Infidelidad en La Pareja

UNIVERSIDAD MICHOACANA DE
SAN NICOLAS DE HIDALGO

Firmado digitalmente por
AUTOMATIZACION
Nombre de
reconocimiento (DN):
cn=AUTOMATIZACION,
o=UMSNH, ou=DGB,
email=soporte@bibliotec
a.dgb.umich.mx, c=MX
Fecha: 2011.03.09
13:35:07 -06'00'
ESCUELA DE PSICOLOGIA
TESINA
INFIDELIDAD EN LA PAREJA
PARA OBTENER EL TITULO DE
LICENCIADO EN PSICOLOGIA
QUE PRESENTA:
MARIA ESTHER CALDERON LEON
ASESORA DE TESIS:
MTRA. LUCILA MARIA ROJAS PIA
Morelia, Mich. Septiembre 2008
Infidelidad en la Pareja
Mara Esther Caldern Len
RESUMEN
La infidelidad es un tema que aparece con frecuencia, no se habla abierta o
directamente, pero es el tema central de telenovelas, novelas, canciones,
poemas incluso chistes, dando cuenta que es un hecho que toma importancia
social.
El trmino infidelidad se define como un sinnimo de traicin, deslealtad de la

persona que deja de cumplir con ciertos deberes; la infidelidad es una relacin
interpersonal que se da fuera de una pareja que suponga implcita o
explcitamente, una exclusividad emocional y sexual. Y puede ir desde un
involucramiento emocional con elementos de atraccin, hasta la ocurrencia
eventual o continua, del ejercicio de la sexualidad. (Zumaya, 1998).
La sociedad, la iglesia y el estado, son quienes de alguna manera regulan

nuestro comportamiento. Por lo tanto cuando se decide formar una pareja, lo
esperado es que exista fidelidad y respeto, lo cual implicara estar con una sola
persona amorosa y sexualmente hablando, para cumplir con un rol social que
permite vivir en armona con los otros. La infidelidad viene a romper con esta
armona en la pareja principalmente, teniendo una repercusin en la familia, y
aunque no tan directamente tambin repercute a nivel social.
La infidelidad es censurada; sin embargo, se ha sido ms condescendiente con

el hombre que con la mujer a la hora de castigar este hecho.
INDICE
Resumen. 2
ndice 3
Introduccin. 4
Capitulo 1 La pareja9
1.1 Genero.9
1.2 Antecedentes.11
1.3 Definicin...18
1.4 Eleccin de Pareja19
1.4.1 Enamoramiento22
Capitulo 2 Infidelidad..25
2.1 Antecedentes.26
2.2 Definiciones28
2.3 Factores que influyen en la infidelidad..30
Capitulo 3 Infidelidad en la Pareja35
3.1 Causas de la infidelidad36
3.1.1 Causas de la infidelidad en el hombre40
3.1.2 Causas de la infidelidad en la mujer41
3.2 Efectos de la infidelidad42
Conclusiones49
Referencias Bibliograficas..54
3
INTRODUCCION
Hablar de un tema como la infidelidad lleva a retomar a la pareja, ya que la

infidelidad es una de las crisis por la que llega a
atravesar sta. Exige
considerar tambin a la sociedad, la cultura, as como el tema de gnero. El

estudio de la infidelidad en el individuo, de ste como parte de la pareja, y sta
a su vez como parte de la sociedad, nos lleva de la psicologa individual a la
psicologa social.
La pareja se ha formado a partir de modelos, de roles establecidos, cuando

Dios cre a Adn decidi darle una compaera que tomar vida gracias a una
parte de l (costilla) estableciendo una dependencia de existencia y decisiones.
Podra decirse que el concepto de pareja se refiere a la unin de dos personas
que tienen una correlacin entre si, pudiendo establecerse por vnculos
sexuales y/o afectivos.
Las expectativas tambin forman parte del concepto de pareja, porque existen
exigencias hacia la misma, se crean ideales y pautas de comportamiento que
se espera sean tal cual las imaginamos, que muestren a su vez una constancia
en el comportamiento, pero esto resulta relativo, debido a que el ser humano
esta en constante cambio, y con una tendencia exploratoria que lo lleva tomar
en cuenta sus necesidades y gustos, desde desear a otras personas hasta
llevarlo a cabo, surgiendo as la infidelidad.
Las parejas se enamoran o desenamoran conforme aceptan o rechazan lo que

el otro da, sin embargo existen relaciones que se adaptan a las necesidades
del otro, sin importar lo que la sociedad dicte, pero esto implica liberar las
costumbres que la sociedad ha brindado como parte de la vida.
El tener una relacin oculta con alguien ms que no es la pareja formal se

considera infidelidad, an y cuando no se de una relacin sexual.
La infidelidad en algunas ocasiones es multicausal, pues tanto hombres como

mujeres tienen diversos motivos por los cuales deciden ser infieles, y en
ocasiones culpan o responsabilizan a la pareja de tal decisin. Por lo tanto, las
respuestas o reacciones a este evento tambin son diversas, as como los
efectos psicolgicos ocasionados.
Socialmente, no es aceptada la infidelidad, sin embargo es un hecho que

ocurre con frecuencia, convirtindose en un secreto a voces, debido a que se
contempla de manera comn pero no se habla al respecto. Este secreto a
voces toma un nuevo matiz al reconocer que es aprobado para el varn, con
frases como as son los hombres, ellos tienen ms necesidades que las
mujeres, etc., mientras que en la mujer por el contrario es castigado, y a pesar
de que se est luchando por la igualdad, es frecuente ver que se sigue
criticando duramente a una mujer que es infiel.
El comportamiento de las personas como miembros de una sociedad es

valorado y juzgado con el propsito de mantener su funcionamiento colectivo,
por ello existen etiquetas ante cualquier conducta, y los adjetivos que por lo
regular son adjudicados a la infidelidad son malo, inadecuado, indecente,
ante esto una de las manifestaciones psicolgicas mas frecuentes es la culpa,
adquirida por medio del aprendizaje social,
se utiliza para regular la vida
sexual del individuo.
Debido a un concepto errado de la infidelidad, las consecuencias ante la misma

pueden llegar a ser fatales. Y son precisamente las consecuencias o acciones
que cada individuo tiene ante la infidelidad, lo que lleva a estudiar el tema de
Infidelidad en la Pareja para esta investigacin. Retomando que el hombre y
la mujer son seres sociales y sexuales, que sus roles y conceptos se forman a
partir de lo que la sociedad establece, valdra la pena pensar que a partir de
esto, el concepto de pareja es sinnimo de fidelidad y pertenencia.
Se cree que los hombres tienden mas a ser infieles porque esta en su
naturaleza, porque tienen mas necesidades sexuales que la mujer. Se dice que
cuando una persona es infiel tiene que ver con que la pareja no cumple las
expectativas del que es infiel, es comn ver que las personas que viven
infidelidad llegan a terminar con su vida, matar al cnyuge o amante, causando
tambin baja autoestima, desintegracin familiar; pero llama la atencin que
tambin existen personas que despus de vivir una infidelidad, refuerzan su
relacin de pareja, elevan su autoestima y resurgen tomando un sentido
positivo de la vida. Es necesario pensar cmo un hecho que parece negativo,
puede tener consecuencias positivas.
Todo lo anterior brinda una justificacin para retomar el tema en relacin al

rea de la psicologa, porque como profesionales de la salud mental no
debemos omitir que las parejas donde se presenta la infidelidad forman parte
de muchos conflictos emocionales y mentales a nivel individual y/o social.
Muchos podran ser los motivos de abordaje, estudio e investigacin para este
tema, pero el presente trabajo tiene como objetivo general, mostrar que la
infidelidad es un hecho tan normal o comn como la fidelidad, que es una
decisin personal que se toma a partir de un razonamiento en el ser humano. Y
como objetivos especficos:
1. Comprender que el concepto de pareja, es tomado de modelos

establecidos por la sociedad y cultura.
2. Comprender los factores que influyen para que la infidelidad se lleve a
cabo, a partir de revisar los antecedentes de la misma.
3. Minimizar la connotacin negativa que la sociedad le ha otorgado a la
infidelidad.
4. Mostrar que la infidelidad, es solo una crisis ms, que puede darse en la
pareja.
Para lograr el cometido propuesto este trabajo consta de tres captulos, que se
abordan de la siguiente manera:
El capitulo 1 corresponde a la pareja, se abordar el tema de gnero para

analizar las caractersticas propias de lo masculino y lo femenino, que son una
construccin sociocultural. Se revisaran los antecedentes histricos de la
pareja retomando algunas culturas antiguas y contemporneas, as como el
matrimonio en las diferentes pocas, con la finalidad de llegar al concepto
actual de matrimonio o relacin formal. Tambin se estudiaran definiciones de
pareja, eleccin de pareja y enamoramiento.
En el capitulo 2 se abordar el tema de la infidelidad, antecedentes histricos, y

cmo ha sido castigada la misma en las diferentes pocas, conociendo algunas
definiciones que manejan diferentes autores, as como
hacer notar la
diferencia entre infidelidad y adulterio, que algunas veces suele tomarse

equivocadamente como sinnimos, tambin se estudiaran algunos factores que
influyen en la misma.
Finalmente en el capitulo 3 se retomaran los captulos anteriores, hablando de

las causas que llevan al hombre a ser infiel, as como las causas de la mujer
para la infidelidad, tambin se analizaran los efectos psicolgicos de la
infidelidad dentro de la relacin de pareja, estudiando aspectos tanto positivos
como negativos.
Cabe sealar que es diferente cmo se percibe la infidelidad en el hombre de

cmo se percibe en la mujer; al varn se le alienta a tener varias mujeres ya
que esto es una forma de medir su hombra, y se espera que l responda como
buen semental y est siempre dispuesto para tener relaciones sexuales.
Lo que ms afecta de la infidelidad no es el hecho en s, sino el engao, la

mentira, la traicin de haber faltado al contrato de exclusividad que se espera
en la pareja.
La infidelidad o fidelidad, es una decisin personal que requiere un

razonamiento por parte del individuo que decide llevarla a cabo. Y no siempre
tiene que ver con el amor o el deseo, ni es exclusivo del hombre o la mujer.
CAPITULO 1
LA PAREJA
Para abordar el tema de la infidelidad, que es el tema central de esta

investigacin, es importante el estudio de la pareja, ya que resulta interesante
investigarla desde sus inicios, su formacin, el matrimonio o relacin formal,
hasta sus momentos de crisis; siendo la infidelidad uno de ellos.
En el presente capitulo, se abordarn los antecedentes de la pareja, desde

algunas culturas y pocas, con la finalidad de comprender cmo se ha llegado
al concepto actual de pareja.
1.1
Gnero
El estudio del gnero permite analizar y explicar el significado que se le da al

ser hombre o ser mujer, independientemente de las caractersticas biolgicas,
otorgando comportamientos propios de cada gnero. A pesar de los cambios,
todava no se llega a una equidad completa, y no se puede negar que vivimos
en una sociedad, en la que se da una desigualdad entre hombres y mujeres.
Ovejero (1996) comenta que el gnero es una construccin sociocultural,

formada por lo que cada cultura considera como caractersticas propias de lo
femenino y lo masculino, lo cual permite estudiar los significados que la
sociedad otorga a la diferencia de los sexos independientemente de las bases
biolgicas.
El gnero se transmite de generacin en generacin, a travs de la cultura y

cambia segn la funcionalidad que tenga para cada persona en determinada
sociedad. Estas normas estn dispuestas por factores econmicos, sociales,

polticos y religiosos, y dictan cmo debe comportarse un hombre y una mujer.
Campos (1993) refiere que por medio de un proceso socializador, se le ensea

a la mujer o al hombre desde los primeros aos, a comportarse de acuerdo a
su rol sexual, ocupando un lugar privilegiado; es a travs de la educacin
informal que se da en la familia y los contactos sociales que la persona tiene
con el mundo externo, donde se refuerza su comportamiento considerado
femenino o masculino propios de cada mujer y hombre.
A la mujer se le asigna que debe tener un comportamiento ms afectivo, ser

ms bonita, una nia buena, no dar problemas, se le viste de color rosa y con
vestidos. Se le educa para ser hija, madre y esposa, y tiene que encargarse por
lo tanto de las labores del hogar. Se le regalan juguetes relacionados con las
funciones domsticas y la maternidad para que vaya aprendiendo a ser buena
madre y ama de casa. Se le permite expresar sus emociones, llorar, ser
cariosa, y a hacer feliz al otro. Tambin se le exige llegar virgen al
matrimonio.
En este respecto, Etxebarria (1993) dice que la mujer tiene tendencia a

experimentar culpa en el mbito sexual, a diferencia de los hombres.
Por otro lado, a los nios se les educa para ser superiores a las mujeres, se les
viste de azul, se les dan juguetes de hombrecito como: soldados,
herramientas, coches, pistolas, caballos, etc., se les anima a juegos ms
activos, de competencia. Se les ensea a no llorar porque no son nias.
A los hombres se les reta constantemente a que demuestren qu tan machos
son, se les valora segn el nmero de mujeres que tengan. A los hombres no
se les permite mostrar sentimientos.
10
Campos (1993), comenta que tanto los hombres como las mujeres tienen
ciertas creencias de lo que debe ser un hombre y una mujer, cmo deben
comportarse y qu actividades deben realizar. Pero esto no quiere decir que se
sigan los modelos tradicionales tal cual, ya que al no ser del todo funcionales,
surge la necesidad de crear una forma de vida diferente y que responda a las
necesidades de cada persona.
En la actualidad, las transformaciones sociales, culturales y econmicas han
ido generando una nueva modalidad de pareja en la que, se exige mayor
participacin de ambos en el cuidado de los hijos y en el mundo laboral.
Rodrguez (2000), afirma que es hasta hace poco, que las mujeres ganaron
independencia sexual, pero aun estn pagando el precio psicolgico, fsico y
socioeconmico de sta revolucin.
Esto quiere decir que la mujer tiene la oportunidad de decidir cuntos hijos
tener y si utiliza o no, mtodos anticonceptivos, as tambin como de buscar
opciones de estudio y de trabajo, sin embargo, an persisten diferencias
sociales que la reprimen, por ejemplo, es criticada si es madre soltera, si tiene
relaciones sexuales sin casarse o si es infiel.
En general, es el hombre quien ha tenido ms permisos sociales que la mujer.

