Portal da Teologia

institutogamaliel.com /portaldateologia/f eed

Meus amados e queridos irmos em Cristo Jesus a Paz do Senhor!
Nesta matria desejo desenvolver um estudo bblico com o tema:
Conhecendo A Vontade Positiva de Deus ela se divide em:
A. A Vontade Positiva.
B. Vontade Diretiva.
C. Vontade Permissiva.
Como a matria muito extensa, inicialmente estaremos agora tratando apenas da vontade positiva
de Deus e em outras oportunidades posteriores desenvolverei os outros assuntos subseqentes.
Vamos acompanhar!
Ento chegou Jesus com eles a um lugar chamado Getsmani, e disse a seus discpulos: Assentaivos aqui, enquanto vou alm orar.
Levando consigo Pedro e os dois f ilhos de Z ebedeu, comeou a entristecer-se e a angustiar-se
muito. Ento lhes disse: A minha alma est cheia de tristeza at a morte; f icai aqui, e velai comigo.
E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se
possvel, passe de mim este clice; todavia, no seja como eu quero, mas como tu queres. E, indo
segunda vez, orou, dizendo: Pai meu, se este clice no pode passar de mim sem eu o beber, f aase a tua vontade.
Fazer a vontade de Deus muito importante para ns que somos seus f ilhos, porque quando
f azemos a vontade de Deus agradamos a Ele, Deus se alegra quando f azemos a Sua vontade, e, se
alegra mais ainda quando f azemos por obedincia mesmo que no seja a nossa vontade, mesmo
que seja algo que no queremos que no gostamos.
bom salientar que nem tudo que gostamos o melhor para ns. Deus quer o melhor para ns.
E por querer o melhor para ns, Jesus veio como homem para sof rer e morrer por ns. Mas no
momento crucial da sua vida Ele, como 100% homem, temeu muito, entristeceu, angustiou-se
prof undamente. ( Mt 26.37,38)
A ponto de pedir a Deus para mudar o seu destino, ou seja, Ele pensou em desistir de tudo. (Mt 26.
39) Mas Jesus sabia que a salvao de toda a humanidade estava em Suas mos, mesmo estando
no limite das Suas f oras humanas, se colocou ao dispor de Deus, para f azer a sua vontade. (Mt
26.42)
Se Jesus quisesse poderia desistir, jogar tudo para o alto, o diabo tentou f az-lo desistir:
Pessoalmente. (Mt 4.9) Atravs de Pedro (Mt 16.22,23)
Mas Ele no desistiu, f oi at a cruz, consumou tudo ali, (Jo 19.30), morreu por ns! (Aleluia!)

Jesus veio ao mundo para f azer a vontade de Deus. (Hb 10.7,9)

