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LECTURA COMPLEMENTARIA
El Sistema Educativo Bolivariano
El Sistema Educativo Bolivariano es una poltica del Estado Venezolano que responde a la
necesidad generada por diversos factores, tales como: desercin y exclusin escolar,
desnutricin, repitencia, bajo rendimiento escolar, prdida de la identidad local-nacional,
formacin permanente de hombres y mujeres, y la transformacin econmico-social del
pas, en correspondencia con el momento histrico de transformacin que vive la nacin.
Est dirigido a afrontar las limitaciones de la educacin tradicional, de manera de
profundizar el proceso de construccin colectiva para todos los niveles del sistema
educativo, con una concepcin holista del ser humano en desarrollo, articulado con la
prctica y continuidad curricular y pedaggica entre cada uno de los niveles y modalidades
del sistema educativo, a fin de fortalecer a cada educando en el conocimiento de sus propias
capacidades y competencias, su formacin en un sentido de progresividad del desarrollo
humano y social en armona con los perodos de vida como continuidad que considera las
condiciones externas en lo antrpico, social, cultural, geogrfico e histrico. Esta
cualificacin de la educacin implica, entre otras cosas, garantizar su esencia humana,
tica, democrtica y de calidad para todos, gratuita y obligatoria, como derecho inalienable
de todo ciudadano, que se circunscribe a la concepcin Constitucional del Estado Docente.
En consecuencia, se desarrolla a travs de una nueva concepcin de la educacin como:
Transformadora de la sociedad, en la cual se concreta e identifica la participacin, la
identidad nacional, la formacin crtica, la integracin a la comunidad, el arraigo a nuestra
historia, nuestras costumbres y nuestros mejores valores, apuntando a la construccin de
una sociedad justa.
Participativa y democrtica. Todos los miembros de la comunidad participan en la toma
de decisiones, en la ejecucin y en la evaluacin de las actividades educativas en un clima
de relaciones horizontales donde toda opinin se valoriza, donde se forma para la
autonoma, para la participacin y para la democracia.
Fuente de participacin comunitaria. Una educacin en, con y para la comunidad, pues la
comunidad est presente en la actividad educativa y hace uso racional de la institucin
educativa y su entorno.
Un modelo de atencin educativa integral que promueve la justicia social. Para consolidar
el derecho de todos a la educacin, no basta con garantizar el ingreso a los centros
educativos, es necesario proporcionar una atencin integral que permita la permanencia,
prosecucin y culminacin del alumno dentro del sistema. Cada institucin debe desarrollar
acciones intersectoriales con la familia y otras instituciones cientficas, artsticas, deportivas
y del trabajo como espacio de relacin humana.
Un ejemplo de renovacin pedaggica permanente. La transformacin pedaggica implica
Tambin cabe destacar que el artculo 81 de la CRBV incorpora los derechos de las
personas con discapacidades al ejercicio pleno y autnomo de sus capacidades y a su
integracin familiar y comunitariael respeto a la dignidad humana su formacin y
capacitacin. Igualmente el artculo 9 de la Carta Magna se refiere al castellano como
idioma oficial de los venezolanos y los idiomas indgenas como oficiales en los pueblos
indgenas por constituir patrimonio cultural de la nacin y la humanidad; as como, el
artculo 121 seala el derecho de los pueblos indgenas a mantener y desarrollar su
identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores... tienen derecho a una educacin propia y
a un rgimen educativo intercultural y bilinge, atendiendo a sus particularidades
socioculturales, valores y tradiciones.
En este contexto legal se enfatiza la educacin y el trabajo como procesos fundamentales
para la construccin de la sociedad, el bienestar del pueblo y la garanta de derechos.
Asimismo se destaca una orientacin de la educacin hacia el desarrollo humano, a la
formacin integral, con base al ejercicio democrtico, el respeto a las personas para
hacerlas ciudadanas. Es as que, la formacin integral que se pretende con la educacin
articula el proceso de aprendizaje en un todo coherente, partiendo para ello de la
integracin del hacer, conocer y convivir para el desarrollo del ser social. Con esta
perspectiva humanista y holista la persona es vista como una totalidad: por una parte,
mente, cuerpo y espritu, y por la otra, como ser humano en convivencia social.
Asimismo destaca la CRBV la necesidad de un currculo que atienda a la diversidad de
contextos sociales y culturales, para fortalecer a las culturas particulares y a la identidad
local y nacional. Esto significa un currculo con una prctica pedaggica contextualizada,
que considere las experiencias ambientales y del entorno familiar - comunitario, para as
obtener viabilidad y pertinencia social y cultural. Igualmente define la corresponsabilidad
entre la familia, la sociedad y el Estado en la educacin, la concepcin de los nios y nias
como sujetos de derechos y como prioridad absoluta en las decisiones en cuanto a las
polticas y planes encaminados a lograr la proteccin integral.
Este planteamiento se fortalece con lo establecido en la Lopna, que seala el derecho de los
nios, nias y adolescentes a la educacin y la obligacin de los padres, representantes o
responsables en materia de educacin. El derecho a la participacin en el proceso
educativo, a ser respetados por los educadores, a una disciplina escolar acorde con los
derechos y garantas. Incorpora tambin esta ley, la educacin de nios y adolescentes
indgenas y los que tienen necesidades especiales. As como, el derecho al descanso, la
recreacin, el esparcimiento, el deporte y el juego, el derecho a la libertad de expresin y a
la informacin.