Pero con todo y eso, los seres humanos intentan formar parejas lo ms
funcionales posibles, haciendo una eleccin adecuada, que llene sus
expectativas y los lleve a una vida satisfactoria, como se ver a continuacin.
1.2 Antecedentes de la pareja

Los individuos pueden unirse y vivir en pareja por metas polticas, econmicas,
sociales y psicolgicas, para tratar de compartir un trabajo, los recursos, la
compaa y la cercana. Es as como de la psicologa individual se pasa a la
psicologa social, ya que el individuo como ser social, no puede evitar tener
11
vnculos con otros individuos, por lo tanto lo que afecta a est afecta a la
sociedad.
Trotter (citado en Daz 2000), habla de un instinto gregario, el cual refiere como
la tendencia de todos los seres vivos que empieza por la libido a unirse con
otros; debido a que el hombre se siente incompleto cuando est solo.
Entendindose que el ser humano siente un impulso de buscar pareja, y ste

impulso es interno, a su ves la cultura nos impone que debemos formar una
pareja; el estimulo llega de afuera, y despierta el inters de un prototipo,
tomado del concepto de pareja que se aprende de los padres en la infancia.
Dndose as una eleccin de pareja tema que se retomar ms adelante.
Es importante conocer los rasgos ms sobresalientes que aparecieron en

torno a la relacin de pareja en las principales culturas antiguas, pues han
proporcionado gran influencia en las relaciones de la cultura occidental, por
ejemplo, Rage (1996) y Tordjman (1999) mencionan que:
En la cultura Griega la atencin se centraba en el varn. Sin embargo la

mujer ocupaba un puesto alto en la civilizacin, existiendo dos clases de
mujeres: la madre esposa y la cortesana (que existan para el placer),
ambas muy respetadas en su mbito. Se aceptaba la bisexualidad en la
persona. El matrimonio griego era monogmico y se realizaba despus
de un breve noviazgo, se esperaba fidelidad de la mujer, la cual se
encontraba bajo el poder del hombre (marido) y tenia que darle hijos que
serian los herederos.
Del hombre no se esperaba fidelidad, aunque
dentro sus obligaciones se encontraba tener relaciones sexuales con su

esposa cuando menos tres veces al mes, poda tener relaciones con
otras mujeres, siempre y cuando estas no fueran casadas, porque
entonces estaban bajo el poder de otro. Las leyes del divorcio eran
12
simples, el esposo poda divorciarse por varias causas (adulterio y/o

esterilidad, por mencionar algunos).
En la cultura Romana existieron tres principales formas de matrimonio:

Per usum, es decir, por el uso, para lo cual la pareja tena que cohabitar
un ao y un da y a partir de ah se consideraba legalizado. Per
coemptionem, que consista en un contrato por el cual las dos partes
estaban unidas por una venta simulada. Per confarreationem, la
modalidad ms antigua y estricta del matrimonio romano. Este modo de
contraer matrimonio era el ms antiguo y solemne, adems de ser
estricto. No se trataba de un simple contrato, sino que implicaba una
gran ceremonia y una serie de condiciones que se tenan que cumplir
severamente. La ceremonia tena lugar en presencia de diez testigos,
ms el gran sacerdote, ms el flamen dialis (sacerdote romano dedicado
al culto de Juppiter Optimus Maximus). Se decan oraciones y se ofreca
el sacrificio de una oveja, cuya piel se extenda sobre los asientos de los
novios. El matrimonio era monogmico y exiga fidelidad por parte de la
mujer. El adulterio era castigado severamente por el cdigo patricio, ya
que dicha conducta invalida la herencia legtima de la propiedad. Los
aristcratas apreciaban la virginidad en las patricias. En las clases
inferiores exista la libertad para cohabitar con cualquiera -por deseo o
dinero -. El hombre tena ms libertad que la mujer, ya que tanto el
soltero y el casado podan tener vida sexual propia, con la limitante de
no seducir a la mujer de otro. La prostitucin estaba difundida y la
sociedad romana la aceptaba; es as como grandes pensadores
sostuvieron que era una necesidad.
Esta breve vista a las culturas antiguas permite darse cuenta que el concepto
de matrimonio y el rol que cada gnero desempea, no han cambiado mucho,
respecto a las culturas actuales; no slo no ha habido grandes cambios a
travs del tiempo, sino que tampoco existe gran diferencia con otras culturas, a
13
pesar de no estar tan cerca de nuestro pas, como se ver a continuacin, con
una breve revisin de otras culturas.
En la cultura China (1966) la organizacin
de la familia era
monogmica, pero practicaban tambin la poligamia situacin que

dur hasta antes de la revolucin China, donde la mitad de los varones
tena al menos dos mujeres. Las mujeres estaban devaluadas (en el
sentido de mercanca), los padres vendan a sus hijas al mejor precio, la
venta se realizaba a veces desde cinco o seis aos antes del matrimonio
para no tener que alimentar una boca ms, la novia se iba a vivir con sus
futuros suegros. La mujer trabajaba arduamente con el marido y deba
absoluta sumisin a los suegros. Cuando una hija no se casaba,
frecuentemente era dedicada a la prostitucin. Despus de la revolucin
china
hubo un cambio profundo en las costumbres familiares, se
implant la igualdad entre el hombre y la mujer, se descart el erotismo

puro y se rechaz la nocin de mujer objeto. Se busc que ambos
sexos fuera productivos y se estipul la edad de 30 aos para casarse;
actualmente las reformas suponen: igualdad de derechos, seriedad en
el compromiso y solidez en los vinculo conyugales. Considerando el
amor conyugal como un bien social y elemento de estabilidad.
En la India contempornea, no existi la dicotoma entre sexo y religin.

La sexualidad tena fines religiosos. No les preocupaban las relaciones
sexuales prematrimoniales, pero deban ser dentro de la tribu.
Generalmente el matrimonio era monogmico aunque vivan algunas
tribus poligmicas. Exista un terrible temor entre los hindes a morir sin
hijos, por lo que uno
descendencia. Actualmente
de los valores ms importantes era la

el matrimonio es monogmico; y solo
cuando la mujer es estril o no ha podido tener un hijo, se le permite

tener al hombre, otra mujer.
14
En Japn tanto en la antigedad, como actualmente, la familia es

mongama, pero la mujer parece sometida al jefe de la familia, que no
es necesariamente el esposo. El divorcio est legalmente aceptado pero
la familia no se atreve a pedirlo; se suele usar el repudio a la mujer,
por los suegros que se angustian de no tener nietos. La mujer guarda
silencio cuando habla el marido, y en la provincia las mujeres caminan
detrs de sus esposos.
En los pases rabes las costumbres que regulan la relacin de pareja

siguen sustentndose como en la antigedad; por ejemplo: El Corn
dice que los hombres son superiores a las mujeres; se considera a la
mujer como objeto de placer y la que trae a los hijos al mundo; su
virginidad es muy importante y por eso se le encierra desde la infancia.
La mujer siempre permanecer bajo el dominio del hombre (padre o
esposo), en la mayora de los casos los padres deciden el matrimonio
de las hijas y es frecuente que la mujer conozca al que va a ser su
marido hasta el momento de la boda, despus de haber pagado una
dote por ella. Actualmente la poligamia esta legalmente aceptada, el
Corn permite cuatro mujeres legtimas y un nmero ilimitado de
concubinas. La mujer es duea absoluta dentro de las paredes de su
casa, pero no fuera de ellas; los hijos no le pertenecen, casi no posee
ningn derecho legal, y no puede pedir el divorcio.
Como se puede apreciar, las culturas mencionadas fueron sentando las bases
para el establecimiento de las actuales relaciones de pareja, proporcionando
modos de actuar y comportarse, entre hombres y mujeres. Es as como se dan
los inicios de las relaciones de pareja monogmicas y poligmicas al igual que
el hecho de desvalorar a la mujer teniendo el hombre mayor valor ante la
sociedad, as como mayor libertad.
15
Freud (1986) refiere en Ttem y Tab, que nuestra cultura actual parte del
totemismo de los salvajes, una institucin religioso-social que regula la
sexualidad y las relaciones entre los individuos, donde la principal prohibicin
es el incesto, imponiendo como norma la exogamia. Dice que el ttem es el
antepasado del clan y el espritu protector, que se hereda de manera directa
por el padre y la madre; y esto es como el apellido en la poca actual; en
ambos casos quedan prohibidas las relaciones sexuales entre parientes. El
apellido representa el nombre del dueo en la actualidad, incluso la mujer, al
contraer matrimonio pasa a ser la mujer del esposo, y los hijos heredan
directamente el apellido, llamndose a la familia por el apellido del padre, lo
que significa que el hombre es quien sigue dominando de alguna manera.
Se puede observar que muchas de las formas de relacin de pareja que se

mantienen en la actualidad (el noviazgo, el matrimonio, la unin libre, la
poligamia) tuvieron sus orgenes en los comienzos de la humanidad,
evolucionando a travs del tiempo en algunos sentidos.
En lo que se refiere al matrimonio, este es un contrato regulador de la

sexualidad, ya que nos indica cmo y con quien se ha de tener relaciones
sexuales, pues el tener relaciones fuera del matrimonio se considera adulterio y
es penalizado. Al matrimonio se le ha dado una carga muy fuerte, pues se le ve
como un tener que, y al tener que se le ve como una imposicin que le quita
la espontaneidad a la persona que ahora se siente atada; por eso pareciera
que en cierta forma la unin libre funciona, pues se hace lo mismo que debera
hacerse en el matrimonio, pero porque se quiere hacer.
A continuacin se revisarn los tipos de matrimonio en las diferentes pocas;

