LOS MITOS DE LA MODERNIDAD

PRESENTADO POR:
JAIDER ARMANDO CEA ANDRADE

PRESENTADO AL DOCENTE:
JAIME COLPAS GUTIERREZ

HISTORIA DE OCCIDENTE DESDE LA MODERNIDAD

HISTORIA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
UNIVERSIDAD DEL ATLNTICO

FEBRERO 26 DE 2015

RESUMEN

La modernidad con base a la idea judeocristiana est llena de muchos mitos

que han surgido de pensamientos racionalistas que han conllevado a
acontecimientos histricos muy importantes y han marcado la historia desde el
origen de la humanidad, en la edad media y hasta la actualidad.

PALABRAS CLAVES

Modernidad

Esperanza

Racionalidad

Filosofa

Sociedad

INTRODUCCION

El siguiente trabajo tiene como objetivo el estudio de los diferentes tipos de

mitos que se dan sobre la modernidad, con el fin de ir descartando los falsos
mitos, comprender como surge la modernidad, cules fueron las causas de
esta, cuando fue que se mencion el trmino por vez primera, cmo fue su
aceptacin con las costumbres tradicionales y el pensamiento que posea el
hombre moderno, con bases a preguntas que se dan por el inters de conocer
las repercusiones que tuvo la edad moderna en nuestra actualidad y as mismo
para comprender todos los sucesos que se dieron en esta poca de la historia.

LOS MITOS DE LA MODERNIDAD

A. Cul es el objetivo del texto segn el autor?

El objetivo del texto es dar a conocer cmo surge la modernidad, cules
fueron las causas de estas, analizar y deshacer todos aquellos mitos falsos
sobre la modernidad.
B. Qu direccin sigue la historia y a que finalidad se dirige?
La historia sigue una direccin trascendente los cuales se unifican en su
sucesin y se dirige hacia un significado fundamental, la historia se dirige hacia
un futuro que es asumido como expectacin y esperanza.
C. Por qu? la modernidad se construy con base en la idea judeo
cristiana del tiempo lineal?
Por que en la antigedad, es decir en el mundo greco romano no exista un
sentido de la historia y los judos y despus los cristianos fueron los que le
dieron un sentido lineal a la historia, en donde el propsito de la vida era llegar
a ese paraso del que nos habla la biblia que concibe un principio y un fin.
D. Porque la historia debe desembocar en un fin?
Porque la historia no tendra sentido, si no desembocara en un fin no sera
historia porque los acontecimiento seguiran transcurriendo sin acabarse, no
tendra un orden.
E. Qu quiere decir el autor cuando seala la existencia de un fantasma
de la esperanza?
Alfredo Alpini, quiso decir que durante la antigedad el concepto del
pensamiento del sujeto o individuo estaba basado sobre mitos alegricos a la
esperanza, pretendiendo una emancipacin del hombre del occidente.
F. Qu diferencia existes entre lo moderno y lo nuevo?
En que lo moderno se refiere a lo reciente, present, y lo nuevo es un deseo
de ir mas halla, de dejar la monotona atrs.
G. Cul es el origen de la palabra moderno y quienes fueron los
primeros que utilizaron dicha palabra?
La palabra moderno la cual deriva del tardo latino modernus- nace cuando se
desmorona el Imperio Romano en el siglo V; y los primeros que la utilizaron
fueron Prisciano de Cesrea, gramtico que vivi entre los siglos V y VI d. c., y
Aurelio Cassiodoro, historiador, filsofo y gramtico del siglo VI. En ambos,
moderno posee el sentido de "reciente", "presente" o "actual".

H. Cundo surge y cuando comienza la modernidad y con qu

acontecimientos histricos?
El comienzo vara segn el criterio, ya sea de tiempo o de espacio, que
adoptemos. Para un filohegeliano ciertas zonas del mundo ya han ingresado a
la modernidad hace siglos, pero all donde las sociedades tradicionales
prevalecen, an no ha comenzado. Sin embargo, tomar un criterio de tiempo o
de espacio es excesivamente simplificador. Hegel haba afirmado que el
surgimiento de la modernidad constitua un desarrollo progresivo, y hablaba de
diversas auroras sucesivas de la modernidad: el surgimiento del cristianismo, el
cual reconoce que el hombre tiene valor en cuanto tal y no en cuanto civis
romanus; la reforma protestante, que con el principio del libre examen suplanta
el dogma de la iglesia, superando la institucionalizacin del cristianismo; la
revolucin cultural ocasionada por los descubrimientos geogrficos; la
revolucin francesa, con la implantacin del principio de autodeterminacin
poltica.
I. Cmo se dio el triunfo de la razn segn Alain touraine?
Se dio con la correspondencia entre una cultura cientfica, una sociedad
ordenada e individuos libres se lograra mediante el triunfo de la razn la razn
la que fundamenta a la ciencia, es la razn la que dispone la adaptacin de la
vida social a las necesidades individuales o colectivas, y es tambin, por ltimo,
la que sustituye la arbitrariedad y la violencia por el estado de derecho y el
mercado, De este modo, los hombres al obrar mediante la razn se dirigen
hacia la abundancia, la libertad y la felicidad. Esta concepcin occidental de la
modernidad afirmaba que la racionalizacin destrua los vnculos sociales, las
costumbres y las creencias tradicionales, y ese agente modernizador era la
razn misma y la necesidad histrica que preparaba su triunfo.
J. En qu consiste el proyecto de la ilustracin?
Se basaba en el optimismo. La razn ilustrada era progresista: confiaba en el
desarrollo constante de las capacidades humanas de dominio sobre lo natural y
control de lo social.
Este proyecto ilustrado, tambin, se propuso aplicar la razn a objetivos
sociales y econmicos. Mientras que los dirigentes polticos y los pensadores
sociales de los siglos XVII y XVIII reflexionaban sobre el orden, la paz y la
libertad en la sociedad.
K. Por qu Hegel es el filsofo de la modernidad?
Porque Hegel propone un nuevo tipo de historia que se llama filosofa de la
historia -este trmino provena de Voltaire-; pero entiende la filosofa de la
historia no como una reflexin sobre la historia, sino la historia misma elevada
a una potencia superior y vuelta filosofa en contraposicin a la historia fctica.
Lo que propone no es una historia comprobada como hechos sino comprendida
por aprehensin de las razones por las cuales acontecieron los hechos.

L. Cules son las crticas de la escuela de Frankfurt a los filsofos

racionalistas de la modernidad?
Que el anlisis de las instituciones correspondientes a la sucesiva
racionalizacin (la economa capitalista, la burocracia y la ciencia), muestra que
la "racionalizacin" de la sociedad, ms que otorgar esperanzas utpicas, lo
que haca era conducir al aprisionamiento del hombre en un sistema
deshumanizado, que se traduce en un avance irreversible de la reificacin .

CONCLUSION

Finalmente podemos llegar a concluir que los mitos que se dan en la

modernidad fueron creados para darles consuelo a las personas, algo que no
es verdadero, va en contra de la razn, tambin podemos observar que la
modernidad se desarrolla a lo largo este periodo, desde la cada del imperio
romano hasta la revolucin francesa que fue la gran victoria de la modernidad,
donde se dej atrs toda costumbre tradicional y lo principal era la creencia de
un Dios supremo para darle lugar a la razn.

BIBLIOGRAFIA

Mitos de la modernidad
Autor: Alfredo Alpini