQPOTBCJMJUJJ BMDPOUJJOFJEF[WPMUBU
$PQJJJBVOFWPJFEFBDFMHIJEDBSFTJBKVUFTTFEF[WPMUF TMFBSBUFDBMFB
DUSFMVDSVSJMFEFDBSFBVOFWPJF
Andreea RAICU
$BSUFBEFDJUJSF$VMFHFSFEFQMFEPBSJJQFOUSVFEVDBJF
1. Selecteaz, apelnd la crile cu aforisme sau la site-urile specializate,

un citat despre rolul crilor/lecturii n formarea personalitii, al crui
mesaj l mprteti. Scrie textul unei pledoarii n sprijinul acelei afirmaii. Prezint pledoaria conform urmtorilor parametri:
t $BQUFB[BUFOJBBTDVMUUPSJMPSDVPOUSFCBSF DVVODJUBU DVVOQSPWFSC DVPJNBHJOF GDOEVJDVSJPJ
t %FDMBSEJOTUBSUQFOUSVDFQMFEF[J
t 'PSNVMFB[DMBSJEFFBQFDBSFPTVTJJJFOVNFSBSHVNFOUF
t -BOTFB[DPOUSBBSHVNFOUFMFQFDBSFMFQSFWF[J"OBMJ[FB[MFOPSEJOFBJNQPSUBOFJQFDBSFMFPBUSJCVJ
t ODIFJFDVFMFHBO NVMVNJOEBVEJUPSJVMVJQFOUSVBUFOJF
Scrierea i rostirea, ordonare a gndirii tale
27
CUV}NTUL }N DESCRIERE,
NARA|IUNE {I DIALOG
EXICUL DESCRIERILOR
1. Descrie tabloul de natur ataat, specificnd al cui este ochiul care vede.
2. Construiete cmpul conceptual al unui anotimp, la alegere, identificnd semnele eseniale ale acestuia.
2.1. Descrie anotimpul ales n 56 enunuri dezvoltate.
2.2. Lucreaz n pereche cu un coleg/o coleg care a ales acelai anotimp,
remarcnd asemnrile i deosebirile de viziune.
A b initio
1. Citete fragmentul. Analizeaz componena lui lexical i specificul

stilistic al descrierii: ce procedee artistice prevaleaz, cum se creeaz impresia de dinamic, care este gama cromatic a tabloului, ce sentimente
mprtete cel care admir marea.
Marea...
-VDJFDBPCBMU PHMJOEJOE MBBEQPTUVMUPBSUFMPSDPBTUFJ QFSV[FBVB
USJFJJNSHSJUBSVMOPSJMPS PSJFDBPQBKJUFTBVTDOUFJOEDBPNJVO
EF MJDVSJDJ TFBSCE J EPNPBM TBV WJF WFSEF J WBKOJD BWOUOEVTF
TQVNFHOETQSFDFSVMDSVJBJFJD EFFBWPSCFBDVQHOFBTDFWMBWJF
QPNFOJOEVJ EPBS OVNFMF HMBTVM J TF QPHPSB USFNVSUPS DB J DVN BS
NSUVSJTJUPUBJOTBVOHOBUPSVH-BEOTBJFSBHOEVM DBOUSP
TDPJD FBSTVOBOJOJNBMVJ
Mateiu CARAGIALE $SBJJEFMB$VSUFB7FDIF
2. Compar fragmentul lui Mateiu Caragiale cu memoriile lui Octavian
Paler i ideea poetic din Rnduri-Gnduri. Remarc asemnrile i diferenele.
%FEJNJOFB NJBNBNJOUJUEFNBSF.BNSFW[VUMB$PTUJOFUJ VOEF
BNEFTDPQFSJUQMDFSFBEFBNBSVODB JFJOEEJOWBMVSJ QFOJTJQVMDBME
&SBNQBUSV&VBNNCUSOJU%BSQMBKBWBSNBTBDFFBJ JOWBEBUEF
BMUFUSVQVSJCSPO[BUF EJNJOFJMFUSFCVJFTFJBDVN BDPMP EJNJOFJGS
DFS JBSNBSFBTFDMBUJO DVTJHVSBO MBSNMBGFMEFNCJFUPBSF DOEOV
PBHJUWBMVSJMFJ SFUF WPSSNOFUPUBBDOEEJODFJQBUSVOVWBNBJ
FYJTUBOJNFOJ$VNJOVOBUBJUFSJCJMBFJOFQTBSF QFDBSFOPJOVPWPNQVUFBOWBOJDJPEBU OBUVSBVJUUPU DIJBSJQFDFJDBSFBVBWVUOBJWJUBUFBT
DSFBED NDBS MBNBSFOVFYJTUEFDUQSF[FOU
Octavian PALER
Lumini
Nicolae Grigorescu
S apere aude
Rndur
i -Gndu
t 1FOJTJQ
TDSJVWBMVSJMF
UFYUF
NVMUNBJWFDIJ
DBQJFUSFMF
BDFTUF
Ion HADRC
189
ri
III
2.1. Compar descrierile verbale din textele de mai sus cu un tablou sau
o imagine fotografic a mrii. Analizeaz, utiliznd informaia din
textul Specificul descrierilor.
Ce poate reda doar textul verbal
Ce poate reda doar imaginea

(foto)grafic
3. Descrie, folosind unitile de vocabular care pot fi i semne ale culturii

materiale i ale arhitecturii, un centru comercial, un supermarket, un
mall, un iarmaroc. Apeleaz la sistemele semiotice enumerate n textul
ce urmeaz.
SPECIFICUL DESCRIERILOR
%JGFSJUFMFUJQVSJEFEFTDSJFSJ BUUUJJOJDFDUJ
BSUJTUJDF SFDMBNOPNJOBMJ[BSFBPCJFDUFMPSEFTDSJTFJBTFSJJMPSEFDBSBDUFSJTUJDJQFDBSFBDFTUFBMFBV
SFBMNFOUFstare, culoare, dimensiune, vrstFUD
%FTDSJFSFBBSUJTUJDBOBUVSJJ BMPDBMJUJJ BJOUFSJPSVMVJ BPCJFDUFMPSEJTQBSBUF BQFSTPBOFMPSJB
BOJNBMFMPSTFWBQSPEVDFQSJODPNCJOBSFBSFVJU
FYQSFTJW QMBTUJDBDVWJOUFMPSSFTQFDUJWF DDJFDBSFUJQEFEFTDSJFSFJBSFJOWFOUBSVMEFVOJUJ
EFWPDBCVMBSEFMBDBSFQPSOFUF
JBTFNOFMPSEJO
TJTUFNFMFTFNJPUJDFQPUSJWJUF
0EFTDSJFSFEFOBUVSWBDPOUBQFEFTDJGSBSFB
TFNOFMPS OBUVSBMF SFEBUF WFSCBM JBS P EFTDSJFSF
B MPDBMJUJJ WB QSFTVQVOF EFTDJGSBSFB TFNOFMPS
BSIJUFDUVSBMF %FTDSJFSFB JOUFSJPSVMVJ WB TDPBUF
O SFMJFG o DB TFNOF DFSUF o PCJFDUFMF EF DVMUVS
NBUFSJBM J EFUBMJJMF BSIJUFDUVSBMF JBS EFTDSJFSFB
QFSTPBOFMPS WB TPMJDJUB EFTDJGSBSFB TFNOFMPS EJO
TJTUFNVMWFTUJNFOUBJFJ
%FTDSJFSFB OBUVSJJ QSFTVQVOF VUJMJ[BSFB EFOVNJSJMPSEFQMBOUF GPSNFEFSFMJFG GFOPNFOFNFUFP

DVMPSJBEFDWBUFBOPUJNQVMVJJUBCMPVMVJEFTDSJT
%FTDSJFSFB MPDBMJUJJ O BDFFBJ PSEJOF EF JEFJ
DFSFOPNJOBMJ[BSFBVOPSDPOTUSVDJJJBEFUBMJJMPSEF
BSIJUFDUVS BDJMPSEFBDDFT BGPSNFMPSEFSFMJFG BWFHFUBJFJJBQFSTPBOFMPSDBSFQPQVMFB[BDFBMPDBMJUBUF
6OJOUFSJPSEFTDSJTWBDPOJOFOVNFMFEFUBMJJMPS
BSIJUFDUVSBMF BMPCJFDUFMPSEFNPCJMJFS BMTVSTFMPS
EFMVNJOJDMEVS
%FJ FDBSF EJOUSF UJQVSJMF EF EFTDSJFSJ BSF VO
TQFDJD MFYJDBM UPUVJ EJO QVODU EF WFEFSF HSBNBUJDBM PSJDF EFTDSJFSF DPOJOF NVMUJQMF EFUFSNJOBUJWF o BUSJCVUF OVNF QSFEJDBUJWF QSPQP[JJJ
TVCPSEPOBUF BUSJCVUJWF O TUSVDUVSB TJOUBDUJD B
EFTDSJFSJMPS FTUF FWJEFOU VUJMJ[BSFB OVNFSPBTFMPS
QSJ PNPHFOF o BVUPSVM QSF[JOU PCJFDUF TBV DBSBDUFSJTUJDJBMFBDFTUPSB5JNQVMEFTDSJFSJJPTDJMFB[
OUSFQSF[FOUJUSFDVU JNQFSGFDU

4. ntocmete o list de substantive adecvate pentru descrierea interiorului casei n care locuieti.
4.1. Scrie n dreptul fiecrui substantiv o serie de adjective prin care se
caracterizeaz obiectul respectiv. Cu ce poi compara obiectele? Ce
metafore li s-ar potrivi?
5. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului i descrie un obiect din
cas n dou variante:
descriere obiectiv, tiinific;
descriere subiectiv, afectiv.
5.1. Descrie acelai obiect cu ochii unei persoane care te viziteaz pentru
prima dat.
190
1. Analizeaz descrierea i remarc gradul n care coreleaz ea cu starea

de spirit a personajului.
/VNJ QMDFB DF GDFB CUSOFFB DV UBUB FSBN SFWPMUBU J JOEJHOBU NJFSB GSJD T WE DVN TF EFHSBEB O GBB NFB VO PN B DSVJ FYJTUFO NJ TB QSVU UPUEFBVOB NJSBDVMPBT J B DSVJ EJTQBSJJF
USFCVJB T F MB GFM EF NJSBDVMPBT J OV TF OUNQMB BB GSVNPBTFMF
MVJUSTUVSJNVSFBV OVNBJBWFBEJOJJOVNBJWFEFBCJOF QSJWJSFB
MVJ OV NBJ TUSMVDFB o EPBS HOEJSFB TB NBJ QTUSB DB T N OFMJOJUFBTD BNJOUJSFB DPNQBSBJJMPS MVJ B OUPSTUVSJMPS J FMF VJNJUPBSF
#OVJFTD OT o J BDFTU MVDSV NJ DIJOVJF BNJOUJSFB DV SFNVDSJ o
DBQVUVUUPUVJs vdprin el TMSFDVOPTDEJODPMPEFNBTDBQFDBSF
CUSOFFBJNPBSUFBBQSPQJBUJPQVOFBVQFDIJQ
Marin PREDA
2. Numete i nscrie n caiet toate nuanele de culori pe care le remarci
n jur. Descrie, ulterior, interiorul ncperii n care te afli, utiliznd
adjectivele obinute.
3. n textul reprodus mai jos lipsesc toate cromonimele, adjective i substantive. Restabilete-le, selectnd din Inventarul de lexeme cuvntul
potrivit.
/BUVSBODFQVTFTJSFEFTFOF[FDVMPSJMFQMJTFEFNVMU JBSDQUBTFOVBOFEFJEF JODFOEJJOEWJJMFJQEVSJMFEFQSJNQSFKVS
$UFWBPSJEFUPBNO JSJEJDBVDBQFUFMFTFNFFQSJOJBSCB
OEFQSUBSF VODNQEFUSJGPJDSVETUSQVOHFBQSJWJSJMFTEOEQBSD
UPBNOBJOFMTOEPTTFEFTGFUFOBMFHFSFBDVMPSJMPS1SJOMJWF[J TUSMVDFBVNFSFJQSVOF QVGPTBMHVUVJMPSJDFMBMQFSFMPS JBSQF
KPT QSJOUSFGSVO[FJJBSC TFSPTUPHPMFBVOVDJJBMVOFOWJJTFTDMEBV
OTPBSFDJPSDIJOJEFTUSVHVSJ J OUSVOBNFTUFDOFSFTDEFDVMPSJBSVODBUFEFUPBNODVQFOFMVMFJQFQO[BOBUVSJJ
Constana VINTIL-GHIULESCU
4. Recitete portretul Ruxandei din nuvela Alexandru Lpuneanul de
Constantin Negruzzi.
4.1. Selecteaz toate informaiile care te pot ajuta s desenezi acest portret.
4.2. Cum vei suplini detaliile lips: trsturile feei, culoarea i forma
ochilor, tenul, fardurile/sulimanul, statura, nclmintea?
$OE JOUS O TBM FB FSB NCSDBU DV UPBU QPNQB DVWFOJU VOFJ
TPJJ JDFJTVSPSJEFEPNO
1FTUF[PCPOVMEFTUPGBVSJU QVSUBVOCFOJFMEFGFMFOESFBMCBTUSV
CMOJUDVTBNVS BDSVJNOJDFBUSOBVEJOBQPJFSBODJOTDVVODPMBO
EFBVS DFTFODIJBDVNBSJQBBMFEFNBUPTUBU NQSFHJVSBUFDVQJFUSF
TDVNQFJBSQFHSVNBKJJFJBUSOBPTBMCDVNVMUFJSVSJEFNSHSJUBS
MJDVMEFTBNVS QVTDBNOUSPQBSUF FSBNQPEPCJUDVVOTVSHVDJBMCJ
TQSJKJOJUDVPPBSFNBSFEFTNBSBMEF
abor omnia vincit
Agenda cititorului
TIPURI DE DESCRIERI
De crierea tiinific
(obiectiv) presupune
numirea exact a obiectelor, fenomenelor i a
caracteristicilor acestora,
indiferent de atitudinea
celui care face prezentarea i de starea lui emotiv.
form a descrierii
tiinifice este descrierea
tehnic.
De crierea a ectiv arti tic (subiectiv) implic

emoiile, sentimentele,
atitudinea, exprimate
verbal prin utilizarea
sensurilor figurate ale
cuvintelor.
De crierea pu licitar
poate fi att obiectiv,
ct i subiectiv; este
laconic i motivant,
ntotdeauna persuasiv;
mizeaz pe sensuri figurate, jocuri de cuvinte,
echivocuri.
INVENTAR DE LEXEME
ro , roii, rou, roietice, roii,
maro, vineii, verde, verdele,
ver ui, gal enul, gal enul,
gal ene, auriu, al astre
191
III
L
A b initio
Agenda cititorului
PARAMETRI
Cum arat
Ce semnalmente umane
are
Ce vrst are
Ce haine poart
Ce accesorii are
Ce mimic i gestic i
snt caracteristice
Ce expresie a feei afieaz n diferite situaii
Cum vorbete
S apere aude
A R A I
1. Citete textul. Examineaz aciunile i numete circumstanele n care

au loc. Rezum naraiunea.
#BEFB7BTJMFEJO*FVEOVDFSVTGBUVMOJDJVOVJBEJOUSFGFDJPSJJMVJ BBJ
DVFMMBDPTJUQF7MDFBVB)BJEVDVMVJ BUVODJDOEMTDPBTBEJONOJMF
TQVTFGSPDPMDFMPSEPJDPTBJJJBJMVJ.EVDTMWEQFOFQPUVMNFV
$B[JNJS$FJEPJGFDJPSJBJCUSOVMVJ USFDVJJFJEFQBUSV[FDJJDFWBEF
BOJ BNJOUJOEVJDVESFBQUVJNJSFDUBUMMPSOVMTBTFDPBTBOJDJDOE
GFDJPSJOE WFOJTFSTJTQVODMDIFNBBSBMBS[CPJ DPTJOEGSODFUBSFQOTFBSB BEPVB[JEJNJOFBQMFDOEQFGSPOUVMEJO3VTJB TFVJUBS
VOVMMBBMUVMOFEVNFSJJ BQPJMBCUSOVMDBSFBCBOEPOBTFOFHMJKFOUDPBTB
OJBSCBOBMU DBJDVNBSBTDVMUBUEFPDIFNBSFNJTUFSJPBT OVNBJEF
FMUJVU JDBSF USHOEVJDMPQVMQFTQBUF PMVBTFBHBMFQFESVNVMTQSF
DBT GSDBOJDJVOVMEJOUSFDPTBJTODFSDFTMPQSFBTD
Florina ILIS
1.1. Utilizeaz parametrii din Agenda cititorului i schieaz, verbal, portretul lui badea Vasile.
1.2. n raport cu acesta, f portretul nepotului su, Cazimir, subliniind
diferenele de vrst.
1.3. Imagineaz-i casa n care locuiete btrnul, vzut cu ochii nepotului su, venit n vacan.
1.4. Imagineaz-i apartamentul n care locuiete, la ora, nepotul, vzut
cu ochii bunicului, sosit n vizit.
1.5. Scrie o succint relatare despre ntlnirea dintre bunic i nepot.
1. Citete textul. nscrie n tabel verbele care numesc aciuni i complementele circumstaniale ce le nsoesc.
"BBNSUDJUQOUS[JVEVQNJF[VMOPQJJJ
BN BKVOT OUSF HSEJOJMF EF MB $PQPV BQPJ OFBN
OUPST-VOBCUFBEFMBBNJB[%FPEBU QFVO[JE
OBMU OFBEFTDPQFSJUVOBSFDMBN GPBSUFSTQOEJUOBDFMUJNQ&SBWPSCBEFDJPDPMBUBDBSFTFDIFNB v#FSJOEFJw "VM EF SFDMBN OGJB P GFNFJF
UOS J GSVNPBT QVSUOE P DFBD EF DJPDPMBU
EJODBSFWSTBTFPQBSUFKPT$BTBJCQSJMFKEFTFOBUPSVMTBEBVHFJVODJOF DBSFDVOFTQVTQMDFSF MJOHFB DJPDPMBUB QJDVSBU MB QJDJPBSFMF QFSTPBOFJ
UJOFSF J GSVNPBTF O BDFB OPBQUF EFTUJOBU MVOJJ

QPF[JFJJDPNFOUBSJJMPS CBEFB(FPSHF $PCVD
B
SNBTDUFWBDMJQFQSJWJOEJNBHJOFB BQPJBJNQSPWJ[BUVSNUPSVMDBUSFO QFDBSFOVMBNVJUBU
Iat-afiul. Dac vrei,
Pilda este foarte-adnc:
Ciocolata Berindei
Numai cinii o mnnc.
Mihail SADOVEANU
Verbul
"NSUDJU
192
II
Complementul
BB QOUS[JVEVQNJF[VMOPQJJ
1.1. Alctuiete planul simplu al fragmentului, folosind n fiecare punct

cte un verb.
1.2. Improvizeaz o alt scen, n care persoanele (altele, n alte circumstane) ar face aceleai aciuni.
Agenda cititorului
SITUAIA NARATIV
Ansamblu complex de
structurare sau descriere a naraiei, n care se
disting relaiile strnse
dintre actul narativ,
protagonitii si, timpul
i spaiul, raportul cu alte
naraii incluse, eventual, n povestire. Situaia
narativ este reductibil
la trei factori eseniali:
timpul, persoana i modul
modalitatea.
2. Identific, n cadrul unui roman studiat, referiri la biografia personajului.

2.1. Reconstituie acea biografie. Apreciaz valoarea ei pentru structura
romanului/caracterizarea personajului.
3. Citete informaia din textul de mai jos i nareaz o situaie important din viaa protagonistului unui roman istoric studiat, utiliznd un
lexic adecvat timpului.
3.1. Vezi i Agenda cititorului, preciznd n naraiune elementele celor
trei factori eseniali ai situaiei narative.
REPERE LEXICALE ALE NARAIUNII

ODBESVMOBSBJVOJJ JNQPSUBOBNBYJNSFWJOFMFYJDVMVJWFSCBMJEFTFNOSJJDJSDVNTUBOFMPS
1SJOVSNBSF BMFHFSFBSFVJUoFYBDU QMBTUJDJ
WBSJBU o B EFOVNJSJMPS EF BDJVOJ EJO DMBTB WFSCFMPSJBMPDVJVOJMPSTBVFYQSFTJJMPSGSB[FPMPHJDF
FDIJWBMFOUFWBDPOTUJUVJVOSFQFSBMOBSBJVOJJ
$POUVSBSFB MFYJDBM B DJSDVNTUBOFMPS WB JODMVEFEJWFSTFBEWFSCFJMPDVJVOJBEWFSCJBMF TVCTUBOUJWF J OVNFSBMF QVSUUPBSF EF TFNOJDBJJ
4JTUFNFMF EF TFNOF JNQMJDBUF O BDFTU DB[ WPS
I I
I A
EJODBUFHPSJBNJDSJMPSDPSQPSBMF BQVODUFMPSEF
PSJFOUBSF BTVOFUFMPSFUD
OUSPOBSBJVOF VOJUJMFDFOUSBMFWPSWFSCFMF
BDJVOJJ BMFNJDSJJ PQPOEFSFNBSFBWOEJOEJDJJMFMFYJDBMFEFTQBJVJUJNQ BEWFSCFJTVCTUBOUJWF
DBSFTOUDPNQMFNFOUFDJSDVNTUBOJBMF

/BSBJVOFB BENJUF PSJDF GPSNF EF NPE J EF
UJNQ JBSBMUVSJEFWFSCFTUFVUJMJ[BUGSFDWFOUJOUFSKFDJB&OVOVSJMFBVTUSVDUVSJWBSJBUF
IA O
1. Reconstruiete, din memorie, un dialog pe care l-ai avut recent. nscrie-l

cu fidelitate i imagineaz-i-l ca pe o scen de film:
Cum se va intitula filmul?
Care va fi subiectul lui?
Ce loc va avea dialogul dat n film?
abor omnia vincit
Ce rol i va reveni ie?

Ce rol va avea interlocutorul tu?
Ce impact va avea acest dialog?
2. Dialogheaz cu un coleg despre muzica modern.

2.1. Scrie, din memorie, dialogul, rednd fiecare replic prin cuvintele autorului.
2.2. Variaz verbele zicerii i respect cele patru maxime ale comunicrii
cooperante, prezentate n Agenda cititorului din urmtoarea pagin.
193
III
3. Examineaz replicile oferite ca rspuns, ncercnd s restabileti ntrebrile. Confrunt varianta obinut cu textul original al autorului.
%FPBSFDFCSFBTMBDPKPDBSJMPSEJO"SBEJOVTFNPSo &VTOU#PDJPBD TUBSPTUFMF
JDBDPKPDBSJJEJOBMUFQSJTOVJQPBUTDPBUFNBSoUJV DJFVTOUEFQFBDPMP
GBMBWO[BSFEFDUO[JVBBUSFJB #PDJPBDJBWFBJFM
o
[JVBOUJJ[JVBBEPVB M[JMFODIJTFJTFQMJNCBQSJOo%FMB3BEOB
USFBUSFMFDPKPDBSJMPSEJO"SBE DBTWBEDFMVDSVSJ
o OUSFCFMEJOOPV
GSVNPBTFBVNBJTDPTOUSH
o7JO
o OUSFCFM VJUOEVTFDVEFBNOVOUVM
o
MBDVTUVSJ
o/VNBJDFSOJNJD STQVOTF5SJD/VNJFEFTUVM
o&VSTQVOTF5SJD GDOEVOQBTOBJOUF
DTUBVMBDBTBEVNJUBMF 0TNJEBJDFJTPDPUJ
#PDJPBD UPUOBMUJTVCJSFJFM TFVJUEFKPTQO
o
TVTMB5SJD
o$IJBSBDVN EVQUSH
o[JTFFM$OEBJJFJUDBMG
o7PSCODIFJBU HSJ#PDJPBDJJTUSOTFNOB
o%F4G(IFPSHIF
BQPJTFEVTFNBJEFQBSUF
Ioan SLAVICI
Agenda cititorului
MAXIME ALE
COMUNICRII
COOPERANTE
Maxima cantitii:
furnizarea de ctre locutori a tuturor informaiilor necesare;
Maxima calitii:
conlocutorii trebuie s
spun numai ceea ce este
adevrat;
Maxima relevanei: interlocutorii trebuie s fac
afirmaii doar n legtur
cu subiectul discuiei;
Maxima manierei:
exprimarea trebuie s fie
clar, structurat
logic.
ARS DISCENDI
194
4. Citete expresiv textul. Clasific informaiile n verbale/paraverbale/

nonverbale. Remarc semnele prin care se transmite informaia.
/VQPUSFDPOTUJUVJTDFOB"DVN NJFDVOFQVUJOTNJPBNJOUFTDO
UPUVM"GPTUCSVTD%PVUSFJDVWJOUF PVJUUVSOFEVNFSJUJHBUB
(IJJFFBEFMBTFDSFUBSJBU.BNBQSPQJBUJJBNWPSCJU/VNBJUJV
DF+VSDOVNBJUJVJDBTUBOVFTUFVOUSVD DBTNJDSVVONPNFOUNBJ
NVMUEFTJMQFSTPOBM
.BOUSFSVQU
o$FWSFJEVNOFBUB EPNOVMF
o%PNOVMF1SPGFTPS NBVEBUBGBSJ
o&J JDFWSFJTJGBDFV
"QMFDBU GSTBUFQUFSTQVOT
Mihail SEBASTIAN
4.1. Transcrie cele trei replici ale dialogului, adugndu-le remarcile necesare, ca pentru un text dramatic. Consult sugestiile din informaia ce
urmeaz.
TRSTURI ALE DIALOGULUI

%JBMPHVM EJOQVODUEFWFEFSFHSBNBUJDBM JBSFTQFDJDVMQSJOTFHNFOUBSFBDPNVOJDSJJJJOMUSBSFBDPNFOUBSJJMPSoDVWJOUFBMFBVUPSVMVJ
&MJQTBVOPSFMFNFOUFVPSOFMFTFODBESVMEJBMPHVMVJ BESFTSJMF VUJMJ[BSFBJNQFSBUJWVMVJ BQSPQP[JJJMPSOFBOBMJ[BCJMF BJOUFSKFDJJMPSoUPBUF
BDFTUFB BMUVSJEFQSF[FOUBSFBHSBD TOUUSTUVSJJOFSFOUFEJBMPHVMVJ
1. Amintete-i o ntmplare semnificativ recent.
1.1. Povestete-o ntr-un text narativ coerent (verbal sau n scris) n care
s utilizezi descrieri i dialoguri exprimate printr-un lexic potrivit i
variat.
28
DESTINUL {I REALITATEA
}N POVARA BUN+T+|II NOASTRE
Motto:
Ceea ce a impresionat mereu n creaia lui Ion Dru a fost
angajarea fa de adevrul uman n toat complexitatea lui.
Valeriu CRISTEA
1. Citete informaia din Agenda cititorului i exprim-i atitudinea n raport cu cele relatate.
1.1. Definete fenomenul i cauzele lui.
A b initio
t Citete fragmentele, urmrind s nelegi realitatea din perspectiva adevrului documentar.
S cripta manent
POVARA BUNTII N OAST RE

(fragmente)
CAPITOLUL XI
nlarea i prbuirea caselor
5SFDVUBVQBUSV[FDJJBTF QBUSV[FDJJBQUF$NQJB4PSPDJJ TUFBSQ

JOWSGEFEFBM JOGVOEEFWBMF DVQMFUFEFDPMC GVNFHOEEJOUSP[BSF
OBMUB TF[CUFBDVTVFUVMMBHVS JOJDJVOSEFGSVO[WFSEFOUPU
MVOHVM OUPUMBSHVMFJ
***
#MFTUFNVMTFDFUFJBGPTUNBSFJHSFV"VTFDBUBQFMF BVBSTJNBVSJMF
TBV QPTPNPSU QEVSJMF EFTGSVO[JUF 1NOUVSJMF PBNFOJMPS [DFBV BB
DVNMFBQSJOTTFDFUBoOFTFNOBUF OFQSJUF OFSPEJUF JBSCVDJDBEFQNOUDBSFOBWSVUDVOJDJVOQSFTJQSJNFBTDTPBSUBBD[VUJFBQO
MBVSN JQVJOVMDBSFBGPTUEJOSTQVUFSJTFNOBUPSJQSJU PSJQPSOJUB
DSFUF BBSTJFM
4BUFMFDNQJFJ EPTJUFQFEVQEFMVPBSF NQSUFBVDJOTUJUTPBSUBQNOUVSJMPSEJONQSFKVSJNJ/VNBJGVNFHBDPQFSJVSJMF OVNBJMVNJOFB[OBNVSHGFSFTUSFMF/JDJDJOJJOVNBJCBU OJDJDPDPJJOVNBJDOU
JBSDBTFMFPBNFOJMPS NCUSOJUFDVODPNBSFEVSFSF QJDVSOQSBHVM
VOVJTPNOEFWFDJ
5PUVJ WOBDFBPSPQTJUJOESUOJDEFSBOTFNBJ[CUFB BTDVOT
QFVOEFWBO[PSJEF[JTDSJBJDJDPMPDUFPVJDFJQVJOJ TDQBJDB
QSJONJOVOF JFFBVEFQSJODBTF TFBF[BVPTUFOJJQFQSJTQFJTFODM[FBV
MBTPBSFFEFBVUDVJ FDBSFQFQSJTQBMVJ JVSNSFBV[JMFOUSFHJDFSVM
TUFSQ QSKPMJUJFMEFBUUBDMEVS6NBJEFGPBNFJTMVJJ ODUBCJBTF
Un drum al vieii
Agenda cititorului
DIN RELATRILE
UNOR MARTORI,
1 iulie 19 9
Timpuri grele, via

chinuit, la iulie au
fost ridicate 10 familii.
Din cauza asta oamenii
i-au prsit casele, satul
e pustiu, fiecare cas e
ncuiat.
Situaia nu e bun,
nimeni nu-i d seama
ce va fi. La spre iulie,
din satul nostru au fost
ridicate 7 familii. Le-au
dat 2 ore pentru a se pregti, iar unii au fost suii
n maini dintr-odat i
fr nimic. Au luat muli
oameni i din alte sate, i
din oraul Chiinu.
n ultimele zile, nu
ne-am mai oprit
din plns.
195
III
NBJDVOPUFBVFJOEFFJ PBNFOJJFEFBVDVNJOJJ
OJDJVOHOE OJDJPVNCSEFEVSFSFOVNBJVUVSBQFGSVOJMFMPSOFDKJUF/VNBJBWFBVQVUFSF/JDJ
QFOUSV B TF CVDVSB OJDJ QFOUSV B TF BNS OV NBJ
BWFBV QVUFSF EBS FEFBV J VSNSFBV DFSVM QFOUSV
DFSBVQMVHBSJJBBBQVDBTFSFJEJOCUSOJoDOE
WJOWSFNVSJHSFMF UFBF[JQFQSJTQJSJEJDJQSJWJSFB
DUSFDFS;BEBSOJDFOTFSBVBDVNUPBUFoBSJBNBJ
JOFBOD JDFSVM DIJBSEFDQUBTNOEFOPS
BEVOBOJUFOPVSBJNJDJ VVSFJDBQMFBWB JWOUVM
GDFBBTFKVDBDVEOJJoCBJBEVOHSNBE CBJ
BTDVOEFQFEVQ[SJ
1SPTMWJU OT OVNFMF $FMVJ EF 4VT OV BWFB EF
VOEF QFOUSV D OJDJ UV QMVHVSJ OJDJ UV DBJ OJDJ
UVTNO 1MVHVSJMF [DFBV QFEVQ DBTF SVHJOJUF
TUSJDBUF JBSTJOHVSVMPNDFUJBBMFEPPSJoFSBSVM
TBUVMVJoNVSJTFEFGPBNF$FMFDUFWBHMPBCF SNBTFNBJNVMUQSJOSCEBSFBMPSEFWJU BUFQUBVQSJO
HSBKEVSJTWJOPBNFOJJTMFSJEJDFDVGSOHIJJMF DU
EFTQSFTNOoPBNFOJJBQSPBQFDJVJUBTFSDVN
BSBUFB TNOBDFFB
0DVOPUFBVMBGBOVNBJDFJDBSFNBJQTUSBVVO
QJDEFQVUFSFJTFEVDFBVEJODOEODOEQFMBHBS
"DPMP MB1NOUFOJ FSBQJOFEFTUVM NBJBMFTQQVPJFSBV)UMBNBSHJOFBHSJJTFOMBVHSNF[JOBMUF
DUTUMQVMEFUFMFHSBGJMVOHJDUBSJOVUVOMPDEF
DBT4UUFBVQQVPJJDFJBUVSOBJKPT QFQNOUVMHPM
JFSBVBDPMPEFUPBUNOBoDJPDMJMVOHJJTVCJSJ
DJPDMJBMCJ HBMCFOJ USDFJ GFMVSJJ DVNGFMVSJUFTOU
CSBFMFDFJBVDSFTDVU"EVJOQSBHVMGPBNFUFJJEFT
DSDBJBJDJ BVEFWFOJUBWFSFBTUBUVMVJ%VQDFBVTUBU
EFTDPQFSJJPJBSOOUSFBH TBVBQSJOTOVOUSVMMPS
JBDVNNPWJMFMFDFMFBTVBVFSCJOFBM
0SJJDVN QFOUSVTFNOBUQQVPJJOVNBJFSBV
CVOJ1NOUVSJMFOTBUFQUBVJJBUDOUSPQSJNWBS DOETFUSFDVTFWSFNFBTFNOBUVMVJ TPWJFUFMFTUFUJBVODFQVUBEBTNOMBPBNFOJ%EFBV
VOGFMEFQQVPJDVHSVOUFMFNDBUDUEJOUFMFEF
DBM JDIJBSBBMJTFJ[JDFBQQVPJMPSDFMPSBkonskii
zub. &SBVBEVJDVUSFOVSJMFIUEFEFQBSUF BVWFOJU
OTBUHBUBEF[HIJPDBJ TUSPQJJDVOJUFDIJNJDBMF4F
TQVOFBDBVGPTUTUSPQJJEFDUSFBHSPOPNJDBTJO
MBTFDFU EBS UPUPEBU MJTFEEFBPBNFOJMPSEFHSJK
TOVDVNWBTTFBUJOHEFTNOBQSJNJU1SBGVSJMFDFMFB TFTQVOFB TOUVOGFMEFPUSBWJWPSNVSJDV
196
UPJJDBNVUFMF5SFDVJQSJODFJEPJBOJEFGPBNFUF
PBNFOJJOVTFNBJUFNFBVEFOJNJD$VNBKVOHFBV
BDBTDVTNOBQSJNJU PJNQSFBVOEPV0
CVOKVNUBUFPTQMBV PVTDBVMBTPBSF PEVDFBVMB
SOJ OKHIFCBVPFSUVSJBCJBQFVSNQPSOFBV
DVDFBMBMUKVNUBUFMBEFBM
7FOFBVODFUoNBJNVMUTTFPEJIOFBTDEFDUT
NFBSH JBCJBQFMBBNJB[BKVOHFBVQFMBIFDUBSFMFMPS4EFBVQQVPJJDBQFDBSUPoODVJCVSJ DV
TBQB'BDVODVJC TDBQPTNO PBDPQFS BMUVSJ
NBJGBDVODVJC"NFFBVEFDMEVS EFGPBNF EF
PTUFOFBMJSOEVSJMFGDVUFEFFJCBVSDBVBNFJUFMB
EFBM CBDPCPSBVMBWBMF EBSPBNFOJJOVMTBVTBQB
EJONO DDJSPBEBBDFMPSCPBCFFSBTJOHVSBMPSOEFKEF4FJOFBVNPSJEFEOTBJNVODFBV
***
1FVSNBODFQVUTQMPV JQEVSJMF MJWF[JMF
HSEJOJMF DVDFBVBWVU DVDFOBVBWVU BVBMFSHBU
ODBMFBPBNFOJMPS1PUPMFBVVOSOEEFQPFJUSF[FBVBMUFMF$UFVOS DUFVOCPC DUFPNVDUVS
oQOBWFOJUWSFNFBQQVPJMPS JBSNPMEPWFBOVM
DVN BKVOHF MB QQVPJ J GBDF DSVDF DB TDQBU J
DIJBS TDQBTF .BJ OUJ QQVPJ FSJ BQPJ QQVPJ
DPQJ JBSQFMBNJKMPDVMUPBNOFJBVQSJOTHMBTSOJFMF JPEBUDVBQSJOTVMMVNJOJMPS HPTQPEJOFMF DVN
TFPCJOVJBEFDOEMVNFB STUVSOBVQFNTVBKPBTPNNMJHVFSCJOUF4FBEVOBVUPJBJDBTFJO
KVSVMFJJPNOHJBVDVQSJWJSJMF JTVHFBVDVWSGVM
OBTVMVJCPBSFB BQPJDJOBVJTFDVMDBVHSCJJ TOV
MJTFGBDJBSJGPBNF4PNOVMOTMFFSBUVMCVSF7JTBVNFSFVUVSUFWFS[VJEFMPCPEovQMDJOUFMFwDFBV
EVTMBHSPBQTBUFOUSFHJOHSP[JJEFHVTUVMMPSTFD
JMODFE PBNFOJJTFUSF[FBV CKCJBVQSJODPUSVEF
OBNBJSNBTWSFPGSNUVSDBTJNQSPTQUF[F
HVTUVMQJOJJBEFWSBUF EBSEFMBDJOOBSNBTOJNJDJEFDJIBJJBSMBDVMDBSF
1MPVBOT QMPVBOUSVOB JBSDOESUDFBDUFP
EJNJOFBTFOJOOUSFEPVQMPJ BQBJB[VSJMPSODFQFBBTFEFTGBDFODFSDVSJJDFJDFTFOTDVTFSB
QFTDBSJTFKVSBVDBVW[VUDVNBMVDJUMBTPBSFQFOUSVPDMJQDPBEBDFFBEFQFUF1NOUVSJMFBCVSFBV
BSPBEJUPUOWFS[FBV UPUEEFBVOPBSF$NQJB
EJOUSVODBQUOBMUVM FSBOVNBJGPOFU OVNBJTQVNWFSEF JQVJOFMFWBDJTDPBTFEJOGPBNFDVPDPMPJ
SVQJEFQFBDPQFSJVMDBTFJBDVNTFOUPSDFBVTFSJMF
TUVMF DVVHFSVMQMJO$PQBDJJEFQSJOMJWF[J TDQBJ

