QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Vayiqr

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Y llam

Vayiqr 1:1 al 6:1-7

INTRODUCCIN

n los 111 pesukim de la parashat que nos corresponde para esta semana,
nos van hablar de los diferentes tipo de sacrificio y presentes que se
ofrecan en el mishkn, tales como: olh, minjh y kipr por el errar del
Kohn, del pueblo, de un jefe o de alguien del pueblo. Ahora bien el tema para
esta semana, es acerca del presente del Olh.
Cul es la palabra hebrea para sacrificio?

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Zabj, que significa matar un animal (por lo general en sacrificio)

ofrecer, sacrificar, sacrificio, victima, degollar, hacer matar
Cul es la palabra hebrea para ofrenda?

hj;n ]mi Minjh, que es un regalo, tributo, presente, porcin o donacin.

h mW r T terumh, que es un presente para hacer el Mishkn

Otro trmino es
alzada o elevada

Con que iba ligado los Sacrificios?

En las Escrituras los sacrificios iban ligados con los presentes dados por el
pueblo. Vay (Lv) 1:4 Pondr su mano sobre la cabeza de la ofrenda de
ascensin, y le ser aceptado para hacer expiacin por l.
Qu implica la imposicin de las manos sobre el animal?
La imposicin de las manos implica principalmente tres cosas: Identificacin
el animal representa al que impone las manos, son uno. Transmisin el errar
es transmitido al animal Reemplazo el animal muere en lugar del hombre.
Cules son las clases de presentes y sacrificios para Yahweh?
1. Olh Ofrenda de ascensin, Vy 1:1-17; 6:8-13 (6:1-6 Ibrt).
2. Minjh Oblacin, Vy 2:1-16; 6:14-18 (4:7-11 Ibrt).
3. Jat (Sacrifico) de pecado, Vy 4:1 - 5:13; 6:24-30 (6:17-23 Ibrt).

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4. Ashm (Sacrificio) de culpa, Vy 5:14 - 6:7 (5:26 Ibrt); 7:1-10.
5. Shelamm (Presentes) de shalm, Vy 3:1-17; 7:11-36.
Qu es el presente del Olh?

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El presente del OLH

traduce del hebreo: subir elevar, levantar,
enaltecer, erigir, arrebatar, es un presente que es elevada por fuego, de olor
grato de animales vacunos, ovinos o aves. Este presente es registrada por
primera vez en Br (Gn) 8:20.REFERENCIAS EN LA TORAH: Vy (Lv) 1:9-17;
6:8-13.
Cul era el propsito del Olh?
Este sacrificio se ofreca todo entero Vy 1:13 y 1 Shmuel 7:9 no se ofreca la
sangre. Deba ofrecerse diario sobre el mizbaj dos corderos uno en la maana
y otro en la tarde. Tambin se ofreca est presente por expiacin y por
reconciliacin Tehillm (Sal) 66:13-15, Vay (Lv) 8:22. Al comienzo de cada mes
se ofrecan dos becerros como el presente quemado fuera del Olh continuo
Bm (Nm) 28:11; Shem (Ex) 29:38-46
Cul era la naturaleza del presente de Olh?
Este presente consista en ofrecer un becerro una oveja una cabra o un ave sin
defecto de acuerdo con los bienes materiales: a) un novillo sin defecto Vy (Lv)
1:3-9; b) oveja macho o macho cabro sin defecto Vy (Lv) 1:10-13; c) Trtolas o
pichones de palomas Vy (Lv) 1:14-17.
De este presente que porcin le corresponda a Elohim?
LA PORCIN DE ELOHIM
Quemada completamente en el mizbaj del Olh Vy (Lv) 7:8.
Qu porcin le corresponda al kohn?
LA PORCIN DEL KOHEN: La piel solamente Vy (Lv) 7:9
Qu significado tiene el presente del Olh?
El eje central del significado de Olh que es un presente quemado entero a
Elohim era la entrega total del corazn y de la vida del que trae el presente
hacia Elohim.

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Con esta reflexin podremos entender un poco ms de lo que Yahwh

realmente quiere de nosotros.
La Olh representa la entrega total de nuestras vidas. Le damos todo lo que
somos a Yahwh. Nos damos a nosotros mismos a l. No damos en primer
lugar lo que tenemos o lo que podemos lograr, sino a nosotros mismos como
presente que sube ante su presencia, para ser consumidos delante de l y no
tener nada para nosotros mismos. No nos pertenecemos. En el momento de la
entrega somos presentados ante l, para luego, poco a poco, experimentar la
Olh, empezando por darle nuestra vida, representada por la sangre. Despus
de darle nuestra vida, l nos va partiendo en trozos. Primero toma nuestra
cabeza, nuestra mente, y la quema hasta que no quede nada de lo nuestro.
Entonces nuestra oracin ser: No se haga mi voluntad sino la tuya. Las cosas
no son de la manera que yo las entiendo, sino segn lo que t entiendas y
segn estn reveladas en tu Torh
El siguiente paso del sacrificio de nuestro ser es cuando es quitado el sebo, la
grasa, aquella proteccin que cubre nuestras entraas (nuestros motivos,
intenciones y sentimientos). De esa manera somos hechos vulnerables.
Nuestra insensibilidad hacia Elohim es eliminada. Esto se puede comparar con
la circuncisin del corazn, Dev (Dt) 10:16. Tambin puede ser comparado con
la eliminacin del muro de proteccin de argumentos alrededor de las
emociones y la mente de una persona, como est escrito en:
2 Corintios 10: 3-6:
Pues aunque andamos en la carne, no luchamos segn la carne; porque las
armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Elohim para la
destruccin de fortalezas; destruyendo especulaciones y todo razonamiento
altivo que se levanta contra el conocimiento de Elohim, y poniendo todo
pensamiento en cautiverio a la obediencia del Mashaj, y estando preparados
para castigar toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea completa.
Estos pesukm nos ensean que toda desobediencia en la sociedad puede ser
combatida y destruida por una comunidad que ha tenido la experiencia del
olh, el sacrificio que es elevado, una entrega total, en la cual los argumentos
de desobediencia han sido quemados por el fuego. El mundo est como est
por la falta de obediencia en nuestras comunidad es donde hay hijos de
Yahwh. El siguiente paso del presente de olh es que las entraas y las patas
son lavadas en agua, lo cual representa el proceso de purificacin por la Torh,
como est escrito en Yhj (Jn) 15:3:
Vosotros ya estis limpios por la palabra que os he hablado.
En Ef 5:26 est escrito:

