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BR 1 Z N A S
A. R.
1958
Ms difcil 3Uil que ser datCiioso con elegancia es ser agradecid0 con pI O;:;::
ca, Por lo cual muchos preC,,,ren pasar por un poco ingratos ... Asu/1t,~ ti.=> f'L.
esttica.
EMMANUEL CARBAL LO
ALFONSO REYES,
ENSAYISTA
les) literatura y en otros , sobre
todo en los aos mexicanos, de
1939 en adelante, no-literatura .
Como primera aproximacin a
este problema , Reyes ofrece las
siguientes observaciones generales: admite que la literatura es
un servicio mental que propone
una manera muy peculiar de expresar asuntos de cierta ndole.
Sin cierta expresin no hay literatura sino materiales para hacer literatura . Sin cierta ndole de
asuntos no hay literatura en pureza sino literatura aplicada a
ancilar o de servicio .
en la prosa y no en el verso .
y vigoroso .
En su momento, Reyes es el
escritor ms complejo y ambicio-
so de su generacin , el Ateneo
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REYES
(1889-1959)
Para conmemorar el ao
de la muerte de este extra-
que no asisti.
mo creador. Pudieron en l ms
Manuel Bandeira; las constancias de sus colegas mexicanos, MarUn , Luis Guzmn, Julio Torri y Carlos
Pellicer a la hora de su
muerte, forman parte de estas pginas, que sern
siempre insuficientes para
homenajear a un creador y
una obra de tales proporciones. Textos del propio Re-
3
B iblio t eca d e M xico
mineral.
tado de la globalizacin de la
ltimas consecuencias .
comprendan .
a Pars .
As se evita intervenir en la
"vendetta" mexicana y consigue
De 1939 a 1959, el ao de su
de la literatura nacional.
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servicio de
gua espaola.
vueltos en llamas.
Huerta , dejando
razn y la imaginacin .
inexperiencia
de la
extrema
En Espaa la frecuentacin de
el clis y la ramplonera .
e~
trella principal.
Aun el maligno y malicioso Borges, que siempre lo
declar el mayor prosista
latinoamericano (pero que
no dejaba qe embromarlo
en esos dilogos maledicientes que Bioy Casares
revivi en un diario de reciente edicin) lo encomi
en un largo y bello poema:
5
B ib l i o teca de M x ico
caLLe entre camiones que 11.0 se detienen, pero como no los ven tampoco pueden atropellarlos. Tomados de/ brazo caminan lentamente
por la acera de/ Circuito Interior.
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Reyes: Y t?
Vasconcelos : Habl el lenguaje
de la pasin, sacud las conciencias como decamos entonces.
Ante m nadie puede ser indiferente. Me odian o me veneran,
Alfonso : no se limitan a respetarme . Soy algo ms que una gloria
literaria, una estatua a la que
pocos vuelven la mirada. Soy
muchos , no soy uno. En m encamaron todas las contradicciones que forman la miseria y la
gloria humana.
Reyes: Te admiro y me horrorizas, Jos. Por tu causa se derram la sangre. Yo no conduje a
nadie a su muerte.
Reyes.
Grande viajero, en el ao de
Reyes: Tu tierra .
~ ----. _~ -
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..
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...
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Vasconcelos : Un especialista en
generalidades . Alguien que mariposea sobre todos los temas y no
se compromete con ninguno. Tu
obra entera es periodismo , sin
duda magistral y de suprema calidad literaria, pero al fin y al cabo periodismo.
Reyes: Por qu te parece mal el
periodismo? Democratic hasta
donde pude el saber de los pocos
y lo llev a quienes haban aprendido el alfabeto gracias a tu labor
como secretario de Educacin
Pblica. Adems, Pepe, casi toda
la literatura espaola de nuestra
poca es periodismo: Ortega,
Unamuno, Azorn, Dez-Canedo.
T tambin fuiste un gran periodista. Lstima que hayas puesto
ese talento al servicio de las peores causas. Qu pena ver que terminaste tus das como editorialista estrella del coronel Garca
Valseca.