EFUPQPBSFMFTMCUDJUFEFGPBNFJGSJH BDVNJSVNFOFBVQPBNFMFMBTPBSF1SJOQEVSJTFDPDFBVGSBHJMF BMVOVMJTDVUVSBPBSFB JBSEFTVTQMPVB QMPVB
OUSVOB JBDFTUFQMPJFSBVTJOHVSFMFOTUBSFTNOHJF TPHPJBTDTVFUFMF[CVDJVNBUFBMFSBOJMPS
$BNQFTUFVOBOOPHS[JMFPBNFOJMPSBODFQVU
BOWFS[JTSKPBDB&SBQVJOoTUPUTUBJTJOVNFSJ
TQJDFMF EBSBWFBQNOUCVOMBSEDJO BWFBQMPJ
MBWSFNFJBDSFTDVUDVTQJDVMQMJO DVCPCVMHSFV JBS
OWBSBVSNUPBSFEFBDVNKVNUBUFEJOPHS[JMFPBNFOJMPSFSBVDVHSVJTFDBS"OVMTBOJNFSJUB
CVOJQJOFBEFBCJBTFDFSBUBGPTUNCMUJUJTFNOBUODNQ MBMBSHVMFJ"STSJUVOHSVEFUPBU
GSVNVTFFBJBDFTUBBGPTUNBSFMFOPSPDBMPBNFOJMPS
QFOUSVDHSVMODNQJFOVFTUFOVNBJQJOFBDFBEF
UPBUF[JMFMF0EBUDVHSVMTFDPDFBVQSJOTBUFJSFB
OFBNVMVJ JDSFEJOB JPCJDFJVSJMFMPS%FMBDPMBDJJ
NBSJJSVNFOJ DFWJOTNVMVNFBTDDPMJOEUPSJMPS
PSJTJQPNFOFBTDQFDFJSQPTBJ JQOMBNJDJJ
IVMVCBJ QFDBSFHPTQPEJOFMFJDPDOQSJQMBQBSB
GPDVMVJ QFOUSVDBTUJFPESBTMFMFDUESBHPTUFMJTF
QPBSU oUPBUFGFMVSJMFBDFTUFBEFWJB EPTQJUFDVNJJ
EFBOJOVSN BWFBVTTFOUPBSDPEBUDVHSVM
"CJBBDVNHSFVMDFMNBSFQSFBTUSFDVUSBOJJBVOUPSTQNOUVMVJSPTUVMMVJEFBMUEBUJNQSFVODVJFJSFBTFNOUPSJMPSODNQBODFQVUJ
WJBBPBNFOJMPSBTFOUPBSDFOBMCJJMFTBMF
$JVUVSBFSBGFSJDJU%VQEPJBOJEFGPBNFUFDBN
VJUBTFEFEVMDFBBDFMPSQDBUFHSFMF DBSF PSJDFTBS
[JDF JBVFMFSPTUVMMPS
3EFB$JVUVSB JBS/VBJDVOPUFBQSFBCJOFTBUVM $V UPBU WPJPJB DV UPBU JTUFJNFB TB $JVUVSB
OVTFJOFBEFPBOVNJUQSBWJMoB[JSEFEFVOPN
NJOFSEFEFSTVMTV JBSQPJNJOFTFOUPBSDFMBVO
OFOPSPDJUDVDBSFBSTNQSFVOJJMCBUKPDPSFUF
EFJ [CPBS QFOFMF 5SFDVU EF DUFWB PSJ QSJO ESB-
HPTUFBJEJTQSFVMTBUVMVJ /VBOVQSFBDSFEFBOJDJ
OCVDVSJJMF OJDJOMBDSJNJMF$JVUVSJJJ EVQDFSEFBPSJQMOHFBNQSFVODVUPBUMVNFB TFOUPSDFB
BDBTJ SNOOEEFVOBTJOHVS DVUBTKVEFDFDV
NJOUFBFJ DBTWBEDFBGPTUBDPMPEFST DFBGPTU
EFQMOT
-BTBUF EFPCJDFJ WJBBPNVMVJSNOFQFDFUMVJU
ODIJQVMDBTFJODBSFMPDVJFUF JQPBUFQFOUSVBTUB
GFNFJMFEFMBBSDBVUEJOSTQVUFSJTJOUSFJO
DBTBDVNOVTFQPBUFNBJCJOF"WVUFTBVOVQSFB
WPJOJDFTBVCJDJTOJDF TOUPBTFTBVDVTOUBUFBVCSFE FMF J UPU EBV DBTFMF DV WBS MF UPU USBH CSJF
BMCTUSFMF GBDPSJDFMFQFTPC DPDPFJQFIPSO GBD
UPUVMOBBGFMDBDFMEFPTMFQFBTDQSBHVMTJO
NJOUFNVMUWSFNFD VJUF BGPTUJFMODBTBMPS
3JEJDBU EF 0OBDIF J 5JODVB QF EFBMVM DFM
NBSF OUSFTBUJQEVSFoDDJBDVNQFEFBMVMDFMB
FJOJNB$JVUVSJJ EBSQFBUVODJOJDJNBSHJOFBTBUVMVJ
OVBKVOHFBQOBDPMPo BDFBTUDBT SJEJDBUEFFJ
EPJ BUSFDVU DBJTUQOJJTJ QSJONVMUF"BWVUBOJ
CVOJ EBSJTSBDBGPTUJTBST JTBQMOTEFTUVM
TVCBDPQFSJVMBDFMFJDBTFBVGPTUBOJDOEJBVQJU
QSBHVMMVNFEFQFMVNF BVGPTUBOJDOEJTJOHVSJD JTUSJOJDBSNBT EBSPSJJDVN DJOTUJU DVSBUJQMJOEFEFNOJUBUFDBTBDFFBBGPTUUPUEFBVOB
"BTJNQMDVNBSUB EBUDVWBS BDPQFSJUDV
JOESJM DJVQJUQFJDJ QFDPMPEFNVDIJWFSEF FSB
DTVB DFFB OUSVO BOVNJU GFM DPOUJJOB $JVUVSJJ
MFHNOUVM$JVUVSJJ QJBUSBEFOFDMJOUJUB$JVUVSJJ1F
MOHBDFBTUDBTOVTFQVUFBUSFDFDVGBQUFSFMF DV
QPF VSUF .VMUPSB OV MF FSB QF QMBD DTVB DFFB
NVMJTFWFEFBVTJMJJBJTDIJNCBESVNVM QFOUSVB
OVUSFDFQFMOHDBTBMVJ$SCV*BUOTDTBUVM
NBJTDBQEFPQPWBS*BUD OTGSJU $JVUVSBB
QSJOTBDIJDPUJJQFTFBNBBDFMFJDBTF/JNJDEFNJSBSF EFPBSFDFDBTB$SCVJMPSTBJOVUNBJNVMU
QFVNFSJJCJFUFJ5JODVB/VNFMFFSBBMMVJ0OBDIF
EBSVNFSJJFSBVBJFJ JDVNTBQSCVJU5JODVB B
ODFQVUBTFQSCVJJDBTB$SCVJMPS
1. Reflecteaz: ce semne nefaste comport anii 19461949 n raport cu

destinul neamului nostru?
1.1. De ce autorul invoc, n naraiune, ani concrei? Exemplific rspunsul.
Un drum al vieii
S apere aude
197
III
2. Care a fost, n momentul lecturii, impactul descrierii secetei asupra strii tale de spirit?
3. Din ce cauz naratorul constat c blestemul secetei a fost mare i greu?
D exemple de citate argumentative.
4. Cum au reacionat autoritile la acest cumplit flagel?
5. Cum ncercau s reziste ciuturenii n faa intemperiilor sociale?
6. De ce, n definitiv, Ciutura era fericit?
7. Exploreaz lectura textului romanesc i scrie, ntr-un tabel, evenimentele dure ale vieii prin care au trecut ciuturenii i protagonistul romanului, Onache Crbu.
Un tip uman inspirat

din opera scriitorului
Aspect de realitate

7.1. Precizeaz cum au influenat acestea asupra destinului:

B
TBUVMVJ
C
VOPSQFSTPOBKF MBBMFHFSF

Rndur
i -Gndu
ri
t 6ODMPQPUEJOMVNFMBEVDF
BDBTJBJDJVODOUBS
NTPBSTPBSUJDSVDF
NTPBSEVMDFJBNBS
5DVUOEFMVOH JBSE[WPO
VODMPQPUQSPGFU DFOTFBNO
WFOJSFBMVJ%SV*PO
BDBT MB USJTUB MVJ EPBNO o
VMUJNBMVOEFUPBNO
Iulian FILIP
ARS COLLABORANDI
8. Realizeaz o schi de portret colectiv al ciuturenilor n timpul secetei.

8.1. Interpreteaz, n forma unui articol de ziar, resursele forei de rezisten a ciuturenilor.
9. Coreleaz destinul oamenilor cu semnificaia descrierii naturii. Formuleaz dou concluzii.
10. Formai echipe i studiai problema, urmrind cauzele i efectele, evoluia n timp:
BQSPUBHPOJUJMPS

BBVUPSJUJMPS
BVOPSGBNJMJJ(Crbu, Moraru)
BJOUFMFDUVBMJMPS
BSFQSF[FOUBOJMPSHFOFSBJFJUJOFSFEJOSPNBO
10.1. Prezentai, ntr-o succint analiz, cu date statistice, n scheme i
concluzii pertinente, rezultatele acestui studiu.
10.2. Definii tipul realismului, prin a crui optic este reflectat realitatea n roman.
11. Determinai ce tip de personaj reprezint:
$NQJB4PSPDJJ

$JVUVSB

0OBDIF$SCV

DJVUVSFOJJ
5JODVB
/VB
.JSDFB.PSBSV
BMUFQFSTPOBKF
12. Relevai i argumentai 23 procedee de construire a personajelor

care definesc arta prozatorului. Inspirai-v i din Rnduri-Gnduri.
198
1. Opineaz: corespund personajele druiene din roman statutului de personaje realiste? Argumenteaz.
abor omnia vincit
2. Observ i comenteaz eficiena viziunii din spate a narrii evenimentelor.

3. Consult informaia din Agenda cititorului i comenteaz semnificaia
contextual a unor simboluri relevante din fragmentele lecturate:
pmnturile, ploaia, casa.
3.1. Determin efectul acestor simboluri asupra:
B
WJ[JVOJJMVJ0OBDIF$SCVEFTQSFWJBJSFBMJUBUF
C
TUJMVMVJOBSBUPSVMVJ
D
OBSBJVOJJSPNBOVMVJOHFOFSBM
3.2. Include n propriile judeci interpretarea criticului Marian Barbu:
n opera lui Ion Dru, natura este un spaiu inalienabil, lsat de Dumnezeu prin simbolurile apei, pmntului i pdurii, iar familia e vzut
ca factor social de permanen, n afara cruia fericirea rmne abstract i inexistent.
4. Ce semnificaie comport aceste simboluri n orizontul tu existenial?
4.1. Ce valori spirituale reprezint CASA pentru personajele din roman?
Mircea
Onache
Moraru
Crbu
Nua
Tincua
4.2. Exemplific i argumenteaz rspunsul.

5. Ce valori comport casa n contiina contemporanilor? Discutai problema n clas. Dac se profileaz idei contrare, atunci putei organiza o
dezbatere, aducnd exemple din alte opere i, eventual, din mass-media.
6. Prezint ntr-o naraiune oral aspecte de realitate dur, reflectate n
roman.
1. Redacteaz, ntr-o compoziie de dou pagini, o caracterizare a destinelor umane din roman n raport cu mediul i condiiile de existen.
Agenda cititorului
SIMBOLURI ARHETIP
m ntul constituie unul

din cele patru elemente
fundamentale n alctuirea cosmosului, alturi
de ap, foc i cer/aer. E
asociat cu pntecul matern (pmntul-mam),
este o stihie a fecunditii
i regenerrii.
Casa este un simbol al
universului interior,
sufletesc, pur, curat,
nentinat. Semnific
buntatea i demnitatea,
permanena frumosului
spiritual. n raport cu
omul, comport semnul
vocaiei de ntemeietor,
ziditor i furitor.
loaia conoteaz smna generatoare de via,
nscut din cer. Este
purttoare de grunte
germinal, un fel de mesager al lui Dumnezeu
pentru oameni i remediu pentru uscciunea
sau nsetarea spiritual,
pentru sufletul pustiu i
disperat.
O P I O NA L
2. Elaboreaz o imagine iconic intitulat: Povara buntii noastre, o pledoarie pentru rezistena neamului n numele perenitii. Demonstreaz,
personalizat i original, semnificaia valorilor promovate de autor n
roman.
Un drum al vieii
ARS DISCENDI
199
III
CEL MAI IUBIT DINTRE P+M}NTENI

de MARIN PREDA, RELATIVIZAREA
PERSPECTIVEI REALISTE
29
Motto:
poate fi definit ca un roman total, roman

vast, arborescent i, prin realismul fundamental, roman profund.
Eugen SIMION
F
A b initio
I I U N C I T I T O R AV I Z AT
1. Fii un adept al punctului de vedere mprtit de scriitorul realist Henryk Markiewicz: a observa omul n mediul su natural, social i istoric,
a-l prezenta dinspre latura care se vede cel mai bine, urmrind un scop
filozofic, practic i util.
&YFNQMJDBDFTUPCJFDUJW BDUVBMJ[OENFTBKVMPQFSFMPSMJUFSBSFTUVEJBUFJQFSTPOBKFDVOPTDVUF
%JTDVU ODMBT QSPQVOFSJMFQFSTPOBMFJDFMFBMFDPMFHJMPSJMBOTFB[
JEFJDVSFGFSJSFMBTQFDJDVMSFFDUSJJSFBMJTUFBWJFJJTPDJBMFJVNBOF
OPQFSFMFJEFOUJDBUF
Portofoliu
2. Citete informaia din Portofoliu i realizeaz, n baza ei, o prezentare a

lui Marin Preda ca reprezentant al realismului.
UN ROMANCIER AL DIFERENELOR UMANE

.BSJO1SFEBTBOTDVUMBBVHVTU OUSPGBNJMJFEFSBOJO FTUFBOHBKBUDPSFDUPSMB[JBSVMTimpul%FCVUFB[MBBDFTU[JBS
DV TDIJB Prlitu O BQBSF WPMVNVM EF
TDIJFJOVWFMFntlnirea din pmnturi SFDVOPTDVUEFQSP[BUPSDBVOBEFWSBUEFCVUMJUFSBS
"DUJWFB[MBSFWJTUFMFRomnia literarJViaa romneasc FTUF JOUFSFTBU EF WJBB SBOJMPS QFDBSFJBJVCJUGPBSUFNVMUO BQBSFWPMVNVM*BMSPNBOVMVJMoromeii ODBSF
FTUFSFFDUBU QMFOBS MVNFBTBUVMVJEFDNQJF
BWOE ESFQU QVODU EF QMFDBSF BEFWSVM WJFJJ
BEFWSVMPNVMVJO JTFBDPSE1SFNJVM
EF4UBUQFOUSV-JUFSBUVSO QVCMJDSPNBOVM Risipitorii EFTQSFDBSF BVUPSVMOPUBD
FDBSUFBDBSFMBDIJOVJUDFMNBJNVMU OUSVDU
200
FTUF BOHBKBU UFNB BVUPSVMVJ USJUPS BM FWFOJNFOUFMPSO BQBSFWPMVNVM**BMSPNBOVMVJMoromeiiOViaa romneasc

O WBSB BOVMVJ TDSJF SPNBOVM Intrusul
4FSJB SPNBOFMPS DPOUJOV DV Delirul
J
Cel mai iubit dintre pmnteni
DBSFJMVTUSFB[QBTJVOFBBVUPSVMVJQFOUSVBEFWSJJOUFOJBMVJEFBEBHMBTVOPSOUSFCSJDVQSJWJSF
MBJTUPSJBDPOUFNQPSBO BOPBTUS BPNVMVJ O
HFOFSBM4DSJFVONFNPSJBMoViaa ca o prad

oJUSBEVDFSPNBOVMCiumaEF"$BNVT "DUJWFB[ DB EJSFDUPS BM &EJUVSJJ $BSUFB
3PNOFBTD&TUFBMFTWJDFQSFFEJOUFBM6OJVOJJ
4DSJJUPSJMPSEJO3PNOJBJNFNCSVDPSFTQPOEFOUBM"DBEFNJFJ3PNOF JOEVO
NPEFMEFTDSJJUPSSFBMJTU
Omul timpului su
t Citete fragmentele propuse i urmrete situaiile prin care autorul a

intenionat s-i releve protagonistul.
S cripta manent
CEL MAI IUBIT DINTRE PMNTENI

(fragmente)
.PBSUFBFVOGFOPNFOTJNQMVOOBUVS OVNBJ
PBNFOJJ M GBD OTQJNOUUPS 7PSCFTD EF NPBSUFB
OBUVSBM DBSF BEFTFB F P EVMDF JTQJU OBJOUF EF B
EFQVT BJDJ O BDFBTU DFMVM EJO DBSF OV WPJ NBJ
JFJEFDUQFOUSVBJOUSBOUSPDBQUJWJUBUFQFSQFUV
OQMJNCSJMFNFMFTPMJUBSFQFMBNBSHJOFBPSBVMVJ
QFQPUFDJ VJUOEVNOKPTJQSJWJOEQNOUVM VO
TFOUJNFOUTFOJOTFJOTJOVBOTVFUVMNFV MBODFQVU EF ESBHPTUF QFOUSV FM QNOUVM OFHSV UDVU
MJOJUJU BQPJ EF BUSBDJF EF EPSJO VO GFM EF NFMBODPMJF EFOPTUBMHJFCMOE EFBNDVMDBQFFMJB
SNOFBDPMPOUJOTQFOUSVUPUEFBVOB$FFBDFJGDFBN TUOEDVPDIJJTQSFDFS QODFBEPSNFBN.
USF[FBNDPQMFJUEFVOBEODTFOUJNFOUEFSFHSFUEF
DFNBNNBJUSF[JU
***
1SJFUFOVM NFV GPTUVM KVEFDUPS NB TGUVJU T
TDSJV QF MBSH DVN TBV QFUSFDVU MVDSVSJMF J TJ
EBV MVJ DBSF NJF BWPDBU NSUVSJTJSFB TP BJC
QFOUSV VMUJNB OGJBSF MB QSPDFT /V UJV MB DFJ
NBJQPBUFGPMPTJBWPDBUVMVJ EBSNJGBDFCJOFNJF
4DSJJOE TJNUDUSJFTDJOUSBEFWSHOEVMNPSJJ
JOFWJUBCJMF J EJNJOVFB[ QVUFSFB EF BNJ OHSP[J
DPOUJJOB DBSFNJPQUFUFNJJEFPBNFOJNPSQF
QNOU DIJBS O BDFTUF DMJQF PBNFOJ VNJMJ EBS J
PBNFOJ NBSJ OV TF QPBUF TQVOF D OBJ USJU EJO
QMJOUSFJ[FDJJDJODJEFBOJ BMJJBVNVSJUNVMUNBJ
UJOFSJ OVUSFCVJFTBDDFQJTUSJFUJPSJDVN
1PBUF D NSUVSJB BDFBTUB WB BQSFB PEBU NQSFVODVFTFVMNFVEra ticloiloSJWPJUSJBTUGFM
JQSJODFJDBSFNWPSDJUJ OVOVNBJ BTFNFOJUVUVSPS QSJOGFUJBNFB EFDJNBJNVMU JOEDGBNJMJJMF
TFTUJOHJFMF VOFPSJBUUEFSFQFEFODUTFKVTUJD
QFEFQMJOFYJTUFOBBDFMPSBSUJUJDBSFTFMBTEFWPSBJEFEFNPOVMDSFBJFJJOVNBJBVUJNQTBVOVJ
NBJJOUFSFTFB[TTFMBTFJTQJUJJEFQFSQFUVBSFBJOFJMPSFGFNFSF QPTFEBJEFJEFFBEVSBCJMJUJJFJ
OTQJSJU$DJDVMUVSBFPGPSNEFWJB QSJODBSFP
DPMFDUJWJUBUFVNBOJFYQSJNGPSBDSFBUPBSF
***
"NGPTUVOBEPMFTDFOUEVSJUVSCVMFOU EBSSV
DPOUJFOU OV JBN GDVU QF BUVODJ EFDU NBNFJ JOED QFOUSV EVSJUBUFB NFB BN GPTU QFEFQTJU GS
TNBJTQVODWJPMFOBHOEJSJJNJFSBSFTQJOT OV
OUPUEFBVOBVPS FBEFWSBU EBSQUSVOEFBHSFVO
TVFUFJDOEQUSVOEFBBQSFBVSBNQPUSJWBNFB
BWFSTJVOFB JOTUJODUJW EF BQSBSF
'FUFMF N PDPMFBV BEJDOVTFOESHPTUFBVEFNJOF OVUJBNQF
BUVODJEFDF QFOUSVDOVFSBNVSU UPDNBJEFBDFFB QFOUSVBDFBTUEVSJUBUFEFDBSFOVFSBNDPOUJFOU JBSUVSCVMFOBFSBTPDPUJUEFDFJOFMFQJQSPQSJFWSTUFJJSBSFPSJNJBUSHFBWSFPQFEFBQTQSFB
HSBW&SBNDIFNBUODBODFMBSJJMFDPMJMPSQSJODBSF
BNUSFDVU NPSBMJ[BUDVHSJKJQFSTVBTJVOF JOED
FSBNVOFMFWCJOFQSFHUJUJSFOWJBNODPOUJJOB
QFEBHPHJMPSNFJQSJODJQJJDBSFDVDFJCVOJ DPOTJEFSBJDUPJBSGPTUCVOJ
FSBVQFTUJOTF
5JOFSFFB F P USVF SBSFPSJ P WBMPBSF $FM QVJO
ODB[VMNFV5SVBNJBBQSVUODPOUJJOOUSP
[JDOEBNDJUJUO1MBUPOVSNUPBSFBBSNBJFv%BD
NPBSUFBBSTGSJUVMBUPU DFJNBJODUJHBSUJDMPJJ NPBSUFBJBSFMJCFSBJEFUSVQ JEFTVFU JEF
QDBUFJUDFSFBDBSFTBSMTBQFTUFNPSNJOUFMFMPS
BS FHBM DV B DFMPS DBSF BV GPTU WJSUVPJw $JUBUVM F
FYBDUQOMBQVODUFMFEFTVTQFOTJF SFTUVMFPBEVHJSF
BNFBEFBDVN EBSJEFBUVODJ DOEBNODIJTDBSUFB
J BN HOEJU DV OFBTFNVJU PSHPMJV v&J CJOF 1MBUPO
NPBSUFB OV F TGSJUVM B UPU "EJD DF NBJ VSNFB[
OUSVDUWJSUVPJJBSBWFBBMUEFTUJOOBMEFDUBMUJDMPJMPS w"JDJFDB[VMTBEBVHDEFJBWFBNQFBUVODJ
BCJBBJTQSF[FDFBOJ NJQJFSEVTFNEFNVMUDSFEJOB
O%VNOF[FVJOWJBBWJJUPBSF OVQSJOWSFVOQSPDFT
ESBNBUJD DJQFOFTJNJUF QSJOMJQTBTJNQMEFDSFEJO
BBMUPSB DBSFTQVOFBV EFQJME MBVOQBIBS DVWFTFMJF
TBVGSWSFP[HVEVJSFBJNVSJU UFNOODWJFSNJJ
TBVTVFUVMOVTFEVDFOJDJOSBJ OJDJOJBE JOED
OVTBOUPSTOJNFOJEFBDPMPTOFTQVODVNF4
[JDFNDEPVNJJEFBOJDSFEJOB/B[BSJOFBOVMVJOFB
201
III
DVUSFNVSBU DPOUJJOFMF J OD OJ MF NBJ DVUSFNVS
QF B NBNFJ NFMF OUSVO GFM BEOD P T N PQSFTD
DVSOE BTVQSB BDFTUVJ MVDSV
EBS DF M EFUFSNJO QF
1MBUPOTDSFBEDNPBSUFBOVFTGSJUVMBUPU
***
OBJOUFEFBUSJNJTO#BJB4QSJFBNTUBUDUFWB
MVOJOUSPODIJTPBSFVOEFUPBUMVNFBEFEFJOVJ
NJ TB QSVU OTDVU OUSVO DPNBS BM DPNJDVMVJ
$FFTUFVOJOEJWJEDBSFBGPTUPEJOJPBSPJOBDSFJTJNQMTFNOUVSQVUFBEFUFSNJOBGFSJDJSFBTBV
OFOPSPDJSFBBMUPSB 0FQBWGSEJOJ DVQVOHJMB
PDIJ INFTJU EVQ VO DBTUSPO DV DFWB NVSEBS O
FM EBSDBSFMGDFBIVMQBW DVNQPBUFOVGVTFTFFM
OJDJPEBU MB SFDFQJJMF DV JDSF OFHSF J DJOF UJF DF
SBSJUJ QTUSVH DFH QFUJ OJTFUSJ.VMJEJOUSF
FJBVTDQBUJSFEFWFOJOEMJCFSJBVQVUVUTTFEFEJDFDVTUSMVDJSFQSPGFTJVOJMPSMPSJOJJBMF EFJOHJOFSJ
DIJNJUJ NFEJDJTBVNBUFNBUJDJFOJ/VNBJGPBNFB
JQJFSEFSFBMJCFSUJJQPBUFEFHSBEBPJOVNBO
'PUJ NJOJUSJ TVCTFDSFUBSJ EF TUBU QBUSPOJ EF V[JO CBODIFSJ QVUFSOJDJ BJ BMUPS WSFNVSJ DPSQVM MPS
TFNOBBDVNDVVOTBDEFDBSUP'VTFTFSTNVMJ
EJOGBNJMJJMFMPSVOEFBSQVUVUEVDFPWJBEFNO
PGFSJOEVJTFSWJDJJMFOPJJTPDJFUJ

5PBU[JVBGDFBNQBQVDJ QBQVDJDBSFMUSF[JTFSJ
QFNQSBUVM$IJOFJMBPOPVDPOUJJO
QOOUSP
[J DOETFGPSNPOPVFDIJQODBSFJOUSBJJFVJ
OFQPNFOJSNDVVODJWJMDVVOJOTUSVNFOUONOJ
DVVONBMESEFOVJFMFBMUVSJv%PNOJMPS ODFQVFM
DVBKVUPSVMBDFTUVJJOTUSVNFOUJOHFOJPT OVNJUDPTPS
P T OWN NQSFVO T GBDFN MVDSVSJ GPBSUF VUJMF
PBNFOJMPS SBOJMPSOTQFDJBM EBSJBMUPSDBUFHPSJJ
JBOVNFDPVSJ$FFTUFVODP &TUFVOPCJFDUEJO
OVJFMF DVPDBQBDJUBUFBOVNJUEFODSDBSF EFQJME
DPVSJQFOUSVQPSVNC DVDBSFTFODBSDPDSVEJSFDUEFQFPHPSJBDSVJDBQBDJUBUF OQPSVNCCSVU
DPJODJEF EVQDVSBSF DVVOEVCMVEFDBMJUSVOJOHFOJP[JUBUFBTB GSTNTPBSFDVOJNJD SBOVMJ
NQMFUFUF VO DP DBSF J QFSNJUF TJ FWBMVF[F GS
BMUF NTVSUPSJ SFDPMUB TB EF QPSVNC QF VO QPHPO
BEJDOVNSDUFDPVSJBBEVTBDBTJUJFDUFEVCMF
BGDVU DBMDVMDBSFJQFSNJUFTJEFBTFBNBDUQPBUF
T WOE QF QJB J DU TJ SNO QFOUSV ISBOB TB
[JMOJD QFOUSVOTNOBUJQFOUSVPSUOJJMFQFDBSF
MFBSFFMODVSUFBTBw
202
(UVMNJOJUSJMPS NBUFNBUJDJFOJMPS JOHJOFSJMPSTF

OUJOTFMBBV[VMBDFTUVJODFQVUEFQSFMFHFSF BTFNFOJ
DPMBSJMPS DVNJOJ DBSF OD OV OFMFH DFFB DF MJ TF
TQVOF EBSBMDSPSJOTUJODUJJOFOCBODIPMCBJ
TTFTUSEVJBTDJTOWFFUPUVJv1FOUSVBDFBTUB
DPOUJOVJOEJWJEVM DJOFWBTBHOEJUTWJOOBKVUPSVMSBOJMPSJBJOWFOUBUBDFTUJOTUSVNFOUNBJJOHFOJPTEFDUCSJDFHFMFMPS"TUGFMBBQSVUDPTPSVM[JTBM
MVJ.PDFBOV JOEDBBMDIFNBQFJOWFOUBUPS&MF
DPNQVTEJOEPVQSJ QBSUFBMFNOPBT JOFPBSBU
JQBSUFBFSPBT%FDJ TSFDBQJUVMNQFTDVSU
$PTPSVMMVJ.PDFBOVBGPTUJOWFOUBUEF.PDFBOV&M
TFDPNQVOFwvEJOEPVQSJw TFBV[JSEFPEBU
WPDJMF BTDVMUUPSJMPS ODOUBU J TVSQSJOT JOEJWJEVM
TVSTF O TJOF v1BSUFB MFNOw [JTF FM vPBTw M
DPNQMFUBVEJUPSJVM vJQBSUFBFSwvPBTw TFSJEJDBSWPDJMFOPBTUSFv%PNOJMPS FYDMBNJOEJWJEVM
JJQSPQUJPDMJQCSCJBOQJFQUEFTBUJTGBDJF
FP
BEFWSBUQMDFSFTBJEFBGBDFDVJOUFMFDUVBMJw
"QPJ USFDV MB EFNPOTUSBJB QSBDUJD GPMPTJSFB
BDFMVJDPTPSMBNQMFUJSFBVOVJDP&OEPJFMOJDD
NQSBUVM$IJOFJBBWVUEFBGBDFDVVONBJJOHFOJPT NBJTUSV DBSF TJ EF[WMVJF NBJ SFQFEF TFDSFUVMQSPEVDFSJJSFWFMBJFJVOFJOPJDPOUJJOF JOED
EVQDUFBNOFMFTFV ESVNVMMVJBGPTUMVOH"J
OPUSJBVBWVUSFWFMBJBODIJBSDVSTVMQSFMFHFSJJUFPSFUJDF EBS J O USFDFSFB MB QSBDUJD 5PUVJ NBJTUSVMBQSJWJUDVOFODSFEFSFGFOPNFOVM JBEPVB[J
TBOJOBUEJOOPVv4NJTQVODJOFWB BODFQVU
FM DJOFBJOWFOUBU$PTPSVMMVJ.PDFBOVwv$PTPSVM
MVJ.PDFBOVBGPTUJOWFOUBUEF.PDFBOV wBSTQVOT
JNFEJBUODPSFDIJQBOPBTUS v&MTFDPNQVOFEJO
EPVQSJ BSFMVBUJOEJWJEVM1BSUFBwvMFNOPBTw BNTJMBCJTJUOPJ vJQBSUFBwvFSPBTw BN
DOUBU NBJ EFQBSUF v%PNOJMPS DPOTUBU DV CVDVSJF
DJOUFMFDUVBMVMEFBJBQPBSUBDFBTUEFOVNJSF D
UFTDVUFUFEFFYQMJDBJJJOVUJMFw
#J[BSQFSTPOBKJCUFBDVNWBKPDEFOPJ JOE
TUVQJEFMOTVJ $SFEDFSBNBJEFHSBCOOUSFHJNFTUVQJE GSTJMJQTFBTDPWBH EBSUPUUNQ
NBMJJF/VPEBU EVQDFBNSFEFWFOJUMJCFS DJUJOEVJ EFQJME QF4BNVFM#VUMFS TBV QF)FJEFHHFS
BV[FBNGPBSUFEJTUJODUPWPDFJOUFSJPBSDBSFNGDFBTOUSFSVQMFDUVSBv$PTPSVMMVJ.PDFBOVBGPTU
JOWFOUBUEF.PDFBOVw%B NJTQVOFBN EFDFTJ
Omul timpului su
EBJVOFJNBJNVFVOTPOFUEF4IBLFTQFBSFTMCBU
MBNBJODBTEFNPOTUSF[JDMWBCBUFMBJOOJU
4JENNBJEFHSBCBDFBTUDMBSJJOEJTDVUBCJM
BYJPN$PTPSVMMVJ.PDFBOVBGPTUJOWFOUBUEF.PDFBOV.BJNVBOVWBSFVJ
***
.OUPBSTFJBDBTEVQPBCTFOEFUSFJBOJJ
USFJMVOJ DDJDFMFUSFJEFQSFWFOJFOVNJTFTD[VTFS JTQSFCVDVSJBNFBPHTJJQF.BUJMEBUPUODBTB
FJ OVQJTFOBDFTUTFOTOJNJD
***
"NJOUJSFBGFUJFJGVTFTFTJOHVSBDBSFNJOTPFB
DBPMVNJOJ DMJQFMFEFEJOBJOUFEFBDEFBOUSVO
TPNOEFQMVNC5PUEFBVOB/JNFOJBMUDJOFWB/JDJ
NBNB DDJHOEVMMBFBNJBSTUSOJUEVSFSF$V
GFUJBUSJBNOHOEJOUJNQVMJTUPWJUPBSFJNVODJ
TVCUFSBOF EBSPGFSFBN OVFSBVOHOEUPUBM DJEPBS
VOHOEDBWFBNVOHOE JBOVNF DOBJOUFEFB
BEPSNJTFWBBQSJOEFTVCQMFPBQFMFNFMFPMVNJOJ
DSFJBJTVSEFBNDUFMVOJBJUVBDVN DJODJ
BQUF [FDF QBJTQSF[FDF 6O BO USFJ J DV
DJOFTFNFOJ $VUBUB $VNBNB $VBNOEPJ
$VWSFVOCVOJD %JOQBSUFBDVJ
v4DPBUFJ QBMUPOVM J DDJVMB [JTF .BUJMEB TF
QPBUFTQFSJBw$VNTTDPUQBMUPOVM 4VCFMDPTUVNVM
NFVFSBSVQU DSQJUJNVSEBS1JQFSOJDJUVMJ5BNBSBOFMFTFSJTFHSCJSTQMFDF.EF[CSDBJJ
WSVTFJTJOUSVOEPSNJUPSVMDPQJMVMVJv&UJOFCSCJFSJUJOVBJPHVSQSFBCMOE [JTF.BUJMEB#SCJFSFUFUF GPCBJFBJUJNQTPWF[JVTUFOTJMFMF
UBMFBVSNBTBDPMPBBDVNMFBJMTBUwv/V [JTFJ
MBTPTTFTQFSJF WSFBVTPWEwJJOUSBJOEPSNJUPSVMFJDMDOEHSFVDVCPDBODJJNFJTDPSPKJJEF
BOJ OVNBJBCPDBODJOVNBJBSUBV.OUNQJOP
UDFSFGFSJU EFTBODUVBS.BUJMEBBQSJOTFUPUVJIPUSUMVNJOB0W[VJQFGFUJOQBUVMFJ DVGVOEVM
OTVT QFCSODJ OUSPQP[JJFDIJOVJU EBSDVDIJQVMTFOJO WSUOQFSO%PSNFB v%FDFTUBB w
PQUJJv/VUJV[JTF.BUJMEB%FHFBCBPOUPSDFVJ
PQVOTEPBSNOUJOT PHTFTDDVNPWF[Jw
.BQMFDBJJPMVBJOCSBFBBDVNFSB FBEFTDIJTF PDIJJ J O QSJNB DMJQ TJNJJ DPSQVM FJ NJDVOUSP[WSDPMJSFEFSFUSBHFSF EBSBQPJTFVJU
MBNJOFGSTDMJQFBTD OFYQFDUBUJWv4JMWJB F
UBUBw PQUJ.BUJMEB JBUVODJDPQJMVMTFODSFEJO

