Mitificao do heri

Os Lusadas celebram os Portugueses enquanto nao, coletividade. Para

isso, o poeta desenvolve uma histria de Portugal como epopeia,
selecionando os episdios e as figuras, de modo a fazer avultar o lado
heroico e exemplar da Histria, cantando-a. Por outro lado, o poema tende
universalidade, louva no s os Portugueses mas o homem em geral: a sua
capacidade realizadora, descobridora.
A empresa das descobertas a grande prova dessas capacidades: a de se
impor natureza adversa, de desvendar o desconhecido, de ultrapassar os
limites traados pela cultura antiga e pelo conceito tradicional do homem e
do mundo, que estavam dogmatizados e eram difceis de superar. Os
Lusadas celebram a capacidade de alargar e aprofundar o saber; a
realizao do homem no que respeita ao amor e, por fim, talvez o mais
importante, o poder de edificar a vida face ao destino.
O Homem, bicho da terra to pequeno, conseguiu conquistar o mar que o
transcendia - espao de transgresso -, vencendo as foras, personificadas
pelos Deuses. Conseguiu isso pela ousadia, pelo estudo, pelo sacrifcio, por
querer superar-se a si prprio.
Os homens tornam-se deuses, fazendo cair do pedestal as antigas
divindades. A recepo dos nautas pelas ninfas significa a confirmao dos
receios de Baco: de facto, os navegantes cometeram actos to grandiosos
que se tornam amados pelos deuses; e, de certo modo, divinizam-se
tambm.
Mais do que explorar os mares, a viagem traduz em si mesma a contnua
procura de verdade, pois sempre mais belo viajar do que chegar. Desta

viagem resulta a passagem do conhecido para o desconhecido, das trevas

para a luz, de uma ideologia confinada para outras e diversas realidades. Os
olhos dos eleitos que viram o raiar da aurora e a gua pura das fontes ou
que tiveram o privilgio de contemplar a mquina do Mundo exprimem a
metfora da luz numa nova poca do conhecimento. O deslumbramento dos
nautas pelo erotismo da ilha simbolizar tambm a necessidade de uma
comunho dos homens com o divino na procura da suprema harmonia.
Assim se consubstancia a narrativa que na Ilha dos Amores revelar ao
mundo que a nica via para o Futuro o Amor e o Conhecimento. A
superao advm dessa interiorizao, dos perigos e contrariedades.
Vede -depois de tantos e tantos perigos, chegmos aqui para voltar com o
conhecimento. A descoberta verdadeira foi que o caminho martimo (ou
terreno) atravs do Amor e do Conhecimento. O desconhecido torna-se
conhecido e o mistrio desvendado, os nautas divinizados.

A universalidade e atualidade da mensagem

Os Lusadas so o poema do mar, dos Descobrimentos, das trocas
internacionais? Sim, sem qualquer dvida. Mas Cames defende,
simultaneamente, o amor e a guerra, o imprio do amor e o amor do
imprio. Tem-se a impresso de que Cames, poeta lrio, faz uma aposta a
aposta de escrever uma epopeia cumpriu a sua palavra at ao fim, mas
durante a realizao de um trabalho de muitos anos sofreu momentos de
dvida e ps em causa aquilo que exaltava. As contradies do poema so
as contradies do seu sculo, e desta concluso podemos inferir da sua
universalidade, pois OS Lusadas no so exclusivamente o canto do
nacionalismo que se estruturava mas tambm uma meditao sobre os
valores. Trata-se, com efeito, das contradies dialcticas de uma voz que
exprime a conscincia moral, social e poltica da Europa num momento da
sua evoluo. Os Lusadas, poema simultaneamente pico e crtico,
veiculam pois uma mensagem universal de humanismo generoso que
contrabalana e ultrapassa a tolerncia religiosa e um patriotismo estreito.
A sua problemtica, bem como a sua arte, interessa ainda aos nossos dias,
aos homens de todo o mundo. Nele se descobre j a aspirao profunda ao
conhecimento e ao amor do prximo, condio necessria quer para o
desenvolvimento harmonioso do indivduo quer para a criao cultural e o
triunfo da paz.

A importncia da lngua portuguesa no mundo

Europeu aps o embargo das rotas continentais para tais mercadorias, deu
a tnica do expansionismo colonialista e mercantilista de cunho metalista.
Desta maneira as rotas primariamente desenvolvidas por Portugal
estabeleceram bases de cunho estratgico e poltico proporcionando
resultados profundos que marcaram o mundo, tal como o descobrimento
das Amricas e suas consequncia.
Aqui nos ateremos questo cultural do idioma.

O portugus a lngua oficial em sete pases: Angola, Brasil, Cabo Verde,

Guin-Bissau, Moambique, Portugal e So Tom e Prncipe, alm de
territrios autnomos, como o caso de Macau, na China, e regies as quais
tiveram grandes influencia portuguesa, como Zanzibar e Tanznia, na frica;
Malaca na Malsia e a chamada ndia Portuguesa formada por Goa, Damo,
Ilha de Angedriva, Simbor, Gogol, Diu, Dadr e Nagar-Aveli, na sia.
Obviamente, com essa disperso do idioma portugus pelo mundo, o
contato com culturas diferentes e, por conseguinte de, outras formas de
expresso, houve um processo de crioulizao do idioma, ou seja, o
favorecimento para surgir idiomas derivados da base lexical portuguesa. As
lnguas de contato ou pidgin em alguns casos surgem de interseco
lingustica. No caso da lngua portuguesa, ocorreu em maior grau na frica e
na sia, mas tambm em outros lugares, como a Amrica Central com o
Papiamento e o Suriname na Amrica do Sul com o Saramancano. No
podemos desconsiderar os autctones dos pases os quais tm o
portugus como lngua materna e migram para outros pases
estabelecendo assim comunidades, como por exemplo Estados Unidos e
Austrlia, entre outros. Desta maneira o idioma portugus figura como o
quinto mais falado no mundo e, tambm, utilizado na internet, mostrando o
grau de aceitao e sua presena no cenrio mundial. Logo, existem em
todos os pases, instituies que focam na causa da Lusofonia e com o mote
da identidade cultural buscam fazer realizaes em prol da comunidade.