TEORAS QUE JUSTIFICAN ACTOS DEL DELINCUENTE JUVENIL

Teoras Biolgicas:
Estas teoras atribuyen a la delincuencia a caracteres innatos del individuo,
transmitidos por herencia o debido a alteraciones en sus estructuras genticas o a
otros elementos constitucionales, aunque no niegan que la influencia de los
factores ambientales, concedan una importancia mxima a los aspectos
biolgicos. Estudios genticos realizados con delincuentes, a fin de explicar las
causas de sus trastornos de conducta, han proporcionado datos sobre ciertas
alteraciones cromosomticas detectadas en algunas personas.
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD. LA CRIMINOLOGA CLSICA
1. Teoras psicobiolgicas Los defensores de estas teoras tratan de explicar el
comportamiento criminal en funcin de anomalas o disfunciones orgnicas, en la
creencia de que son factores endgenos o internos del individuo, los que al
concurrir en algunas personas les llevan a una predisposicin congnita para la
comisin de actos antisociales o delictivos. Del estudio de los rasgos biolgicos o
del estudio psicolgico de la personalidad criminal tratan de obtener aquellos
factores que predisponen a algunas personas al delito.
Mantena LOMBROSO en base a sus estudios biolgicos y antropomrficos
realizados sobre presidiarios8 que el delincuente era una especie de ser atvico
que reproduce en su persona los instintos feroces de la humanidad primitiva y los
animales inferiores, degenerado, marcado por una serie de anomalas corporales
y cerebrales El delincuente nato se caracterizaba por los siguientes rasgos
psicolgicos: Insensibilidad moral. Precocidad antisocial. Vanidad.
Imprevisin. Incorregibilidad
Aunque matizando las ideas de LOMBROSO12, Enrico FERRI y Raffaele
GAROFALO (los mximos exponentes junto al primero de la Escuela positivista
italiana) otorgaron de igual modo un gran valor a los estudios basados en la
predisposicin biolgica al delito, aunque tambin reconocieron que factores
exgenos al delincuente, de tipo social, tenan influencia en la predisposicin al
mismo.
En la misma lnea, GAROFALO dice que existe una clase de criminales que
tienen anomalas psquicas, y muy frecuentemente anomalas anatmicas, no
patolgicas, pero con carcter degenerativo o regresivo, y a veces atpico, (...) que
carecen, en fin, de todo sentimiento altruista y obran nicamente bajo el imperio
de sus deseos. Estos son los que cometen asesinatos por motivos puramente
egostas, sin influencia alguna de prejuicios, sin la complicidad indirecta del medio
social
Las tesis psiquitricas. Tipologas sobre la personalidad criminal

Estas teoras basan gran parte de sus investigaciones en intentar establecer una
relacin entre delincuencia y la forma del cuerpo humano. Los precursores en este
campo fueron Ernst KRETSCHMER y William SHELDON, alcanzando su mayor
auge con las investigaciones sobre la personalidad criminal de Hans EYSENCK.
Ernst KRETSCHMER fue el primero en desarrollar una teora en la que intentaba
establecer una correlacin psicosomtica entre los tipos constitucionales,
identificndolos en cuatro tipos con diferentes caractersticas corporales:
leptosomtico o astnico, atltico, pcnico y un tipo mixto. 16 Por otra parte,
distingue dos tipos somticos: el ciclotpico y el esquizotpico. Los esquizotpicos
eran personas fuertes y musculadas, y tenan ms posibilidades de delinquir que
los ciclotpicos, que eran dbiles y delgados
Desarrollando los trabajos anteriores de Kretschmer, SHELDON18 distingui tres
tipos somticos a los que les corresponda un temperamento particular: el
endomorfo (de constitucin suave y grueso) que son personas lentas, cmodas,
sociables y extrovertidas; el mesomorfo (de constitucin slida, muscular y
atltica) que son agresivos y activos; y los ectomorfos (de constitucin frgil y
delgada) que tienen un carcter moderado e introvertido.
Para terminar con la descripcin de las investigaciones sobre la personalidad
criminal, examinaremos la tesis defendida por EYSENCK, quiz ms completa que
las de los autores anteriormente citados, ya que no solo se limita a analizar las
variantes genticas que influyen en el comportamiento delictivo, sino que reconoce
adems la decisiva influencia de los factores ambientales (familiares).23 La
formulacin de EYSENCK resulta sumamente interesante ya que los dos factores
que investiga (predisposicin gentica y ambiente familiar) adquieren una enorme
trascendencia en la infancia.
Indudablemente, la idea de que la herencia gentica es la responsable de la
criminalidad, resulta sumamente atractiva.

