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Rabino explica por qu los judos

mesinicos no se consideran cristianos


sbado, 21 de abril de 2012 | Acontecer Cristiano

La divisin entre judos y cristianos ocurri despus de la muerte de Jess, cuando


los israelitas habitaban la provincia romana de Judea y los seguidores del cristianismo
se esparcieron.
Los judos mesinicos, aquellos que aceptan a Jess como el Mesas -el ungido de
Dios- forman comunidades en muchos pases, incluyendo Israel, y se renen en las
llamadas

"sinagogas

mesinicas".

Estados Unidos es uno de los pases con comunidades mesinicas ms fuertes, de las
cuales salen misioneros para otras partes del mundo. El rabino Yosef Harvey
Koelner, de la sinagoga Beth Avinu, en Florida, explica que aunque su rito es muy
parecido al tradicional, con lecturas y cnticos de la Biblia, la diferencia fundamental es
que "los judos ortodoxos todava estn esperando al Mesas y no creen que
Y'shua

-como

se

llama

Jess

en

hebreo-

es

el

Mesas".

Aade que los judos ortodoxos "creen que adorar a Y'shua como el Mesas es
idolatra, porque su doctrina dice que un hombre no puede ser igual a Dios".
El rabino hace referencia a que Jess era judo y predicaba en las sinagogas, donde
relataba sus parbolas y sala al paso de los desafos que le presentaban los fariseos.
La mayora de los judos de la poca de Jess no creyeron en l porque no vieron
cumplirse las profecas tal como ellos las entendan: esperaban un rey que los
liberara del yugo romano. Para ellos, Jess es un personaje histrico, pero ni
siquiera

es

un

profeta,

tal

como

lo

reconocen

los

musulmanes.

En el altar de la sinagoga est la Tor -en hebreo- y el Pentateuco, es decir, los cinco
primeros libros de la Biblia, escritos por Moiss. El rabino Koelner explica que los
judos mesinicos no se consideran cristianos, como el resto de denominaciones o

grupos que siguen a Jess, en el sentido de que siguen siendo judos y han
completado su fe al creer en Jess. "Al principio todos los creyentes eran judos o
gente que asista a la sinagoga. El contexto del Nuevo Pacto -el Nuevo Testamento- es
judo",

dice

Koelner.

"Durante el primer siglo despus de Cristo haba mucho inters en el Judasmo en el


mundo romano y muchos en las sinagogas estudiaban las escrituras hebreas", seala
el rabino. Se sabe que Pablo fue quien predic el Evangelio a los gentiles, es decir,
los

no

judos.

El rabino explica que pronto la creencia en Jess empez a acomodarse a las


circunstancias. El emperador Constantino, convertido al Cristianismo, cambi el da de
fiesta semanal "porque en el mundo romano haba muchos paganos que adoraban a
su dios el domingo, da del sol". En esos tiempos, se impusieron reglas "para
subyugar

los

paganos"

MANTENER

convertirlos

al

Cristianismo,

LA

afirma.

CULTURA

Creer en Jess no significa para los mesinicos cambiar de religin ni


abandonar su cultura."Como judos mesinicos es nuestro deseo mantener nuestra
cultura, costumbres y creencias, y celebrar el Shabbat -el sbado, el da sagrado-,
porque Y'shua dijo que vino a los corderos de la casa de Israel", explica el rabino.
En su opinin, lo que ocurri cuando se institucionaliz el Cristianismo en Roma -el
actual Catolicismo Romano- es comparable con el sincretismo religioso que se dio en
Amrica Latina con la llegada de los europeos, con lo cual santos y vrgenes tienen
su

equivalente

en

creencias

indgenas

cultos

africanos.

"Cuando yo era estudiante en Mxico, haba un templo catlico sobre una colina, pero
descubrieron que fue edificada sobre un templo azteca. Fue para subyugar a los
indios, que continuaron adorando a su dios en el mismo lugar pero cambiando la forma
de su templo. Casi en todos los pases de Centro y Sudamrica hay una virgen,
porque los dioses de los aztecas, mayas e incas los reemplazaban", relata.
RECHAZO

DE

LOS

JUDOS

ORTODOXOS

El Judasmo mesinico no es reconocido por el Judasmo tradicional. La relacin


entre ellos es "de odio", afirma con tristeza Koelner. Richard, uno de los feligreses de
la sinagoga que l lidera en Florida, agrega: "No slo no existe una relacin, sino que
hay mucha divisin: los ultraortodoxos no aceptan al resto de los judos, que
consideran

ciudadanos

de

segunda

clase".

Koelner naci en Chicago y creci como judo ortodoxo. A los 19 aos tuvo una

experiencia espiritual que termin hacindolo creyente en Jess y que aos despus
lo llev a formar parte del Judasmo mesinico. Ha tenido la experiencia de vivir en
Israel, pas que considera su patria, pero uno de los problemas de los judos
mesinicos es que en Israel no hay divisin entre Estado e Iglesia. "Segn la ley
rabnica soy judo, pero segn la ley de inmigracin no, porque cambi de religin y no
tengo

derecho

vivir

en

Israel

automticamente".

"Es difcil, porque mi corazn est all, es mi tierra. En EE.UU. me siento como pez
fuera del agua. Estoy esperando el permiso del Ministerio del Interior desde el 2008.
Por

qu?

Porque

creo

EL

en

Y'shua.

Me

duele

JUDASMO

mucho",

aade.

MESINICO

Esta fe como tal surgi en el siglo XIX en Londres como un movimiento judo-cristiano
y paralelamente en Hungra, mientras que en 1915 se organiz en EE.UU. y en 1925 a
nivel internacional. Para la dcada de 1960 se renov en este ltimo pas con el
nombre

de Judasmo

mesinico.

La congregacin en Florida, liderada por el rabino Koelne, est integrada por


judos ortodoxos

que

aceptaron

Jess, israeles,

afroestadounidenses

hispanoamericanos, desencantados de la Iglesia Catlica Romana, evanglicos y


personas que estn descubriendo sus races judaicas, que se remontan al
descubrimiento

de

Amrica.

"En Amrica Latina hay un inters tremendo, porque mucha gente est descubriendo
sus races judas", comenta, mostrando un libro con los apellidos espaoles de origen
sefard, los judos que fueron expulsados por los Reyes Catlicos antes del primer
viaje

de

Cristbal

Coln.

"Hay muchos libros sobre la historia de Amrica Latina y se sabe que de judos se
mudaron al nuevo continente, al principio a Brasil y al norte de Mxico y el Mar
Caribe",

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