ETICA EN LA MINISTRACION

Segn cada uno ha recibido un don especial, selo sirvindoos los unos a
los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 1
Pedro 4:10
INTRODUCCION:
La ministracin es una bendicin, pero al mismo tiempo puede ser motivo
para alejar a otros hermanos, evitando que puedan ser beneficiados.
Muchas de las razones radican en el mal uso de mtodos, falta de
atencin, sabidura o bien la escasa preparacin espiritual por parte de
quien ministra. Esto es muy importante, pero no como para estar
juzgando al ministro, pues es Dios quien lo utilizar corno un medio para
traer aceite sobre nuestra herida.
I. EL MINISTRANTE:
Quien ministra debe ser una persona reconocida y delegada por el
ministro encargado de la congregacin. Se requerir de ste: madurez y
preparacin espiritual para desempear su labor con eficiencia.
Quien ministra debe inspirar confianza. Al igual que el sacerdote del
Antiguo Testamento que coma en el lugar santo panes de la proposicin,
as quien ministra se quedar con aquello que el ministrado le confes,
evitando divulgarlo, pues de lo contrario estar faltando a la confianza que
le brindaron. Esto no quiere decir que se consienta el pecado, en todo
caso debe siempre actuar con misericordia, recordando que est all para
edificar, restaurar y nunca para destruir (y estando ellas aterrorizadas e
inclinados sus rostros a tierra, ellos les dijeron: Por qu buscis entre los
muertos al que vive? 6 No est aqu, sino que ha resucitado. Acordaos
cmo os habl cuando estaba an en Galilea, 7 diciendo que el Hijo del
Hombre deba ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser
crucificado, y al tercer da resucitar. 8 Entonces ellas se acordaron de sus
palabras, 9 y regresando del sepulcro, anunciaron todas estas cosas a los
once y a todos los dems. Lc. 24:5-9; Gal. 6:2 Llevad los unos las cargas
de los otros, y cumplid as la ley de Cristo).

El que ministra debe ministrar bajo la guianza del Espritu Santo, teniendo
como base para orientar o aconsejar al necesitado las Escrituras, evitando
involucrar sus sentimientos (Toda Escritura es inspirada por Dios y til
para ensear, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, 2.
Ti. 3:16).
Al ministrar el alma de los hermanos deber actuar con imparcialidad en
todos los casos que se presenten, sin hacer acepcin de personas por
ningn motivo (Santiago, siervo de Dios y del Seor Jesucristo: A las doce
tribus que estn en la dispersin: Saludos. 2 Tened por sumo gozo,
hermanos mos, el que os hallis en diversas pruebas, 3 sabiendo que la
prueba de vuestra fe produce paciencia, 4 y que la paciencia ha de tener
su perfecto resultado, para que seis perfectos y completos, sin que os
falte nada. 5 Pero si alguno de vosotros se ve falto de sabidura, que la
pida a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser
dada. 6 Pero que pida con fe, sin dudar; porque el que duda es semejante
a la ola del mar, impulsada por el viento y echada de una parte a otra. 7
No piense, pues, ese hombre, que recibir cosa alguna del Seor, 8 siendo
hombre de doble nimo, inestable en todos sus caminos. 9 Pero que el
hermano de condicin humilde se glore en su alta posicin, Stg. 2:1-9).
La preparacin es importante. Tener una vida devocional, de oracin o de
intimidad con Dios, le ser de gran ayuda, pues solamente de esa manera
dir o har lo que Dios le indique y no se guiar por sus sentidos naturales
(Pero quin ha estado en el consejo del SEOR, y vio y oy su palabra?
Quin ha prestado atencin a su palabra y la ha escuchado? Jer. 23:18).
As como el mdico escucha al paciente, se debe prestar atencin al
ministrado, hay que atender lo que l desee hablar o confesar, sabiendo
que es el Espritu el que mostrar la raz de su necesidad (El hombre
bueno, del buen tesoro de su corazn saca lo que es bueno; y el hombre
malo, del mal tesoro saca lo que es malo; porque de la abundancia del
corazn habla su boca. Lc. 6:45). Si hay algo qu preguntar, que sea
guiado por el mismo Espritu.
El ministrante debe ensear al ministrado a renunciar a todo aquello que
est afectando, a perdonar y pedir perdn, y nunca a obligarlo a hacerlo si

no lo desea ("Y perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros

hemos perdonado a nuestros deudores. Mt. 6:12).
Quien ministra debe abocarse a su cobertura para informarle sobre el
estado y mejora de las ovejas. En caso de disciplina ser el ministro
(Pastor) quien tome las medidas disciplinarias (Y si tu hermano peca, ve y
reprndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano. 16 Pero si no
te escucha, lleva contigo a uno o a dos ms, para que TODA PALABRA SEA
CONFIRMADA POR BOCA DE DOS O TRES TESTIGOS. 17 Y si rehsa
escucharlos, dilo a la iglesia; y si tambin rehsa escuchar a la iglesia, sea
para ti como el gentil y el recaudador de impuesto. Mt. 18:15-17).
II. EL MINISTRADO:
Es recomendable que tanto el ministrado como el ministrante sean del
mismo sexo. En caso contrario el ministrante deber tomar las medidas
necesarias (testigo-a-) o ayudas para evitar todo tipo de comentario o
inclusive llegar a cometer hechos deshonrosos.
La condicin vital que debe reunir todo aquel que desee ser sanado en su
interior, es la disposicin firme y voluntaria para que el Seor haga la
obra. Muchos reconocen el rea que les est afectando, lo confiesan pero
muy pocos se proponen no incurrir en lo mismo.
Cuando buscamos ministracin es necesario acercarse con un corazn
contrito y humillado, pues al altivo Dios no lo ve (Los sacrificios de Dios son
el espritu contrito; al corazn contrito y humillado, oh Dios, no
despreciars. Sal. 51:17). Externamente puede haber manifestaciones de
arrepentimiento, pero con un corazn satisfecho por lo efectuado. Tal
actitud no es del agrado del Seor, pues El lo que ve es lo profundo del
corazn y conoce sus intenciones (Ms engaoso que todo, es el corazn,
y sin remedio; quin lo comprender? 10 Yo, el SEOR, escudrio el
corazn, pruebo los pensamientos, para dar a cada uno segn sus
caminos, segn el fruto de sus obras. Jer. 17:9-10).
En el libro de los Hechos vemos cmo los creyentes de Efeso venan dando
cuenta de sus hechos con la disposicin de renunciar, de echar a la basura
lo que tanto dao les haba causado (Tambin muchos de los que haban

credo continuaban viniendo, confesando y declarando las cosas que

practicaban. Hechos 19:18).
III. LA MINISTRACION:
Es recomendable que la ministracin se realice en horarios y lugares
adecuados, esto con el nimo de evitar escndalos, ya que no todos
entienden lo que esto significa. El lugar debe ser lo ms cmodo posible y
debe contar con el mobiliario y accesorios tiles (sillas, papel higinico,
bote de basura, etc.).
La oracin es un medio para auxiliar al hermano necesitado. Recordemos
que quien ministra est desempeando el papel de sacerdote; es Dios
quien de acuerdo a la necesidad responder rompiendo amarras,
quitando yugos, estorbos, sanando heridas, etc.
CONCLUSIONES:
Quien ministra puede o no ser un vaso til en las manos del Seor.
Debe estar limpio y apartado para glorificar su nombre.
La madurez espiritual, la oracin, la uncin y el amor constituyen
elementos importantes en la preparacin del ministrante.
El ministrado debe acudir a la ministracin con un corazn sencillo,
dispuesto para que El Seor haga la obra en su vida.