HMBTVMVJDVOPTDVU JEFUVSOQSJWJSFBJOHOJOUFSPHBUJWv5BUB 5BUB wv5BUB NBN BWFOJUBDBT
T TF KPBDF DV UJOF 4SVUM QF UBUBw 'FUJB TF
SFMBY DPSQVM FJ NJDV TF GDV NPBMF TF BQMFD
EBS OP MTBJ T N TSVUF P TSVUBJ FV DV HSJK
TOPTQFSJJ PNOHJBJQFQSVMFJCMPOE JTSVUBJNOVFMF&SBBNFJUPSDVNNQSJWFB TFVJUB
OMUVSJ OUSPQBSUF BQPJODFBMBMU BQPJJBSMB
NJOF DBMN QVJOVJNJU DVPF[JUBSFBNJDSJJ
EFOUPBSDFSFBHUVMVJDBJDOEOUSFUJNQJBSGJ
NFSTNJOUFB TBSGJHOEJU GSHFTUVSJOFDPOUSPMBUF GSHSJNBTFEFEPSJOFEFDPQJMDBSFOVQPBUF
TUBMPDVMVJNBJNVMUEFDUFWBDMJQF DVNFSBVBMJJ$MEVSBEVMDFBDPSQVMVJFJNJTFUSBOTNJTFJ
NUVSCVSJPQBDFBEODTFMTBTVQSBNFB P
ODPSEBSFBTDVOTTFEFTQMFUJONJOF OFMJOJUFB
QSJWJOEBDFBTUNJOVOFDBSFOVTQFSBTFNTBSBUF
BTUGFM N QSTJ v'FUJB BTUB OV F QSPBTUw NVSNVSBJSHVJUEFPFNPJFDPQMFJUPBSF OFNBJUJJOEDFTQVO DDJOVTUBFSBHOEVMNFVEJOBDFB
DMJQ DJ VO BMUVM QF DBSF OV WSPJBN TM FYQSJN
EF SFDVOPUJO QFOUSV DFB DBSF P GDVTF J P OWBTF O MJQTB NFB T TQVO UBU QFOUSV .BUJMEBv&GSVNPBT NVSNVSBJNBJEFQBSUF FBUUEF
GSVNPBTJFCMPOEwv/PTSNOBB [JTF
.BUJMEB EBSTBSQVUFBTSNOwv%BSDVDJOF
TFBNO GJJOEDOVTFBNOOJDJDVUJOF OJDJDV
NJOFw v/V UJV [JTF .BUJMEB OD OV TF UJF DV
UPBUFDVOJJDPQJJTFEFTWMVJFTDEJOQSJNFMFTQUNOJ 6OFPSJ TFBNO DV UJOF 4BS QVUFB T
GJF DJOF UJF DF TUSCVOJDJ 4BV QPBUF P GJJO DV
UPUVM OPV TBV DV QSFB QVJO O FB EJO DFB GPTU
OBJOUFw1SJWJSFBGFUJFJEFWFOJJOUFOTv#BSCBw
[JTFFBVJNJU EBSDBQFOUSVTJOFv%B NBN CBSCB [JTF.BUJMEB5BUBBSFCBSC EBSPTJPSBE
TOVUF[HSJFw
JNJPMVEJOCSBF JPQVTFKPT JOEBUNJDVBGQUVSODFQVTNFBSH EBSDVPEJSFDJFTJHVS.BUJMEBTFMVEVQFBv)BJ [JTF BSVODJUV
[ESFOFMFBMFB GPCBJFJTOFBF[NMBNBT7F[J
DBWFNBDVNVO CPZMFS"NUSBTHB[F BN TDQBU
EFMFNOF BWFNBQDBMEDOEWSFN"NGDVUJFV
DFWB DU BJ MJQTJU TVSTF FB OBN TUBU EFHFBCB 7JO
OEBUTJBEVDQJKBNBVBJIBMBUVMw
203
III
7FOJ T N OUSFCF EBD P MBT T N TQFMF QF
DBQ v5SFCVJF T UF UVO[J NJ TQVTF O UJNQ DF N
TQVOFB QEVDIJBJ wv1SPCBCJMwv"NBSVODBUUPU
J QBMUPO J CPDBODJw v3V BJ GDVU WSPJBN T MF
QTUSF[ DB BNJOUJSFw v#B USFCVJF T VJJ UPU 0 TJ
QPWFTUFTDEFDFBJMVBUOVNBJUSFJBOJwv5SFCVJBT
JBV NBJ NVMU w v$FM QVJO BQUF DDJ BB BN BBU
QFOUSVOJNJDTFEUSFJBOJ TBJCFJUJNQTJSTDPMFBTDWJBB JEBDHTFTDDFWB JNBJEBVwv%F
DBJFUFMFNFMFBJBBUDFWB wv4OUBTDVOTFCJOF/V
NJBGPTUVPSTQVONOBQFFMF UJBNDFDPOJOJ
BJBWVUOPSPDDGSBUFMFVOFJDPMFHFEFBNFB DBSF
JOFGPBSUFNVMUMBNJOF FQSPGFTPSEFNBSYJTNMB
6OJWFSTJUBUFB EF QBSUJE J FB NJB TQVT v.BUJMEB
OVFCJOF GSBUFNFVNJBTQVTDJTBVEBUMBSFGFSBU
OJUFDBJFUFBMFCSCBUVMVJUV1PBUFTJBBOJHSFJEF
QVDSJF EBDFMGBDFVOSFGFSBUJTQVOFDFFOFMFw
v1J T OV GBDw JBN TQVT FV BDFTUFJ DPMFHF v%B
[JDF EBS J F GSJD J MVJ %BD 4FDVSJUBUFB E DBJFUFMF MB VO DPOUSBSFGFSBU w "B TB J OUNQMBU EBS
BN BWVU UPJ OPSPD J MFBV EBU MVJ 7BJOUSVC .JB
UFMFGPOBUOUSP[JDWSFBTNWBEv%PBNO [JDF
OVFCJOFDV1FUSJOJ$VNBQVUVUTGBDJNQSVEFOBTTDSJFBTUGFMEFMVDSVSJJTMFNBJJOJODBT
"DVNBFVDFTGBD /VQPUTNJOU JOEDwJNJB
SFQFUBUFYBDUDFFBDFHOEJTFJGSBUFMFDPMFHFJNFMF
D4FDVSJUBUFBOVTFWBNVMVNJDVVOSFGFSBUJWB
DFSFBMUVM JEBDBMEPJMFBWBGBDFVOSFGFSBUBBJQF
EJODPMPODFTJUVBJFPTTFUSF[FBTDFM 7BJOUSVC
DBBDPQFSJUQFDJOFWBDBSFTFGDFBWJOPWBUEFJEFBMJTNJGPOEBUPSBMVOFJOPJSFMJHJJ v%PNOVMF7BJOUSVC JBNTQVT NBJFYJTUVOSFGFSBU OVWTQVOBM
DVJ EBSFYJTUwvJDFTQVOFOFM wvODPODMV[JFTF
TQVOFDTOUQSFMFHFSJEFJTUPSJBMP[PFJ SF[VNBUF
EFDSJMP[PDFNBUFSJBMJTUFwv"SJTDBUBBDFWB w
v%B BSJTDBUwv#JOF BUVODJWPJSJTDBJFVOPSJDF
DB[ WPNEPJ QPBUFDOVWBNBJVOBMUSFJMFBw
1PBUFDBSNBJGPTU DJOFUJF NBJUS[JV QPBUFD
BSGPTUUSJNJTFDIJBSMB#VDVSFUJ EBSBNJOUFSWFOJU
JFVJNJMFBVUSJNJTBDBT NBJTQVTF.BUJMEBO
UJNQDFNTQMBQFTQJOBSFOPSJDFDB[ PSJUSFCVJF
TMFQJUFUJCJOF PSJTMFBS[Jw
***
/VNBJBNUJNQTQPWFTUFTDDFTBNBJQFUSFDVUDVNJOFOTQUNOJMFVSNUPBSF$JDFPNJB
204
GDVUPWJ[JUJNBBOVOBUDOVNBJQPBUFBNOBQSPDFTVMNFVEFDUPEBUPMVO EPV OVNBJ

NVMU NJ TQVTF FM
"UUB EPBS D QBDFB QMJO EF
MVNJO DPCPSB QBSD J NBJ BEOD O JOB NFB J
OQMJNCSJMFNFMFOFTGSJUFQSJOPSBJQFEFBMVSJMF MVJ USJBN DPOUFNQMOE QBSD O NJOF OTVNJ
VOHOEMBSHJTFOJOv4OUGFSJDJU TOUMJCFS4OU
GFSJDJU TOUBCTPMVUMJCFSw"NDJUJUUPBUFDSJMF J
OVTOUUSJTU JOVUSFCVJFTTQVODB'BVTUv$MJQ
PQSFUFUFw %JNQPUSJW GFSJDJSFB OV QPBUF WFOJ
EFDUEJOTDVSHFSFBOFODFUBUBDMJQFMPSMJOJUJUFJ
TFOJOF JOEDDFBMUDFWBFTVGFSJOBEFDUPPQSJSF
BJOFJOPBTUSF PVSJBJOFSJFDBSFGBDFTBQFTF
BTVQSBFJUPUDFFYJTU
$OEOUSP[JBWVJVOTVST VOTVSTJOUFSJPS O
KVSVMDSVJBDMJQFMFNFMFSPJSBTFNFOJBMCJOFMPSJ
M BMVOHBSWJDUPSJPBTF QVSUOEVN BQPJ EJOOPV
QSJOQPJFOJ VOEFBEFTFBNDVMDBNDVGBBOTVT
JBEPSNFBNDPOUFNQMOEDFSVM OPSJJ vNJOVOBJJ
OPSJw J N USF[FB BTOJUVM v*B VJUF HOEFBN EF
DFNPJNBJUSF[JU "SGPTUBBEFCJOFEBDEJO
TPNOVM NFV GFSJDJU B USFDVU O DFMMBMU NBSFMF
TPNO DFMFUFSOw
/V FSB VO HOE EF NPBSUF OV TJNFBN D N
TPSCvDIFNSJEFEJTQBSJJFw DJVOEVMDFSFHSFUD
OWJOHOEOTQJSJUNBSJMFTQBJNFQFDBSFOJMFEFDMBOFB[ HOEVM OFJOFJ DPSQVM NFV OV WSVTFTF
T N VSNF[F BDVN DOE FSB UOS DOE NPBSUFB
MVJBSGPTUGSVNPBTJDOEFVNBDPOUPQJUDV
.BSFMF5PUGSTNTUSNCJGSTIPSDJ0
MVBNBQPJTQSFDBTJNJQSFBUPUVJCJOFDOV
NVSJTFN NJ BNJOUFBN EF 4JMWJB EF DSJMF NFMF
TDSJTF TBV EF DFMF QF DBSF WSPJBN T MF NBJ TDSJV
CVDVSOEVNDMFBNTDSJTJPTNBJTDSJVBMUFMF
DBNW[VUPTQUNOBUSFDVUQF4JMWJBJPTP
NBJ WE BOJ OFTGSJJ GS T VJU OT WPMVQUPBTB
BQSPQJFSF EF .BSFB UBJO HOEJOE D P WPJ QTUSB
DVNJOFNFSFVJNWBBKVUBTWEKVTUBNTVSB
MVDSVSJMPS [ESOJDJBQBTJVOJMPS TNJOUFBMBDPOJDUFMPS O DBSF USJN ODMFUBJ JMV[JB D BN QVUFB
GFSJDJJQSJODJOFWB
***
.JBNSFDJUJUBDFTUMVOHNBOVTDSJTJEJODPMPEF
DFFB DF FM DPOJOF NB VJNJU CBSCBSJB DPODSFUVMVJ
QFMBSHFUBMBU JDVQMDFSFWJ[JCJM JQFDBSFOVMBN
Omul timpului su
QVUVUPDPMJJOEODSFEJOBUDBTUGFMNBDIJOVJUOEFMVOH GSTPCJO TQJSJUVBMNFOUF FMJCFSBSFB

UPUBMBDPOUJJOFJNFMFEFDFFBDFBNUSJU"NGPTU
JTQJUJU PDMJQ TMBSVODQFGPDJ UPUVJ NJBN
TQVT USFCVJFTJEBVESVNVMTNFBSH.VMJEJOUSFTFNFOJJNFJBVHOEJUQPBUFMBGFM BVKVCJMBUDBJ
NJOF BVTVGFSJUJBVGPTUGFSJDJJOBDFMBJGFM.JUVM
BDFTUBBMGFSJDJSJJQSJOJVCJSF BMBDFTUFJJVCJSJEFTDSJTF
BJDJJOVBMJVCJSJJBQSPBQFMVJ OBODFUBUJOVWB
ODFUBTFYJTUFQFQNOUVMOPTUSV TNPBSBEJD
JTSFOBTDQFSQFUVVJBUUBUJNQDUBDFTUFUSFQUF
VSDBUFJDPCPSUFEFNJOFWPSNBJVSDBUFJDPCPSUF EF OFOVNSBJ BMJJ BDFBTU DBSUF WB NSUVSJTJ
PSJDOEEBDESBHPTUFOVF OJNJDOVF
1. Cine nareaz povestea Cel mai iubit dintre pmnteni ?

2. Evenimentele crui timp real transfigureaz romanul?
3. n ce situaie-limit se afl personajul principal?
4. Acceseaz Agenda cititorului din aceast pagin i din urmtoarea
i determinin care este motivul ce-l face pe protagonist s realizeze
aceast scriitur i cum s-a desfurat procesul de creaie.
5. Puncteaz, ntr-o consecutivitate cronologic, momentele din viaa
protagonistului, cuprinse n aceste fragmente.
5.1. Valorificnd informaia despre Victor Petrini, redacteaz-i o succint
biografie, relevnd, n special, momentele ce-i pun n eviden ineditul, aspecte ce-l deosebesc.
5.2. Exemplific ideea unor exegei c Cel mai iubit dintre pmnteni
este un Bildungsroman intelectual.
6. Exprim-i opinia: poi afirma c ai lecturat un roman inedit, c ai
ntlnit un personaj nou, diferit de cele pe care le-ai cunoscut anterior? Argumenteaz.
II UN CITITOR INTERPRET
7. Lectura i-a oferit rolul de confident al protagonistului. Explic din ce

cauz Victor Petrini a ales formula confesiunii reflexive, sincere.
7.1. La ce probleme, aspecte de via povestite ai vrea s revii pentru a le
discuta cu protagonistul? De ce?
8. Ce viziune asupra propriei persoane i proiecteaz protagonistul prin
fraza: Am fost un adolescent dur i turbulent, dar ru contient nu i-am
fcut pe atunci dect mamei... ?
8.1. Selecteaz, din fragmente, exemple de autocaracterizri i determin
rolul lor n procesul de iniiere n via i cunoaterea de sine pe care
vrea s-l contientizeze protagonistul.
S apere aude
Agenda cititorului
Subiectul cu tema din
Cel mai iubit dintre pmnteni au exercitat asupra
mea o puternic presiune, de o natur deosebit.
Fora de munc a unui

scriitor este declanat
de pasiunea inspiraiei,
pe care el, avnd ceva
de spus, trebuie s o
urmeze, pentru c s-ar
putea ca ea s nu mai
revin. i, astfel, n loc de
trei sute de pagini, cum
credeam, m-am pomenit
c am scris o trilogie de o
mie dou sute.
Pot s v spun c l-am
scris cu toat sinceritatea, am scris tot ce am
trit, cu toat experiena.
Am relatat despre viaa
unui cuplu, despre preocuprile lor spirituale.
Am scris cartea din
dorina de a arta publicului nostru prin ce am
trecut, tocmai pentru ca,
n viitor, s nu se mai
repete aceste suferine.
arin PR
205
III
Agenda cititorului
Cel mai iubit dintre
pmnteni a fost scris n
aproximativ trei ani. Trei
ani reprezentau pentru
prozator un record. Era
bucuros c a scris dificilul roman ntr-un timp
aa de scurt. Cptase, n
fine, sentimentul c este
un scriitor profesionist.
l vzusem de multe ori
n acest rstimp. Faa
lui era supt, trupul
se mpuinase, o mare
nelinite stpnit sugera
ntreaga lui fiin.
n 19 0, primvara, Cel
mai iubit dintre pmnteni
a aprut i a avut un
succes fr precedent n
viaa noastr literar.
ugen S
N
8.2. Relev, n acest sens, semnificaia urmtoarei schie de portret:

"WFBNHVSBGSVNPBT[JD EBSVSUEJOFYQSFTJF'SVNVTFFBFSB
BUSTUVSJMPS VSFOJBDPOTUBODFWBJOFGBCJM"WFBNTQSODFOFHSPBTF
EFUJNQVSJVCSCUFUJ EBSQVUFSOJDJBOFWPJPTEFTFOBUF PDIJJNBSJJ
OFHSJ DVGPDBSVMQBSDOUVOFDBU DBPPHMJOEODBSFOVUFQVUFBJ[SJ
EBSUPUVJMJNQF[J EFTDIJJ OVTFGFSFBV OVBMVOFDBVDOENVJUBNMB
DJOFWB"TUGFM TJODFSJUBUFBJBWOUVMSJJNFMFUSFDFBVQSJOUSPNBTDQF
DBSF OP QVUFBN MFQEB JOED J SFTUVM USTUVSJMPS FSBV MB GFM OBTVM
JCBSCBQSFBWPMVOUBSF HVSBCJOFEFTFOBU EBSMJQTJUEFDFBNBJWBH
TFO[VBMJUBUF DBSF[DFBUPUVJONJOF
PCSB[VMUSBTMBNJOBU BTDFUJD EFJ
OVNBJBTDFUJDOVFSBN
9. Cum vede, peste ani, Victor Petrini relaia sa cu prinii i cum o apreciaz?
tata

mama

9.1. Interpreteaz cauza rupturii, a nstrinrii de ai si i fenomenul mpcrii, revenirii n familie dup moartea mamei.
9.2. Evideniaz valoarea refleciilor confesiv-meditative n evocarea mamei la cota sublimului n revelaia absurditii i n promovarea ideii de
injustee a morii.
10. Contureaz problema relaiei prinicopii, relevnd calitile de tat
ale lui Victor Petrini:
TFTJ[BSFBJTUBUPSOJDJSFBTFOUJNFOUVMVJQBUFSO
DPOUJFOUJ[BSFBSPMVMVJEFFEVDBUPSJPDSPUJUPSBMJDFJTBMF
11. Definete relaiile protagonistului cu oamenii din labirintul vieii n

care intr, ncredinat c trebuie s-l parcurg:
colegii de liceu/de facultate
Victor Petrini
prietenii/bieii de gac
fetele de care se ndrgostete
bunicii
11.1. Precizeaz care erau prietenii adevrai i mediul adecvat pentru

protagonist. Exemplific i argumenteaz.
12. Relev caracterul contradictoriu al lui Victor Petrini, analiznd exemple din fragmetele propuse.
13. Comenteaz reuitele i eecurile vieii lui Victor Petrini. F o list a
acestora. Formuleaz, ulterior, o concluzie.
Victor Petrini
Reuitele
206
Omul timpului su
Eecurile
1. Interpreteaz relaia omfamiliesocietate n baza coborrii pe scar social a protagonistului i a altor personaje.
1.1. Proiecteaz-i judecile pe metafora arhitectonic a nivelului edificiului social.
Nivelul social
abor omnia vincit
Victor
Petric Ares- Suzy
Matilda
Petrini
Nicolau taii Culala
/JWFMVMTVQFSJPS
/JWFMVMNFEJV
/JWFMVMJOGFSJPS
/JWFMVMTVCUFSBO
2. Argumenteaz momentele i resursele de rezisten moral, de revigorare spiritual ale lui Victor Petrini.
2.1. Relev condiia luciditii pe care o stpnete personajul n momentele
de grea ncercare, provocat de regimul social-politic al vremii.
2.2. Folosete afirmaiile scriitorului din Rnduri-Gnduri i determin valoarea meditaiei ca form a comunicrii de sine, un potenial dialog
cu cititorul.
3. Opineaz:
$BSFEJOUSFWBMPSJMFVNBOF TPDJBMF TQJSJUVBMFBMDUVJFTDVOUPQBMVOJWFSTVMVJEPSJUEF7JDUPS1FUSJOJ
$FSPMBFYFSDJUBUOUPUEFBVOBSFWFMBJBJVCJSJJBTVQSBQFSTPOBKVMVJ
3.1. Interpreteaz constatarea protagonistului: Nu tiu dac eram cel mai
iubit dintre pmnteni, dar eram unul dintre ei, n raport cu ideea c
romanul este construit pe mitul fericirii prin iubire, al mplinirii prin
iubire, un mit uman etern.
Rndur
i -Gndu
t1SJOHOEJSFQVUFNEFTDPQFSJ
OPJMVNJOB/VVNJMJOB DJB
DSBDVHFUSJJOFQPBUFOMB
t0NVMFTUFB[JQFEFQTJUQFOUSV
DVSJP[JUBUFB MVJ EF B EPSJU T
EFTDPQFSFUBJOFMFVOJWFSTVMVJ
Marin PREDA
4. Precizeaz revelaiile pe care le are protagonistul. Realizeaz o paralel

cu revelaia lui Apostol Bologa din romanul Pdurea spnzurailor de
Liviu Rebreanu. La ce concluzie ajungi?
II
I I OR
R A I
ri
RI I
5. Comenteaz contextul n care protagonistul i-a emis ideile aforistice:

Tinereea e o trufie, rareori o valoare. Cel puin n cazul meu.
Cultura este o form de via prin care o colectivitate uman i exprim fora creatoare.
N-are rost s pui sub semnul ntrebrii, e chiar ridicol, o mare iubire
de care eti legat prin rdcini care se pierd n adncul fiinei tale.
Ce e un om singur? Singur cu adevrat? E un om fr soluie.
Viaa e o bogie, o revrsare de doruri, un ru cu ape bogate i venice s ajung pentru toi.
207
III
Agenda cititorului
5.1. n ce situaii de actualitate acestea i-ar servi ca reper?

6. Construiete un alt final pentru acest roman.
PRINCIPALELE INSTANE
NARATIVE
Autorul poate fi, concret, persoana care a scris

opera i, abstract, vocea
omniprezent n text,
precum e n romanul
realist.
Naratorul este ipostaza
literar a autorului real.
Naratorul este vocea
creia autorul i ncredineaz rolul de a nara,
de a povesti faptele, de a
descrie spaiul i personajele.
Naratorul omniscient
povestete, de obicei, la
persoana a treia, caracteristic persoanei obiective.
Naratorul la persoana
nti (uneori i la persoana a doua) realizeaz o
povestire subiectiv.
er ona ul realizeaz,
judec rolul imaginat
de autor, participnd la
evenimente.
er ona ul re ector selecteaz i interpreteaz
faptele pe care le prezint n mod subiectiv.
Cititorul
empiric oricare dintre cititorii reali ai unei opere.
ideal pe care autorul
tinde s-l informeze
pentru a nelege mesajul
operei.
i naratorul.
208
7. Pregtete, mpreun cu un coleg/o coleg, un proiect de dezbatere cu

tema: Dac dragoste nu e, nimic nu e.
8. Utiliznd reperele din Agenda cititorului despre principalele instane narative, decide i argumenteaz.
A AUTORNARATORPERSONAJ
a) Autorul este omniprezent n pnza narativ?
b) Naratorul este un omniscient sau nu?
E
Victor Petrini
c) Naratorul este:
este un personaj:
tPWPDFBVDUPSJBM
tQMBU
tVOQFSTPOBKBDUPS
tDPNQMFY
tVOQFSTPOBKNBSUPS
tSFBMJTU
tVOQFSTPOBKSFFDUPS
tSPNBOUJD
tVOQFSTPOBKDPOEFOU
tVOQFSTPOBKBMUFSFHP
B NARAIUNEROMAN
a) Viziunea narativ este:
t EJOTQBUF
t EJOBGBS
t NQSFVODV
b) Naraiunea este:
t PCJFDUJW
t TVCJFDUJW
t JNQBSJBM
c) Romanul valorific elemente de realism:

t JTUPSJD
t TPDJBM
t QTJIPMPHJD
t NPSBMFUJD
t QPMJUJD
C CITITORNARATOR
B
n rol de cititor, ai fost
sau ai putea fi:
tVONBSUPSBMFWFOJNFOUFMPS
tVODPNQMJDFBMQSPUBHPOJTUVMVJ
tVOTVTJOUPSBMBMUVJQFSTPOBK
tVODJUJUPSNPEFMBMBVUPSVMVJ
tVOQFSTPOBKSFFDUPS
tVOSFDSFBUPSBMUFYUVMVJ
Omul timpului su
C
n calitate de cititor
creator, ce ai modifica:
tODBESVMFWFOJNFOUFMPS
tOEFTUJOVMQFSTPOBKFMPS
tOTUSVDUVSBSPNBOVMVJ
9. Documenteaz-te cu punctele de vedere prezentate n Portofoliu.

9.1. Ghicete intenia autorului Marin Preda a asociat titlul cu semnificaia destinului protagonistului pentru:
B
BJBQSFDJBQFSTPOBKVM
C
BJSPOJ[BQBSDVSTVMEFTUJOVMVJOFSFBMJ[BU
D
BQFSTJBPQJVOFBEFBBEFSBMBGPSNBPCJFDUJWEFDVOPBUFSFBSFBMJUJJ
9.2. Demonstreaz, ntr-un eseu nestructurat, c romanul Cel mai iubit
dintre pmnteni este o valoare a artei realismului.
Portofoliu
ROMANUL UNEI MARI CONTIINE

3PNBOVMCel mai iubit dintre pmnteniFTUFSPNBOVMVOFJFQPDJ o
JBMVOVJEFTUJOJOEJWJEVBM PDPOGFTJVOF FSPVMJOENBSUPSJOBSBUPS FTUFTDSJTMBQFSTPBOBOUJ TFNOEJTUJODUJWBMBVUFOUJDJUJJ1SJOOBUVSBJQSJOTUSVDUVSBTB SPNBOVMJOUFSPHIFB[JOTJTUFOUPNVM
FYQMPSFB[TUBUVUVMBOUPMPHJDBMJOFJJJBTVNSTQVOEFSFBMBNPUJWFMFFYJTUFOFJ
Ion VLAD
"BU O ODIJTPBSF QSJOUSVO BSFTU BCV[JW
7JDUPS 1FUSJOJ J NSUVSJTFUF DU NBJ TJODFS
WJBB MB DFSFSFB BWPDBUVMVJ TV $JDFP UFGBO
1PQ
OTDPQVMBQSSJJ TDSJJOEVJ BTUGFM WJBB
4QSF OBMVM SPNBOVMVJ 7JDUPS 1FUSJOJ J
USBOTNJUF BWPDBUVMVJ TV SVM OBSBJVOJJ O
WFEFSFBVOVJHSBENBJNBSFEFPCJFDUJWJUBUF
N-a avut puterea s retriasc dect ceea ce l-a
fcut s fie fericit. Ciceo, mi-a spus, povestete
tu restul. Gndirea ta de avocat i de fost judector, n acest final, e mai potrivit.OFYDJQJU
SVM OBSBUPS SFWJOF MB 1FUSJOJ DBSFJ KVEFD
GPBSUFTFWFSNBOVTDSJTVM JOEuimit de barbaria concretului.4DPQVMOBMBUJOTBGPTU eliberarea total a contiinei mele de ceea ce am trit
3FUSJOEVJ WJBB 7JDUPS 1FUSJOJ JOTJTU O
BJDVOPBUFJOFMFHFBCJTVMJOUFSJPS NPCJMVSJMFTVFUFUJ FSPSJMFDPNJTF BKVOHOETTF
BVUPEFOFBTDSnt omul care i asum totul.
3PNBOVMJOUFMFDUVBMFTUFPTJOUF[BDFMPSNBJ
SFMFWBOUFUFNFJNPUJWFDBSFDVQSJOEFYJTUFO-
BOUPUBMJUBUFBFJOBUFSFB ESBHPTUFB OTUSJOBSFB EF QSJOJ NPBSUFB GBNJMJB CVDVSJB

TDSJTVMVJ TFOUJNFOUVMVJBEODBMTJOHVSUJJ
PNVMDBKVDUPSBMTPBSUFJoDPOEJJBUSBHJDB
PNVMVJOMOVJUEFQVUFSFBDJSDVNTUBOFMPSo
TVCMJNVMJBCKFDJB
3PNBOVMJMVTUSFB[UBMFOUVMMVJ.BSJO1SFEB WFSJDBUJOBMUFTDSJFSJ EFBTQVOF TJNQMV MVDSVSJ GPBSUF BEODJ EFTQSF FYJTUFOB JOEJWJEVMVJ"YVMBDFTUPSSFFDJJFTUFEPSJOBEF
BEFWS
.BSJO1SFEBBTDSJT OGPOE VOSPNBOQF
DBSFOBQVUFBTMOVNFTDBMUGFMEFDUSPNBOVM VOFJ NBSJ DPOUJJOF $POUJJOB OUJ B
VOVJNBSFQSP[BUPSDBSFKVEFDGSQSUJOJSF
GS NJTUJDBJF OJDJ NDBS BDFFB DF TF CJ[VJFQFVOUJSBOJDTFOUJNFOUBMKVTUJJFJPJTUPSJF
ODBSFGPSFMFTFDPOGSVOU ODIJQESBNBUJD
DPOUJJOB BQPJ BVOVJFSPVDBSFDSFEFOQVUFSFBTQJSJUVMVJJONJUVMGFSJDJSJJQSJOESBHPTUF
Eugen SIMION
10. Acceptnd titlul romanului ca pe o formul apreciativ, pe cine ai defini ca fiind Cel mai iubit dintre pmnteni:
EJOUSFQSJFUFOJ
EJOUSFQFSTPOBMJUJMFJTUPSJDF
EJOUSFNFNCSJJGBNJMJFJ
EJOUSFQFSTPOBMJUJMFDPOUFNQPSBOF
209
III
11. Elaboreaz un text argumentativ, continund enunurile:
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJiubitEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJfericitEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJnobilEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJumanEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJnenorocitEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJnecunoscutEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
'JFDBSFPNQPBUFTFDFMNBJinumanEJOUSFQNOUFOJ QFOUSVD
12. Citete, n conexiunea propus, titlurile romanelor realiste scrise de
Marin Preda.
12.1. Conducndu-te de sugestia lexemelor/sintagmelor, propune o interpretare a legturii dintre ele.
MOROMEII (Vol. I) DELIRULVIAA CA O PRAD
INTRUSULMOROMEII (Vol. II)MARELE SINGURATIC
CEL MAI IUBIT DINTRE PMNTENI RISIPITORII
ARS DISCENDI
Actorul tefan Iordache

n ipostazele personajului
Victor Petrini
210
1. Lucrnd n echipe, explorai textul romanului i analizai

CAZUL LUI VICTOR PETRINI
n formula unui proces de judecat literar a acestuia din perspectiva
Codului european al drepturilor omului.
2 experiBJFYBNJOSJJEPTBSFMPSMVJ7JDUPS1FUSJOJ DBSFWPSGBDFVO
SBQPSUEFTQSFODMDBSFBESFQUVSJMPSPNVMVJOEPTBSFMFBDFTUVJB
1 judectorBMJOTUBOFJ DBSFWBDPOEVDFQSPDFTVM
1 judector EFMFHBU EF P PSHBOJ[BJF FVSPQFBO DBSF WB QSF[FOUB
QSPCMFNBEJOQFSTQFDUJWBESFQUVSJMPSPNVMVJ
Un numrde anchetatoriDBSFWPSinteroga,UFYUVBM QSPUBHPOJTUVMJ
DFMFMBMUFQFSTPOBKF DBSBDUFSJ[OESFMBJBQSPUBHPOJTUVMVJDV
t prinii
tprietenii
t femeile iubite
t bunicii
t colegii
t autoritile
2 procurori DBSFWPSBOBMJ[BOSFDIJ[JUPSJJMFMPS DVMQBCJMJUBUFBKVEFDJMPSTQJSJUVBMF JEFJMPSQPMJUJDF MP[PDF GBQUFMFDJWJMF GBQUFMF

QFOBMFoDFMFEPVPNPSVSJ
Civa jurai DBSFWPSBEVDFEFUBMJJJKVEFDJEFWBMPBSFFOBQSBSFBQSPUBHPOJTUVMVJ FOJOUFSFTVMBMUPSQFSTPOBKFTBVBMBVUPSJUJMPS
OOBM primul judectorWBSF[VNBSFFYBNJOBSFBdosarelorJWB
SPTUJOPVBTFOUJOTBVBDUVMEFSFBCJMJUBSF SFMFWOEMVDJEJUBUFBQFSTPOBKVMVJJBVUFOUJDJUBUFBGBQUFMPS