Rage (1996) describe que:
En la poca nmada de la humanidad, la organizacin social era el

matriarcado y la herencia, la organizacin familiar, el rango dependan
16
de la madre y sus parientes. En el pasado remoto se viva en

promiscuidad. Los vnculos familiares se iniciaban en la edad de las
cavernas, ms de 200,000 aos
atrs. El hombre ignoraba su
participacin en la reproduccin de la especie, fue ah que las familias

fueran matrilineales. Hace 8,000 aos aparece la agricultura, el hombre
se vuelve pastor y se reconoce como padre, lo cual cambia la
organizacin de la familia de matriarcal a patriarcal.
La mujer se
convierte entonces en un bien primero del padre, despus del marido y

por ltimo del hijo. El hombre da forma a la sociedad y las fuerzas
sociales ocurren para anclar a las mujeres al hogar, de esta manera se
aprisionan de su libertad (Rodrguez 2000).
En el matrimonio por grupos. Los miembros de la
tribu se
consideraban hermanos entre s. Por tanto no podan contraer

matrimonio con mujeres del mismo clan, por considerarlo incesto.
Matrimonio por rapto surge por las guerras, volvindose la primera
forma de matrimonio en la que un hombre toma a una mujer considerada
botn de guerra.
Matrimonio por compra donde se consolida la monogamia El hombre
elige a la mujer que desea pagando la cantidad indicada.
Matrimonio consensual
se da la manifestacin libre de voluntades
entre hombre y mujer, constituyendo un estado de vida de ayuda mutua

e iniciar una relacin de pareja, en funcin de conservar la especie y de
que pueda ser permanente. Es el tipo de matrimonio que se convierte en
la plataforma actual.
Este tipo de uniones lograron conformar lo que es actualmente una relacin de

pareja formal.
17
Las parejas mexicanas han tenido tambin una evolucin histrica que ha
cimentado las bases de las relaciones de pareja actuales. En nuestro pas, la
relacin de pareja ha tenido la siguiente evolucin, segn Montao y Neria
(1994):
En la poca prehispnica se practicaba la monogamia y la poligamia

aunque esta ltima era exclusiva para los guerreros distinguidos quienes
contribuan al crecimiento y mantenimiento econmico de la poblacin
teniendo la mujer prohibida la participacin en tales actividades. Las
relaciones sexuales eran reconocidas y aceptadas como una necesidad
vital de los seres humanos y la mujer tena como funcin fundamental
dedicarse a las labores domsticas, evitar la bsqueda de satisfaccin
sexual con otro hombre y evadir al adulterio.
En la poca de la colonia de igual manera, la poligamia era permitida

para los hombres, siempre que stos fueran discretos. La mujer deba
ser fiel a un solo hombre para entregarse virgen a l. Al introducirse las
ideas religiosas, morales y culturales de los espaoles, el papel de la
mujer es de simple objeto y de servicio sexual.
En la poca independiente el rol de la mujer continu siendo de servicio

para el hombre tanto en labores la crianza de los hijos y como objeto
sexual; conductas que conformaron el antecedente del machismo. En
donde la mujer tena que permanecer en casa, no tener derechos y
obedecer; siendo esto un legado de los espaoles.
En la actualidad los roles tradicionales estn sufriendo algunas

modificaciones, en donde el papel de la mujer ya no se limita a los
quehaceres del hogar y el hombre ha empezado a colaborar en las
labores
domsticas.
pero al ser constantemente hostigados y
18
estimulados por los medios de comunicacin y la sociedad hacia
la
bsqueda del placer, infinidad de parejas piensan y estn convencidas

de que fuera del matrimonio encontrarn ms gratificacin que dentro.
Estos antecedentes han generado que en nuestro pas se mantenga
una
actitud tradicionalista difcil de modificar, respecto a la relacin de pareja, pues

en el caso de los hombres la mayora de las veces se les siguen dando ms
libertades, y mayores derechos que a las mujeres, as como menos
responsabilidades con los hijos, por citar algunas diferencias que an persisten.
Considerando
estos antecedentes, se proseguir con la definicin
caracterizacin de la relacin de pareja.
1.3 Definiciones de pareja

La pareja es ms que una relacin
entre dos personas dentro de un
determinado contexto social, las relaciones de pareja se convierten

elemento esencial
para
en un
la conservacin de la sociedad y en un factor
fundamental en el desarrollo humano de toda persona, desde su nacimiento

hasta la muerte. En ella influyen una variedad de factores psicosociales, que a
su vez intervienen en cada uno de los miembros de la pareja haciendo que esa
relacin sea compleja y multivariada.
Souza y Machorro (1996), sealan que una relacin de pareja compromete a

dos sujetos de condicin similar que dan y reciben estmulos iguales, siendo
individuos diferenciados, con funciones dependientes uno de otro y cuyo
vnculo requiere de compatibilidad y comunicacin.
Alberoni (1996)
dice que la pareja es una comunidad
viva en la que se
desarrolla un continuo proceso de diferenciacin y de creacin. Pero, al mismo

tiempo, tiene una actividad que
recompone estas fracturas, reconstituye la
unidad y, de este modo, la mantiene con vida y conserva su identidad. Esto

19
basndose en que una comunidad viva utiliza a todos los individuos, todas sus
energas, todos sus conflictos, todas las creaciones para crecer y proseguir; es
creada por ellos pero a su vez los crea, los moldea, les indica fines y valores.
Por su parte Crano y Mess 1982(citados en Reidl, 1985) dicen que una
pareja es aquella
organizacin social constituida por dos personas,
generalmente de sexo opuesto que satisfacen mutuamente sus necesidades

intrapersonales. En segundo lugar, es una dada en la que la atraccin
interpersonal y afecto mutuo son producto del establecimiento de una unin
sentimental.
Rodrguez (2000), centra la concepcin
de la pareja dentro de un marco
general, al decir que se habla de una relacin de este tipo para referirse
aquellas relaciones que se dan libremente entre un hombre y una mujer con el
propsito de satisfacer mutuamente sus necesidades sentimentales y sexuales
por tiempo indeterminado, resaltando que las mismas son diferentes para
ambos gneros, y se desarrollan en base al aprendizaje que han tenido
mediante observaciones y experiencias propias que darn forma posterior a la
conformacin de la pareja.
Toda definicin de pareja como su nombre lo indica, se refiere a dos personas,

con algn tipo de compromiso entre si, desde este momento queda totalmente
fuera la idea de una tercer persona, as que cuando llega, viene a romper con
el equilibrio del do.
1.4 Eleccin de pareja

En la relacin de pareja, la eleccin del compaero (a) se hace la mayora de
las veces de manera voluntaria. Por lo que se esperara una relacin funcional
en donde ambos se comprometen en la tarea de convivir y permanecer juntos,
invirtiendo
constantemente
tiempo
energa
para
tomar
decisiones
20
compartidas. Y por lo tanto tambin se espera ser fieles, pero la realidad es

que con todo y lo anterior la infidelidad se presenta.
Ocampo y Valdez (2000) evaluaron las expectativas y percepciones que las

personas tienen de lo que sera una pareja ideal y las caractersticas que
describen de su pareja real, siendo los hombres los que perciben y ven como
ms importantes las conductas necesarias para el funcionamiento mecnico
del matrimonio (obligaciones y deberes), a su vez las mujeres consideran mas
importantes las conductas afectivas (cuestiones emocionales) para el
funcionamiento de la relacin.
Considerando entonces que algunos de los aspectos principales que se deben

tomar
en cuenta
para elegir
una pareja
seran, segn Gorjn (1995),
Snchez y Brown (1996):
Haber alcanzado un grado de madurez fsica y psicolgica, aceptando la

responsabilidad y el compromiso de llevar una vida en comn.
Tener aptitudes e intereses comunes que ayudarn a que se d una
mejor flexibilidad de las relaciones interpersonales, es decir, se
complemente el uno con el otro existiendo negociaciones y acuerdos.
Reconocer las creencias afines
pudiendo encontrar mayor
entre los miembros de la pareja,
estimulacin en la relacin y otorgando
tiempo a su relacin.
Disponer
de
antecedentes
educativos
culturales
semejantes,
generando comunicacin satisfactoria que mantenga la relacin.

Contemplar expectativas semejantes, tanto del plan de vida como
econmicas.
Disponer de una actitud semejante con respecto a la vida sexual.
Situar la relacin que se tendr con la familia poltica, fijando los lmites
entre la pareja y sus respectivas familias de origen.
21
Gilbert y Shmiker (2000), clasifican los factores para la eleccin de pareja en:
1. Fsica. Se habla de sentir atraccin fsica hacia una persona e

incluye todo lo que se desea que la pareja tenga fsicamente.
2. Intelectual. Lo caracterstico de esta atraccin es que la actividad
que se realice sea de inters para ambos, en algunos de los
casos y en otros, uno de los miembros se interesa por lo que el
otro hace y pueden compartirse mutuamente.
3. Afectiva. Se refiere al vnculo emocional o sentimental que existe
en una pareja y que se manifiesta con la transmisin adecuada
del mensaje afectuoso ya sea de forma fsica, escrita o verbal.
El elegir una pareja es pues un proceso complejo, en donde los elementos

personales y psicosociales, sern factores que determinen el avance o
retroceso de la relacin.
Por su parte, Reich (1936) dice que las personas que alcanzan la capacidad
orgistica tienden ms a la monogamia, sin basarla en la inhibicin de los
impulsos polgamos o en consideraciones de tipo moral; sino ms bien en una
economa sexual que lleva al deseo de experimentar placer con la misma
persona. Para lo cual debe darse una completa armona sexual entre los dos.
Cuando se cree no tener a la persona adecuada se da la bsqueda insaciable
de esta, que al encontrarle se vuelve a la monogamia, que dura tanto tiempo
como duren la armona y la satisfaccin sexuales.
De acuerdo con Freud (1986) la eleccin del compaero puede hacerse por
varios caminos:
1. El tipo anacltico puede amar:

a) a la mujer nutrs
b) al hombre protector
22
2. El tipo narcisista puede amar:

a) lo que uno es (a s mismo)
b) lo que uno fue
c) lo que uno quisiera ser
d) a la persona que fue parte de uno mismo.
As, en un primer momento la libido del yo tiene que ver con la

autoconservacin, y en un segundo momento se deposita en un objeto; que
ms tarde tiene que ver con la eleccin de objeto, con un apoyo anaclitico
satisfaciendo las necesidades del yo como el alimento y la proteccin y son las
primeras elecciones que realiza un nio.
Tambin se da la eleccin conforme a la imagen de s mismo que es el caso de
eleccin narcisista
Al proyectar parte del yo en el otro y llegar a la frustracin se desencadena el

odio. Mediante el mecanismo de la proyeccin se supone que el otro debe
satisfacer mis necesidades, eligindolo as como pareja; esto ocurre tanto a
nivel consiente como inconsciente.
El hombre har un tipo de eleccin de objeto, y la mujer otro. En el hombre se

da un amor completo al objeto (hiperestimacin sexual), y es una transferencia
del narcisismo infantil sobre el objeto sexual, lo cual permite el enamoramiento.
En la mujer, y sobre todo si es bella, nace una complacencia por ella misma: se
aman a s mismas con la misma intensidad con que el hombre las ama. No
necesitan amar, sino ser amadas.
Por lo tanto en la mayora de los hombres el primer impulso para la eleccin de

pareja es la atraccin fsica. Si no las halla, muy difcilmente se sentir
inclinado a entablar una relacin emotiva sexual. Por su parte la mayora de
las mujeres, viviendo en una sociedad que reprime ms su sexualidad, basan
23
los motivos de su eleccin, en cualidades de la personalidad de su pareja

posible, bastante apartadas de la apariencia externa. Es por eso que la mujer
parece ser ms selectiva y consciente que el hombre. Pero coinciden en elegir
una pareja que aparentemente cumple sus necesidades o expectativas;
pudiendo llevarlo al enamoramiento.
1.4.1 Enamoramiento
En una relacin no siempre es solo atraccin fsica, se nos ha enseado que
en una relacin de pareja existe un componente principal y vital que fomenta y
fortifica la relacin, es lo que se llama el amor o sentimientos afectivos. A lo
largo de la historia de la humanidad y en diversas culturas los sentimientos
afectivos manifestados, con distintos significados, se han vuelto una necesidad
humana fundamental, una necesidad vital. Thibault (1972), considera que en el
curso de la educacin, se adquiere la capacidad de amar, por ello el periodo de
la infancia es decisivo para la suerte que ha de correr la pareja que se forme
mas tarde.
El amor en la pareja, est formado por dos componentes, la compenetracin

fsica y la psicolgica.
Dos personas, en un momento dado de su vida, comienzan una mutacin, se

vuelven disponibles para distanciarse de sus anteriores objetos de amor, de
sus vnculos precedentes para dar origen a una nueva comunidad. Alberoni
(1996), dice tambin que el amor es la faceta emocional interior del nacimiento
de una nueva colectividad y de un nuevo yo mismo. Y la persona amada es el
perno, el eje en torno al cual ocurre esta reconstruccin. Es la experiencia de
fundirse con ella formando una nueva entidad que remodela, recrea
a la
persona al mundo en el que vive.
24
Alberoni (1996), refiere que el amor es el aspecto subjetivo, emocional del

proceso en que generamos, mientras somos a nuestra vez generados, de algo
que nos trasciende. No es un modo de estar, sino de convertirse. Es la
resonancia interna de un proceso en el que cada uno genera aquello que a su
vez lo genera.
El amor, si existe, en cuanto existe, es siempre descubrimiento, revelacin,

admiracin, adoracin y deseo de unin con algo que nos trasciende y que da
orden y sentido al mundo. Es una continua bsqueda, una continua prdida y
un continuo reencuentro.
El enamoramiento es un estado pasajero y puede llegar a ser un estado no

