ES NUEVO EL JUDAISMO MESIANICO O MESIANISMO?

Haciendo un poco de historia, hace unos cuatro aos, EL ETERNO puso en mi corazn
la inquietud de estudiar a fondo el da de reposo. Un da mi esposo me hizo el comentario
de que si quera seguir la palabra de Dios tal como estaba revelada, porque no obedeca al
da de reposo ordenado por Dios?. A pesar de haber escuchado muchas veces el mismo
comentario, Y DE HABER RESPONDIDO cientos de veces el tema del da de
resurreccin, aquel da fue como una pualada en mi corazn. (Recuerdan la espada de
dos filos?) Pase horas y horas estudiando el tema. Le varios libros, busque en Internet y
al final haba absoluta seguridad y paz en mi corazn con respecto a aceptar plenamente
que el sbado es el da de reposo ordenado y que jams fue ni ser cambiado por Dios,
debido al contenido proftico que tiene.
Ya con esta certeza en mi corazn el siguiente paso en mi oracin fue: Y adonde puedo
asistir en el verdadero da de reposo? Que iglesia Cristiana observa el mandamiento de
Dios? Estaba tambin segura de que la iglesia adventista no era la respuesta que buscaba.
Pero YAHWEH, MI PADRE, escuch mi oracin y a travs del cantante Pal Wilbur
me llevo a conocer algo completamente desconocido para m entonces: EL
MESIANISMO! . Que era esto? Solo recuerdo que aquel da que viaj hasta New Jersey
a un concierto y conferencia de quien yo crea era un cantante cristiano, encontr para mi
sorpresa un gran grupo de Judos orando y alabando a Dios, en el da de reposo y todo en
el nombre de Jess (Yeshua)! Es increble y no puedo describir por que, pero mi
sensacin inmediata fue la de haber llegado a casa!! Estaba tan feliz que no poda
contener mis lgrimas. Porque? Aun no entenda, para mi era nuevo que personas Judas
creyeran en Jess, y solo poda ver algo que jams haba pensado: ES TODO COMO
EN EL TIEMPO DE JESUS!!
Comenz entonces la bsqueda de informacin y fue cuando descubr lo mucho que nos
habamos alejado de las verdaderas races de nuestra fe. Pero en mi felicidad por la perla
de gran precio que haba encontrado, comenc a compartir en la iglesia cristiana a la cual
asista, a mi grupo de amigos (Cristianos todos tambin) y para mi sorpresa, lejos de
emocionarse con el tema, terminaron con nuestra amistad, se alejaron y en la iglesia el
rechazo y la guerra fue grande, porque nadie poda entender que yo aceptara a Judos
como maestros y menos que compartiera con ellos mi fe y adoracin a Dios. Parece
mentira, pero si la palabra de Dios dice en Romanos 3:1-3 Que ventaja tiene pues el ser
Judo? O de que aprovecha la circuncisin? Mucho, en todas maneras. Primero,
ciertamente que les ha sido confiada la palabra de Dios, no era antes un privilegio
aprender de ellos directamente? Pero en fin el fondo del asunto es que el rechazo frente
a lo que muchos llaman nuevo movimiento O "nueva secta fue y sigue siendo muy
grande. Muchos me han expresado el temor de que me judace (aclaro que lejos de
tener este temor personalmente, encuentro en todas sus costumbres la voluntad de Adonai
expresada en la Torah y otras a travs de sus tradiciones, pero nunca nada en contra de la
voluntad del eterno Dios). Mi pregunta es: Porque tener temor de hacer lo que Dios
orden para sus hijos, el pueblo de Israel? Especialmente si a travs de Yeshua somos
parte del pueblo escogido, y obtenemos de acuerdo a Efesios 2: 12 la ciudadana de
Israel?