-BQSPDFTFTUFJOWJUBUJautorul DBSFTFWBQSPOVOBEFTQSFSFBMJTNVM
DFMPSOVBOBUF
2. Scrie o compoziie-pledoarie n care s argumentezi cauza lui Victor Petrini.
1. Raporteaz dominantele tematice ale curentului la autori consacrai i

opere celebre din medalionul realismului.
1.1. Pregtete-te pentru realizarea unor proiecte de grup.
LEGO, ERGO SUM
REALISMUL
medalionul curentului
L. TOLSTOI
"OOB,BSFOJOB
3[CPJJQBDF
I. DRU|+
M. PREDA
D
INANT
OM
E
L. REBREANU
M. TWAIN
CH. DICKENS
Sintez analitic
M. SADOVEANU
I. SLAVICI
211
III
P
A
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
PARAMETRI
bservai formulele de
adresare utilizate de personaje n diferite circumstane;
Comparai modalitatea
de a vorbi a diferitor
personaje: logica discursului, tonalitatea, expresivitatea lingvistic;
Analizai elementele
nonverbale (poziie a corpului, mimic, gestic);
Concluzionai asupra
rolului vorbirii personajului n conturarea epocii,
a mediului social.
REPERE DE EVALUARE
Respectarea cronotopului.
Coerena liniilor de subiect i a fabulei.
Varietatea evenimentelor.
Cauzalitatea ntmplrilor.
riginalitatea titlului.
Adecvarea numelor.
Semnificaia detaliilor
relevante.
Corectitudinea expresiei
verbale.
Valoarea etic a
mesajului.
212
ROIECTE
DE
GRUP
Coerena semnelor n context sociocultural

t Citii integral, la recomandarea profesorului:
UFYUVMVOVJSPNBOSFBMJTU UFYUVMVOFJESBNFSFBMJTUF
I. Reprezentai grafic cronotopul romanului/cadrul n care se desfoar
aciunea.
-PDBMJ[BJQFIBSUBDJVOFB
*EFOUJDBJ O UFYU JOEJDJJMF EF
%PDVNFOUBJW BTVQSB EJTUBOFJ
UJNQ
EJOUSFMPDBJJ
$PODMV[JPOBJ EF DF BVUPSVM J
$PNFOUBJ DPOPUBJB VOPS UPQPOJQMBTFB[BDJVOFBOBDFTUTQBJVJ
NFEJOPQFSODPOUFYUVMDVMUVSBM
UJNQ
II. Identificai, n textele citite, obiectele de cultur material/arte aplicate.
t secvene de text care nu pot fi
%PDVNFOUBJW BTVQSB BTQFDUVprezentate grafic;
MVJVOPSPCJFDUFJFJUFEJOV[ QSFt obiecte care nu snt numite de au[FOUBJMF
tor, dar au fost desenate; ce le-a
*MVTUSBJVOFMFEFTDSJFSJEFJOUFSJPS
sugerat.
$PNQBSBJMF DV UFYUVM WFSCBM J

1SF[FOUBJJMVTUSBJJMFEFQFDPQFSUB
EFUFSNJOBJ
MVDSSJJ EJOEJGFSJUFFEJJJJNBHJOJ
t obiecte numite de autor i deseEJOTQFDUBDPMFTBVFDSBOJ[SJ
nate de voi;
III. Analizai actele comunicative conform parametrilor din Agenda cititorului, prezentnd public rezultatele lucrului n echip.
Telenovela
1. Timp de o lun, lucrai n grup i elaborai schia unei telenovele (din

cel puin 20 de episoade), ncercnd s mbinai romantismul specific acestui gen de producie artistic i realitile vieii cotidiene din
Republica Moldova, n al doilea deceniu al secolului XXI.
Date de reper
Locul Republica Moldova (Chiinu i mai multe localiti rurale) sau o
alt ar (la alegere).
Timpul, durata 20 de ani, ncepnd cu anii 90 ai secolului XX.
Personaje: trei generaii ale unei familii numeroase, prietenii acestora, colegi, conaionali, strini.
Motive (cteva, la alegere): BMUBJOFJOBUFSJJBMDPNPSJJBTDVOTFBMJOFHBMJUJJ
TPDJBMFBMDPQJMVMVJBCBOEPOBUBMNBNFJWJUSFHFBMQMFDSJJOTUSJOSJJBM
DPQJMVMVJTSBD EBSUBMFOUBUBMEVNOJFJUSBOTNJTFEJOHFOFSBJFOHFOFSBJFBMEFTQSJSJJOESHPTUJJMPSBMUFTUBNFOUVMVJ GBMTJDBU
BMNPUFOJSJJ
OFBUFQUBUFFUD
2. Prezentai scenariul Din fotoliul autorului. Evaluai-v realizarea, conform reperelor din Agenda cititorului.
3. Interpretai cteva scene din viitorul film.
Produse ale creativitii
Redactarea unei compozi\ii de caracterizare

a personajului realist
1. Amintete-i modalitile de caracterizare a personajului literar, aducnd exemple din textele studiate recent.
2. Relateaz o ntmplare recent n care a fost necesar s iei atitudine.
Cnd a fost necesar s-i exprimi tranant poziia? Care erau prile implicate? n ce consta conflictul? Cum s-a rezolvat?
2.1. Refer-te la situaii i probleme similare din textele citite sau din peliculele cinematografice vizionate, preciznd cum s-au soluionat problemele acolo?
3. Cerceteaz medalionul realismului (pagina 211). Alege un citat pe care
l poi raporta la un text sau la un autor studiat n aceast unitate didactic. Treci n revist argumentele i referinele textuale care vor confirma citatul.
4. Reprezint grafic, sub form de arbore, conflictul dintre prile implicate n romanul Povara buntii noastre de Ion Dru sau n romanul
Cel mai iubit dintre pmnteni de Marin Preda. Inspir-te din sugestiile
de mai jos:
Conflictul n viziunea lui Daniel Sapiro
este asociat cu un arbore
Solul mediul social n care izbucnete conflictul: amilia, colectivul,
societatea.
Rdcina cauzele multiple ale conflictului.
Tulpina prile implicate n conflict.
Scorbura problema clar definit a conflictului.
Florile emoiile pozitive i negative ale celor implicai n conflict.
Frunzele aciunile concrete ale persoanelor implicate.
Fructul soluia conflictului.
SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
PERSONAJUL REALIST
Provine din toate straturile i mediile sociale i
reprezint toate vrstele.
Reprezint caractere tipice n mprejurri tipice.
E n permanent transformare n raport cu
mediul social-politic n
care se afirm.
Psihologia lui se desprinde din portret, comportament, mbrcminte,
vorbire (limbaj) i mediul
n care triete.
Reprezint urmtoarele
tipuri: parvenitul, ratatul,
zgrcitul, snobul, muncitorul etc.
Constantin P R N
ALGORITM
mesagerii cror probleme
de via snt;
5. Mediteaz i pronun-te: care snt, n opinia ta, trsturile definitorii

ale unui personaj realist?
5.1. Completeaz rspunsul, consultnd Agenda cititorului.
ce idei, convingeri despre

existena uman mprtesc, promoveaz;
6. Compar unele personaje druiene din Povara buntii noastre de Ion

Dru cu altele din Cel mai iubit dintre pmnteni de Marin Preda, conform algoritmului din Agenda cititorului.
ce destin uman reprezint;

n ce mod i manifest
personalitatea.
7. Exprim-i opinia: prin ce te-a impresionat Victor Petrini din Cel mai
iubit dintre pmnteni de Marin Preda ca: tip uman; personaj literar.
1. Redacteaz, n limita a 1,52 pagini A4, o compoziie de caracterizare
a personajului realist Victor Petrini din romanul Cel mai iubit dintre
pmnteni de Marin Preda.
ARS DISCENDI
213
III
E V ALUARE
SUMATIV
Domeniul evaluativ
Nivelul de competen
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen
i actualitate
214

vocabularul activ.
i integrare
Nivelul de competen


Limb i comunicare. Realismul

Sarcini de lucru
Punctaj
Relateaz, n trei repere, n ordinea prioritilor pentru tine, ce nseamn a fi vorbitor

competent de limba romn.
3 p.
Determin patru principii ale romantismului care se pot corela, prin antitez, cu patru
principii ale realismului.
4 p.
Continu enunul prin dou argumente, cu referire la textul Amintirilor din copilrie (un
fragment la alegere): ntr-o naraiune, cele mai importante snt ver ele, pentru c ...
3 p.
Demonstreaz, cu dou argumente i dou exemple, valabilitatea uman a unui personaj realist.
Relev, n baza unei opere studiate, mrcile stilistice ale unui text realist.
4 p.
4 p.
ranscrie un dialog din romanul Cel mai iu it dintre pmnteni. Reprodu esena acestui dialog,
completnd un tabel cu urmtoarele rubrici: Interlocutori; ormule de adresare, inter ecii; Mesa
transmis; Atitudinea interlocutorilor; Intonaie.
6 p.
Argumenteaz, cu referire la o nuvel sau la un roman, semnificaia viziunii realiste a autorului.
4 p.
crie, ntr-un text coerent, o pledoarie cu tema ieile personalitilor marcante din istoria i
cultura naional mi pot servi ca model. Acumuleaz idei i ordoneaz-le. esteaz valabilitatea
ideilor tale prin argumente i exemple. crie textul propriu-zis. Citete expresiv i convingtor
textul pe care l-ai produs.
8 p.
Apreciaz, n 23 enunuri argumentative, valoarea semnelor de punctuaie ntr-un fragment

din romanul istoric raii deri de Mihail adoveanu.
6 p.
Citete independent un fragment din romanul ovara untii noastre de Ion Dru.
Determin momentele de schimbare radical a intonaiei n vorbirea lui nache Crbu n
diferite situaii de via.
8 p.
Formuleaz, n 56 teze, ideile de baz pe care ai vrea s le promovezi ntr-un roman propriu.
10 p.
ATELIER
Construiete, din perspectiva unui adept al romantismului i a unui adept al realismului,

replici n contradictoriu viznd rolul artei i al literaturii n viaa omului modern.
Imagineaz-i c eti membru al unei societi literare a tinerilor creatori. Prezint
un discurs pentru o edin, prin care s-i convingi pe colegi de oportunitatea lecturii
romanului realist n ormarea vi iunilor diverse asupra realitii.
DE DISCUIE
40 p.
215
MODERNISMELE I
POSTMODERNISMUL
SAU PLURALITATEA
VOCILOR IDENTITII
oezia modern a fost
cea dint i care a respins
trecutul n ntre ul su
ostmodernismul nu
numai c nu ntoarce
spatele poeziei
moderne ci nu-l
ntoarce nici mcar
poeziei mai vec i
dec t ea
icolae Manolescu
30
ModernisMul
ca literatur+ inovatoare
Motto:
Adevratul, preiosul modernism nseamn rvna
de a produce valori estetice, mbrcate n spiritul timpului.
Liviu RebReanu
1. Explic, n cte un enun, sensul afirmaiilor: ai un aspect modern; ai actualizat un punct de vedere tradiionalist; m intereseaz aspectele ce in de
modernitate; proiectul propus este n spiritul modernismului; n discursul
tu ai susinut i tradiionalul, i modernul; au citit un roman modernist;
accept, parial, avangarda.
A b initio
2. Repereaz, n cuvinte/sintagme, traseul pe care trebuie s-l parcurg un

obiect/o idee pentru a ajunge din extravagant la mod i din la mod
modern.
3. Documenteaz-te din Portofoliu. Reflecteaz i precizeaz: ce elemente ale tradiiei coexist n viaa contemporan cu elementele moderne,
moderniste, avangardiste.
4. Opineaz: n ce msur accepi sau conteti aceast tendin teoretic
a modernismului: Rupere sistematic a legturilor cu trecutul, nesocotirea naintailor i goana dup noutate. (Al. Philippide)
4.1. Angajeaz n susinerea opiniei tale i afirmaia lui Liviu Rebreanu
din mottoul temei.
Portofoliu
DESPRE TRADIIE I MODERNITATE

t Tradiionalismul o PSJFOUBSF FYDFTJW
TQSFUSBEJJF TQSFGPMDMPSJJTUPSJFSFTQJOHFSFB
JEFJJEFDJWJMJ[BJFODVMUVSBJMJUFSBUVSBSPNO USBEJJPOBMJTNVMTBNBOJGFTUBUOQSPHSBNVMVOPSDVSFOUFTPDJBMQPMJUJDFJDVMUVSBMMJUFSBSF EJO QSJNFMF EFDFOJJ BMF TFDPMVMVJ 99
smntorismul, poporanismul, gndirismul
tModernismulEFTFNOFB[UFOEJOBJOPWBUPBSFBVOFJMJUFSBUVSJOUSPBOVNJUFQPD
OTFOTMBSH EFOVNFUFGPSNFEFFYQSFTJFBMF
TQJSJUVMVJ OPWBUPS O QMBOVM DSFBJFJ BSUJTUJDF
.PEFSOJTNVM FTUF PQVTVM USBEJJPOBMJTNVMVJ
J TVCTVNFB[ UPBUF DVSFOUFMF EF BWBOHBSE
TJNCPMJTN FYQSFTJPOJTN JNBHJTN EBEBJTN
TVQSBSFBMJTN.PEFSOJTNVMSPNOFTDDVQSJO-
EFUFOEJOFJOPWBUPBSFBQSVUFOBJOUFJEVQ
1SJNVM3[CPJ.POEJBM OEFPTFCJOQPF[JF
TVTJOVUFDPOTFDWFOUEF&VHFO-PWJOFTDV
$VSFOUVM BSF DB PCJFDUJW ODFSDBSFB EF B
STQVOEF TFOTJCJMJUJJ PNVMVJ NPEFSO EF B
TFTJODSPOJ[BDVMJUFSBUVSJMFFVSPQFOFBWBOTBUF QSFTVQVOOEVTFJJEFFBEFQSPHSFT
$BSBDUFSJTUJDJ DPNVOF refuzul dogmelor,
mai ales al celor tradiionaliste, primatul psihologicului, al individualului, al sincopismului
estetic "M .BDFEPOTLJ 5 "SHIF[J - #MBHB
$1FUSFTDV *#BSCV (#BDPWJBFUD

t Avangardismul o WBSJBOUF FYUSFNF BMF
NPEFSOJTNVMVJ dadaism, cubism,
suprarealism, integralism
Estetica transcendentului
217
III
o deschidere spre modernism :

alexandru Macedonski
S apere aude
1. Pornind de la afirmaia lui Nicolae Manolescu Starea normal a poetului

este pentru Macedonski nnoirea , reflecteaz asupra versurilor lui Alexandru Macedonski din artele poetice i descoper elementele de noutate.
Cnd aripi al meu suflet avea, credeam n toate

Iluziile roze Eram un semizeu,
Zburam spre empireu,
Mai sus de gloate
Cnd aripi al meu suflet avea.
ntregi sisteme
De nebuloase siderale
Rsar din lumile spectrale
Ca ofilite crizanteme.
2. Concluzioneaz: tiparele crei tradiii lirice/curent literar se prelungesc n aceste versuri? Exemplific i comenteaz.
S cripta manent
Agenda cititorului
ALEXANDRU MACEDONS I
Este reprezentant de
seam al unuia dintre
modernismele literaturii
romne instrumentalismul o form de
expresie poetic aidoma
simbolismului.
Ca poet, s-a format urmnd mai mult modelul
poeziei franceze, structura
interioar fiind puternic
marcat de romantism.
Debuteaz n 1 0. Se
declar adeptul poeziei
noi, ivit dintr-o expresie
modern, inedit a lirismului.
Prin abordrile teoretice
puncteaz noi deschideri
pentru poezia romn de
la finele secolului
al XIX-lea.
218
t Citete poezia urmrind idealul etic al creatorului.
RO NDELUL M EU
$OEBNGPTUVSBNGPTUNBSF
%BS BTU[J DVEFTWSJSF
4VOUNBSF DDJNTJNUJVCJSF
4VOUNBSF DDJNTJNUVJUBSF
&UJNBSFDOEOBJOEVSBSF
%BSUFSJEJDJNBJTVTEFSF
$OEJFTUFJOJNBJVCJSF
$OEJFTUFTVFUVMJFSUBSF
UJVUPBUFTOUPOEVSFSBSF
1SJOWJBUSFDFNOOFUJSF
%BSNOHJFSFBFOJVCJSF
%FBSSFTUSJUFBDUEFNBSF
JOMBSFBFOJFSUBSF
3. Valorific informaia din Agenda cititorului i desprinde, din poezie,
detalii care adeveresc ideea de lupt interioar cu sinele pentru depirea limitelor orgoliului creator:
MBOJWFMVMBMUFSOBOFJUFNQPSBMF
MBOJWFMVMBOUJUF[FJEJOUSFMFYFNFMFBYJPMPHJDF
TDIJNCBSFBSFHJTUSVMVJQSPOPNJOBM
euoTUSPGB tu oTUSPGB noi oTUSPGB
MBOJWFMVMTUSVDUVSSJJEJTDVSTVMVJMJSJD
incipit onaraie poetic concluzie final.
nnoirea tririi lirice
4. Interpreteaz: a) viziunea detarii eului creator de realitatea efemer a

existenei; b) formularea idealului spiritual suprareal, relevnd semnificaia conceptelor morale de ur, iubire, desvrire, ndurare/ndurerare, nlare, iertare.
5. Exprim-i opiunea: care dintre aceste concepte i pot reprezenta propriul ideal etic? Argumenteaz.
6. Selecteaz, din text, i comenteaz figurile de stil care pretind a desemna
ruperea de social a unui liric i integrarea n universul conceptelor pure.
6.1. Aplic informaia din Agenda cititorului i formuleaz, n acest sens, dou
concluzii care s precizeze nnoirile viziunii lirice a poeziei romneti.
7. Motiveaz, prin trei argumente, titlul poeziei.
8. Generalizeaz mesajul rondelului ntr-un microeseu cu titlul:
Iubirea este o surs de elevaie n universul marilor spirite.
t Citete textul poeziei i urmrete nelinitea eului liric, aflat ntre ideal
i real (Adrian Marino).
RO NDELUL AJUNGE R II LA CE R
Agenda cititorului
ALEXANDRU MACEDONS I
Efortul teoretic i prin

creaie al autorului a fost
s releve specificul estetic
al poeziei.
Volume de autor: Prima
verba, Poezii, Flori sacre,
Poema rondelurilor, n care
eul liric oscileaz ntre
elevaie i damnare, ntre
ideal i real.
i susine principiile estetice, n special, n dou
articole: Despre logica
poeziei (1 0) i Poezia
viitorului (1 92).
S cripta manent
ODFSTBKVOHFEJOUSVOTBMU
4BVOVTBKVOHFOWFDJEFWFDJy
5FBSVODOFMVODOUFDOBMU
ODBSFBMWJFJJQMOTOFDJ
4QSHOEVJEJDVMTVTNBM
$BPTHFBUEFBVSUSFDJ o
4BVOVTBKVOHFOWFDJEFWFDJ
*TFNBJEOTGSJUBTBMU
4VCKBSEFQBUJNJDOEUFQMFDJ
OBMUVTVFUDOEOBJBMU
%FDUPSJJEVMDJJSFDJyo
Metafore grafice
Nicolae Dabija
1. Identific i explic nota categoric din primele dou versuri, nsoit

de reflexivitatea punctelor de suspensie.
2. Interpreteaz valenele semnelor universului ideal n cer i semnificaia
acestuia n laitmotivul textului.
2.1. Determin semnificaia corelaiei dintre universul ideal cer i universul real al vieii plns; al tu suflet.
abor omnia vincit
219
III
i -g
Rndur nduri
t
t
t
t
OPINIA AUTORULUI
Poezia viitorului nu va fi dect
muzic i imagine, aceste
dou eterne i principale
sorgini ale ideii.
Sunetele joac, n instrumentalism, rolul imaginilor.
Simbolismul ultimul cuvnt
al geniului omenesc.
Simbolismul, fie el n proz,
fie n versuri, fie el numit
decadentism, sau cum se va
voi, pare n ajun s triumfe.
Alexandru MACEDONSKI
ARS COLLABORANDI
ARS DISCENDI
3. Comenteaz figurile de stil care sugereaz ideea accederii la ideal.

4. Puncteaz, n baza poeziei, evoluia strii de spirit a eului liric. Reprezint-o grafic.
4.1. Opineaz: ce semnificaie ntregete acest parcurs al tririlor intense?
5. Comenteaz condiiile ajungerii la cer, pe care le rezum eul liric:
Dintr-un salt un cntec-nalt sprgnd fluidicul smal

ca o sgeat asalt dintr-un salt.
6. Rezum mesajul global al textului, raportndu-l la sugestia metaforei
din titlu.
7. Demonstreaz, prin dou argumente, c poezia este o art poetic.
8. Dezvolt, folosind idei, sugestii din Rondelul ajungerii la cer, concluzia criticului Nicolae Manolescu: Poetul viseaz s-i transforme condiia. Zborul
macedonskian simbolizeaz aceast micare de autotranscendere. Poetul se
nal necontenit n imaginaie mai presus de sine, se dezmrginete
9. Actualiznd cunotinele din clasa a X-a, discutai n plen i elaborai
o fi de idei, n care s sintetizai particularitile distincte ale liricii lui
Alexandru Macedonski.
9.1. Identificai-le pe acelea ce susin, convingtor, ncadrarea poeziei n
modernism: particularitile ce marcheaz detaarea de tradiie, opiunea pentru schimbare, cultul noutii etc.
1. Prezint, ntr-o alocuiune, profilul lui Alexandru Macedonski ca iniiator
i teoretician al Poeziei viitorului. Utilizeaz afirmaiile poetului din Rnduri-Gnduri.
2. Exerseaz o variant de rostire artistic a unui rondel, la alegere.
O P I O NA L
3. Scrie un eseu nestructurat cu tema formulat de criticul Nicolae Manolescu Lirica lui Alexandru Macedonski, o imens tensiune a spiritului
sau cu o tem formulat de tine.
1. Rsfoiete o culegere de versuri scrise de Tudor Arghezi. Citete, conducndu-te de sugestia titlurilor, mai multe poezii.
1.1. Constat, ntr-o fi de lectur, diversitatea temelor abordate de poet
i varietatea ipostazelor eului liric.
LEGO, ERGO SUM
220
2. Alege un text sau dou i prezint-le colegilor, motivndu-i opiunea.
31
Muzica, principiu integrator

al siMbolisMului: george bacovia
Motto:
Marea originalitate va fi totdeauna
opera individualismului.
George bacovia
AB INITIO
1. Rememoreaz primele lecturi din poezia lui George Bacovia i definete-i impresiile, sentimentele trite, noutatea descoperit.
1.1. Aplic informaia din Portofoliu i constat n ce msur poeziile reflect eul autorului.
2. Citete fragmentele din florilegiul liricii bacoviene i reflecteaz asupra
strii de spirit dramatic, pe care o triete eul liric.
STUDIU
$OEDVUBN
$VWJOUF
OESBHJEJDJPOBSF
o"NPS
o*VCJSF
o"EPSBUB
/JOHFB
4BVPSJMFTFJTQSWFBV
;CVSBSBOJJ
&SBJWPSCB
o4JNQBUJF
FULGII
1SJODPQBDJJHPJ
5SJTUFMFTVTQJOF
%FPNUTUSPJFOF[F
%PJOFMFOTJOF
4JOHVSTUBV
JGVMHJJ
1SJODPQBDJJHPJ
$BTNEJTUSF[F
$VPSJMFEBMCF
.JBVHUJUNPSNOUVM
GAUDEAMUS
;BEBSOJDBVUFDOU
OBTUF[JMFQHOFo
OWOUTBVEVTBTQJSBJJ
/JNJDOVSNOF
OWOUJVJUBSFUPUTUOE
$V[JMFHSFMF TUQOFo
0SJDJOF PSJDFBVUSJU
/JNJDOVSNOF
Portofoliu
UN UNIVERS POETIC PUTERNIC INDIVIDUALIZAT

v/VNFMFNFVWJOFEFMBOVNFMFSPNBOBM
#BDVMVJ DBSF TF [JDFB #BDPWJB &V MBN MVBU
EJOEJDJPOBSVMMVJ)BTEFV DVNDSFEDWB
GDVUJ"SHIF[JOMFHUVSDVSVM"SHFVMVJ
/VBNOJDJVODSF[QPFUJD4DSJVQSFDVNWPSCFTDDVDJOFWB QFOUSVDNJQMBDFBDFBTUOEFMFUOJDJSF5SJOEJ[PMBU OFQVUOEDPNVOJDB
QSFB NVMU DV PBNFOJJ TUBV EF WPSC BEFTFB
DV NJOF OTVNJ 'BD NV[JD J DOE HOEFTD
DFWBJOUFSFTBOU JBVOPUFQFOUSVBNJMFSFDJUJ
NBJUS[JV/VTDSJVEFDUQFOUSVNJOFw%FCVUVMMJUFSBSBSFMPDO DOEJTFQVCMJDO
LiteratorulMVJ"MFYBOESV.BDFEPOTLJQPF[JB
i toate 6MUFSJPS GSFDWFOUFB[ DFOBDMVM MVJ
.BDFEPOTLJ VOEFJ DJUFUF QPF[JB Plumb
BUSHOETJNQBUJBNFOUPSVMVJJBQPFJMPSSFDVOPTDVJ O FQPD 5 "SHIF[J * .JOVMFTDV
FUD 'JJOE GPBSUF NPEFTU J QVJO QSFPDVQBU
EFTJOF QSJFUFOJJJDPMFHJJBVGPTUDFJDBSFJBV
FEJUBUWPMVNFMFEFQPF[JJPlumb
Scnteigalbene
Cu voi
Comedii n
fond
Stane burgheze
ODSFBJB
TB TFBNQMJDGVOEBNFOUBMFMFUFNF
JNPUJWFTJNCPMJTUF
Armoniile sufletului dezolat
221
III
2.1. Alege-i un text i prezint-l ntr-un recital poetic, realizat mpreun
cu colegii, exprimnd, prin intermediul vocii i intonaiei, starea interioar a eului liric. Motiveaz varianta de rostire propus.
2.2. Identific 23 similitudini cu poezia lui Alexandru Macedonski, pe
care Bacovia l-a considerat un poet al frumosului.
2.3. Parcurge, ntr-o lectur analitic, textul i constat prezena elementelor noi, pe care nu le-ai mai ntlnit n textele poetice studiate.
Folosete i informaia din Portofoliu. Fixeaz observaiile n tabel.
NOUTATEA EXPRESIEI
Un rapsod al primverii
a) Structura
b) Trirea eului liric
c) Limbajul
2.4. Sintetizeaz constatrile n 23 concluzii.
S cripta manent
Agenda cititorului
NOT, NOTE
(fr. note, lat. nota )
nsemnare, nregistrare
n scris a unei observaii
referitoare la o anumit
chestiune.
nsemnri sau reflecii
literare.
Semn convenional pentru reprezentarea grafic
a sunetelor muzicale.
Nuan, nsuire, trstur caracteristic, semn
distinctiv.
S apere aude
t Citete poezia Note de primvar de George Bacovia i ncearc s priveti anotimpul cu ochii autorului.
N OTE DE PRI MVAR

7FSEFDSVE WFSEFDSVE
.VHVSBMC JSP[JQVS
7JTEFBMCBTUSVJEFB[VS
5FNBJWE UFNBJBVE
0I QVODUFB[DVBMUVGPD
4PBSF TPBSF
$PSQVMDFOUSFHNEPBSF
4VCBMWSFNVSJMPSKPD
%JOUSVOVJFSEFSDIJU
1SJNWBS
0DPQJMQPQPTJUMBGOUO
5FOHO
1FDNQJBDMBS
7FSEFDSVE WFSEFDSVE
.VHVSBMC JSP[JQVS
5FNBJWE UFNBJBVE
7JTEFBMCBTUSVJEFB[VS
1. Imagineaz-i c ai n fa foaia imaculat.

t $FBJUSBOTQVOF OQSJNVMSOE EJOQPF[JBCBDPWJBO QFGPBJF
*BSOBMEPJMFBSOE
t $VDFDVMPSJBJEFTFOBQSJNQMBOVM
t $FJNBHJOFJNBHJOJBJBNQMBTBOQSJNQMBO
t $FDVMPSJBJVUJMJ[BQFOUSVGVOEBM
1.1. Argumenteaz rspunsurile n baza detaliilor din text.
2. Consult Agenda cititorului i explic semnificaia titlului n raport cu
mesajul textului, accentund valoarea semantic a lexemului note.
3. Comenteaz sugestia:
JOWPDBJJMPSvis; soare, soare; primvar;
NFUBGPSFJal vremurilor joc;
QSF[FOFJ ONJKMPDVMUFYUVMVJ BJOFJVNBOF
3.1. Raporteaz sugestiile comentate la tririle eului liric, definindu-le.
222
4. Lucrnd n echipe, informai-v din Agenda cititorului i Rnduri-Gnduri, urmrii discursul poeziei i interpretai semnificaia elementelor
definitorii, formulate mai jos.
DFMFUSFJQSJBMFJODJQJUVMVJ QBSUFBQSJODJQBM OBMVMJGVODJBMPSO
DPOTUSVJSFBUFYUVMVJ
SFQFJJJMFJFOVNFSBJJMF NV[JDBMJUBUFB
TFNOFMFDBESVMVJOBUVSJJverdele, mugurul, soarele, primvara, fntna,
cmpiaJEFUFSNJOBUJWFMFBDFTUPSB
OVBOBSFBDSPNBUJD QVODUBUODPOTFDVUJWJUBUFBUFYUVBMJTVHFTUJBFJ
TFNOFMFVOJWFSTVMVJVNBO visul, corpul, durerea, fluierul, copila, ngnatul;
TVHFTUJBTJOFTUF[JFJEFUJQTJNCPMJTUsuprapunerea simurilor de a vedea,
a auzi, a simi;
TFNOFMFEFQVODUVBJFSFMBJPOBUFDVTUBSFBFVMVJMJSJDJTUSVDUVSBEJTDVSTVMVJ
4.1. Apreciai rspunsurile prin calificative: adecvat, convingtor, original.
4.2. Fiecare echip i va structura rspunsul ntr-un text succint, care va
constitui o parte dintr-un discurs i n care se va susine ideea c, n
acest text, se mpletesc notele romantice cu cele simboliste toate ntreinnd starea de speran a eului liric.
4.3. Evaluai-v conceptele i prezentai, oral, textele elaborate.
5. Valorificai mesajul poeziei, elabornd, n comun, un text argumentativ, n care s dezvoltai afirmaia criticului Ion Apetroaie: Omul bacovian se nal sisific ctre o speran, care se dovedete ns iluzorie.
t Audiaz un vals i apoi citete textul poeziei. Ce asociaii poi remarca
ntre ritmurile valsului i cele din poezie?
VALS DE TOA MN
-BHFBNVSJ UPBNOBDOUGVOFSBS
6OWBMTOEPMJBU JNPOPUPO
o)BJTWBMTN JVCJUP QSJOTBMPO
%VQBMUPBNOFJCPDFUNPSUVBS
"V[J DVNNV[JDBSTVODMBS
OQBSDVMGBMOJD BOUJD JTPMFNO o
%JOJOTUSVNFOUFKBMOJDF EFMFNO o
-BHFBNVSJ UPBNOBDOUGVOFSBS
"DVN TVTQJOWBMTVM JNBJSBS
0 MBTNBDVNTUFDVQSJOE
o)BJ TWBMTN JVCJUP IPIPUJOE
%VQBMUPBNOFJCPDFUNPSUVBS
Armoniile sufletului dezolat
ARS COLLABORANDI
Agenda cititorului
Sinestezie tehnic de
asociere a unor senzaii
de natur diferit (vizual, auditiv, olfactiv
etc.), concentrat ntr-o
metafor, deseori ntr-un
epitet metaforic.
Sugestia presupune
notarea intenionat fragmentar, parial a unor
idei i sentimente, ce nu
snt formulate explicit,
crendu-se impresia de
vag. Acest fapt implic cititorul n lecturi i
interpretri
multiple.
SCRIPTA MANENT
Rndur
i -gndu
ri
CONFESIUNEA POETULUI
tMelodiile au avut pentru mine influen colorant. nti am
fcut muzic, i dup strunele vioarei, am scris versuri. Fie
dup note, fie dup urechea
sufletului, acest instrument m-a
nsoit, cu credin, pn azi.
Pictorul ntrebuineaz, n
meteugul su, culorile alb,
rou, violet. Le vezi cu ochii.
Eu am ncercat s le redau, cu
inteligen, prin cuvinte. Fiecrui sentiment i corespunde
o culoare.
George BACOVIA
223
III
L
L
abor omnia vincit
Agenda cititorului
OPINIA CERCETTORILOR
Arta lui Bacovia este,

n cele mai expresive
poeme ale sale, o art de
crochiu liric: notaia e
dens, sugestiv, poemul
nsui este concentrat la
maximum de esen.
Pompiliu
ConstantinesCu
Exist, n adevr, o
atmosfer bacovian: o
atmosfer de copleitoare
dezolare, de toamn cu
ploi putrede, cu arbori
cangrenai, limitat ntr-un peisagiu din mahalaua de ora provincial...,
i n aceast atmosfer de
plumb, o stare sufleteasc inedit.
eugen LovinesCu
224
OM R
1. Explic semnificaia unor detalii pentru a intra n atmosfera textului.

1.1. Observ, n text, i selecteaz lexemele/mbinrile ce se repet literal
i ca sens. Ce cmp noional contureaz?
1.2. Mediteaz: de ce
toamna cnt la geamuri?
se valseaz n salon?
cnt funerar?
cntecul devine bocet?
1.3. Cum nelegi faptul c:
B
muzica rsun clar JBSJOTUSVNFOUFMFTOUjalnice, de lemn
C
FVMMJSJDOEFBNOMBVOWBMThohotind,dup al toamnei bocet mortuar
1.4. Generalizeaz explicaiile pentru a-i clarifica prezena elementelor
alegorice n text, preferate de poeii simboliti.
RA
RM
2. Explic semnele cronotopului n text:
Bacovia este creatorul

unei atmosfere lirice inedite: atmosfera bacovian. E poetul toamnei reci
i umede, al iernii aspre,
cu amurguri sumbre de
metal, al verii toride...
Poezia lui Bacovia e plin
de parcuri solitare, cu
copacii desfrunzii... de
figuri palide, spectrale.
Dumitru MiCu
RA
Timpul 1
Toamna
t cnt funerar un vals

ndoliat, monoton
t bocet mortuar
t cnt funerar
Timpul 2
Acum
t
CND?
Spaiul 1
t HFBNVSJ
t TBMPO
t QBSDVM
UNDE?
Spaiul 2
falnic
antic
solemn
rsun clar
instrumente
jalnice
2.1. Conchide: n ce mod contribuie semnificaia acestora la crearea atmosferei? Consult opinia cercettorilor din Agenda cititorului i formuleaz idei proprii cu referire la textul dat.
t NV[JDB
3. Comenteaz paralelismul dintre starea naturii (toamna) i starea eului

liric din prima strof.
3.1. Observ cum se schimb starea eului liric n ultima strof, dei ritmul
valsului ncetinete rar, bocetul toamnei e acelai, valsarea ndrgostiilor e hohotind.
3.2. Care este scopul evadrii celor doi din spaiul nchis al salonului n
parcul falnic ?
4. Analizeaz efectul sinesteziilor din text. Care dintre ele este dominant?
R I M A
5. Recitete textul, construind tiparul ritmic. Formuleaz o concluzie despre semnificaia lui n text.
5.1. Determin caracterul rimelor din poezie i comenteaz semnificaia
lor:
66
66
66
66
VMUJNBTJMBCBDDFOUVBUo
B
5.2. Conchide: de ce n toate strofele se repet aceeai structur?