Mesmo tendo padecido muito ele obedeceu. (Hb 5.8)
Deus tem um plano para cada pessoa, como podemos ver na histria de tantos personagens da
Bblia que f oram chamados para cumprir uma misso especf ica. Conhecer a vontade particular de
Deus para cada cristo depende de um exerccio muito grande de f , de um estreito relacionamento
com o Esprito Santo e de uma vida inteira de consagrao ao Senhor.
Isto porque, a multif orme sabedoria de Deus estabeleceu dons, ministrios e talentos espirituais,
que Ele distribui conf orme o Seu propsito e a capacidade de cada um, 1 Co 12.1-11; Ef 4.7-12.
Todavia, existe a vontade universal de Deus, aquela que Ele deseja que todos os crentes
desempenhem em sua jornada pela terra, sem a existncia da qual dif icilmente Ele manif estar a
vontade particular para cada um dos Seus f ilhos. Ela se resume em quatro itens:
DEUS QUER QUE TODOS OS HOMENS SEJAM SALVOS E CHEGUEM AO PLENO CONHECIMENTO
DA VERDADE 1 T m 2.1-4.
Assim, todo esf oro empreendido pelo cristo, de muitas maneiras, para salvar o perdido pecador,
leva-o a cumprir a principal vontade de Deus, que salvar o homem. Para isto Cristo morreu,
ressuscitou e vive entre ns.
VONTADE DE DEUS QUE TODOS OS SALVOS SEJAM SANTOS 1 Ts 4.3-8. Quando o cristo
convertido deixa o pecado e se consagra para Deus, ele torna-se amigo de Deus e um verdadeiro
adorador, T g 4.1-5; Jo 4.23;24.
Isto envolve a dedicao ao conhecimento da Palavra de Deus, a orao, o jejum e a comunho da
Igreja. A santidade o predispe a aceitar a vontade particular de Deus para sua vida.
VONTADE DE DEUS QUE TODOS OS SANTOS SEJAM PERSEVERANTES
( 1 Pe 2.19-25; 3:9). O sof rimento parte da vocao crist, com o sublime propsito de tornar o
crente igual a Cristo, que deu o exemplo de como reagir santamente em situaes de adversidade,
Fp 2.5-11.
a perseverana que leva o crente ao cu, 2 T m 2.12; Mt 10.22.
DEUS QUER QUE O CRENTE SEJA AGRADECIDO 1 Ts 5.18. Dar graas a Deus em tudo, crer na
Sua soberania, oniscincia, onipotncia e amor. conf iar que todas as circunstncias havero de
contribuir para o bem daqueles que Ele chamou por Seu decreto.
Veja o que Paulo requer para andar na vontade de Deus:
Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrif cio
vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no sede conf ormados com este
mundo, mas sede transf ormados pela renovao do vosso entendimento, para que experimenteis
qual seja a boa, agradvel, e perf eita vontade de Deus.
Porque pela graa que me dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si mesmo alm do
que convm; antes, pense com moderao, conf orme a medida da f que Deus repartiu a cada um.
Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros tm a mesma
operao, Assim ns, que somos muitos, somos um s corpo em Cristo, mas individualmente somos

membros uns dos outros.

De modo que, tendo dif erentes dons, segundo a graa que nos dada, se prof ecia, seja ela
segundo a medida da f ;
Se ministrio, seja em ministrar; se ensinar, haja dedicao ao ensino; Ou o que exorta, use esse
dom em exortar; o que reparte, f aa-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita
misericrdia, com alegria. (Rm 12.1-8).
Vemos em Rm 12 que Deus tem uma grande obra em Seu mundo e Ele chamou Seu povo para
participar. Existe uma perf eita vontade de Deus para cada crente. Se voc salvo, voc chamado.
Vemos que a vontade de Deus deve ser comprovada. Salvao um dom, mas a vontade de Deus
como um prmio a ser procurado.
Alm disso, a vontade de Deus no uma possibilidade para o f uturo, mas uma realidade presente.
Se voc no f az a vontade de Deus hoje voc no saber a vontade de Deus para amanh.
Seguindo a salvao, existem quatro passos que so enf atizados em Romanos 12 para aqueles que
querem saber a vontade de Deus:
1. Conhecer a vontade de Deus requer fazer a vontade d`Ele hoje (Rm 12.1-2).
A Bblia f ala da Vontade de Deus como algo que f azemos hoje, no de algo para f azermos amanh.
Se o crente se inquieta diante das circunstncias do presente e est somente olhando para o f uturo
esperando por circunstncias dif erentes, pensando que ir servir a Deus quando as coisas
mudarem, ele nunca ir f azer a Vontade de Deus.
Devemos entregar o f uturo nas mos de Deus e usar as oportunidades do tempo presente, no
importa quo dif ceis sejam as dif iculdades.
Deus est no controle das circunstncias de nossas vidas (Rm 8.28; 1 Co 7.17-24) . Se queixar contra
as circunstncias se queixar contra a vontade de Deus. Este f oi o grande pecado que os Israelitas
cometeram repetidamente no deserto (1 Co 10:10).
Isto verdade para novos cristos. A Vontade de Deus comea onde voc aceita a circunstncia na
qual se encontra e f az tudo o que sabe para crescer espiritualmente para servir a Cristo.
O primeiro ano depois de minha converso, eu no sabia o que o Senhor queria que eu f izesse
tanto quanto um ministrio especf ico. Eu somente sabia que precisava aprender a Bblia e ser f iel a
igreja e comear a f azer tudo o que a Bblia me dizia para f azer, ento f oi isso que eu comecei a
f azer.
Eu comecei operando uma prensa para me sustentar, mas isso no era minha vida.
Minha vida era buscar e servir a Cristo e me preparar para a Sua vontade. Neste caminho eu f ui
capaz de ganhar o pleno benef icio da oportunidade e construir um bom f undamento para o tempo
que viria.
Isto verdade para quem solteiro. Eu tinha um amigo no seminrio que perdia longo tempo
preocupado em encontrar uma esposa, tanto que ele tinha dif iculdades para se concentrar nos
estudos. Se eu no f osse casado, eu reconheceria que isto uma vantagem para o tempo presente,
que eu tenha mais tempo para me devotar ao Senhor e eu preciso usar esse tempo e verdade para o
Senhor sobre o f uturo (1 Cor. 7:32-34). Deus o autor do casamento e Ele sabe a pessoa certa no

