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AUTOR
ESQUILO
HESIODO
EURPIDES
DICE
Agamemnn 72ss: los nios tienen poca
fuerza.
Agamemnn 1162-1163: los nios durante
sus primeros aos de vida son de corto
entendimiento.
Prometeo encadenado 986-988 y
Agamemnn 277: Los nios son fciles de
engaar.
Agamemnn 277 y 1162-1163: Los nios
tienen poco juicio.
Siete contra Tebas 533: hay una ambigedad
entre el sentido de nio-hombre.
Teogona 1259-1260: Una pesada corona de
ignorancia gravita sobre los nios.
Teogona 253-254: Los nios son muy fciles
de engaar.
Teogona 275-278: Es propio que a los nios
se les den resueltas las dificultades y no
agradezcan.
Teogona 27-28 y 1049-1050: Es propio de
los nios recibir consejos.
Teogona 429-430: Es ms fcil tener los hijos
que saber educarles.
Electra 1086-1087: Es propio de los nios ser
inocentes.
Medea 46-48: Los nios son inocentes y por
tanto no tienen preocupaciones.
Electra 886-887: El hijo es discpulo del
padre.
Heracles 71-74: A los nios se les ocultan
cosas importantes.
Hcuba 1005: Los nios quedan apartados
de los asuntos de los mayores.
Andrmaca 753-755: Hay que velar por los
nios.
Suplicantes 1132-1134: los nios al perder el
refugio de los padres son infelices.
JENOFONTE
SOFOCLES
Medea 1144-1149 y Alcestis 306-310, 463465: Las madrastras sienten aversin sobre
los nios.
Medea 1069-1071: los nios tienen la
capacidad de conmover.
Orestes 462-464: Los mayores son cariosos
con los pequeos.
In 342: El embarazo de una joven en soltera
es una vergenza.
Heracles 1077 y 920: La muerte prematura
era un inusual y un horror.
Heracles 1184 y Medea 1323: El infanticidio,
provocado por el propio padre era visto como
una blasfemia.
Heracles 902: La muerte de los nios,
nacimiento en vano.
Troyanas 1187-1188: La muerte infantil,
crianza y desvelos intiles.
Fenicias 964: Puede justificar una muerte, el
bien comn y la salvacin de la ciudad,
siempre y cuando no sea la muerte de un
nio.
In: Los nios corren en lugares familiares,
como el santuario.
Bacantes 1118: A Penteo se le llama ternero
porque ya no era nio pero aun no era adulto.
Alcestis 189, Heraclidas 10, 48 y 49 y
Heracles 520 y 627, Troyanas 750: Los nios
cuando sienten debilidad se refugian en los
adultos.
Agesilao 17: Los nios carecen de artes para
engaar.
Rastreadores fr. 314: Los nios son
asustadizos.
Ayax 558: la vida es ms grata en la
inocencia hasta que llegas a descubrir las
alegras de las penas.
Tereo fr. 583: Los nios son felices porque los
SAFO
SEMNIDES
ARISTTELES
PLATN
nutre la inocencia.
Edipo rey 1151: Los nios no han
desarrollado capacidad de reflexin.
Edipo rey 1478: Necesitan proteccin.
Dionisisco fr. 171: los nios acarician las
manos de quienes los cuidan.
Fr. 178: Gelo, el coco de los nios.
Fr. 38 Los nios son ajenos a desgracias y
riesgos.
Fr. 6: El nio es como un potrillo que aprende
y se protege junto a la madre.
Poltica 1340b. Los nios no son capaces de
estarse quietos
Poltica 134b: El juego infantil reponde a la
necesidad que los pequeos tienen de gastar
su tiempo.
Laques 197b: Los nios se arriesgan porque
no tienen la proteccin del miedo.
Lisis 210 d: Corresponde a los nios recibir
enseanzas.
Lisis 208d-210 d: Es propio de los nios que
se les prohban cosas por su bien.
Protgoras 325d: Es propio que el castigo
fsico tenga como finalidad propiciar la
sumisin y la obediencia.
Laques 179b: Los padres van dejando cierta
libertad a los hijos segn avanzan stos hacia
o por la adolescencia.
Leyes 808d. De todas las bestias es el nio la
ms bronca, la ms astuta y la ms lista.
Laques 185d: Los nios necesitan de un
pastor, de modo que para estos es el
pedagogo y en caso de que falten los padres
es necesaria una tutela reglamentada.
Repblica 377 c-d; Leyes 753 e-754 y Poltico
268: Los nios embelesados ante los
cuentos, fbulas, relatos que tienen carcter
educativo.
ESOPO
ESQUINES
ARISTFANES
DEMSTENES
PNDARO
HERDOTO
ISCRATES
CALMACO
ESQUINES
Menandro