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Capilla Alfonsina.
Vasconcelos: Adis, Alfonso.
Nos veremos en mi centenario.
Reyes: Hasta muy pronto, Pepe,
hasta el 82 . Mientras tanto, no
dejar que mueras: te seguir leyendo . A pesar de todo.
Vasconcelos: Yo tambin te seguir leyendo, Alfonsito.
ALFONSO REYES
y LAS LETRAS MEXICANAS
D os razones, dos por lo menos , me obligan a salu-
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no entregarse ni en lo mnimo.
Sin duda que, dadas las condiciones tradiciona-
mitivo result menos fructuoso. Fue primer producto acabado de este grupo, jefe de l en mu-
cern bastante la cultura y las letras mexicanasPedro Henrquez Urea, alto espritu dotado a la
vez, por raro privilegio , de un talento adulto, sobrio
y tranquilo y del ms bello entusiasmo juvenil.
Formase all, quiz como su pensador ms profundo y original, Jos Vasconcelos, terico del ritmo y el acto desinteresado.
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JULIO TORR I*
NOTAS SOBRE
ALFONSO REYES
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sentir la vida toda cargada de deberes y encontrar en su cumplimiento una profunda alegra."
Octavio Paz lo lIama " . . .el ena-
Julio Torri
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morado de la mesura y la proporcin , sediento de claridad y armona, hombre para el que todo, inclusive el amor, la accin y la
pasin tica, debera resolverse en
equilibrio; saba que estamos rodeados de caos y silencio".
En mi opinin , la obra de Alfonso es una exhortacin a cultivar nuestro intelecto con las ms
severas disciplinas , una entusiasta
excitacin a desarrolIar y acrecentar nuestra inteligencia en el comercio de la antigedad clsica y
de las principales literaturas modernas para lograr la posesin de
una alta cultura, de una cultura
de primer orden.
Este propsito fundamental de
la obra de Reyes es perceptible
en casi toda su produccin. Citemos entre otros los Estudios helnicos, libro de iniciacin y gua
para el estudioso.
Un hombre se propuso un da no
lo esencial; 2) tolerancia en lo
til.
me ordenan
desde
Su
POSICIN FILOSFI-
Fue un expositor
brillante de las doctrinas filosficas desde
CA .
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Alfonso fue un autor que deslumbraba al lector con la pirotecnia de su inteligencia siempre
alerta y activa: con las innumerables referencias a toda suerte de
lecturas; con la avalancha de sus
oportunas citas. En el mundo de
las ideas descubre relaciones
nuevas e insospechadas, sin fatiga y en un juego que tiene mucho
del arte del prestidigitador. No en
balde se titula uno de sus libros
rbol de plvora .
Escritor de la familia espiritual
de Sainte-Beuve, el gran crtico
europeo del siglo XIX. SUS impresiones directas de las cosas despiertan resonancias de sus am-
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las colaboraciones del bardo nayarita en diversas revistas . Paleografi el Manuscrito Chacn de
las poesas de don Luis de Gngora, para la edicin definitiva
que hizo el sabio francs Reymond Foulch-Delbosc. Regent
desde su fundacin La Casa de
Espaa en Mxico, editora de
importantes obras; y ms tarde El
Colegio de Mxico . A la muerte
de Amado Alfonso asumi la direccin de la Nueva Revista de
Filologa Hispnica, que tanto
honor ha trado de los fillogos
del mundo para nuestro pas .
ALFONSO REYES
Y LA HERMENUTICA
A Renato Prada
otros hermeneutas- encuentra correspondencias . como Goethe, Alfonso Reyes se movi de un rocon lo que Alfonso Reyes llam de modo lacnico
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siguiente : "el fin de la creacin literaria no es provocar la exgesis, sino iluminar el corazn de los
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, ,
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un impresionismo medio y un
Pginas
adicionales. Obras
XXI,
1995.
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IN MEMORIAM A. R.
El vago azar o las precisas leyes
Que rigen este sueo, el universo,
Me permitieron compartir un terso
Trecho del curso con Alfonso Reyes.