tempo certo.
Isto verdade para o casado. Independente se o cnjuge salvo ou no, a vontade de Deus para
voc permanecer casado e servi-lo nessa circunstncia (1 Co 7.12-17).
Isto verdade para os jovens. Ser jovem uma vantagem e uma desvantagem. Os jovens devem se
dedicar a conhecer e servir ao Senhor em sua juventude e no esperar ou deixar isso para depois.
Tambm muitos jovens desperdiam suas vidas se lanando na vaidade, tolamente pensando que
iro levar a vida a srio quando f orem mais velhos.
2. Conhecer a vontade de Deus requer entrega e dedicao (Rm 12.1).
Apresentar o seu corpo como um sacrif cio vivo a Deus uma deciso da vontade. Deus no nos
f ora a isso, e Ele no nos f ora a devotar nossas vidas totalmente a Ele aps a salvao. Ele quer
que ns f aamos isso a partir de um corao disposto.
Assim, escolhas dif ceis devem ser f eitas por aqueles que querem conhecer a vontade de Deus. Eu
devo escolher me dedicar a Cristo ao invs de perseguir e satisf azer os meus desejos egostas. Eu
devo negar a carne e buscar o Esprito.
A maioria das pessoas devotam suas vidas ao dinheiro, prazer, bem-estar, conf orto, segurana,
prestgio e todas as coisas semelhantes a estas. O f ilho de Deus tem o privilgio de buscar um
chamado do alto.
Esta deciso motivada pelo Amor a Deus. Amamos a Deus porque Ele nos amou primeiro. No
buscamos a vontade de Deus com o objetivo de sermos salvos; buscamos porque somos salvos e
queremos agradar a quem nos salvou pela Sua graa atravs do grande preo que f oi pago no
Calvrio.
Esta deciso racional. racional porque conhecer e servir a Deus o propsito da vida (Ec 12.13).
racional porque a vida sem a Vontade de Deus v. Este o tema do livro de Eclesiastes.
tambm racional dedicar minha vida a Cristo porque a vontade de Deus traz grandes recompensas
(Hb 11.24-27). Um missionrio uma vez disse: Um homem no insensato ao desistir do que ele
no pode manter para ganhar o que ele no pode perder.
Esta uma deciso pessoal. Os jovens muitas vezes se no a maioria esto prof undamente
preocupados com o que outros jovens esto pensando e f azendo. Existe uma espcie de presso
dos pares, mas se eu quero saber a Vontade de Deus eu vou me mover para, alm disso, e f ocar
minha ateno em agradar a Deus somente.
Esta tambm uma deciso diria. Dedicar-me a Vontade do Senhor no algo que pode ser f eito
uma vez apenas; deve ser f eito repetidamente.
Muitas vezes uma pessoa vai ser tocada por Deus em uma igreja ou num acampamento ou numa
conf erncia bblica e ele ou ela vai se entregar a vontade do Senhor, mas devido as presses da vida
e das guerras espirituais esta deciso pode desaparecer se no f or renovada diariamente.
3. Conhecer a Vontade de Deus requer separao (Rm 12.2).
No centro da questo de conhecer a Vontade de Deus est o assunto da separao das coisas ms
deste mundo. Isto no opcional, porque Deus um Deus santo.
A palavra conf ormeis implica que somos f racos e podemos ser moldados. O mundo evangelstico.

