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Puntos: 1

Los actores sociales tienden a comportarse de acuerdo a unos


patrones y pautas de actuacin establecidas, esto es lo que se
conoce con el nombre de rol. Cada rol social implica determinadas
formas de comportarse y de actuar y todo el mundo espera que los
individuos se adapten a las caractersticas de sus roles.
De los siguientes seale cual no es un rasgo o elemento
fundamental de los roles:
Seleccione una respuesta.
a. Sisitemas de reproduccin y socializacin de los
individuos.

Correcto: esta es la respuesta ya q


definicin no corresponde a rol si
institucin

b. El desempeo de los diversos roles implica


posiciones sociales diferentes.
c. Forma parte de un crculo que supone un conjunto
de relaciones de interaccin concretas.
d. Forman parte del sistema de autoridad ms amplio e
implican el cumplimiento de deberes y obligaciones.

Correcto
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2
Puntos: 1
Etimolgicamente el trmino Sociologa, de acuerdo con el latn y el
Griego hace referencia a:
Seleccione una respuesta.
a. Un estudio elevado de la Sociedad en su generalizacin
ms no en su abstraccin.
b. Un estudio bsico de la Sociedad sin mucha profundidad.
c. Un estudio muy elevado de la Sociedad en su
generalizacin y abstraccin.

Muy bien, excelente respu

d. Un estudio de la sociedad desde los indicadores


estadsticos.

Correcto
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3
Puntos: 1
De los siguientes conceptos seale cuales no son estudiados por la
Sociologa:
Seleccione una respuesta.
a. Personalidad y temperamento.
b. Las relaciones de poder y autoridad.

Incorrecto, la Sociologa si e
conceptos

c. Grupos Sociales.
d. Estructuras Sociales.

Incorrecto
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4
Puntos: 1
La Sociologa parte del conocimiento sobre la Sociedad y las teoras
Sociolgicas construyen definiciones de esa misma sociedad. El
estudio de la Sociedad se ocupa de la interdependencia de los
seres durante toda su vida. Del enunciado anterior podemos deducir
que:
Seleccione una respuesta.
a. La Sociologa se ocupa exclusivamente de la diversidad de
emociones y sentimientos que experimentan los seres a lo
largo de la vida.
b. La Sociologa es llamada tambin Fsica Social y se ocupa
del estudio de la Cultura.

c. La Sociologa se ocupa de las relaciones, los vnculos, las


formas de intercambio y la interaccin social de los
individuos.
d. La Sociologa no se ocupa del estudio de las formas de
interpretacin social ni le interesa describir ni explicar la
realidad ya que se ocupa de interpretar la vida individual de
las personas en sociedad.

Incorrecto

Incorrecto
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5
Puntos: 1
La Sociologa inicialmente fue denominada por Augusto Comte
como Fsica Social pero posteriormente se le dio el nombre que
tiene actualmente. La primera escuela o teora cuyo pionero es
Augusto Comte se denomina:
Seleccione una respuesta.
a. Estructuralismo.
b. Funcionalismo.
c. Etnometodologa.
d. Positivismo.

Correcto
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6
Puntos: 1
En las sociedades humanas la diferenciacin de posiciones de
poder, de riqueza y prestigio no forma parte de una lgica natural
primaria, sino que estn asociadas a la manera en que se han
desarrollado distintas formas de organizacin, por ello la
desigualdad debe ser entendida como un fenmeno de carcter
histrico y cultural. Lo anterior significa que:

Muy bien es la respue

Seleccione una respuesta.


a. Todas las sociedades clasifican la poblacin de la misma
manera.
b. Las sociedades se estructuran y clasifican segn la raza.

c. Cada grupo humano tiene una manera diferente de


Muy bien: eso es corre
estratificacin teniendo en cuenta sus caractersticas
especficas, sus formas de relacin y la estructura econmica y
poltica.
d. Las clases sociales dependen de la ubicacin geogrfica de
las comunidades.

Correcto
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1
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
Enunciado: El nivel mas alto posible de las ciencias empricas es la
teora PORQUE cada ciencia tiene un objeto de estudio particular y
especfico.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.
b. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn
NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto

Incorrecto
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2
Puntos: 1
De las siguientes afirmaciones sobre la diferencia entre Historia y
Sociologa, seleccione la que no corresponde:
Seleccione una respuesta.

a. El histor iador trata de reconstruir el pasado con muchos


No es correcto ya que esta
detalles empricos, exactamente como sucedieron mientras que verdadera
la Sociologa se dedica a identificar lo que es recurrente en

todas las etapas histricas para identificar las leyes que rigen
los fenmenos.
b. La Historia trata de comprender a los hombres en
interdependencia como la Sociologa de la misma manera que
lo hace la Sociologa por lo cual se podra afirmar que ambas
Ciencias son iguales.
c. La historia describe la multitud de las combinaciones
concretas en quese han encontrado los hombres interdependi
ent es; la soci ol oga descompone las di ferentes
combinaciones en sus relativamente pocos elementos bsicos y
formla las leyes que las gobiernan.
d. La Historia trata de comprender a los hombres en
interdependencia como la Sociologa pero a diferencia de sta,
lo hace desde la perspectiva del pasado.

Incorrecto
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3
Puntos: 1
Nicols Timasheff menciona en su texto las grandes diferencias
entre la Sociologa y otas ciencias sociales. Sin embargo explica
que existe una ciencia cuyo objeto de estudio no est claramente
diferenciado: ambas ciencias estudian la interdependencia entre los
individuos y no hay en el momento una autoridad cientfica que
defina los lmites entre una y otra.
De las siguientes opciones escoja la que corresponde:
Seleccione una respuesta.
a. La Economa.
b. La Psicologa Organizacional.

c. La Etnologa denominada tambin Antropologa Cultural. Correcto: de acuerdo con e


disciplina comparte el obje
de la Sociologa
d. La Biologa

Correcto
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4
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
Enunciado: El Socilogo estudia los fenmenos sociales recurrentes
PORQUE es tarea del investigador social presentar el orden
cronolgico histrico en el que se dan los hechos.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.
c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn
NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto

Incorrecto
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5
Puntos: 1
Con base en el documento ledo, las Teoras Sociolgicas son
diferentes enfoques para el anlisis de los problemas sociales
surgidos en la interaccin de los individuos por lo cual es importante
tener en cuenta las condiciones sociales de cada momento histrico
y el desarrollo de las relaciones Sociales, Econmicas y Polticas
vigentes en cada etapa. Se deduce entonces que:

Seleccione una respuesta.

a. Para el anlisis de los fenmenos sociales es necesario indagar sobre Muy bien, es la res
el contexto en el que stos ocurren ya que el momento histrico
correcta
imprime ciertas caractersticas a los fenmenos de tal suerte que no es
lo mismo estudiar la esclavitud en la poca del descubrimiento de
Amrica y la esclavitud en el momento actual.
b. Para el anlisis de los fenmenos sociales solo es necesario tener en
cuenta la zona geogrfica en la que estos ocurren sin importar el
perodo histrico en que estos ocurren porque lo que se requiere es
indagar sobre las generalizaciones para identificar las leyes que los
rigen.
c. Los fenmenos sociales se diferencian uno de otros dependiendo del
momento poltico en que ocurren ya que el modo de produccin y las
condiciones sociales se pueden aislar para realizar un estudio con
mayor profundidad.
d. Los fenmenos sociales se pueden estudiar independientemente de
las condiciones sociales en los que estas ocurren ya que lo que se
busca es establecer semejanzas y diferencias entre los mismos
fenmenos de tal suerte que no es necesario revisar el momento
poltico y econmico en que se presentan los hechos.

