Sunteți pe pagina 1din 9

ESCUELA NORMAL DE ATIZAPAN

DE ZARAGOZA

EDUCAR PARA TRASFORMAR CON CALIDAD CALIDEZ Y COMPROMISO


SOCIAL

FORMACIN CVICA Y TICA


Educacin Moral
Evaluacin de la cultura moral de
las escuelas
Licenciatura en Educacin Primaria
Sexto semestre
Ciclo escolar 2014- 2015

Estudiantes:
Montes Lpez Estefani
Naybi Poot TREJO

Presentacin
En este captulo se analizan la evaluacin de la cultura moral
en las escuelas desde la perspectiva del autor y desde la
problemtica que plantea en una escuela o institucin a la
que denomina Cluster, en donde podemos observar la
implementacin de normas y las etapas que se deben seguir
para que estas normas sean funcionales hasta llegar al punto
de tener la conciencia de porque debemos seguir las normas
que se planteen.
Ser presentado a travs de la recopilacin de ideas
principales que contiene el texto en cuanto a la cultura moral
y su desarrollo en los espacios institucionales.

EDUCACIN MORAL
Evaluacin de la cultura moral de las escuelas
Cultura moral hace referencia a la calidad de la vida comunitaria en
las escuelas.
Scharf (1973), Reimer (1977), Wasserman (1977) y Jennings (1979)
postularon una relacin entre el clima institucional o atmsfera moral y
el desarrollo moral individual. Concluyeron que la atmsfera moral
influa en el desarrollo moral en medida en que proporcionaba ciertas
condiciones para el crecimiento moral.
Scharf se centr en el modo en el que el sistema institucional
determinaba cmo se tomaban las decisiones y se resolvan los
conflictos realizando su investigacin en una crcel.
Reimer realiz su estudio en Kibutz y menciona que el desarrollo moral
es efecto estimulante del medio.
Wasserman y Jennings mencionaban que si se incrementaban las
condiciones para el crecimiento moral desde el primero al segundo ao
de Cluster, se produca un mayor desarrollo moral individual y realizaron
reuniones comunitarias en su estudio.
La atmsfera moral de una escuela se conformaba por las siguientes
condiciones:

1.

Discusin abierta centrada en la justicia y la moral.

2.
Conflicto cognitivo estimulada por el contacto con puntos de vista
diferentes y razonamiento de etapa superior.
3.
Participacin en la creacin de reglas y en el ejercicio del poder y
la responsabilidad.
4.

Desarrollo de la comunidad hacia una etapa superior.

Taguiri (1968) define el clima como el trmino ms amplio para


describir el ambiente de una institucin.
Levine: La cultura es una organizacin de ideas compartidas que
incluye los criterios intelectuales, morales y estticos que predominan
en una comunidad y el significado de la accin comunicativa. (1981:67)
Ilustracin de las categoras de la cultura moral
Categoras de anlisis de la cultura moral

Las discusiones colectivas del tercer ao sobre restitucin

Situacin: Se centra en la prdida de un muelle durante un retiro


Como miembro de una comunidad que obliga a cada miembro a
preocuparse por los otros, aceptar la responsabilidad colectiva por la
restitucin derivada de una concepcin compartida del carcter
comunitario en grupos.
El primer ao: regla del robo
Durante el primer semestre hubo varios incidentes de estudiantes que
robaron a compaeros e incluso a un profesor voluntario. El personal
planteo el robo y los estudiantes se dieron cuenta de que haba que
hacer algo, deban establecer una regla Votaron por una regla la cual los
estudiantes sorprendidos al robar serian denunciados a sus padres y
deberan restituir lo robado y ofrecer una disculpa pblica.
El segundo ao: orgenes de la restitucin colectiva
Situacin: Extrajeron nueve dlares del bolso de una estudiante, cuando
sta fue al pizarrn.
Los alumnos pensaban que ese incidente desencadenaba una crisis de
confianza en la escuela y se sentan frustrados al no poder identificar al

ladrn. Cluster deba ser una comunidad y sus miembros deban confiar
en los otros. No confiar en la gente significaba un fracaso para el grupo
y, en consecuencia deban asumir la responsabilidad por ello. Pasaron a
la cuestin de si asumir la responsabilidad colectiva de restituir el dinero
significaba dejar en libertad al ladrn.

Mtodo para el anlisis de las reuniones de comunidad

El juicio moral es un argumento moral compuesto por dos partes: la


norma, que prescribe un valor especfico y un elemento que proporciona
un valor lmite que justifica que se apoye en la norma.
El elemento completa un juicio moral al proporcionarle una razn que
justifica la norma y tambien sustenta su significacin. Colby agrupan los
elementos en categoras.
Educacin moral segn Durkhem
3 objetivos
Discplina: Practicas
ideadas para fomental el
respeto por las normas del
grupo

Vinculacin con el grupo:


Dar un fuerte sentido de
pertenencia con el grupo

Autonoma:
Implica la voluntad de
cumplir el deber moral, no
por ninguna coaccion
externa sino porque la
razn lo ordena.

