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PSYKHE

Copyright 2005 by Psykhe

2006
,
Vol
.
1
5,
N1
,
9
51
06

I
SSN 07
1
7
029
7

El Enfoque Biogrfico: Trayectorias,


Desarrollos Te
ricos y Perspectiv
as

The Biographical Approach: Traj


ectories,
Theoretical Dev
elopments, and Perspectiv
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En el escenario de las metodologas cualitativas, el enfoque biogrfico ha ido adquiriendo un lugar relevante. Este
enfoque, en la interseccin de lo social y lo p
sicolgico, sostiene que los individuos estn marcados p
or una
dinmica contradictoria entre la accin de determinantes sociales y familiares y el trabaj
o que el p
rop
io suj
eto
efecta sobre su historia p
ara intentar controlar su curso y otorgarle un sentido. De esta manera, se concibe al
suj
eto como un p
roducto, un p
roductor y un actor de su historia.
Se p
resenta en este artculo una revisin del enfoque biogrfico analiz
ndolo y situndolo como un enfoque
cualitativo y clnico p
ara el quehacer cientfico. Se revisa la tray
ectoria que este enfoque ha tenido en las ciencias
sociales, a trav
s del ap
orte que diferentes discip
linas han ido realiz
ando. Se p
resentan las p
rincip
ales corrientes
de desarrollo del enfoque, as como las p
rincip
ales op
ciones te
ricas que fundan y orientan el quehacer desde
l.

Palabras Clave:enfoque biogrfico, relatos de vida, historias de vida, metodologas cualitativas.

The biograp
hical ap
p
roach has been acquiring a relevant p
osition in the field of qualitative methods. This
ap
p
roach, in the intersection of the social and the p
sy
chological, up
holds that individuals are mark
ed by a
c o n t r a d i c t o r y d yn a m i c b e t we e n t h e a c t i o n s o f s o c i a l a n d f a m i l y d e t e r m i n a n t s a n d t h e a g e n c y t h a t t h e o wn
individual has and carries out over his history to try to control its course and give it a meaning. I
n this way
, the
individual is conceived as a p
roduct, a creator, and an actor of his own history
.
This article p
resents a revision of the biograp
hical ap
p
roach analy
z
ing it and p
lacing it as a qualitative and clinical
ap
p
roach for scientific work
. I
t revises the traj
ectory that this ap
p
roach has had in the social sciences, through
the contributions that different discip
lines have been mak
ing. The article also p
resents the p
rincip
al p
aths of
develop
ment of this ap
p
roach, as well as the p
rincip
al theoretical op
tions that form the fundamentals of and
guide its ap
p
lications.

Key
words:biograp
hical ap
p
roach, life stories, life histories, qualitative methods.

En el campo de las ciencias sociales es posible

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La Epistemologa de los Relatos de Vida


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Ps i c o l o g a ,

Po n t i f i c i a

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lica de Chile.
La corresp
ondencia relativa a este artculo debe ser dirigi-

dimensiones:const
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int
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disciplinar
ia.
Una epist
emolog

a const
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da a la autora, Escuela de Psicologa, Pontificia Universidad Cat


lica de Chile, Avda. Vicu
a M ack
enna 4
8
6
0M acul,
Santiago de Chile. Email:marcela@ uc.cl

En adelante se utiliz
ar la sigla t.d.a.

96

CORNEJO

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ENFOQUE BIOGRFICO: DESARROLLOS TERICOS

97

enfoque responde desde dentro, desde el marco

miten una construccin de conocimientos sobre la

de referencias de los propios actores involucrados a

base de conceptos; stos permiten la reduccin de

las preguntas que nos formulamos; a la bsqueda

la complejidad y es a partir del establecimiento de

de (inter)subjetividades en la manera de conocer; y

relaciones (de pertenencia, de semejanza, entre otras)

a la creencia en una relacin directa entre el obser-

entre estos conceptos que se establece una cierta

vado y el observador. En relacin a esta epistemolo-

coherencia interna.

ga, pensamos entonces que dos de las dimensio-

Las principales caractersticas de la metodologa

nes propuestas por Vargas son las que responden

cualitativa son, de acuerdo a Krause J


acob (1995
),

principalmente a nuestra opcin por el enfoque bio-

un inters por comprender el comportamiento hu-

grfico: su carcter cualitativo y su carcter clnico.

mano a partir del propio marco de referencia del que


acta; una observacin naturalista y no controlada;

El Enfoque Biogrfico Como Enfoque Cualitativo


En las ciencias sociales, cualitativo (mtodo) se

una bsqueda de subjetividad, es decir una perspectiva desde dentro; una orientacin al descubrimiento, la exploracin, la descripcin y la induccin; es holista; y finalmente, asumir una realidad

define como:
una sucesin de operaciones y manipulaciones

que es dinmica y cambiante.