Correcto
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6
Puntos: 1
Segn el autor Nicols Timasheff, el pensamiento Marxista parte de
la siguiente afirmacin:
Seleccione una respuesta.
a. Tanto la religin como las condiciones sociales
econmicas son las que determinan el pensamiento
social de una comunidad.
b. Es la religin la que determina de alguna manera la
forma como se desarrolla la economa de una
comunidad en particular.
c. Las ideas morales de origen espiritual son la base de
la superestructura de una economa en una sociedad.
d. Las condiciones sociales de produccin (economa)

Correcto, esta afirmacin expres

determinan el pensamiento (religin, ideologa, religin pensamiento Marxista


etc)

Correcto
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Puntos: 1
Estructura Social: este concepto parte del supuesto de que la
realidad no es catica, por el contrario predomina la estabilidad
entre los elementos que la componen. Dicha estabilidad no debe ser
asociada a estructuras rgidas y estticas, por el contrario el
carcter dinmico prevalece en la mayora de ellas. En toda
sociedad humana puede identificarse una estructura social con un
mayor o menor grado de complejidad. El concepto de estructura
puede definirse como un conjunto de relaciones de unidades
pautadas relativamente estables, estas unidades son los actores
sociales que participan en el sistema social desempeando roles
respecto a otros actores (Tallcot Parsons).
Del anterior enunciado se deduce que:
Seleccione una respuesta.
a. La estructura social es un conjunto de relaciones sociales
relativamente simples y fciles de interpretar.
b. La estructura es entendida como un sistema de relaciones
sociales reguladas y pautadas, que prevalecen a los individuos
concretos y los anteceden.

Muy bien, es la respue

c. La estructura de la sociedad es rgida por lo cual siempre se


considera estable y sin disfuncionalidad.
d. Los roles de los actores sociales estn determinados por la
estabilidad que prevalece en la sociedad.

Correcto
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2
Puntos: 1
Segn Norbert Elas: Cada uno de los seres humanos que caminan
por las calles aparentemente ajenos e independientes de los dems,
est ligado a otras personas por un cmulo de cadenas invisibles. El
ser humano individual vive y ha vivido desde pequeo dentro de una
red de interdependencias que l no puede modificar ni romper a

voluntad sino en cuanto lo permite la estructura de esa red. Sin


embargo, este armazn de funciones interdependientes, cuya
estructura y cuyo esquema confieren a un grupo humano su
carcter especfico, no es ni ha sido creado por individuos
particulares. (La sociedad de los individuos, p 29-30).
Seleccione una respuesta.
a. Todos los individuos estamos unidos por una red de
interdependencias por lo cual no se pueden separar los conceptos
de individuo y sociedad, ni existe la dicotoma entre naturaleza y
cultura.

Muy bien, es la respu

b. Los individuos estn por encima de la sociedad, por lo cual con


acciones individuales se logra modificar la estructura.
c. Los seres humanos estamos naturalmente predispuestos a la
individualidad por lo cual no es necesaria la interaccin.
d. La estructura social es independiente de los individuos por lo
cual tiene vida propia y no requiere de las individualidades.

Correcto
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3
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
El interaccionismo simblico es una teora basada en la Estructura
PORQUE segn esta escuela de pensamiento los individuos se
relacionan entre s interpretando mutuamente los signos con los que
se comunican frente a frente.
Seleccione una respuesta.

a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es


una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto: la afirmacin e
razn es verdadera.

b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin


VERDADERA.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn
NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto
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4
Puntos: 1
Segn el positivismo, los hechos sociales se deben analizar como
cosas independientemente del investigador que las estudia. De
acuerdo con este postulado, entre el investigador y lo investigado se
presenta una relacin que se puede describir de la siguiente
manera:
Seleccione una respuesta.
a. Sujeto (investigador que estudia; objeto (realidad
investigada)

Muy bien, es la respuesta a

b. Objeto (Realidad estudiada); disciplina (enfoque


seleccionado)
c. Sujeto (investigador que estudia; Estructura Social
(instituciones existentes
d. Sujeto (investigador que estudia; sujeto ( individuos
estudiados)

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

5
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El

estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la


relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
Las propuestas basadas en la Estructura como el positivismo y el
funcionalismo son escuelas que parten de la generalidad para llegar
a las particularidades PORQUE estudian los fenmenos sociales a
partir de la observacin de los hechos sociales.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn Incorrecto; tanto la afirmac


NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
razn son verdaderas.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

6
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
La Etnometodologa como escuela sociolgica no se centra tanto en
el qu sino en el cmo PORQUE su propsito es encontrar la
modalidad de ejecucin, desenvolvimiento y realizacin.
Seleccione una respuesta.

a. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin


VERDADERA.
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn
NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Correcto: la afirmacin y
verdaderas y la razn exp
afirmacin

Correcto
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7
Puntos: 1
Segn la fenomenologa de Meter Berger y Thomas Luckmann lo
que percibimos como realidad social es algo que se ha construido
socialmente en el grupo humano en que nacimos, nos formamos,
desarrollamos y vivimos. De manera que no hay una realidad, sino
mltiples realidades de mltiples grupos humanos.
Del anterior texo se podra deducir que:
Seleccione una respuesta.
a. La realidad social es una sola por lo cual no es necesario
indagar en las particularidades y especificidades en la
experiencia de cada individuo.
b. La realidad social es independiente de los individuos por lo
cual no se puede considerar que los fenmenos individuales
hagan parte de la accin social en general.

c. Cada persona percibe el mundo que lo rodea de manera


Muy bien; es la respues
diferente con base en la cultura en que se form, el grupo social
en el que realiz su proceso de socializacin y los valores
adquiridos a lo largo de su vida.
d. Todos los individuos perciben la realidad de la misma manera
sin importar el entorno en el cual la persona se haya
desarrollado a lo largo de su vida por lo cual se pueden
generalizar los hechos sociales.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

8
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
En concordancia con el postulado del Funcionalismo, la sociedad
est conformada por una serie de instituciones como la Escuela, el
Ejrcito y las Universidades que integran la Estructura PORQUE
para el Marxismo es fundamental el estudio de la lucha de clases
entre los dueos de los medios de produccin y quienes solo tienen
su fuerza de trabajo.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la
razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.