6. Formai echipe i desprindei motivele din fiecare strof a poeziei.
6.1. Analizai semnificaia lor la conturarea mesajului.
6.2. Selectai 23 motive i, n baza lor, creai, n comun, alte microtexte.
6.3. Rescriei-le pe un poster, n formula unui colaj, i evaluai produsul
finit.
6.4. Informai-v din Portofoliu i valorificai cele dou orientri n lirica
lui Bacovia, pe care le-a constatat Tudor Vianu. Mizai i pe impresiile
proprii pe care vi le-au produs lecturile bacoviene.
ARS COLLABORANDI
Portofoliu
TE NICI ALE POETICII BACOVIENE

1SJOUSF QSPDFEFFMF BSUJTUJDF BMF MVJ #BDPWJB NJTFQBSFBQVUFBEJTUJOHFEPVOESVNSJ6OFMFEJOWFSTVSJMFMVJ#BDPWJBTFBTPDJB[ ODPOHVSBJJEFDPSBUJWF TUJMJ[BUF DVP
MBSHOUSFCVJOBSFBSFGSFOVMVJ
1PFUVM TF FYQSJN QSJOUSVO NBUFSJBM EF
JNQSFTJJ BSUJTUJDF DB BDFMF QF DBSF J MF NQSVNVUQPF[JFJWSFNJJ DVQBSDVSJMF IBWV[VSJMF
J TUBUVJMF FJ "QPJ MJNCB QPFUVMVJ FTUF BDVN
BDFFBBQSJNVMVJTJNCPMJTNSPNOFTD DBSFDV
solitar, funerar, secular, sinistru, hidos, carbonizat, lugubru, funebru, barbar, satanic, sumbru
FUDFYQSJNOVOVNBJHFOVMJNQSFTJJMPSDBSF
MBVVSNSJUNBJDVEJOBEJOTVM EBSJQBSUJDJQBSFBMVJMBPMVNFBDSJMPSJBDVMUVSJJ
" EPVB OESVNBSF B UFIOJDJJ MVJ #BDPWJB
UJOEF DUSF P JOEJWJEVBMJ[BSF B JNQSFTJJMPS
TUOE OUSVO BOVNJU DPOUSBTU DV TUJMJ[SJMF
PCTFSWBUFNBJOBJOUF
%F BDFBTU PSJFOUBSF TF MFBH BDFMF JNB
HJOJ NFUBGPSF DPNQBSBJJ QSJOUSF DFMF NBJ
TVHFTUJWFBMFMJSJDJJOPBTUSFNBJOPJ PCMJHBUPSJJMFTJOFTUF[JJTJNCPMJTUF DPOTFDJOFEFTFO[BJJ BMDSPSNPEFMBGPTUYBUEF#BVEFMBJSF
J3JNCBVE
Tudor VIANU
6.5. Argumentai: poezia analizat se ncadreaz n formula primului simbolism romnesc sau n formula celui de al doilea?
6.6. Prezentai variante de interpretare a textului, realizate n echip, i
apreciai-le n cheia unui top.
Virtuile eufoniei
225
III
Rndur
i -gndu
ri
t n mod evident, sugestia

simbolist are un important
coeficient de ordin muzical.
Ideea de orice stare, de roman, de cntec este absolut
curent.
t Marea ambiie a acestor
poei este transcripia inefabilului muzical, ca senzaie
interioar.
Lidia BOTE
ARS DISCENDI
RA
RI I
7. Reflecteaz, consult prerea colegului i rspunde n scris:

Cu ce obstacole te-ai confruntat la receptarea poeziei? Dar colegul tu?
Rmi, dup lectur, n cercul nchis al poeziei ? Argumenteaz.
Cum participi la tririle eului liric i cum te disociezi de el?
Formuleaz dou opinii despre actualitatea poeziei.
Confirm sau contest, ntr-un succint text argumentativ, declaraia
poetului George Bacovia:
Arta i artistul nu pot rmne, pn la urm, departe de om. Am
experimentat eu nsumi aceasta. Cci, iat, oamenii m-au descoperit.
Cred c aceasta se datorete faptului c, n poezia mea, gsisem i eu
drumul spre oameni, pornind, se nelege, tot de la om.
1. Completeaz-i lecturile din lirica lui George Bacovia, selectnd 56
texte care s difere prin atmosfer, motive, limbaj, structur.
2. Memorizeaz o poeziedou din cele selectate, recitndu-le cu intonaie adecvat.
O P I O NA L
3. Construiete o schem, n care s fixezi spectrul diversitii liricii lui
George Bacovia. Valorific impresiile dup lectur, ntr-un succint text
argumentativ.
1. Ion Minulescu este un liric care exploreaz mai mult exterior-retoric,
estetica simbolist avnd vocaia sociabilitii, fapt ce i-a asigurat succesul printre cititori. Sentimentul de dragoste se consum ntr-o form
senzual, dei e marcat de rafinament.
$JUFUFoSPNBOFEJODSFBJBQPFUVMVJJEFTDPQFSOPUFMFTJNCPMJTUF3FJOFTVHFTUJBMPS
%FTDPQFSoTJNJMJUVEJOJEJOUSFUFYUFMFDJUJUF
7F[JRnduri-Gnduri, BQPJBVEJB[DUFPSPNBOQFWFSTVSJMFMVJ
.JIBJ&NJOFTDVJ*PO.JOVMFTDV$PNQBSTVHFTUJBNFMPEJJMPSJ
JEFOUJDTQFDJDVMFDSFJB
LEGO, ERGO SUM
226
2. Poeii simboliti interiorizeaz puternic existena uman. Triesc sentimentul de descurajare n raport cu monotonia i uniformitatea vieii.
7BMPSJDQSPQSJBFYQFSJFOEFMFDUVSBoUFYUFTJNCPMJTUF
4DSJF VO FTFV OFTUSVDUVSBU O DBSF T BOBMJ[F[J particularitile
creaiei simboliste ca o posibil replic la unele corespondene din
viaa contemporan
32
de la cuvintelecheie la
axa lexical+ a textului artistic
1. Actualizeaz un text literar preferat, studiat n acest modul, i cerceteaz-i cuvintele, urmrind ideea: ntr-un text artistic, cuvintele snt legate
organic prin sensuri, pe lng faptul c se afl n relaii gramaticale.
1.1. Identific, n textul preferat, un anumit numr de cuvinte sau grupuri
de cuvinte care atrag n jurul lor, prin sens, alte cuvinte i formeaz
conturul poeziei, pe care se axeaz coninutul acesteia.
2. Vezi Agenda cititorului i informeaz-te despre importana cuvintelor-cheie la identificarea axei lexicale a textului pentru nelegerea mesajului comunicat.
2.1. Concluzioneaz: ce rol are selectarea vocabularului pentru crearea
sistemului de imagini al textului?
t Citete textul lui Ion Minulescu i, urmrind tehnici ale poeziei simboliste,
ncearc s nelegi confesiunea eului liric fcut bibeloului de porelan.
ROMAN FR ECOU
*VCJSF CJCFMPVEFQPSFMBO
0CJFDUDVFYJTUFOBFGFNFS
5FSFHTFTDQFBDFFBJFUBKFS
1FDBSFUFBNMTBUBDVNVOBO
JNVMVNFTD
%BSDVN $FTBOUNQMBU
$FTVFUDBSJUBCJMUFBQTUSBU
OMJQTBNFB
OMJQTBFJ
OMJQTBOPBTUS
$FEFNPOBMC
$FQBTSFBMCBTUS
JBTUBUEFWFHIFBUUBUJNQ
JUFBOHSJKJU
%FOVUFBJTQBSU
JOVUFBJQSGVJU
0CJFDUEFQSFDVTNBMVMOFQUBU
3NJQFMPDBDPMPVOEFFUJ
4OVUFNJUJ
JEBDOFJVCFUJ
0EBDOFJVCFUJDVBEFWSBUo
"UFBQUOFMBGFMODVOBO
6OBONDBS
"UU
6OTJOHVSBO
A b initio
Agenda cititorului
CuVintele-Cheie,
privite ca puncte de
coagulare a sensurilor,
se identific n orice text
prin diverse tehnici.
A A LE ICAL realizeaz o conexiune ntre cuvintele-cheie dintr-un text

artistic, servind uneori i
ca reper al titlului n text.
Cuvintele-cheie, ealonate pe axe lexicale, structureaz n continuare
lexicul textului n reele
tematice, la baza crora
stau cmpurile lingvistice.
Fiecare text se axeaz pe
cteva cuvinte-cheie, n
jurul crora se ntrunesc
i celelalte cuvinte semnificative.
Atunci cnd identificm
axa lexical a textului,
pornim mai nti de la
identificarea cuvintele-cheie.
S cripta manent
0CJFDUEFDPSBUJWNJD GPMPTJUQFOUSVNQPEPCJSFBJOUFSJPBSFMPS
227
III
S apere aude
Agenda cititorului
PORELANUL
n Dicionarul lim ii
rom neti, 1939, de
Augustin Scriban
Se distinge de celelalte
produse ceramice, i
mai ales de faian, prin
transluciditate i vitrificaiune.
El se obine pin arderea
unei argile albe speciale, caolin, ale crui
principale zcminte se
afl n China, aponia,
Saxonia i Frana
Caolinul, splat i curat
cu ngrijire, i se d forma
dorit, i pe urm se supune unei prime aciuni
a focului. Apoi i se d
un smal particular i, n
fine, se arde bine n cuptor. Dup aceasta poate
fi ornat cu diverse colori
vitrificabile i ars a treia
oar ca s i se lipeasc
colorile pe
totdeauna.
abor omnia vincit
228
1. Construiete, ntr-o form grafic liber, cmpul asociativ al cuvntului

iubire.
1.1. Alege un ir din 3-4 asocieri i explic-le, ntr-un text oral coerent,
colegului de banc.
1.2. Completai mpreun tabelul asocierilor forate, analiznd imaginile
textului:
BIBELOUL
Trsturi specifice
Trsturi comune
IUBIREA
Trsturi specifice
'SBHJMJUBUFBoDe nu te-ai spart

&GFNFSJUBUFBoObiect cu existen
efemer
7BMPBSFBoObiect de pre

2. Vezi Agenda cititorului i agumenteaz preferina autorului pentru alegerea materialului porelanul la confecionarea bibeloului.
2.1. Opineaz: ce alte obiecte pot fi confecionate din porelan?
2.2. Din ce alt material ar mai putea fi confecionat un bibelou, metafor a
iubirii?
3. Descrie verbal sau deseneaz bibeloul de porelan care reprezent n
text simbolul iubirii, explicnd semnificaia acestuia.
4. Interpreteaz legtura de sens dintre cuvintele:
porelanbibelou; etajerbibelou; bibelousmal; smalneptat; porelanspart.
5. Examineaz cuvintele din cmpul semantic al adjectivului efemer:
trector,temporar, provizoriu, pieritor, pasager, momentan, ncercnd
substituirea lor n poezie cu anumite echivalente.
5.1. Comenteaz efectul stilistic, n poezie, al fiecrui lexem care a substituit cuvntul autorului.
1. Continu irurile, selectnd din textul poeziei cuvintele ce se raliaz la
aria tematic indicat.
CE E AL IUBIRII: iubire, suflet,veghe, ngrijit, ateapt,

.............................................................................................
CE E AL BIBELOULUI: bibelou, porelan, obiect, etajer,

.............................................................................................
CE INDIC TIMPUL: efemer, un an, timp, ....................

.............................................................................................
CE SUGEREAZ SPAIUL: etajer, pe loc, ......................

.............................................................................................
t Citete poezia scris de Lucian Blaga i pregtete-te pentru a nelege formula literar a expresionismului, urmrind un dialog poetic neobinuit.
S cripta manent
LACR I M A I R A Z A
0MBDSJN
%FTQSJOTEJOUSFHFOFMFVOFJQMQOEFBNJOUJSJ
$FTUBTDVOTOGVOEVMVOVJTVFU
$[V
1FBMCVMVOFJGSBHFEFQFUBMFy
0SB[EFUFQFTUFFB
JJ[JTF
i4JNUEJODMEVSBUBDOVFUJCPCEFSPVy
%FVOEFWJJJDJOFFUJ w
OWSFNFDFTFEFTUSNBOQVMCFSFEFTPBSF
3TQVOTFMBDSJNB
i&VTOUVOTUSPQEFTVFU
JTOU
$BQJDVSJJJ[WPBSFMPSFSCJOJ
7JOUPUEFBVOBEJOBEODVSJoNBSJwy
2. Completai mpreun tabelul, discutnd i indicnd n dreptul fiecrui

cuvnt din axa lexical 2-3 cuvinte de reper:
Axa lexical a textului
Suflet
Lacrim
Soare
ARS COLLABORANDI
Cuvnt de reper Cuvnt de reper Cuvnt de reper

"NJOUJSF
(FBO
3B[
2.1. Substituii substantivul raza din titlu cu altele, echivalente contextual,

analiznd: dac lacrima este un strop de suflet, atunci raza este... ?
2.2. Interpretai valoarea stilistic a cuvntului plpnd n raport cu substantivul pe care l determin.
2.3. Descifrai imaginile artistice din sintagmele: fundul unui suflet, strop
de suflet, bob de rou, pulbere de soare, izvoare fierbini, adncuri mari.
2.4. Extragei i aranjai ntr-o figur geometric unitile lexicale ce se
raporteaz la substantivul om, observnd ce cuvinte ascund sau aduc
n prim-plan proiecia eului liric, prin ce cuvinte se exprim sau se
sugereaz strile eului.
2.5. Raportai fiecare dintre cuvintele axei lexicale la noiunea de motiv literar. Alegei unul dintre acestea, comentndu-i, n text coerent, semnificaia contextual.
2.6. Cu ajutorul cuvintelor din axa lexical, formulai mesajul textului.
Rndur
i -gndu
t Lacrimile ce-i apar n ochi

anun mpcarea sufletului,
dup cum cnd picuri de rou
rsar pe trandafiri zorile snt
aproape.
Lucian BLAGA
1. Reprezint grafic, printr-un desen simbolic, noiunile de text, cuvinte-cheie i ax lexical a textului.
2. Identific axa lexical i cuvintele-cheie ale poeziei Roman fr muzic de Ion Minulescu, descifrnd imaginea artistic ascuns n titlurile:
Roman fr ecou, Roman fr muzic.
ARS DISCENDI
3. Compar lexicul i mesajul textului Lacrima i raza cu lexicul i mesajul maximei blagiene din Rnduri-Gnduri, identificnd, n citat, cuvintele-cheie, apreciind legtura semantic dintre ele i semnificaia fiecrui cuvnt.
ri
229
III
33
expresionisMul. Misterul eului

{i al existen|ei: lucian blaga
Motto:
Omul rennoit va iubi acea art prin care se simte regenerat.
O unitate a vieii i a artei trebuie s triumfe,
iar creaia artistic trebuie s devin o creare a vieii.
Al red WoLfenstein
A b initio
Agenda cititorului
EXPRESIONISMUL
Termenul a fost utilizat

pentru prima dat de pictorul francez .A. erv ,
la nceputul secolului XX,
pentru a defini, ntr-o
formul, arta lui C zanne,
Van Gogh i Matisse.
A fost aplicat, mai nti, n
artele plastice, dar, foarte
curnd, preluat de manifestele micrilor literare
moderniste din preajma
Primului Rzboi Mondial.
Expresionismul literar i
are originea n operele
lui Baudelaire, Rimbaud,
Poe, hitman, Dostoevs i i Strindberg, iar n
planul literaturii germane n micarea sturm
und Drang (Furtun i
avnt).
Expresionismul este, n
primul rnd, o izbucnire
de dinamism, o desctuare afectiv.
S apere aude
230
1. Citete i mediteaz asupra ideilor din motto.

1.1. Explic sensul mbinrii omul rennoit, raportnd-o:
B
MBSFBMJUBUFBODFQVUVMVJEFTFDPM99
C
MBSFBMJUBUFBODFQVUVMVJEFTFDPM99*
1.2. Opineaz: de ce omul are nevoie de o art/literatur care s-l regenereze?
2. Citete informaia din Agenda cititorului (din aceast pagin i din
pagina 232) i motiveaz apariia expresionismului, n funcie de necesitatea de transfigurare a realitii din preajma Primului Rzboi
Mondial.
2.1. Formuleaz o concluzie prin care s explici de ce anume Lucian Blaga
s-a impus ca exponent al expresionismului n literatura romn.
Existena fals
Ruine;
La cumpna apelor
Dezrdcinarea
de spaiul arhetipal
Sufletul satului
Lumina
ca impuls cosmic
Lumina; Biografie
RELAIA
euunivers:
motivele
Marea trecere
Fiul faptei nu snt;
Epilog
Tristeea metafizic
Veac;
Tristee metafizic
nstrinarea,
ruptura de cosmos
Paradis n destrmare
1. Examineaz schema de mai sus, ce reprezint motivele dominante ale

universului liric blagian, i definete-i ateptrile de cititor n raport
cu opera lui Lucian Blaga.
O viziune a spiritului creator
2. Lectureaz un text blagian i verific-i ateptrile. Definete starea eului liric i raporteaz-o la propria stare dup lectur.
2.1. Interpreteaz, succint, relaia eului liric cu universul cosmic i/sau cel
terestru. Utilizeaz informaia din Agenda cititorului.
2.2. Comenteaz 23 detalii relevante ale orizontului imagistic din text.
3. n procesul examinrii informaiei din Portofoliu, lucrnd n echipe,
construii un triunghi pe laturile cruia s nscriei particularitile definitorii pentru etapele de creaie ale lui Lucian Blaga.
S apere aude
ARS COLLABORANDI
Portofoliu
CREAIA BLAGIAN: PARTICULARITI DEFINITORII

OUSFJQPUF[BFVMVJJOUFHSBUJBDFMVJOTUSJOBUEFSFBMJUJMFPSJHJOBSF #MBHBJWBDPOTUSVJPCJPHSBFFYFNQMBSDBQBSUFBVOVJNJU
QPFUJDEFQMJOODIFHBU TVTJOVUEFVOTQBJV
BSIFUJQBM P geografie mitologic DF BSF SEDJOJQSPGVOEFOJNBHJOBSVMVOJWFSTBM
Ion POP
OVNBJBSFGVODJBEFBOWMVJJBPCTDVSJ[B
NBUFSJBJOJJBM DJJSBEJB[PUFOTJVOFNFUB[JD
n a treia etap BEJTDVSTVMVJCMBHJBOBQBSFTUSVDUVSBTQVOFSJJ1PF[JBCMBHJBOJFTF O
TGSJU MBTVQSBGB EJTDVSTVMCMBHJBOOFNBJBWOEOFWPJFTFSJUN SJNJBMUFFMFNFOUF
QSP[PEJDF USBEJJPOBMF CB DIJBS BCV[OE EF
Prima etap a creaiei blagieneFDFBEJBDFTUFBQSJOSFDVSHFSFBMBNPEFMFGPMDMPSJDF
POJTJBDBWJ[JVOJJEPNJOBOUF FYQSJNBUO
5FNFMFQPF[JFJTFBVUPIUPOJ[FB[ONPE
Poemele luminii DBSF DPOJO O NBSF UPBUF
QSPHSBNBUJD&VMOVNBJFTUFOJDJTUJIJBM OJDJ
FMFNFOUFMF QSPHSBNVMVJ FYQSFTJPOJTU sentiBOPOJNJQSPCMFNBUJ[BU DJBQSPBQFVOVMdomentul absolutului, istoria vitalist, exacermestic,DFTFOUPBSDFDUSFCVDVSJJMFJOUJNFJ
barea nietzschean a eului creator, retrirea
QBUSJBSIBMFBMFWJFJJ
autentic a fondului mitic primitiv, interioriMarin MINCU
zarea i spiritualizarea peisajului, tensiunea
.BSFBUSFDFSFFWJBB#MBHBPQSJWFUFOT
vizionar maximFUD
"UJUVEJOJMF J JNBHJOJMF QPF[JFJ CMBHJFOF DV PCTFTJB NPSJJ B OFBOUVMVJ &YJTUFOB F
TOUJOJJBMFYQSFTJPOJTUF EBSOVSFVFTDTTV- QFOUSV FM OV EFWFOJSF DJ USFDFSF DIJOVJUPBSF
HFSF[FEFDUBTQJSBJBODSODFOBUBNBUFSJFJ DVFDBSFDMJQOOFJO1PFUVMDOUVOTPJ
DUSFPOUSVQBSFDPTNJDBCTPMVUFYJTUFOJ- EFTQBJNBOUJD
BMVMJVNBOVMBQBSEPBSDBVONPEEFNBOJLa cumpna apelorFQFOUSV#MBHBMJOJBEF
GFTUBSFBTUJIJBMVMVJBCTUSBDU
VOEFESVNVSJMFWJFJJJTDIJNCQBOUB ODFn a doua etap #MBHB J BEBVH BSJQJMF UFB[TNBJTVJFJODFQFDPCPSVM F DVBMUF
NFUB[JDF QF DBSF OJDJ VO QPFU FYQSFTJPOJTU DVWJOUF WSTUBGBUJEJD EFDBSFWPSCFUF%BOUF
FVSPQFBO OV MFB QVSUBU O FYFNQMBSJUBUFB (OEVMJOFWJUBCJMVMVJEFDMJOBMWJFJJTUBJDJ O
UFPSFUJDJQSBDUJD QPFUVMSPNOWBSFBMJ[B DFOUSVMQPFNFMPS6OTFOUJNFOUEFNQDBSFJ
DFFB DF BN QVUFB OVNJ blagianizarea expre- OVEFTQBJNMOTPFUFOTTVCSBQPSUMJSJD
-VNFBJBQBSFQPFUVMVJOQFSTQFDUJWBMFOsionismului &B TF SFBMJ[FB[ QSJO OEFQSUBSFB EFOJUJW EF SFBM 1PFUVM DPOTUSVJFUF VO UFJ DPCPSSJ QFOUSV DBSF TF QSFHUFUF BUJOT
VOJWFST JNBHJOBS O DBSF NPUJWFMF J HVSJMF EFPCPBMJODVSBCJM fr obrazJfr nume
FYQSFTJPOJTUF NBJ QPU JOUFSDFQUBUF DB OJUF 0TVGFSJOTFDSFUNJTUVJFODFUJOFMFJMVNBHOFJ BTDVOJ O KVSVM DSPSB TB TUSOT P DSVSJMF
NBUFSJF QBMQBCJM EF JEFOUJUBUF CMBHJBO DF
Ovid S. CROHMLNICEANU
231
III
ARS COLLABORANDI
3.1. Rotind triunghiul, vei lua n discuie textele ce urmeaz sau altele, la
alegere, i le vei interpreta din perspectiv expresionist.
3.2. Citii fragmentele textelor de mai jos. Decodai mesajul, urmrind reaciile i inteniile
eului liric.
SCHIMBAREA ZODIEI
CTRE CITITORI
JB[J EJOUSPEBU OFBUFQUBU BDFTUSTSJU
%BSDVWJOUFMFTOUMBDSJNJMFDFMPSDFBSWPJU
BBEFNVMUTQMOHJOBVQVUVU
"NBSFGPBSUFTOUUPBUFDVWJOUFMF
t ndeprtarea
definitiv de real
t tensiunea metafizic
EFBDFFBoMTBJN
TVNCMVNVUQSJOUSFWPJ
TWJFTODBMFDVPDIJJODIJJ
$FDOUFDOFNTVSBU
$BVOVJPSCWJOEFDBU
Expresionismul
blagian
a
n
t
t fluxul distrugtor al timpului care

msoar destrmarea
t natura maladivit a omului
CJOFBJWFOJU
CJOFBJWFOJU
i n
t strigtul disperat al fiinei
MVNFBOMVNJONJTBMSHJU
1VUFSJMFNJDO[FOJU
%FTDIJEFQPSJMF5JNQOFVNCMBU
Agenda cititorului
LUCIAN BLAGA,
poet expresionist
Aflndu-se la studii n
Viena, Lucian Blaga a fost
cel care s-a ptruns de
fervoarea noului stil i de
tendina de respiritualizare a vieii i a creatorilor.
n eele unui veac, relev
figurile reprezentative
ale curentului.
Expresionitii au o
permanent tentaie de
a fugi de realitate. Din
aceast cauz, poetul
consider c expresionismul reia intenia romantic de a crea o art prin
care s nu te simi doar
micat, ci i crescut.
Expresionismul
este atras de
metafizic.
232
t neputina tiinei de a opri putreziciunea lumii

t drama existenial etern
N MAREA TRECERE
5PUNBJEFQBSUFPWJQFESVN o
J DBVOVDJHBDFBTUVQDVOGSBNB
ODIJEDVQVNOVMUPBUFJ[WPBSFMF
QFOUSVUPUEFBVOBTUBD
PHVSOWJOT
TUBD
3.3. Discutai n echipe cte un text din cele propuse pe fiecare latur a
triunghiului.
3.4. Identificai notele expresionismului blagian, comentndu-le succint.
3.5. ncadrai fiecare text n una dintre cele trei etape ale creaiei poetului,
susinndu-v opiunea prin trei argumente, idei ale cercettorilor, expuse n Portofoliu.
3.6. Redactai, n echipe, cte un text argumentativ, n care s susinei ideea lui Marin Mincu despre blagianizarea expresionismului, referindu-v la textul discutat, la informaia din Agenda cititorului i la cea
din Portofoliu.
4. Lectureaz, selectiv, versurile inserate n culegerile n marea trecere i
Laud somnului, pe care exegeii operei blagiene le consider reprezentative pentru expresionism.
4.1. Observ, cu ochi de cititor avizat, notele expresioniste i reflecteaz
asupra relevanei lor, asupra forei lor de a capta atenia i de a impresiona cititorul.
4.2. Expune-i observaiile, constatrile ntr-un scurt text-reflecie.
t Citete poezia Biografie de Lucian Blaga i motiveaz-te s nelegi ceva

esenial despre tine.
S cripta manent
B I O G R AF IE
6OEFJDOENBNJWJUOMVNJOOVUJV
EJOVNCSNJTQJUFTDTJOHVSTDSFE
DMVNFBFPDOUBSF
4USJO[NCJOE WSKJUTVJOE
ONJKMPDVMFJNNQMJOFTDDVNJSBSF
$UFPEBUTQVOWPSCFDBSJOVNDVQSJOE
DUFPEBUJVCFTDMVDSVSJDBSJOVNJSTQVOE
%FWOUVSJJJTQSWJWJTBUFNJTOUPDIJJQMJOJ
EFVNCMBUVNCMVDBFDBSF
DOEWJOPWBUQFDPQFSJFMFJBEVMVJ
DOEGSQDBUQFNVOUFMFDVDSJOJ
ODIJTODFSDVMBDFMFJBJWFUSF
GBDTDIJNCEFUBJOFDVTUSNPJJ
OPSPEVMTQMBUEFBQFTVCUQJFUSF
4FBSBTFOUNQMNVMDPNTBTDVMU
ONJOFDVNTFUPUSFWBST
QPWFUJMFTOHFMVJVJUBUEFNVMU
#JOFDVWOUQJOFBJMVOB
;JVBUSJFTDNQSUJBUDVGVSUVOB
$VDVWJOUFTUJOTFOHVS
BNDOUBUJNBJDOUNBSFBUSFDFSF
TPNOVMMVNJJ OHFSJJEFDFBS
%FQFVOVNSQFBMUVM
UDOENJUSFDTUFBVBDBPQPWBS
Agenda cititorului
DESPRE PORTRETUL
INTERIOR
iografie iniiaz culegerea Laud somnului (1929),

fiind un text poetic de
legtur intertextual
cu precedentele volume
de versuri, mai ales prin
idei i teme definitorii:
naterea cosmosului din
lumin, miracolul orizontului de mistere, marea trecere,
miracolul comunicrii cu
strmoii, comunicarea,
vatra strbun, ntoarcerea
ctre sine i ctre primordialul fiinei i lumii, marele
semn cosmic etc.
Poezia are mai multe

variante, prima fiind intitulat iografia mea pentru
un prieten, publicat n
revista ndirea, n 1925.
Poetul intenioneaz s
se autodefineasc prin
poezie, tentat de propriul
portret, care ascunde
tainele i visurile
fiinei.
1. Vezi Agenda cititorului i recitete poezia, reflectnd asupra ideilor fiecrei

fraze poetice confesive.
1.1. Fieaz ideile pe foaia de caiet, pstrnd sintagmele textuale.
2. Relev momentele iniierii n realitatea existenial i a formrii personalitii eului liric.
2.1. Ce semnific
OBUFSFBOMVNJO
BBSFBOVNCS
OFDVOPBUFSFBUJNQVMVJivirii
strinzmbind, vrjit suind?
2.2. Comenteaz metaforele: Lumea e o cntare; m-mplinesc cu mirare,
sintetiznd sugestiile lor n text.
abor omnia vincit
3. Explic efectul concentrrii eului liric pe o anumit stare, angajnd i

sintagmele-cheie: spun vorbe, iubesc lucrurile, visez isprvi, de umblat
umblu. Precizeaz circumstanele determinante.
Vocaia autocontemplrii
233
III
i -g
Rndur nduri
CONFESIUNEA POETULUI
tCntecul este o prelungire, n
lumea creatorului, a tcerii originare, n sensul c, n el, se regsesc echilibrul i armonia ce
caracterizau starea purei virtualiti pre-verbale. i nu numai
att: prin cntec, condiia cuvntului, de nume al fragmentului
nstrinat, este depit n Totul
imnic, aa cum corola de minuni
a lumii reprezint un ansamblu
rotund care triete prin prile
sale reunite.
Lucian BLAGA
3.1. Relev sensul crizei de comunicare.

3.2. Descoper, n text, i interpreteaz semnificaia dual a fiinei umane:
oscilaia ei ntre iad i rai.
4. Comunicarea explicit cu realitatea fiindu-i refuzat, eul liric se orienteaz spre spaiul neantului sufletesc, reuind s fac schimb de taine cu
strmoii. Interpreteaz semnificaia acestui schimb, relaionndu-i semnele: cercul aceleiai vetre, apa, piatra.
5. Interpreteaz sugestia spaiului vetrei ca:
unica posibilitate de a trece barierele morii;

o condiie a revitalizrii;
spaiul de acumulare a energiei cosmice;
spaiu hipnotizant.
5.1. Explic rolul serii ca timp iniiatic pentru poetul-receptor i hermeneut al creaiei metafizice povetile sngelui uitat de mult.
6. Edific idealul etic al eului liric: binecuvnt pinea i luna, comentnd
cele dou simboluri.
7. Comenteaz metafora revelatoare triesc mprtiat cu furtuni ca sugestie a existenei, a vieii, a eternitii fiinei, a risipirii n spaiul nemrginit, a contopirii cu originarul, primordialul.
REPERE DE
INTERPRETARE
definirea statutului existenial;
asumarea destinului de
creator;
vocaia autocontemplrii;
tainele originare;
cutarea misterelor, a
rdcinilor originare ale
eului liric;
regsirea tainelor fiinei
umane.
8. Ce semnific reapariia cntecului din finalul poeziei? Angajeaz punctul de vedere al poetului, precizat n Rnduri-Gnduri.
8.1. Ce relaie de sens este ntre lumea e o cntare i am cntat i mai cnt ?
8.2. Observ: cum i ce cnt poetul? Comenteaz sugestia metaforei.
8.3. Interpreteaz ultimele dou versuri n raport cu ideea de destin al creatorului.
9. Citete poezia Autoportret de Lucian Blaga i, aplicnd reperele de interpretare, relev similitudini cu semnificaia textului Biografie.
1. Comenteaz textul, motivnd c poezia Biografie este o biografie liric
a poetului.
2. Rememoreaz diversele lecturi din lirica lui Lucian Blaga i redacteaz
un eseu n care s relevi valoarea expresionismului blagian.
O P I O NA L
ARS DISCENDI
234
3. Redacteaz un text n maniera Biografiei blagiene, n care s te vezi n

oglinda faptelor i ideilor personale, comunicndu-i idealurile etice i estetice.
drama Me[terul Manole

sau defini\ia absolut= a frumosului
1. Actualizeaz subiectul baladei populare Mnstirea Argeului, menionnd principalele momente ale evenimentului relatat.
2. Concretizeaz motivele relevante ale baladei, comentnd semnificaia
motivului dominant.
3. Raporteaz afirmaia exegetului Ovid S. Crohmlniceanu la balada popular i formulez dou concluzii: Piesa Meterul Manole conine, chiar
n miezul ei, ideea jertfei ca pre al mplinirii spiritului creator.
A b initio
t Citete fragmentele din drama Meterul Manole de Lucian Blaga, urmrind viziunea original a autorului asupra mitului popular.
S cripta manent
METE RUL MANOLE

(fragmente)
ACTUL NTI
Cmara de lucru a Meterului Manole. Multe, foarte multe lumnri aprinse pe mas, pe blidar, n fereastr. Pe mas
e un chip mic de lemn al viitoarei biserici. Stareul Bogumil, eznd n faa mesei, privete drept nainte, din cnd n cnd
clipete repede din ochi. Gman, figur ca de poveste, barba lung, mpletit, haina de ln ca un cojoc, doarme ntr-un col
micndu-se nelinitit prin somn, cnd i cnd scoate sunete ca un horcit i ca un suspin n acelai timp. Meterul Manole, la
mas, aplecat peste pergamente i planuri, msur chinuit i frmntat. Noapte trziu.
SCENA I
Manole ducndu-i mna dezndjduit prin pr

"KVUN DVWJPBTFoBMUGFM"MUGFMo/VDVTGBUVSJNBJ
QSFTVTEFSF0 DUFQJFEJDJJNQPUSJWJSJ
Bogumil Fr a se mica, cu voce monoton, ca a
unuia care-i are un drum de la care nu se mai abate

/VNBJNTVSB<>
Manole:$JOFNJESN[JEVSJMF <y>
Bogumil:%BSUVOVWSFJTGBDJKFSUG JQFNJOFOV
WSFJTNMBJTNSPH se ridic
.EVD
'FNFJMFOPBTUSFBVJFJUMOHSVMBNJF[VMOPQJJJ
BVTUJOTMVNOSJOBQ QFOUSVBEF[MFHBCMFTUFNVM
EBDFCMFTUFN%BSOVBGPTU5VBJBQSJOTDBOEFMEFBTVQSBDIJQVMVJNJDoUPUO[BEBS6OTJOHVSMVDSVNBJ
QPBUFTBKVUF
Manole:"GPTUPEBUTQBUOQJBUSTOVVDJ[JJ
BMUGVMHFSEFBUVODJOBNBJD[VUTUFBSHQPSVODJMF
Bogumil:.EVDTNSPH1FOUSVUJOFoFVOFWSFEOJDVMoDBTOWJOHJ[ESOJDJJMF
Manole:$VNF $JOFF $FF
Bogumil:/VFBQJOVFGPDoTVOUQVUFSJMF&MF
EJTQSFVJFTDOUJOEFSFBMPDVMVJJJFTDOEWPSEFTVCU
MFHJMFWSFNJJ-FDSF[JBJDJ JFMFEJOOUJBCF[OSTQVOE-FDSF[JBDPMPJFMFEOVJFTDDVOGSJDPBSFO
OPJ;J%PBNOF %PBNOF
Manole: %PBNOF %PBNOF EFDFNBJQSTJU <>
Gman Sare dintr-o dat n picioare, cuprins
de panic, cu glas greu
.FUFSF NFUFSF NFUFSF
(ncet de tot
.FUFSF Apoi tot mai tare
4FEFTDIJEQPSJMFGSEFDIFJ"DVNJFTFPQVUFSF DF HMHJF BDVN P [CVSUPBSF O W[EVI TB[WSMF