tcnicas e intelectuales que un investigador hace

En lo que respecta el diseo de investigaciones

experimentar a un objeto o fenmeno humano para

cualitativas, nos parece importante sealar algunas

hacer surgir las significaciones para s mismo y

caractersticas propias que marcan su distincin res-

para otros (...) las manipulaciones ayudan al in-

pecto de otros tipos de investigaciones. En primer

vestigador en su voluntad de hacer surgir el sen-

lugar, el objeto de estudio es preliminar, lo que signi-

tido (...) La especificidad fundamental de los m-

fica que slo se le conoce una vez finalizado el pro-

todos cualitativos viene de su inscripcin en el

ceso de investigacin. En segundo lugar, el objeto

paradigma

de estudio debe ser examinado desde todos los n-

interpretativo), es decir, de su apuesta epistemo-

gulos posibles, lo que operativamente significa que

lgica de considerar los fenmenos humanos

si se supone algn factor que influencia los resulta-

como fenmenos de sentido que pueden ser com-

dos, habr que variar este factor (lo que se conoce

comprensivo

(o

subjetivista

prendidos por un esfuerzo especfico conside-

como la regla de la variacin estructural mxima de

rando a la vez la naturaleza humana del investiga-

las perspectivas). Otra caracterstica es que los

dor y la naturaleza de los fenmenos de sentido.

datos tienen que ser analizados de acuerdo a sus

(M ucchielli, 1996, p. 182-183, t.d.a.)

similitudes, tanto desde el punto de vista descripti-

El importante lugar que han adquirido en las cien-

vo como analtico.

cias sociales en general los mtodos cualitativos es

Existen diferentes tipos de estudios cualitativos,

hoy evidente. Para hablar de metodologa cualitati-

principalmente: descriptivos (dando lugar a

va, pensamos que es necesario sealar tambin qu

tipologas descriptivas), analticos-relacionales (a

entendemos por ciencia en trminos generales. Pen-

travs de los cuales se generan modelos tericos), o

samos que la ciencia es la construccin de conoci-

de investigacin-accin (orientados al cambio). S


in

mientos sobre algo que es supuestamente externo,

embargo, todos los tipos comparten otra caracters-

sobre nosotros mismos o sobre la relacin de noso-

tica, esencial a nuestro parecer en estos estudios,

tros y lo supuesto externo. Esta construccin tiene

que es la de la implementacin simultnea de proce-

que estar de acuerdo con ciertas reglas establecidas

dimientos de seleccin de los participantes, de la

por la comunidad cientfica inserta en un contexto

recoleccin de los datos y del anlisis de los resulta-

cultural e histrico especficos.

dos. Esto quiere decir que, en este tipo de quehacer,

Un m
todo es, como lo sealan T
aylor y Bogdan

todas estas etapas no son sucesivas sino que esta-

(1986), la manera en que examinamos los problemas

blecen entre s diferentes articulaciones y relacio-

y buscamos una solucin. Un mtodo llamado cien-

nes de reciprocidad .

t
fico implica la manera en que la complejidad de

En una investigacin diseada e implementada

nuestro entorno es reducida y que las relaciones

desde el enfoque biogrfico, todas estas caractersti-

entre los diferentes elementos o fenmenos son establecidas.


El trmino cualitativo en este contexto, define
un mtodo que concierne procedimientos que per-

Para una profundizacin de las metodologas cualitativas


en general y del dise
o de investigaciones cualitativas se
recomienda Krause,Cornej
o & Radovcic (
1998)
.

CORNEJO

98

cas distintivas de lo cualitativo deberan estar pre-

sera la ciencia humana ms densa o clnicamente

sentes otorgndole su singularidad y especificidades.

saturada, es decir, que cumple con los criterios y


dimensiones que l seala como propios de una

El Enfoque Biogrfico Como un Enfoque Clnico


En un diccionario de mtodos cualitativos, clnico es definido como:

ciencia clnica.
Cuatro son las dimensiones a partir de las cuales
Legrand (1993) seala que sera posible comprender
y situar el enfoque clnico de las ciencias humanas.

procedimiento que consiste en considerar al su-

Estas dimensiones son:

jeto (individuo, grupo o institucin) en su sin-

Universal y singular: Las ciencias humanas cl-

gularidad histrica y existencial para aprehen-

nicas se aproximan a lo singular por s mismo,

derlo en su totalidad a travs una relacin perso-

reconocindolo en su espesor y brillo propios.

nal establecida con l. Este procedimiento con-

Estas ciencias ven en lo singular ms que un

duce al investigador a un examen profundo, con

simple

la ayuda de mtodos que parezcan pertinentes,

paradojalmente pretenden encontrar en su fre-

ejemplar

de

la

generalidad

de un caso individual en contexto. El procedi-

cuentacin prolongada un camino posible, in-

miento lleva generalmente a la formulacin de un

cluso privilegiado, hacia el conocimiento de lo

diagnstico del caso en cuestin. (Referirse se-

universal. Estaramos entonces en una lgica

cundariamente a mtodo de los relatos de vida).