Correcto
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9
Puntos: 1

Correcto; tanto la razn com


explicacin son verdaderas
no explica la afirmacin

El Interaccionismo simblico es una ciencia interpretativa, una teora


psicolgica y social, que tratade representar y comprender el
proceso de creacin y asi gnacin de si gnif icados al mundo de la
realidad vivida, esto es, a la comprensin de actores particulares, en
lugares particulares, en situaciones particulares y en tiempos
particulares (Schwandt, 1994).
Esta escuela se basa fundamentalmentle en el quehacer cotidiano
de los individuos por lo cual se considera una escuela que estudia
los fenmenos sociales a partir de:
Seleccione una respuesta.
a. La subjetividad de los individuos, sus sentimientos,
creencias y acciones particulares.

Muy bien; esta teora es contr


propuestas basadas en la estru

b. La lucha de clases y la contradiccin entre el


proletariado y la burguesa.
c. La estructura social; las instituciones; el Estado.
d. Los hechos sociales observados como cosas de acuerdo
con el planteamiento del positivismo.

Correcto
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10
Puntos: 1
Los postulados a travs de los cuales Augusto Comte construy su
teora sociolgica fueron:
Seleccione una respuesta.
a. Ciencia y Tecnologa.
b. Orden y Progreso.
c. Autoridad y libertad
d. Esttica y Dinmica

Incorrecto

Incorrecto

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Puntos: 1
La Sociologa es la ciencia que estudia el desarrollo de los
fenmenos, de la sociedad humana y su interaccin basado en
normas y leyes del desarrollo social. Se reconoce como fundador de
esta ciencia especifica del estudio de la sociedad:
Seleccione una respuesta.
a. Talcott Parsons
b. Camilo Torres
c. Augusto Comte

Correcto

d. Marine Weber

Correcto
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2
Puntos: 1
Alguna vez le la historia de un grupo de hombres que ascendan
cada vez ms por una desconocida y ya de por si alta torre. Las
primeras generaciones lograron subir a la quinta planta, las
segundas a la sptima, las terceras hasta la dcima. Con el tiempo,
los descendientes llegaron al centsimo piso. Y entonces se vino a
bajo la escalera. Los hombres se instalaron en la centsima planta y
con el tiempo se olvidaron que sus antepasados haban vivido
siempre en un piso inferior y no recordaban ms como haban
llegado a esa altura. Se vean as mismos y al mundo desde la
perspectiva de esa planta, sin saber cmo se haba llegado hasta
all. Ms an, consideraban como simplemente humanas las
representaciones que se hacan desde la perspectiva de su planta
Con base en este texto podemos afirmar que la principal
preocupacin de Norbert Elas es:
Seleccione una respuesta.

a. Que en los procesos culturales se debe ir


eliminando, llegado cierto tiempo, las formas ms
antiguas de la sociedad para a partir de all ver como
se interpreta el mundo que nos toc vivir.
b. Qu las sociedades pierden la nocin de que las
Correcto
representaciones del mundo nacen en la historia
reciente y no se dan cuenta que estas vienen de pocas
muy remotas del proceso social que en algn momento
de la historia se dejan a un lado.
c. Que las sociedades tienen una cantidad de gente que
sobra y por eso se presenta el principio de Darwin, que
las sociedades ms avanzadas son las que
sobrevivirn, porque son las que estn mejor dotadas y
por eso miraran por encima de las que han
desaparecido o han hecho desaparecer, ignorando sus
propuestas culturales.
d. Que las sociedades antiguas iniciaron unos procesos
arquitectnicos muy ambiciosos que fueron pasando
de generacin en generacin hasta que ese destruyeron
las primeras cosas que ellos haban fabricado pero la
sociedad inici como un punto cero desde lo que
qued en pie.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

3
Puntos: 1
Zygmunt Bauman expresa que nos encontramos en una sociedad
sitiada por los medios de comunicacin y la construccin de un
imaginario atomizado, donde el individuo carece de fuerza. En el
tiempo de la posmodernidad, la tica tiene una naturaleza relativista,
acomodaticia, que vara en funcin de los valores dominantes de la
economa, en la que desaparecen conceptos como el compromiso
solidario y el sentido del deber.
A quien se le puede responsabilizar:
Seleccione una respuesta.
a. Sociedad que produce ese sistema de
medios

Correcto

b. Religin
c. Publicidad
d. Partidos Polticos

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

4
Puntos: 1
Augusto Comte seal en el Catecismo Positivista que la sociedad
tenda al progreso pero respetando el orden. Que la sociedad que
se vea en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en el
conocimiento. El mtodo cientfico de las ciencias naturales se debe
usar para abrir el camino de una sociedad en donde las condiciones
de la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo
seleccin natural de los lderes de la comunidad. El mtodo utilizado
por Comte permiti hablar de la religin positivista.
A esta propuesta le dio el nombre de Positivismo
Seleccione una respuesta.
a. El Positivista consiste en emplear el mtodo
cientfico de las ciencias naturales para explicar las
ciencias sociales.
b. Para progresar se necesita que exista una religin de
las Ciencias Sociales que permita crear mitos de la
realidad.
c. Comte, padre de la sociologa, considera a la
religin catlica como fundamental para el desarrollo
de la ciencia.
d. Comte es un buscador de almas para salvarlas del
pecado original a partir de la religin o nuevo orden.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

5
Puntos: 1

Incorrecto

Para Durkheim, los objetos sociales observados poseen


caractersticas naturales que determinan lo que hace el observador
al describir y clasificar;
Por tanto:
Seleccione una respuesta.
a. El Socilogo construye teora observando
Correcto
sistemticamente las caractersticas externas visibles en la
conducta humana.
b. La Sociedad puede verse como una totalidad orgnica a
partir de la informacin recibida.
c. Afrontar nuevos problemas metodolgicos que aunque
ya existen no eran tomado como importantes.
d. Se funda ampliamente en la asociacin original entre
progreso y orden

