Renaterea European

Peter Burke
Paradoxul fundamental al tuturor reformelor culturale este acela c
reformatorii vin dintr-o cultur pe care vor s-o schimbe. [] Orice
moment am alege ca nceput al Renaterii, exist mereu posibilitatea s
descoperim urme de renascentism i mai departe n trecut.

Profesorul Peter Burke, unul dintre cei mai cunoscui cercettori din domeniul istoriei
culturale, s-a nscut n anul 1937, n Londra, provenind dintr-o familie bogat din punct de
vedere cultural. A crescut ntr-o cas ticsit de cri, ceea ce a contribuit la naterea dragostei
sale iremediabile pentru istorie.
Actualmente profesor de istorie cultural la universitatea Cambridege i membru n
consiliul academic al Emmanuel College, Peter Burke este autorul a peste 200 de articole i
30 de cri, printre care se numr Culture and Society in Renaissance Italy, 1972; Popular
Culture in Early Modern Europe, 1978; Sociology and History, 1980; Historical
Anthropology of Early Modern Italy, 1987; The French Historical Revolution: the Annales
School, 1929 - 89, 1990; The Fabrication of Louis XIV, 1992.
Enumerndu-se printre lucrrile traduse n limba romn, Renaterea European.
Centre i periferii (1998), reprezint o fascinant enumerare a principalelor evenimente din
istoria Europei, din punct de vedere geografic, cronologic, sociologic i cultural. Autorul a
vorbit de o Renatere descentrat, caracterizat de o pluralitate cultural (o cultur cretin
n primul rnd, dar i a minoritarilor, arabi i evrei) i a neles-o ca pe o ntreprindere
european colectiv, avnd drept obiect schimbul cultural; el a acordat atenie i
periferiilor, acolo unde modelele oferite de centre erau receptate prin asimilare, adaptare sau
sincretism.
Scopul principal al lui Burke este demonstrarea faptului c Renaterea a reprezentat un
proces european activ, care a angrenat mai multe state, ntr-o perpetu coexisten i
interaciune, care nu a privit doar Europa Occidental, ci i pe cea Central. De asemenea, el
nu contenete n a meniona importana deinut de influenele orientale (bizantine/islamice)
n dezvoltarea particularitilor i spiritului renascentist.

Peter Burke ofer o abordare deloc tipic a problematicii Renaterii. El nu pune

accentul pe studiul Renaterii ca fenomen tipic italian, nu apeleaz la niruirea de nume
celebre ale perioadei respective, nu urmrete doar segmentul artistic n care s-a manifestat
curentul renascentist. Dup cum el nsui afirm, Burke a ncercat o prezentare sintetic i
general a ntregului fenomen care a fost Renaterea, cuprinznd desigur i Umanismul, cu
toate implicaiile i n toate sectoarele sale.
Asemenea tuturor imaginilor despre sine, cea a erudiilor i a artitilor Renaterii, o er
revelatoare i n acelai timp neltoare. Ca i ali fii care se rscoal mpotriva generaiei
tailor lor, aceti oameni datoreaz foarte mult Evului Mediu pe care de attea ori l-au
nfierat. Dac ei au supraestimat distana fa de trecutul recent, au subestimat distana fa de
trecutul ndeprtat antichitatea pe care o admirau cu atta nflcrare. Relatarea regenerrii
lor era un mit, n sensul c prezenta o expunere neltoare a trecutului: fie c era un vis sau
mplinirea unor dorine; fie c era o reconstituire sau o reprezentare a mitului antic al eternei
rentoarceri.1
Un capitol important al lucrrii este reprezentat de acela al difuzrii i receptrii
valorilor Renaterii dinspre centru nspre periferii, prin intermediul indivizilor i al
crilor/textelor/ideilor (un important vehicul pentru transmiterea ideilor fiind tiparul). Burke
identific civa poli importani, n ceea ce privete populaiile care au avut o semnificaie
deosebit n conturarea i difuzarea spiritului renascentist: grecii, italienii, germanii i
locuitorii rilor baltice; prin care identific nc o dat caracterul european i colectiv al
acestui fenomen, bazat n primul rnd pe influene/absorbie i schimburi culturale, prin
intermediul unor diferite canale, reele i grupuri de indivizi.
Pentru a evita subiectivismul i atitudinile prtinitoare, Burke recurge ct de des
posibil la texte originale i la mrturii din epoc, care ntregesc monologul istoricului. De
asemenea, lucrarea abund n studii de caz, ale unor indivizi, grupuri sau texte, alese ntr-un
mod selectiv, lucru impus de ctre caracterul generalist al lucrrii. Se poate observa o net
preponderen a studiilor privind zonele periferice, lucru necesar dealtfel, innd cont de
faptul c majoritatea lucrrilor despre Renatere, se limiteaz la spaiul Italiei sau cel mult la
cel al Europei Centrale.

1 Peter Burke, Renaterea European, Editura ALL, Bucureti, 1998, pag. 11