cercana a la del estudio de caso, donde surge la

(Mucchielli, 1996, p. 25, t.d.a.)

inevitable pregunta relativa a la posibilidad de

Guy De Villers (1993), define un enfoque clnico

hacer obra cientfica en esta ptica.

en el sentido en que para l lo clnico se define como

Sujeto y objeto: De acuerdo a esta dimensin,

el lugar donde se establece la relacin entre la cien-

una postura clnica tendra la particularidad de

cia y el individuo humano a travs del sesgo de una

hacer aparecer el sujeto de la ciencia, el cientfi-

relacin directa entre observado y observador (p.

co, el investigador, como tal, suponiendo su

3, t.d.a.). Tomando prestada una definicin de Bunge,

participacin y su implicacin. Postula entonces

De Villers define enfoque como un cuerpo de cono-

como una posibilidad el que de esta implicacin

cimientos de base (b
ack
ground), junto con una co-

emerjan recursos para el proceso de conocimien-

leccin de problemas (p
rob
lematics), una serie de

to. La subjetividad, la contra-transferencia (en

objetivos (aims) y una coleccin de mtodos

un lenguaje psicoanaltico) o la resonancia (en

(meth
odics). De Villers agrega el objeto-propsito

un lenguaje sistmico) del investigador son par-

(target) que en este enfoque es el individuo concre-

te integrante del campo de investigacin. A par-

to. Siguiendo esta reflexin, el enfoque clnico sera

tir de esta dimensin surgen para Legrand algu-

un procedimiento que busca alcanzar la particulari-

nas preguntas fundamentales de las que el in-

dad del caso individual en funcin de objetivos de-

vestigador deber hacerse cargo:


Cmo evitar

terminados, de acuerdo a un mtodo apropiado y a

cuando me vuelvo de un modo cualquiera hacia

partir de referentes tericos, con el objetivo de pro-

lo humano, de no volverme tambin hacia m mis-

ducir conocimientos sobre este caso individual.

mo?
Ser que voy hacia l sin inters, sin pasin, sin angustia?
(Legrand, 1993, p. 174, t.d.a.).

Otro autor, Michel Legrand (1993), sita el mtodo del relato de vida y el enfoque biogrfico en

Teora y prctica: La postura clnica sale del es-

el mbito de las ciencias clnicas, afirmando que

quema clsico que sita en exterioridad el mo-

el enfoque biogrfico que promovemos es un en-

mento de la teora y el momento de la prctica. El

foque de la biografa por la biografa, de la histo-

clnico es un practicante: la produccin de cono-

ria de la vida por la historia contada o relato de

cimientos y las modalidades de accin o de intervencin estn estrechamente ligadas.

vida (p. 171, t.d.a.). Legrand postula dos tesis en


relacin a la concepcin de una postura clnica en

Normal y patolgico: De acuerdo a esta dimen-

ciencias sociales. La primera afirma que no existe

sin, y siguiendo lo establecido en este sentido

una definicin simple de una postura clnica y que

por Freud, Legrand afirma que el loco es menos

entonces la clnica se define segn una pluralidad

loco que lo que parece, participa de la comuni-

de dimensiones (menciona cuatro que retomamos

dad humana; inversamente nosotros normales,

ms adelante). En su segunda tesis, Legrand re-

somos ms locos de lo que parece, sostenemos

cuerda que el psicoanlisis es histricamente la

todos una conveniente y secreta complicidad

primera ciencia humana clnica en el sentido que

con la locura, hasta el surgimiento de lo patol-

ENFOQUE BIOGRFICO: DESARROLLOS TERICOS


gico en un estatus revelador ejemplar de estruc-

El Enfoque Biogrfico: Desarrollos Tericos

turas antropolgicas universales (Legrand,


1993, p. 175, t.d.a.). Una postura clnica es ms
que una postura que reconoce en lo patolgico
un mbito privilegiado de investigacin y de intervencin; ve en l un camino de acceso nico
e irremplazable a lo real.
Continuando su anlisis, Legrand seala entonces cmo el enfoque biogrfico se sita respecto a
estas dimensiones, sealando claramente su propia postura al respecto, expresada como la ambicin de posicionar el enfoque biogrfico a travs
de su asociacin con el mtodo del relato de vida
(...) en una clnica saturada al mximo (1993,
p. 176, t.d.a.). Respecto a lo singular y lo universal,
Legrand subraya que el enfoque biogrfico implica
que no se pueda aproximar a la biografa sino a
travs del mtodo del estudio de caso y que entonces todo otro material que no sea la historia singular de individuos singulares suprime el objeto mismo del enfoque.
En lo que concierne a la oposicin entre sujeto y
objeto, el enfoque biogrfico establece la neutralidad y el no compromiso como imposibles, ms an
considerando que privilegia un mtodo
el relato de
vida que supone siempre la instauracin de una