BDVN P DSNJE BDVN VO PT BDVN VO DBQ o PDIJ
CB[BPDIJ GSVOUFWMUVDoUPBUFOFHSF OJDJVOBDVSBU
TUBDFJ"V BV BVPomilui nas, Boje moi!5SJB
BMCBTUS B MVNJJ QMFTOFUF CVMCVMCVM TF TVHF CBMUB
*BUTUJIJJGSFDBUFVOBEFBMUB JQJFUSFTGSNBUFOGMDJ
TVCQNOUFOF)VSVJFNPBSBTNJOUFMJMPSEFEFTVCUJ
TFOWSUF%FBDPMP OQPEBOPBTUS JEFNBJEFQBSUFTFEESVNVMTPSJMPS
Manole:;NFVMOPTUSVCUSOWJTFB[SVJHIJDFUFGBQUFMFEFQSUSJMPS
Creatorul: criza contiinei
235
III
SCENA III
Mira(Vine din dreapta, apare ntr-o simpl cma
lung, alb, descul
.BOPMF QPUTWJV
Manole:7JOP .JSB WJOP<y>&VBJDJFSBTCBUDV
QVNOJJOQPSJMFEFTVT
Mira:.BOPMF UJV5V UV JOJNGSPTOE HOE
USFB[ WJTBSFGSQPQBT.BJMBT[JEVM.BJMBTUVSMFMF3PEJBSJHSJKJMFOFHSF
Manole: -OHUJOF CMFTUFNVMOVHTFUFDVWOU
Mira:'SVOUFBBTUBOVTFNBJOFUF[FUFOJDJPEBU
.BOPMF BQMFBDUFJTVS[JoVJUUFOPDIJJNFJ$F
BTDVO[JOUJOF
Manole:'SJD .JSB'SJDEFESVNVMQFDBSFN
HTFTD$OVUJVVOEFTVOUJVOEFEVDFJOVUJV
EBDTVJFTBVDPCPBSJOVUJVEBDNBQSPQJVTBV
NEFQSUF[$FCJOFDFUJBJDJ5V ODFQVUJTGSJU
UV UPUVM
Mira: .FUFSVM NFV o WJTFB[ 1FOUSV FM GFNFJB
BEVTEFQFTUFBQOVFUPDNBJUPUVM EBS T[JDFN KVNUBUFEFUPU$FBMBMUKVNUBUFFFB Arat spre bisericu
JDVESFQUDVWOU-BT MBT OVUHEVJ/VN
TVQS EFMPD D N QVJ O DVNQO DV NJOVOFB BTUB
OGSJDPBUEFQVUFSJ
Manole: OUSF WPJ EPV OJDJ P EFPTFCJSF OV GBD
QFOUSVNJOFTVOUFJVOB<y>
ACTUL AL TREILEA
Aceleai ruini. Dar un zid ridicat n temelie: locul pentru jertf. Diminea. Zidarii sunt n ateptarea
celei dinti care va veni. Feele lor sunt trase, palide, slbite. Mult timp tcere. Numai cte un tuit
s-aude. Fiecare pe cte o piatr.
SCENA III
Mira Sosete, rsufl grbit, cu un surs speriat

#VOEJNJOFBBoOPVVDJHBJJDV.BOPMF[FDF
Cei nou (i-apleac frunile
Manole O privete nlemnit i nu mai gndete
Mira: #VO EJNJOFBB WPJOJDJMPS OVNJ STQVOEFJOJDJVOVM <> Ctre Manole

.FUFSF SVBJGPTU
TGUVJU7SFJTTDIJNCJQSBWJMJTDSJTFDVGVMHFSoDBT
J[CVUFUJVONFUFVH /VJQPBUFTQSFCVDVSJFD
TVOUBJDJPOPVQJFEJDOQMBOVSJMFWPBTUSF oEBS
DSF[JDQPSVODJMFEFEJODPMPBVEFWFOJUEFQSJTPTEJO
QSJDJOBQSCVJSJMPSEFBJDJ <> Ctre toi
5PUBQJFSJUEJOPBTFMFWPBTUSFDBSOF MVNJO TVFUJWPJOJDJF
/VBB5SJTUFFBFQDBUODSVOUBSFBEFBTFNFOFB BB
OVNJQMBDFTWWE<> Se uit la ei, glnicia ei
speriat se schimb n fior, cu ipt
.FUFSF
Manole Mare i sinistru, s-azvrle ntre ei, rstoarn n micare vreo trei zidari, ceilali se dau napoi, n
cerc, dup obiceiul lupilor. El i prinde soia de mn i
vrea s-o smulg dintre ei
.JSB
Mira: "DVNUJVUPU
Manole:/VUJJODOJNJD
Mira:&MTJOHVSFEFWJOEVIVMDBSFMBUPBUFSFMFMF
NQJOHF TUBSFVM#PHVNJM.JBTQVTDBJDJUSFCVJF
T TF GBD NPBSUF EF PN D CJTFSJDB OV TF WB OMB
QODOEOVTFWB[JEJOFBWJBEFPN'DFBTQVNF
MBHVSTUBSFVMJCPMCPSPTFBJFVBNTUBUMBHOEVSJ
236
JOBNDSF[VU%BSPOFMJOJUFNBDVQSJOToJJBU
BNWFOJUTWPQSFTD%JOUDFSFBWPBTUSBNOFMFT
DFBEFWSBU.FUFSF BJDJWSFJTKFSUJVOPNOUSF
[JEVSJ&MWBOEFNOBUMBSV&PDSVEOFCVOJF
"DVNUJV OJDJPOEPJBMOVNBJFTUF7PJSNOFB
BJDJJOBNTOHEVJTUJOHFSFBPNVMVJ DPNVMOVJ
PMVNOBSFEFTUJOTDVEPVEFHFUFNVJBUFOBQBTQVSDBUBHVSJJ
Manole (Strig sfietor
.JSB OV OV OV/V TF
QPBUF.JSB%FDF
Mira:$FF NFUFSF
Manole: .JSB OV TF QPBUF 7SFBV T F OVNBJ
WJTSV7SFBVTNUSF[FTD.JSB DJOFUFBDIFNBU
Mira:/JNFOFBOVNBDIFNBU/JNFOFBOVNB
PQSJU"NWFOJU<>
Manole:5VBJWFOJUTTDBQJVOPNEFMBNPBSUF
BTUGFMTVFUVMUVTFWEFUFDFMNBJDVSBU5FQPUSJWFUJ
ODFSVSJJUFBJSUDJUOUSFOPJ PBNFOJEFHMVNSFB
.JSB DFTJNBJTQVO %FBUUFBPSJBJGPTUDQSJPBSB
OFBHSDOETVJBJESVNVMMBOPJ%FBUUFBPSJBJGPTU
J[WPSEFNVOUF DOEDPCPSBJEFMBOPJ"DVNFUJBJDJ
ODPEBUOJDJDQSJPBS OJDJJ[WPS DJBMUBS"MUBSWJV
OUSFCMFTUFNVMDFOFBQSJHPOJUJKVSNOUVMDVDBSF
MBNOWJOT<>
1SJWFUF [JEVSJMF .JSB "DFTUF [JEVSJ DSFTDVUF OV
TFWPSNBJQSCVJODUFWB[JMFJOPQJCJTFSJDBWB
OUSFHJWBTUSMVDJOUSFNVOJ NQSUJJOEEJODPQFSJFTPBSFQFOUSVUPJNVSJUPSJJ<>
1PWFTUFBDVKFSUGBPNFOFBTDoFOVNBJBBoVO
(O prinde uor cu braul i pornesc n pas linitit
KPD6OKPDEFBMCWSBKJOUVOFDBUNBHJF QFDBSFM spre ziduri
WPNGBDFDVUJOF
ACTUL AL PATRULEA
Zidurile ridicate, cu un nceput de schele ntr-o parte. Zidarii lucreaz repede. Manole umbl agitat. Pe locul
unde n zid Mira e de tot acoperit cade un mnunchi de raze.
SCENA I
-VDSBJ CJFJ MVDSBJ [JEBSJ WBJFSVM T ODFUF[F O

[JE<>
Al aptelea:;WSMJJUFODVJBMQFDPBQTFJPT TOManole:%PBSFMVNJOB TVOFUVMEPBSF MVNFBEPBDIJEFNWJBBO[JEVMEFKPT
SF/VFDJOFWBTMPWFBTDUSVQVM TTJNUDFMQVJOP
ntiul: 6DJEFJOEFKEFEFDBTJWBUS$MEJJNJ DMJQEVSFSFBOBMUQBSUF 0 DFEFQBSUFTVOUFNVOVM
MDBEJOMVNJOJQJBUS<>
EFBMUVM DFEFQBSUF.BJSFQFEF NBJSFQFEF;PSJJ
Manole Url plesnind peste ei (zidarii) un bici fan- [JEBSJ'SPEJIO GSTFUF GSGPBNF4ODFUF[F
tastic de lung
-VDSBJ CJFJ 0I EFBTVQSB BDFMFBJ WBJFSVMO[JE Plesnete cu biciul
QSFSJGSTBEVDWJOEFDBSF TPBSFJDFSVSJNBSJ4V"SHFVMTTFVNFDVWVJFU TTFOUFFBTDVJFS

FUVMBCVUGBQUFJQPWFUJBNBSF-VDSBJ [JEBSJ
QSJODPQBDJ4OVTFNBJBVEDIJOVMEJO[JE%PBNUnul:-VDSBJ CJFJ
OF KPDVM B GPTU TDVSU EBS WBJFSVM F MVOH Scoate un
Manole:0 WBJFSVM%FBJDJDFQPBSUNBJEFTDIJE vaier surd
.BOPMFo.BOPMFo.BOPMF
ACTUL AL CINCILEA
SCENA I
Zidari (Pe trepte, trag din rsputeri de nite funii
cari duc n biseric. Se ridic clopotul. Cu strigte obinuite la asemenea lucrare.
Al treilea:"DVNUPUVMFJTQSWJU4FDVWJOFTOV
NUSJUJOFDBSFDMJQUSFCVJFTTPTFBTD7PE<>
Al doilea: /JDJPWJOOVBWFN4PCPSVMWBKVEFDB
JEBDFCJOFJDVDBMFTTFODFSDFOMDBVMBDFTUB
TDIJNCBSFBQJOJJOUSVQJBWJOVMVJOTOHF TBVEBD
OVDVNWBBSNBJCJOFMDBVMTTFEFBTDIJTNBUJDJMPS
"TUOPBQUFNOBEFBVSB'FDJPBSFJBD[VUEJOJDPBO
Al treilea: 4FNOFTVOUoJVNCMQSJOUPBUMVNFB
5PUVJOVNNBJOEPJFTDD7PEWJOFTTFCVDVSF
EF MDBVM JTQSWJU /V WJOF T KVEFDF J O DFMF EJO
VSN DVUPBUTVGFSJOBoPNVMVNJSFQPBUFBWFBJ
.BOPMF#JTFSJDBFBUUEFGSVNPBTo.BJDB1SFDJTUB
EBDBSTOBTDBEPVBPBSQF*TVT BSUSFCVJT-
OBTDOVOJFTMF DJOMDBVMBDFTUB Din dreapta vine
Manole pe lng zid
6JUF .BOPMF O KVSVM CJTFSJDJJ
BJVSJOEPDPMFUF%FTQUNOJUPUBBVNCM
ntiul:6NCMQBSDOBSVNCMB
Al doilea: 7PSCFUFQBSDOBSWPSCJ
Al treilea: 5SJFUFQBSDOBSUSJ<>
SCENA III
Vod Caut pe Manole
5VFUJ.BOPMF
Manole (vine mai aprope, inexistent) &V
Vod Cltinnd din cap, se ntoarce ctre boieri i
clugri
#PJFSJ J DMVHSJ GS GFSFMJ NBJ BQSPBQF
1SJWJJWPNVM QFVSNTNJTQVOFJDFNBJEPSJJ
(Ctre Manole
$OEUFBNW[VUQFVSN FSBJOD
UOS$UQFBDJTOVUFDVOPTD'VSUVOEJODBSFEFFSUUFBQVTUJJUBB .BOPMF "VDFTVBSFBGDVUEJO
QSVMUVWSUFKJTQV[
Manole Sfrit
4VBSFB BDFFB OV BSF OVNF EBS
EBDWSFJ JQPJTQVOFvGSTSCUPBSFwJvGSOPSPDwOQNOUNJBNQVTDBQVMJBN[JT%PBNOF
EBDBGPTUQFEFBQT EFDFBGPTU <y>
Bogumil:"MFHFSFJIBS
Vod:/FESFQJOJDJPEBUTOVNDVOUNQMSJMF
.FUFSF/VFVOOPSPDoDBJQVUVUTTSJEJDJBTFNFOFBCJTFSJD &DFBNBJGSVNPBTOUPBUDSFEJOB
STSJUVMVJ BEJDOTJOHVSBESFBQUDSFEJO4UBJDJ
EFQJBUS JUPUVJBBEFVPBSDBSQVUFBMBGFMT
QMVUFBTDJQFNBSF"JDJ TBVNVUBUQSJOW[EVIO
BMUBS FBBSUPUDFBNBJGSVNPBT3PEVMNVODJJ
JBMNJOJMPSUBMF
237
III
Manole: $FFNVODB DFTVOUNJOJMF $FFJVCJSFB
TVGFSJOBJNPBSUFBOPBTUS OBMUF JUVQSJOUF#PHVNJMF SVHBJWTOVTFNBJTMMVJBTDOOJNFOFB
QBUJNBDMEJSFJDBO.FUFSVM.BOPMFDFMEFDVNQMJU
BNJOUJSF$QBUJNBBDFBTUBDPCPSUEFBJVSFBOPN
FGPD DFNJTUVJFQSFBKNJQVSUUPSJFQFEFBQT JF
CMFTUFN4VOUFJEFGB UPJPBNFOJ DSFUJOJJDPQJJ
7BHIJDJWSFPEBUDJOFWB o/V OVWBHIJDJoJOJNFOJ
OVWBOFMFHFoP VOEFTVOU $FNBJWSFBV /VDFSFJ
HSBJMNVSJUPNVMVJDVHOEVMSVQU%FTVCUQJDJPBSF
QNOUVM T QJBS OV WSFB O QDMB OFBHS TVOU GS
JFJSF J GS UPJBH %PBNOF QFOUSV DF WJO OFUJVU
BNGPTUQFEFQTJUDVEPSVMEFB[NJTMJGSVNTFF <y>
Vod:.BOPMF DFBJ 5VFUJCPMOBW
Manole:O[JEFBTBTUJOT EBSONJOFFBUPUNBJ
TUSJH3JEJDBUEJODBSOFBNFB TUSJHUVMDPQMFFUFWVJFUVMMVNJJJTVOUTVSEJBQSPBQFOVNBJBVEWPSCB
NSJFJUBMF1FOUSVDOUFDVMDFTBNBJBV[JUEJOTJDSJVM
[JEVMVJ BNNBJOUS[JBUPDMJQDVTOHFMFOUSFNVSBSF/VNBJBNOJNJDEFBUFQUBUJUPUVJOUSF[JJ
OPBQUFNBJ[CPWFTD QSJWJSFBNFBTQSFBDFMBJMPDWFOJD TFOESVN QPBUF TF EFTDIJEF OD QFSFUFMF DVN
NPSNOUVM$FMVJDFBUSFJB[JBOWJBUTBEFTDIJT TP
WEJFJOEoOVNBJMVNJO BBDVNBJOUSBU
Vod: <y> OD P TVU TBV EPV EF BOJ 7PE NBJ
WSFBTUSJBTDJ7PEQPSVODFUFJMVJ.BOPMFTUSJBTD TTFCVDVSFEFESOJDJBOPBTUSGSEFTGSJU
Manole: (Cu crescnd, grbit rsuflare
/V TUQOF
5PUDFNBJEPSFTDFTNMBJoTNMBJTNTVJO
CJTFSJD7SFBVTUSBHFVDMPQPUVMOUJBPBSQFOUSVBDFFBDBSFDOUBSFEFDMPQPUOBBWVUoOVNBJBUU TUQOFo
OVNBJBUU4UQOF MVDSVMFJTQSWJU BTU[JOFWPNNQSUJBBBDVNBNWFOJU
Vod: 'JF EFJ DVWJOUFMF UBMF UPBUF OV MFOFMFH
7PJOUSFTMVHJMFUBMFQOMBTGSJU%VUFBDVN USB-
S apere aude
HFDMPQPUVM1FVSNNBJWPSCJNOMJOJUF
Manole: %B PTNBJWPSCJNNVMUJNBJBMFTOMJOJUF0TWPSCJN VJUOEVOFNVJVOVMMBBMUVM&VOV
WPJ[JDFOJNJD JBSUV TUQOF WFJBTDVMUBJWFJOFMFHFo
DBMUGFMoDBMUGFMoOVTFQPBUF
SCENA IV
Boierii i clugrii<y>0TOEB
Mulimea: /V OV TF QPBUF o .BOPMF NFUFSVM
OFBTFNOBU USFCVJF T USJBTD /V OV TF QPBUF *BUOF o UPJ o UPJ TVOUFN O CJTFSJD o JO QSFBKNB
CJTFSJDJJ/PJTUSJHN CPJFSJJVSM OPJBQSN DMVHSJJPTOEFTDoUPJTVOUFNKPT.BOPMFTJOHVSFTVT o
TJOHVSEFBTVQSBOPBTUSoEFBTVQSBCJTFSJDJJ"MUTGBU
BMUTPCPS"DFTUBTQMFDF"DFTUBTTFOUPBSD<y>
(Amuete dintr-o dat, privind n sus
Mulimea Cu temere
$FF DFWSFB
Vod:4UBJ OVNJDBJ0WPSCTOVDSDOJJ
Gman: $OUFDVMEJO[JEUFDIFBNTQSFBMUUSN
VOEFIVNBFBMCBTUSJVOEFTFEVDUPBUFWJFJMF%JOUSFUVSMFQSJWFUJJJTFQBSFKBMOJDMVNFBJGSVNVTFFB 4VFUVM UV TF EFTQSJOEF EJO USVQ MVNJOB TF
OWSUF DFSVMJQBSFKPTDBVOTDVU$OEVMUV[CPBS
USVQVMUVDBEFDBPIBJODBSFUFBTUSOTJNVMUUFB
EVSVU De dup biseric un ipt
.BOPMFTBBSVODBU
O W[EVI ipete n mulime. Plns de femei. S-aud
oapte
$[VU
Gman (S-a scuturat sinistru, pe urm se linitete
tot mai mult
O[JEVODOUFDBDPOUFOJUSlava tibie,
Gospodi, slava tibie!1SJNFUFMEFBESFBQUBQVUFSJJ
Civa Aduc trupul n mijloc
Toi:.PSU<y>
ntiul: %PBNOF DFTUSMVDJSFBJDJJDFQVTUJFUBUF
OOPJ
1. Exprim-i opinia, exemplificnd rspunsul:

t %SBNBSFMBUFB[TVCJFDUVMCBMBEFJQPQVMBSF
t "VUPSVMNPEJDBOVNJUFBTQFDUFBMFNJUVMVJQPQVMBS
t "VUPSVMNPEJDFTFOJBMNJUVMDPOJOVUOCBMBEBQPQVMBS
t %SBNBQTUSFB[WJ[JVOFBBVUPSVMVJBOPOJN
t "VUPSVMJBQSPNPWBUQSPQSJBWJ[JVOFQPFUJDBTVQSBFWFOJNFOUVMVJ
NJUJD
2. Selecteaz, din text, lexeme din cmpul semantic al noiunii de creaie
i explic-le sensul, raportndu-le la:
meterul Manole;
biseric;
timp.
238
3. Interpreteaz, n baza textului, semnificaia cronotopului din oper.

Timp / Spaiu
B
5JNQVM
C
4QBJVM
Date relevante
Semnificaii
Agenda cititorului
TRSTURI ALE
PERSONAJULUI
EXPRESIONIST
3.1. Motiveaz sugestia expresionist a unor imagini puternice, cu semne

apocaliptice: o sptmn ntreag au plutit pe apele umflate ale Argeului o mie de sicrie cu mori; femeile nu au lapte pentru prunci; copiii nu
mai cresc; prezena puterilor fr noim, fr grai, necuratele.
Trirea unor stri puter-
4. Relateaz cum nelegi intenia autorului de a schimba universul uman

n dram n raport cu cel din balad:
t .BOPMF.BOFB.FUFSVM.BOPMF
t "OB.JSBo
t #PHVNJMo
t (NBOo
t /FHSV7PEOVNFHFOFSJD7PE
t DBMGFMFJ[JEBSJJoOUJVM "MEPJMFB "MUSFJMFB"MOPVMFB
5. Determin semnificaia personajelor dramei, referindu-te la:

nume;
locul pe care-l ocup n aciune;
ideile pe care le exprim, n raport cu obiectul creaiei.
Meterul Manole
Bogumil
Vod
Meterii zidari
B
I
S
E
R
I
C
A
Mira
Gman
Boierii
nice, profund dramatice

n legtur cu elanul vital
al iubirii i al creaiei;
Mcinarea interioar
din cauza unor atitudini
contradictorii;
Manifestarea unui spirit
creator activ, ce se reflect n exterior, menit s
dea expresie ntregului;
Exprimarea unor triri
halucinatorii, reprezentri fantaste, deformate
ale lumii;
Reprezentarea strigtului
fiinei nfiorate de impasul contiinei metafizice;
Asumarea total a misiunii creatorului i eliberarea elanului creator prin
mplinirea total a acestei
misiuni.
Mulimea
1. Explic natura conflictului din dram, opernd cu atitudinea personajelor fa de conceptele de destin al creatorului i valoarea creaiei.
2. Comenteaz travaliul crizei creatorului pe care o suport Meterul Manole, repernd mrturisiri ale personajului.
3. Vezi Agenda cititorului i caracterizeaz, prin exemple, personajul principal al dramei, relevnd factura lui expresionist.
abor omnia vincit
4. Relev valoarea simbolic a Mirei, pornind de la atitudinea exprimat

de urmtoarele personaje:
Gman: Las-m s-i srut picioarele, tu nger, tu copil, tu piatr.
Manole: Ce bine c eti aici. Tu, nceput i sfrit, tu totul. Altar viu ntre
blestemul ce ne-a prigonit i jurmntul cu care l-am nvins.
239
III
L
5. Motiveaz, prin trei argumente, rolul Mirei n raport cu:

B
FWPMVJBTUSJJEFTQJSJUBNFUFSVMVJ.BOPMF
C
FWPMVJBDPOJDUVMVJJOUFSJPSBMNFUFSVMVJ
D
TPMVJBDPOJDUVMVJEJOUSFNFUFSJJ.BOPMF
E
TPMVJBDPOJDUVMVJEJOUSF#PHVNJM (NBOJ.BOPMF
F
TPMVJBDPOJDUVMVJEJOUSFQVUFSJMFTVCQNOUFOFJWPJOBNFUFSJMPS
WPJOBMVJ%VNOF[FV
abor omnia vincit
Rndur
i -gndu
ri
tBlaga reuete s exploreze

credinele ancestrale obscure,
plsmuirile mitice naive, practicile magice populare, cu alte
cuvinte, materia spiritual a
eresurilor. Surpriza e de a
constata ct substan dramatic inedit poate fi scoas
din acest zcmnt folcloric
singular. Intuiia lui artistic
profund e de a iscodi luminiurile metafizice ale unor
asemenea aspecte ascunse pe
care ajunge s le ia sacrul n
viaa comunitilor umane.
Ovid S. CROHMLNICEANU
6. Sintetizeaz mesajul dramei, pornind de la opinia criticului Ovid

S. Crohmlniceanu din Rnduri-Gnduri.
7. Demonstreaz, prin cte un argument, semnificaia expresionist a motivelor relevante din dram: blestemul, bogomilismul, semnele apocalipsei, cunoaterea luciferic, disperarea sfietoare, moartea sacrificial etc.
8. Compar travaliul meterului cu cel al lui Sisif sau cu al unui alt personaj mitic, pornind de la afirmaiile lui Manole: Sunt venic la nceput de
drum i Pn la sfritul zilelor, nc i nc o dat, de nenumrate ori n
deert i iar n deert!
9. Propune colegilor o variant proprie de interpretare a afirmaiei lui
Manole, raportnd-o la timpul actual: Trim n lumea harului, unde ndelung rbdare se cere. Va fi o jertf dttoare de via; lcaul e ceea ce
unuia singur i e dat s nfptuiasc ptruns de cea mai nalt tain cereasc. Un destin se mplinete prin noi. ncet, sigur i fr abatere.
10. Mediteaz, ntr-o reflecie, asupra simbolului bisericii, utiliznd metaforele din text: bucuria de la nceput, rostit n cntec de crmid i
var; venic frumusee; nchegat numai din lumin; biseric-cetate; biseric-soare pentru toi muritorii; cntec de iubire mpletit cu cntec de
moarte; o minune FUD
ARS DISCENDI
1. Valorificnd date relevante din text, demonstreaz, ntr-o meditaie de

o pagin A4, c drama Meterul Manole de Lucian Blaga este o oper de
manier expresionist.
2. Susine ideea c mitul Meterului Manole atest universalizarea, prin literatur, a motivului sacrificiului ntru creaie, dezvoltnd, ntr-un eseu
argumentativ, afirmaia lui Mircea Eliade: Creaia nu se poate desvri
dect plecnd de la o fiin vie care trebuie imolat: un uria primordial,
androgin, sau un brbat cosmic, o Zei Mam, sau o Fat mitic. Nimic
nu se poate crea dect prin imolare, prin sacrificiu.
O P I O NA L
Mnstirea Argeului
240
1. Citete piesa Zamolxe sau Cruciada copiilor i demonstreaz, prin trei

argumente, c opera reprezint expresionismul romnesc.
redactarea unei compozi\ii de caracterizare

a personajului modernist
1. Autoevalueaz-i personalitatea, argumentnd: n situaii de decizie i
de atitudine, procedezi n spirit modern, modernist sau potmodern?
SCRIBO, ERGO SUM
2. n ce situaii l-ai susine pe Meterul Manole, l-ai reprezenta n faa colegilor? De ce?
Agenda cititorului
3. Ce caliti inedite ai descoperit la personajele din drama Meterul Manole?

4. Urmrete textul i identific modalitile deosebite de construire a
personajelor dramei, la care a recurs Lucian Blaga.
5. Argumenteaz faptul c personajele dramei formeaz corespondene
dihitomice i antinomice: Meterul ManoleMira; ManoleVod; BogumilGman; boierii, clugriimulimea; BogumilMira etc.
6. Actualizeaz cunotinele i demontreaz, prin dou exemple, c Meterul
Manole este un personaj tragic.
6.1. Realizeaz o paralel literar ntre protagonitii baladei populare i cei
ai dramei blagiene.
7. Comenteaz semnificaia cuplului Meterul ManoleMira ca personaje
construite din dou perspective: uman i simbolic.
7.1. Interpreteaz nsemnele distincte ale cuplului i determin modelul
uman inedit, consultnd tipologia de mai jos:
MANOLEo un erou tragic, simboliznd drama geniului creatorcare sacrific cele mai de pre lucruri iubirea i viaa pentru
ncheierea actului creator.
MIRAo femeia-lumin, iubirea, jertfa benevolente, acuzatoarea i salvatoarea.
Modele umane inedite ale personajului modernist
personalitate capa il de autosacrificare n numele salvrii vieii i perenitii valorii existeniale; persona e cu du l sau multipl personalitate;
personalitate sim ol sau diverse mti; omul r nsuiri ; ins a surd,
nonerou; persona sucit , u on, ne un, parodic; voci uneori existente
numai prin actul de lim a .
PERSONAJUL
MODERNIST
Manifest ipostaze
existeniale ale omului
modern: fragilitatea fiinei
umane n faa neantului,
angoasa existenial, solitudinea, alienarea, spaima de
moarte, sentimentul finitudinii, al eecului existenial,
al absurdului;
Este angajat n procesul
cutrii sinelui, avnd,
deseori, o identitate vag;
Se manifet prin aspecte interioare, prin zone
abisale ale fiinei sale:
subcontientul, incontientul, uxul memoriei,
introspecia i retrospecia,
monologul interior, autoanaliza;
Reprezint teme specifice: destinul omului de
creaie, al intelectualului,
cunoaterea, autocunoaterea, existena individual,
dilema existenial, rzboiul, moartea,
iubirea etc.
8. Argumenteaz ce trsturi de caracter asemntoare ai dori s dobndeti pentru a deveni o personalitate a contemporaneitii.
1. Selecteaz repere din Agenda cititorului i redacteaz o compoziie n care
s demonstrezi, la alegere, c Meterul Manole sau Mira snt personaje
moderniste.
ARS DISCENDI
241
III
34
con{tiin|a Modernist+
a identific+rii poetului cu luMea:
nichita st+nescu
Motto:
Dac la Nic ita Stnescu i la poeii generaiei sale identificarea cu marele
tot are aerul contopirii intelectuale, la poeii basarabeni ea se realizeaz
n preaplinul emoional al evlaviei i cureniei etice a tririi.
Mihai cimpoi
1. Noteaz nume de oameni, lucruri i fenomene care-i prezint universul propriu.

2. Actualiznd lecturile personale, reflecteaz i pronun-te: n cazul scriitorilor, cnd i cum se produce identificarea cu lumea? Exemplific.
2.1. Care este, n viziunea ta, efectul acestui fenomen n opera creatorului?
Ispita metaforei
A b initio
Portofoliu
3. Observ instantaneul din imagine i, urmrind sugestia limbajului

nonverbal, comenteaz starea de spirit a poetului Nichita Stnescu
ntr-un moment de ispit a metaforei.
4. Consult informaia din Portofoliu i urmrete sugestia titlurilor volumelor de versuri.
4.1. Ce atepi s-i comunice aceste poezii la o eventual lectur?
POETUL NECUVINTELOR DIN MAREA POEZIE

Nichita Stnescu QPFUVMDBSFBGDVUQBSUF
EJOHFOFSBJBBJ[FDJUJMPS TFD99
JBEVTP
OFNQDBUMVQUDVJOFSJBVOFJHOEJSJ BUJUVEJOJJMJNCBK EFWFOJUFQMBUF BOFNJDF QPF[JBOEFQSUOEVTFEFBEFWSBUVMFJMJSJTN
4BOTDVUMBNBSUJF1SJNFMFTUVEJJ
MFGBDFOPSBVMTVOBUBM 1MPJFUJ HJNOB[JBMF
J MJDFBMF
BQPJ VSNFB[ DVSTVSJMF 'BDVMUJJ
EF 'JMPMPHJF MB 6OJWFSTJUBUFB EJO #VDVSFUJ
%FCVUFB[OBOVMDVNBJNVMUFWFSTVSJ
QVCMJDBUFOEJWFSTFSFWJTUF"DUJWJUBUFDPSFDUPS SFEBDUPSMBTFDJBQPF[JFBGazetei literare
Volume:Sensul iubirii
O viziune a
sentimentelor
Dreptul la timp

242
11 elegii
Rou vertical, Alfa, Oul i sfera
Laus Ptolemaei
Necuvinte

n dulcele stil clasic
Respirri
Noduri i semne
FUD
Premii obinute:1SFNJVM)FSEFS MB7JFOB

1SFNJVM.JIBJ&NJOFTDVBM"DBEFNJFJ3PNOF
O FTUFQSPQVTQFMJTUBDBOEJEBJMPSMB1SFNJVM/PCFM JBSO
"DBEFNJB4VFEF[MSFOBJOUFB[
1BSUJDJQ MB EJWFSTF DPODVSTVSJ J GFTUJWBMVSJ JOUFSOBJPOBMF O B GPTU PBTQFUFMF ;JMFMPS -JUFSBUVSJJ MB $IJJOV *B BWVU
BQSPBQF QF (SJHPSF 7JFSV -JWJV
%BNJBOFUD
Un rechizitoriu poetic
1. Citete fragmentele i descoper semnificaii ale contopirii poetului/

eului liric cu lumea.
0 WPJDJVOJ
B
EVMDFMFNOEFUFJ
y5FJVMNBJVCJU
JQFNJOF
1FWJBUNQMFJQPSU
VNCSBGSVO[FJMVJ
"GPTUPEBUVODVWOUBUUEFGSVNPT
ODUTFQSFGDFBOPCJFDUFMVDJPBTF
4FQBSFDBGPTUDOEWB
EPBSVODVWOUQFMVNF
SAPERE AUDE
C
"I STVQMOTV
BI STVQMOTV
OPDIJVMMVDSVSJMPSSFDJ
JOEJOUFMFMPSNJDUPS
DBJTDFQUSVM
OFJOWFOUBJMPSSFHJ
1.1. Vezi informaia din Rnduri-Gnduri i comenteaz exemplul care te-a

impresionat.
t Citete poezia, ncercnd s-i reprezini fragmentul imaginar al contopirii arborelui cu eul liric.
S cripta manent
NECUV INTELE
&MBOUJOTTQSFNJOFPGSVO[DBPNODVEFHFUF
&VBNOUJOTTQSFFMPNODBPGSVO[DVEJOJ
&MBOUJOTTQSFNJOFPSBNVSDBVOCSB
&VBNOUJOTTQSFFMCSBVMDBPSBNVS
&MJBODMJOBUTQSFNJOFUSVODIJVM
DBVONS
&VNJBNODMJOBUTQSFFMVNSVM
DBVOUSVODIJOPEVSPT
"V[FBNDVNTFOUFFUFTFWBMVJCUOE
DBTOHFMF
"V[FBDVNTFODFUJOFUFTOHFMFNFVTVJOEDBTFWB
&VBNUSFDVUQSJOFM
&MBUSFDVUQSJONJOF
&VBNSNBTVOQPNTJOHVS
&M
VOPNTJOHVS
RA
OM R
Rndur
i -gndu
ri
t Fora care structureaz i

d consisten acestui univers
imaterial al poeziei este cntecul. Poezia disloc, dar, n aceeai msur, repopuleaz universul, creeaz o lume strin
de corpuri.
Eugen SIMION
abor omnia vincit
1. Reflecteaz asupra textului i decide:

$FTUBUVUTPDJBMJBUSJCVJFVMVJMJSJD
&TUFBSCPSFMFPQFSTPOJDBSF 0NFUPOJNJF 6OTJNCPM
%FDFDPNVOJDBSFBPODFQFEl BSCPSFMF JOVEu PNVM
$FUJQEFDPNVOJDBSFTFQSPEVDFOUSFElJEu
2. Scrie, pe dou coloane, semnele care asigur comunicarea dintre arbore
i eul liric, explicnd, succint, semnificaia i completnd tabelul.
El, arborele
El o frunz
Semnificaiile
NJTUFSVMMJNCBKVMVJPSJHJOBS
Eu, eul liric/poetul

o mn Eu
Se linitise vrabia din gnd

i-mi culegea cuvintele
din palm
243
III
L
abor omnia vincit
Rndur
i -gndu
ri
OPINIA POETULUI
Cuvintele i au rdcina n
creierul uman i atunci snt
aidoma copacilor, snt plante,
dar dup aceea pornesc spre
sfera abstract a auzului, n
care i locuiesc n timp.
Odat am avut o revelaie: se
fcea c trupul mi se transforma, treptat-treptat, n cuvinte.
Se fcea c oamenii alergau
pn se schimbau n cuvinte i,
oh, puternicele cuvinte, la rndul lor, alergau nscnd idei.
Numai cuvintele nasc idei,
pentru c ele nsumeaz experiena de via a lumii.
Necuvintele (ca noiune) snt
finalitatea scris a acestei poezii, superioar ideii de scris. Marea poezie, ntr-adevr, nu s-a
compus niciodat din metafore i nici din idei, ci i-a cutat
o zon autonom, numai a ei,
ca dimensiune fundamental a
spiritului uman.
Nichita STNESCU
RA
MIO I
3. Interpretai valenele semnelor codului limbajului celor doi interlocutori, asumndu-v, mpreun cu colegul, cele dou roluri:
MJNCBKVMHFTUVBM MJNCBKVMTJNCPMVSJMPS
USBOTGFSVMEFTFOTVSJ
4. Determin semnele timpului n text i explic semnificaia acestuia.
5. Comenteaz semnificaia celor dou ipostaze lirice: el i eu, urmrind textul.
6. Cum explici prezena n text a aceluiai tipar gestual i a aceleiai fraze
sentenioase?
RA
RM
7. Explic, succint, structura motivelor-cheie din text:

DSFBSFBVOVJMJNCBKPSJHJOBS BWOEVODPEFOFSHFUJD
USBOTGFSVMEFNPUJWFEFMBWFHFUBMMBVNBOJJOWFST
OFDVWJOUFMFDBTFNOFQSJODBSFTFNPEJDMVNFB
8. Descifreaz sugestiile metaforelor din cadrul comparaiilor care conoteaz specificul comunicrii dintre cei doi actani simbolici.
El, arborele
Eu, omul
O frunz ca o mn cu degete
O mn ca o frunz cu dini
O ramur ca un bra
Braul ca o ramur
Trunchiul ca un mr
Umrul ca un trunchi noduros
Seva lui btnd ca sngele
Sngele meu suind ca seva
9. Argumenteaz, prin exemple din text, afirmaia lui Eugen Simion:

Paradoxul pe care-l ncearc Nichita Stnescu n Necuvintele este de a
folosi un alt mijloc de comunicare liric dect cuvntul, un alt instrument
de comunicare sau evocare, capabil s exprime universul concret.
ARS DISCENDI
1. Interpreteaz, n trei teze, n baza poeziei Necuvintele, afirmaia lui

Nichita Stnescu din Rnduri-Gnduri despre Marea poezie.
O P I O NA L
2. Redacteaz un succint eseu n care s explici transformarea eului poetic din Necuvintele de Nichita Stnescu ntr-un pom i a copacului
ntr-un om.
244
un creator asum]ndu-[i
dramele existen\ei: grigore vieru
1. Ilustreaz prin exemple din opere i prin atitudinile personale, achiziionate n baza lecturilor, c Grigore Vieru este un creator ce-i asum
dramele existenei. Utilizeaz i informaia din Agenda cititorului.
A b initio
1.1. Construiete un clustering din principalele motive ale creaiei lui Grigore Vieru, raportndu-le la afirmaia lui Mihai Cimpoi din mottoul
temei i formuleaz o concluzie.
S cripta manent
t Citete textul poeziei ca pe o art poetic.
M AI S UNT
.BJTVOUOTFBSBDFBEFBVSy
JBTDVMUQFNBMVMEFOJTJQ
$VNMJO DBTUFMFMFQFNVOUF
JDVSHFMJOJUFBQFDIJQ
$VNJFTFSB[BEJOHPBDF
4QSHOEBMTUFMFJMJNQF[JPV
JDVNTFBDPQFSNVUBQB
%FSPVBVOVJDOUFDOPV
$VNDJOFWBOBFS UBJOJD
-BCV[FEVDFNBSFBCMOE
$OUOEEJOFBDBEJOUSPGSVO[
%FEPSUSJJMFVNQMOE
1. Comenteaz, n baza impresiei pe care i-a lsat-o lectura, titlul poeziei.

