PSICOLOGA Y FILOSOFA: VNCULOS INTERDISCIPLINARES

Autor: Gianella, Alicia E.

Institucin: U.N.L.P.
Email: aegianella@fibertel.com.ar

Resumen
Cmo se vinculan la Psicologa y la Filosofa? Cules son sus relaciones
ms significativas? Qu intercambios se han dado entre estas disciplinas?
Entre la multiplicidad de aspectos, seleccionar tres que considero ms
relevantes.
En primer lugar, estn los vnculos histricos, ampliamente conocidos, relativos
a que en los orgenes de la Psicologa se tomaron problemas ya tratados por la
Filosofa desde larga data, relativos a la naturaleza de la mente (o el alma), al
comportamiento y a la naturaleza humana en general, para ser tratados con
procedimientos especficos y enmarcados en las metodologas cientficas, ya
sea bajo las normas de las ciencias naturales, o bajo las que se encuadraban
en las de las ciencias humanas, diferencias que se plantearon muy
tempranamente. No obstante esta polmica, lo que quedaba claro era la
diferencia en el tratamiento de los problemas de una y otra disciplina.
En segundo lugar estn las relaciones de intercambio en un marco de paridad y
de reciprocidad: sean estos de colaboracin, en muchos casos, o de conflictos
y discrepancias en otros. Un ejemplo importante es la discrepancia entre el
modelo de la mente de tradicin cartesiana aceptado por la Filosofa durante
las primeras dcadas del siglo XX, y la psicologa freudiana: mientras la
filosofa comparta la creencia de que la mente era bsicamente la conciencia,
el psicoanlisis construa su teora bajo la premisa de que la mente es
bsicamente mente inconsciente. Estas relaciones de paridad se han dado
entre distintas reas o subdisciplinas de la filosofa y reas o subdisciplinas de
la Psicologa. As, por ejemplo, la Epistemologa interactu fuertemente con la
Psicologa del Desarrollo y con la Psicologa Cognitiva, y la Filosofa de la
Ciencia contempornea discute e intercambia investigaciones con la Psicologa
Social. La Metafsica tambin ha sido una disciplina que ha acordado o

cuestionado los supuestos ontolgicos adoptados por las distintas teoras

psicolgicas. En el caso de la Epistemologa Gentica piagetiana se logr una
interaccin exitosa entre teoras filosficas con distintos campos de la
Psicologa.
En tercer y ltimo lugar hay una relacin en la que la Filosofa se ubica en una
posicin metaterica. Se trata de la consideracin, por parte de la filosofa, de
la evaluacin crtica, y bajo pautas normativas, de lo que acontece en la
Psicologa: sus dificultades, sus limitaciones, sus eventuales contradicciones,
as como sus aportes y sus aciertos.
Mientras las relaciones de paridad correspondientes a los intercambios
sealados en segundo lugar se dan entre mltiples disciplinas, y la Filosofa y
la Psicologa son slo dos de ellas, pudiendo intervenir otras en una compleja
trama, el vnculo del tercer tipo es asimtrica y privativa de la Filosofa.
Cabe aclarar que esta manera de considerar a la Filosofa, en un rol evaluativo,
normativo

metaterico,

ha

sido

cuestionada

por

un

movimiento

contemporneo: el de la filosofa naturalizada, que en sus versiones ms

extremas sostiene la necesidad de eliminar esta funciones de la Filosofa por
considerarla como una disciplina cientfica ms, de mayor generalidad que las
otras, pero sin aquellas prerrogativas. Sin embargo las formas ms difundidas y
desarrolladas de este movimiento no consideran posible esa eliminacin.
Logran sin embargo acotar su rol normativos, evaluativo, favoreciendo los
intercambios entre la filosofa y las distintas disciplinas cientficas, propias de
las actividades descriptas en segundo lugar. Las ciencias del lenguaje, las
neurociencias actuales y las ciencias cognitivas contemporneos son claros
ejemplos de los logros que se producen en las actividades reticulares de los
aportes entre disciplinas del segundo tipo. Creo sin embargo que algunas
funciones evaluativos son necesarias e ineliminables, legitimando para la
filosofa la actividades descriptas en tercer lugar.

Palabras clave: filosofa; psicologa; relaciones interdisciplinares