99

El relato de vida es la narracin o enunciacin


que un sujeto hace de su vida o de fragmentos de
sta. La mayora de las veces es oral pero una etapa
escrita no es descartada en algunas prcticas. En
investigacin, el relato de vida es utilizado para comprender problemticas que se tiene inters en situar
en la biografa, la historia del sujeto, historia inserta
en una historia familiar y social.
Revisaremos a continuacin la trayectoria de los
relatos de vida en el desarrollo de las ciencias sociales, distinguiendo las principales corrientes de utilizacin. Se presentarn tambin algunos principios
tericos generales que sostienen el enfoque biogrfico as como la importancia que este enfoque ha
otorgado al estudio de la identidad. Es importante
sealar que ms all de un mtodo o tcnica especfica de investigacin, el enfoque biogrfico busca
justamente situarse como un enfoque, es decir, sostiene una concepcin de lo humano, de la realidad,
de las posibilidades de conocerla y de los mtodos
adecuados para ello. En este sentido, los fundamentos tericos que lo sostienen dan cuenta de estos
postulados y constituyen las bases sobre las cuales
se funda una prctica desde lo biogrfico.

relacin de interlocucin directa. De ah el postulado de Legrand respecto al hecho que la investiga-

Tray
ectoria Histrica de los Relatos de V
ida

cin biogrfica debe acompaarse permanentemente de un trabajo de auto-conocimiento o de un trabajo biogrfico personal del propio investigador.
Para la teora y la prctica, Legrand afirma que
todo relato de vida es ya en s mismo una intervencin pues trae consigo una persona trabajando sobre ella misma lo que sin duda alguna la afectar.
En la dimensin normal y patolgica, seala que
ste es un punto problemtico, pero que una constatacin clara es que, sin haberlo verdaderamente
buscado, la prctica del relato de vida confronta al
sufrimiento humano comn.
En nuestra propia prctica de investigacin desde el enfoque biogrfico esta dimensin clnica est
constantemente presente, ms considerando nuestra opcin de trabajar primordialmente sobre la singularidad, el caso a caso, relato por relato, historia
por historia. El hecho de situarnos en una posicin
que necesita y justifica incluso el establecimiento
de relaciones recprocas con los participantes de las
investigaciones hace participar en la investigacin
al propio ser sobre la cual esta investigacin trata
(Lain, 1998, p. 133, t.d.a.).

Los relatos de vida, como mtodo de investigacin en ciencias sociales, pueden encontrar su origen en al menos dos disciplinas: la antropologa y la
sociologa. En la antropologa cultural, la recoleccin y publicacin de relatos de vida se inscribe en
una tradicin norteamericana a partir del inters que
surgi en el siglo XI
X por las costumbres de las
tribus indias y por las historias de los grandes jefes
indios. Los etnlogos recurren a la recoleccin de
los relatos de vida con el objetivo de presentar bajo
una forma ms atrayente y sobre todo ms autntica
los

modos

de

existencia

de

las

poblaciones

amerindias en vas de desaparicin. En un plano


metodolgico, la utilizacin de los relatos de vida
con

fines

de

investigacin

otorgaba

los

antroplogos la posibilidad de restituir el modo de


vida de las poblaciones observadas como una totalidad significante y ya no como una simple aglomeracin de elementos artificialmente yuxtapuestos
(ASI
HI
VI
F, 1999, p. 3, t.d.a.).
Algunas obras que se pueden encontrar en estos

inicios

son:

Crashing

Thunder:

The

Autobiographyof an American I
ndian, en 1926 de

100

CORNEJO

Radin; Sun Chief, en 1942 de L. Simmons; y el clsi-

dos como tales: si el objeto de la psicologa tiene

co Los hij
os de Snchez
, en 1961 de Oscar Lewis.

que ver con la historia de vida de los sujetos, el

En sociologa, la utilizacin de relatos de vida se

relato de vida como modo especfico de investiga-

desarrolla en el marco de la Escuela de Chicago, fun-

cin de hechos psicolgicos, incluso como terapia,

dadora de la sociologa emprica norteamericana. El

no existe o existe muy poco (p. 88, t.d.a.). En este

estudio ms conocido es el de W . Thomas y F.

sentido, experiencias de intervenciones basadas en

Znanieck
i de 1919 titulado The Polish Paesant in

el enfoque biogrfico como las realizadas por

Europe and America, obra que relata la vivencia de

Legrand, Vargas y equipo en la Universidad de

los inmigrantes polacos de origen campesino en

Lovaina en Blgica (Vargas, 2006), son experiencias

Chicago. Luego de este estudio, numerosos soci-

innovadoras que sin duda ampliaran el uso de rela-

logos utilizan el relato de vida con fines de investi-

tos de vida en psicologa, tanto en la investigacin

gacin de ciertos hechos sociales. Sin embargo, des-

como en la intervencin.