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Z4
BlbUoIeca
"e ....._
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CARLOS PELLICER*
RETRATO DE
ALFONSO
REYES
1
La palabra a la mano y en la mano
toda la flor de la sabidura.
Era un bosque y hablaba como el da;
noche de lucidez tuvo su arcano .
Fue como un prncipe republicano;
un diamante de toda garanta.
Un diamante engarzado en la alegra
de tener siempre cerca lo lejano.
Si de la Poesa los confines
alcanz, los antiguos paladines
le vieron junto al mar armando el viaje
que entre sirenas y constelaciones
coloc , a la manera de un paisaje
lleno de misteriosas relaciones.
11
En el espacio de una perla, cabe;
es todo el mar y slo es una gota.
Escribe con ternura de gaviota
Ponindole la sal a su jarabe.
Hay un rincn en el que todo cabe:
el arpa abandonada y lo que brota
de tanta soledad. De odio, ni jota.
Nada que la armona menoscabe
Si con los ojos la palabra hechiza
y sonre al mirar, su voz maciza
de pjaro bartono clarea.
Ay, Alfonso, qu hermoso haber estado
contigo tantas veces! Lisonjea
toda una vida haberte siempre amado .
Alfonso Reyes, Homenaje nacional, INBA, Cultura, SEP, Instituto Nacional de Bellas Artes, Mxico, 1981, 112 pp.
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III
Si sacar las palomas del sombrero
aun cuando en el sombrero no hay palomas ...
Esto fue as no es cierto? Las palomas
a veces fueron guilas primero.
Toda Tenoxtitln y todo Homero
y diagonales lmpidas de aromas.
y las Grecias, las Francias y las Romas
le dieron de sus luces el lucero .
Si Gngora y el Cid -alma y diademadironle conjuncin y no dilema;
si habitar el idioma fue su silla
y comprender, el drama de su juego ,
Alfonso Reyes, hombre y maravilla
tuvo del solla luz y el amor ciego.
Las Lomas, junio 4 y 5 de 1960 .
SONETO
A un amigo, envindole
un ejemplar de Visin de
Anhuac de Alfonso Reyes
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JORGE GUILLN*
ALFONSO
REYES
Jorge Guilln, Homenajes, Club Internacional del Ubro, Madrid, 1998, 608 pp.
BRINDIS
MANUEL BANDEIRA *
ALFONSO REYES**
Traduccin del portugus , Mario Bojrquez
* Manuel Bandeira, Testamento de Pasrgada , Organiza<;:ao e Estudos Crticos de Ivan Junqueira , Editora Nova Fronteira-Academa Brasileira
de Letras, Ro de Janeiro, 2003 , 352 pp.
**EI primer poema fue escrito en ocasin de la fiesta de despedida otorgada por el Gobierno de Brasil a su embajador mexicano, don Alfonso
Reyes , quien viajaba a Buenos Aires; la recepcin fue en la terraza del Jockey Club , desde donde se poda ver a los caballos correr en el
hipdromo de Ro de Janeiro. El segundo poema al parecer fue escrito tiempo despus de la partida, y aunque no est explicita la mencin
de Alfonso Reyes , los tres ltimos versos hablan de la nostalgia por la ausencia del amigo.
Fred Ellison P., Alfonso Reyes e o Brasil, um mexicano entre os cariocas, Topbooks-Consulado General de Mxico, Ro de Janeiro, 2002, 278 pp.
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ALFONSO REYES*
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tus rastros.
a,
por qu se amarillece?
maturamente marchita.
sol.
34
Bibliot eca de Mxico
~!
..
Stevenson se confiesa un da ,
nmeros
cuidadosamente envuelto en
cardinales
en
que
tante .
disolvente .
ella
su
filosofa
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cio , deja ver, a los ojos del filsofo atnito, todo ese enjambre
de polvillo que llena el aire. Una
zarabanda de puntos luminosos
va y viene , como cardumen azo-
Romance, ao /, nm. 9,
Mxico, 1. de junio de 1940.