Pero.. la pregunta central en el estudio de hoy es: Es realmente nuevo este

movimiento mesinico,? As que miremos un poco de historia a travs de la misma
Palabra de Dios.
Mateo 4:23-25 dice Y recorri Jess toda Galilea enseando en las sinagogas de ellos
y predicando el evangelio del reino.. Verso 25: Y le sigui mucha gente de Galilea,
de Decapolis, de Jerusaln, de Judea y del otro lado del Jordn. Repetidamente
Mateo nos relata como multitudes seguan a Yeshua en su ministerio. ( Mat 7:28 , 8:1 ,
13:2, 14:13, 15:30), y Lucas nos da tambin testimonio de cmo escuchaban de buena
gana las enseanzas de Jess. Muchos creyeron en El de acuerdo a Juan 7:31 e inclusive
en Juan 6:15 muchos queran hacerle y coronarle como el Mesas Rey. El liderazgo de la
poca miraba con preocupacin como el mundo iba tras El: Juan 12:19
Mateo 21: 6-9 nos relata como antes de la celebracin de la Pascua, Yeshua entr en
Jerusaln en un asno y fue aclamado por la multitud muy numerosa de acuerdo al relato
Bblico, con palmas en las manos, reconocindole como el Mesas de Israel. Ellos (la
multitud) gritaba Hosanna al hijo de David!!, Claro pronunciamiento mesinico ya que
de acuerdo a la Torah el Mesas de Israel deba ser de la casa de David. Este pasaje en
especial ha tenido un contenido no muy claro debido al desconocimiento del hebreo por
un lado y de las costumbres observadas durante las fiestas ordenadas por el Seor.
En el tiempo de Jess era costumbre del pueblo judo saludar con palmas a muy
especiales visitantes. Pero es fundamentalmente una costumbre hasta hoy, que durante la
fiesta de Sukkot o Tabernculos, las hojas de palma son mecidas por el pueblo de Israel
durante la celebracin. Las palmas simbolizan el reconocer a Dios como rey y darle la
bienvenida al festival cuyo mayor significado es Dios habitando con nosotros. Sukkot o
Tabernculos es la fiesta que ms mensaje mesinico tiene entre las siete fiestas
ordenadas por Dios. Es por esto que detrs del pasaje relatado por Mateo lo que mas se
observa es el reconocimiento a Jess como el Mesas Judo.
Cuando esta multitud gritaba las palabras Hosanna (en hebreo Hosha Na cuyo significado
es slvanos ya) estaban usando las palabras que se repiten una y otra vez durante la
celebracin de Sukkot, dirigindose a la casa de David en espera del Mesas de acuerdo a
la profeca, profecas cumplidas todas por Yeshua. Las palabras hijo de David era
entonces el reconocimiento al pacto hecho por Dios a David de que su descendencia
vendra el Mesas de Israel..

Pero esta multitud no solamente aclamaba a Jess como Mesas. Tambin repetan uno
de los saludos judos de mayor significado: BARUCH HABA BSHEM ADONAI
(Bendito el que viene en el nombre del Seor), saludo que proviene del salmo 118:26 y
repetido no solamente en la vida diaria del Judo, sino tambin y muy especialmente en
las tres grandes fiestas : Pascua, Shavuot o Pentecosts y Sukkot o Tabernculos.