pus de 1940 se ve prcticamente un abandono en la

Un mbito de investigacin reciente en psicolo-

utilizacin del relato de vida, la prdida del derecho

ga en el que el relato de vida ha sido utilizado

de ciudadana del enfoque biogrfico lo que Legrand

fructferamente, es el de los fenmenos migratorios,

(1993) tomando la interpretacin de Bertaux, seala

encontrndose interesantes trabajos entre los cua-

como debido al triunfo en las universidades y en el

les destacamos Zapata (2001) sobre mujeres domini-

mundo acadmico de las normas epistemolgicas

canas migrantes a Europa, Vargas (2002) sobre la

que privilegian una postura cientfica de objetividad

migracin de mujeres peruanas del campo a la ciu-

y que por tanto promueven la utilizacin de mto-

dad, Cornejo (2006b) sobre el exilio chileno produc-

dos cuantitativos, de estudios con cuestionarios.


Habr que esperar los aos 70 para que reapa-

to de la dictadura instaurada en 1973, entre otras.


Otras investigaciones interesantes desde el enfo-

rezca este enfoque en las ciencias sociales a partir

que biogrfico son la de Sharim (2005) sobre roles

de los cambios polticos posteriores a mayo del 68 y

de gnero, la de Kornlit (2005) sobre el sida y la de

que suscitan el inters de los socilogos por he-

Poncelet (2006) sobre el cncer.

chos sociales como la cultura obrera, el feminismo,


entre otros. Este inters se plantea desde una perspectiva cualitativa y no ya desde una cuantitativa

Corrientes en los Relatos de Vida

considerada poco apropiada para estos fenmenos.

En el abanico de procedimientos que utilizan los

En este contexto el trabajo de Daniel Bertaux Histoire

relatos de vida, es posible distinguir dos corrientes

de vie - ou rcits de pratiques (historias de vida - o

principales: el de las historias de vida en formacin

relatos de prcticas) de 1976, retraza la historia y

y el de la novela familiar y trayectoria social .

realiza una evaluacin de la utilizacin de los relatos

Niewiadomsk
i y de Villers (2002) distinguen una ter-

de vida y seala algunas lneas programticas para

cera corriente, la de las investigaciones sociolgi-

su posterior desarrollo.

cas y etnolgicas y los trabajos que utilizan el relato

Respecto de la psicologa, no se encuentra en su

de vida como tcnica de recoleccin de datos y que

historia una tradicin significativa que haya utilizado

se insertan en la perspectiva desarrollada por Daniel

el relato de vida en un sentido estricto del trmino. De

Bertaux en Francia desde los aos 70, en el campo

acuerdo a Legrand (1993), esto se debe al hecho de dos

de

tradiciones dominantes en psicologa (al menos en la

microsociolgicas y la etnometodologa. En esta

la

sociologa

comprensiva,

las

teoras

francfona): por un lado, la psicologa experimental dura

corriente, la subjetividad de un actor social es solici-

para la cual el relato aparece como un material emprico

tada por un investigador a travs de la recoleccin

vago e inapropiado; y por otro, el psicoanlisis que

de un relato de prcticas. Sin embargo, dada nuestra

dispone de su propio relato de vida y que no ve enton-

propia prctica en investigacin y que pensamos

ces inters alguno en recurrir a otro.


Para Lain (1998), aunque el objeto central de la

que la corriente de Bertaux se aleja de un enfoque


biogrfico saturado clnicamente, siendo ms bien

psicologa clnica sea el sujeto humano en su

estudios etnosociolgicos, slo desarrollaremos

globalidad y en consecuencia del sujeto en cuanto

aqu las dos primeras corrientes.

portador de una historia que teje la trama de una

La corriente de las historias de vida en forma-

existencia concreta, esto no se acompaa de la emer-

cin.
A partir de la iniciativa de Gaston Pineau en

gencia del relato de vida como mtodo para aproxi-

Tours, de Pierre Dominic en Ginebra y de Guy De

marse a los hechos psicolgicos que sean nombra-

Villers en Lovaina-la-Nueva, se crea en 1990 la

ENFOQUE BIOGRFICO: DESARROLLOS TERICOS


ASHIVIF, la Asociacin Internacional de las Histo-

101

dor porque va al encuentro de las inhibiciones y las

rias de Vida en Formacin. El objetivo de esta aso-

alienaciones producidas por los desconocimientos

ciacin es promover la utilizacin de las historias de

y las subestimaciones.

vida en el campo de la educacin permanente y a

La corriente novela familiar y trayectoria so-

travs de actividades de investigacin, de forma-

cial. Manteniendo relaciones de compaerismo

cin y de publicacin.

con la primera corriente, este quehacer se distingue

El campo de investigacin que moviliza a estos

del anterior por el lugar que tienen en la elaboracin

investigadores cubre el complejo universo de la

de las historias de vida, la investigacin, las modali-

formacin. Para ellos, la formacin no se reduce a

dades de implicacin y los referentes tericos. Sus

la sola dimensin de la formacin profesional de

principales representantes son Vincent de Gaulejac

adultos ya que aborda tambin las preguntas rela-

en Pars y Michel Legrand en Lovaina-la-Nueva.