Ele no se contenta em cuidar de seu prprio intento. Ele busca conf ormar o crente sua f ilosof ia e
estilo de vida.
Separao , portanto absolutamente necessrio para se conhecer a vontade de Deus. Considere
os seguintes versculos: Ef 5:11; T t 2:12; T g 4:4; 1 Jo 2:15-17.
Considere 2 T m 2.22, que ensina que separao no apenas uma questo negativa.
Vemos aqui que a separao uma questo de proteo espiritual e moral.
Timteo f oi instrudo a f ugir das paixes da mocidade. Essa a imagem da vinda de algum grande
perigo.
Deus no quer tirar as coisas prazerosas do seu povo. Ele o autor de toda boa ddiva (T g 1.17).
Quando Ele f ez Ado e Eva, Ele os colocou no jardim mais lindo que se possa imaginar.
Ele o projetou para prover a eles somente tudo o que f osse prazeroso e maravilhoso. Deus no
uma pessoa cruel que quer perseguir as pessoas com leis sem sentido. Deus a pessoa mais
compassiva da existncia.
Seu comando para se separar das coisas ms do mundo f oi criada para proteger-nos da destruio
moral e espiritual. para nos manter f ora das garras cruis do demnio.
Em 2 T m 2.22 tambm somos lembrados de que a separao uma questo do corao. Timteo f oi
instrudo a buscar a santidade com os que invocam o Senhor com um corao puro.
Tambm vemos em 2 T m 2:22 que a separao uma questo de substituio. Timteo f oi instrudo
no s para f ugir de coisas pecaminosas, mas tambm para seguir as coisas divinas.
No o suf iciente para desistir da msica sensual e modas mundanas e amigos que dif icultam a
caminhada espiritual; o f ilho de Deus deve adicionar amigos piedosos e msica sacra e literatura
edif icante e atividades saudveis e estar ocupado no servio de Cristo.
4. Conhecer a Vontade de Deus requer transformao (Rm 12.2).
Conhecer a vontade de Deus exige no s dedicao e separao, mas tambm de transf ormao
espiritual.
Este o caminho da vitria sobre o mundo. Pela transf ormao da imagem de Cristo pode
transf ormar to f irmemente o crente que o mundo no pode mold-lo em sua prpria imagem tola e
corrupta.
A transf ormao espiritual vem pela renovao da mente, e da renovao da mente vem atravs da
Palavra de Deus. Devemos aprender a pensar os pensamentos de Deus e o que transf orma a vida,
e isto vem atravs da leitura e do estudo e meditao na Palavra de Deus. ( Sl 119.9 Jo 8.31-32, 1 Pe
2.2).
Tem sido dito que uma Bblia empoeirada indica um corao sujo, e a Bblia ir mant-lo no pecado
ou o pecado vai mant-lo a partir da Bblia.
A transf ormao espiritual vem pelo poder do Esprito Santo. Temos que nos render a Ele, coloc-lo
no assento do motorista. Isto o que signif ica ser cheio do Esprito Santo. ( Gl 5.16-17, Ef 4.30,
5.18).