saludable. En cierto modo y en tono irnico se podra decir que debemos
alegrarnos si no estamos enamorados. En el enamoramiento se llegan a hacer
cosas que de otra forma no se haran, se vive en un mundo imaginario donde lo
nico que se necesita para ser feliz es a la otra persona, se experimenta una
sensacin de completud, tiene lugar cierta confusin mental. Adems todo
esto, implica tal desgaste de energa psquica, que no es fcil de sostener.
Despus del enamoramiento llega el amor: nos encontramos con lo real y
tenemos que aceptar al otro imperfecto, si no se logra amar comenzar la
bsqueda de un nuevo objeto.
Freud (1986), compara el enamoramiento con la hipnosis, ya que en los dos se

da la sumisin, docilidad y ausencia de crtica. Es posible que se de el
enamoramiento, por la fusin de ideas y sentimientos que se presentan. Se da
un abandono emocional de s mismo para darse al otro.
En el enamoramiento no se tienen ojos mas que para la persona amada, as

que en ese momento es muy difcil que se de la infidelidad; ya que como se
espera cubra las expectativas personales, en realidad se est enamorado de si
mismo y por esta razn no puede entrar nadie mas, hasta que se ve a la pareja
25
tal y como es; como alguien independiente, es cuando puede darse la

infidelidad, ya que se le quita a la persona amada todos los atributos que se le
haban dado en un principio.
La pareja permanece enamorada si conserva un componente de sorpresa, de

riesgo de incertidumbre, de descubrimiento y de revelacin. La vida amorosa
de la persona se desarrolla
entre dos polaridades opuestas y ambas
indispensables: la primera es la seguridad, fidelidad y aseguramiento recproco

y la segunda es el misterio, encantamiento y aventura.
Es as que en la relacin de pareja se dan varias cosas como el

enamoramiento, el amor, la convivencia, la adaptacin con la otra persona;
pero tambin se dan problemas y uno de ellos es la infidelidad, tema que
abordaremos en los siguientes captulos.
26
CAPITULO 2
INFIDELIDAD
Un gran nmero de personas se unen esperando satisfacer por completo sus
necesidades y las de su pareja, pensando que no sern atrados por otras
personas, as llegan al matrimonio o a establecer una relacin formal haciendo
un compromiso de fidelidad como elemento esencial del mismo, para mantener
una vida en pareja estable y duradera.
Pero con el tiempo las personas cambian y por lo tanto, la relacin tambin ya
sea por factores intrapersonales o interpersonales, aunado a factores
situacionales que van modificando la relacin. Por ello es importante la
comunicacin entre la pareja. Entendiendo por comunicacin poner en
comn.
Por lo general, los matrimonios conservan las experiencias de vida en pareja

que presenciaron en sus familias de origen. Y as se dan acuerdos y
desacuerdos en temas como los hijos, el dinero, el trabajo, la religin, etc.; y la
fidelidad es parte del acuerdo matrimonial.
La infidelidad es un tema importante porque puede ser un arma de dos filos:

puede ser la causa principal de la desintegracin familiar si hubiera hijos, la
separacin de la pareja, o puede reforzar y unir a una pareja.
Con el tiempo el matrimonio va dejando de lado su relacin, por poner ms

atencin a los hijos y los problemas de familia, las conversaciones acerca de
ellos mismos disminuyen. Sin una comunicacin adecuada y sin el esfuerzo
por mantener la relacin amorosa, la pareja podra convertirse en un par de
extraos, viviendo juntos, alejndose del otro y de sus expectativas.
27
La infidelidad puede ser un hecho que se venga transmitiendo de generacin

en generacin, por lo cual se dar una estudiada a los antecedentes.
2.1 ANTECEDENTES DE LA INFIDELIDAD

La cultura y la sociedad han influido a travs del tiempo, determinando los
valores, las costumbres, la religin, la poltica, las conductas, las actitudes,
incluso los patrones sexuales que existen en una relacin de pareja.
La infidelidad es un hecho que se da con frecuencia, al cual las personas se

muestran indiferentes y no se admite pblicamente esta conducta. Respecto a
la infidelidad Rodrguez (2000), dice que se da ms en pases latinoamericanos
que en asiticos y ms frecuentemente en hombres que en mujeres.
En Mxico los antecedentes de la infidelidad son los siguientes:
a) En la poca Precolonial, la nobleza azteca practicaba la endogamia, donde

los nobles posean el derecho de ser polgamos, teniendo un nmero ilimitado
de esposas. Las mujeres no podan practicar la poliandria, se les exiga
castidad antes del matrimonio y fidelidad conyugal. El adulterio provocaba
rechazo y condenacin social, suponiendo la muerte para los que lo cometan y
otras consecuencias como la deshonra y el desprestigio de la familia (Encarta
2000)
b) En la poca Colonial, el adulterio era censurado y castigado por la sociedad

y las leyes. A pesar de esto, el hombre tena ms de dos hogares; el legal y el
o los ilcitos. La infidelidad del hombre era ms aceptada y menos castigada
legal y socialmente en contraste con la mujer; porque al hombre se le castigaba
solamente si el adulterio lo cometa con una mujer casada, y a la mujer se le
castigaba por el hecho, independientemente del estado civil del otro.
28
La ley contemplaba que el marido que hallare a algn hombre vil en su casa o
en otro lugar yaciendo con su mujer, pudelo matar sin pena alguna. Lo que
quiere decir que en la sociedad novo hispana de finales de la poca colonial
exista la venganza privada. Sin embargo, el esposo no poda disponer de la
vida de su mujer, sino que la tena que someter a un proceso en el que
legalmente ella perda la dote y las arras, era azotada, encerrada en un
monasterio y, despus de dos aos, su marido poda perdonarla en una
expresin suprema de la benignidad patriarcal. En teora, en el caso del
adulterio, si un esposo daba muerte a su mujer cometa un delito. Pero como
cometa el uxoricidio (muerte de una mujer en manos de su marido) por causa
del adulterio esto era un atenuante ya que tiene que ver con el honor
mancillado y con el ejercicio del poder patriarcal, desde las esferas ms altas
del Estado hasta la pequea clula familiar. (Lozano, 2005).
c) En la poca Independiente el hombre reafirm la desvalorizacin de la

mujer, vindola como sumisa y menospreciada, con una dependencia
totalmente del hombre. (Carner, 1987) afirma que "si bien la independencia
constituye una fractura poltica, ideolgica y econmica para el pas, en el
mbito de la vida femenina, centrada en gran medida en la vida familiar y en el
matrimonio, no se rompieron significativamente ni la estructura social, ni las
normas, ni las conductas que haban regido en Nueva Espaa." Y es que
durante el siglo XIX, al igual que durante el periodo colonial, a la mujer
difcilmente se le consider como un ser humano que poda pensar, razonar y
gobernar su vida por s misma. A la mujer se le castigaba con multa y dos aos
de prisin si cometa adulterio. Al hombre se le daban dos aos de prisin solo
si cometa el adulterio en casa conyugal. Y con un ao si lo cometa fuera de la
casa conyugal.
29
d) En la poca Actual, las leyes terminaron supuestamente con la injusticia

hacia la mujer, y ahora se penaliza de igual forma el adulterio de un hombre
como el de una mujer.
De acuerdo con el cdigo penal federal (2004) que el adulterio se penaliza con
dos aos de crcel y privacin de los derechos civiles hasta por seis aos, pero
slo si se comete en el domicilio conyugal o con escndalo; siempre y cuando
el ofendido ponga denuncia y solo si el adulterio fue consumado. Se castiga
hasta con cinco aos de prisin o de 180 a 360 das multa al que, estando
unido con una persona en matrimonio no disuelto ni declarado nulo, contraiga
otro matrimonio con las formalidades legales.
Parece que aunque legal y religiosamente la monogamia es una regla, es algo

difcil de llevar. Kinsey (citado en Strean, 1992), menciona que las personas
son biolgicamente polgamas y la monogamia es un artificio cultural; la
fidelidad es una necesidad que est condicionada culturalmente.
La sociedad, la religin y las leyes, censuran la infidelidad, y por ello intentan

eliminarla; pero a pesar de las leyes y obstculos, es un hecho que puede
suceder aunque se rechace y tratemos de negar su existencia.
Como hemos visto, se sigue cometiendo infidelidad y/o adulterio, muy a pesar
de los castigos, y la mujer lo ha cometido a sabiendas de que para ella es mas
penalizado an.
Con lo anterior pareciera que la monogamia es mas bien una imposicin social
y legal, existe quien la pueda mantener pero ms por eleccin interiorizada,
que por regla natural.
30
2.2 DEFINICION DE INFIDELIDAD

Como hemos visto la infidelidad es un hecho que ha existido a travs del
tiempo, en donde para el hombre ha sido ms permitido que en la mujer.
Incluso con los cambios a nivel educativo e ideolgico, siguen prevaleciendo
prejuicios, que condenan ms la infidelidad femenina. Pero qu es la
infidelidad?
El prefijo in es un privativo sin, por lo tanto infidelidad significara sin
fidelidad; fidelidad deriva de la palabra fe, esta a su vez deriva del vocablo
latino Fides, que significa entre sus acepciones: fe, confianza, crdito, palabra
dada.
Es importante sealar que esta palabra deriva del latn y recibe de esta
civilizacin no solo el origen etimolgico, sino tambin la significacin propia de
una cultura en donde la fe juega un rol central y en la cual una falta o ausencia
de la misma era fuertemente condenada (Camacho, 2003).
Adulterio es una palabra que muchas veces se utiliza como sinnimo de

infidelidad, pero no son lo mismo, su significado es diferente. Adulterio deriva
del latn adulterare que significa alterar, falsificar y deshonrar. La palabra latina
adulteriumm proviene de dos trminos: ad que significa a y alter que significa
otro, se refiere por lo tanto una relacin con otro, alguien distinto al conyugue
(Camacho, 2003). En la actualidad adultero (a) define a una persona que
estando legalmente casado (a) tiene relaciones sexuales con otra persona que
no es el cnyuge. Por lo tanto adulterio se refiere al aspecto sexual sin tomar
en cuenta la parte afectiva.
La infidelidad representa una violacin o traicin a una promesa o a un voto

que la pareja acord en un convenio exclusivo entre dos, independientemente
de si hubo o no, algn convenio formal ante la ley, adems de que no
31
necesariamente debe existir coito sexual con el tercero involucrado, hablamos

mas bien a nivel de sentimientos..(Eisenberg, 1993)
Parece que la infidelidad es una relacin entre una persona y alguna otra que
no es su esposo (a) o pareja formal y que provoca un impacto en el nivel de
intimidad y distancia emocional en la relacin formal.
Bonilla, Hernndez y Andrade (2000) comentan que el origen de la infidelidad

es un problema de comunicacin en cuanto a que no se habla de lo que se
espera de la relacin, o un fuerte sentimiento de soledad provocado por el
abandono de la pareja o por el desvanecimiento del romanticismo que se tena
en una relacin.
Zumaya (1998) define la infidelidad como la relacin interpersonal que se da

fuera de una pareja que suponga implcita o explcitamente, una exclusividad
emocional y sexual. Y este tipo de relacin puede ir desde un involucramiento
emocional no sexual que contenga elementos de atraccin, hasta la ocurrencia
eventual o continua, con o sin involucramiento emocional, del ejercicio de la
sexualidad.
La infidelidad podramos decir, es el hecho de mantener una relacin

sentimental con una persona que no es el cnyuge o pareja formal, y no
necesariamente tiene que existir el coito.
Si bien se habla de la infidelidad como la ruptura de un compromiso, la

infidelidad no es un fenmeno homogneo, existen diferentes tipos (Camacho,
2003)
Infidelidad accidental; Con este termino hace referencia a aquella
infidelidad que no es esperada ni buscada.
Infidelidad
pura:
Se
da
en
aquellas
personas
que
engaan
frecuentemente a su pareja.
32
Aventura romntica: Se refiere a las infidelidades ocasionales que se

llevan a cabo simplemente como un escape de la realidad o la
monotona.
Arreglos especiales: Son aquellos acuerdos en donde se permite, por
ejemplo abrir la pareja o se dan separaciones temporales y en esos
momentos existe una infidelidad.
El matrimonio se cre esperando que la relacin de pareja sea duradera y

mejore continuamente. Muchas de las veces esto no sucede, pues aunque
sigan juntos, no siempre se mantiene la felicidad, ni el amor, a veces ni siquiera
el respeto ni la funcionalidad.
En la infidelidad influyen factores psicolgicos, culturales y biolgicos, que nos

alejan de la idea romntica de la exclusividad sexual. No existe ningn tipo de
evidencia biolgica o antropolgica en la cual la monogamia sea natural o
normal en el comportamiento de los seres humanos.
2.3 Factores que influyen en la infidelidad

