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Universidade de So Paulo. Rua Prof. Lucio Martins Rodrigues, 443, Cidade Universitria, Butant, 05508-020, So Paulo, SP,
Brasil. E-mail: irenemac@uol.com.br
Irene de A. Machado
Introduo: a armao
de um quebra-cabea
Se verdade que todo conceito tem uma histria
em que a formulao proposta exprime tentativas para a
compreenso de manifestaes com vistas a encaminhamentos futuros, capazes de sustentar proposies tericoconceituais mais acabadas, o moderno conceito de formato,
que desencadeou as reflexes deste estudo, se insere no
fluxo da produo comunicacional cujas implicaes culturais extrapolam o plano das formaes discursivas onde
tem sido estudado. Alm de problematizar formulaes
tericas consagradas, como gneros mediados, informao,
transmisso, linguagem e o prprio discurso, o conceito de
formato abre a discusso sobre mediaes semiticas fundada em experincias culturais desdobradas pelo tempo.
Aquilo que parecia ser um mero recurso tecnolgico revela
um potencial experimento de indagao sobre a comunicao na cultura. Com isso, estamos longe das formulaes
que tomam o formato como plataforma de servios para
a mediao de gneros discursivos em contextos tecnolgicos. Na verdade, os termos desta formulao constam
de nosso raciocnio como pergunta. Interessa saber qual
a natureza e o carter especfico de uma mediao que
confronta processo tcnico e cognitivo para explicitar-se
como padro comunicacional no sistema da cultura.
Como produto da cultura de meios e de suas mediaes, o formato se reporta tanto explorao de processamentos cognitivos e tecnolgicos quanto modelizao
semitica de cdigos, linguagens e sistemas de signos.
Focalizado em ambientes comunicacionais, se apresenta
ora como formao discursiva situada na tradio dos
gneros dialgicos, ora como sistema modelizante de
escritas semiticas de diferentes tradies culturais. Com
isso, aquilo que parecia ser representao no espao, acaba
se revelando como transformao no tempo. Diante deste
quadro, a construo de metalinguagens tericas para a
compreenso desta variante do processo de comunicao
mediada assume a configurao de um quebra-cabea,
cabendo ao estudioso encaixar as peas do jogo sem ter, a
priori, o desenho da figura.
Este artigo tem como desafio montar o quebracabea sem conhecer a figura. Prope examinar contornos,
conexes, associaes, enfim, as possibilidades do ponto
de vista das relaes em jogo no sistema comunicativo
evocado por um formato. Nesse caso, compreender o
conceito de formato implica entender comunicao como
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Mediaes semiticas
Os formatos podem ser entendidos tanto como
produo dos meios de comunicao como formas de
interao e, enquanto tais, surgem em funo de demandas
especficas. Seja como processo ou como produto, os formatos manifestam uma lgica interna em sua construo.
De um lado, h o processo de interveno nos cdigos
culturais; de outro, a combinatria de conhecimentos cientfico-tecnolgicos e a consequente criao de produtos.
Ambos se conjugam para transformar a informao em
mensagem. Se, do ponto de vista dos cdigos, esta transformao representa um processo modelizante, do ponto
de vista dos conhecimentos de design de informao
que se trata. Considerando as implicaes mtuas entre
modelizao e design, entre o processo e o produto, a ao
de transformar a informao em mensagem cumpre um
movimento de articulao de signos e produz diferentes
semioses e significaes. Neste funcionamento se explicita
a lgica interna do sistema em suas diferentes mediaes
semiticas, isto , a modelizao e o design da informao.
Modelizao um conceito semitico para
compreender semiose, quer dizer, para que um modelo
represente uma coisa diferente para algum, quanto a
determinados aspectos ou capacidades, deve haver uma
continuidade nos vnculos entre modelans e modelandum
(Merrell e Anderson, 1990, p. 31). No mbito deste estudo,
a continuidade ser verificada na modelizao de linguagens a partir do modelo da lngua, ainda que com ele no
mantenha nenhuma similaridade. Modelizao designa,
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Modelizaes e movimento
sistmicos
Todo esforo de compreenso de eventos ou produtos culturais emergentes, como o caso do formato, no
acontece nos limites especficos da sua prpria produo.