Teoras sociolgicas
La moderna Sociologa criminal contempla el delito como un fenmeno social,
procediendo a su explicacin desde diversos enfoques tericos.
a) Teoras de la socializacin deficiente Este grupo de teoras que vamos a
intentar explicar a continuacin, tienen en comn, en mayor o menor grado, el que
centran su explicacin de la delincuencia en procesos deficientes de socializacin
de los individuos, ya sea por un defectuoso aprendizaje en la infancia o por imitar,
asociarse o integrarse en diversos grupos o subculturas delincuentes.
Teoras del aprendizaje:
Albert BANDURA, el principal exponente de la teora del aprendizaje social,
explica la conducta humana en los siguientes trminos: consiste en una
interaccin recproca y continua entre los determinantes cognoscitivos, los
comportamentales y los ambientales71, subrayando el decisivo papel que

desempean las variables sociales para explicar el desarrollo y modificacin de la

conducta humana, as como la formacin de la personalidad individual.

La teora de la asociacin diferencial o de los contactos diferenciales de

Edwin SUTHERLAND parte de la hiptesis de que el comportamiento desviado o
delincuencial, al igual que el comportamiento normal o social, es aprendido.78 Las
personas (y en mayor medida los jvenes cuyo carcter se encuentra todava en
un proceso de formacin) al vivir en sociedad se relacionan continuamente con
otras personas, pudiendo convivir y relacionarse ms a menudo con personas
respetuosas de la ley o, por el contrario, con personas cuyo comportamiento no
respeta la ley y fomenta la violacin de la misma.

b) Teoras de la estructura social defectuosa

Las teoras agrupadas en este epgrafe asumen en distinta medida que la causa
primaria o principal de la delincuencia radica en el trastorno y la inestabilidad de
las estructuras e instituciones sociales. Consideran el delito como una
consecuencia de la desorganizacin social.
Teora del control o arraigo social (HIRSCHI) : A grandes rasgos, lo ms
importante de la teora del control o arraigo social formulada por Travis HIRSCHI,
consiste en distinguir entre el control ejercido desde fuentes externas al individuo y
el control ejercido por el propio individuo.156 Al primero le denominaremos control
social y al segundo autocontrol. La sociedad se esfuerza en presionar a sus
miembros con modelos de conformidad. En principio, es el control social el que
opera de freno para evitar la comisin de delitos. Las personas que carecen de
vnculos sociales estarn ms predispuestas a delinquir que aquellas que tienen
fuertes vnculos con la sociedad. La delincuencia se produce cuando los vnculos
que nos unen a la sociedad se rompen o se debilitan.

EL DELITO POR SENTIMINETO DE CULPA

Laplanche y Pontalis en el Vocabulario de Psicoanlisis lo refieren como un
trmino empleado en psicoanlisis que puede designar un estado afectivo
consecutivo a un acto que el sujeto siente como autoreprochable y en el que la
razn invocada puede ser ms o menos adecuada.
En la concepcin de S. Freud el sentimiento de culpa es la expresin de un
conflicto intersistmico entre el Yo y el Super Yo, muy severo, exigente, autocrtico
y castigador; el sentimiento de culpabilidad sera para Freud la percepcin que se
da en el Yo de esa feroz crtica y reproches superyoicos .
En su opinin, el sentimiento de culpabilidad se incuba progresivamente en la
conciencia del yo, como estructura diferenciada del ello, cuando entran en
conflicto sus imperiosas tendencias, con las impositivas y represoras exigencias