Los siguientes factores influyen en la infidelidad como hecho, pero tambien es
cierto que son teorias que se utilizan algunas veces para justificar la infidelidad.
Y de alguna manera tambien influyen en el concepto que se pueda formar
sobre la misma.
El tiempo enemigo del deseo

Leites (1990), nos dice que un concepto que an se tiene acerca del
matrimonio y sus consecuencias, viene desde Europa en el siglo XVII, donde
se consideraba que la novedad en la relacin de pareja desaparece junto con
la excitacin cuando ya se lleva tiempo conviviendo juntos, ya que sin duda la
novedad y el misterio son difciles al interior de una pareja cuando pareciera
33
que se conocen lo suficiente; pareciera que el compromiso formal significa la

anulacin del deseo.
Tendencia exploratoria
Cuando se da el enamoramiento se espera exista un compromiso mutuo de
fidelidad, pero al enamoramiento se opone el deseo sexual por otras personas.
Se presenta en el hombre y en la mujer y es el gusto de lo nuevo, de la
diversidad, un impulso primordial e irracional (Alberoni, 1996). Es distinto en los
dos sexos, en el hombre es ms estimulado por la diversidad, la mujer por la
calidad. Esto es, el hombre busca sobre todo el puro placer sexual, desea el
cuerpo de la mujer; la mujer en cambio no se conforma, busca ser deseada por
el otro y que se otro, prometa darse en una relacin ntima; pareciera que la
mujer a veces disfruta mas probar los efectos de su seduccin, que la relacin
sexual en si.
Perpetuidad de la especie
"El instinto sexual es el ms vehemente de todos los anhelos, el deseo de los
deseos, la concentracin de toda nuestra voluntad" (Shopenhauer1844, 2, p.
514). Cuando la voluntad se manifiesta por s misma en la forma de una
criatura viva, tiende a perpetuarse a s misma de acuerdo al mtodo de
reproduccin de la criatura. As, la sexualidad es fundamental para la voluntad
de perpetuarse a s mismo. Es "la ms completa manifestacin de la voluntad
de vivir, su carcter ms claramente expresado". Las hormonas empujan a los
machos de casi todas las especies a esparcir sus genes entre el mayor nmero
de hembras posibles. En cuanto a las hembras, muchas tienen distintas parejas
tratando de encontrar los mejores genes para su progenie.
Sexo
La sexualidad, nos dice Alberoni (1996), cuando se convierte en erotismo es
inquietante, desafa el riesgo, porque est sostenida por la fantasa. En la
reproduccin, la mujer es recolectora de la semilla que el hombre deposita, el
34
hombre puede embarazar a varia mujeres al mismo tiempo, pero por lo general
la mujer no puede embarazarse de varios hombres al mismo tiempo, por lo
tanto esto le da la facilidad al hombre para ser infiel ya que el no tiene que
cuidar del desarrollo del feto, ni llevar la carga del embarazo.
Prohibicin
La infidelidad es una realidad que ha existido a travs de los tiempos y
apareci con las reglas de la sociedad, pues es el hombre, a travs de la
cultura, quien decide que debemos ser mongamos, cuando pareciera que
por naturaleza somos polgamos, como lo plantea Freud (1986) en Ttem y
Tab con lo que l llam la ley del padre, donde se da la prohibicin. Y no
podemos negar que lo prohibido ha sido lo que ms llama la atencin, lo que
ms seduce y se desea.
Roles
En la familia, la iglesia, la escuela y la comunidad es donde se ensean los
roles de gnero, lo que est permitido y lo que est prohibido tanto para los
hombres como para las mujeres, el control de la corporalidad, de las
sensaciones y de los sentimientos. Se ensea que el hombre debe ser fuerte,
poderoso, controlador, independiente, superior, y por ningn motivo mostrar
afecto, tristeza, miedo, debilidad o alguna necesidad. Por otro lado a la mujer
se le ensea que debe ser
dependiente, sumisa, pasiva, obediente, fiel y
resignada, su valor est en el dolor, el sufrimiento, la abnegacin, en ser

vctimas (es tu cruz); y todos estos aprendizajes se van reforzando con el
tiempo; la mujer slo est para el deseo y uso del hombre, se valora a travs
del valor que l le d.
En cuanto a la sexualidad, a la mujer se le ensea que el erotismo slo puede

realizarse por amor, para la reproduccin y dentro del matrimonio, nunca por
placer, tiene prohibido tocarse los rganos sexuales y el autoerotismo; no
puede tener ms de una pareja sexual, ni debe de hablar sobre erotismo y
35
mucho menos sentirlo, pues no tiene derecho al placer (eso es de putas, de

mujerzuelas); dando como consecuencias que no pueda disfrutar de su
sexualidad por la culpa que todo esto le ocasiona.
Cultura
La fidelidad/ infidelidad est influenciada por la cultura, que es quien dicta
cmo debe de comportarse una pareja y el tiempo que debe durar.
La mujer pareciera ser que es menos infiel, puede ser por el temor a las
represalias ya que desde la antigedad, la mujer ha sido castigada ms
duramente, ya que culturalmente es considerada como un objeto perteneciente
al hombre, por este motivo ella no puede ser infiel, pero realmente la mujer
es ms fiel?
Parece ser que para el hombre la infidelidad es algo que utiliza para
reafirmarse o quizs solamente se trata de un juego al que no le da importancia
pues no tiene trascendencia y no se arriesgar por eso a perder su status
dentro del matrimonio.
En cambio en la mujer es algo que hace cuando siente la necesidad, algo que
disfruta y saborea en silencio, algo que puede minar su conciencia pero no
confiesa por amor a la persona a la que cree haber traicionado.
Al hombre se le ensea desde nio a que debe demostrar constantemente su

hombra o su autoafirmacin a travs de sentir que puede con todas, e
inclusive se le refuerza socialmente a que hable sobre ello y se le encubre
cuando lo practica. (Eisenberg, 1993)
El hombre aprende que hay dos tipos de mujeres las buenas que son como la
madre, que no es sujeto de sexualidad solo
en la reproduccin y la
maternidad, que son con las que se debe casar; pero no desear pues al
36
representar a la madre, para ellos sera incesto; y las malas que son sujetos
de sexualidad y deseo. Y esto los lleva a la infidelidad para as poder cubrir lo
que necesitan.
Leyes religiosas y civiles

La sociedad utiliza formas para regular nuestra sexualidad entre ellas se
encuentra la religin y el estado.
La religin exige obediencia, y por medio de lo que llama la palabra de Dios
manipula, ya que dice cmo llevar el comportamiento ubicndolo en bueno y
malo, que llevarn al cielo o al infierno.
No cometers adulterio (Exodo 20.14); si un hombre cometiere adulterio con
la mujer de su prjimo, el adultero y la adltera indefectiblemente sern
muertos (Levtico20.10); Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer
para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Por tanto, si tu ojo derecho
te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que pierdas uno
de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno (San Mateo
5.28-29); Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dle carta de
divorcio". Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de
fornicacin, hace que ella adultere, y el que se casa con la repudiada, comete
adulterio (San Mateo 5.31-32); Y les dijo (Jess a sus discpulos): cualquiera
que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; Y si la
mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio (San Marcos
10.11-12).
Con lo que se muestra que el adulterio se ha venido dando a travs de los

tiempos, y la iglesia se ha visto obligada a poner prohibiciones, tratando de
mantener el control de la sexualidad.
37
CAPITULO 3
INFIDELIDAD EN LA PAREJA
El establecer una relacin de pareja que tenga como componente la fidelidad
involucra invariablemente un compromiso de cada uno de los integrantes de la
pareja, para no establecer ningn acto de infidelidad.
Ante las circunstancias sociales se va formando un pensamiento particular

acerca de lo que es fidelidad y de lo que es infidelidad, y en base a ello la
persona se comporta.
Thibault (1972), considera que la fidelidad se desprende de dos factores, que

son la compenetracin psicolgica y fsica; ya que sin un mnimo de
entendimiento entre la pareja, la fidelidad no sera posible. Para que se de la
fidelidad en una pareja implica: a) Una eleccin, debido a que la persona
determinar si se mantiene o no, sin romper con lo que socialmente es
considerado como fidelidad; b) Una relacin selectiva, porque la persona
determina finalmente con quin ha de iniciar, continuar o culminar una relacin;
c) Tambin est implicado el concepto que cada miembro de la pareja tiene de
fidelidad/infidelidad, en base a su experiencia. La fidelidad es al mismo tiempo
una condicin y una consecuencia, ya que si se encuentra un compaero que
cumple con las expectativas planteadas en la relacin de pareja, pareciera que
no existe ningn motivo para cambiarla.
La fidelidad no es un derecho de propiedad, pues an y cuando los integrantes

de la pareja acepten tener un compromiso, no significa que se pertenezcan,
pero s se puede esperar que sean espontneamente fieles, tomando en
cuenta que la fidelidad no es la ausencia de tentaciones, ya que se pueden
38
recibir estmulos de otra persona, incluso si los vnculos afectivos son fuertes y
significativos.
3.1 CAUSAS DE LA INFIDELIDAD

Cuando se consolida un noviazgo, se acepta de manera automtica el
compromiso recproco con la otra persona, dando por hecho que su pareja les
corresponde a ellos y a nadie ms.
La presencia de la infidelidad en la pareja se puede dar por diversos motivos:

un sistema de normas inadecuado en la relacin,
inadecuada,
falta
de
responsabilidad,
descuido
una comunicacin
afectivo,
diferencias
intelectuales, econmicas, sexualidad disfuncional, la necesidad de satisfaccin

personal, bsqueda de algo nuevo, entre otras.
La infidelidad podr depender de cada persona y de los conceptos que tenga;

de esta manera la forma en que la infidelidad impacta a la pareja, depende de
los factores involucrados y de la percepcin que tenga cada uno de los
miembros de tal evento.
Algunas veces las personas que son infieles, lo hacen ms por sexo que por
amor, y otras tiene ms que ver con el deseo de obtener cario, cuidados o
valoracin, que con el acto sexual (Rojas, 2001). Los motivos pueden ser
diversos y ante las expectativas no cumplidas, desilusiones o frustraciones se
busca un escape, por medio de la infidelidad.
Cuando una relacin de pareja se ve envuelta en una situacin de infidelidad,

que ha sido de larga duracin, el mantenerla en secreto implica un gran estrs
en la relacin de pareja, sea descubierta o no, pues rompe con el acuerdo de
confianza y exclusividad.
39
Las causas que llevan a un hombre o a una mujer a ser infiel son diversas.
Casas (1996) comenta que la insatisfaccin dentro de la relacin puede ser un
factor que origine, al menos en parte, infidelidad, en la pareja, ya que si existe
un deterioro en la relacin de pareja es ms probable que pueda darse la
infidelidad.
Avelarde (1996), en un estudio que realiz, encontr que las mujeres comentan
que son infieles por: insatisfaccin en cuanto al amor, las expectativas y la
armona.
Por otro lado los hombres comentan que es por: aburrimiento y problemas de
comunicacin. De igual forma encontr que con el tiempo hay mayor
probabilidad de infidelidad dentro de una relacin.
Thompson (1983), hace una clasificacin de los aspectos generales que estn
relacionados con la infidelidad:
1.- El ambiente social o contexto. Abarca el estatus ocupacional, el nivel

educativo, el lugar de residencia, el empleo, la edad, la religin, la orientacin
poltica, etc., que puede tener una persona que la volver ms atractiva (o)
para otros.
2.- Las caractersticas de la relacin de pareja. Que tiene que ver con la
duracin que ha tenido la relacin, el nmero y la edad de los hijos, la
satisfaccin marital, o los problemas existentes dentro de la relacin.
3.- Las caractersticas propias del individuo. Tales como: las justificaciones que
pondr para involucrarse, la enajenacin o la sensacin de soledad que tenga,
las oportunidades percibidas y el dficit en la personalidad como la baja
autoestima, necesidades de validacin, impulsividad, reconocimiento, etc.
40
4.- Las diferencias por sexo y gnero dentro de la relacin de pareja. Siendo
ms comn y permitido en los hombres, menos criticado y penalizado y en su
defecto, hasta reconocido.
La infidelidad es una realidad a la que se est expuesto independientemente de

la educacin o valores. La infidelidad en la mujer no es tan evidente como en el
hombre, ya que sta suele ser ms discreta, pues suelen sentirse ms
culpables si provocan la desintegracin familiar; pero esto no significa que sean
menos infieles, de hecho los cambios de roles y la emancipacin de la mujer en
el campo laboral han contribuido a que inicien relaciones de infidelidad (Holtz,
1998).
La sociedad ha sido ms tolerante con la infidelidad masculina, aunque si ellos

se enteran que su pareja les es infiel, tardaran ms tiempo en enfrentar la
situacin porque no son capaces de imaginar que su mujer pudiera cometer
infidelidad.
Holtz (1998) considera que existen diferentes causas para que se de la

infidelidad:
El intento por enardecer una relacin inmutable.