Quando da emergncia de qualquer informao nova,
no apenas o entorno no desaparece como o contexto
interpretante aumenta sua potncia significante. No esforo de compreender a singularidade da informao nova,
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No verbete formato, o Dicionrio Aurlio (Ferreira, 1999), nas acepes registradas nos itens 6, 7, 8, define o termo como desgnio
de tamanho, tempo de durao, tipos de suporte para a produo de uma forma comunicativa: um anncio, um programa de televiso
ou rdio, um encontro de discurso pblico
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Constam do Oxford, as seguintes acepes para format, como substantivo: (i) The shape and size of a book, magazine, etc: Theyve
changed the format of the newspaper to attract new readers. (ii) The general arrangement, plan, design, etc of sth: There is no set formal
for these weekly meetings. The talk show format is popular with viewers. (iii) The arrangement or organization of data for processing or
storage by a computer. Como verbo, to format significa to prepare a disk to receive data.
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Como exerccio de cautela, vale insistir que no estamos falando de modelo, mas de modelizao. Nosso objeto no , por conseguinte,
o padro tecnolgico de transmisso (aquilo que tem ocupado o cenrio da discusso entre engenheiros, polticos, produtores de redes
e setores na sociedade brasileira deste incio de sculo). No se perdeu de vista o cdigo enquanto signo, texto e linguagem da cultura.
O signo, a qualidade textual das probabilidades dos diferentes sistemas, o grande ausente deste debate. Talvez porque no se criou
o hbito de compreender televiso como sistema semitico produtor de conhecimento e fonte geradora de linguagem da cultura.
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realizadores que experimentam as linguagens da comunicao, mas um campo de possibilidades sobre a produo
de mensagens com interveno em sistemas de signos da
cultura. De um lado, exige do aprendiz conhecimento da
mdia que se tem nas mos, isto , dos limites e possibilidades do que possvel dizer com essa linguagem seja
do ponto de vista tico, esttico ou tecnolgico. De outro,
preciso interagir com as produes que fazem parte do
legado semitico da cultura, bem como com os contextos
sociais. Assim nascem os programas de ao sem os quais
nem o formato nem a linguagem se realizam.
Reconhecemos que no este o pensamento em
voga nos estudos sobre os formatos na televiso cuja produo pensada em termos de programas nicos e a partir
do instrumental terico dos gneros como classes isoladas,
fora, portanto, da bivocalidade discursiva ou da programao
modelizante de sistemas culturais. O formato fica reduzido
tecnologia. o que se pode apreender do estudo dedicado
especificamente aos gneros e formatos na televiso brasileira.
Desde sua inveno at hoje, televiso sinnimo de
tecnologia, por mais que se reconhea a popularidade
do veculo. A televiso acelerou o desenvolvimento
tecnolgico da indstria de equipamentos de transmisso de sinais e de dados novos materiais condutores,
como a fibra ptica; microssistemas de captao, como
as microondas; microfones sem fio; satlites; imagem
digital; e meios de comunicao virtual.
O estudo dos gneros dos programas exige a compreenso do desenvolvimento da televiso sob vrios
aspectos, inclusive o tecnolgico. A identificao dos
recursos para a produo de um gnero permite escolher
a tecnologia de udio, os efeitos especiais no vdeo, o
uso de equipamentos, enf im, as aplicaes tcnicas
adequadas s vrias produes, em canais diferentes.
Com as informaes sobre o desenvolvimento histrico
de cada gnero, com a abordagem conceitual e tcnica
dos recursos utilizados e tambm com os resultados
alcanados no vdeo, chega-se a um perfil da produo
em televiso, para compreender melhor o planejamento,
a organizao, a criao, a implantao e a criao de
programas (Souza, 2004, p. 30).
Porque forte a noo de classes e categorias,
a noo de formato no pensamento dos estudiosos de
televiso guarda resduos do pensamento aristotlico que
diferenciava gneros e espcies. Tal a orientao que leva
Souza (2004, p. 46) a firmar concluses sobre o termo,
sem alcanar, contudo, o conceito.
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tecnologia menos ainda de seus efeitos sobre comportamentos previsveis de seu controle social , mas examinar
sua lgica interna como processo semitico-cognitivo ou
como inteligncia da cultura. Os discursos a construdos
deixam de ser to-somente fruto das interaes interpessoais e, portanto, propriedade dos ambientes naturais
e passam a ser design de linguagens artificiais. No so,
evidentemente, realizaes de uma lngua, mas das linguagens desenhadas por cdigos culturais. O fundamental
a necessidade de educao na linguagem. Introduzem um
novo tempo e obriga-se a redimensionar conhecimentos
desenvolvidos na e pela cultura humana. A operao com
as linguagens artificiais exige conhecimento das linguagens elaboradas por diferentes sistemas da cultura.