tivas a la formacin experiencial, la auto-formacin

Esta corriente agrupa investigadores alrede-

y, en trminos generales, del aprendizaje de adul-

dor de los seminarios de implicacin e investiga-

tos. Los referentes tericos que guan estas inves-

cin novela familiar y trayectoria social. Desde

tigaciones son muy variados y van desde la filoso-

1975, ms de 200 seminarios han sido llevados a

fa existencial hasta la sociologa, el psicoanlisis,

cabo en varios pases (Francia, Canad, Suiza,

la ling
stica, las teoras de la formacin y el apren-

Brasil, Uruguay, Chile). Adems de este seminario

dizaje, entre otras.

de base, este dispositivo de trabajo comprende

Ms que imponer un marco terico que orienta

tambin otros grupos de investigacin e implica-

la interpretacin de los relatos de vida, la va privile-

cin centrados en las historias de vida: historias

giada es aqu la apropiacin por parte del sujeto na-

de dinero, novela amorosa y trayectoria social,

rrador de su poder de formacin, es decir, de su ca-

lo que creo, frente a la verg


enza, emocio-

pacidad de dar forma a travs del trabajo reflexivo

nes e historias de vida, identidad y trayectoria

que realiza el narrador en su relato socializado: la

espacial.

historia de vida es vista entonces como una prctica

Los seminarios no son slo seminarios de for-

autopoitica que actualiza el vuelco de las modali-

macin o de desarrollo personal sino que han sido la

dades habituales de produccin de conocimiento

base de trabajos de investigacin sobre los proce-

(ASIHVIF, 1999, p. 6, t.d.a.).

sos sociopsicolgicos que acompaan a los cam-

Segn Lain (1998), lo que caracteriza las prc-

bios sociales y que permitieron abrir, bajo la iniciati-

ticas y las teoras de Pineau, Dominic y De Villers

va de Vincent de Gaulejac, un nuevo campo de re-

es que, a pesar de sus diferencias, el uso de las

flexin en sociologa, la sociologa clnica.

historias de vida es visto como siendo en s mis-

El campo de la sociologa clnica es un campo

mo un aprendizaje y un acto de formacin. La his-

terico transdisciplinario que toma prestado a tres

toria de vida permitira entonces a los sujetos iden-

ramas de las ciencias sociales: la sociologa, el psi-

tificar sus experiencias, sus saberes, sus modos

coanlisis freudiano y la psicosociologa. El prop-

de aprendizaje, todos los cuales ellos descono-

sito es trabajar sobre la valencia respectiva de los

can al menos parcialmente hasta ese momento.

factores econmicos, histricos, sociolgicos, ideo-

Trabajar a travs de las historias de vida permite

lgicos y psicolgicos en las trayectorias individua-

aprender lo que ya saban de manera confusa,

les de los actores, buscando evitar el doble obst-

hacindolos pasar de saberes implcitos e ignora-

culo del psicologismo y del sociologismo.

dos a saberes explcitos, conocidos y reconoci-

Considerando las dos corrientes que venimos

dos y por tanto, movilizables a lo largo de un dis-

de describir como las principales dentro de los

positivo de formacin.

relatos de vida, podemos ver que en lo esencial

Lo que es comn a esta cultura de historias de

las diferencias y similitudes entre ellos radican

vida en formacin es una perspectiva emancipadora

principalmente en el lugar que otorgan a la forma-

y militante a causa de la concientizacin. La actuali-

cin, a la investigacin y a la intervencin en el

zacin de un sujeto de saberes ignorados que le son

sentido de desarrollo personal (o teraputico). En

propios y que estaban nebulosos o al menos

la siguiente tabla resumimos las principales dife-

subutilizados porque eran desconocidos por l

rencias y puntos de encuentro de cada corriente

es, en s mismo, una accin social de tipo emancipa-

de manera comparativa.

CORNEJO

102

Tabla 1
Corrientes principales del enfoque biogrfico

Novela familiar y

ASIHIVIF

Referentes

Trayectoria social

Sin referentes tericos comunes

(en razn de su diversidad)

teoricos
-

mo

Desde la filosofa de Ricur a las


teoras de la formacin, pasando

Referentes sociolgicos (marxisy

sociologa

de

Pierre

Bourdieu) y psicoanlisis
-

Anlisis dialctico integrando

por las ciencias del lenguaje y de

entre otros aportes la sociologa

la comunicacin

de la familia, la fenomenologa, el

Gran diversidad de soportes tcnicos y de dispositivos de trabajo

anlisis sistmico, la gestalt


-

Problemtica multirreferencial de

Soportes tcnicos como el rbol

la complejidad

genealgico
Lugar de las hiptesis, del

anlisis y del rol del animador

No

directividad

poco

interviniente
-

No directividad interviniente

Trabajo de exploracin y de an-

Anlisis post-narracin no ex-

lisis psicosociolgico de cada re-

cluido
-

lato

Atento a los riesgos de la interpretacin salvaje y de la imposicin

de

un

modelo

nico

unvoco de interpretacin
-

El animador tiene un rol central


en el anlisis, conducindolo a
partir de los cuestionamientos del
narrador

El anlisis debe ser en ltima instancia hecho por el propio narrador cada uno debe ser el nico
experto en su vida

Nota: A partir de Legrand, 1993; De Villers, 1996; Lain, 1998.