El experimentar y conocer lo que hay afuera de la relacin.
Un intento para hacer la relacin ms tolerable.
Como una opcin, fuera de la relacin. Por si se termina la primera
contar con un repuesto.
Bonilla, Hernndez y Andrade (2000), mencionan que la principal causa de la

infidelidad es la insatisfaccin respecto al amor, la armona y las expectativas;
otras causas son la inseguridad, un mnimo compromiso, la inestabilidad, la
revancha o la venganza. Lo cual nos dice que la infidelidad tiene que ver con
las caractersticas personales del individuo.
41
En una investigacin realizada por Pick de Weiss, Daz Living, y Andrade

(1988) sobre la conducta sexual marital y extramarital en parejas mexicanas, se
encontr
que
las
relaciones
extramaritales
estn
vinculadas
con
la
insatisfaccin sexual existente y tambin se detect mayor probabilidad de que

se de en los hombres que en las mujeres.
Boylan (citado en Bonilla, Hernndez y Andrade, 2000) indica que la

incapacidad de la pareja para comunicar lo que cada uno quiere es el origen de
la infidelidad, ya que provoca sentimientos de soledad y abandono por parte de
la pareja, aunados a las discusiones constantes, el aburrimiento y la infelicidad.
En general las causas que justifican el que haya una conducta de infidelidad
dentro de la pareja son: la bsqueda de la novedad sexual, la excitacin, la
curiosidad, el buscar compartir intereses intelectuales, la necesidad de
comprensin, de compaa, de respeto, recibir amor, la necesidad de afecto, la
necesidad de mantener una imagen, un status, por aprendizaje de conductas,
por la poca frecuencia o mala calidad de las relaciones sexuales y porque
puede ser como una vlvula de escape.
Otras razones por las que las personas son infieles, o se sienten tentados a
serlo, suelen estar relacionados estrechamente con las razones por las que no
se comunican correctamente con su pareja (Gorjn, 1995).
Las personas muchas veces no se atreven a hablar con su pareja sobre

algunas tcnicas o fantasas sexuales que les gustara experimentar, y pueden
buscar realizarlas fuera del matrimonio.
Otra razn por la cual se puede caer en la infidelidad puede ser el hecho de
encontrar un nuevo compaero(a), con las mismas inquietudes, intereses y
42
actitudes, ocasionando que la persona sienta que ha encontrado un compaero

intelectual con quien puede compartir cosas que con su pareja no.
En si, los motivos por los que una persona es infiel son muchos, pero la
infidelidad no sucede por una sola razn, sino que hay varias causas que van
generando que se llegue a la infidelidad.
Segn Reibstein y Richard (en Bonilla, Hernndez y Andrade, 2000) las causas
que originan la infidelidad dentro de la relacin de pareja se pueden estudiar
desde tres puntos de vista:
1. Donde la infidelidad se puede interpretar como un sntoma para poder

detectar lo que provoca disfuncionalidad en la pareja.
2. Cuando la infidelidad fortalece la relacin, puesto que la aventura no
daa la relacin de la pareja e incluso puede mejorarla.
3. Cuando la infidelidad no tiene nada que ver con la relacin formal,
debido a que separan lo que sucede dentro y fuera de la relacin de tal
manera que las aventuras no logran interferir en la estabilidad de la
relacin.
3.1.1. CAUSAS DE LA INFIDELIDAD EN EL HOMBRE
Ehrlich (1989), Lake (1990), y Ziskin y Ziskin (1990) coinciden en algunas

causas de la infidelidad en los hombres, que en algunos casos son creencias e
influencias socioculturales.
Cuando antes de casarse o mantener una relacin formal, el hombre

anduvo con varias mujeres y no tuvo ninguna relacin estable, puede
43
darse el caso de que cuando establecen una relacin formal, ya no se

conformen con estar con una sola persona.
Algunas veces el padre llega a presentar a su amante con su hijo, as la
infidelidad puede ser tomada como algo normal en el hombre, y se
puede tender a repetir esta situacin.
Socialmente la infidelidad en el hombre llega a ser considerada como
algo que eleva su hombra. Ya que entre ms hembras ms macho se
considera.
Existen hombres (incluso mujeres) que piensan que el tener aventuras
es una conducta propia del hombre.
En el hombre se puede dar que debido a alguna disfuncin sexual,
busque una aventura para tratar de despertar la sexualidad debilitada.
Cuando la pareja empieza a cambiar ya sea fsicamente o en su manera
de pensar, y pueda provocar desinters.
Cuando la pareja esta embarazada, provoca reacciones de disgusto en
algunos maridos ante el cambio de aspecto en su esposa, y algunos
creen que ya no se pueden tener relaciones sexuales con ella.
Algunos hombres cuando han triunfado sienten que una de las
recompensas por el xito es tener un amante.
Cuando las expectativas no son cumplidas por su pareja.
Cuando empiezan a sentirse viejos, y creen que empezando una
relacin extramarital les va a dar vitalidad.
Cuando se tiene inseguridad sexual, empiezan una relacin para
reafirmar su desempeo.
Una comunicacin deficiente con la pareja formal, puede llevar a la
bsqueda de alguien que comprenda su manera de pensar.
44
3.1.2. CAUSAS DE LA INFIDELIDAD EN LA MUJER
Existen prejuicios en torno a la sexualidad, particularmente en la mujer, la

infidelidad femenina es un tema poco abordado y condenado socialmente, a
diferencia de la masculina que se le da mayor tolerancia.
La infidelidad es multicausal, y ha sido ms permitida en los hombres que en

las mujeres; pero esto no quiere decir que la mujer no sea infiel.
A la mujer se le adjudica mayor culpabilidad, por el machismo e ideas sociales,

y hasta se ha dicho que por su naturaleza esta menos expuesta a iniciar una
relacin extraconyugal.
Existen varias razones por las que una mujer decide ser infiel segn nos
comentan Bonilla, Hernndez y Andrade(2000), Diez y Rodrguez(19991) y
Ovejero(1996):
Por venganza, por el deseo de castigar a la pareja por un dolor que les
ha provocado.
Existe mayor posibilidad de que una mujer sea infiel cuando trabaja
fuera de casa, por tener contacto con otras personas, y ser cortejada por
uno o varios hombres.
Por simple curiosidad y atraccin de lo prohibido.
Buscando comprensin afectiva, y una valoracin que en su relacin
formal no encuentran.
A veces slo basta la simple atraccin sexual para que una mujer se vea
tentada a la infidelidad, sin que existan motivos ms profundos.
Algunas veces cuando la mujer es maltratada por su pareja, es probable
que la presencia de una tercera persona la haga sentirse deseada y
aceptada, y sirva de escape a su situacin desgastante.
45
Cuando no se siente satisfecha sexualmente, la mujer puede buscar un

compaero que cubra este aspecto.
Tambin existen mujeres que necesitan tener varias parejas para
halagar su vanidad.
Gorjn (1995) nos comenta que la mujer infiel algunas veces no encuentra una
satisfaccin es este hecho, por no poder compartir abiertamente con el
compaero, pues es ms forzada a verlo clandestinamente, por miedo a ser
descubierta y juzgada por la gente.
La infidelidad trae consigo distintas reacciones entre los involucrados. Las

causas de esta, pueden provocar diferentes consecuencias.
3.2. EFECTOS DE LA INFIDELIDAD

El cmo se enfrente la infidelidad depende de cada una de las personas
implicadas, ya que reaccionarn de manera diferente.
Cuando se sospecha que la pareja es infiel, algunas personas llegan a

angustiarse pues no saben si confrontar o no a su pareja, si quieren saberlo
pues existe el miedo a descubrir la verdad, y como la mayora negar el hecho,
la inseguridad y la duda crecern. Es difcil que la pareja quiera hablar del
tema, puede ser, porque no quiere lastimar a su pareja, para evitar reacciones
violentas, porque quiere seguir siendo infiel, por evitar un escndalo social, etc.
En la mayora de los casos el infiel no piensa en los riesgos que implica este
hecho, simplemente piensan que nada saldr mal. Muchas veces la persona
que es infiel trata de evitar pensar en las consecuencias de sus acciones.
Algunas veces sus sentimientos de culpabilidad y vergenza tienden a
46
aumentar conforme se incrementa la discusin al respecto, as que prefiere

mantenerse lo ms callado posible (Rage,1996).
Aunque algo es cierto, nunca se est suficientemente preparado para enfrentar

la infidelidad de la pareja, y al descubrir la verdad es probable que se
experimenten diversas emociones como: dolor, ira, vergenza, resentimiento,
amargura y sensacin de prdida, etc. El impacto emocional puede hacer difcil
que la persona piense objetivamente; la mayora trata desesperadamente de
explicarse lo que pas, e interrogan a su pareja con
el afn de intentar
comprender la situacin.
Thompson (1983), menciona que la infidelidad ocasiona una crisis es la pareja

donde se observa lo siguiente:
La existencia de una confusin cognoscitiva (ya que no se sabe qu
pensar o que creer al respecto) y emocional entre la pareja.
Disfuncin en la relacin, que en ocasiones deriva en la bsqueda de un
tercero.
Resistencias en cuanto a la aceptacin de la infidelidad.
Presin ejercida por la persona engaada hacia la infidelidad, por lo que
se generan sentimientos de celos y venganza.
Bsqueda de la pareja de un marco interpretativo del por qu y cmo
sucedi la infidelidad, para poder dar solucin y as cubrir la
insatisfaccin que la relacin les ha provocado.
Toma de decisiones acerca del futuro.
Independientemente de cmo se reaccione ante la noticia de la infidelidad,

Ocampo y Valdez (2000) nos muestran un modelo comn de cmo se recibe la
noticia:
1.- La negacin. En algn momento la racionalizacin no es suficiente para

explicar el comportamiento de una persona que se enfrenta a la infidelidad de
47
su pareja. Cuando hay evidencia real para sugerir que hay un amoro
extramarital y todava no puede enfrentarse a ello, es cuando entra en la etapa
de la negacin. Mientras ms tiempo niegue sus sospechas, ms difcil ser
enfrentarse a ellas. Se inmoviliza por el temor y la confusin, y a veces pasa
aos evitando una confrontacin. La negacin de lo que ocurre es una reaccin
normal ante una dificultad inesperada, pues no hay tiempo para prepararse
para el enfrentamiento.
2.- La aceptacin de la crisis. Es la fase en donde se acepta que sucedi la

infidelidad y se decide si la relacin contina o no. Es la fase ms dolorosa de
todas. Pues ante la aceptacin de la realidad se dan muchos sentimientos
encontrados, desesperacin, ira, impotencia, miedo, dudas, celos, venganza,
etc. Las variaciones del humor son tpicas.
3.- La liberacin. Llega el momento en que sin darse cuenta la intensidad de la

pena y el dolor se reduce. Poco a poco vuelve la tranquilidad y regresa el
sosiego interior.
Algunos infieles aseguran que sienten una atraccin muy fuerte por su amante,
que es una atraccin especial que no sienten con su cnyuge.
Existe cierta excitacin por tener una relacin oculta, que algunas veces le da
emocin a la vida sexual de la relacin de pareja; algunas personas se dan
cuenta de que la aventura ofrece un sentimiento de poder que no estaba antes
en sus vidas. La ocurrencia de la infidelidad puede, denotar problemas y
conflictos en la relacin.
Al descubrirse la infidelidad, algunas veces ocasiona un choque emocional, un

estallido de clera, humillacin y devaluacin en el sujeto engaado. A su vez
la persona infiel puede caer en el arrepentimiento, primero se justifica y
despus exige que se le respete su tiempo y su libertad. Y el engaado puede
48
volverse suspicaz y andar buscando cualquier pista que le asegure que la

relacin extramarital ha terminado; y empieza a compararse con el amante en
lo fsico, el poder, dinero, inteligencia, etc.
En general la relacin de infidelidad tiene un alto potencial de recompensas y

puede, al menos temporalmente, sobrepasar a la relacin formal en trminos
de excitacin sexual, crecimiento personal, autodescubrimiento y comunicacin
Lake (1990), afirma que una aventura amorosa no necesita romper un
matrimonio y muchas parejas sobreviven a la confesin y siguen adelante
empezando una nueva clase de relaciones en las que reconocen y respetan el
nuevo desarrollo que se realiza en el otro.
Segn Serrano (1997) y Zumaya (1997) la pareja tiene dudas entre seguir y no
seguir con la relacin despus de una infidelidad:
Razones para seguir:
Generalmente las razones de la persona fiel, para continuar serian:

mejorar la relacin o seguir juntos para vengarse de la pareja infiel.
En cuanto a la persona infiel, sta puede desear: corregir el perjuicio y
trabajar para la relacin o continuar con el mismo patrn de infidelidad.
Ambos pueden estar convencidos de que no conseguirn vivir sin el otro
o pueden permanecer por: la dependencia econmica y/o emocional, los
convencionalismos sociales, por los hijos u otros intereses.
Razones para no seguir:
En la persona fiel, el temor de que suceda de nuevo la infidelidad.