De acuerdo a la tradicin oral de los mas antiguos Rabinos de Israel, ellos dicen : si
usted vive para ver al Mesas, entonces saldelo con estas palabras: Baruch Haba
BSHEM Adonai . Por lo tanto la aclamacin pblica de aquel da era el reconocimiento
de que la multitud vea y saludaba al Mesas.
El evangelio es muy claro para indicar que la MULTITUD JUDIA, en muchas formas
aclamaba a Jess como el Mesas. Pero muchos dirn: Que se hizo entonces esta multitud
cuando Yeshua fue acusado solo unos das despus? Quien entonces gritaba
crucifquenle? Si leemos atentamente la escena se llevaba a cabo en el patio de la casa de
Pilatos. Pocas personas tenan acceso a ella del milln de personas que se calculaban en
la poca durante la fiesta de pascua. La presentacin frente a Pilatos se llevaba a cabo en
la maana del da de preparacin de la Pascua Juda y es poco probable que la multitud
acudiera especialmente por tratarse del da de pascua y por tratarse de un vecindario
gentil que pocas veces frecuentaban. Los judos en su gran mayora estaban en la
preparacin de la fiesta aunque evidentemente haba un grupo de ellos presenciando los
hechos. Juan advierte en el verso 6 y 15 del capitulo 19 que los mas representativos eran
los principales sacerdotes y los alguaciles, y fueron quienes gritaron pidiendo la
crucifixin. Y entonces la multitud que lo aclam como Mesas? La respuesta esta en
Lucas 23: 27 y 48 Y le segua gran multitud del pueblo , y de mujeres que lloraban y
hacan lamentacin por El. Eran Judos? El verso 48 dice Y Jess les dijo vuelto
hacia ellas : HIJAS DE JERUSALEM no lloris por mi.
Siempre hemos tomado las palabras de Juan en el cap. 1 verso 11 A los suyos vino pero
los suyos no le recibieron como evidencia de que TODOS los judos lo rechazaron.
Miremos el contexto: en el verso 10 Juan advierte que es el mundo el que no lo conoci.
Muchos Judos lo rechazaron, pero muchos de ellos lo siguieron y creyeron en el de
acuerdo a Juan 7:31 Y muchos de la multitud creyeron en El y decan: El Mesas
cuando venga har mas seales de las que este hace? Tambin en Juan12: 10 y 11 dice:
Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte tambin a Lzaro, porque a causa
de el muchos de los judos se apartaban y crean en Jess. Y en el verso 19: Pero los
fariseos dijeron entre si: Ya ves que no consegus nada, mirad, el mundo se va tras el.
Pero iban tras El solo la gente juda ordinaria? No, tambin los lderes Judos le
siguieron. Los maestros de la Torah, y expertos escribas fueron sus discpulos :( Mat. 8:
19). Lderes de las sinagogas lo reconocieron como Mesas. Mat. 9:18 y como dice Juan
Muchos de los lideres creyeron en El (Juan 12:42)\

Y la aceptacin de Jess como Mesas continu aun despus de su muerte. De acuerdo a

hechos 2:41 despus de la fiesta de Pentecosts y el mensaje de Pedro a la multitud, solo
en ese da mas de 3000 judos creyeron en El. Tal vez en este momento usted este
pensando: Pero no eran esos tres mil personas gentiles? La respuesta nos la da el texto.
En el verso 14 Pedro se refiere a ellos como varones Judos. Mas adelanta usa las
mismas palabras en los escritos del profeta Joel para predicarles. El pueblo gentil no

conoca los rollos de la Torah o los escritos de los profetas. Tambin en el verso 22 de
nuevo se refiere a ellos como varones Israelitas y aun mas adelante en el verso 36 se
refiere a ellos como la casa de Israel y en el verso 37 los llama varones hermanos.
Termina adems resaltando en el verso 46 que se reunan cada da en el Templo de
Jerusaln. Recordemos adems que Pedro tenia en su mente todava la idea de que el no
poda tener contacto con la gente gentil, y fue necesario la revelacin de Adonai en
Hechos 10:9 para que entendiera que a los gentiles no deba llamar inmundos.
En Hechos 4:4 la Palabra nos dice que los creyentes varones que creyeron en ese da
especial eran como cinco mil. Y aun en hechos 6:7 nos dice que el nmero se
incrementaba en gran manera y aun muchos de los sacerdotes creyeron en Yeshua. Ya
anteriormente la escritura nos dice en Juan 3: 1-10 que importantes lideres Judos como
Nicodemo, Manaen, quien se haba criado con Herodes el tetrarca (hechos 13:1), Teofilo
(Lucas 1:1) y aun el mismo Pablo, lo reconocieron como Mesas.
Hechos 21: 20 nos relata como Pablo llego a Jerusaln y se reuni con Jacobo hermano
de Yeshua y algunos ancianos. El verso 20 dice : cuando ellos lo oyeron ( hablaba
acerca de lo que Dios estaba haciendo entre los gentiles) glorificaron a Dios y le dijeron:
YA VES HERMANO CUANTOS MILLARES DE JUDIOS HAY QUE HAN
CREIDO; Y TODOS SON CELOSOS POR LA LEY.