del super-ego, como estructura diferenciada del yo: El sentimiento de

culpabilidad, afirma en El Malestar de la Cultura, es la percepcin que tiene el yo
de la vigilancia que se le impone, es su apreciacin de las tensiones entre sus
propias tendencias y las exigencias del super-ego 31. Freud piensa que el
super-ego como garante de la racionalidad social, debera utilizar su poder, no
para imponer coercitivamente sus normas morales, sino para despejar las trabas a
la apetitividad orgnica y facilitar su satisfaccin. De ah su animadversin por la
funcin del super-ego, cuya estructura social se opone a este despliegue y lo
reprime.
La creencia de Freud, es que la asuncin represora de las normas impuestas por
el super-ego, oscurecen en la conciencia el sentido mismo de la inocencia del
propio yo (como expresin particularizada de la inocencia del universo),
interfiriendo su original sentido. Esta asuncin represora de los propios impulsos
orgnicos, se configura en forma de conciencia de culpabilidad, que se traduce en
la prctica, aunque no se entiendan las razones emanadas del super-ego, en la
aceptacin de que la recta conciencia moral consiste en la repulsa de nuestros
deseos e instintos, y la conciencia errnea en la liberacin y descontrol de los
mismos:
Para Freud, es tan evidente que el condicional antecedente del sentimiento de
culpabilidad se constituye principalmente por la represin de los impulsos
instintivos, que no tiene inconveniente en formularlo como un postulado
proposicional: Cabra formular la siguiente proposicin: cuando un impulso
instintual sufre la represin, sus elementos libidinales se convierten en sntomas y
sus componentes agresivos en sentimiento de culpabilidad
La tensin que se crea entre las instancias es lo que produce el sentimiento de
culpa, o sea, que la culpa es el producto del conflicto psquico. Pero como
conflicto, siempre sera posible pensarlo en trminos de posibilidad de solucin.
Sentimiento de culpa es el proceso psicolgico que se da ante la experiencia
subjectiva de la culpabilidad. Supone un estado afectivo consciente o inconsciente
ante la creencia de haber infringido alguna ley, principio tico o norma, sean estas
reales o imaginarias,2 y que produce malestar continuado. La funcin del
sentimiento de culpa3 es la expresin del miedo de ser censurado o desaprobado,
la defensa contra ese miedo y la defensa contra el impulso de acusar a los dems.
Este estado teje una estructura neurtica en el comportamiento que se manifiesta
en la relacin real o ficticia con el otro.

TEORIA RETRIBUTIVA Y PREVENTIVA DE LA PENA

Teoras sobre la funcin de la pena

Las teoras sobre la funcin de la pena pretenden determinar la funcin que
la sancin penal o pena tiene asignada y que, a su vez, permite establecer cul es
la funcin que posee el Derecho penal en general.
Teoras absolutas[editar]
Artculo principal: Justicia retributiva
La pena es un fin en s mismo, es decir, su funcin es restablecer el dao
causado. Es decir, al considerar a un delito como el dao que se hace al orden
social determinado (contemplado en la ley) entonces se aplica una pena con el fin
de que devuelva el orden social. Adems se debe de considerar a la pena como la
retribucin que el Estado le otorga a la vctima del delito. El retribucionismo se
inspira en Immanuel Kant, quien concibi la retribucin como un principio jurdico:
El castigo judicial no puede nunca ser usado como mero medio para promover
otro bien, ya sea en favor del criminal mismo o de la sociedad civil, sino que debe
en todos los casos imponrsele bajo el sustento de que se ha cometido un crimen.
Inmanuel Kant.1
Teoras relativas[editar]
Las teoras relativas otorgan un fin ulterior a la pena, como prevenir futuros delitos.
El prevencionismo es la principal teora relativa, y se divide en dos tendencias, el
prevencionismo general, dirigido a la sociedad como un todo, y el prevencionismo
especial, dirigido al individuo que cometi el delito. Ambas tienen subdivisiones,
prevencin positiva o negativa, dependiendo del enfoque que tenga.
Teora preventiva general[editar]
La prevencin general apunta a la generalidad de los individuos de una sociedad.
En su versin negativa, impulsada por von Feuerbach, se dice que el conjunto de
normas jurdicas est respaldado por la coercin o amenaza de sancin que
conllevara el incumplimiento de tales normas. Esta coercin tiene como fin ltimo
el disuadir a los individuos de que ejecuten el comportamiento legalmente
prohibido, de manera que cada persona, a sabiendas de las consecuencias
negativas que supondra una determinada actitud, se abstiene de incumplir lo
dispuesto en el ordenamiento jurdico.
Sin embargo, la corriente positiva de la prevencin general propugna reafirmar las
expectativas de cumplimiento de las normas jurdicas que cualquier persona tiene,
y que se ven quebrantadas cuando terceras personas cometen un delito. Defensor
de esta teora es el alemn Gnther Jakobs.

Teora preventiva especial[editar] Trata los efectos que tiene la aplicacin de una
pena en el individuo a la que va dirigida. El principal objetivo de esta clase de
prevencin ser evitar que aquel que ya haya cometido un acto ilcito vuelva a
tener tal actitud en el futuro. As, la prevencin especial no va dirigida al conjunto
de la sociedad, sino a aquellos que ya hayan vulnerado el ordenamiento jurdico.
Uno de los principales autores dentro de esta corriente es Franz von Liszt. Su fin
es resociabilizar al individuo. Esta es la finalidad que adopta la pena en el Sistema
Interamericano de Derechos Humanos, de acuerdo al artculo 5 numeral 6 de
la Convencin Americana de Derechos Humanos, la cual seala expresamente
que "[l]as penas privativas de la libertad tendrn como finalidad esencial la reforma
y la readaptacin social de los condenados". Tambin se sostiene que es la teora
adoptada por el Cdigo Penal de la Nacin Argentina.[cita requerida]
Efectos de la prevencin especial[editar]
La efectividad de la prevencin especial tiene una doble vertiente:

Peligrosidad criminal: La aplicacin de la pena evita que el sujeto cometa

actos ilcitos, de manera que se busca evitar el peligro que para la sociedad
supone el criminal.