ALFONSO REYES*
SOL DE MONTERREY
No cabe duda: de nio,
a m me segua el Sol.
Andaba detrs de m
como perrito faldero;
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese Sol con sueo
que sigue a los nios.
Saltaba de patio en patio,
se revolcaba en mi alcoba.
An creo que algunas veces
lo espantaban con la escoba.
Y a la maana siguiente,
ya estaba otra vez conmigo,
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese Sol con sueo
que sigue a los nios.
(El fuego de mayo
me arm caballero:
yo era el Nio Andante,
y el sol, mi escudero.)
Todo el cielo era de ail;
toda la casa, de oro.
Cunto Sol se me meta
por los ojos!
Mar adentro de la frente,
a donde quiera que voy,
aunque haya nubes cerradas,
oh cunto me pesa el Sol!
* Alfonso Reyes, Sold Monterrey, Libros del Rincn, SEP. Coleccin: Cascada, proyecto editorial Marta Acevedo, SEP / CONAFE / Editorial Trillas, S.A. de C.V., Mxico 1988, sin folio.
Biblioteca de Mxico
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ALFONSO REYES*
COMENTARIOS A LA
IFIGENIA CRUEL
I.
LA AFICIN DE GRECIA
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alimento del alma, y ayudaba a pasar la crisis. Aquellas palabras tan lejanas se iban acercando e incorporando en objetos de actualidad. Aquellos libros,
testigos y cmplices de nuestras caricias y violencias, se iban tomando confidentes y consejeros. Los
coros de la tragedia griega predican la sumisin a los
dioses, y sta es la nica y definitiva leccin tica
que se extrae del teatro antiguo. Hay quien ha podido aprovechar su consejo. La literatura, pues, se sala de los libros y, nutriendo la vida, cumpla sus verdaderos fines. Y se operaba un modo de curacin, de
sutil mayutica, sin la cual fcil fuera haber naufragado en el vrtice de la primera juventud. Ignoro si
ste es el recto sentido del humanismo. Mi Religio
Grammatici parecer a muchos demasiado sentimental .
..
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1111.IOTEC .\
e .4. L Z. E , _-t
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perspectiva de nimo que nos capacita para humanar hasta los mitos ms rgidos y arcaicos. Los pintores supieron adorar a la Virgen Mara en traza de
seora flamenca. La aficin de Grecia es tan imperiosa o ms. Helena vivi por las pginas caprichosas del Fausto con ms verdad que Ifigenia, en el
drama que Goethe le consagr.
Al tiempo de estudiar la evolucin de Electra
-Esquilo, Sfocles, Eurpides-, bamos divagando
sobre talo cual motivo paralelo: hoy sobre Hcuba
o Casandra, y maana sobre Ifigenia. Y estas divagaciones -entonces verdaderos reposos y bostezos
de la atencin- se han quedado ah, por los cuadernos de notas, en estado de disjecta membra, esperando que tronara el clarn del ngel.
Antes de que mi Ifigenia pudiera alentar, haba
de cerrarse un ciclo de mi vida.
11. IDEA DE
LA TRAGEDIA
revestido en pretextos humanos ciertamente, porque slo al modo humano tenemos noticia de la
agencia de los destinos. Y el griego prestaba al Teatro, por lo dems, la misma imaginacin colorida
que tuvo para su religin. Por muy abstracto que
sea el propsito, a un griego no le ser dable rodar
por las aberraciones estticas del teatro medieval, y
especialmente aquellos extraordinarios "autos
sacramentales", delirios del frenes teolgico.