Principales Opciones Tericas Generales

especificaciones tericas, pero seala las principales caractersticas del mtodo frente a las cuales la

El enfoque biogrfico sostiene la idea que toda

mayor parte de los investigadores tienen un con-

actividad humana est anclada en la historia global

senso. Esta autora reconoce a estos investigadores

del sujeto que la realiza. Segn Lain (1998) el tra-

el mrito de contribuir a hacer evolucionar el mtodo

bajo de las historias de vida se esfuerza por apre-

y de darle el estatus de un instrumento vivo ms que

hender lo que, en una trayectoria singular, surge de

el de uno fijado en ciertas certezas.

la articulacin entre el determinismo externo y la iniciativa del propio sujeto (p. 21, t.d.a.).
Como lo sealan Niewiadomski y De Villers (2002),

Retomando las proposiciones de Digneffe (1995),


podemos sealar que las principales opciones tericas generales en las cuales se basa el enfoque bio-

las historias de vida reagrupan un conjunto de prc-

grfico son:

ticas comprometidas en la bsqueda y reconstruc-

cin de sentido a partir de hechos temporales perso-

El enfoque biogrfico permite salir de la oposicin entre individuo y sociedad. Su objetivo es

nales y/
o colectivos. En un plano terico, la viven-

descubrir la relacin entre las condiciones con-

cia es vista como fuente de saber fenomenolgico

cretas de existencia y la vivencia. El relato de

(p. 12, t.d.a.).


Fran
oise Digneffe (1995) realiza una sntesis de

vida contina siendo una historia singular, es


siempre una historia nica pero esta historia

las principales opciones tericas que estn a la base

individualiza la historia social colectiva de un

del enfoque biogrfico. Pone el acento en el hecho

grupo o una clase, siendo a la vez el producto de

de reconocer las divergencias respecto de ciertas

la expresin de esta clase. Lo que hace nico un

ENFOQUE BIOGRFICO: DESARROLLOS TERICOS


acto o una historia individual se presenta ante

El Enfoque Biogrfico en el Estudio de la

nosotros como la va de acceso al conocimiento

Identidad

cientfico de un sistema social.


-

El enfoque biogrfico permite aprehender las


relaciones recprocas o de reciprocidad entre
el punto de vista subjetivo de la persona y su
inscripcin en la objetividad de una historia.
El relato de vida produce un material que expresa
a la vez el peso de la determinaciones sociales en
las trayectorias individuales y tambin la relacin de los actores con esas determinaciones y
entonces su propia actividad.

El enfoque biogrfico permite,


en una perspectiva interaccionista,
aprehender las subjetividades,comprender cmo las conductas son
constantemente remodeladas para dar cuenta
de las ex
pectativas de los otros. Trascendiendo
la perspectiva interaccionista que se queda en
un nivel exclusivamente microsociolgico, el
enfoque biogrfico permite aprehender las mediaciones entre el funcionamiento individual y el
funcionamiento social. As, la historia individual
se construye a travs de las mediaciones que
son los grupos primarios a los cuales pertenecemos y las organizaciones con las cuales nos relacionamos. El enfoque biogrfico pone en evidencia los mecanismos transaccionales e intermediarios entre lo individual y lo social.

El enfoque biogrfico permite captar aquello


que escapa a las estadsticas,
a las regularidades objetivas dominantes,a las determinantes
macrosicolgicas. Este enfoque hace accesible
lo particular, lo marginal, las rupturas, los intersticios y los equvocos que son elementos clave
de la realidad social y sobretodo que explican
porqu no hay slo reproduccin. El enfoque
biogrfico no es entonces slo un mtodo, aparece como una crtica respecto del funcionalismo
o del estructuralismo que consiguen vaciar la
hombre ordinario de toda capacidad de iniciativa imprevista y entonces de toda capacidad de
conciencia crtica y de voluntad de accin sobre
los socioestructural (...) vacan el orden social
de toda contradiccin profunda, lo conciben
como un organismo, un sistema, una estructura
(Bertaux, 1980, p. 218, t.d.a.).