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

6
Puntos: 1
Segn Bourdieu La Sociologa articula dos miradas: La
Estructuralista y la Constructivista; En la primera las estructuras
objetivas las considera como espacio de posiciones , la distribucin
de los recursos socialmente eficientes que definen las coerciones
externas limitativas de las interacciones y representaciones. En la
segunda reintroduce la experiencia inmediata de los agentes para
explicar las categoras de percepcin y apreciacin que estructuran
sus acciones y representaciones.
Seleccione una respuesta.
a. El efecto de la presin que opera en toda sta sociedad
de arriba abajo. Es una presin que obliga a los seores
territoriales a enfrentarse y que de sta manera pone en
marcha el mecanismo del Monopolio.
b. El estucturalismo y el constructivismo, buscan
reconciliar la prctica y la teora tomando lo cotidiano

NO!!!Eso es incorrecto

como algo problemtico, develando las estucturas de la


dominacin que all se alojan.
c. Existe una correspondencia entre la estructura social y
las estructuras mentales , entre las divisiones objetivas
del mundo social, sobre todo dominantes y dominados en
los diferentes campos y los principios de visin y
divisin que les aplican los agentes
d. Los sistemas simblicos no son meros instrumentos de
conocimiento, tambien son instrumentos de dominacin
contrario a lo que pueda pensar el Costructivismo.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

7
Puntos: 1
Segn Bourdieu La Sociologa articula dos miradas: La
Estructuralista y la Constructivista; en la primera las estructuras
objetivas las considera como espacio de posiciones , la distribucin
de los recursos socialmente eficientes que definen las coerciones
externas limitativas de las interacciones y representaciones. En la
segunda reintroduce la experiencia inmediata de los agentes para
explicar las categoras de percepcin y apreciacin que estructuran
sus acciones y representaciones.
Seleccione una respuesta.
a. El estucturalismo y el constructivismo, buscan reconciliar la
prctica y la teora tomando lo cotidiano como algo problemtico,
develando las estucturas de la dominacin que all se alojan.
b. El efecto de la presin que opera en toda sta sociedad de arriba
abajo. Es una presin que obliga a los seores territoriales a
enfrentarse y que de sta manera pone en marcha el mecanismo del
Monopolio.
c. Existe una correspondencia entre la estructura social y las
Siiiiiiiii
estructuras mentales , entre las divisiones objetivas del mundo
social, sobre todo dominantes y dominados en los diferentes campos
y los principios de visin y divisin que les aplican los agentes
d. Los sistemas simblicos no son meros instrumentos de
conocimiento, tambien son instrumentos de dominacin contrario a
lo que pueda pensar el Costructivismo.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

8
Puntos: 1
Para Comte la Sociologa (que en un principio llam Fsica Social)
es la ciencia terica abstracta de los fenmenos sociales. En 1822,
cuando l y Saint- Simon concibieron la necesidad de esta nueva
ciencia, escribi: Poseemos ahora una fsica celeste, una fsica
terrestre, ya mecnica o qumica, una fsica vegetal y una fsica
animal; todava necesitamos una ms y la ltima, la fsica social,
para completar el sistema de nuestro conocimiento de la naturaleza.
Se entiende por fsica social la ciencia que tiene por objeto estudiar
los fenmenos sociales considerados con el mismo espritu que los
astronmicos, los fsicos, los qumicos, o los fisiolgicos, es decir,
sujetos a leyes naturales invariables, cuyo descubrimiento es el
objeto especial de la investigacin. De acuerdo a lo anterior,
podemos inferir que para Comte la Sociologa se caracteriza como
una ciencia que:
Seleccione al menos una respuesta.
a. Tiene como objeto particular y concreto de estudio los
fenmenos sociales

correcto

b. Descubre que el desarrollo de la sociedad depende del


proceso histrico del hombre
c. Consigue separarse de toda ciencia existente y
No es correcto
encontrar un mtodo diferente al de las ciencias naturales.
d. Considera que existen leyes sociales anlogas a las
establecidas en las ciencias naturales.

Parcialmente correcto
Puntos para este envo: 0.5/1.

La sociologa propuesta por Comte nace desde la necesidad de


crear una ciencia que explique los fenmenos sociales a partir del
descubrimiento de las leyes naturales invariantes que rigen el orden
de lo social.

9
Puntos: 1
Lea el siguiente fragmento :
A continuacin mostramos los planteamientos de la Ideologa
Alemana sobre la construccin de lo simblico en la sociedad
capitalista, pero primero habra que decir que en Marx todava no se
habla de simbologa sino sobre la conciencia, la cual esta formada
por los pensamientos construidos por la relacin directa con los
procesos histrico- sociales determinados por los modos de
produccin.
Con base en el anterior texto podemos decir:
Seleccione una respuesta.
a. Que los procesos histrico- sociales y la produccin,
son hechos aislados cada uno tiene un desarrollo
individual y no existe la posibilidad de que estos se
articulen en la construccin del pensamiento.
b. Que en las discusiones de Marx no aparece el concepto
de lo simblico sino que l habla sobre el papel de la
conciencia, que se forma por los pensamientos que
surgen de la relacin entre los procesos histricosociales que son determinados por los modos de
produccin.
c. Marx trabaj el concepto de lo simblico al analizar el
proceso de produccin capitalista.
d. Qu Marx es el primero en proponer el concepto sobre Incorrecto
lo simblico que surge de al relacin directa entre los
procesos histrico- sociales que son determinados por los
modos de produccin.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

10
Puntos: 1
De acuerdo a las etapas de la Sociologa relacione la propuesta
terica con su respectivo autor teniendo en cuenta el componente
cronolgico.

No es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y


niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo

Positiv

se impone a los individuos y grupos. Condiciona su comportamiento y son interfuncionales til en el


estudio de la narrativa

Estruc

Contradiccin interna: en la imposibilidad de sostener, de una manera legtima y con suficiencia, la


nocin de sujeto humano cuando esta nocin se desequilibra por poner demasiado nfasis en
mantenerla

Estruc

Considera a la sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio

Subje

Parcialmente correcto
Puntos para este envo: 0.5/1.