En la persona infiel, el recelo de que su falta se convierta en un chantaje
que limite sus actividades y desarrollo personal o el miedo a que le
hagan lo mismo.
49
Las razones que comparten es, tener una excusa para salir de una
relacin deteriorada.
Es importante recalcar que independientemente de la decisin de continuar o

no con la relacin, despus de descubrirse una infidelidad, estn las
consecuencias de la misma, ya que a toda accin corresponde una reaccin, y
este hecho no es la excepcin.
Cuevas (citado en Bonilla, Hernndez y Andrade, 2000) seala como factores

favorables de la infidelidad que a veces sirve como aliciente y provoca un
nuevo estado de satisfaccin en el cnyuge que lo vivencia, libera la sensacin
de apata y soledad, revalora la autoestima y da estimulo a la vida sexual.
Por lo tanto la infidelidad es tambin un estimulo, y puede provocar gozo en el

cnyuge infiel, le proporciona esperanza e inters en la vida, le da un nuevo
despertar en su vida sexual, reflejando mejora incluso en su salud mental.
El afianzamiento del vinculo es otra de las consecuencias positivas de la

infidelidad (Camacho, 2003). Algunas parejas despus de la infidelidad,
reflexionan sobre los motivos, y se fortalece la relacin.
As como existen algunos aspectos favorables, tambin se dan en gran medida

aspectos negativos como los siguientes:
Cuevas (citado en Bonilla, Hernndez y Andrade, 2000) afirma que existen

relaciones de infidelidad con factores desfavorables, ya que complica la
existencia de tipo conyugal, familiar, social, econmica, laboral, sexual e
intelectual; existe una duplicacin de esfuerzos de todo tipo.
Otros aspectos son: la posibilidad de embarazos no deseados, puede

contraerse infecciones de tipo venreo. Al descubrirse puede traer una crisis en
50
la pareja, donde lo que destruye no es el hecho en si mismo, sino los

sentimientos de traicin, ruptura de confianza y desolacin, incluso puede llevar
a la separacin y/o divorcio. La infidelidad destruye la confianza, lesiona la
relacin y a las personas; dejando indiferencia, frialdad afectiva y sexual,
agresiones maliciosas, mentiras y angustia (Zumaya, 1998).
Tambin puede dejar un nivel de autoestima bajo, estrs, rencor, miedo al

sufrimiento, incredulidad, paranoia, depresin y aislamiento social; pues el
amor propio es castigado y se mezcla con la sensacin de prdida (Snchez Y
Brown, 1996).
Podra decirse que es mejor una buena separacin que un mal matrimonio. La
intensidad de las emociones, el dolor, las ofensas, el rencor provocan un dao
muy fuerte en la pareja. La mayora de los divorcios estn precedidos por
meses o aos de peleas, ofensas, desamor, desilusiones y frustraciones
(ONeill y ONeill, 1990).
La confianza es uno de los pilares en cualquier relacin, permite que nuestro

mundo se transforme en algo seguro, previsible y que podamos sentirnos
cmodos y tranquilos para crecer y desarrollarnos (Camacho, 2003). Cuando la
confianza se ve lesionada por una infidelidad, algunas veces se vuelve a
recuperar con tiempo y esfuerzo, pero en muchos de los casos ya no se
recupera. Despus de un engao, lo que antes no se cuestionaba ahora si se
cuestiona, por el temor de ser engaado nuevamente.
La depresin es tambin un efecto psicolgico de la infidelidad. Una persona se

puede deprimir cuando algo desagradable le sucede, por lo tanto la infidelidad
de la pareja puede desencadenar una depresin: cuando se llega a prolongar,
puede llegar a impedirle desenvolverse en su vida cotidiana.
51
Despus de atravesar por una crisis en la relacin de pareja, algunas personas

tienden a sentirse culpables, tristes, sin esperanza, sienten que no pueden
hacer nada; lo cual podra significar que est deprimida (Lara, 1999).
En ocasiones hay personas que esconden su depresin en el alcohol o drogas,

trabajo en exceso, teniendo demasiada irritabilidad o enojo o siendo agresivas.
Los celos tambin son un efecto de la infidelidad. Cuando en una relacin uno
de los integrantes siente que le han quitado el amor de su pareja, emergen los
celos.
El trmino celos, procedente del griego Zealous (Salovey, 1991), alude a la

emocin que surge ante la sospecha real o imaginaria de amenaza a una
relacin que consideramos valiosa, tratndose de un mecanismo psicolgico
clave para hombres y mujeres.
Segn Goldberg (2000) los celos son una reaccin natural ante la posible
prdida de la pareja, y surgen debido a tres factores: la comparacin, la
competencia y el temor de ser reemplazado.
Diez y Rodrguez (19991) definen los celos, como un sentimiento intenso cuyo
principal organizador es el resentimiento provocado por el temor de ser
despojado del afecto del ser amado por la presencia de una tercera persona o
como una reaccin de alerta ante una disminucin amorosa de cualquier
miembro de la pareja.
Los celos como efecto psicolgico de la infidelidad podran originar que la

pareja se separe, y si no sucede esto, la persona celosa conseguira padecer
un
desequilibrio
psicoemocional
fisiolgico,
por
estar
pensando
constantemente en la infidelidad de su pareja, incluso podra desencadenar

violencia.
52
La separacin es una de las consecuencias de la infidelidad; es una de las

causas mas citadas entre los motivos que llevan al divorcio. Dependiendo del
grado y la afectacin de la infidelidad puede que la pareja se separe
inmediatamente o en otros casos esto ocurre tiempo despus (Camacho 2003).
53
CONCLUSIONES
La sociedad se conforma de dos maneras para ver la realidad, y estas son

representadas por las ideas y sentimientos masculinos y femeninos, ahora
bien, stas se forman desde la niez o desde antes de nacer; cuando se est
en la infancia la sociedad moldea a travs de la familia; el ser humano aprende
un rol que marcar el futuro de desenvolverse ante los dems.
Se espera de un nio que no llore porque no es nia, que sea inquieto, que
no sea tan apegado a la madre, que sea agresivo.
De la nia se exige que sea obediente, buena nia, cuidadosa, prudente, se
le educa y ensea a travs del juego para ser ama de casa y buena madre.
En la sexualidad el gnero tiene su impacto en relacin al derecho de vivirla ya

que la nia debe ser cuidadosa de no ensear, no tocarse y al nio no se le
exige tanto recato.
Todo esto lleva a una desvalorizacin femenina y una exaltacin de las

actitudes masculinas, por ello la sociedad nos crea modelos morales y sociales,
y uno de ellos es la formacin de una pareja, entendiendo por pareja, la unin
de dos personas a nivel fsico, emocional y de intereses; el formar una pareja
es parte esencial del desarrollo humano, ya que a partir de sta se forma la
sociedad.
A pesar de las diferencias de gnero y los conflictos sociales que se

desarrollan, incluso de identidad, el hombre y la mujer por lo general deciden
formar una pareja, y creen o esperan hacer la mejor eleccin, y como se revis
en los captulos anteriores, desde la antigedad la mujer fue vista con un
carcter de objeto-mercanca, al contratar los matrimonios a los que ella
54
perteneca ya sea con un hombre o con Dios mismo y lo importante era que
ella contara con un sentido de propiedad que llevaba como caracterstica
principal la fidelidad.
Desde la religin, la mujer pertenece tambin al sector de las mercancas y

objetos, porque el legado bblico nos muestra que la mujer debe honrar a su
padre y a su madre, para despus honrar a su marido; ya que en el ritual del
matrimonio la negociacin se da de hombre a hombre; desde pedir la mano
hasta la entrega de la hija, porque tal vez a la mujer no se le ha considerado
capaz de hacer un buen negocio.
Se espera que una mujer casada no sea ya objeto de deseo para otros, porque
ya tiene un dueo que es el marido, y cabe sealar que el matrimonio tanto
religioso como civil, surgen como un control social de pertenencia; la familia se
bautiza con el apellido del nuevo dueo, lo cual le permite tener a su mujer con
exclusividad, esperando y exigiendo tener una lealtad y fidelidad que perdure
por siempre. Tambin se espera que la mujer sea quien sirve al otro y despus
a ella, debe cuidar del hogar, mientras que el hombre debe salir, para poder
traer al hogar el sustento, esto le da ms libertad, ya que al salir puede conocer
y elegir a alguien ms si le apetece.
Pero lo trascendental en la eleccin de pareja radica en haber hecho la mejor

eleccin, lo cual se muestra en expectativas, materiales y emocionales; el
convenio de lo que se espera regularmente no es hablado, pues se da por
entendido que socialmente una pareja formal solo son dos y por ello nunca se
habla de qu pasar si llega una tercera persona, porque el ser humano espera
siempre la seguridad en todos los aspectos (familia, trabajo, pareja, amigos,
etc.). Todos tenemos una opinin respecto a la infidelidad, y se puede pensar
que si se presenta se pondr fin a la relacin, sin embargo una vez que se
descubre se da un choque emocional, enojo, devaluacin, etc., pero la ruptura
no siempre aparece.
55
Cuando se elige una pareja se espera que sea una relacin funcional, estable y
duradera, esperando se cumplan las expectativas.
Una vez que se est dentro de la pareja, van surgiendo problemas, uno de
ellos es la infidelidad, que es el involucramiento emocional y/o sexual con otra
persona que no es la pareja formal. La infidelidad existe desde el momento en
que existe un inters hacia otra persona, igual se da a nivel fantasa, tratando
de cubrir las expectativas que no ha logrado cubrir la pareja formal, esto nos
permite darnos cuenta de que a pesar de que siempre se ha buscado tener el
control social de la pareja en este aspecto no se ha logrado, ni se podr lograr,
pues se puede obligar al otro a no involucrarse fsicamente con otra persona,
pero a nivel sentimientos no queda mucho por hacer.
Este control lo vemos, ya que legal y religiosamente el adulterio es castigado;

legalmente se castiga hasta con crcel, siempre y cuando el acto haya sido
consumado y el afectado haga la demanda. En la Biblia dice que la mujer
adultera ser repudiada por su marido, incluso el hecho de darle muerte por
esto es tambin mencionado.
La infidelidad tambin es castigada socialmente por medio de la critica y el

rechazo. La decencia del hombre no se altera por ser infiel, al contrario se hace
alarde para aumentar su carcter de macho, en cambio a la mujer infiel, son las
mismas mujeres quienes rechazan su conducta, pues esto es contrario a ser
decente, al rol aprendido. Con esto nos podemos dar cuenta que es una
situacin que se ha venido tratando de controlar desde siempre, sin embargo
no se ha logrado gran cosa ya que la infidelidad se sigue dando, muy a pesar
de ser prohibido, que por este carcter de prohibido precisamente es que surge
mas el deseo de tener una relacin infiel, pues lo hace ms interesante el ir en
contra de las reglas y el arriesgarse a ser descubierto parece que aumenta el
deseo.
56
Cabe sealar que es diferente cmo se ve la infidelidad masculina a la

femenina; al hombre se le va impulsando desde casa a tener varias mujeres ya
que esto es una forma de medir su hombra, y se espera que l como buen
semental, est siempre dispuesto para tener relaciones sexuales. Se le va
educando para ser infiel, sin embargo a la mujer se le educa para que sea fiel.
En el juicio social no se toman en cuenta los sentimientos que puedan existir en

esta infidelidad, muchas veces ni siquiera las causas, aunque del hombre se
espera que sea infiel ya que sta es su naturaleza.
De la infidelidad no se habla a pesar de ser muy comn, pues pareciera que se

cree que por taparnos los ojos ya no va a existir, y lo nico que se logra es
evadir enfrentar este problema de pareja, que tiene tambin efectos en la
familia tanto de origen pero ms en la nuclear, si es que se da.
Lo que ms afecta de la infidelidad no es el hecho en si, sino el engao, la

mentira, la traicin de haber faltado al contrato de exclusividad que se espera
en la pareja.
La fidelidad es una decisin y compromiso personal, ms que de pareja;

porque aun y cuando no se quiera ver, la infidelidad es lo ms comn. Ya que
la fidelidad no existe si no est presente el carcter de infidelidad; que aunque
se decida ser fiel por seguir las reglas sociales, legales, morales o religiosas,
existe un razonamiento en esta decisin, en cambio, la infidelidad se
caracteriza ms por se irracional o sea ms impulsiva.
La infidelidad afecta el ego de la persona traicionada, al sentir que le quitan

algo que cree le pertenece, ya que el ser humano busca tener todo seguro y
toma como propiedad a la pareja.
57
En el desarrollo de la tesina se concluye que existen mitos acerca de la

infidelidad:
1. La infidelidad es ms caracterstico en los hombres que en las mujeres.