Alm disso, a transf ormao espiritual um processo. Isso no acontece durante a noite. preciso
tempo e persistncia e dedicao. Ela exige a construo de hbitos piedosos, como a leitura da
Bblia e orao privada e f reqncia igreja, e continuar nelas.
5. Conhecer a Vontade de Deus requer ministrio (Rm 12.3-6).
Para conhecer a perf eita vontade de Deus no o suf iciente para entregar a Cristo e se separar do
mundo e ler a Bblia; devemos tambm estar ocupados servindo ao Senhor.
No uma questo de esperar em torno de algo acontecer, uma questo de f icar ocupado
f azendo o que eu sei que eu deveria f azer em qualquer momento, e como eu f ao isso, Deus me
leva em Sua perf eita vontade, passo a passo, dia a dia, semana aps semana, ano aps ano. Ao
lermos a Bblia devemos obedec-la, e se f izermos isso, estamos caminhando na vontade de Deus.
Em Romanos 12, somos lembrados de que existem dois aspectos para o ministrio. H um ministrio
geral (Rm 12:9-21), e um ministrio especf ico (Rm 12:6-8).
Cada crente tem um dom particular e ministrio, e ns achamos esse chamado particular ocupado na
chamada geral de Deus, que envolve andar em obedincia e santidade. Como o crente que ama a
esposa e honra o marido e ser f iel igreja e compartilhar o evangelho e separar as coisas ms e
orar, Deus o guia e revela sua chamada particular cada vez mais claramente.
Pensar sobriamente tambm signif ica que o crente no deve pensar de si mesmo to
demasiadamente humilde. Todo crente tem um chamado especial e um lugar importante na obra do
Senhor neste presente mundo.
No corpo humano existem muitos membros e cada um deles importante para o pleno
f uncionamento do corpo. O mesmo verdade em relao igreja.
Somos tambm lembrados em Romanos que a Igreja essencial para se conhecer a vontade de
Deus. Paulo menciona um corpo no verso 4. Esta uma ref erncia a Igreja. Ela a coluna e f irmeza
da verdade e a casa de Deus (I T m 3.15). a instituio ordenada por Deus para ensino e
disciplina.
o lugar de proteo espiritual. o centro do evangelismo para o mundo (At 13.1-4).
Conhecer a vontade de Deus no complicado. Simplesmente envolve comear onde voc est e
obedecer a Deus passo a passo. ( Sl 37.23).
Eu nunca encontrei uma pessoa que tenha lamentado ao encontrar a perf eita vontade de Deus, mas
eu j encontrei muitos que lamentaram perder a perf eita vontade de Deus. No seja tolo de jogar
f ora a maravilhosa oportunidade de voc entregar sua vida a Deus e buscar Sua perf eita vontade.
Fazer as mais importantes decises, como casamento e trabalho e educao, aparte da perf eita
vontade de Deus extremamente perigoso.
Ao contrrio de andarmos ansiosos e preocupados procura de sinais acerca da vontade de DEUS,
devemos viver procura de sabedoria para entendermos sua vontade revelada em sua palavra. A sua
vontade no obscura e to pouco abstrata, ela to clara como a luz!
O que queremos dizer que vontade de DEUS nos revelada quando nos dispomos a obedecer
sua palavra. Discutiremos trs textos que nos mostram a vontade divina acerca de ns:
I. A VONTADE DE DEUS QUE VIVAMOS EM CONSTANTE COMUNHO COM ELE (I Ts 5.15-24).