2. Observ organizarea sintactic a frazei poetice i explic-i semnificaia.
cum lin curge linitea.
MAI SUNT
I-ASCULT
cum iese raza.

cum se-acoper mut apa.
cum cineva cntnd umplnd triile.
2.2. Ce efect a produs, la lectura poeziei, mbinarea auditivului cu vizualul?

3. Explic semnificaia relurii titlului n primul vers, angajnd i sugestia
metaforei seara cea de aur.
3.1. Precizeaz semnificaia cronotopului din poezie.
3.2. Argumenteaz, cu exemple din text, c este prezent un timp al originilor.
4. Vezi Agenda cititorului, observ i interpreteaz imagini auditive i vizuale ce includ ntreg universul, care se spiritualizeaz n cntec.
celest
raza/stea/aer
terestru
roua/apa/mare/chip uman/cineva/buze/suflet/sentiment
cntec
de dor triile umplnd
Fiinarea prin cuvnt
S apere aude
Agenda cititorului
Poetica sa e una a concentrrii, a intensitii,
a restrngerii: maginaia
trebuie s aib, ca i Patria,
noteaz poetul ntr-un
gnd , nite hotare.
incolo de aceste granie
eti un strin.
Curgerea apei (a izvorului, ploii), curgerea luminii i curgerea linitii snt
identificate, panteistic,
curgerii sufletului. De
aceea apar vizualizate.
ihai CiMPoi
245
III
L
abor omnia vincit
Agenda cititorului
GRIGORE VIERU,
DUMINICA MARE
A NEAMULUI
T . Codreanu
1 februarie 19 5, Pererta, fostul jude otin

1 ianuarie 2009,
Chiinu.
Studii: coala din satul
natal, coala nr. 2 din
oraul Lipcani, Institutul
Pedagogic Ion Creang,
Facultatea Filologie i
Istorie.
Din volume: debutul
alarma (195 ), uzicue
(195 ), Poezii pentru copii;
ulumim pentru pace
gurai (19 ), versuri
(19 5), Numele tu (19 ),
Duminica cuvintelor
(19 9), trei iezi (19 0),
versuri (19 1), aproape
(19 ), Mama (19 5), un
verde ne vede (19 ), steaua de vineri (19 ), iindc
iubesc (19 0), taina care
m apr (19 ), scrieri
alese (19 ), Cel care sunt
(19 ), Rdcina de foc,
Mama (19 ), Rugciune
pentru mama (199 ), acum
i n veac (199 ), strigat-am ctre tine (2001),
volum antologic, Ct de
frumoas eti (200 ), antologie dedicat mamei,
limbii romne i iubirii,
aina care m apr (200 ),
opera poetic.
ARS DISCENDI
246
1. Comenteaz sensul tainic al metaforelor din text.

1.1. Pot ele confirma opinia poetului c O poezie trebuie s fie mult.
Dac e mult, e i frumoas ?
2. Descifreaz, n text, conotaiile spectacolului naterii poeziei/cntecului/creaiei.
2.1. Relev semnificaia corelrii celor dou universuri i efectul obinut.
evenimentul celest
t*FTFSB[BEJOHPBDF
4QSHOE
BMTUFMFJMJNQF[JPV
evenimentul terestru
t$JOFWBUBJOJDMBCV[FEVDF
NBSFBCMOE
$OUOEEJOFBDBEJOUSP
GSVO[
DE DOR TRIILE UMPLND
3. Opineaz: de ce efectul este cel al revrsrii, n definitiv, al spaiului

spiritual uman dorul n spaiul infinit celestul ?
4. Compar semnificaiile descoperite n poezie cu cele din secvena propus:
Iubire! Ram de rou sfnt,
Cnt unic, o, ce m adati!
Asupra-ngndurrii mele
Tu nu plngi lacrima o nati.
4.1. Comenteaz similitudinile i deosebirile atestate.
4.2. Argumenteaz semnificaia viziunii naterii iubirii, iubirii-creaie.
1. Scrie un comentariu poetic al textului, folosind informaia din Agenda
cititorului (pagina 245) i ideile propuse mai jos:
Opera lui Grigore Vieru este poetic pn n mduva celor mai frumoase
metafore din care poi tri ca din pine. .%PMHBO
Vieru rmne fiina ntru Poezie, care pune pre pe trire. .$JNQPJ
La Vieru lumea apare ca un ntreg. &N(BMBJDV1VO
Prin Vieru s-a primenit la noi nu numai limba poeziei, dar i cugetul ei.
&-VOHV
Grigore Vieru este nu numai o contiin naional prin excelen, ci i

o mare contiin a timpului nostru. $PESFBOV
2. Memorizeaz poezia i recit-o cu intonaia adecvat.
35
poe|ii genera|iei ochiului al treilea :

nicolae dabija [i ion had~rc+
Motto:
E o generaie ce se ncredineaz oc iului al treilea, care anuleaz tirania
realului, care desfiineaz otarele dintre mimesis i fantezie, imaginaie.
Mihai cimpoi
1. Examineaz schema de mai jos i verific-i lecturile din opera reprezentanilor ochiului al treilea.
A b initio
1. Contureaz, mpreun cu colegul, n baza informaiei din Portofoliu i

Agenda cititorului ale temei, o succint prezentare a poeilor Nicolae Dabija i Ion Hadrc, exponeni ai generaiei ochiului al treilea. Vezi i parametrii alturai.
S apere aude
-FPOJEB-BSJ
Dulcele foc
*VMJBO'JMJQ
Dialoguri primordiale
7BTJMF3PNBODJVD
Genealogie
-FP#VUOBSV
Cntec optit
"SDBEJF4VDFWFBOV
Arhivele Golgotei
Date ale timpului, perioadei;

pecificul activitii;
ugestia titlurilor volumelor de versuri etc.
/JDPMBF7JFSV
Vnt i lumin
/JDPMBF%BCJKB
Ochiul al treilea
*PO)BESD
Zilele
PARAMETRI
/JOB+PTV
Trecere n alb
7BMFSJB(SPTV
Chip i suflet
Portofoliu
O CONTIIN VIZIONAR POETIC

Nicolae Dabija JVMJF

Studii: 6OJWFSTJUBUFBEF4UBU 'BDVMUBUFBEF
'JMPMPHJF TFDJB[JBSJTUJD

Debutul: DJDMVEFWFSTVSJOSFWJTUBTinerimea Moldovei
Opere: Pe urmele lui Orfeu
FTFVSJ
EFTQSF TDSJJUPSJJ DMBTJDJ BJ MJUFSBUVSJJ SPNOF
Antologia poeziei vechi moldoveneti
DV
VOTVCTUBOJBMTUVEJVJOUSPEVDUJWCapitole din
istoria Moldovei
FTFVMJTUPSJDNasc i la
Moldova oameni
Libertatea are chipul
lui Dumnezeu

DVMFHFSFBEFQVCMJDJTUJD
Icoana spart, Basarabia
WPMVNVM EF
FTFVSJHarta noastr care snger
La est
de vest
Tema pentru acas
FUD
Poezie:Ochiul al treilea
Ap nenceput
Zugravul anonim
Arip sub
cma
Lacrima care vede
Cercul de cretCerul luntric
ntre dragoste i moarte Poezia, bucuroas tristee

Doruri interzise
Tceri tlmcite-n cuvinte
FUD
Metafora unei generaii
247
III
S cripta manent
t Citete poezia De dragoste, acceptnd s asculi o confesiune liric.
D E D R AGOSTE
;BSFBTFOOPSFB[$BEEFTVTPNUVSJ
%PSNJFEFUJOF DIJBSDOEFUJBMUVSJ
'SVO[BTFEFTUSBN$FSVSJDBEQFBQF
%PSNJFEFUJOF DIJBSDOEFUJBQSPBQF
*BSBGBSQMPV DFSVSJWJTDPMFTDo
TOVNNBJTBUVSTUFUPUQSJWFTD
%SBHBNFB JVCJUP PBSFOHOEVSBUo
BNFBUPUEFBVOB JBNFBOJDJPEBU
0BSFJBUVODFB EVQDFPTNPS
UPUBBEFUJOFPTNJFEPS
Reflecia cititorului
STROFA 1:
&V DJUJUPSVM QSJWFTDJWEy@@@@@@@@@@@@

OFMFH EFPBSFDFy@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
STROFA 2:
%BSFVOMJNCBKBQPDBMJQUJD@@@@@@@@@@@
&TUFSFTD EFPBSFDFy@@@@@@@@@@@@@@@@@
STROFA 3:
&TUFBMPHJDoQMPBJBJWJTDPMVMy@@@@@@@@@
$VNQPJQSJWJQSJOQFSEFBVBEFWJTDPMF @@
STROFA 4:
0EJMFN @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
/VFDIJBSBB QFOUSVDy @@@@@@@@@@@@@
STROFA 5:
$SFEDEB@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
$SFEDOV@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
2. n dialog cu textul, fii un interlocutor-prieten al eului liric, ncercnd:

TJTVTJJNPSBMVM TJDFSJFYQMJDBJJ
TJQSPQVJTPMVJJFUD
3. Explic valoarea semantic a prepoziiei de din titlu.
4. Construiete cmpul conceptual al titlului, selectnd lexemele din text.
5. Urmrete paralela dintre cadrul naturii i spaiul sufletesc.
5.1. Interpreteaz semnificaia ei n fiecare distih.
6. Definete starea eului liric, sugerat de valorile verbelor din text.
7. Argumenteaz rolul versului al doilea din fiecare distih n structura poeziei.
8. Motiveaz, prin dou argumente, c eul liric privete/vede cu ochiul al
treilea, care leag starea interioar cu universul din afar. Folosete idei
din mottoul temei.
ARS DISCENDI
1. Memorizeaz textul poeziei i recit-l respectnd tonul fundamental.

O P I O NA L
2. Citete mai multe poezii ale lui Nicolae Dabija, selectnd versuri ce
convin orizontului tu de ateptare. Motiveaz.
248
1. Interpreteaz afirmaiile poetului Ion Hadrc n sensul unei motivaii/

argument pentru eul liric din poezia De dragoste a lui Nicolae Dabija:
Dorul este pecetea sfierii noastre luntrice de a raiona cu inima pn-n
pnzele albe iraionale;
Numai ndrgostiii nu cunosc dragostea.
t Citete poezia Am pictat, ncercnd s vezi luntricul eului liric cu un

al treilea ochi.
S cripta manent
AM P ICTAT
BNQJDUBU
QTSJMFDFSVMVJ
[JTF1JDUPSVM
GSTQJDUF[J
DFSVMQTSJMPS
BNQJDUBU
QBOPSBNBDVWOUVMVJ
NBJ[JTF1JDUPSVM
GSTQJDUF[
JPCJFDUFMFEFFM
EFWBTUBUF
BNQJDUBU
BDVNUJVCJOF
QPSUSFUVMPNVMVJ
DVDFTODFQ
[JTF1JDUPSVM
BCJBBDVN
GSTQJDUF[J
DOENJTBVTDVST
TVFUVMMVJ
UPBUFDVMPSJMF
2. Motiveaz, cu argumente ce ar putea aparine pictorului din poezie,
funcia laitmotivului am pictat.
3. Citete reperele i comenteaz, n fiecare caz aparte, de ce pictorul nu
contureaz ntregul fapt de via n tablou, dar surprinde, intenionat,
o ruptur. Ce sugereaz aceste discontinuiti?
t QTSJMFDFSVMVJDFSVMQTSJMPSTQBJVMEF[CPS EFWJFVJSF
t QPSUSFUVMPNVMVJSVQUEFTQBJVMDFJDBMJDQSF[FOBWBMPSJDoTVFUVMTQBJVMSFTDTQJSJUVBMJQFSTQFDUJWBJOWFST
t QBOPSBNBDVWJOUFMPSPCJFDUFMFQBOPSBNFJEFWBTUBUF
4. Conchide: ce tip de recreator este pictorul? Confirm printr-o idee din
mottoul temei.
5. Comenteaz semnificaia concluziei eului liric din finalul poeziei.
6. Imagineaz-i c pictorul rezugrvete tabloul/tablourile. Comenteaz ce
ar desena, cum s-ar ntregi imaginile din tablou. Argumenteaz rspunsul.
1. Memorizeaz textul poeziei Am pictat i recit-l respectnd accentele
logice i psihologice n comunicarea mesajului.
O P I O NA L
2. Citete mai multe poezii ale lui Ion Hadrc, selecteaz versuri aforistice i ncadreaz-le ntr-un minieseu.
O criz a valorilor
abor omnia vincit
Agenda cititorului
ION AD RC
(17 august 1949)
Studii: Universitatea
Pedagogic Ion Creang
(19 ).
Creaia: Zilele (19 ); aa
pinii (19 9); poezii, poeme, eseuri Baciul mieilor
chirilici (19 1); poezii
pentru copii trestia dulce
(19 1); Lut ars (19 );
arul vorbirii Noiele, poezii pentru copii (19 5),
agul cltor volumul
de poeme ambasadorul
atlantidei (199 ); Helenice;
ou imperii (sonete),
volume de sinteze Cetile albe (199 ); Duminica Mare (1999); versuri
pentru copii Povestea
Cerbului divin (2000); Dezinfecia de frontier chipa de ngeri (2001); teoria
strii volum de sintez;
ra barbar eseuri; arta
obsesiei (200 ), Memoria
celulozei (200 ); heara
de fum (200 ); noimele
dup oan (2012); antene
parabolice. aforisme (2012)
Lira din acvariu (201 );
imposibila oprire
(201 ) etc.
ARS DISCENDI
249
III
Redactarea unei compozi\ii sintez= literar=

SCRIBO, ERGO SUM
Agenda cititorului
SINTEZ
Lucrare tiinific ce
generalizeaz rezultatele
eseniale ale unei probleme sau ale unei discipline.
SINTEZA LITERAR
compozie n care
autorul ia n discuie o
tem cu o sfer larg de
cuprindere, raportat la
mai mult dect un text
literar.
Algoritm
1. Se prezint problema.
2. Se examineaz conceptele-cheie.
. Se formuleaz minimum
trei teze de baz, care
exprim viziunea proprie
asupra problemei.
. Fiecare tez este susinut prin referire la texte i
autori.
5. Se motiveaz alegerea
textelor de referin sau
a autorilor reprezentativi
pentru tema dat.
. Afirmaiile snt susinute
prin citate sau referine
exacte.
. Se exprim opinia proprie despre actualitatea
problemei.
ARS DISCENDI
250
1. Compar definiiile de mai jos.

Analiz: Metod tiinific de cercetare a realitii, a at pe descompunerea proceselor, a o iectelor n pri componente.
Sintez: Metod de cercetare care const n recompunerea o iectului
din elementele n care a ost descompus acesta cu scopul cunoaterii di eritelor lui aspecte.
2. Calific printr-un termen relaia care se stabilete ntre cele dou cuvinte nrudite: descompunerea i recompunerea.
3. Repereaz: n ce rezid diferena dintre definiii?
4. De ce noiunile analiz i sintez snt interdependente?
5. Cum aplici analiza i sinteza n procesul de studiu al textului?
6. Cum aplici analiza i sinteza la producerea textului?
7. Informeaz-te despre noiunea de compoziiesintez literar din Agenda cititorului i reine algoritmul de scriere a acestui tip de compunere
colar.
8. Documenteaz-te cu privire la sensul adjectivului sinoptic i al sintagmelor date sinoptice; tabel sinoptic; tablou sinoptic.
8.1. Alctuiete un tabel sinoptic pentru subiectul motive i laitmotive ale
poeziei moderniste i postmoderniste.
9. Examineaz motivul literar al creaiei n opera a doi poei moderniti/
postmoderniti. Pentru a ordona informaia de care dispui, completeaz
un tabel cu urmtoarele rubrici: titlul textului i autorul; citate reprezentative; semnificaia motivului; strile eului liric; mesajul global al poeziilor.
9.1. Redacteaz textul sintezei, n baza tabelului, selectnd un aforism blagian adecvat pentru mottoul lucrrii tale.
10. Pornind de la afirmaia lui Liviu Damian Ca s nelegi dragostea,
trebuie s te apropii de ea ca de o minune, ca de o creaie scrie, n limita de 1,5 pagini, o compunere de sintez cu tema: Idealul dragostei
umane i a fiinrii prin cuvnt, o ax a liricii moderniste. Respect
algoritmul propus n Agenda cititorului.
1. Alege un citat dintre cele propuse de Nicolae Manolescu i scrie o compunere de sintez cu o tem pe care i-o formulezi.
t De la Nichita Stnescu nici un poet nu este mai modern n limbaj
dect Mircea Crtrescu;
t Poezia postmodern nu-i mai alege metafora pentru a se exprima.
n ea regsindu-se totul, de la realitate pn la limbajul liber, generos,
deschis.
Scrisul, ordonare a gndirii tale
postModernisMul literar.
recuperarea stilurilor trecutului:
Mircea c+rt+rescu
36
Motto:
Poezia desc ide lumea... nu aa cum este,
ci aa cum este vzut. Iar dac prin vzut traducem
intraductibilele simit, presimit, visat, imaginat
sntem mai aproape de adevr.
Mircea C T
C
1. Reflect asupra mottoului i reine perspectiva privirii din care
este vzut realitatea.
1.1. Vizualizeaz, la alegere:
B
VOGSBHNFOUEFESVNQBSDVSTEJNJOFBBTQSFDPBM
C
DMBTB DPMFHJJOBDFTUNPNFOU
D
CJCMJPUFDB TBMBEFMFDUVSQFDBSFPGSFDWFOUF[J
A b initio
E
VOQFSTPOBKQSFGFSBU DSVJBTJBESFTF[J OTDSJT VONFTBKTDVSU
TDSJJOEUFYUVMDVMFYFNFDBSBDUFSJTUJDFWPSCJSJJBDFTUVJB
1.2. Descrie cele vizualizate, ncercnd s evii simpla enumerare, dar s selectezi, punnd ntr-o relaie de sens (grav, comic sau gratuit) lucruri,
obiecte, fiine pe care s le vezi cu ochii minii i cu ochii contiinei.
1.3. Formai echipe i:
ARS COLLABORANDI
DJUJJDPMFHJMPSUFYUFMFDPOTUSVJUF
BQSFDJBJUJQVMEFUFYUFDSFBUF
EJTDVUBJJFWJEFOJBJQBSUJDVMBSJUJMFUFYUVBMFDBSFWBVDPOEVTTQSF
DPOTUBUSJMFGDVUF
1. Ai produs texte dup anumite cerine/criterii. Formuleaz-le i fixeaz-le pe un poster care s fac turul clasei i s fie completat.
1.1. Citii-le n plen. Discutai-le i rezumai-le la 34 dominante.
S apere aude
2. Lecturai, la alegere, cteva texte produse i apreciai-le n conformitate

cu cerinele nsumate.
2.1. Formulai 23 concluzii cu referire la procesul actual de producere a
textelor, mimnd formula postmodernismului.
Reintegrarea poetic a culturalului
251
III
S cripta manent
t Citete poezia i identific unul dintre criteriile/principiile realizrii ei.
N STILUL LUI BACOVIA
Agenda cititorului
MIRCEA CRTRESCU
semnele distinctive
ale postmodernismului
ralitatea lejer, mpins pn la familiaritate, a

expresiei, ironia i umorul, ludicul persuasiv
de la nivelul jocului de
cuvinte la cel al situaiilor dramatice , caracterul
narativ al poemelor, care
puteau evolua de la aspectul de mici anecdote
pn la adevrate romane
n versuri, i imagismul
oficios, ca de desen animat, al textelor, pline de
obiecte i
personaje.
Portofoliu
&TFBSJOJOHFOEFTBU
;QBEBO[QBETFMBT
JBCJBNNBJNJDOHIFBU
JBCJBNBJUJVESVNVMTQSFDBT
&CF[O6ODJOFBMUSBU
%FBDVNOBSFSPTUTNBJTQFS
4QSJKJOJUEFVOTUMQ VOTPMEBU
JBQSJOEFJHBSB TUJOHIFS
&OPBQUFJOJOHFUVSCBU
JOVNBJ[SFTDOJDJVOESVN
$VNWJBBJVOMPDEFQSUBU
$VNUPUVJNBJTJNQMVEFBDVN
3. Actualizeaz cunotinele i exemplific, prin detalii din poezie, scrierea textului n stilul poetului George Bacovia.
4. Comenteaz semnificaia corelrii dintre cadrul naturii i starea eului liric.
5. Citete informaia din Agenda cititorului i determin, miznd pe intuiia proprie, starea de spirit i intenia autorului.
6. Redacteaz o descriere literar coerent de 45 rnduri n stilul lui Bacovia sau n stilul altui poet cunoscut. Utilizeaz i imagini din poezie.
7. Citete Portofoliu i identific ce principiu ai respectat n textul tu.
Explic, ntr-o formul proprie, specificul textului postmodernist.
TE NICI ALE CREAIEI POSTMODERNISTE
1PTUNPEFSOJTNVMFTUFVODVSFOUMJUFSBSDF
TFNBOJGFTUOMJUFSBUVSBSPNOBQSPYJNBUJW
EJOBOJJBJTFDPMVMVJUSFDVU BTQJSOETEFQFBTD OFP
NPEFSOJTNVMQSJOBTVNBSFBJ
SFHOEJSFBTJNVMUBOBSFMBJFJDVUSBEJJBO
DFBNBJMBSHBDDFQJFBBDFTUFJB
O GFMVM BDFTUB TF JOTUBVSFB[ O DNQVM
MJUFSBSPQPF[JF BVUP
CJPHSBD SFBMJTU JOUFS
UFYUVBMJTU vNFUB[JDw JOBVHVSOEPBNQM EFTDIJEFSF BTVQSB SFBMVMVJ *OUFSFTVM OFEJTJNVMBUQFOUSVQSF[FOU DJUBEJO BDUVBMJUBUF
DVMUVSBM TPDJBM UJJOJD
BVUFOUJDJUBUF
DPODSFUFFBFYJTUFOFJTFDPOKVHDVTJUVBSFB
QSPHSBNBUJD B FVMVJ O VOJWFSTVM 5FYUVMVJ
DBSFSFFDUJTFBVUPSFFDU TFTDSJFJTFSFTDSJF QPMFNJ[FB[ QBSPEJB[ QBTUJFB[QBSPEJDTBVBDVNVMFB[vQSFGBCSJDBUFwEJOPSJDF
252
[PO B MJWSFTDVMVJ EF MB QBUSJNPOJVM MJUFSBS

OBJPOBMJVOJWFSTBMMBDFMFNBJWFDIJTBVSFDFOUF EFTDPQFSJSJ UJJOJDF TBV UFIOPMPHJDF
J MB FWFOJNFOUFMF EF DVMUVS /VNFSPBTFMF
QSPDFEFF BMF JOUFSUFYUVBMJUJJ VUJMJ[BUF EF
PCJDFJDVPJOUFOJFJSPOJDTBVMVEJD BVJ
POFDFTBSGVODJFPSOBNFOUBM EFDPNQFOTBSF B NFUBGPSFJ OMPDVJU EF NFUPOJNJF DB
HVSEPNJOBOUBQBSBEJHNFJNPEFSOJTUF
3FDVQFSOE TUJMVSJMF WFDIJ J DPOWFOJJMF
BDFTUPSB QPTUNPEFSOJTNVM EJBMPHIFB[ DV
USFDVUVM DVMUVSBM QF DBSF TQSF EFPTFCJSF EF
NPEFSOJUJ OVM HTFUF TFDUVJU EF SFTVSTF
FYUFOVBU DJTVDJFOUEFVUJMQFOUSVBSFDPOEJJPOBUJSFJOUFHSBUVOFJWJ[JVOJDBSFMSFBCJMJUFB[ DB GBQU EF FYQFSJFO ODIFJBU EF
JTUPSJFJEFNFNPSJF
Nicolae LEAHU
t Citete un alt text scris de Mircea Crtrescu, intenionnd s vizualizezi,

n spaiul acestuia, aglomerarea de obiecte.
G EORGICA A IV A
SBOVMEFDOEDVFMFDUSJDBSFB
OFMFHFDVNTUBVMVDSVSJMFQFQMBOFU
TFJOEJHOFB[HSBJPTONJKMPDVMQPHPBOFMPSTBMF
EFTJUVBJBEJODJQSVJMJCBO
QOEFUFTBUFMJJJJMFTNVMHF
BQBSBUVSBFMFDUSPOJDC
QMP[JMPSOVVJUBJCBUFSJJMFTPMBSF
TOFODM[JNMBDIJOEJFDPOTFSWBEFGBTPMF
DVDSODJPSJQSPEVTMBGFUFUJ
CEBJODJOJMVNFBFNJD
CDVHFSPWJUBMTFEVDSJEVSJMFDBOQBMN
IBJEBJJ[PSDVQPSVNCVMDFVNEVD
QVJOQFMVNFBDFBMBMUBEJDBUSFJB
JVMUJNBGFJJNFJ
ESBHJJNFJDPQDIJJJNFJDFTJGBDJ
BBFKPDVM
BS[MBSGPDVM
1. Precizeaz obstacolele pe care le-ai ntlnit la lectura/nelegerea textului.
2. Prin ce ai ajuta textul s fie accesibil/de neles?
2.1. Plaseaz n text semnele de punctuaie conform normelor actuale.
3. Motiveaz titlul poeziei, utiliznd i informaia din Agenda cititorului.
4. Identific, n text, obiectele-artefacte ale civilizaiei i explic semnificaia lor, relevnd propria impresie la lectur.
4.1. Interpreteaz schimbarea peisajului/cadrului rural care s-a produs,
continund enunul: Lumea satului, bucolicul din poemele lui Vergiliu...
4.2. Conchide:
B
$VNWFEFBVUPSVMTBUVMEJOUFYU $FTFNOJDBJFBSFDPOFYJVOFBMVJ
MBNJKMPBDFMFEFJOGPSNBSFNPEFSOF
C
$VNTFDPNQPSUSBOVMOBDFBTUTJUVBJF
5. Opineaz:
4DIJNCSJMFDJWJMJ[BUPBSFBVGBWPSJ[BUOBEFWSDVOPBUFSFBVNBO
$FJBEBUSBOVMVJDVOPBUFSFBJOGPSNBJPOBM NPEFSOJ[BSFB FYUJOTMBEJNFOTJVOJQMBOFUBSF
3FBMJUBUFBTVSQSJOTOUFYUQPBUFSFQSF[FOUBVONJUEFHSBEBU
O rostire postmodern
S cripta manent
Agenda cititorului
MIRCEA CRTRESCU
(1 iunie 1956)
Este reprezentantul de
vrf al postmodernismului, fiind poet i prozator
care exploateaz literar
spaiul din cmpul mecanicist att al citadinului,
ct i al satului, relevnd
trirea fragmentar a
omului modern.
Volume: Poeme de amor
(19 ) dragostea este
amplasat ntr-un spaiu
desacralizat al lumii,
limbajul fiind preluat
din arsenalul lexical al
tiinelor i tehnicii; totul
(19 5) cu un spectacol
dizgraios al naterii vieii
nespiritualizate; Levantul
(1990) o carte n carte,
circuloz, fr sfrit, cu
o aciune transtemporal;
nostalgia (199 ), orbitor,
aripa stng (199 ), Dublu
album (2009), Frumoasele strine (2010), chiul
cprui al dragostei noastre
(2012) etc.
Poemul Georgica a iv-a
face parte din volumul
aruri, vitrine, fotografii i
reia modelul georgicelor
lui Vergiliu poeme care
reflect toate strile de
satisfacie i bucurie ale
plugarilor, care prefceau cmpiile n holde
mnoase.
S apere aude
253
III
i -g
Rndur nduri
OPINIA AUTORULUI
t Crile mele snt un continuum cu suiuri i coboruri.
De-a lungul timpului, trecnd
de la poezie la proz i apoi de
la Nostalgie (via Travesti ) la Orbitor, am nvat s scriu mai
bine. n cri snt n cltorie.
Obsesiile individuale nu fac
doi bani dac nu cad pe mari
obsesii colective. Nu m intereseaz s inventez, nu snt deloc
un experimentalist. Vreau s
neleg, nu s inventez. Trim
ntr-o lume uria care ne va supravieui. Singurele lucruri pe
care noi i le putem aduga snt
gndurile noastre despre ea.
Mircea CRTRESCU
6. Comenteaz finalul textului, punndu-l n relaie cu poezia lui Tudor

Arghezi De-a v-ai ascuns, la care se face aluzie.
6.1. Conchide: realizrile civilizatoare au reuit s soluioneze problema
vita brevis?
6.2. Propune un alt joc al marii treceri, adecvat epocii postmoderne.
7. Distinge notele ironice, ludice n text. Care este rolul lor n structurarea
textului, n comunicarea ideilor i n afirmarea atitudinilor?
8. Discut, n contradictoriu, cu colegul despre problema dispariiei identitii satului n condiiile lumii contemporane. Folosete detalii din
text i anumite motive din el.
MOTIVE DOMINANTE
LUMEA
TBUNPOEJBMOUSVOQJBOKFO
BMSFFMFJEFJOGPSNBJJ
REALITATEA
UFIOJDJ[BUQOMB
SFGV[
OMUL
DPOHMPNFSBUEFBSUFGBDUFSFBMJ[BUF
DIJBSEFFMEVQQSJODJQJVMEFDPOTVN
9. Raporteaz poezia la titlul ciclului din care face parte: Faruri, vitrine,
fotografii. Formuleaz o concluzie n raport cu sugestia acestui titlu.
10. Afl opinia autorului din Rnduri-Gnduri i exprim-i atitudinea fa
de aceasta.
10.1. Scrie un succint text-reflecie cu tema:
Gndurile mele despre lumea n care trim.
11. Exprim mesajul poeziei, folosind afirmaia criticului Eugen Simion:
Ce se observ nainte de orice este numrul mare de obiecte, varietatea
ritmurilor i a stilurilor. Poezia de cunoatere nu nainteaz sistematic
i nu propune o imagine coerent, unitar a lumii.
Un SEMN
al postmodernismului
1. Lectureaz mai multe texte din volumele la ndemn, semnate de Mircea

Crtrescu, i completeaz o Agend de lectur n spirit postmodernist:
EFOFUFBHFOEBODIFJFEFKPDBMV[JW
TFMFDUFB[WFSTVSJDBSFUFBVJOUFSFTBUJDPNQMFUFB[UBCFMVM
Titlul poeziei
ARS DISCENDI
254
Versuri cu
btaie de cap
Interpretri pentru
tratarea btii de cap
poezia ca temporalitate [i destin:

nicolae leahu
1. Reflecteaz la ideea de timp contemporan i definete-l prin trei lexeme,
nscriindu-le ntre parantezele textului poetic semnat de Nicolae Leahu.
parc nu a fi (...) nu ai fi (...) nu am fi (...)
parc istoria nu e spaiul nu e
nu e noapte nici zi ...
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

1.2. Continu textul cu un vers potrivit la aceast tem.
2. Scrie cte o replic-terin pentru fiecare strof, pe care s le citeti n

paralel:
lcrimez
sau surd
i nu se ntmpl nimic
scriu sau citesc
dar la captul vorbelor
nu m ateapt nimeni
2.1. Prezint, n plen, versurile proprii. Informeaz-te din Agenda cititorului i Rnduri-Gnduri i realizai, n clas, un top al textelor voastre,
pornind de la dou cerine ale textualizrii postmoderniste.
t Citete poezia, urmrind s descoperi titlul n text.
C U M I ROS DE POAME, DE LA PTE

I
TTUBJOUSFQJFUSF
DBJDVNBJWJFVJOUSFPBNFOJ
TJJNBHJOF[JDIJQVSJMFMPS
EFMB'BDFSFB-VNJJ
TDVGVOEBUFOFMFOTFMF
TMFWF[JNJMFOBSFMFQMFPBQF
TDSOJOEOJTJQPT
EFNJSBSFBEFBOV
TJOHVSF
OTMCUJDJB
NBUFSJFJ
II
TTUBJOUSFPBNFOJ
DBJDVNBJWJFVJOUSFQJFUSF
TJBUJOHJDVQSJWJSFB
JOQBMNFTTJNJDVNDSFUF
DMJQEFDMJQDMEVSB
QFQJFMFBMPSMVDJUPBSFQPSPBT
TJBEVMNFDJ
EFMBEFQSUBSFEFPWJB
JFJTJSTQVOE
DVNJSPTEFQPBNFEFMBQUF
EFKJMBWFCPUVSJEFNJFJ
Rentemeierea poeticului
abor omnia vincit
Agenda cititorului
NICOLAE LEA U
(20 iulie 1963)
Studii: Facultatea de
Filologie a Institutului Pedagogic Alecu
Russo, Bli, actualmente profesor universitar la
aceeai instituie.
Volume:
icarea bro nian (199 );
Personajul din poezie
(199 ); nenumitul (200 );
alungarea muzelor din cetate (2011); autorul, personajul i eroinele (201 ).
Poetul postmodernist tie
c msura adevrului
este n limitele percepiei
i inteligenei fiinei sale
rtcitoare prin labirintul
lumii i al crii, ncercnd s rezolve sfierea
sa interioar, rentemeind poeticul pe suportul
propriei sale
identiti.
S cripta manent
255
III
3. Realizeaz un joc al lecturii textului, respectnd urmtoarele condiii:
MFDUVSBWFSTVSJMPSEFTVTOKPT * **