Hasta el mecanismo de las antiguas representaciones favoreca esta concepcin csmica: la tragedia griega se gobernaba por una frmula simtrica,
dentro de la cual el poeta iba labrando . Los acontecimientos haban de sucederse en un proceso siempre regular: el prlogo de los autores, los parodoi
del coro, los episodios de los actores, los stsima del
coro, los finales xodos, todo ello se entreteja con
un ritmo fijo . El coro se mova a comps y en tiempos predeterminados. El protagonista deba tener al
deuterogonista a la derecha y al tritagonista a la
izquierda, y cada uno entraba y sala por cierto lugar
del proscenio. Los dilogos mismos parecen obedecer a una norma: 1) largo parlamento del hroe; 2)
comentario rpido del coro; 3) amplia respuesta del
interlocutor o adversario; 4) rpido comentario del
coro; 5) charla apresurada, en fin, donde los disputantes se arrebatan la palabra y se completan mutuamente las frases, torcindolas y esgrimindolas
como en el teatro espaol (sticomythia).
Todo lo cual hace de la tragedia una escena de
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arqueolgicamente, las danzas de stiros alucinados. Sus alucinaciones engendran al dios, al hroe,
a los mensajeros, y la accin presente, a los personajes. As pues, en el origen, el coro produce a los
figura humana.
III. FUNCIN
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su vida anterior, el cual una divinidad sabia, armnica, habr cuidado de arrebatarle al envolverla en el
vaho sagrado que la ocult. Que sea Orestes quien
venga, como la fulminacin del rayo , a encender en
ella la memoria de su vida anterior, irritando -con la
alegra de la conciencia recobrada- el horror de
Poco a poco, la antigua fbula se fue desvistiendo a nuestros ojos de sus atavos intiles, y se redujo a un poema sin arqueologa, donde pierde todo
su valor la historia del rapto de la imagen. Y nos
sin por determinadas palabras muy concretas Madrid, consejero inquieto , tuvo, sin embargo, piepoda hacer de brjula esttica: mano, brazo, pie , dad de nuestras cuartillas comenzadas.
fuerza, oro, piedra, sangre, leche; vocabulario de
entraas, verbos de estallido y agitacin, adjetivos
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1923
ALFONSO REYES
IFIGENIA CRUEL
Poema dramtico
ORESTES, nufrago.
PLADES, su amigo.
si ya no me hacas llorar
IFIGENIA
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CORO
Respetemos el terror
IFIGENIA
IFIGENIA
CORO
Te dio Artemisa su leche de piedra,
mujer ms fuerte que todos los guerreros?
Qu cosa es verte retorcer los brazos
en el afn de ahogar a un hombre!
Prefieres la vctima iracunda,
vencida primero y luego abierta,
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Ya es mo! Ya es tuyo,Artemisa!
tentacin y caricia.
CORO
Respetemos el dolor
y en la gozosa angustia
-y te envidio, seora ,
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IFIGENIA
y secretea y call a.
y se ha consolado ya .
No acertamos a compadecerte .
y, en lcita infidelidad ,
CORO
IFIGENIA
Araita de la casa,
Consejos me da la rueca,
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CORO
Tal vez me apunta un resabio de memoria
hecha de vuestras ansias naturales ,
yen el imn de vuestras voluntades,
El coro
engendra
al hroe
inexorables de tu boca,
penetrado ya de silencio.
En vano la pesua elemental
Quin acariciara tu cuello,
Entra el
PASTOR
IFIGENIA
De dnde son?
PASTOR
PASTOR
IFIGENIA
domesticada y quieta,
PASTOR
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..! ,':j:
1:\ .. -
!,~ V '
, ;~
Grecia
y los brbaros
t .-. ~.'
III
ORESTES
IFIGENIA
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ORESTES
gJila:
IFIGENIA
En vano , por primera vez , aguardo
que me sacuda en clera la Diosa.
-Librad al griego; recoged mi manto:
sobran horas al tiempo .
IFIGENIA
- Oh calla, por tus enemigos dioses!
Mira que ests por quebrar la puerta sorda
ORESTES
Comienza la
Detente, Plades , que siento
anagnJisis
el indeciso vaho de los dioses;
y, entre los ojos de la carnicera,
me sorprende el halago de una mirada rubia.
No en vano las aguas se abren y se juntan;
no en vano los vientos y el elstico mar,
no en vano gimen y allan
en torno a la nave del griego que sabe esperar.