Prevencin especial en sentido estricto: Supone el condicionamiento

interno del sujeto que ha infringido la norma para que no vuelva a realizar tales
infracciones. As pues, la prevencin especial en sentido estricto est
ntimamente ligada a la figura de la reincidencia, e indirectamente unida a la
peligrosidad criminal, pues intenta reducir el riesgo que la sociedad padece
con el sujeto criminal.

La teora de la retribucin permite tener una pauta de medicin de la pena que no

estar vinculada por ninguna caracterstica personal del autor, sino que ser
relevante el grado de culpabilidad y la magnitud del injusto causado. Se acaba con
la teora de la retribucin las penas ejemplificadoras, se prohben las sanciones
desproporcionadas o que no guarden relacin con la culpabilidad del autor. Se
logra cierta vinculacin entre el delito y la pena.
La idea de retribucin conlleva la necesidad de aplicar una sancin siempre que
se configure la culpabilidad del sujeto, aun cuando la pena no sea necesaria para
proteger bienes jurdicos.
Esta concepcin recibe su caracterstica de "absoluta" pues sostiene que dicho
sentido radica en que la culpabilidad del autor sea compensada mediante la
imposicin de un mal penal.
El mal de la pena esta justificado por el mal del delito, es concebida como un mal
que debe sufrir el delincuente para compensar el mal causado con

su comportamiento, pensamiento que reconoce como antecedente la Ley del

Talin. Ella niega o aniquila al delito, restableciendo el derecho lesionado, ha de
imponerse por el delito aunque resulte innecesaria para el bien de la sociedad,
aunque no se logre un efecto intimidatorio ni exista riesgo alguno de reincidencia
debe igualmente aplicarse. Esto no significa que las teoras retribucionistas no
asignen funcin alguna a la pena: por una u otra va le atribuyen la funcin de
realizacin de justicia. Es concebida por sta teora como reaccin por lo sucedido
y desvinculada del porvenir ya que su fin es reparar el delito y no
evitar delitos futuros. Esto explica la slida interconexin establecida entre las
teoras del delito y la pena:
a) El fin de la pena es restablecer el orden alterado por el delito.
b) La medida de la pena depende de la gravedad del hecho realizado y el
grado de culpabilidad del autor, establecindose as un criterio de
proporcionalidad entre el delito y la pena.
Justicia retributiva
Justicia retributiva o retribucionismo es una teora de la justicia -y ms en
concreto una teora de la pena- que sostiene que la retribucin proporcional es
una respuesta moralmente aceptable a la falta o crimen, independientemente de
que esta medida produzca o no beneficios y/o perjuicios tangibles.
La justicia y derecho, el "principio de proporcionalidad de la pena" ("Let the
punishment fit the crime") afirma que la severidad de la pena debe ser razonable y
proporcional a la gravedad de la infraccin. El concepto est presente en la
mayora de las culturas del mundo. Por ejemplo, en la ley de Moiss,
especficamente dentro del Deuteronomio 19:17-21, que mide tal retribucin de
"vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie" (en
suma, "medida por medida", ("measure to measure and so on"). Sin embargo, el
principio de proporcionalidad de la pena no necesariamente exige que el
cumplimiento sea equivalente a la falta, como en la anterior Ley del Talin
Los filsofos del derecho penal han contrastado el retribucionismo con
el utilitarismo. Para los utilitaristas, la pena tiene una finalidad teleolgica,
justificada por su capacidad para alcanzar beneficios futuros, por ejemplo la
reduccin de los ndices de criminalidad, o prevencionismo. Para los
retribucionistas, en cambio, la pena tiene un carcter retrospectivo, acorde con la
conducta criminal del pasado en la retribucin, y estrictamente destinado a
sancionar de acuerdo con la gravedad de dicha conducta. 1 La gravedad de la
conducta criminal puede distinguir, segn los retribucionistas, por el nivel de dao
causado, la cantidad de ventaja injustamente adquirida o por el "desequilibrio
moral" provocado bajo el sustento de que se ha cometido un crimen". 2
Subtipos[editar]
Existen dos ex-clases de justicia retributiva: la versin clsica que afirma que la
medida retributiva debe ser proporcional a la cantidad del dao causado por la

ofensa. Una versin ms reciente reemplaza la idea anterior con la afirmacin de

que la medida retributiva deba ser proporcional a la cantidad de ventaja injusta
obtenida por el criminal.