11
Puntos: 1
En el texto La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo Max
Weber dice los siguiente: Una ojeada a las estadsticas sobre las
profesiones en un pas confesionalmente mixto suele mostrar un
fenmeno con, relativamente, escasas excepciones y desviaciones,
que ha sido comentado apasionadamente, en repetidas ocasiones,
en la prensa y en la bibliografa catlica y en los congresos catlicos
de Alemania de los ltimo aos : el carcter preponderantemente
protestante tanto del empresariado y de los capitalistas como de los
niveles superiores y cualificados de los obreros, en concreto del
personal con formacin tcnica o comercial superior de las
empresas modernas.
Segn el texto Weber afirma:
Seleccione una respuesta.
a. Que el capitalismo se desarrollo sin tener en cuenta Incorrecto
los procesos de conciencia y auto conciencia de la
religin.

b. Que estudios de los catlicos muestran la presencia


de protestantes en la direccin de las empresas.
c. Que los catlicos son muy estudios del capital y de
las formas como circula.
d. Que el capitalismo es una mezcla de religin y de
negocios en la que participan los catlicos

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

12
Puntos: 1
La Sociologa es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales: sus
formas internas o modos de organizacin, los procesos que tienden
a mantener o a cambiar estas formas de organizacin y las
relaciones en tre estos grupos. Un tema tan complejo como los
grupos sociales requiere para su tratamiento cientfico:
Seleccione una respuesta.
a. Conceptos precisos y exactos, trminos tcnicos
cuidadosamente definidos.

Correcto

b. Convergencia de disciplinas e intercambio de


conocimiento
c. Observaciones y generalizaciones de las Ciencias
Sociales
d. Conocimientos en Qumica, Biologa y Psicologa

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

13
Puntos: 1
Miguel Antonio Ramn Martnez dice en su texto sobre interaccin:
La relacin e interaccin tica se sustenta en el reconocimiento
recproco, como instrumento fundamental para la accin
comunicativa. Esta accin est orientada a la comprensin de los
comportamientos de las personas que interactan, a la bsqueda de
la verdad, el consenso, la sinceridad y la rectitud entre los

interlocutores. Solamente a partir de la interaccin comprensiva de


las condiciones personales, sociales y culturales entre los
interlocutores, es posible reconocer el inters emancipatorio de la
interaccin social y crear el espacio propicio para el ejercicio de la
libertad y el mbito de la eticidad.
Lo anterior nos lleva a concluir que:
Seleccione una respuesta.
a. No es necesario comprender las condiciones sociales y Incorrecto
culturales de los dems para actuar ticamente.
b. La libertad que tanto pregonamos solo es posible en la
medida en que reconocemos las diferencias en los
procesos de interaccin, respetando los valores y
principios de los dems.
c. La sinceridad y la rectitud entre los interlocutores es
garanta de respeto en los procesos de interaccin.
d. Los derechos individuales estn por encima de los
derechos de los dems.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

14
Puntos: 1
La sociologa tiene como objeto de estudio:
Seleccione una respuesta.
a. Las relaciones individuales para determinar el progreso de los
grupos
b. Las sociedades, de la interdependencia de los seres humanos,los Correcto
vnculos y la interaccin social.
c. Las formas como la sociedad produce, para cada vez enriquecer
la cultura de los individuos
d. Cuantificar hechos, procesos, sentimientos; compilando todo lo
que tiene que ver con produccin humana.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

La Sociologa se ocupa del estudio de las sociedades, de la


interdependencia de los seres, los vnculos y la interaccin social.
15
Puntos: 1
A continuacin asocie a que autor corresponde la afirmacin:
Segn este autor: En la Sociedad Red la realidad est construida por redes de informacin que
procesan, almacenan y transmiten informacin sin restricciones de distancia, tiempo ni
volumen. Esta nueva forma de entender el funcionamiento de la sociedad se basa en el
fenmeno de la globalizacin, el cual se ha ido desarrollando gracias a Internet.
Abog por la proteccin jurdica y la independencia econmica de las mujeres y su trabajo en
el movimiento feminista abarc tanto tareas intelectuales como organizativas. Sus escritos
analizan el papel asignado al hombre como proveedor, destacan la importancia de la
educacin para lograr la equidad.
Fue uno de los creadores de la Investigacin Accin Participativa (IAP), una perspectiva
metodolgica para las ciencias sociales con la que, junto a otros autores, buscaba articular el
conocimiento de la realidad social a la prctica poltica, sin perder el rigor cientfico.

Marianne Weber

Orlando Fals Bo

Manuel Castells

Pionero de la teologa de la liberacin,Funda el Movimiento Universitario de Promocin


Comunal (MUNIPROC).

Camilo Torres Re

Parcialmente correcto
Puntos para este envo: 0.3/1.

1
Puntos: 1
La cultura es un tema comn a la Antropologa, la Sociologa y la
Psicologa Social. Para el caso de la Sociologa su objeto de estudio
tiene que ver especificamente con la siguiente afirmacin:
Seleccione una respuesta.
a. La cultura es la expresin de la forma como los
individuos interactan en sociedad por lo cual es
necesario conocerla e interpretarla para poder
comprender los procesos internos de cada comunidad
en particular.

Muy bien; es la respuesta co

b. La cultura es importante para la Sociologa porque


permite estratificar las diferentes sociedades en clases.
c. La cultura es la expresin de las costumbres de los
aborigenes de cada sociedad en particular.
d. La cultura es para la Sociologa la expresin de lo
que piensan las personas que tienen acceso a la
educacin y las artes.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

2
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.

Se entiende por Etnocentrismo la tendencia a considerar como


superior la propia cultura PORQUE se subvaloran las creencias y
valores de otros grupos por considerarlos inferiores.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.
c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO
es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una Muy bien; es la respu


explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

3
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
El relativismo Cultural considera que existen multiplicidad de
culturas y que el comportamiento de un grupo en particular no
puede ser juzgado con los patrones de otro PORQUE los derechos
humanos se consideran inalienables y son derechos que se
reconocen internacionalmente.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la

razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.


c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.

d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es Incorrecto; tanto la razn c


una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
explicacin son verdaderas
no explica la afirmacin

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

4
Puntos: 1
Cuando se afirma que la cultura es simblica se quiere expresar
que:
Seleccione una respuesta.

a. Todas las culturas utilizan smbolos para interpretar su Muy bien: son capacidades nic
realidad y convierten estos smbolos en formas estables seres humanos
de representacin.
b. Los animales utilizan smbolos para comunicarse entre
ellos y es dificilmente comprensible para los humanos.
c. Aunque los seres humanos utilizan smbolos para
comunicarse, estos no hacen parte de su cultura.
d. Slo los animales y los seres inferiores tienen la
capacidad de comunicarse a travs de los smbolos.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

5
Puntos: 1
La cultura de cada ser humano es adquirida en la interaccin con
otros ya sea de manera consciente o inconsciente, por observacin,
por la experiencia sentida o por imitacin. De las siguientes
afirmaciones seale la que expresa una costumbre adquirida por
imitacin.
Seleccione una respuesta.

a. La nia que se viste con la ropa y los tacones de la


mam y se pinta la cara.