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Para separarla por su palabra, despus que la lav a ella en un estanque de
agua.
Las entraas representan los motivos, las emociones, los deseos etc. Las
patas representan nuestra conducta, el caminar, nuestro estilo de vida.
Nuestros motivos y nuestra conducta tienen que ser purificados por la Torh
para poder ser ofrecidos delante de Yahweh como un olor agradable. Yahweh
nunca acepta nuestros deseos sin haberlos purificado por la Torh. Tampoco
acepta nuestro estilo de vida sin la purificacin por la Palabra. Todo tiene que
pasar por una correccin, mediante el proceso del estudio de la Torh dirigido
por el Raj Ha Qodsh. En las Escrituras, tanto la Torh como el
Raj son simbolizados por el agua. En la olh, todo tiene que ser quemado.
Esto significa que no puedes dejar nada de tu vida para ti mismo si vas a ser
agradable para Yahweh. Todo tiene que ser entregado a tu Padre celestial,
pieza por pieza. Cuando te presentas a Yahweh por primera vez con alegra y
con el deseo deservirle y ser su siervo y su amigo, l recibe tu vida. Te da una
vida nueva en lugar de la que t le entregaste. Esa vida nueva es la vida del
levantamiento por medio de Yashua el Mashaj. Luego te va reclamando parte
por parte, profundizando la entrega hasta que no quede nada de ti mismo, y
slo dependas de la nueva vida por el levantamiento que tuvo Mashaj. Cuando
hayas llegado a ese nivel cuando levantes el presente de t vida ests
sintiendo y diciendo que tu vida no significa nada para ti, como est escrito en
Mf (Hch) 20:24
Pero mi alma no es valiosa para m, la entregare de modo que cumpla y acabe
mi carrera, y mi cargo que puso sobre m de parte del soberano Yashua, para
dar a conocer la Besort de la bondad de Elohim.
En Mt 10:39 est escrito:
El que halla su alma de l, la perder; y el que desechare su alma por
m causa, la hallara.
En Lq 22:42 est escrito:
Padre mo, pasa por favor de sobre m esta copa; si as t quieres, pero no
como yo quiero, sino ser como t quieras.

1. Qu debe presentar si su qorbn (Presente) es por Olh?

a) Vacuno: macho sin defecto
b) Ovejuno: Macho sin defecto
c) Aves: Trtola o palominos
d) Ninguna de las anteriores
2. Qu debe presentar de Qorbn Minjh (Presente voluntario)?
a) Flor de Harina con aceite, incienso y miel
b) Harina sin levadura y aceite
c) Flor de harina con aceite e incienso
d) Ninguna de las anteriores
3. Si su Qorbn es Zevaj Shelamm (presente de sacrificio de shalom) del ganado
de las ovejas que debe presentar?
a) Una macho Sin defecto
b) Una Hembra sin defecto

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c) Un macho y una hembra sin defecto
d) Ninguna de las anteriores
4. Estatuto perpetuo ser para vuestros descendientes dondequiera que habitis?
a) No comer sangre
b) No Comer grasa
c) No comer sangre ni grasa
d) Ninguna de las anteriores
5. Si el Kohn Ungido hace errar al pueblo involuntariamente presentara un
becerro sin defecto y de este que se quemar en el Mizbaj del Olh (altar de
sacrificio) para que sean perdonados?
a) Los riones su grasa y la que cubre el hgado
b) La grasa de sobre los ijares
c) Grasa que cubre sus intestinos y entraas
d) Ninguna de las anteriores
6. Si el que peca involuntariamente en uno de los mandamientos de Yahweh y es
un jefe que debe presentar luego de darle a conocer su error para que sea
perdonado?
a) Un becerro sin defecto
b) Un ovejo sin defecto
c) Un Macho cabrio sin defecto
d) Ninguna de las anteriores
7. Si el que peca involuntariamente en uno de los mandamientos de Yahweh y es
un jefe que debe presentar luego de darle a conocer su error para que sea
perdonado?
a) Un macho cabrio sin defecto
b) Un cordero sin defecto
c) una cabra o cordera
d) Ninguna de las anteriores
8. Si una persona roba a su prjimo que debe hacer para con su prjimo?
a) Restituir al 100%
b) Restituir al 200%
c) Restituir al 120%
d) Ninguna de las anteriores
9. Si alguna persona comete errar en las cosas Qadsh de Yahweh (Primicias
diezmos entre otros) que debe de hacer?
a) Aadir a lo defraudado la quinta parte
b) Un Carnero sin defecto
c) Restituir lo que haya defraudado
d) Todas las anteriores
10. La persona que haya tocado cualquier cosa inmunda que la haga impura, despus
de confesar su errar que debe presentar para su Kipr (limpieza-perdn)?
a) Una cabra o una Cordera
b) Dos trtolas o dos palominos
c) la dcima parte de un efa de flor de harina
d) Cualquiera de las anteriores