2. La infidelidad es un hecho con consecuencias nicamente negativas.
3. La infidelidad surge, porque la pareja tiene la culpa.
4. La infidelidad se presenta porque no se ama a la pareja formal.
5. La infidelidad es un hecho aislado.
La realidad es que no existen factores determinantes para que se de o no la

infidelidad. Existen autores de diferentes corrientes que abordan el tema,
argumentando, que si las causas son por cuestiones de ego, creencias
culturales, etc. pero lo que es una realidad es que este hecho ha sido mvil
para matar, algunas veces al tercero o a la pareja o a los dos; tambin estn
las personas que se han suicidado, que si su carcter es intolerante, que si
tiene alguna alteracin neurtica, la realidad sigue siendo la misma, acciones
determinantes en la vida de las personas.
Tal vez por el enfoque o el rumbo que tom la investigacin, los sentimientos y
emociones no han sido tomados muy en cuenta pero aunque no se abord
en los captulos, habr que destacar que lo importante; son las personas, lo
que pasa con ellas y cmo se quedan despus del acontecimiento, preocupa la
accin que deciden llevar a cabo ante la infidelidad, pues descubrir este hecho
puede ser traumtico, mas para la persona engaada y puede traer
consecuencias difciles de superar.
Cuanto menos esperada y mas sorpresiva sea la noticia los efectos pueden ser
mas graves (Camacho, 2003). En general la persona que descubre una
infidelidad siente una profunda desilusin, puede hasta culparse a si mismo por
el hecho, y justificar al infiel, aunque lo mas frecuente es que se reaccione de
manera agresiva verbal y fsicamente.
58
El impacto psicolgico de la infidelidad puede ser devastador, y puede tener

efectos negativos y algunas veces positivos como ya vimos anteriormente; pero
tambin puede llevar a las personas a tomar medidas drsticas, que pueden ir
desde el divorcio o separacin,
59
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Alberoni, F. (1996). Te Amo. Espaa. Edit. Gedisa

Avelarde, B. M., (1996). Efectos del paso del tiempo sobre el amor, la
interaccin y la infidelidad. La Psicologa Social en Mxico. 275-281
Bonilla, M. P., Hernndez, A. M. Y Andrade, P. (2000). Atribucin y
actitud ante la infidelidad. La psicologa social en Mxico. A.M.P.S. 1723
Carner, F. (1987). Estereotipos femeninos en el siglo XIX, In presencia y
transparencia, Mxico: Carmen Ramos Escandn. 93-109
Campos, J. (1993). Mitos y realidades en la relacin hombre- mujer.
Revista mexicana de Psicologa Humanista y desarrollo humano.
Prometeo. 2-6.
Casas, M. E. Gudio, S., Nedelsticher (1996) La infidelidad en los
matrimonios mexicanos. La Psicologa Social en Mxico. 392-398.
Daz P., I. (2000). Bases de la terapia de grupo. Mxico: Pax.
Diez B., A., Rodrguez P., A. (1991). Efectos de la inequidad sobre el
ajuste y la satisfaccin marital en la mujer. Revista de Psicologa
General y Aplicada. 42, 395-401.
Eisenberg G., F. (1993). Actitud hacia la infidelidad a lo largo del Ciclo
Vital de la Pareja. Tesis Doctoral en Psicologa. Universidad
Iberoamericana.
Ehrlich, M. (1993). Los esposos, las esposas y sus hijos. Mxico: Trillas.
Enciclopedia Microsoft Encarta 2000. 1993-1999 Microsoft
Corporation. "Azteca,"
Etxebarria, I. (1993). Sentimientos de culpa y problemtica del cambio
de valores en la mujer. Revista de Psicologa General y Aplicada. 45, 91101.
Freud, S. (1986) TOTEM Y TABU, Obras Completas. Tomo 13. Buenos
Aires: Amorrortu.
Gilbert, M. y Shmukler, D. (2000). Terapia breve con parejas. Un
enfoque integrador. Mxico: Manual Moderno.
Goldeberg, B. (2000). Tuyos, mos, nuestros. Como rearmar y disfrutar
la familia despus del divorcio. Buenos Aires: Grijalbo.
Gorjn, S. (1995). La funcin integradora de la pareja. Revista de
Psiquiatra. 11, Enero Abril.
Holtz, V. (1998). Pareja, sexualidad y trastornos de alimentacin, Revista
de Psicologa Y Ciencia Social. 2 (1), 44-49.
Lara, M. (1999). Es difcil ser mujer? Una gua de depresin. Mxico:
Pax.
Lake, T. y Hills, A. (1990). Infidelidad. Mxico: Grijalbo.
Lake, T. (1990). Infidelidad. Anatoma de las relaciones extraconyugales.
Mxico: Grijalbo.
60
Leites, E. (1990). La invencin de la mujer casta. La conciencia puritana

y la sexualidad moderna (1 ed.). Espaa: Siglo XXI. 106-118
Lemaire, J. G. (1990). La pareja humana: su vida, su muerte, su
estructura. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Lozano A., T. (2005) No codiciaras la mujer ajena. El adulterio en las
comunidades domesticas novohispanas. Ciudad de Mxico. Siglo XVIII,
Mxico: Universidad Autnoma de Mxico. 310
Mc Cary, J. L: y Mc Cary, S. (1993). Sexualidad humana de Mc Cary.
Mxico: Manual Moderno.
Montao G., E. E. Y Neria A., L. A. (1994). Actitud hacia la infidelidad en
parejas casadas. Tesis de Licenciatura. Facultad de Psicologa UNAM.
Ocampo, C. J. y Valdez, J. L. (2000). El real y el ideal en la eleccin de
pareja. Psicologa y salud. 10, 56-60.
ONeill, N. y ONeill, G. (1990). Matrimonio abierto. Mxico: Grijalbo.
Ovejero B., A. (1996). Diferencias entre hombres y mujeres en atribucin
al xito/fracaso acadmico. Revista de Psicologa General y Aplicada.
41, 771-795.
PicK de Weiss, Daz L., Andrade, P. (1988).Conducta sexual, infidelidad
y amor en relacin a sexo, edad y nmero de aos de la relacin. La
Psicologa Social en Mxico. 197-202.
Rage A., E. J. (1996). La pareja: eleccin, problemtica y desarrollo.
Mxico: Plaza y Valds.
Reich, W. (1936). Materialismo dialctico y psicoanlisis. Traducido por
Carlos Gerhard, Renate von Hanfsstengel de Sevilla (15 ed.). Publicado
en 1989: Siglo XXI.
Reidl, M. L. (1985) Diferencias culturales y sexuales en la pareja: celos y
envidia. Mxico-URSS. Tesis de maestra. UNAM
Rodrguez S., P. (2000). A propsito de la educacin sexual de la mujer.
Revista de Psiquiatra. 16, 87-90.
Rojas, E. (2001). Remedios para el desamor: como afrontar la crisis de
pareja. Mxico: Planeta.
Salovey, P. (1991). Some antecedents and consequences of social
comparison jealousy. Journal of Personality and Social Psychology.
Snchez E., J. y Brown P., N. (1996). Desidealizacion y proceso de
duelo en la pareja. Revista de Psiquiatra. 12, 275-280.
Serrano, L. (1997). Infidelidad. La confianza traicionada. Mxico: Aguilar.
Strean, H. (1992). La pareja infiel. Un enfoque psicolgico. Mxico: Pax.
Souza y Machorro, M. (1996). Dinmica y evolucin de la vida en pareja.
Mxico: Manual Moderno.
Thibault, O. (1972). La Pareja. (1 ed.). Espaa: Guadarrama. 36-57.
Thompson, A. (1983). Emocional and sexual componets of extramarital
relations. Journal o Marriage and the Family. Febrary. 34-42.
Tordjman, G. (1999). La Pareja: realidades, problemas y perspectivas de
la vida en comn. Espaa: Gedisa.
61
Ziskin, J. y Ziskin, M. (1990). Contrato sexual extramatrimonial. Mxico:

Grijalbo.
Zumaya, M. (1998). Infidelidad. Mxico: Endomex.
62

Infidelidad en La Pareja

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Infidelidad en La Pareja

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

UNIVERSIDAD MICHOACANA DE

SAN NICOLAS DE HIDALGO

Morelia, Mich. Septiembre 2008

Mara Esther Caldern Len

El trmino infidelidad se define como un sinnimo de traicin, deslealtad de la

La sociedad, la iglesia y el estado, son quienes de alguna manera regulan

La infidelidad es censurada; sin embargo, se ha sido ms condescendiente con

Mara Esther Caldern Len

Mara Esther Caldern Len

Hablar de un tema como la infidelidad lleva a retomar a la pareja, ya que la

atravesar sta. Exige

considerar tambin a la sociedad, la cultura, as como el tema de gnero. El

La pareja se ha formado a partir de modelos, de roles establecidos, cuando

Las parejas se enamoran o desenamoran conforme aceptan o rechazan lo que

Mara Esther Caldern Len

El tener una relacin oculta con alguien ms que no es la pareja formal se

La infidelidad en algunas ocasiones es multicausal, pues tanto hombres como

Socialmente, no es aceptada la infidelidad, sin embargo es un hecho que

El comportamiento de las personas como miembros de una sociedad es

se utiliza para regular la vida

sexual del individuo.

Debido a un concepto errado de la infidelidad, las consecuencias ante la misma

Mara Esther Caldern Len

Todo lo anterior brinda una justificacin para retomar el tema en relacin al

1. Comprender que el concepto de pareja, es tomado de modelos

Mara Esther Caldern Len

El capitulo 1 corresponde a la pareja, se abordar el tema de gnero para

En el capitulo 2 se abordar el tema de la infidelidad, antecedentes histricos, y

diferencia entre infidelidad y adulterio, que algunas veces suele tomarse

Finalmente en el capitulo 3 se retomaran los captulos anteriores, hablando de

Cabe sealar que es diferente cmo se percibe la infidelidad en el hombre de

Mara Esther Caldern Len

Lo que ms afecta de la infidelidad no es el hecho en s, sino el engao, la

La infidelidad o fidelidad, es una decisin personal que requiere un

Mara Esther Caldern Len

Para abordar el tema de la infidelidad, que es el tema central de esta

En el presente capitulo, se abordarn los antecedentes de la pareja, desde

El estudio del gnero permite analizar y explicar el significado que se le da al

Ovejero (1996) comenta que el gnero es una construccin sociocultural,

El gnero se transmite de generacin en generacin, a travs de la cultura y

Mara Esther Caldern Len

sociedad. Estas normas estn dispuestas por factores econmicos, sociales,

Campos (1993) refiere que por medio de un proceso socializador, se le ensea

A la mujer se le asigna que debe tener un comportamiento ms afectivo, ser

En este respecto, Etxebarria (1993) dice que la mujer tiene tendencia a

Mara Esther Caldern Len

En general, es el hombre quien ha tenido ms permisos sociales que la mujer.

1.2 Antecedentes de la pareja

Mara Esther Caldern Len

Entendindose que el ser humano siente un impulso de buscar pareja, y ste

Es importante conocer los rasgos ms sobresalientes que aparecieron en

En la cultura Griega la atencin se centraba en el varn. Sin embargo la

Del hombre no se esperaba fidelidad, aunque

dentro sus obligaciones se encontraba tener relaciones sexuales con su

Mara Esther Caldern Len

simples, el esposo poda divorciarse por varias causas (adulterio y/o

En la cultura Romana existieron tres principales formas de matrimonio:

Mara Esther Caldern Len

En la cultura China (1966) la organizacin

monogmica, pero practicaban tambin la poligamia situacin que

hubo un cambio profundo en las costumbres familiares, se

implant la igualdad entre el hombre y la mujer, se descart el erotismo

En la India contempornea, no existi la dicotoma entre sexo y religin.