Estes versos tem algo em comum. Eles ref letem uma vida de contentamento, satisf ao e alegria
apesar das circunstncias.
Regozijai-vos sempre, signif ica que devemos ser sempre gratos por tudo. Crendo que DEUS est
no controle de toda e qualquer situao.
Orai sem cessar, signif ica estar em comunho, dependncia, amizade e reverncia.
Em tudo da graas, uma estratgia de constante comunho, considerando que em tudo somos
mais que vencedores (Rm 8:37), e que em CRIST O somos abenoados com toda sorte de bnos
celestiais.(Ef 1:3).
Dica prtica: Para se manter comunho com DEUS temos como base:
Ter uma vida dedicada leitura da bblia e a orao, ouvir e cantar hinos de louvores(lembre-se
Deus habita no meio de louvores);
Participar assiduamente dos cultos, estar envolvido com os trabalhos de sua igreja.
Lembrando que o nosso relacionamento com DEUS no deve ser penoso, ou para cumprir um dever.
Comunho com o SENHOR vai muito mais alm.(Jo 5:2,3 ; Ef 6:6-8).
II. A VONTADE DE DEUS QUE TENHAMOS PUREZA MORAL (I Ts 4:3-8).
O texto nos diz que nosso crescimento deve ser cada vez maior. Duas palavras importantes com as
quais devemos nos ater:
Santif icao: separao (af astamento, manter distncia de tudo que nos leve a of ender DEUS). (I
Ts 5:23);
Prostituio: qualquer f orma de pecado sexual antes ou f ora do casamento. (I Co 6:18, Col 3:5, I Co
3:16,17; Ef 5:1-15).
(V. 6) Ningum of enda nem def raude a seu irmo (I Pe 3.8,9)
(V. 8) Cuidado !
A mentira de Satans, Todo mundo f az!; A voz do povo a voz de DEUS. Falso! O povo que no
reconhece a soberania de DEUS vive no reino das trevas! (I Jo 5:19; T g 4:4).
Procure manter suas mentes puras, f ugindo de toda a aparncia do mal. No d ouvidos s mentiras
de satans. (Ex: Eva). A bblia nos ensina a manter nossas mentes ocupadas com as coisas que vem
do cu. (Fp 4:8, 5:22; Cl 3.1,2).
III. A VONTADE DE DEUS QUE OBEDEAMOS S AUTORIDADES EM NOSSAS VIDAS. (I Pe 2:1215).
O texto nos mostra uma situao de perseguio, calnia, interveno policial.
O cristo exortado (encorajado) a ter uma vida digna, ter um testemunho exemplar a ponto de que
ningum tenha nada que dizer que o desabone. (I Ts 4.11,12; I Pe 2:15).
Autoridades so institudas por DEUS, e usadas por Ele para nos revelar a sua vontade, mesmo que
esta no nos agrade.

Importante !
Desde que no viole os princpios bblicos, devemos obedecer.
DEUS soberano. Se Ele instituiu uma autoridade, tambm tem o poder para remov-la. (Ex: Saul,
Nabucodonosor).
Alguns exemplos de presso que o mundo tenta exercer sobre ns:
Governo- leis, impostos
O mundo diz: Os governantes so desonestos, injustos.
Pais, namoro, escola O mundo diz: Os pais so ultrapassados;
Marido / Esposa O mundo diz: Mulheres assumam seus direitos!
Liderana da igreja ( Hb 13:17 ).

Quando Deus diz, NO!!

Em Sua soberania, Deus pode dizer no as nossas oraes. As razes podem ser: oraes
egostas, que buscam no a vontade de Deus, mas interesses meramente pessoais (T g 4.3).
Deus tambm no responde oraes que visam apenas honrarias humanas, posies sociais (Mt.
20.17-28). O Senhor tambm no responde oraes hipcritas, de pessoas f ingidas, que no tm
compromisso genuno com o reino de Deus (Mt 6.5,6).
Mas nem sempre a resposta de Deus s oraes negativa, algumas vezes Ele apenas silencia, e
nos induz a esperar pela resposta, por isso, o Salmista nos orienta a esperar com pacincia no
Senhor (Sl 40.1).
Quando no esperamos, e nos adiantamos, as conseqncias podem ser drsticas, tal como
ocorreu com Abrao e Sara (Gn 16.1,2).
Mas nem sempre a resposta negativa de Deus decorrente dos nossos erros, na verdade, serve
como um corretivo, a f im de que no nos gloriemos em ns mesmos, mas no Senhor, por isso, como
aconteceu com Paulo, bem possvel que precisemos nos conf ormar graa de Deus, e saber que
o Seu poder se aperf eioa na f raqueza (I Co 12.7-9).
Deus soberano, Ele sabe o que f az, algumas vezes seu no def initivo, tal como f ez com
Moiss (Dt. 3.26), mas a menos que a vontade de Deus esteja expressa na Bblia, podemos, como
nos ensinou o Senhor, continuar insistindo em orao (Lc 11.5-10).
A Bblia nos d inmeros exemplos de pessoas que receberam um no de Deus, desde os piores
homens, at aos mais amados por Ele.
O f ato que no conseguimos controlar Deus, como alguns de ns queremos. Deus Soberano, e
est no controle. Se estivermos dispostos a obedecer a Deus e seguir Sua vontade, nos
sujeitarmos a Ele, provamos quo agradvel a Sua vontade pra ns.
Mas se nos recusamos e f ormos rebeldes, por que no seramos devorados pela espada? (Is 1.22)
Deus no nos deve nada, no tem obrigao nenhuma conosco, nem sequer precisava nos amar,
porque no h nada de amvel em ns. Mas Ele quis nos amar, quis ter uma necessidade (se que