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TOAS
la Diosa no perdona.
gemelo -mira-,
gemelo del lunar que hay en mi hombro.
PLADES
No .
No los quiere la Diosa: traen a cuestas
CORO
TOAS
IV
Toas y el squito.
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Ademn
IFIGENIA
IFIGENIA
TOAS
TOAS
Qu pretendes?
IFIGENIA
ORESTES
Dir Plades, el nombre que azuce
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CORO
IFIGENIA
cenizosa conciencia
ORES TES
Te asir del ombligo del recuerdo;
montaraz y distante,
En ulide , los vientos no prosperan
IFIGENIA
Oh Diosa , vaya ti, pues t me llamas!
ORES TES
Aguarda, hay tiempo an-o Ya los orculos
designan a Ifigenia.
y saltonas de Furias,
el cazador caz a la madre adltera.
IFIGENIA
Oh Diosa!
Oh vino soberano
que un da me embriagaste para siempre!
ORESTES
Aguarda.
y no me persiguiera
IFIGENIA
IFIGENIA
Al fin es madre, Orestes;
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IFIGENIA
Sujtanla.
ORESTES
CORO
Hnchate de recuerdos ,
ORESTES
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CORO
IFIGENIA
No me abandones, Diosa,
ORESTES
CORO
Recuerdas?
IFIGENIA
S. -Llegamos en el carro:
ORESTES
IFIGENIA
y no obedecan a la voz.
ORESTES
Prosigue .
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IFIGENIA
Infierno, Infierno!
CORO
Un gran dolor ahoga la vergenza.
ORESTES
He aqu que te encuentro muerta y viva,
IFIGENIA
sacrificada y sacrificadora.
IFIGENIA
Con sospecha:
A qu viniste, di?
ORESTES
En busca tuya.
IFIGENIA
ORESTES
y yo, entretanto?
IFIGENIA
No sabas hablar, oh el ms amado!
ORESTES
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CORO
Nadie que no sea sensato
mande en las plazas de los hombres.
Oh rey de leves pies de ave:
hay sed de tu clemencia.
TOAS
Com o dirigindose a Ifigenia:
IFIGENIA
Huir de m propia,
como yegua acosada que salta de su sombra.
ORESTES
Me seguirs, y ceirs la vida
qu nombre te daremos?
Y qu hars, insensata,
para quebrar las slabas del nombre que padeces?
IFIGENIA
CORO
un arrepentimiento, no un deseo.
TOAS
Destuerzan la senda los nufragos.
TOAS
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Biblioteca de Mxico
ALF ON SO R EY ES*
UN PASO
DE AMRICA
Por febrero de 1926 Jules Romains me convid a almorzar en
su casa de la rue des Lilas, un
hotelito de las Buttes Chaumont
con jardn montaraz y amplios
salones de trabajo. Recuerdo
que, adems de su seora , nos
acompaaba a la mesa una simptica pareja britnica , los traductores ingleses de Jules Romains, que haban sido amigos
de Henry James y trajeron a la
conversacin el recuerdo del
gran apstata de Amrica . Al
revs de su hermano William
James, el bien conocido filsofo
pragmatista , Henry James no se
sinti con fuerzas de ser ameri-
ms o menos , y l me entendi
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Biblioteca de Mxico
1. Prescindamos de la primera
Quiromancia de la pampa, se
versos:
dorosas.
Mis tiempos son los de la antigua
Roma,
hispanoamericanismo no se en-
mensa mayora de los medianoslo cual tampoco deja de importarnos en un fenmeno que trasciende de lo literario a lo social.
LAS FATALIDADES
CONCNTRICAS
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verdaderamente misteriosa. No
desperdiciaban ocasin de fallar.
ALGUNOS DISPARATES
es la manera de ahuyentarla.
LA MAYORA DE EDAD
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bolivianas.
ma de los indgenas?"
no s qu fondos de m mismo.
generalizaciones, impropias de
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Vivir Mejor
www.gobiernofederal.gob.m)(
www.conaculta .gob.mx
BmLIOTECA
DE MXICO