103

El enfoque biogrfico permite reconocer al sa-

Un mbito en el cual el enfoque biogrfico se ha


mostrado particularmente fructfero y que ha permitido a su vez el desarrollo del enfoque, es el estudio
de la identidad, una temtica muy presente en las
ciencias sociales en los ltimos tiempos, principalmente a partir de las problemticas psicosociales
planteadas por cambios tecnolgicos y sociales, la
creciente movilidad geogrfica y profesional, entre
3

otros .
En el estudio de la identidad, el enfoque biogrfico ha sido principalmente desarrollado a partir de
las reflexiones del socilogo francs Vincent de
Gaulejac, sobre su concepto de neurosis de clase
(1987). Este concepto buscaba analizar y dar cuenta
de los conflictos psicolgicos ligados al cambio de
posicin social. Su objetivo de ms largo plazo era
comprender el origen social de los conflictos psicolgicos,

analizando

la

manera

en

que

los

determinismos o problemticas sociales influencian


y se traducen en lo individual.
Dos caractersticas centrales son las que el enfoque biogrfico otorga a la identidad: por un lado,
la considera como el producto de toda la experiencia
biogrfica del individuo, lo que transforma a este
individuo en producto y actor de una historia personal, familiar y social. Por otro lado, el enfoque biogrfico propone, para acceder a la identidad, el relato de vida, ya que sostiene que la identidad sera
una construccin narrativa que se despliega en la
narracin.
El enfoque biogrfico concibe al individuo como
el producto, el actor y el productor de toda su experiencia. Esto implica que el individuo es el producto
de una historia individual que est enraizada en una
historia familiar, enraizada sta a su vez en una historia social.
Para aprehender esta relacin del individuo con
su historia, De Gaulejac propone tres ejes de anlisis: el individuo como producto, como productor y
como actor de historias. Un individuo como producto de la historia supone que su identidad se ha
ido construyendo tanto a partir de acontecimientos
personales que ha vivido y que determinan su biografa como una historia singular y nica, como a

ber individual un valor sociolgico. Aqu, el


objeto no es alguien a observar, a medir, sino un

Para una revisin del concepto de identidad en las ciencias

informador privilegiado que sabe mucho ms y

sociales y de ciertos modelos utiliz


ados en su estudio ver

mejor sobre su propia vida que el investigador.

Cornej
o (
2006a)
.

104

CORNEJO

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ENFOQUE BIOGRFICO: DESARROLLOS TERICOS


En lo que se refiere propiamente tal al uso de los
relatos en investigacin, los procedimientos, tcni-

105

bajar desde un modelo en la lnea de la intervencin


biogrfica individual y grupal.

cas, aspectos a considerar, la construccin de un


dispositivo para la recoleccin de relatos de vida,
sugerimos consultar las propuestas tericas de
Legrand (1993) y una aplicacin en la prctica de
investigacin en Cornejo (2
004y 2
006
b). Es importante notar que respecto a la utilizacin del relato de
vida en investigacin, lo referido a un tipo especfico de anlisis de datos sigue siendo la parte ms
dbilmente desarrollada por los autores (una propuesta interesante, novedosa e inspiradora en este
sentido es la de Demazi
re & Dubar, 1997). Ningn
trabajo anclado en el enfoque propone un tipo particular o propio de mtodo de anlisis de datos, confrontando a los investigadores a la necesidad de
crear sus propios mtodos. Esto, que puede resultar
un escollo al estar llevando a cabo una investigacin, nos parece que tambin devuelve al tipo de
anlisis una particularidad en lo cualitativo y es que
debe estar adaptado y construirse en el proceso de
investigacin, de acuerdo a las caractersticas particulares del objeto a investigar, del investigador y de
los contextos especficos donde se desarrolla la investigacin.
Otra importante perspectiva del enfoque biogrfico se refiere a su cualidad de enfoque clnico, de
una propuesta desde lo clnico para enfrentar, comprender y actuar sobre lo humano. En este sentido,
una perspectiva del enfoque en la cual confluyen
nuestros propios intereses son lo que se ha denominado intervencin biogrfica, esto es, la creacin
de un dispositivo a partir del cual se pueda trabajar
con personas que deseen trabajar alguna temtica
de su existencia o realizar una evaluacin de su momento actual, a la luz de su historia.
I
mportantes pasos se han dado en ese sentido
desde lo ms prctico y respecto de los procesos
psicolgicos involucrados y los efectos de este
modelo (Vargas, 2
006
) como tambin desde hace
varios a
os en cuestionamientos referidos a la distincin de este tipo de intervencin respecto a la
terapia o al psicoanlisis (Niewiadomsk
i & De Villers,
2
002
), acerca de los efectos que un trabajo de este
tipo tiene, de lo propio de un trabajo desde la narracin y la biografa. Contando con una epistemologa
cualitativa y clnica, conociendo desde la investigacin los efectos beneficiosos que el relatar la vida
tiene para un narrador, asumiendo que en la produccin de historias los sujetos se van asumiendo como
producto pero tambin como actores de sus historias, creemos que estn las bases para dise
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