eu posso aplicar esse termo) por ns, que O levou a dar Seu Filho pela humanidade. Quando no
entendemos que o melhor j f oi f eito, nos contentamos com f rases como o melhor de Deus est
por vir ou coisas do tipo.
O melhor de Deus Cristo, e Cristo f oi entregue por ns na cruz.
As pessoas se apegaram teologia de que Deus bom e rico e Seus f ilhos no podem sof rer.
Freqentemente se ouvem f rases como se eu sou f ilho do dono do ouro e da prata, no posso
viver na pobreza.
Essa teologia da positividade nada nos acrescenta. No s por eu decretar que amanh eu vou
f icar milionrio que isso vai acontecer.
Ouvem-se histrias de pessoas que f oram abenoadas por Deus e f icaram ricas, outras que f oram
curadas miraculosamente.
Mas existem tambm histrias de pessoas que amavam Jesus e morreram sem ter um carro, ou
tiveram cncer, sof reram derrotas. Mas no vemos isso na mdia. Isso no d audincia, no parece
aumentar nossa f .
Mas deveria. A Bblia est cheia de homens com problemas, gente que f oi perseguida, humilhada,
pobre, mas estava l, sendo Igreja, aos ps dos apstolos. Isso o que devia nos f azer f icar mais
f ortes.
Essa positividade toda pode a princpio parecer boa, mas, na maioria dos casos, no . Para quem
consegue o que quer, recebe o que pediu, Deus bom e f iel. Mas e quando no recebemos? Deus
ainda bom e f iel?
A verdade que a conf isso positiva no consegue nos explicar isso, no nos prepara para o Deus
da Bblia. E o Deus da Bblia nem sempre diz sim.
Em 2 Samuel 7, vemos uma histria interessante. Davi era um homem segundo o corao de Deus,
segundo o prprio Deus diz: Encontrei Davi [] homem segundo o meu corao; ele f ar tudo o
que f or da minha vontade (At 13.22).
Mas Davi, esse homem segundo o corao de Deus, recebeu um no de Deus. Quando teve a
inteno de f azer um templo para o Senhor, recebeu a f alsa mensagem positiva de que Deus era
com ele.
Na mesma noite, Deus manda o prof eta dizer a Davi que ele no vai construir templo algum (2 Sm
7.1-17). Davi recebeu um no de Deus, mesmo que as suas intenes f ossem as melhores. Mas Davi
estava preparado para isso, tanto que o vemos louvar, na segunda parte do captulo 7. Davi no era
adepto da conf isso positiva.
verdade que ns somos f ilhos de Deus, que Ele nos ama, mais ainda verdade tambm que Deus
no nosso empregado. O nome de Deus (Jav ou Jeov) substitudo desde a Septuaginta por
SENHOR, que seu ttulo mais signif icativo. Deus Senhor, e Soberano. Ns que somos os
servos, os sditos.
Nem sempre temos disposio pra entender que a vontade de Deus, ainda que doa, ainda que nos
machuque, boa, perf eita e agradvel. Porque ns nos concentramos nos momentos que vivemos,
que ainda que sejam doloridos, so passageiros. Mas Deus conhece o f uturo e deseja ele mesmo
nos dar um f uturo (Jr 29.11 ).