Estos primeros Judos Mesinicos no desaparecieron en un momento. El historiador

Epifanio escribi que en el siglo IV estaban todava presentes en las comunidades Judas.
Y en los principios del siglo V, Jerome en su carta a Agustn advierte que fueron
encontradas sinagogas al este del imperio Romano de seguidores Judos de Yeshua.
Posteriormente, descubrimientos arqueolgicos del siglo 17 sealan tambin la presencia
de Judos mesinicos en Europa. Debido al crecimiento y persecucin por parte del
Islam, y las persecuciones catlicas y cristianas desaparecieron, pero reaparecieron en el
siglo 19 en Europa y en Amrica en la ltima mitad del siglo XX
Es bien claro de acuerdo a la Escritura que los primeros creyentes eran Judos.
Personalmente, siempre tuve la idea de que fueron los gentiles los que conformaban las
multitudes que seguan a Jess y que los Judos le seguan solo para criticarlo o juzgarlo.
Y se que esta idea es compartida por la gran mayora de personas que como yo pensaban
que Yeshua si era Judo pero que haba salido del Judasmo con sus apstoles para iniciar
la iglesia cristiana en diferentes partes del mundo.

Hoy, estudiando detenidamente las Escrituras puedo asegurar que no fue as. En primer
lugar porque el mismo Yeshua en Mateo 15: 24 y 10:6 aseguro haber sido enviado solo a
las ovejas perdidas de la casa de Israel y solo en casos especiales como el de esta mujer
Cananea que por su fe fue aprobada, hay registros de ayuda a gentiles antes de su muerte
y resurreccin. Solo despus de la resurreccin Pablo, Pedro y los dems discpulos
fueron enviados a los gentiles a llevar las buenas nuevas de salvacin, conservando el
mismo orden dado despus en Romanos 1:16 y 2:9 de ir al Judo primero y despus al
griego. Es importante recordar una vez mas, que al ser enviado Pedro a la casa de un
gentil llamado Cornelio, el afirma que hasta entonces, es decir hasta el momento en que
el Seor le mostr la visin relatada en hechos 10: 26, pensaba vosotros sabis cuan
abominable es para un varn Judo juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mi me
ha mostrado Dios que a ningn hombre llame comn o inmundo. Solo hasta este
momento entendi Pedro el mensaje? Si las multitudes que seguan a Jess eran todos
gentiles, porque no haba cambiado su pensamiento?
Por otro lado analicemos a Pablo: Siempre lo vimos como el que persegua a los
cristianos. Verdad? Esto nos lleva a pensar que persegua a los gentiles que se convertan
a Jess. Pero..a quien persegua Pablo? A los judos seguidores del Mesas por
supuesto. La prueba? Lee hechos 26: 9-11 Yo ciertamente haba credo mi deber
hacer muchas cosas contra el nombre de Jess de Nazaret; lo cual tambin hice en
Jerusaln. Yo encerr en crceles a muchos de los santos habiendo recibido poderes de
los principales sacerdotes; y cuando los mataron yo di mi voto. Y muchas veces
castigndolos en todas las sinagogas, los forc a blasfemar; y . Verso 17 y de los
gentiles a quienes ahora te envo. En hechos 22:19 corrobora este pensamiento :
Seor ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que crean
en ti.
Pensemos en esto: le importaba a los Judos que gentiles creyeran o no en cualquier cosa?
Ciertamente NO. No tenan ningn contacto, ninguna autoridad uno sobre el otro,
ninguna relacin ya que les consideraban gente inmunda. As que Pablo por ejemplo no
iba a ser enviado a perseguir gentiles aunque creyeran en Yeshua, ya que los pueblos
gentiles eran paganos y tenan sus propias leyes y costumbres. Fueron judos creyentes de
acuerdo a su mismo testimonio.
Por otro lado: Donde se reunan estos creyentes? Hechos 13:5 dice Y llegados a
Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los Judos. Tambin
hechos 9: 20 Se dice que Pablo predicaba en las sinagogas. Hechos 18:4 nos habla de
discusiones en las sinagogas todos los das de reposo. De donde viene la idea de que
formaron las primeras iglesias? El problema aqu es la traduccin griega iglesia aadida a
los escritos de los apstoles, despus de formada la iglesia Catlica y protestante
posteriormente. En los escritos mas antiguos y aun hoy en la traduccin hebrea del nuevo
testamento la palabra que aparece es congregacin que hacia referencia a grupos de
Judos o gentiles, o Judos y gentiles juntos, que se reunan en casas para compartir la
palabra de Dios, el pan y oraciones.