A experincia radical da comunicao de snteses
a vivncia do tempo, no do tempo sequencial, mas das
temporalidades simultneas. Ainda que se abra o dilogo
com as experincias contemporneas de compactao do
tempo, sobretudo as chamadas vivncias do presente propiciadas pelas interaes da comunicao em rede e pela
Internet, no apenas este o objeto da anlise. No se trata
de negar a to anunciada presentidade da comunicao de
redes, mas de apreend-la, no pela ptica da convergncia
do tempo, mas, sim, pelo conflito de temporalidades e
consequente estratificao das simultaneidades. Em vez de
delimitar, espera-se ampliar a vivncia do tempo, fazendo
valer o alerta de Bakhtin5 (1982), segundo o qual, a cultura
vive na grande temporalidade e tudo que se encerra no
presente morre com ele.
O aspecto fundamental do convvio com temporalidades simultneas, a partir do signo informtico, a
possibilidade de incorporao das incertezas do futuro
mediado pelas experincias do passado ou do presente.
O signo informtico projeta possibilidades para um devir
e, ao faz-lo, revela-se como diagramas relacionais de pensamentos; para o futuro que desenvolve suas operaes.
Contudo, no se trata de prever o futuro, pelo contrrio,
trata-se de incorporar sua incerteza. Em vez de eliminar
o rudo do processo, caso da teoria da informao, o signo
informtico elabora possibilidades em que seja possvel
corrigir o diagrama, a prpria linguagem, bem como o
modelo (Merrel e Anderson, 1990, p. 39) e, com isso, gerar
um padro operativo, tcnico e cognitivo capaz de colocar
em evidncia a lgica interna de seu funcionamento. Um
padro comunicativo atuante no sistema da cultura.
No corpo do texto, uso a transcrio do portugus (Bakhtin) e nas referncias, uso a grafia da obra consultada (Bajtn).
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Consideraes finais
A proposta que toma o formato como sistema modelizante para analisar a lgica interna de sua organizao
a partir da modelizao e do design decorre da necessidade
de formular conceitualmente processos comunicacionais
no contexto das produes e das tradies culturais. Se,
num primeiro momento, o imperativo valorizar a integrao, numa perspectiva mais ampla, trata-se de organizar
as manifestaes culturais como processos evolutivos e no
apenas como derivaes de condies sociais imediatas.
nesse contexto que o design se apresenta como
dispositivo de distino, de agregao e de projeo. No
campo da comunicao na cultura, o design opera na esfera em que as intervenes no cdigo contribuem para o
aumento das possibilidades interpretativas. Com isso, no
se pode ignorar que as relaes em pauta, mesmo aquelas
processadas num nvel operativo como as configuraes
tecnolgicas, revelam-se como verdadeiros mapas ou
diagramas de pensamentos em que a elaborao de raciocnios mantm uma vinculao orgnica com as formas
comunicativas elaboradas como formatos.
Entende-se, ento, que o estudo dos formatos
chamou a ateno para se pensar sobre a lgica da experincia comunicacional do ponto de vista evolutivo
onde, no os meios, mas as mediaes e modelizaes em
diferentes nveis e graus se apresentam como a dinmica
mantenedora das organizaes interativas. Nessa linha
de raciocnio, o processo de transmisso da informao
problematizado em nome do redimensionamento das
significaes, dos confrontos entre temporalidades, das
transformaes das quantidades em qualidades diferenciadas, enfim, do movimento que tempo desdobrado
em temporalidades.
O exame dessas inferncias tarefa de anlise e
conceptualizao dos processos envolvidos. Depende, por
conseguinte, de elaboraes cognitivas e de aprendizagem
das linguagens dos meios e do potencial significativo de
suas snteses. Em argumento mais valioso, defende-se a
assimilao, o convvio e a interao como atividades da
alfabetizao semitica que, desencadeada pela modelizao de signos grficos e visuais do sistema verbal e na
cultura letrada, constituem a dinmica das experincias
comunicacionais rumo a outras snteses modelizantes, tais
como as que foram observadas a respeito dos formatos
cintico-audiovisuais e dos signos informticos.
Na perspectiva da evoluo, as formas culturais
no apenas progridem na continuidade de outras, como
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Referncias
BAJTN, M.M. 1982. El problema de los gneros discursivos.
In: M.M. BAJTN, Esttica de la creacin verbal. Mexico, Siglo
Veintiuno, p. 248-293.
BIND, J.; GOUX, J.-J. 2003. Quem sabe? Folha de S. Paulo,
So Paulo, 23 nov., p. A3.
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