Anlise Literria da obra Cartas Chilena

Resumo: Este trabalho tem como objetivo mostrar a importncia das

Cartas Chilenas, escritas por Toms Antnio Gonzaga, no perodo
arcdico no Brasil entre 1783-1788 (final do sculo XVIII). Perodo este
do governo de Dom Lus da Cunha Pacheco Menezes, que aparece nas
cartas com o pseudnimo de Fanfarro Minsio, o qual bastante
satirizado por Gonzaga. As cartas denunciam as irregularidades
polticas ocorridas no governo da poca. Esta obra tambm pode ser
comparada segundo outros aspectos tratados pelos escritores nas
stiras, como o tratamento dado religio, ao povo, lei e classe
poltica. Atravs da leitura desta obra o leitor poder confrontar ou
comparar duas filosofias, duas vises de mundo, duas pocas
importantes para a histria do Brasil, aprendendo muito sobre o
esprito brasileiro.
1.0 - Introduo
As Cartas Chilenas so num total de 13 cartas escritas por Toms
Antnio Gonzaga o qual usava o pseudnimo de Critilo, no entanto,
esse pseudnimo ficou por muito tempo obscuro. Tais Cartas
relatavam os desmandos, os atos corruptos, o nepotismo, o abuso do
poder, a falta de conhecimento dos cidados e tantos outros erros
administrativos, jurdicos e morais do governador. As cartas foram
escritas em relatos na forma de versos decasslabos. Gonzaga finge
escrever do Chile, contando a um amigo os abusos do governo, na
cidade de Santiago. Mas percebe-se pelas circunstncias relatadas
que o pas no Chile, mas retrata Minas Gerais; que a cidade no
Santiago, mas Vila Rica e que o amigo Cludio Manuel da Costa,
cujo pseudnimo Doroteu e que os abusos estavam acontecendo no
governo de Cunha Meneses. As Cartas Chilenas contam as injustias e
violncias que Cunha Meneses "Fanfarro" executou em seu governo,
de carter faranico, esse carter faranico retrata uma obra
grandiosa em objetivos e despesas que so executadas para servir
como marco de uma administrao poltica engrandecendo quem as
empreendeu. Essas Cartas circularam em Vila Rica pouco antes da
Inconfidncia Mineira, em 1789. Nelas podemos encontrar a stira do
poeta quando este num tom mordaz ou at mesmo agressivo, alude
mediocridade administrativa, no caso especfico do governo de Minas
Gerais e fazendo um paralelo podemos observar que enquanto no
Brasil esse episdio acontecia prximo dos acontecimentos que
deslancharam a Inconfidncia, a Europa, mas especificamente a
Frana, vivia a Revoluo Francesa. Nesta obra encontramos: um