En Glatas 1:13 por ejemplo Pablo, de acuerdo a la versin Reina Valera persegua
sobremanera a la iglesia de Dios.La idea que tenemos inmediatamente es que Pablo
persegua a los gentiles que crean en Yeshua. En la traduccin hebrea dice persegua la
comunidad mesinica de Dios y la destrua. La palabra iglesia como vimos en el estudio
Existe la iglesia separada de Israel es la traduccin griega ekklesia a la palabra Kahal
hebrea que significa congregacin, y que de acuerdo a las Escrituras aparece por primera
vez en el SINAI el da que fueron entregados los diez mandamientos. Esta palabra
ekklesia en griego se aplicaba adems a la reunin de personas de la ciudad para tomar
determinaciones de orden cvico o legal, no para referirse a reuniones de carcter
espiritual, y como tradicionalmente se llamo la iglesia a la congregacin de gentiles
protestantes y Romanos, as como al sitio fsico o edificio utilizado en la reunin,
tendemos a pensar y de hecho se ha enseado siempre que la iglesia gentil no tiene
ningn vinculo con Israel.
De acuerdo entonces a la Escritura, desde Pentecosts hasta Cornelio, solo creyentes
Judos seguan a Yeshua. En Hechos 11 los discpulos se maravillaban de que tambin
gentiles recibieran la palabra de Dios y Hechos 11: 19 nos dice : Los que haban sido
dispersados a causa de la persecucin por la muerte de Esteban, pasaron hasta Fenicia,
Chipre y Antioquia, no hablando a nadie la palabra sino solo a los judos. Fueron ellos
quienes dieron su vida para traer el evangelio a nosotros los gentiles. YAHWEH dio al
pueblo Judo (Y NO A OTRO) el conocimiento de su voluntad a travs de la Torah y los
escritos y los profetas. (La Torah no es como mucha gente piensa un libro sagrado de los
Judos al que nosotros no tenemos acceso; La Torah son los primeros cinco libros de la
Biblia que contienen las ordenanzas de Dios y el conocimiento bsico para comprender a
cabalidad el nuevo Testamento y la profeca en general).
El resto de la historia es bien conocido. Los gentiles comenzaron a superar en nmero los
creyentes Judos como era de esperarse, ya que los descendientes directos de Abraham
eran bien pocos en comparacin al pueblo gentil, ya que 10 de las 12 tribus estaban
esparcidas por el mundo y muchos de ellos, la mayora, mezclados con los gentiles y los
paganos. Adems las persecuciones de Roma y la dispersin obligada a las dos tribus de
Israel, Benjamn y Jud, hicieron prcticamente desaparecer las congregaciones de
creyentes Judos. Con Constantino, llego la tolerancia y el sincretismo que llevo a los
grupos gentiles especialmente, a perder la identidad con Israel y adoptar costumbres
paganas disfrazadas de Cristianas.
Naci la iglesia universal llamada Catlica y su antisemitismo se hizo bien claro a travs
de cruzadas, inquisiciones, matanzas etc que contribuyeron a esta separacin radical de
los gentiles con las races Hebreas consideradas entonces deshonrosas. Mas adelante
Lutero se enfrenta a la corrupcin Catlica, pero despus de un intento por traer al pueblo
Judo a su movimiento, y ante su negativa, su antisemitismo le lleva a escribir su famoso
libro contra el pueblo Judo, transmitiendo entonces a nuestras generaciones su odio por
el pueblo de Dios. Muchas cosas cambiaron entonces. Como vimos en otro estudio el
antisemitismo llevo a desechar el estudio de la Torah por considerarla solo para judos, se
separaron como dos pactos diferentes el antiguo y nuevo testamento, y fue esta

divisin y la creencia de que el nuevo testamento era para la iglesia, la que finalmente dio
luz verde a creencias como la teora de reemplazo de Israel, la teora de la dispensacin
de la gracia etc que dejaba atrs las races hebreas creando una nueva teologa cristiana.

