Ensayo de primer seccin de tica con Urgencia- Fernando Savater

Mina Solorzano Vctor Elias

tica profesional
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Considero que el primer apartado del libro plantea de una manera muy clara lo que es la tica,
ya que no son normas escritas cual reglamento, son ms bien pautas de comportamiento y
actitudes acordes a un contexto que permiten discernir entre el bien y el mal, segn la base
social que se maneja.
EL primer problema que plantea es el internet y realidad, discernir entre lo real y lo virtual,
si bien es cierto que cada vez ms parecemos desensibilizados porque todo sucede por medio
de una pantalla y la interaccin se hace por medio de sta. Yo considero es algo verdico,
nuestro principal medio de socializacin se ha digitalizado, nos alejamos de una interaccin
real donde podemos empatizarnos con otros por medio de experiencias fsicas que permiten
un reconocimiento de emociones y estados, tanto as que a mi parecer hemos perdido
capacidad para empatizar y reconocer los sentimientos por la falta de esta interaccin, y por
ende de la prctica. Donde adems al estar tras una pantalla y tener esa proteccin de que mi
interlocutor no sabe realmente que est sucediendo conmigo puedo mentir y fingir estados,
puedo pretender lastima por algn hecho cuando mi actitud es indiferente a ello. Se ha
convertido en rutinario, por el mero trmite de el expresar una solidaridad o empata a otros
por medios virtuales, esto nos ha hecho un poco ms egostas en ese sentido, ya que adems
la interaccin se ha reducido, ya no requiero ir a una tienda o biblioteca y preguntar por una
cosa X o libro Y, simplemente escribo el nombre y con pocos clics est disponible para que
lo adquiera, sin haber cruzado palabra con nadie o interactuar, si bien se ha facilitado el
acceso a la informacin tambin a trado las desventajas que ya mencione.
El segundo contexto que plantea es la educacin, indicando que el papel de educador se ha
modificado de ser un idealizador a un orientador, las personas con el acceso actual a
informacin ya no necesitan limitarse al conocimiento de una sola persona, pueden obtener

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fcilmente acceso a puntos de vista y opiniones de otras personas con relativa facilidad. Es
labor del educador el de ensear a diferenciar lo correcto de lo incorrecto, lo verdadero de lo
falso, lo real de lo irreal. Esta no es una labor fcil ya que la cantidad de informacin
disponible es tan variada y semejante entre s en ocasiones que a veces puede ser confundida
una mentira por una verdad. Ya lo planteo Sokal en una ocasin, estamos sesgados por la
creencia de que si alguien est al frente de un grupo o en un medio debe tener razn, por algo
est ah, no se juzga si es algo verdadero o falso, si bien es cierto parcialmente que alguien
al frente de un grupo debe tener razn siempre se debe ser crtico de la informacin que se
recibe, y es justo ese el papel de un educador, ensear a ser crtico respecto a la informacin
disponible discriminando la verdadera de la falsa o daina.
La tercera situacin planteada sobre internet y derechos me conflictuo mas y difiero en
algunos puntos, pues si bien es cierto que no es adecuado el obtener una obra sin autorizacin
de su autor, tambin ofrece una amplia ventana de acceso a recursos que de otra manera
seran ms difciles de obtener, un ejemplo claro es software como Office o SPSS, que
empleamos para realizar nuestras labores, son paqueteras que estn fuera del alcance de un
gran sector por su elevado precio, mas son necesarios para nosotros. Es algo que me hace
pensar en el dilema de si una madre debe darle de comer a sus hijos debe robar los alimentos
porque carece de dinero para adquirirlos legtimamente, a mi consideracin a pesar de ser
algo que no es correcto, no lo hace con intencin de perjudicar a alguien o con maldad, lo
hace por necesidad de preservar el bienestar de las personas que ama. Mucha gente pensara
desde el punto de vista de la mujer, de su necesidad, la justificamos y le condonamos el
crimen. Lo mismo puede suceder con obras protegidas, requiero hacer uso de ellas pero no
cuento con los recursos de adquirirlo, entonces algn buen samaritano decide que me

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compartir algn producto u obra. Bajo esta perspectiva no cometo un delito, aunque en
sentido estricto ser as, es un problema que me hace cuestionarme sobre lo correcto y lo
incorrecto.
El cuarto planteamiento sobre intimidad, es un asunto que como bien dice en la seccin,
diariamente vivimos con poca intimidad en pblico, aun podemos mantener cierta privacidad
en nuestro domicilio u otros lugares como personas promedio, existe una delgada lnea entre
la privacidad que se puede invadir y la que debe respetarse, ya que si oigo ruidos violentos
en casa de mi vecino mi primera reaccin es indagar a que se debe, invadiendo la privacidad
de su hogar, lo justificamos porque se supone causamos un bien, pero en sentido estricto es
su casa y no es adecuado invadirla, es incluso un delito. Pero no lo vemos as porque creemos
que puede estar en peligro alguien y nuestro pensar es el de hacer un bien.
El quinto apartado se refiere a la verdad, desde mi punto de vista la verdad es una cualidad
de la realidad, por lo tanto cada quien tiene su realidad, cosa que resulta obvio de pensar pues
vivimos contextos y experiencias distintas, pero bajo el mismo planteamiento podramos
decir que cada quien tiene su verdad de las cosas. Tambin es cierto que entre esas realidades
hay puentes que permiten llegar a un acuerdo comn como lo es el metro, una distancia
universal, o el caso ms claro es el del lenguaje, si no tuviramos un acuerdo comn en ese
mbito la comunicacin se hara imposible. Sin embargo resulta imposible no impregnar esos
acuerdos de realidad de nuestra verdad, no es posible ser objetivo, siempre se le da una
interpretacin y orientacin a la verdad en funcin de lo que uno considera. Lo que es
indiscutible son los hecho, tal como la lectura lo plantea.
La ltima parte del primer captulo plantea problemas ticos de la ciencia, que tan adecuado
sera realizar una seleccin artificial de los caracteres humanos, pedir hijos cual men,

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manejar la vida a gusto propio, caso por ejemplo del reciente debate sobre hijos de 3 padres
para resolver el problema de enfermedades mitocondriales, sobre si es tico y adecuado
realizarlo, o resulta en una perversin de la naturaleza. a mi consideracin si eso trae un
beneficio y el dao resulta mnimo o nulo es adecuado realizarlo, como ya lo plantea Savater
en la lectura con la seleccin artificial, es algo que hemos hecho, elegir el contenido gentico
de nuestra descendencia, nicamente se hara de manera ms exacta y precisa respecto a mas
variables no presentes en el fenotipo