prlogo, uma dedicatria, treze cartas e uma e epstola a Critilo. O

prlogo uma conversa com o leitor onde o autor explica do que se
trata a obra, neste caso, ele diz que encontrou um cavalheiro
instrudo nas letras e que trazia com ele uns manuscritos onde eram
relatadas todas as desordens no governo de Fanfarro Minsio,
general do Chile, ento ele traduz esse manuscrito e confessa que
mudou algumas coisas para melhor entendimento. Todas as treze
cartas relatam desde a chegada de Fanfarro ao Chile at a ltima
carta, a de nmero treze onde ele mostra que o povo se acostuma ao
sistema, que chegou de mansinho, justificado no pela virtude de
quem o trouxe, mas pelo falso zelo religioso. Vejamos um pequeno
trecho da 13 carta: 20 --Tambm este sistema: ao seu ouvido /
Acostuma a chegar-se a mansa pomba. / A nao, ignorante, se
convence / De que este seu profeta conhecia / Os segredos do cu,
por este meio. 25 -- No h meu Doroteu, no h um chefe, / Bem que
perverso seja, que no finja, /Pela religio, um justo zelo, / E, quando
no o faa por virtude, /Sempre, ao menos, o mostra por sistema.
E finaliza com uma despedida dizendo que a virtude cobrar daquele
que soberbo, numa linguagem figurada belssima que revela a
qualidade da obra do arcadismo brasileiro num tom que no se
parece nem um pouco com a esttica tida por despreocupada com o
social, voltada to somente a contemplao da natureza que lhe
servia de pano de fundo. A 3 Carta Chilena faz referncia a Doroteu,
que retratado na natureza, a chuva, o trovo, os relmpagos... Faz
aluso aos homens de pele negra que so mantidos em cadeias que
prendem os seus corpos fsicos, mas no conseguem prender suas
mentes, seus espritos, seus sonhos. Os chefes (Senhores) que usam
o poder muitas vezes, no possuem sabedoria, pois no conseguem
ver a beleza da vida, s cobiam e buscam riquezas materiais, so
comandantes de um exrcito, mas no conhecem a fora do amor e
da f que fazem do povo negro um povo corajoso, lutador e acolhedor
do seu povo, ainda que debaixo de muitos castigos e aoites no
perdem a coragem de lutar e que j cansados de gritar apenas soltam
alguns gemidos desmaiam ou morrem. 290 - Aqui prezado amigo,
principiam os seus duros trabalhos. Eu quisera contar-lhe o que eles
sofrem, nesta carta, mas tu, prezado amigo, tens o pleito, dos males
que j leste, magoado. / 295 - Por isto justo que suspenda a histria,
enquanto o tempo no te cura a chaga. A 4 Carta faz referncia a
maldio de Doroteu pelo vcio do poeta e faz aluso a fartura de
alimentos tais como frutas, massas, sopa, doces finos e vinho,
entretanto faz questo de deixa todas essas delcias para escrever
alguns poemas, retorna a falar das cadeias, faz comentrios
paradoxais pobre x rico, comenta sobre o soldo que era pequeno e

agora empresta dinheiro, faz aluso aos trastes, ricos, presos, fracos
e fortes que no so conhecedores de descanso e que so
atormentados pelos chefes, que busca uma nao digna valorizada
pelos grandes-heris. Mas uma vez vem ressaltar a diferena entre
ricos e pobres, a insensatez de um comandante que pode se tornar
nscio. 95 - Dos poderes que tem prezado amigo, / Quem ama a s
verdade busca meios / De a poder descobrir e o nosso chefe /
Despreza os meios de poder ach-la. / 190 - Tu podes... mas, amigo,
no gostamos / Todo o tempo em contar sentidas coisas, / Faamos
menos triste a nossa histria; /Misturemos os casos, que magoam, /
Com sucessos, que sejam menos fortes.
2.0 Autor
Toms Antnio Gonzaga - nasceu no Porto, a 11 de agosto de 1744.
Com oito anos, trazido ao Brasil e matriculado no Colgio da Bahia.
De volta a Portugal, forma-se em direito (Coimbra). Depois de tentar a
carreira universitria, abraa a magistratura. Em 1782, est em vila
Rica (Minas Gerais) como ouvidor. Apaixona-se por Maria Dorotia
Joaquina de Seixas, que imortalizaria com o pseudnimo de Marlia.
Implicado na conjurao mineira (1789) preso e levado para a Ilha
das Cobras. Em 1792, condenado ao exlio, segue para Moambique,
onde refaz sua vida casando-se com Juliana de Sousa Mascarenhas,
viva rica e analfabeta. Prestigiado e abastado, falece em 1810. Sua
obra divide-se em potica (Liras, duas partes, 1792 e 1799; Cartas
Chilenas, 1845, edio incompleta; 1863 edio completa) e em prosa
Tratado de Direito Natural, 1942. Gonzaga junto com os outros
inconfidentes no aceitava a situao que vivia a colnia, pois
pusera-se em execuo o imposto da capitao com rigor, exigindo-se
contas atrasadas; a produo do ouro escasseara e o imposto
tornava-se pesadssimo. A Capitania sentia-se empobrecida, logo as
ideias de independncia despontaram nas cabeas pensadoras dos
inconfidentes e o mais agravante, um amigo de Gonzaga, Cludio
Manuel da Costa achava-se envolvido na conspirao, da essa
conversa de Gonzaga com Cludio, dois amigos que deixavam
marcadas as insatisfaes com a situao na qual se encontrava Vila
Rica.
3.0 - Momento Histrico
As epstolas que compem Cartas Chilenas - mostram a importncia
da sociedade literria e artstica que era comum ao "formalismo" dos
homens letrados nas Minas Gerais. Estes documentos revelam a
corrupo poltica na estrutura governamental de uma sociedade
numa crtica contundente onde podemos observar comportamentos
que eram prprios da classe observada assim como desse momento