Que caracterizaba esta primera comunidad de creyentes en Yeshua?

En primer lugar fue una comunidad que continu el estudio de la Torah y los profetas
(TANACH en Hebreo), con verdadero inters. Miremos las pruebas: En 2 Tim. 3:15
Pablo dice a Timoteo: Y que desde la niez has sabido las sagradas escrituras, las
cuales te pueden hacer sabio para salvacin por la fe que es en Cristo Jess. A que se
refiere Pablo con Sagradas Escrituras? Al Nuevo testamento? Por supuesto que NO, en
este tiempo no se haba escrito. Las cartas de los apstoles solo muchos aos mas tarde
fueron consideradas dentro del canon Bblico. As que, que estudiaba Timoteo para
hacerse sabio en cuanto a la salvacin? El TANACH. O antiguo testamento que aprendi
desde la niez de acuerdo a la ordenanza de Dios en Deut. 6 :7 y Pablo, en el verso 16
termina diciendo Toda escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia. Nuevamente, a cual; escritura se
refiere? Al Antiguo testamento que era la instruccin bblica hasta entonces.
Por que Pedro advierte en 2 de Pedro: 15- 16 que las doctrinas de Pablo son difciles de
entender y que muchos indoctos e inconstantes las tuercen como tambin las otras
escrituras para su propia perdicin? En el verso 15 nos da la respuesta: Porque Pablo era
por su formacin un experto en la Torah , y sin la Torah el nuevo testamento esta fuera de
contexto. Pablo en las sinagogas enseaba la escritura. Seria que enseaba sus cartas? O
las de Pedro? NO porque en ese tiempo no eran consideradas reveladas. Enseaba por
supuesto la Torah y los profetas.

En Mateo 22:29 Jess responde a los saduceos: Erris , ignorando las escrituras y el
poder de Dios. A cuales Escrituras se refera Jess? Al Nuevo testamento? De nuevo
NO, no se haba siquiera pensado en escribirse. Cuales Escrituras debamos conocer
entonces? La Torah y los profetas.

En Lucas 24 cuando Yeshua se aparece a los discpulos de Emaus, cuando se revel a

ellos por medio de la Escritura dice la palabra: Y comenzando desde Moiss, y
siguiendo por todos los profetas , les declaraba en todas las escrituras lo que de El
decan. (Si Yeshua us la Torah y los profetas para demostrar su identidad a los
discpulos, porque nos parece que solo esta revelado en el nuevo testamento y
desechamos el antiguo o Tanach)?
En segundo lugar era una comunidad que como Yeshua, cumpla estrictamente con la
ordenanza de las Fiestas del Seor y conocan adems su sentido proftico. Pruebas?
Pascua: Mat. 26: 2 Marco 14: 12 -16, Lucas 2 :41 -42, Juan 2:13 y 6:4, 1 corintios 11:
23-29
Fiesta del pan sin Levadura: Mateo 26: 27, Marco 14: 12, Lucas 2 :41-42, hechos 20: 6,
1 corintios 5 : 6-8