Muy bien, es correcta su res

b. Utilizar la suma y la resta para saber cuando deben


devolverle en la tienda.
c. La lectura y comprensin de una tira cmica.
d. La aplicacin adecuada de las normas de etiqueta al
sentarse a la mesa.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

6
Puntos: 1
De las siguientes afirmaciones seale la que define el concepto de
enculturacin.
Seleccione una respuesta.
a. El proceso por medio del cual los individuos
adquieren la cultura de masas y se olvidan de
los valores propios de la cultura popular.
b. Es el proceso por medio del cual los seres Incorrecto, esto no es enculturacin
humanos en la interaccin con otros y a travs
de un proceso de aprendizaje adquiere los
valores y creencias de una cultura diferente a
la de origen cambiando su manera de actuar y
pensar.
c. El proceso por medio del cual todos los
individuos logran adquirir los mismos valores
y creencias generando una sola cultura.
d. El proceso por medio del cual los seres
humanos en la interaccion con otros y a travs
de un proceso de aprendizaje comienzan a
incorporar una tradicin cultural.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

1
Puntos: 1
Los Medios de Comunicacin en Amrica Latina se han
caracterizado por desarrollar mensajes publicitarios, propiciando el
consumismo y consecuencias como la dependencia a otros
patrones culturales, olvidando la identidad cultural, remplazada por
una seudo cultura (falsa cultura), en trminos de anlisis Sociolgico
es conocida como:
Seleccione una respuesta.
a. Culturas hbridas y poderes oblicuos.
b. Exclusin globalizante
c. Cultura global y transnacionalizacin
d. Cultura de masas

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

2
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.

Falso; No es la res

La intensificacin del proceso migratorio y la difusin


transcontinental de las creencias y ritos es un fenmeno que tiene
relacin directa con la hibridacin PORQUE se ha vuelto frecuente
la creencia en ritos y cultos diversos como ocurre cuando algunas
personas ejercen la religin catlica pero asisten tambin a ritos de
la Nueva Era o New Age.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA.
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero
la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.
c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la
razn es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.

Correcto. La afirmacin y la razn son


VERDADERAS y la razn es una exp
CORRECTA de la afirmacin

d. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es


una proposicin FALSA.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

3
Puntos: 1
La globalizacin se entiende como un proceso econmico,
tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la
creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos
pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas,
a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y
polticas que les dan un carcter global. De las siguientes opciones
seale la que no corresponde al concepto:
Seleccione una respuesta.
a. Se caracteriza por la integracin de las economas locales a una
economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los
movimientos de capital se configuran a escala planetaria.
b. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las

sociedades y culturas locales en una cultura global.


c. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los avances en la
conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando
la libre circulacin de personas y la masificacin de las TICs y el
Internet.
d. Las economas locales no se integran a la economa del mercado
mundial por lo cual los pases subsisten con su propio mercado
interno sin necesidad de recurrir a los grandes mercados.

Correcto: Esta afirmac


contraria a lo que sign
concepto.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

4
Puntos: 1
Aunque se conforman estructuras simblicas en la sociedad que
permiten que los procesos hegemnicos de dominacin poltica,
cultural, religiosa, de gnero, entre otros, cuenten con la aceptacin
social, resulta difcil cambiar el pensamiento del conglomerado.
Lo anterior es debido a que:
Seleccione una respuesta.

a. No se reconoce ni se toma conciencia de que se est inmerso Muy bien, es la respues


en interpretaciones dadas desde afuera por unos intereses
sociales, culturales, polticos, econmicos particulares de los
grupos hegemnicos.
b. La sociedad est conforme y mal hara en cuestionar una
estructura que da a da se preocupa por informar, de una forma
ecunime e imparcial
c. Todos los medios informativos y de comunicacin, son de
alta calidad, tecnolgica y profesional.
d. La sociedad vive atemorizada, pues alguna protesta podra
ser causa de sealamientos y rechazos. Por lo tanto es mejor
dejar las cosas como estn.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
No es posible afirmar que en la actualidad se est desarrollando una
nueva etapa de imperialismo o neoimperialismo PORQUE a
diferencia del proceso globalizacin, en el Imperialismo las
condiciones sociales, econmicas y financieras son completamente
distintas y lo que se presenta es la transnacionalizacin.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la
razn es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.

b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero Incorrecto: La afirmacin y la razn s


la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
VERDADERAS y la razn es una exp
afirmacin.
CORRECTA de la afirmacin.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es
una proposicin FALSA.
d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

6
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.

Enunciado: La globalizacin genera procesos de estratificacin,


segregacin y exclusin PORQUEconduce a que las posibilidades
de trabajo disminuyan y por ende a las posibilidades de acceso a
bienes y servicios de quienes no tienen la misma capacidad de
consumo.
Seleccione una respuesta.

a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es Muy bien: La afirmacin y


una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
verdaderas y la razn es un
correcta de la afirmacin
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la
razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.
d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

7
Puntos: 1
Un ejemplo de la homogenizacin cultural generada por los
procesos de globalizacin es:
Seleccione una respuesta.
a. El reconocimiento a las diferentes etnias del pas y
el respeto por sus propias leyes.
b. Una poltica de gobierno que restringe con altos
aranceles la entrada de productos que son
caractersticos de nuestro propio pas.
c. Los indgenas de un sector del Amazonas
bloqueando la entrada de la fuerza pblica porque
consideran que se est violando su territorio.
d. Encontrar en China un grupo de Rock Pesado
(Hard Rock) cuya imagen publicitaria es la de Mao
Tse Tung.

Incorrecto

Falso: por el contrario es una actitud d


proteccionismo cultural

Puntos para este envo: 0/1.

8
Puntos: 1
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as:
una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El
estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la
relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas
se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de
acuerdo con las opcin que corresponda.
Existen algunos movimientos que rechazan los procesos de
hibridacin cultural PORQUE dicen que se genera inseguridad en
las culturas y atentan contra la autoestima etnocentrica.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero
la razn NO es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.
b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una
proposicin VERDADERA.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es
una proposicin FALSA.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la
razn es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.

Correcto: La afirmacin y la razn so


VERDADERAS y la razn es una exp
CORRECTA de la afirmacin.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

9
Puntos: 1
Con base en la lectura y en concordancia con los contenidos de la
segunda unidad del mdulo se podra afirmar que:
Seleccione una respuesta.

a. La cultura es una construccin social, antropolgica y tiene


una gran produccin de significados.
b. La verdadera cultura es la denominada alta cultura que es
la expresin de las altas lites sociales.
c. La cultura es un proceso social que est por fuera de las
relaciones con la antropologa, la semitica y los medios de
comunicacin; estos ltimos dan cuenta de otros procesos
sociales distintos a los culturales.

