Apuntes.

Unidad acadmica Naturaleza del conocimiento.

Unidad 3: Ideologa, ciencia y tica

Tema 1: Crtica de las ideologas por la ciencia

Licenciatura en Ingls, modalidad a distancia.

Segundo bloque del primer semestre.

Mtra. Martha Lorena Obermeier Prez

Octubre, 2012

Indice

Pgina
Objetivo

Contenido temtico

Introduccin

Unidad 3 Ideologa, ciencia y tica.

3.1 Crtica de las ideologas por la ciencia.

Referencias

Objetivo
El objetivo de estos apuntes es aclarar dos trminos contrarios que
generalmente pueden confundirse. Es muy comn que aquello que se escucha en
la vida cotidiana pueda considerarse un conocimiento absoluto, cuando en
realidad es una creencia. El conocimiento de este tema ayudar a que el alumno
cuestione las frases y concepciones que le rodean.

Contenido temtico
Unidad 1 Conocimiento y realidad: construcciones sociales.
1.1 Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana.
Realidad y percepcin.
1.2 La sociedad como realidad objetiva y realidad subjetiva.
1.3 El sentido comn y la interpretacin cientfica de la accin humana.
Unidad 2 Dos tradiciones en el orden del conocimiento cientfico: explicar y
comprender.
2.1 Un acercamiento a las dos tradiciones de investigacin cientfica.
2.2 Polmica entre las dos tradiciones:
Explicacin y comprensin.
Unidad 3 Ideologa, ciencia y tica.
3.1 Crtica de las ideologas por la ciencia.
3.2 Paradigmas cientficos y paradigmas ticos.
Ciencias y decisiones humanas.
La tica frente a los resultados cientficos.
La tica y los discursos ideolgicos.
Incapacidad de la ciencia para clarificar del todo las cuestiones ticas.

Introduccin
En este documento se hablar sobre la postura contraria entre ideologa y
ciencia. Aclarar estos conceptos es de gran importancia pues permite que el
alumno se de cuenta de lo que es una creencia y de lo que es el conocimiento
cientfico. Este tema ser til cuando el alumno deba desarrollar proyectos de
investigacin, pues en este caso deber reconocer la diferencia. En un proyecto
de investigacin, el alumno deber fundamentar sus resultados en conceptos
cientficos y no en creencias ideolgicas.

Ideologa y ciencia
En el mundo existen dos posturas contrarias para el estudio o concepcin
del mundo. Por un lado la ciencia y por otro la ideologa. A la ciencia se le
relaciona con lo cierto, objetivo, libre de presupuestos. Por el contrario, la
ideologa es incierta, subjetiva, relativa. Los investigadores apelan a la visin
cientfica en sus trabajos, pues se tiene la postura de que todo lo cientfico es
formal y vlido. Todo aquello relacionado con la ideologa es considerado informal
o destinado a favorecer a un determinado grupo.
Un discurso racional puede acabar con varias protestas o supuestos. Las
ciencias son un mtodo para probar una teora, aplican un mtodo para probar las
limitaciones de los discursos ideolgicos. A lo largo de varios siglos, las ciencias
han demostrado ser un instrumento muy poderoso para criticar ideologas y
desmentir supuestos. Sus resultados han sealado errores cometidos en
cuestiones ticas, polticas y religiosas. Esta ha sido la razn por la cual se le
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reconoce como la principal arma contra el oscurantismo. Quienes ven la ciencia

como verdad absoluta han sido desilusionados, pues la ciencia no puede
presentar una verdad absoluta ni global.
Cuando se realiza una investigacin cientfica para probar la validez de un
precepto, se consideran tres condiciones:
1.- La autonoma de la investigacin.
Una investigacin debe realizarse sin tener una idea preconcebida de cul
ser el resultado. Tener en mente cul ser el mismo, condicionar el anlisis de
la informacin, alterando de esa manera los resultados. En algunos casos, los
resultados de la investigacin pueden afectar la aceptacin de un producto o los
intereses personales o econmicos de algunos grupos. Por ello, es necesario que
quienes realicen la investigacin y presenten los resultados no tengan intereses
comprometidos en los resultados.
2.- La cuestin planteada debe ser monodisciplinar.
El problema debe analizarse desde una sola disciplina de conocimiento.
3.- Bajo nivel crtico.
Los resultados de toda investigacin pueden ser refutados. Cualquier
artculo o ensayo tambin puede serlo. Siempre que se publican los resultados,
estos pueden ser criticados y dar inicio a investigaciones posteriores. El hecho de
que los resultados sean concisos no permitir que sean criticados o cuestionados.

Si bien todo parece indicar que los resultados cientficos son absolutos,
estos son incapaces de clarificar las cuestiones ticas. Si se plantea la pregunta:
a partir de qu momento el embrin puede ser tratado como un ser humano?
Surgen varias cuestiones a considerar que no pueden ser corroboradas
cientficamente:

La definicin de lo que es un ser humano

El embrin contiene el patrimonio gentico necesario para considerarse un

ser humano

Puede este embrin vivir independientemente de otro organismo

Cules son los criterios psicolgicos para definir la independencia

Adems de estas cuestiones cientficas, deben considerarse las posturas

econmicas, filosficas y religiosas. Esta es la razn por la cual el tema del aborto
causa tal polmica, pues cada disciplina tendr una base ideolgica diferente para
abordar el asunto.
Por todo lo anteriormente expuesto, podra considerarse que la ciencia
posee la verdad absoluta y que las creencias ideolgicas deben ser desechadas.
Existen dos conceptos que son ciencias burguesas y ciencias proletarias. Este
concepto surge en la poca del feudalismo. Las ciencias proletarias son las
creencias que tiene un campesino con respecto al clima y las condiciones
naturales propicias para la siembra. Estos conocimientos se basan en la
observacin y comunicacin de los hechos a travs de las generaciones. Estos
conocimientos son bastante precisos y no pueden desecharse o considerarse

como poco formales, pues tienen su origen en la dependencia que el campesino

tiene de ellos para poder sobrevivir.
Estos conocimientos adquiridos naturalmente, podran anteponerse a los
conocimientos de un meteorlogo o ingeniero agrnomo. Los conocimientos y
predicciones climatolgicas de ste ltimo dependen del uso de un mtodo y de
herramientas tecnolgicas.

Referencias
Fourez, G., (1998). 'ciencias e ideologas' en: La construccin del conocimiento cientfico.
3rd ed. Madrid: Narcea editores. pp.127-137.
Eduardo Xavier Roldos Arosamena (2008). Ciencia versus Ideologa. El PROCESO DE LA
CIENCIA. [ONLINE] Available at:
http://eduardoroldosarosemena.blogspot.mx/2008/10/ciencia-versus-ideologa.html
[Last Accessed 23 octubre del 2012].