Deus no se preocupa com os momentos. Deus se concentra na eternidade.

Quando Deus responde s nossas oraes.

A resposta de Deus s oraes, consoante ao que expusemos anteriormente, pode ser no ou
espere, mas Deus tambm responde af irmativamente as oraes dos crentes. Para tanto, preciso
que as nossas oraes estejam em conf ormidade com a vontade dEle (I Jo 5.14,15).
Na Bblia temos vrios exemplos a esse respeito, destacamos, entre eles: a orao de Salomo ( Cr
1.7-10), Elias (I Rs 18.36-39) e Davi (Sl 51.1-17).
A maneira mais segura do cristo conhecer a vontade de Deus meditando na Sua palavra. Se
quisermos orar com sabedoria, devemos orar a partir dos propsitos de Deus revelados na
Escritura.
O cristo que no busca conhecer a Palavra de Deus est propenso a orar f ora da Sua vontade.
Sabemos inclusive que mesmo o tudo de Jo. 14.6 relativo, e no absoluto.
Devemos pedir, buscar, bater, orar sempre em nome de Jesus, mas Deus no ser coagido pelos
argumentos humanos, nem mesmo pela utilizao indevida do nome de Seu Filho.
A orao em nome de Jesus aquela que tem a Sua autoridade, o Seu crivo, Sua assinatura.
Se quisermos orar de f ato em nome de Jesus, precisamos conhecer a vontade dEle, no apenas
usar seu nome como um amuleto. Orar em nome de Jesus mais do que colocar a expresso em
nome de Jesus ao f inal da orao, estar em consonncia com seus interesses (Mt. 7.21; Mt.
21.31; Mc. 3.35).
O cristo deva orar sempre, nunca desistir, e, sobretudo, acreditar que Deus responde as oraes
(Hb 11.6).
Por outro lado, deva buscar conhecer a vontade de Deus a f im de orar com sabedoria, sem f ugir dos
desgnios do Senhor (I Jo 5.14,15).
Devemos tambm estar preparados para ouvir o no de Deus e tambm a esperar quando a
resposta demorar a chegar.
Em tudo, estejamos debaixo da soberania de Deus, saibamos que nem sempre nossos
pensamentos so iguais aos pensamentos dEle (Is. 55.8,9) e que Ele capaz de f azer inf initamente
mais do que tudo que pedimos ou pensamos (Ef 3.20,21).
E ns Ser que temos f eito a Vontade de Deus? Jesus espera que f aamos, ou melhor, que
deixemos Deus f azer sua vontade nas nossas vidas.
Mas as vezes to dif cil para ns. At dizemos que queremos que a vontade de Deus seja f eita. (Mt
6:10) Mas sempre, no f inal, prevalece a nossa.
Pois a vontade de Deus que:
Todos sejam salvos Na maioria das vezes buscamos a condenao.
Que amemos o nosso prximo Geralmente odiamos.
Que vivamos em unio Mas pref erimos viver separados, em contendas.

Que calemos a nossa boca Mas pref erimos abri-la para f alar muitas vezes o que no devemos.
Geralmente, quando f azer a vontade de Deus est dif cil, pensamos vou dar um jeito procurar o
melhor pra mim! A pioramos tudo.
Voc j pensou se Jesus tivesse procurado o melhor para ele? ( Rm 3:23) (Rm 6:23)
Ainda bem que Ele procurou f azer o melhor para O pai e para nossas almas!
As vezes queremos f azer a vontade de Deus mas, s quando agradvel, Quando no pulamos
f ora
Precisamos seguir o conselho de Pedro quando diz: Para que no tempo que nos resta na carne,
no vivais mais segundo as concupiscncias dos homens, mas segundo a vontade de Deus ( 1 Pe
4:2)
Pois quem f az a vontade do mundo, passa, mas quem f az a vontade de Deus permanece para
sempre (Jo 2:17).
Que Deus nos abenoe e nos guarde no seu grandioso amor, em nome de Jesus, amm!
]]>