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CAMPUS VIRTUAL
Introduccin.
El ser humano es el nico sobre la Tierra que tiene la capacidad de razonar, luego entonces si eso
lo ha llevado en los tiempos de los aztecas a preguntarse el porqu haba sol, porqu llova,
porqu existan diferentes animales o porqu el cambio de estacin, es lgico que tarde o
temprano lleg a la pregunta Y yo qu soy? De qu estoy compuesto? Por qu cuando alguien
muere se va simplemente?
Lo anterior llev a los pioneros filsofos a intentar dilucidarlo a travs de ideas o razonamientos
que defendan y enseaban. Algunos los compartieron y otros no, pero cada personaje tuvo la
aportacin de su granito de arena a la Psicologa que conocemos hoy en da. En este ensayo, lo
que se quiere mostrar son las diferencias y similitudes de los principales filsofos de la Antigua
Grecia y Roma.
Es verdad que no todos acertaron o fallaron, pero cada punto de vista es interesante de analizar y
ante todo, mantener una mente abierta al respecto para criticar de forma constructiva, analizar y
extraer lo ms nuevo. Se desarrollan las aportaciones y al final se brinda una pequea conclusin
personal sobre los filsofos.
Acerca del alma, Aristteles se dedic a comprobar que el alma es esencia, forma especfica y
entidad, es decir, que es independiente al cuerpo y al conjunto de alma y cuerpo. Identifica el alma
con la vida, con lo cual siembra las bases de estudiar el alma como fuente de los procesos de
conducta del hombre.
Mediante sus teoras de potencia y acto, Aristteles afirma la desustancializacin del alma, es
decir, que es el alma la que le da la vida a un cuerpo en potencia y es as que le da al alma lo
necesario para que se considere un ente separado del cuerpo que le es necesario a ste para
que exista y realice sus funciones. No obstante, tena una postura materialista, de manera que no
crea que el alma existiera fuera del cuerpo en el que ya cumpla su funcin, no crea, como Platn,
en un enclaustramiento del alma.
Aristteles, a diferencia de Platn, no considera los sentidos como una mera fuente de recuerdos,
sino que les da el carcter de la nica fuente de conocimiento. Con su lgica, Aristteles
aprende de lo particular a lo general y aplica los silogismos.
Era un gran recolector y citando a Greenwood, 2010:
Podemos burlarnos de las creencias de que el corazn es el rgano de la percepcin y la
cognicin, en lugar del cerebro. Sin embargo, se bas en sus observaciones de que el
corazn es el primer rgano en manifestar actividad en el desarrollo embriolgico de los
polluelos y que los seres humanos y otros animales se recuperan con mayor frecuencia de
las heridas en la cabeza que de las heridas en el corazn,
Aunque hoy ya se sabe que es el cerebro y no el corazn el que mediante las neuronas ayuda a los
procesos mentales.
Otra aportacin importante de Aristteles, es el asociacionismo, que hace referencia a una teora
del aprendizaje basado en la asociacin de un estmulo y una reaccin. Se basa en el anlisis de las
conductas y da origen a la psicologa conductual.
en aceptar libremente la fe personal con indiferencia, se trate de algo bueno o malo, es decir, es
una felicidad por medio de la serenidad.
La influencia en la psicologa, es que mucha de la conducta de los humanos se influye o influa en
gran manera por la Religin, de manera que al manejar un plan divino en cuanto a la
predestinacin, haca que cada quien estuviera conforme a su suerte, como en el caso de los
esclavos.
Con esta ltima filosofa, termina la poca de los filsofos. Posteriormente las escuelas
alejandrinas que surgieron, lo que hacan era tomar lo mejor de cada filsofo y explotarlo, pero ya
en un plano de ciencia.
Euclides, Arqumides y Galeno por mencionar algunos, se dedicaron a las escuelas y respectivas
ciencias pero ya teniendo una base sobre cmo es la esencia del ser humano.
De igual forma, hablando de la ciencia moderna, las ideas de los filsofos se guardaron y
explotaban y muchas de ellas sirvieron de base a otros, como Darwin para el desarrollo y
perfeccionamiento de sus teoras, como el caso de la evolucin. A partir de Descartes (1596) es
cuando con su mecanicismo, se empieza a mirar ms a futuro a descubrir esa interaccin cuerpomente. No obstante, hay que notar que si no hubiera existido alguien que se hubiera encargado de
definir que haba dos cosas diferentes alma y cuerpo an seguiran dilucidndolo.
Aristteles es considerado el padre de la psicologa, porque separ la vida, conducta y
conocimiento y cimbr las bases para un estudio cientfico con su relacin estmulo y reaccin,
mientras que John Broadus Watson (1878-1958 d.C.) es el que hace de la psicologa una ciencia y
la separ de los conceptos dualistas. Propuso como objeto de estudio de la misma la conducta y su
mtodo el experimental.
Conclusin.
La definicin de la psique es muy importante dado que es el motor y objeto de estudio de la
Psicologa, que es la ciencia que nos atae y porque es importante entender algo para proceder a
entender su funcionamiento, ya que separado lo uno de lo otro carece de importancia. Es por ello
que las aportaciones de los filsofos son vitales al ser los pioneros en definir y cimbrar las bases de
la Psicologa intentando identificar las caractersticas y efectos de la misma.
Encontramos muchas definiciones y conceptos que son opuestos o similares unos de los otros,
pero independientemente de cules hayan sido los ms acertados o no, lo que podemos ver en
cada uno de ellos es que todos buscan la mejor forma de ser ser humano, la mejor forma de
desarrollarnos y de comportarnos, que al final, es lo que busca la Psicologa, entender la conducta
de las personas para reparar o mejorar su situacin y tengan un estado integral donde estn
satisfechos con lo que son.
Referencias.
Biblioteca Bsica Gredos, Aristteles acerca del alma. Recuperado el 28 de febrero del 2015 de
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2011/acer_alma.pdf
Fructuoso, J., Breve Historia del Alma en la Antiguedad. Recuperado el 23 de febrero del 2015 de
http://www.academia.edu/1234540/Ensayo_sobre_el_alma_la_mente_y_el_cuerpo
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=83&from=action=search%7Cb
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