Falso, No es la respuesta

d. La cultura es la expresin del arte, la tecnologa, la msica


y los deportes.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

10
Puntos: 1
Los estudios Culturales en Amrica Latina estn caracterizados por
la reflexin y la crtica, por parte de Investigadores de diversas
especialidades de las ciencias Sociales, determinando saberes
acadmicos de todo tipo, en la actualidad el principal fenmeno de
anlisis sobre la influencia de modelos externos alternativos a la
cultura Latinoamericana es:
Seleccione una respuesta.
a. La dependencia cultural de los pases latinoamericanos en
relacin con los pases desarrollados como Estados Unidos.
b. La manipulacin cultural de quienes detentan el poder de los
medios de comunicacin externos.
c. La exclusin cultural y la subordinacin de las culturas
populares a la cultura de masas.
d. La globalizacin como proceso hegemnico y homogenizador
de cultura.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

Es incorrecto

Puntos: 1
El consumo es el conjunto de procesos socioculturales en que se
realizan la apropiacin y los usos de los productos los actos a
travs de los cuales consumimos como algo ms que ejercicios de
gustos, antojos y compras irreflexivas, segn lo suponen los juicios
moralistas.
Esta definicin corresponde a:
Seleccione una respuesta.
a. Nestor Garca Canclni.

Correcto

b. Jesus Martn Barbero.


c. Manuel Castells.
d. Pierre Bourdieu.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

2
Puntos: 1
Con la cultura de masas se pretende homogenizar a toda la
poblacin en el entendido que todos podemos ser iguales porque
todos podemos acceder a los bienes que se nos ofrecen. La
realidad es que con todos estos estilos de consumo impuestos a
travs de los medios de comunicacin se estn enmascarando los
verdaderos problemas de la sociedad, no contribuye al autntico

desarrollo humano por cuanto las personas creen que su propio


desarrollo est determinado por la posibilidad de tener antes que
ser.
Una de las principales herramientas para cambiar esta situacin es:
Seleccione una respuesta.
a. No existe desarrollo cultural sin la participacin de los
medios al servicio del Estado.
b. Permitir que los pobres puedan consumir mas y los ricos
menos.
c. La aculturacin de las masas.
d. La educacin; la formacion para el empleo y el desarrollo correcto
humano.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

3
Puntos: 1
Este tipo de pregunta consta de dos proposiciones as: una
Afirmacin y una Razn, unidas por la palabraPORQUE. Usted
debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica
que las une y escoger la respuesta que corresponde.
La cultura de masas est basada en la produccin y el consumo
estandarizados y responde a pautas fijadas
internacionalmente, PORQUE no deja imponer pautas de consumo
y tiene existencia autnoma como la cultura popular.
Seleccione una respuesta.
a. la afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero
la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
b. la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es
una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto

c. la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una


proposicin FALSA.
d. la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

4
Puntos: 1
Para encarar la crisis actual de la teora sobre la cultura popular,
uno de los problemas claves es la divergencia entre dos tendencias
cientficas opuestas. Seale las dos opciones que corresponden.
Seleccione al menos una respuesta.
a. La sociologa.

Incorrecta......

b. Los estudios sobre comunicacin.


c. La antropologa.

Correcta

d. Los estudios sobre el Folklore.

Parcialmente correcto
Puntos para este envo: 0.5/1.

5
Puntos: 1
Segn varios autores, Camilo Torres Restrepo se inscribe en una
tradicin de compromiso social del cristianismo, en momentos en
que en todo el continente americano se daban fuertes tensiones
entre cristianismo, ciencia y accin poltica. De acuerdo con lo
anterior, el aporte de Camilo Torres a la sociologa en Colombia
tiene el siguiente rasgo:
Seleccione una respuesta.

a. . Siguiendo al funcionalismo, afirm que


las ciencias sociales deben orientarse a ayudar
a la planeacin del desarrollo y la
legitimacin de polticas pblicas
b. . Lig en la prctica creencia, ciencia y
accin poltica para proponerse la
transformacin radical de la sociedad
colombiana, an en contra de los jerarcas
catlicos.

Correcta

c. Siguiendo a Michel Focault, afirm que


cuando se analiza si un discurso es cientfico
o no, se puede apartar y descalificar a los que
no lo son.
d. . Siguiendo la teora de Emilio Durkheim,
consider que el objeto de estudio de la
sociologa son los hechos sociales y que la
educacin es importante para toda sociedad.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

6
Puntos: 1
Dentro del estudio de la comunicacin es importante reconocer el
papel de la construccin de sentido de los productos que
comunicamos, cmo los recibe el receptor y que hace con ellos,
cul es la intencionalidad con la que se construyen los mensajes a
travs de la palabra, del la escritura, del sonido o de la imagen. Para
realizar este anlisis simblico y de produccin de sentido es
importante conocer el contexto social y cultural en el cual subyacen
estas interpretaciones y como a partir de ellas se construye la
realidad social. De lo anterior se deduce que:
Seleccione una respuesta.
a. El contexto social y cultural son elementos
fundamentales para comprender como la sociedad
interpreta y construye su realidad social.
b. No importa el contexto social del receptor: el siempre
recibir el mensaje que el emisor pretende enviar.

Incorrecto

c. Los medios de comunicacin no influyen en la forma de


interpretar el mundo de las personas que los utilizan.
d. En el estudio de la comunicacin no interesa la
construccin de sentido de los productos que se
comunican.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

7
Puntos: 1
La pregunta que encontrar a continuacin consta de una
afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados
tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO
I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se
deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta
que considere pertinente.
TESIS: Para Raymond Williams la cultura es el sistema significante
a travs del cual, necesariamente, un orden social se comunica, se
reproduce, se experimenta y se investiga.
POSTULADO I : Esta definicin no solo incluye actividades
intelectuales y artsticas sino que se ampla a todas las practicas
significantes, el lenguaje, la filosofa, las artes, el periodismo, la
moda, la publicidad.
POSTULADO II: Se reconocen los medios de comunicacin como
instituciones constructoras de significado, pero permite reconocer
tambin cmo es que la sociedad va configurando sus formas de
interpretacin de la realidad.
Seleccione una respuesta.
a. De la tesis se deduce el postulado I.
b. De la tesis se deducen los postulados I y II.
c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

Correcto, esta es la respuesta

d. De la tesis slo se deduce l postulado II.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

8
Puntos: 1
La cultura de masas est basada en la produccin y el consumo
estandarizados. Responde a pautas fijadas intencionalmente y se
apoya en relaciones impersonales. Es aquella cultura influida por los
medios de comunicacin y por las industrias del entretenimiento y el
consumo, por lo cual carece de existencia autnoma.
De lo anterior podramos concluir lo siguiente excepto:
Seleccione una respuesta.
a. A travs de la cultura de masas se imponen estilos de
Incorrecto
consumo para favorecer el modo de produccin existente.
b. La cultura de masas permite que los sectores populares
denuncien sus demandas y logren su emancipacin
ideolgica.
c. La cultura de masas es un producto generado por la
cultura oficial
d. La cultura de masas es impuesta por las clases sociales
que sustentan el poder.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

9
Puntos: 1
La pregunta que encontrar a continuacin consta de una
afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados
tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO
I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se
deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta
que considere pertinente.