Todo ello va en consonancia con el pensamiento robinsoniano y las tendencias filosficas
actuales que destacan la importancia de la educacin para y en la vida, a travs de la
formacin integral del educando con nfasis en los valores (libertad, honestidad,
colaboracin, responsabilidad, respeto), para de esta forma propiciar la cooperacin, el
amor al trabajo, la convivencia, la paz y la armona entre las personas.
Con relacin al pensamiento robinsoniano desde una perspectiva terica prctica, para el
maestro Simn Rodrguez el currculo es un proceso que combina lo conceptual con la
realidad. Esto supone, lo vivencial y lo acadmico, la teora y la prctica, lo individual y lo
colectivo; incorporando la familia y la comunidad como mbitos sociales de aprendizaje,
integrados a las escuelas. En este sentido, la filosofa de Simn Rodrguez (Rubilar, 2004)
perfila una educacin prctica y social que establece vnculos entre el individuo y la
como mediadora le ayuda a resolver la actividad que se les plantea, tomando en cuenta sus
propias competencias intelectuales. El concepto de mediacin en el campo educativo ha
tenido importantes implicaciones, pues constituye la base terica de un principio
pedaggico general: la nica buena enseanza es la que precede al desarrollo. En este
sentido, se plantea el principio de la educacin que desarrolla (MED, 2005, Pg. 36). En la
prctica educativa, la accin mediadora apoya las potencialidades, el desarrollo de nuevas
capacidades, a partir de las que el educando ya posee.
Tambin la teora ecolgica de Bronfebrenner ((1987)) sirve de apoyo al currculo, el cual
centra su posicin en el anlisis de los entornos o contextos en los que se produce el
desarrollo del ser humano, como determinantes del mismo. La teora afirma que el
desarrollo del ser humano es afectado por las relaciones que se producen en los diferentes
contextos, los cuales se van modificando a lo largo del ciclo vital, ya que son entornos
cambiantes y van configurando el ambiente ecolgico de la persona en desarrollo durante
toda su vida.
El autor estructur los contextos en: (a) Microsistema o contexto inmediato del ser en
desarrollo, all se producen un conjunto de interacciones, relaciones interpersonales
directas, significativas donde las personas asumen roles sociales; igualmente se producen
patrones de actividades especficas. Ejemplos: la familia y la escuela. (b) Mesosistema
constituido por un sistema de microsistemas. Ejemplo: La red entre la escuela y la familia.
(c) Exosistema donde la persona no participa de forma directa, pero todo lo que tiene lugar
en el mismo influye en el resto de contextos de desarrollo. Ejemplo: situacin laboral de los
padres, las acciones de la comunidad educativa, el sistema de proteccin, los medios de
comunicacin social, en especial la televisin. (d) Macrosistema o contexto ms global que
ejerce su influencia sobre todos los dems sistemas de desarrollo. Tiene que ver con la
cultura, la ideologa, las creencias. Un ejemplo es el pas en su totalidad.
Tomar en cuenta este enfoque significa que el Sistema Educativo Bolivariano sabe que los
educandos estn constantemente expuestos a las influencias de las situaciones que ocurran
en su realidad social, no slo en su entorno familiar, sino tambin las que ocurren en otros
contextos que puedan o no estar en relacin directa con ellos.
Otro aspecto importante a considerar en esta fundamentacin es la concepcin
constructivista del conocimiento que reconoce la accin del sujeto que aprende sobre su
realidad circundante, en ese proceso intervienen su razn (esquemas y conocimientos
previos) en relacin con lo real (objetos, personas y situaciones del ambiente). Ahora bien,
esa es una realidad humanizada, tiene una intencionalidad y una funcionalidad
determinadas por seres humanos, por lo cual, para aprehenderla se requiere de la accin
mancomunada, del apoyo de otros seres humanos o de actores mediadores que ayuden al
sujeto en el proceso de hacer suyos los significados de los productos culturales de dicha
realidad (Ros, 1997).
En este contexto la construccin del conocimiento, supone tanto las caractersticas de lo
que se conoce como la perspectiva de cada individuo, derivada de su ubicacin en un
ambiente ecolgico, histrico, geogrfico y social desde donde se construye ese saber. Esta
orientacin supone la integracin de los cuatro pilares fundamentales de la educacin,
sealados por Delors y otros (1996) en el Informe a la Unesco de la Comisin Internacional
sobre la Educacin para el Siglo XXI: aprender a conocer, aprender a hacer y aprender a
convivir y aprender a ser.
Para efectos del Sistema Educativo Bolivariano, tal como lo expresa el cuadro siguiente, se
toman como referencia estos pilares y se ubican en una dinmica pedaggica y didctica
ciudadana que requiere la sociedad venezolana y que se logra con la educacin. En cuanto a
la metodologa para poner en prctica la globalizacin de los aprendizajes, es importante
resaltar que la experiencia en Venezuela ha sido a travs de la estrategia de proyectos, tanto
de aula o didcticos, como proyectos educativos integrales comunitarios.