MFDUVSBQSJOJOWFSTBSFBTFDWFOFMPS ** *

MFDUVSBOQBSBMFMBWFSTVSJMPS QSJNVMWFSTEJOQSJNBTFDWFODPOUJOVBUEFQSJNVMWFSTEJOTFDWFOBBEPVBFUD

3.1. Stabilete, mpreun cu colegul, ce efecte de idei ai obinut.
3.2. n ce msur sensurile i pstreaz fluiditatea, continuitatea?
ARS COLLABORANDI
4. Construii o posibil hart a lecturii poeziei, fixnd pe un poster semne

convenionale ale textului ca spaiu poetic.
INTERPRETAI:
i -g
Rndur nduri
t Poeii optzeciti tiu c nu
vor scrie Cartea, Marea Carte,
la care visa poetul Mallarm
sau Valry, i de aceea readuc
n prim-plan geneza operei. Ca
i naintaii lor, ei cultiv fragmentul, nota, exerciiul, caietul... i vor crede n metod, n
instaurarea unui mod de gndire ce depete tiina .
Mihai CIMPOI
QBSBNFUSJJEFWPMVNBJUFYUVMVJQSJOBOVNJUFTFDWFOFUFYUVBMF
TFNOVM TQBJVMEFEJTMPDBSFBFVMVJMJSJD
TFNOFMFTJNCPMVSJDFDPNQPSUBOVNJUFTFOTVSJBMFTQBJJMPS
SFEJNFOTJPOSJMFEJTUBOFJJNBHJOBJFJQOMB Facerea Lumii (*
Jdeprtare de-o via **

5. Comentai harta realizat, angajnd cele dou coordonate ale poeziei
postmoderniste:
A.s-i imaginezis vezi
B. s atingi s simi s adulmeci s-i rspund
6. Identificai i interpretai prezena elementelor de mit n text n raport
cu orizontul vostru de ateptare i cu spiritul timpului pe care-l trii.
roiect
de
gruP
lectura critic i dramatic
1. Citete i selecteaz din volumele de versuri ale lui Em. Galaicu-Pun

texte pe care s le propui pentru un atelier de lectur n cheia unui cenaclu literar.
2. Informeaz-te dintr-un dicionar enciclopedic i realizeaz o prezentare a poetului Emilian Galaicu-Pun ca unul dintre liderii poeziei
postmoderniste.
3. Consult opinia colegilor i discutai textele din perspectiva metodei
postmoderniste, prezentat n Portofoliu, pagina 252.
4. Realizai, n colaborare, o list de texte din cele discutate pentru publicarea acestora n revista liceului sau ntr-o alt publicaie.
4.1. Intitulai placheta i scriei o posibil adnotare a acesteia.
256
t Actualizeaz semnificaia mesajului din basmul Povestea lui Harap-Alb

de Ion Creang, explicnd intenia celor doi rivali.
Citii, n grup, Povestea lui Harap-Alb i a crudului Spn de George
Cunarencu, transmind tafeta lecturii pe secvene, astfel ca s se angajeze toi membrii grupului.
Urmrii, n timpul lecturii, cum alterneaz notele grave cu cele ludice.
POVESTEA LU I
S cripta manent
ARAP AL B I A CRUD ULUI SP N
%FDJ )BSBQ"MC FTUF O ESVN TQSF DBTUFMVM MVJ

3PVNQSBUOHFOFSBM UPBUMVNFBUJFDFMBUSBHF
QFDVBDPMP0KVOEPNOJ QPTFTPBSFBVOFJ[FTUSFGSVNVFMF JOQMVTKVNUBUFEJONQSJF DVN
TFPCJOVJFUF%BSBTUBFBMUQPWFTUF"DVNOFJOUFSFTFB[DBTUFMVMMVJ3PVNQSBU DBSFJGPBSUFTVQSBU
$BTUFMFVOGFMEFB[JDF%FGBQU 3PVNQSBUTUMB
CMPDVM 1 O OPVM DBSUJFS 3PJB.POUBO 5SFJ DBNFSFDVEFQFOEJOF EFDPNBOEBUF-JOPMFVNQFKPT
1FSFJEJOCDBOSFTU TUSVDUVSEFSF[JTUFO$BT
BKVOH MB 3PVNQSBU )BSBQ"MC USFCVJF T USFBD
QSJOUSPQEVSFOFBHSJEFBT&J QEVSFBOVFOFBHSQFOUSVDFWFSEFJOJDJEFBT JOEDBVNBJSNBTDJWBDPQDFJJJBNBJNVMUOJUFBSCVUJ6OGFM
EFNBJEBO QMJOEFTDBJFJ*BSOBTFTUSOHQFBDPMPDJOJJQSJDKJJ VOFPSJMVQJJ OTDIJNC QSJNWBSBFPQMDFSF.JSFBTNQFTUFNJSFBTNOBUVSBOTDIJNCBSF
.FSHOE QF KPT J VJFSOE NFMPEJB EF UPJ DVOPTDVUv*XBOUBOPQFSBUPSGPSNZQPDLFUDBMDVMBUPSw
GSPEJIO MBPDPUJUVSJJFTF4QOVMODBMF
$FPDVUBUFMBDPMP UJBDVSNFB[TUSFBDQF
BDPMPDVMOPTUSV 4BVBWFBOUMOJSFDVCBMBVSVM
4BVQPBUFQVSJTJNQMVTFPEJIOFB 7PNWFEFBNBJ
ODPMPNPUJWVMSFBMBMQSF[FOFJMVJOQEVSFBOVNJU"DVNTMEFTDSJFNDBQFVOCSCBUHSPT CSCPT
DVPDMBJFBBUNFSFVOOFPSOEVJBM EFTDVTVU DV
PDVSFBMBUOCSV DVQBOUBMPOJEFWFMVSJDJ[NFDV
GFSNPBS "NCFMFTUSJDBUF EFI MVDSVEFQMBTUJD
.FTUFDOFDPOUFOJUUVUVO TDVJQOE MBJOUFSWBMFSFHVMBUF
SFTUVSJMF J BB QSBDUJDOE UPU GFMVM EF TVCUFSGVHJJ
BQFMOE MB UPBUF DVOPUJOFMF MVJ O BSUB EJTJNVMSJJ
MTOEJNQSFTJBDOVMJOUFSFTFB[VOBOVNFMVDSV
EFJUPDNBJQFBDFMBMVSNSFB 4QOVMMDPOWJOHFQF
)BSBQ"MC T JOUSF OUSP GOUO "DVN T W TQVO
DVNBSFVJUBDFBTUQFSGPSNBO
o1VUJVMF [JDF4QOVM BJVOGPD
o4PSSZ [JDF)BSBQ"MC OVGVNF[
o'PBSUFGSVNPT DVUBJDIJJ IBMBMEFQSPGFTPSJJ

DBSFUFBVOWBUOVNBJMVDSVSJCVOF JDBQUFB[CVOWPJOB4QOVM6JUFFV EBDGVNF[ DVNBNBKVOT
J QF EFBTVQSB NJBN QJFSEVU J CSJDIFUB O GOUOB
BTUB$FTJGBDJ CUSOFFB UBJD
oJPBEVDOVNBJEFDU OFOF [JDF)BSBQ"MCJ
JOUSOGOUO"UVODJJVUF 4QOVMQVOFDBQBDVMEF
PFMQFTUFHVSBGOUOJJ PGFSFDJNFEJBUDVBQUFMBDUFDIJOF[FUJ JMJQFUFHVSBEFDBQBDJTQVOFSOKJOE
TBUJTGDVU
o7BVOWBUQFWPJMBDPBMTMFUSFDFJTUSBEBQF
CUSOJDJ EBSDVNJOFBJOGVOEBUP1OBJDJJBGPTU
)BSBQ"MCFJTFEVTFTFQSFBUBSFWFTUFBEFDFMNBJ
GSVNPT DFMNBJCVOJDFMNBJQVUFSOJD5FWFEFBNMB
UFMFWJ[PSJNJTNVMHFBNQSVMEJODBQ%BSQOMB
VSNJBNDPQUP&UJOHIFBSFMFNFMF%FBDVNFV
WPJDFMNBJQVUFSOJDEJOMVNF4FNBJOUSFSVQFB BTDVMUOE[HPNPUFMFDFS[CUFBVEJOGOUO6ODMJQPDJUEFBQF3FMBOTBNPOPMPHVMv+VSNJDNWFJTMVKJ
QOMBNPBSUFJJEBVESVNVM/JNFOJOVNNBJ
QPBUFNQJFEJDBTPJBVEFOFWBTUQFGBUBNQSBUVMVJ
3PV NQSFVODVKVNUBUFBEFNPJF"WFOJUBDVN
JSOEVMNFVTBNBDBSFUVSJ DPSQVSJEFDBTF BVUPNPCJMJQJTDJOw%FKPT EJOGOUO OJDJVOTVOFU
o"JBV[JUDFBNTQVT +VSJ TBVEFOV BDPMPJWPS
QVUSF[JPBTFMF4QOVMBWFBPCJDFJVMEFBQVOFSVMDB
BEPVBFWFOUVBMJUBUF EBSJEEFBNFSFVBOFMFHFD
QSJNBFTUFTJOHVSBQFDBSFUSFCVJFTPVSNF[J/PSPD
DOVTFQVUFBMVEBDVQSFBNVMUNJOUF CJFUVM4QO
JBTUBQFOUSVDJKVEFDBQFBMJJ QBSDKVEFDOEVTF
QFTJOFOTVJ$FWSFBVTTQVO 0NVMOPTUSVOVTF
HOEJTF P DMJQ D )BSBQ"MC BS QSFGFSB TBJ QVUSF[FBTD PBTFMF O MPD EF B KVSB TVQVOFSF PBSC VOVJ
SFGVMBU0DMJQEBDTBSHOEJUMBBTUB BSQVTBMUGFM
QSPCMFNB"SGPSNVMBUBMUGFMOUSFCBSFB
%JOGOUOOVTFBV[FBOJDJPSTVBSF EBSNJUF
WSFVOSTQVOT4QOVMDPOUJOVBTBNFOJOF TUVOF
Reabilitarea personajelor
257
III
JTGVMHFSF MJQJUEFHIJ[EVSJMFGOUOJJ DVPMVDJSFEJBCPMJDOQSJWJSF
o0TUFEJTUSVH PTUFGSNJF[ PTUFNBDJO
0TUFQVOOUSVOCPSDBOJPTUFBSVODEJOWSGVM
NVOJMPS/PTBNBJSBNOOJDJNJSPTEJOUJOFJ
TF WB QJFSEF OVNFMF J EJO EFUFQUDJVOFB EJO GSVNVTFFBJEJOQVUFSFBUBOVWBSBNOFEFDUPCBMFHVTDBU 5SHFBDVVSFDIFB EBSOVTFBV[FBEFDU
FDPVM WPSCFMPS MVJ
"B M QSJOTF OPBQUFB OKVSOE
BNFOJOOE QSFGFSJOE
o4DMBWVMNFV TBVBDPMPJWPSQVUSF[JPBTFMF BV[J
/PBQUFB O QEVSF QF MOH DFB TF MBT J GSJHVM4QOVMQMFDBTFEFBDBTNCSDBUVPS&SBOUBMJF"DVNUSFNVSBDBVOBQBSBUEFWJCSPNBTBK*OVUJM
TBWNBJTQVODOUJNQVMOPQJJOVODIJTFTFOJDJ
VOPDIJ"SQSFGFSBUTMVDSF[FMBTBMVCSJUBUF VOEF
FTUFPSJDVNNBJTJNQMVOQEVSFSTVOBVUPUGFMVM
EF WPDJ #VGOJF GS TPNO DFMF GS PEJIO HSFJFSJ O UJNQ DF BUFQUB ODVWJJOBSFB MVJ )BSBQ"MC
4QOVM BWFB JNQSFTJB D UPBUF MJHIJPBOFMF EJO MVNF
TBVTUSOTOKVSVMMVJ QSJWJOEVMEJOESUVMUVVSJMPS 7FOJ EJNJOFBB BQPJ EJO OPV OPBQUFB J BB
USFDVSUSFJ[JMFOOFCVOJUEFGPBNFJEFTFUF 4QOVM
DPOUJOVBTTUSJHF
o)BSBQ"MCF OVGBDFQFOFCVOVDVNJOF#BH
CJOF EF TFBN D BV NBJ ODFSDBU VOJJ TUSBUFHJJ EJO
BTUFBJVJUFDVNBVBKVOT$BUDVBUFOJFQFGVOEVM
GOUOJJJWF[JDUFTDIFMFUFJJOUPWSJF%BDTUBV
TNHOEFTD OVNBJVOVMDBSFNJTBNQPUSJWJUB
BKVOTCJOF EBSBTUBQFOUSVDBWFBSVEFTPMJEF$FFB
DFOVFDB[VMUV)BJ OVUFNBJDPEJOGPOE TDMBWF
NBJDPNPEEFDUNPSU0SJDVN NBJWFTFM
%JO DOE O DOE TF VJUB O TUOHB JO ESFBQUB
EPBSEPBSP[SJQFDJOFWBDVBQTBVDVDFWBEFBMF
HVSJJ J DIJPSJBV NBFMF OPSUPS "KVOTFTF T TF
TQFSJF EF QSPQSJJMF MVJ DIJPSJUVSJ J J [JDFB O TJOFBMVJNJDv#GSBUFNFV DOEOBJOFWPJFEFFJ
UFDJPDOFUJEFEJNJOFBQOTFBSBOVNBJEFDVSJPJ
ARS COLLABORANDI
258
BMFSHOEDBCF[NFUJDJJ/VUJJDVNTTDBQJEFUPJ J
BDVNDOEBJOFWPJFEFVOTVFUDBME DVDFWBEFBMF
HVSJJ VOTBOEWJDJ DFWB TBVODVJBUDVUPJJODBT
JVSNSFTDQSPHSBNVMBSUJTUJDv-VBJBSESBDV TBV
NDBSTJQJFQUFOFw TQVOFB4QOV ESEJOEEFGSJH
JEFGPBNF JEFTFUF JEFTJOHVSUBUF JEFOFOFMFHFSFv.DBSTUBT[JDDFWB DBNESFQUBUF TBV
TNSFDVOPBTDDBQFTUQOVMMVJJESFQUDFMNBJ
QVUFSOJDEJOMVNFw NBJ[JDFBEF[OEKEVJU%VQUSFJ
TQUNOJEFBUFQUBSF EFODQOBSFJEFSFGV[EJO
QBSUFBMVJ)BSBQ"MCEFBJSTQVOEF HMBTVM4QOVMVJ EJOUVOUPSJUSVGB EFWFOJTFNBJTVCJSFEFDUP
DPBMEFISUJF CVSUBJTFMJQJTFEFDPBTUFJOJNFOJJ
OJNJDOVPNBJQVUFBEFTGBDF)BJOFMFODFQVTFST
QVUSF[FBTDJNJSPTVMDBSFMODPOKVSBEFWFOJTFJOTVQPSUBCJM0SJDVN FMOVNBJTJNFB"UFQUBODVO
STQVOT%JOHVSBMVJ OBGBSEFBFS NBJJFFBV TQFSJBUF DUFWBDVWJOUF OUSFSVQUFEFBEJFSFBWOUVMVJ
o 'UVM NFV N FV UF DVOPTD EF NJD EF EPV
PSJUFBNEVTJMBHSEJOJ DFSBODBSUJFS) VJUF
NBJ JO NJOUF J BDVN DVN BJ GDVU P EBU QJQJ O
CSBFMFNFMF&SBJBBEFESHMB DSFUFBJBBEFSFQFEF NDVMF%FDFOVWSFJTOFOFMFHFNDB
PBNFOJJ 6JUF EBDFUJBUUEFESHVJJFJBGBSEJO
GOUO PTUFQPSUUPBUWJBBOTQJOBSFJPTUFEVD
MBDFMNFWSFJUV.JDBVPSEJOQJDJPS NBJNVMUP
[WDOJUVS TFNODODUSJB'OUOBOTQBSDFSB
NPBSU(MBTVM4QOVMVJDFEB
oJEBVUPJCBOJJNFJ PTUFGFSFTDEFUPBUFCPMJMF EFOFDB[VSJJEFGFNFJMFIVMQBWF JGBDPDBT
JJDVNQSPNBJOTUFEJTUSF[JJUV DBJUPBU
WJBBOBJOUF
%VQPMVO BQSPBQFOFHSVJVTDBUDBVODJSFO
4BIBSB 4QOVMJEEFBTVFUVM6MUJNFMFMVJDVWJOUF
BV GPTU BDFTUFB v%BD JFJ J QSPNJU D JOUSVFVBDPMPw
'SQJDEFEFNOJUBUF GSESBNEFNSFJF$B
VOOBTUVSF
1. Discutai textul, relevnd elementele de intertextualitate i interpretnd

efectul acestora din perspectiva jocului textual postmodern.
2. Propunei soluii de continuare a textului, care s:
SF[PMWF ODIFJFJSPOJD EFTUJOVMQSPUBHPOJUJMPS
QMBTF[FUFYUVMOSFBMJUBUFBDPUJEJBO DVBOVNJUFSFQFSFTPDJBMF
HFPHSBDF DVMUVSBMF
3. Transpunei textul ntr-un scenariu dramatic i realizai un spectacol.
37
personalitatea
{i actele coMunic+rii
Agenda cititorului
specte de lexic
1. Aranjeaz ntr-un clustering termenii de lexicologie pe care i-i

aminteti: tipurile de cuvinte, sensuri, relaiile dintre ele, termeni
legai de organizarea cuvintelor n cmpuri, de circulaia lor n timp
i spaiu.
2. Consult un dicionar explicativ, un dicionar de sinonime sau site-ul
www.dexonline.ro. Prezint un cuvnt polisemantic (adjectiv sau
verb), exprimnd grafic:
MFHUVSBEJOUSFTFOTVSJMFMVJ
BOVNJUFSFMBJJTFNBOUJDFBMFDVWOUVMVJDVBMUFDVWJOUFEJOMJNCB
SPNO
2.1. Comenteaz preferina pentru aceast form grafic de prezentare.
3. Citete Agenda cititorului i rezum explicaia savantului Stelian
Dumistrcel.
4. Alege un fragment de proz din textele citite independent pe parcursul acestui an colar. Din ce sisteme semiotice fac parte cuvintele
textului? Ce informaie comport semnele?
5. Analizeaz o descriere a naturii sau a localitii din perspectiva semnelor implicate. Care este rolul semnelor naturale descifrabile? Dar al
obiectelor de cultur material? Dar al punctelor de orientare?
6. Exprim-i oral, ntr-o alocuiune de trei minute, atitudinea fa de
necesitatea de a utiliza neologisme i expresii neologice n comunicarea ta cu semenii. Argumenteaz.
A DA FAR N AR
Iniial, se ddea far

n ar, aprinzndu-se
focuri pe locurile nalte
pentru a semnaliza,
ziua, prin coloane de
fum, iar noaptea, prin
lumina focului, ptrunderea unor nvlitori n
ar, micarea trupelor.
Cuvntul vechi (far),
devenind de neneles,
a fost analizat ca sfoar;
astfel, n dicionare snt
nregistrate contexte n
care rspndirea unei
veti este imaginat
asemenea desfurrii
unui ghem de sfoar. n
textele mai noi expresia
nseamn indiscreie,
limbuie, echivalnd
cu a lansa un
zvon.
1. Ascult, timp de cinci minute, linitea din incinta colii n timpul leciei. Analizeaz sunetele pe care le auzi i interpreteaz-le.
2. Audiaz poezii din literatura romn, recitate de actori sau cntate de interprei. Remarc n ce const muzicalitatea textelor poetice respective.
3. Comenteaz 35 situaii de aplicare a semnelor de punctuaie la intenia autorului. Respect-le n timpul rostirii textelor.
4. Estimeaz, analiznd n scris un caz din experiena proprie, rolul intonaiei n situaii cotidiene. Care este importana elementelor nonverbale, alturi de cele verbale, n comunicarea de zi cu zi?
259
III
RAMA I
1. Explic ce nelegi prin gramatica limbii romne. Prezint i exemplific o noiune de gramatic.
2. Asociaz gramatica unui termen din alt domeniu, comentnd analogiile i diferenele. De exemplu: schem, program, meniu (de calculator), cod genetic, formul, structur molecular.
3. Formuleaz-i observaiile ntr-un text coerent de o pagin.
4. Dezvolt enunul propus cu 34 complemente circumstaniale. Continu imaginea ntr-un text coerent de 1/3 din pagin.
BUREAZ. / PLOU. / FULGER. / SCAPR. / TUN. / NINGE.
5. Construiete un enun simplu (alctuit doar din subiect i predicat
nominal). Dezvolt-l, adugnd, rnd pe rnd, cte o parte de propoziie, n orice ordine i urmrind corectitudinea gramatical.
VOBUSJCVUQFOUSVTVCJFDU
VODPNQMFNFOUDJSDVNTUBOJBMEFNPE
VODPNQMFNFOUDJSDVNTUBOJBMUFNQPSBM
6. Argumenteaz, prin relevarea organizrii gramaticale a textului, ce
segmente de proz te impresioneaz: descrierea, naraiunea, dialogul.
De ce?
6.1. Exemplific prin 23 texte narative preferate din literatura romn/
universal, studiate sau citite independent.
I I
1. Numete 35 scriitori ale cror texte le poi recunoate fr s le fi

citit anterior. Care snt indiciile directe? Care snt indiciile aproximative?
2. Enumer mrcile stilului individual al unui poet i al unui prozator din literatura romn.
3. Explic n ce const stilistica unui curent literar. Generalizai n
echipe: care snt mrcile de stil ale romantismului, realismului,
simbolismului, postmodernismului? Exemplificai.
4. Documenteaz-te asupra sensului noiunii de stilizare. Comenteaz ce nseamn stilizare n raport cu textul literar, muzica, portul,
amenajarea locuinei etc.
5. Cerceteaz cu atenie hainele pe care le pori. Descrie-i vestimentaia conform specificaiilor din Agenda cititorului.
6. Relateaz, n scris, cum se mbrac o persoan pe care o consideri
model de urmat/al crei fan te declari. Insist ndeosebi pe semnificaia obiectelor de vestimentaie i a detaliilor deosebite n stilul
vestimentar al acesteia.
260
Agenda cititorului
Cum se numesc obiec
tele de vestimentaie
Din ce stof snt confecionate
Ce design au
Ce ornamente le-au fost
aplicate
Ce accesorii pori
Ce inscripii se afl la
vedere/se pot citi pe
hainele tale
Ce fel de bijuterii ai
Care este gama cromatic a vestimentaiei tale
Care este aspectul
(ngrijit/nengrijit) al
hainelor, nclmintei,
accesoriilor
R O
A I A
OR
I OR
I A
I I OR
1. Comenteaz, n aspectele propuse, specificul stilistic al unui text literar elaborat de tine pe parcursul acestui an de studii i apreciat cu
cea mai nalt not.
7BSJFUBUFBWPDBCVMBSVMVJ
&YQSFTJWJUBUFBDVWJOUFMPSTFMFDUBUF
1SFDJ[JBMFYFNFMPSVUJMJ[BUF
7BSJFSFBNJKMPBDFMPSHSBNBUJDBMFEFFYQSFTJF
4USVDUVSBFOVOVSJMPS
"QMJDBSFBTUJMJTUJDBTFNOFMPSEFQVODUVBJF
"SBOKBSFBUFYUVMVJOQBHJO
2. Construiete un text argumentativ n baza proverbului Vorba bun
mult adun, utiliznd 56 proverbe, maxime, aforisme. Variaz mijloacele de includere a discursului repetat n text.
3. Confirm sau contest declaraiile de mai jos. Aranjeaz-le pe cele
la care ai rspuns pozitiv n ordinea relevanei pentru tine personal.
Compar cu rezultatele altor colegi.
t JODBMVDSVSJMFNFMFTFOUPUEFBVOBOPSEJOFJBSBOKBUF
t /VNJQMBDFTOUSFQSJOEDFWBOBJOUFEFBBWFBPJEFFEFTUVM
EFDMBSEFTQSFGFMVMODBSFTFWBUFSNJOB
t .UFOUFB[JEFFBEFBGBDFPDFSDFUBSFUJJOJD
t 4OUDVOPTDVUDBVOPNDBSFMVDSFB[TFSJPTJBTJEVV
t OUPUEFBVOBBNHSJKTNJQMBOJDJTNJPSHBOJ[F[CJOFNVODB
4. Selecteaz, din lista propus, caracteristici/trsturi care s-ar referi
la personalitatea ta, n raport cu afirmaiile din Agenda cititorului.
Snt o persoan atent, spontan, rapid, receptiv, vorbrea, ingenioas, flexibil, adaptabil, activ, energic, sociabil, eficient,
hotrt, ordonat.
5. Construiete un text de autocaracterizare, de parc te-ai examina
dintr-o parte. Realizeaz o evaluare reciproc, oferind calificative
colegilor i primind aprecieri de la ei.
6. Elaboreaz cteva sugestii pentru formarea propriului stil de a nva i de a se comporta, adresate unui elev care:
FODMBTBB7B
FODMBTBB9B
FDPMFHVMUVEFDMBT
7. Standardele europene ale formrii colare plaseaz pe locul nti
competena de comunicare n limba matern. Prezint ntr-o luare
de cuvnt n ce se manifest, pentru tine, cunoaterea limbii materne i care este valoarea ei formativ pentru succesul tu colar.
Agenda cititorului
STILUL INTELECTUAL
PERSONAL
Referindu-ne la stilul
intelectual personal,
avem n vedere ceea
ce psihologii consider
definitoriu pentru un
individ instruit: gradul
n care acesta se implic i
este sensibil la necesitile
interne i la experienele
semenilor.
Pentru a-i defini stilul,
ia n calcul:
Percepia clar a realitii;
Acceptarea de sine i a
celorlali;
Spontaneitatea;
Centrarea pe problemele stringente;
Disponibilitatea pentru
munc;
Nevoia de solitudine;
Independena (autoconducerea);
Capacitatea de mobilizare;
Aprecierea noutii
(deschiderea spre
nou);
rientarea etic simul valorilor;
Simul umorului;
Creativitatea.
261
III
E V ALUARE
SUMATIV
Domeniul evaluativ

Nivelul de competen
Cunoatere, modelare
i aplicare
Nivelul de competen
i integrare
Nivelul de competen
i actualitate
262

vocabularul activ.


Limb i comunicare. Modernismele iPostmodernismul

Sarcini de lucru
Explic sensul actualizat al lexemelor: nou, actual, peren, recent, valoare, pre ent, trecut,
capodoper, micare, te auri are, tradiie, modernitate, postmodernitate.
Punctaj
3 p.
Prezint dou aspecte care s releve continuitatea unor viziuni, motive, stri de la un curent
modernist la postmodernism.
4 p.
3 p.
Efectueaz un calcul, determinnd frecvena diferitelor pri de vorbire n textul unei poezii
postmoderniste. Comenteaz rezultatul obinut.
4 p.
Pornind de la ideea c modernismul mizeaz pe autenticitate, consonan ntre trire i oper,

ntre textul literar i emoie estetic, pregtete un discurs cu tema: perele modernismului m
a ut s cunosc viaa, s-mi re ac, n permanen, emoia i gustul estetic.
6 p.
Comenteaz poezia ecuvintele de Nichita tnescu, n care s urmreti ideea fundamental

a acesteia: magia cuvintelor schim cele dou domenii de existen, a mului i a Ar orelui,
printr-o stranie metamor o .
6 p.
Rspunde, printr-un discurs persuasiv, celui care consider c ortografia i punctuaia nu

conteaz, dac autorul are idei interesante.
8 p.
Imagineaz-i c eti pictorul din poezia Am pictat de Ion adrc. tiliznd detalii adecvate
din poezie, alctuiete un text liric propriu, care s se nscrie n tiparul general al poeziei
scriitorului.
6 p.
Precizeaz, n scris, cte dou particulariti ale curentelor moderniste studiate.
crie un text liric De dragoste, n replic poeziei lui Nicolae Dabija, studiat n acest modul.
6 p.
Explic, ntr-un eseu de 1 3 din pagin, ce nseamn stilizare n raport cu textul

postmodernist.
6 p.
crie un text argumentativ de o pagin prin care s demonstrezi c postmodernismul este

o biografie a lumii de azi, cu aspectele ei diverse.
8 p.
Alege un text literar, narativ sau dramatic, studiat n clasa a -a sau a I-a. electeaz un
episod care te-a impresionat. Relateaz episodul, respectnd rigorile unui reportaj :
ATELIER
n lim a potrivit textului;

n lim a contemporan.
pteaz pentru o variant, pe care o consideri mai reuit. Propune o serie de imagini,
care ar putea nsoi reportajul. Discutai n plen i aranjai n ordine cronologic reportajeleepisoade. Prezentai IRILE LI ERARE.
DE CREAIE
40 p.
263
Manualul a fost aprobat prin ordinul Ministrului Educaiei al Republicii Moldova (nr. 608 din 06 iunie 2014).
Lucrarea este elaborat conform curriculumului disciplinar i finanat din Fondul Special pentru Manuale.
Acest manual este proprietatea Ministerului Educaiei al Republicii Moldova.
coala/Liceul ..........................................................................
Manualul nr. .........................
Anul de
folosire
Numele i prenumele elevului

care a primit manualul
Anul
colar
Aspectul manualului
la primire
la returnare
1
2
3
4
t1SPGFTPSVMWBWFSJDBEBDOVNFMFFMFWVMVJFTUFTDSJTDPSFDU
t&MFWJJOVUSFCVJFTGBDOJDJVOGFMEFOTFNOSJONBOVBM
t"TQFDUVMNBOVBMVMVJ MBQSJNJSFJMBSFUVSOBSF
TFWBBQSFDJB nou, bun, satisfctor, nesatisfctor.
Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Cristei, Tamara
Limba i literatura romn: Man. pentru cl. a 11-a / Tamara Cristei, Tatiana Cartaleanu, Olga Cosovan,
Adrian Ghicov; Min. Educaiei al Rep. Moldova. Ch.: Cartdidact, 2014 (F.E.-P. Tipografia Central). 264 p.
ISBN 978-9975-4271-6-6
811.135.1+821.135.1.09(075.3)
L 62
Autorii exprim mulumiri domnului Ion Puiu, maestru n art, laureat al Premiului de Stat al Republicii Moldova,
pentru amabilitatea de a ilustra, preponderent, acest manual cu lucrri din propria-i creaie.
Editura se oblig s achite deintorilor de copyright, care nc nu au fost contactai, costurile de reproducere
a imaginilor folosite n prezenta ediie.
Cu excepia imaginilor documentate n pagini, la ilustrarea manualului au fost utilizate i imagini de: A. Colbneac,
F.H. Moraru, Ipolit Strmbu, Ion Hadrc, precum i diverse surse electronice.
Comisia de evaluare: Aliona Zgardan, confereniar universitar, doctor n filologie, UPS Ion Creang
Ion Condrea, prof. gr. did. superior, Liceul Teoretic Ion Incule, s. Vorniceni, Streni
Rodica Cotru, profesoar, grad didactic superior, Liceul Teoretic Boris Dnga, Criuleni
Viorica Bolocan, doctor n pedagogie, prof. gr. did. superior, Liceul Teoretic Mircea Eliade, Chiinu
Veronica Blici, doctor n pedagogie, IE
Maria Suruceanu, confereniar universitar, doctor n pedagogie, IE
Natalia Gru, prof. grad didactic superior, Liceul Teoretic Gheorghe Asachi, Chiinu
Redactor: Fulga Poiat
Copert: Vladimir Kravcenko
Paginare computerizat: Adrian Grosu
T. Cristei, T. Cartaleanu, O. Cosovan, A. Ghicov, 2014
Imprimat la F.E.-P. Tipografia Central
CZU 811.135.1+821.135.1.09(075.3)
L 62
ISBN 978-9975-4271-6-6

XI - Limba Si Literatura Romana

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

XI - Limba Si Literatura Romana

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MANUAL PENTRU CLASA A XI-A

Redactarea unei compoziii-portret cultural ..................................................83

Romantismul ca sentiment i fantezie ............................................................122

Explicarea formulelor-titlu distinctive

Fii motivat din start!

Cunoate resursele textului nonliterar i universul operei literare!

Dezvolt-i competena de cititor informat i documentat!

Manifest-i competena de cititor avizat!

abor omnia vincit

activiti de actualizare, evocare, personalizare a cunotinelor i a

exerciii de postlectur: comentarea, interpretarea personalizat a

evaluarea achiziiilor colare ce se refer la competenele de lectur,

Colabornd, producem, inventm!

LEGO, ERGO SUM

Citesc, deci exist!

SCRIBO, ERGO SUM

Scriu, deci exist!

lucru n perechi sau n echipe

activiti pentru elaborare individual acas, la bibliotec

texte pentru lectur i reflecie

redactarea compoziiilor colare

1. Elaboreaz un poster cu genericul Eu, vorbitorul de limba romn din

2. Specific-i pe profilul dintr-o reea de socializare temele de discuie

2. Exemplific, n baza lecturilor i a experienei personale, ideea de frumusee a limbii romne.

4. Opineaz: cum rspunde generaia ta la provocrile de azi ale limbii

S-i fie-att de drag cuvntul,

5. Explic, prin dou exemple, sensul afirmaiei savanilor c limba este

Limb, comunicare, discurs

abor omnia vincit

LIMBA EXIST PRIN VORBIRE I VORBITORI

asculttor. ns aceast activitate universal, care se

2. Raporteaz cele afirmate de savant la schema comunicrii cotidiene i

CONTEXT COD CANAL

CONTEXT COD CANAL

N COPILRIE: Copiii ne accept doar n cazul

abor omnia vincit

4. Exemplific opiniile, invocnd un model de personalitate cultural/literar.

1. Memorizeaz poezia lui Grigore Vieru i rostete-o ca pe o convingere

1. Examineaz imaginile i precizeaz ce mituri ilustreaz acestea.

2. Raporteaz semnificaia imaginilor la titlul temei i:

manifestri ale unei culturi : ________________

1.1. Utilizeaz sugestia imaginilor propuse, informaii din lecturile proprii

4.1. Determin i argumenteaz ce este comun pentru aceste trei elemente

Vechi naraiuni ale umanitii

abor omnia vincit

1. Sistematizeaz i rezum informaia cunoscut conform urmtoarelor

6. Mitologia (tiina despre mituri) a realizat mai multe clasificri ale

originea lumii i a omului

arta de a tri i a iubi

Termenul a fost nvestit

cu o semnificaie multipl: de la ficiune, nscocire, poveste popular,

7. Selecteaz din informaiile propuse n Agenda cititorului i n Portofoliu particularitile mitului.

TIMP, CUNOATERE I GNDIRE MITIC

romn, Mioria, care simbolizeaz existena

1. Sintetizeaz, ntr-o schem proprie, tipurile de mituri prezentate n

4. Comenteaz, n limitele unei pagini, semnificaia mitului preferat n

Vechi naraiuni ale umanitii

1. Cerceteaz interiorul liceului/clasei n care nvei. Remarc semnele de

1. Analizeaz un peisaj. Alctuiete o list de semne/sisteme importante

VALOAREA SEMNELOR N COMUNICAREA UMAN

Artele aplicate (din care provin diverse obiecte

Limb, comunicare, discurs

Comenzi i semnale sonore