TESIS: Ciencia y Revolucin se conjugan en estudios como el de


Orlando Fals Borda, quien tuvo un gran inters en articular el
conocimiento de la sociedad con la prctica poltica, cuestin que lo
llev a desarrollar el mtodo de la Investigacin Accin Participativa
(IAP). Este mtodo fue aplicado por primera vez en la preparacin
de su libro La cuestin Agraria en Colombia (1975), y consista en
discutir la informacin recolectada con los campesinos de las
regiones involucradas en el estudio y con intelectuales de diversos
lugares del pas, con el fin de que las problemticas fueran
estudiadas de una manera comprometida, de tal forma que no
solamente se pudiera interpretar la realidad sino tambin
transformarla.
POSTULADO I: El mtodo de la IAP, creado por Fals Borda, es muy
utilizado actualmente en los proyectos comunitarios que se realizan
en comunidades vulnerables.
POSTULADO II: El mtodo de la IAP contiene una dimensin
poltica e ideolgica, ya que tiene como sujetos de estudio a seres
humanos que tienen sus propios puntos de vista y perspectivas, los
cules a travs de procesos histricos transforman el mundo social.
Seleccione una respuesta.
a. De la tesis se deduce el postulado II.
b. De la tesis se deduce el postulado I.
c. De la tesis se deducen los postulados I y II.

Incorrecta

d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

10
Puntos: 1
Alicia Ros define los Estudios Culturales latinoamericanos como un
campo de estudio configurado dentro de la tradicin crtica

latinoamericana, la teora de la dependencia y la teologa de la


liberacin que mantiene un dilogo constante con las escuelas de
pensamiento europeas y norteamericanas. Su objeto de estudio se
ocupa fundamentalmente de la produccin simblica de la realidad
social latinoamericana, tanto en su materialidad, como en sus
producciones y procesos. Cualquier cosa que pueda ser leda como
un texto cultural y que contenga en s misma un significado
simblico socio histrico capaz de disparar formaciones
discursivas, puede convertirse en un legtimo objeto de estudio.
Metodolgicamente estos estudios culturales pueden definirse como
interdisciplinares porque utilizan el conocimiento de varias
disciplinas para dar cuenta de sus objetos de estudio.
El anterior texto nos indica que:
Seleccione una respuesta.
Seleccione una respuesta.
a. Los Estudios Culturales Latinoamericanos, tomaron como ejes de
anlisis la tradicin crtica latinoamericana, la teora de la
dependencia y la teologa de liberacin.
b. Los estudios Culturales Latinoamericanos son multinicos y
multidisciplinarios.
c. Los Estudios Culturales Latinoamericanos estn basados solo en incorrecto
la disciplina de la sociologa, lo que les da las herramientas para
entender la realidad.
d. Los Estudios Culturales Latinoamericanos se fijaron en cualquier
cosas para poder justificar su existencia como grupo intelectual.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

11
Puntos: 1
Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones as: una
Afirmacin y una Razn, unidas por la palabraPORQUE. Usted
debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica

que las une y escoger la respuesta que corresponda segn las


opciones.
La globalizacin tiene un doble carcter, el de ser incluyente y
excluyente a la vez, incluye a todo lo que tiene valor segn los
cdigos dominantes (lo econmicamente rentable) y excluye todo
aquello carente de valor segn dichos cdigos PORQUE lo que
interesa a las economas dominantes es maneter la rentabilidad de
sus negocios y exclur a quienes no pueden consumir sus
productos.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn
es una proposicin FALSA.
b. la afirmacin y la razn y la razn son
VERDADERAS, pero la razn NO es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecta

c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una


proposicin VERDADERA.
d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y
la razn es una explicacin CORRECTA de la
afirmacin.

Incorrecto
Puntos para este envo: 0/1.

12
Puntos: 1
Este tipo de pregunta consta de dos proposiciones as: una
Afirmacin y una Razn, unidas por la palabraPORQUE. Usted
debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica
que las une y elegir la respuesta que considere de acuerdo con las
opciones que se presentan.
El fenmeno del desplazamiento forzado en Colombia, constituye
una de las ms graves violaciones a los derechos
humanos PORQUE la amplitud del problema trasciende a
asesinatos, masacres, torturas, boletos y amenazas de muerte.

Seleccione una respuesta.


a. la afirmacin y la razn son verdaderas y la razn una
explicacin correcta de la afirmacin.

Correcto

b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin


VERDADERA.
c. La afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la
razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
d. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una
proposicin FALSA.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

13
Puntos: 1
La ciencia de los signos sociales especialmente de sus
clasificaciones que analiza el inconsciente colectivo, los
mecanismos de dominacin con los que se estructura la sociedad y
aporta informacin para el estudio de la cultura de masas se conoce
como:
Seleccione una respuesta.
a. Geografa.
b. Demografia.
c. Etnologa.
d. Semiologa.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

14
Puntos: 1

Correcto

En investigaciones concretas relacionadas con la cultura, una de las


grandes limitaciones que se encuentran es la que se refiere a la
diversidad de definiciones. La cantidad de conceptos existentes,
aunque enriquece el marco de referencia, tambin es una dificultad
en el momento en que los investigadores deciden adoptar un marco
terico para una investigacin socio - cultural. Esto se debe
principalmente a:
Seleccione una respuesta.
a. La carencia de teora sobre el tema.
b. Los condicionamientos externos debido a la influencia de los
estudios de pases industrializados.

Correcto

c. La falta de investigadores con criterio cientfico en el rea.


d. la sntesis homogeneizante de la cultura oficial.

Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

15
Puntos: 1
El fenmeno de la globalizacin, origino desarrollo y avances en la
ciencia, la tecnologa y las comunicaciones pero de manera
contradictoria, las sociedades de la globalizacin estn enmarcadas
por la desigualdad y la injusticia social. Ante este fenmeno surgen
alternativas como:
(escoja la opcin que corresponde)
Seleccione una respuesta.
a. Movimientos de los estamentos gubernamentales.
b. Movimiento de los mercados externos e internos.
c. Movimientos de los grupos teatrales de Bogot.

Incorrecto

d. Movimientos sociales y organizaciones populares que luchan


por una sociedad justa y equitativa.

Incorrecto
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