La valoracin de la escuela como institucin


Hasta qu punto los estudiantes valoran la escuela intrnsecamente,
como una comunidad?
LA NORMA COLECTIVA
Define lo que se espera que los miembros del grupo, en tanto miembros
del grupo, en sus actitudes y en su acciones. Las cuatro dimensiones de
las normas colectivas: su grado de colectividad, su contenido, su fase de
compromiso y su etapa.
a) El grado de colectividad: Se evala con los tres criterios usados
para la estimacin del grado de colectividad pertenencia afiliativa,
perspectiva del hablante y prescriptividad

Una norma colectiva se


caracteriza por la
representacin de su
hablantes, se refiere al
sujeto que espera que
otros sigan las normas

No todas las
normas obligan
de la misma
manera ni rl
mismo grado.

Perspectiva del
hablante

Prescriptividad

Una noram colectiva


tiene como su
pertenencia afiliativa a
los mienbro de un grupo
especifico

Pertinencia afiliativa

EL CONTENIDO DE LA NORMA
Tambin podemos clasificarlas segn su contenido de valor en cuatro
tipos generales de normas: normas de comunidad, equidad sustantiva,
equidad en el procedimiento y orden.
Normas de comunidad:
Son el cuidado, la confianza, ,
la particpacin, la publicidad,
la responsabilidad colectiva y
el vinculo con la comunidad
Objetivo: Creacin de armona
dentro del grupo

Normas de justicia en el
procedimiento:
Se relaciona con los procesos
por los cuales se hacen y se
ponen en vigencia las reglas
del grupo.

Normas de equidad
sustantiva:
Implican un respeto por la
igualdad de los derechos y
libertades de los individuos.
Proporcionan pautas de
evaluacion para determinar si
la aplicacin de normas es
justa.

Normas de orden:
Son las que protegen la
supervivencia y el
funcionamiento ordenado de
la organizacin.

Lo convencional y lo moral

Turiel (1983) y Nucci (1982) distinguen entre dos amplios dominios del
juicio social: el convencional y el moral. Las convenciones sociales como

normas arbitrarias que coordinan las acciones de los individuos; las


prescripciones morales son como juicios no arbitrarios determinados por
consideraciones que pertenecen a los derechos individuales.
La frontera entre lo convencional y lo moral se desdibuja cuando las
normas habitualmente consideradas convencionales se interpretan
dentro de un contexto cultural de una manera que implica dao
psicolgico.
LA FASE DE LA NORMA
El proceso por el cual las norma se enraizaban o se institucionalizan en
una comunidad.
Comienza con una fase 0: cuando no hay ninguna norma colectiva para
un problema especfico.
Fase 1: Los individuos ponen normas para que el grupo las apoye.
Fase 2. Los miembros reconocen un ideal compartido de conducta.
Fase 3: Se hacen acuerdos y reglar para realizar ideales normativos,
pero no hay expectativa de que esos acuerdos se cumplan en la accin.
Fase 4: La expectativa general es que los miembros de la comunidad se
desempeen segn la norma colectiva.
Fase 5: Se expresa verdadera frustracin cuando se viola la norma
colectiva.
Fase 6: Los miembros se comprometen a persuadirse unos a otros de
desempearse de acuerdo con las normas.
Fase 7: Los miembros reconocen el deber de informar al grupo sobre los
infractores de la norma
El concepto de etapa colectiva
Es la capacidad para el razonamiento moral se desarroll a travs de
una secuencia invariable de estructuras cada vez ms diferenciadas e
integradas. Las etapas colectivas no emanan inmediatamente del
razonamiento moral de los miembros y nos lleva a modificar algunos
supuestos: las normas colectivas de un grupo no necesitan originarse en
la etapa 0 o etapa 1, sino que pueden comenzar en cualquiera de ellas;
segundo, las etapas pueden retroceder porque, los desempeos pueden
fluctuar.
Para evaluar la etapa colectiva tienen en cuenta declaraciones que
pueden calificarse estructuralmente. Sin un anlisis de la etapa moral de
las normas colectivas, nuestra evaluacin del clima escolar carecera de
un carcter esencialmente moral.

Glosario:
DILEMA: estrategia metodolgica para lograr el pensamiento prescriptivo
ptimo de un sujeto acerca de un problema moral.
MORAL: Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una
persona o de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral
orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

NORMA: Una norma es una regla que debe ser respetada y que permite ajustar
ciertas conductas o actividades. En el mbito del derecho, una norma es un precepto
jurdico.

RESTITUCIN: El concepto de restitucin se emplea con frecuencia cuando se hace


referencia a la recuperacin de la identidad.

Reflexiones generales:
Entender la cultura moral de una institucin educativa como un sistema
de prcticas supone entenderla como un conjunto de elementos de
naturaleza diversa, que se relaciona entre ellos y se influencian
mutuamente. Los elementos que constituyen la cultura moral de un
centro educativo son las prcticas morales, actuaciones que alumnos y
docentes hacen conjuntamente con un sentido educativo y moral.
La cultura moral de los centros educativos ha sido estudiada por
diversos autores y la conclusin es que la sociedad influye en el
individuo y ste forma parte de dicha sociedad por lo que genera
cambios en ella.
Lograr que los estudiantes desarrollen un sentido tico y moral es tarea
de los educadores y de la sociedad en general, incluyendo la familia
como menciona Durkheim ya que esta es el primer sistema en el que el
nio se desarrolla.

El desarrollo de escuelas reflexivas y motores de cambio tiene lugar


gracias a procedimientos y tcnicas que ayudan al docente en la
formacin de valores de los estudiantes.

Referencias bibliogrficas:
Kohlberg Lawrence . (1997). La educacin Moral . Barcelona
Espaa: Gedisa