histrico. Os movimentos "nativistas", a Inconfidncia Mineira, seus

integrantes, em especial Tiradentes, foram redescobertos pela
Repblica para estabelecer uma conexo entre a "velha ordem"- o
perodo colonial - e o "novo regime" - aquele que iniciava formando
uma nova identidade nacional que visava opor-se ao que lhe era
exterior, neste caso a tradio lusitana. Assim, as revoltas, motins, as
Cartas Chilenas, as revoltas do final do perodo setecentista, foram
ressaltadas pelos historiadores republicanos tendo como propsito
cunhar uma nacionalidade prpria ao novo regime poltico. Contudo
temos que ressaltar que as revoltas tidas como "nativistas" no foram
evidenciadas como preconizadoras de um sentimento de brasilidade,
pois se buscava o patriotismo sem construir uma oposio a Europa e
ao Estado que se consolidava. (GUIMARES, 1988, p.5-7) (REIS, 2003,
p. 32, 47) A poca do Arcadismo tem incio em 1768, com o
aparecimento das Obras de Cludio Manuel da Costa, e desenvolve-se
at 1836, ocasio em que Gonalves de Magalhes publica Suspiros
poticos e Saudades, dando comeo a revoluo romntica.
Movimento eminentemente potico, de repdio s demasias
perpetradas pelo Barroco, arregimentou pela primeira vez em nossa
histria literria um grupo de escritores mais ou menos coeso em
seus desgnios e com um relativo sentido corporativo: Toms Antnio
Gonzaga, Cludio Manuel da Costa, Silva Alvarenga, Alvarenga
Peixoto, Baslio da Gama, Frei Jos de Santa Rita Duro. Assim, nesse
perodo em que a Europa vivia a Revoluo Francesa, o Brasil tambm
se agitava com os movimentos nativistas, como a prpria histria
conta as Minas Gerais era uma verdadeira "mina" para a Coroa
Portuguesa e o povo precisa ter vs, portanto, ningum melhor que
os homens letrados para despertar o sentimento nacional, pois s a
Literatura consegue usando a sua matria-prima dizer o que muitos j
podem ter dito, de um jeito to prprio que encanta aquele que
percebe a maneira to peculiar de usar a palavra.
4.0 - Concluso
A obra Cartas Chilenas de Toms Antonio Gonzaga foi escrita em
versos decasslabos, dividido em treze epstolas, duas das quais
inacabadas. Satirizam-se os costumes da poca, e mais
particularmente a corrupo moral que grassava durante o governo
de Dom Luis da Cunha Pacheco Meneses, cognominado nas cartas, ou
de Fanfarro Minsio ou de "rei dos peraltas". Para desviar a ateno
policial Gonzaga cita o Chile, mas percebe-se que ele retrata o estado
de Minas Gerais (da serem cognominadas de "chilenas" - as cartas) e
Vila Rica como sendo Santiago. A correspondncia mantida entre os
personagens Critilo e Doroteu. Critilo narra a Doroteu os
acontecimentos
polticos,
caracterizando
a
mediocridade
administrativa do "Fanfarro Minsio". O estilo do poema simples,
ligeiro, popular; o ridculo brota singelo ao tom da conversa familiar.