Fiesta de Pentecosts: Hechos 2: 1-21 y 20:16, 1 de corintios 16: 8

Fiesta de las trompetas: Mateo 24: 30 31, 1 de tesalonicenses 4 :16-17, Apocalipsis
11:15
Yom Kipur o da de la expiacin: Hechos 27: 9
Fiesta de los Tabernculos: Juan 7 : 1-2, 8,10,14, hechos 18:21
Ultimo gran da de tabernculos o regocijo de la Torah: Juan 7 :37-38
Hanuka o da de la expiacin: Que aunque es una fiesta no ordenada, fue observada por
Yeshua como parte de la tradicin Juda. Juan 10: 22
En tercer lugar celebraban el sbado como da de reposo de acuerdo a lo ordenado por EL
ETERNO (ver estudio acerca del da de reposo).
De acuerdo al registro Bblico jams celebraron navidad, o Easter, ni el domingo como
da de reposo.
Se reunan en las sinagogas y en el Templo de Jerusaln. Lucas 24: 53 despus de la
ascensin de Yeshua al cielo, los discpulos lo adoraron y volvieron a Jerusaln con
gran gozo y estaban siempre en el Templo alabando y bendiciendo a Dios. Se
separaron de los Judos para hacer iglesias aparte?
CONCLUSION:
El movimiento Judo Mesinico en general es tan antiguo como la misma Escritura.
Naci exactamente en el tiempo de Yeshua y fueron sus primeros seguidores. Este nuevo
mover del Espritu es solamente el cumplimiento de una profeca dada por Dios en
Jeremas 16 :14 que advierte: He aqu vienen das, dice Adonai, en que no se dir mas,
vive Adonai que hizo subir los hijos de Israel de Egipto, sino: vive Adonai que hizo subir
a los hijos de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los haba
arrojado. Y los volver a su tierra. He aqu que yo envo muchos pescadores que los
pescaran y despus muchos cazadores verso 19 Oh Adonai fortaleza ma y fuerza
ma, refugio mo en el tiempo de la afliccin. A ti vendrn naciones desde los extremos de
la tierra y dirn : ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad y no hay en
ellos provecho. Har acaso el hombre dioses para si? Mas ellos no son dioses. Por
tanto he aqu les enseare esta vez, les har conocer mi mano y mi poder y sabrn que
mi nombre es Adonai.
El testimonio es increblemente numeroso. De todas partes del mundo, escuchamos y
leemos a diario acerca de personas creyentes que como en mi caso, escuchamos la voz de
Dios y sentimos el deseo de volver a casa. Personas que sentimos, tal vez ese sea su
caso o de alguien que conoce, que de repente sentimos un gran inters y amor por Israel,
y queremos ser enseados de nuevo por EL PADRE mismo, sin el temor de dejar atrs lo
que se nos ense solo por tradicin.
Necesitamos entonces salir de las iglesias cristianas? ABSOLUTAMENTE NO !
Solamente necesitamos lideres, pastores y personas en general comprometidos con
la verdad, dispuestos a escuchar la voz proftica de Dios para este tiempo, con el
valor de enfrentar y ensear en sus comunidades, reconociendo que lo aadido por
Roma o el hombre en general son tradiciones humanas que jams podrn estar por
encima del mandamiento de Dios. Yeshua, en Mateo 15: 6 reprendi a los Fariseos de

la poca dicindoles que en vano lo honraban, enseando como doctrinas

mandamientos de hombres .
Podemos conservar nuestras comunidades, haciendo pocos pero importantes cambios,
sustentables 100 por ciento en las Escrituras, volviendo a seguir solo el mandato de Dios.
Como un dato interesante, les cuento por ejemplo que a la sinagoga donde asisto en este
momento, asiste un pastor de una iglesia cristiana muy grande de New York . Escuch el
llamado de Adonai y esta enseando y llevando poco a poco a su iglesia a un cambio
gradual hacia las verdaderas races de la fe.
Los animo a no tener miedo de reconocer que enseamos en el pasado doctrinas errneas
o tergiversadas por la separacin arbitraria de los dos testamentos y el desconocimiento
del idioma Hebreo que hoy nos trae una revelacin nueva de la palabra.. Estoy segura que
como yo misma, la gran mayora lo hicimos de buena fe, estudiando con sinceridad y
responsabilidad. Pero si Dios nos abri los ojos a la verdad es hora de poner en la
balanza que es mas importante : AGRADAR A DIOS O A LOS HOMBRES!!
Continen orando intensamente. Pregunten, discutan, pasen este estudio a otras personas
con quien puedan discutirlo No cierren su corazn solo por temor. Que nuestro
maravilloso y poderoso Padre en los cielos los bendiga cada da.. En el nombre de
Yeshua, Amen.